坠入庸常的诗歌——论新世纪诗歌的世俗化
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呵 斥 拦脚 绊 手 的 包 只知 道 过 日子 只 会 缝 缝 补补／ 开会 斗 争 她要 喂 奶／ 我母 亲 勇敢 地抖 开尿 布／ 在铁 和红旗 之 间 美丽地 妊 她 不 得 不 把 我
是好 像 中国人 没 有生 活 世界 ， 没 有来 自人 生 和 更 日子 深处 的古 老的怀 疑 、 无聊 、 孤独感 、 轻佻 、 忧郁
母 亲／ 比她 的时代 美丽得 多／ 那铁板 一样 坚硬 的 与 胸 部不 Ｎ／ 丰 满地 隆起 像 大地 上／ 苞 而 出的 她 破
洗衣 、 煮饭 。读 着字 ， 着 字… …她 ， 这 个 家庭 写 是
２ ４小时的钟 点 工 ， 一 个 全 天候 的母 亲 ， 是 一位 全
５ ５
思茅师 范高等专 科学校学 报
明的 、 含 过 多理 念 杂 质 的、 受 既 成 写 作 “ 不 不 范 式 ” 缚 的。 口语 的澄 明 品质 可 以最 大 限度 地 扩 束 大语 词 的能指与所 指 ， 不存 在 先 于词 语 到场 而 提
量——许多读者表示这首诗是值得反复诵读的经 典之作 ， 这种经典性丝毫不亚于格调高昂的宏大
半 身写作 ” “ 话 诗 派 ” “ 圾 诗 派 ” 、废 、垃 充斥 诗 坛 ， 蒙住 了人们 欣 赏 诗 歌 的眼 睛 。“ 俗 化 ” 谓 一 世 可 把双 刃剑 ， 人 们 的 艺术 良知 和读 者 的 “ 眼金 诗 火 睛” 决定 了刃 的方 向。
搽 雪花 膏／ 起 来慵整 纤纤手／ “ 露浓 花瘦 薄 汗轻衣
我在夜 的七 点／ 站在毡 门帘下／ 看两 小儿在 院
角， 解／ Ｊ 看黑黢黢院的空间寥落／ 、 网着一个蓝青青
的天幕／最亮的一 颗星在 厨房顶上／ 院面的 晒绳上
与琐 碎 ， 并努力 从 中挖掘 出诗意 。在语 言方面 ， 诗 人们更 喜欢运 用 口语 言 说 心灵 ， 书面语 似 乎 已 经 退 出了诗歌阵地 。 口语是 和生命 意识 具有 同构关
系 的语 言 ， 也是最原 生 的、 澄明 的、 日常 的、 性 的 人
汉语 。它 是活话语 ， 不断生 成于 当下 ， 较少观 念结 石与指 称 固化 ， 实又鲜 活 ， 既平 且易及 时 吸纳和表 现新 的精 神气 象 与时 代气 息 。 口语 是 赤裸 的 、 透
［ 中图分类号］＿ ．５ ［ ｐ ７２ 文献标识码］ ［ ｏ Ａ 文章编号］０８ ８５ （ １ ） — ０４ ０ １ — ０９ ２ １０ ０５ — ５ ０ ０ ２
随着 消费时代 的到来 ， 为最具 启 蒙色 彩和 作 精英 品质 的诗歌也不 可避 免地步人 文学 的边 缘地 带， 甚至 ， 某种程度上讲 ， 从 比小说 “ 堕落 ” 的更彻 底— —诗歌本 身就 比小说要 承载更 多 的非文 学 的 负荷 。从 “ 材涪 癖” 素 的角 度讲 ， 新世 纪 的诗 歌过
、
落 入 凡 间 的 精 灵 ： 歌 的 世 诗
俗化 走 向
尽管 诗 歌 Байду номын сангаас 世 俗 化 走 向 的 起 源 可 以追 溯
１８ ９ ０年代 中后期 ， 甚至早 在 １ ８ ９ ２年 ， 于坚 和韩 东
或包容。在他们的诗歌中， 缺少理想主义 的思想
拔高和精神提升 ， 自我生活的知足感和满足感。 有
静 、 容 的心 态去 接纳 生 活所 赋予 人 的一切 乏 味 宽
棉 花／ 那些正 在 看 大 字报 的 Ｂ ｅ／ 忽 然 醒 过 来 ｌ ｔ会 ￣
闪烁／ 我敢 于在 １５ ９ ４年／ 出生并开始说 话／ 这要 归
功 于我的母 亲／ 经过 千百 次 的 洗 涤 熨 烫／ 孔 千 百
疮／ 她依 然是 １０ 的／ ０％ 纯棉
