孔子的因材施教

孔子的因材施教
孔子《论语》传（版权所有）第十一章居家从教王封臣著（花椒直播房间号25083932，每周日、二晚21:00直播）十九、孔子的因材施教正是因为孔子认为人的水平是有差距的，所以才提出“因材施教”。

子曰。

中人以上。

可以语上也。

中人以下。

不可以语上也。

（雍也6·21）孔子说：“中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。

”强迫小学生学习大学的东西这是不行的，在教育上我们必须承认人是有认知差别的。

所以，教育要“见什么人说什么话”，才能达到理想效果。

如同革命时期，从欧洲学习回来的满嘴布尔什维克主义的学子说的话，中国老百姓和普通战士就是听不懂、就是不理解；而毛泽东用朴实、幽默、接地气儿的语言就能跟大家讲得通讲得透彻，就是这个道理。

孔子在平常教育弟子的时候，也是根据不同弟子的不同特点进行不同的教育。

子路问。

闻斯行诸。

子曰。

有父兄在。

如之何其闻斯行之。

冉有问。

闻斯行诸。

子曰。

闻斯行之。

公西华曰。

由也问闻斯行诸。

子曰。

有父兄在。

求也问闻斯行诸。

子曰。

闻斯行之。

赤也惑。

敢问。

子曰。

求也退。

故进之。

由也兼人。

故退之。

（先进11·22）子路问：“听到就行动吗？”孔子说：“有父兄在。

怎么能听到就行动？”冉有问：
“听到就行动吗？”孔子说：“听到就行动。

”公西华问：“子路问听到就行动吗？您说:‘有父兄在’。

冉求问听到就行动吗?您说：‘听到就干起来。

’我糊涂了，这才仗胆来问您（相同的问题为什么回答不同）。

”孔子说：“冉求（过于谨慎）平日做事爱往后退缩，所以我给他壮胆，往前推他；子路一人胆子有两人大，（过于莽撞），所以我要往后拽着他点。

正是因为孔子博学广闻，又开办私学，本着有教无类的教育理念及因材施教的教育方针，不仅注重文化技艺的传授，更加注重道德节操的塑造，再加上对学生有问必答、有惑必解、毫无隐瞒的教育作风。

使得当时“弟子弥众，至自远方，莫不受业焉”，像子贡、颜回、冉求、仲弓等应该都是在这一时期投入了孔子门下。

所以，后世称孔子为“万世师表”，我认为当之无愧。

（未完待续）========孔子《论语》传根据王封臣先生的国学课程讲座整理而成。

是将《论语》各条恰当的放入孔子生活的时代中，通过《论语》展示孔子的一生，通过孔子的一生诠释《论语》的意义。

阅读之前的篇章：第一章夫子家世第二章草根孔小二第三章三桓的前世今生3-2庆父不死鲁难未已是怎么回事儿？第四章“奋”青孔子第五章三十而立第六章齐国内乱第七章初会齐景公第八章孔子适周第九章斗鸡之变第十章孔子适齐第十一章居家从教。