《世说新语》二则之期行ppt课件

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精诚所至，金石为开。
诚实是最好的政策。
遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
诚实是我永久的伴侣。
言而无信，不知其可。——孔子 言不信者，行不果。——墨子
2014-6-1 该课件由【语文公社】http://www. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 yuwen520.com友情提供
曰：“待君久不至，已去。”
译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你
父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。”
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友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方 曰 相：代词，别人，委：古：丢下 语气词，表感叹，
“啊” 今：委托 而：连词，表顺承
：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 连用，表判断
则：就
则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
形作动，对…感到惭愧 引：古：拉 今：引用
顾：古：回头
今：照顾
译文：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元
方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲， 就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。
3、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
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实话实说
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一 个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、 “诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣 誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了 多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公 说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安 渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说： “有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿， 把“诚信”抛进了水里。
谦称
谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自
称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙 人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自 己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、 犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。 古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对 别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、 2014-6-1 该课件由【语文公社】http://www. 家兄等
与全体学生共勉：
2014-6-1
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尊称 zūnchēng
一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。 尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称 呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、 圣主、主上、元首、九重天”等等古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大 人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、 冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、 哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语， 不再一一列举。
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2014-6-1
刘义庆
笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂
录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂， 举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学 术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻 等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人 取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正 史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、 文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料， 文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说， 截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值， 是一笔巨大的文化遗产。
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刘义庆
2014-6-1
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成语典故
望梅止渴：原意是梅子酸，
人想吃梅子就会流涎(xián)，因 而止渴。后比喻愿望无法实现， 用空想安慰自己。典出自《世 说新语· 假谲（jué）》，曹操率 领部队去讨伐张绣，天气热得 出奇，骄阳似火，为激励士气 曹操说：“前有大梅林，饶子， 甘酸可以解渴。”同义词：画 饼充饥。
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文言文的三步学习法：
认读:辨读字词，朗读课文。
品读:理解文意，推究主旨。
创读:审美评价、延伸创造。
期
期：约定，行，出行 约定日期出行 选自《世说新语· 方正》
行
“期行”：即
2014-6-1
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2014-6-1
刘义庆（公元403年——公
元444年），彭城（今江苏徐州） 人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵 临川王，南朝宋文学家。
《世说新语》是一部主要记载汉末三
国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐
语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代 表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因 此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说 集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影 响很大。 该课件由【语文公社】http://www.
期：约定
行：出行
到
放弃
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去
后乃至。
才
去：古：离开 今：到…去
译文： 陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太
丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。
当时 名词作状语， 在门外
fǒ u
“不” 通“否”，不在
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答
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1、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思 想性格？
主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是 懂得为人的道理。
2、《期行》让人明白一个怎样的道理？
告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守 信人。