通人一样 ， 尝尽 了生活 的酸甜苦辣 和悲欢离 合 ， 每 天过 着无聊 程 式 化 的生 活 ， 着 相 同 的事 。就 像 做
［ 作者简介］ 范云晶（ ９６一 ， ， １ ７ ） 女 内蒙古牙克石人， 讲师 ， 文学硕士 ， 主要从事 当代诗歌研 究。
范 云 晶 ： 坠人庸 常 的诗 歌 生活 中每 天不 可缺少 的盐一 样 ， 活 中无 数 次对 生 盐 的正常需 求 已经使 人 们 忽 视 和 “ 却 ” 忘 了盐 的 味道 。但是 ， 诗人没有 像平 常人 一样 ， 变得麻木 或 者 一 味 的抱 怨 ， 至 对 生 活失 去 信 心 ； 是 以平 甚 而
架起 诗人 与读 者 的沟通桥 梁 。
一
具体 而言 ， 在题材 的选择方 面 ， 大部 分诗人更
关注 日常生活的琐事、 小人物， 多采用“ 小叙述 ” ，
强调有感 而 发 的 “ 件 化抒 情 ” 在 精 神 向度 上 ， 事 ； 与秉持 精英立 场 的朦胧 诗 人 以及 老 诗人 不 同 ， 年 轻的诗人 们更 多地对 于琐屑 的 日常生活 给予认 同
等第 三代诗人 的领军人物就 有所尝 试 ， 但是 ， 从精 神维 度来讲 ， 他们还 是有 一种 人 文关 怀 和 知识 分 子 的思考在 里 面。 比如 于坚 的《 家 生》和韩 东 罗
① ［ 收稿日期 ］０ １ ０ ０ ２ １ — １— ９
诗人不再是精神的布道者 ， 诗人与千千万万的普
前生 成意义 的弊端和人们 的思维及 心理定 势 。它
是诗 人灵魂 深处和个人语 感 中 自然 流淌 出来 的语 言， 是灵 魂 的 自我 言说 ， 带 有 刻 意 的雕 琢 和矫 不
饰 。另外 ， 诗歌 的核 心 意象 也与 Ｅ常生 活 密切 相 ｔ
关 ， 圣词 ” “ “ 和 卡里斯 玛 ” 再也不 是诗 人们 追逐 的
透 ” 要 流些 眼 泪 抱 怨着／ 有梳 妆 台和 粉／ 精 ／ 没 妖 般 的小动 作 露 出破 绽／ 窕淑 女 旧 小说 中常见 窈
二 、 切 皆 有 可 能 ． 创 作 主 体 的 一 ：
平 民化
“ ， 她 像街 头上任 何 一 个人 那样 活着 ， 详 地 安
的角 色／ 这是 她 无法掩 盖 的 出身／ 终 于看 出 我 我
温情
之梯 上和顺地 走 下来 ， 菜市场 、 在 洗衣机和煤 气 炉 之 间 ， 带着充分溶化 了似 的 由衷母性 ， 她 为她 的 两
个亲人烧 煮另一种让双 方心里 温暖的作 品。在这
一
切之 后 ， 才是一 个世界 上全职 的诗 人 。 她 ”
这 是诗歌评论 家徐敬亚对 诗人３ ／妮 的生活 ￣Ｊ ＇ 和写作 状态 的描述 ， 也是 当下 所 有 诗人 生 活 的一
材选择 、 精神向度还是从语言应用方面 ， 诗歌才彻
底地走 向世俗化 或 日常 生活 化 （ 然 是从 总体 而 仍 言， 不排 除有个别 “ 主旋 律 ” 宏 大叙事 ” 的“ 诗歌 存
在 ） 。
题， 而缺少如 １８ 代 的精神 提 升 和理 想 主义 ， ９０年 确 实在 “ 堕落 ” 但是 ， ， 这种 “ 堕落 ” 更准 确地 讲是 ， 向大地 的“ 神降 旗仪 式”， 不 失为 另一 个新 的 精 也 诗 歌创作领 域的开创 ， 况且 ， 这种 Ｅ常性诗歌 更能 ｔ
多地 关 注物 质 、 望 、 欲 日常琐 屑 生 活 等此 在 的 主
的《 有关 大雁塔》 甚至在 ２ ， Ｏ世纪 ９ ０年代， 从总 体而言 ， 诗歌也还是更多地肩负着诗歌所应该肩
负 的责 任— — 除去个别 以诗歌 的形式写作非诗 歌 的粗制滥 造之 作 以外 。到 了新世 纪 ， 论 是从 题 无
２ １ 年 ４月 ０１ 第２ ７卷 第 ２期
思茅师范 高等专科 学校学报
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｉ ｏＴ ａｈ ｒ ’Ｃ ｌ ｇ ｏ ｒａ ｆＳｍａ ｅ ｃ ｅｓ ｏｌ ｅ ｅ
Ａｐ ． ０１ ｒ２ １ Ｖ０． ７ Ｎｏ ２ １２ ．
坠入 庸 常 的诗 歌
— —
论 新 世纪 诗歌 的世俗 化
范 晶 巳云 诗 白
（ 南科技 学院 中文 系， 南 新 乡 ４ ３ ０ ） 河 河 ５ ０ ３
［ 摘
要 ］ 进 入新世 纪以来 ， 中国的 当代诗歌 进 一步走 向世俗 化 。这 不但表 现在 诗歌 写
作题 材上 的世俗 化 ， 更体现在 创作 主体和创作 意识 的世 俗化 。新世 纪诗歌 呈 现 出的世 俗化 倾
日制的 妻子 …… 一 日三餐 ， 按 时地 从她 的 天 空 她
着／ 我拿 了起来／ 湿湿的未干／ 想女人可能忘记／ 就
顺手搭在屋 内凉绳上／ 软 湿湿的／ 软 一幅 温顺素雅 的样子／ 这便 是 我 的妻 子／ 端详 了好 久／ 软 湿 我 软 湿的／ 这碎 碎点 点的 兰底 白点 的袖 罩／ 内心真的好
于坚 的这首 诗 ， 无论 从语言 、 题材还是 精神方 面， 都典 型地标 示 了诗 歌世 俗 化 特征 。诗人 摒 弃 了宏大叙 事的写作 窠 臼 ， “ 用 纯棉 ” 个朴 素而 生 这 活化的深度 意象 ， 画 了一个 被歌颂 过无数次 、 刻 被 神圣 化 了的平凡 母亲 的形象 。感 情真挚 、 细腻 ， 具 有毛 茸 茸 的 生 活 的 质 感 ， 又 不 乏 感 人 的 力 却
对象 。 比如著名 诗人 于坚 于 ２０ ０ １年 创作 的诗 歌 《 纯棉 的母 亲 》 就很 具 有 新 世 纪 诗 歌 的典 型 特 ，
征：
新的写作资源。于坚本人 曾经说过： 中国的小 “ 说写得都太大了， 野心勃勃， 思想境界太过于叱咤
风云 、 尘仆仆 了 ， 风 缺乏人 生 中那些 轻微 叹息 着 的 形 而上部分 。琐 碎生 命 、 日常 生活 就没 有那 种 上
叙事之作 。正如 著 名先 锋 诗 歌批 评家 陈 超所 言 ：
“ 于坚 的《 纯棉 的母 亲 》 列 ， 有 特殊 的小叙 述 系 都
的‘ 历史 ’ 力 ， 载 他将 早 期 朦 胧 诗语 境 中 的时代 、 人 民 ， 向了具 体 生活 和具 体 的人 。这 是一 种 既 转 放 松又聚焦 的方式 ， 它具 有 双重 内在 反 省 的陈 述 性质 ， 既反省 了具体历 史症候 ， 又反省 了早期朦胧 诗 整 体 话 语 带 来 的 与 具 体 生 活 境 况 的某 种 间 隔 。 ＿可 见 ， ”１ 坠入庸 常 或落 人世 俗生 活并 不是 诗 歌走 向死亡 的门槛 ， 键 要看 诗人 如 何利 用这 种 关
帝 才知道 的方 面 吗？ 中国 当代 小说 、 我 的感 觉 给
纯棉 的母 亲 １０ 的棉／ ０％ 这意 思 就是 俗 不 可
耐的／ 暖 柔软 包 裹 着 ……／ 后 于 时 代 的料 温 落 子／ 总是 为 儿 子 们 怕 冷 怕 热／ 易 划破 在 电 话 极
里／ 到为 她 买毛 衣 的 事 情／ 的 声 音 稍 微 大 了 说 我 点／ 就感到她握 着 另一 个 听 筒／ 发 愣 永远 改造 在 不过 来的／ 家碧 玉 到 了六 十 五 岁／ 然会 脸 红 小 依 在 陌生人 面前／ 校 长 面前 总是被 时代 板 着脸／ 在
向是诗 歌拥有更 多阅读群 的基 本要 求 ， 是 文 学走 向大 众化 的 必然 结 果 ， 是 不 管如 何世俗 也 但
化， 诗歌毕竟是有独特文体优势的文学体裁 ， 其基本的诗性不应该摒弃， 否则将会滑向低俗甚
至恶俗 的泥 淖。
［ 键词 ］ 新 世纪诗歌 ； 关 世俗化 ； 民化 ；梨花体 ” 平 “
… …
什么的。张爱玲 曾经往这个方面走， 但后继
乏人 。在这方 面当代诗 歌真是 高它们一 大截 。我
们这个世 纪确 实 是轰 轰 烈 烈 ， 没时 间过 日子 。但
生活也在进 行 。 ”
不 可否认 ， 当下诗 歌有 泥 沙 俱下 的情 况 ， 下 “
的摇篮 交给 组 织／ 练钢 铁 她 用 憋 出来 的 普 通 话／ 催促 我复 习课 文 盼望 着 我／ 为 永远 的 １０ 成 ０ 但 她每天 总 是要 梳 头 要 把 小 圆劈 举 到 亮 处 要
是好 像 中国人 没 有生 活 世界 ， 没 有来 自人 生 和 更 日子 深处 的古 老的怀 疑 、 无聊 、 孤独感 、 轻佻 、 忧郁
母 亲／ 比她 的时代 美丽得 多／ 那铁板 一样 坚硬 的 与 胸 部不 Ｎ／ 丰 满地 隆起 像 大地 上／ 苞 而 出的 她 破
洗衣 、 煮饭 。读 着字 ， 着 字… …她 ， 这 个 家庭 写 是
２ ４小时的钟 点 工 ， 一 个 全 天候 的母 亲 ， 是 一位 全
５ ５
思茅师 范高等专 科学校学 报
明的 、 含 过 多理 念 杂 质 的、 受 既 成 写 作 “ 不 不 范 式 ” 缚 的。 口语 的澄 明 品质 可 以最 大 限度 地 扩 束 大语 词 的能指与所 指 ， 不存 在 先 于词 语 到场 而 提
量——许多读者表示这首诗是值得反复诵读的经 典之作 ， 这种经典性丝毫不亚于格调高昂的宏大
半 身写作 ” “ 话 诗 派 ” “ 圾 诗 派 ” 、废 、垃 充斥 诗 坛 ， 蒙住 了人们 欣 赏 诗 歌 的眼 睛 。“ 俗 化 ” 谓 一 世 可 把双 刃剑 ， 人 们 的 艺术 良知 和读 者 的 “ 眼金 诗 火 睛” 决定 了刃 的方 向。
搽 雪花 膏／ 起 来慵整 纤纤手／ “ 露浓 花瘦 薄 汗轻衣
我在夜 的七 点／ 站在毡 门帘下／ 看两 小儿在 院
角， 解／ Ｊ 看黑黢黢院的空间寥落／ 、 网着一个蓝青青
的天幕／最亮的一 颗星在 厨房顶上／ 院面的 晒绳上
与琐 碎 ， 并努力 从 中挖掘 出诗意 。在语 言方面 ， 诗 人们更 喜欢运 用 口语 言 说 心灵 ， 书面语 似 乎 已 经 退 出了诗歌阵地 。 口语是 和生命 意识 具有 同构关
系 的语 言 ， 也是最原 生 的、 澄明 的、 日常 的、 性 的 人
汉语 。它 是活话语 ， 不断生 成于 当下 ， 较少观 念结 石与指 称 固化 ， 实又鲜 活 ， 既平 且易及 时 吸纳和表 现新 的精 神气 象 与时 代气 息 。 口语 是 赤裸 的 、 透
［ 中图分类号］＿ ．５ ［ ｐ ７２ 文献标识码］ ［ ｏ Ａ 文章编号］０８ ８５ （ １ ） — ０４ ０ １ — ０９ ２ １０ ０５ — ５ ０ ０ ２
随着 消费时代 的到来 ， 为最具 启 蒙色 彩和 作 精英 品质 的诗歌也不 可避 免地步人 文学 的边 缘地 带， 甚至 ， 某种程度上讲 ， 从 比小说 “ 堕落 ” 的更彻 底— —诗歌本 身就 比小说要 承载更 多 的非文 学 的 负荷 。从 “ 材涪 癖” 素 的角 度讲 ， 新世 纪 的诗 歌过
、
落 入 凡 间 的 精 灵 ： 歌 的 世 诗
俗化 走 向
尽管 诗 歌 Байду номын сангаас 世 俗 化 走 向 的 起 源 可 以追 溯
１８ ９ ０年代 中后期 ， 甚至早 在 １ ８ ９ ２年 ， 于坚 和韩 东
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拔高和精神提升 ， 自我生活的知足感和满足感。 有
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棉 花／ 那些正 在 看 大 字报 的 Ｂ ｅ／ 忽 然 醒 过 来 ｌ ｔ会 ￣
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功 于我的母 亲／ 经过 千百 次 的 洗 涤 熨 烫／ 孔 千 百
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［ 作者简介］ 范云晶（ ９６一 ， ， １ ７ ） 女 内蒙古牙克石人， 讲师 ， 文学硕士 ， 主要从事 当代诗歌研 究。
范 云 晶 ： 坠人庸 常 的诗 歌 生活 中每 天不 可缺少 的盐一 样 ， 活 中无 数 次对 生 盐 的正常需 求 已经使 人 们 忽 视 和 “ 却 ” 忘 了盐 的 味道 。但是 ， 诗人没有 像平 常人 一样 ， 变得麻木 或 者 一 味 的抱 怨 ， 至 对 生 活失 去 信 心 ； 是 以平 甚 而
架起 诗人 与读 者 的沟通桥 梁 。
一
具体 而言 ， 在题材 的选择方 面 ， 大部 分诗人更
关注 日常生活的琐事、 小人物， 多采用“ 小叙述 ” ，
强调有感 而 发 的 “ 件 化抒 情 ” 在 精 神 向度 上 ， 事 ； 与秉持 精英立 场 的朦胧 诗 人 以及 老 诗人 不 同 ， 年 轻的诗人 们更 多地对 于琐屑 的 日常生活 给予认 同
等第 三代诗人 的领军人物就 有所尝 试 ， 但是 ， 从精 神维 度来讲 ， 他们还 是有 一种 人 文关 怀 和 知识 分 子 的思考在 里 面。 比如 于坚 的《 家 生》和韩 东 罗
① ［ 收稿日期 ］０ １ ０ ０ ２ １ — １— ９
诗人不再是精神的布道者 ， 诗人与千千万万的普
前生 成意义 的弊端和人们 的思维及 心理定 势 。它
是诗 人灵魂 深处和个人语 感 中 自然 流淌 出来 的语 言， 是灵 魂 的 自我 言说 ， 带 有 刻 意 的雕 琢 和矫 不
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关 ， 圣词 ” “ “ 和 卡里斯 玛 ” 再也不 是诗 人们 追逐 的
透 ” 要 流些 眼 泪 抱 怨着／ 有梳 妆 台和 粉／ 精 ／ 没 妖 般 的小动 作 露 出破 绽／ 窕淑 女 旧 小说 中常见 窈
二 、 切 皆 有 可 能 ． 创 作 主 体 的 一 ：
平 民化
“ ， 她 像街 头上任 何 一 个人 那样 活着 ， 详 地 安
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之梯 上和顺地 走 下来 ， 菜市场 、 在 洗衣机和煤 气 炉 之 间 ， 带着充分溶化 了似 的 由衷母性 ， 她 为她 的 两
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切之 后 ， 才是一 个世界 上全职 的诗 人 。 她 ”
这 是诗歌评论 家徐敬亚对 诗人３ ／妮 的生活 ￣Ｊ ＇ 和写作 状态 的描述 ， 也是 当下 所 有 诗人 生 活 的一
材选择 、 精神向度还是从语言应用方面 ， 诗歌才彻
底地走 向世俗化 或 日常 生活 化 （ 然 是从 总体 而 仍 言， 不排 除有个别 “ 主旋 律 ” 宏 大叙事 ” 的“ 诗歌 存
在 ） 。
题， 而缺少如 １８ 代 的精神 提 升 和理 想 主义 ， ９０年 确 实在 “ 堕落 ” 但是 ， ， 这种 “ 堕落 ” 更准 确地 讲是 ， 向大地 的“ 神降 旗仪 式”， 不 失为 另一 个新 的 精 也 诗 歌创作领 域的开创 ， 况且 ， 这种 Ｅ常性诗歌 更能 ｔ
多地 关 注物 质 、 望 、 欲 日常琐 屑 生 活 等此 在 的 主
的《 有关 大雁塔》 甚至在 ２ ， Ｏ世纪 ９ ０年代， 从总 体而言 ， 诗歌也还是更多地肩负着诗歌所应该肩
负 的责 任— — 除去个别 以诗歌 的形式写作非诗 歌 的粗制滥 造之 作 以外 。到 了新世 纪 ， 论 是从 题 无
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思茅师范 高等专科 学校学报
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｉ ｏＴ ａｈ ｒ ’Ｃ ｌ ｇ ｏ ｒａ ｆＳｍａ ｅ ｃ ｅｓ ｏｌ ｅ ｅ
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坠入 庸 常 的诗 歌
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论 新 世纪 诗歌 的世俗 化
范 晶 巳云 诗 白
（ 南科技 学院 中文 系， 南 新 乡 ４ ３ ０ ） 河 河 ５ ０ ３
［ 摘
要 ］ 进 入新世 纪以来 ， 中国的 当代诗歌 进 一步走 向世俗 化 。这 不但表 现在 诗歌 写
作题 材上 的世俗 化 ， 更体现在 创作 主体和创作 意识 的世 俗化 。新世 纪诗歌 呈 现 出的世 俗化 倾
日制的 妻子 …… 一 日三餐 ， 按 时地 从她 的 天 空 她
着／ 我拿 了起来／ 湿湿的未干／ 想女人可能忘记／ 就
顺手搭在屋 内凉绳上／ 软 湿湿的／ 软 一幅 温顺素雅 的样子／ 这便 是 我 的妻 子／ 端详 了好 久／ 软 湿 我 软 湿的／ 这碎 碎点 点的 兰底 白点 的袖 罩／ 内心真的好
于坚 的这首 诗 ， 无论 从语言 、 题材还是 精神方 面， 都典 型地标 示 了诗 歌世 俗 化 特征 。诗人 摒 弃 了宏大叙 事的写作 窠 臼 ， “ 用 纯棉 ” 个朴 素而 生 这 活化的深度 意象 ， 画 了一个 被歌颂 过无数次 、 刻 被 神圣 化 了的平凡 母亲 的形象 。感 情真挚 、 细腻 ， 具 有毛 茸 茸 的 生 活 的 质 感 ， 又 不 乏 感 人 的 力 却
对象 。 比如著名 诗人 于坚 于 ２０ ０ １年 创作 的诗 歌 《 纯棉 的母 亲 》 就很 具 有 新 世 纪 诗 歌 的典 型 特 ，
征：
新的写作资源。于坚本人 曾经说过： 中国的小 “ 说写得都太大了， 野心勃勃， 思想境界太过于叱咤
风云 、 尘仆仆 了 ， 风 缺乏人 生 中那些 轻微 叹息 着 的 形 而上部分 。琐 碎生 命 、 日常 生活 就没 有那 种 上
叙事之作 。正如 著 名先 锋 诗 歌批 评家 陈 超所 言 ：
“ 于坚 的《 纯棉 的母 亲 》 列 ， 有 特殊 的小叙 述 系 都
的‘ 历史 ’ 力 ， 载 他将 早 期 朦 胧 诗语 境 中 的时代 、 人 民 ， 向了具 体 生活 和具 体 的人 。这 是一 种 既 转 放 松又聚焦 的方式 ， 它具 有 双重 内在 反 省 的陈 述 性质 ， 既反省 了具体历 史症候 ， 又反省 了早期朦胧 诗 整 体 话 语 带 来 的 与 具 体 生 活 境 况 的某 种 间 隔 。 ＿可 见 ， ”１ 坠入庸 常 或落 人世 俗生 活并 不是 诗 歌走 向死亡 的门槛 ， 键 要看 诗人 如 何利 用这 种 关
帝 才知道 的方 面 吗？ 中国 当代 小说 、 我 的感 觉 给
纯棉 的母 亲 １０ 的棉／ ０％ 这意 思 就是 俗 不 可
耐的／ 暖 柔软 包 裹 着 ……／ 后 于 时 代 的料 温 落 子／ 总是 为 儿 子 们 怕 冷 怕 热／ 易 划破 在 电 话 极
里／ 到为 她 买毛 衣 的 事 情／ 的 声 音 稍 微 大 了 说 我 点／ 就感到她握 着 另一 个 听 筒／ 发 愣 永远 改造 在 不过 来的／ 家碧 玉 到 了六 十 五 岁／ 然会 脸 红 小 依 在 陌生人 面前／ 校 长 面前 总是被 时代 板 着脸／ 在
向是诗 歌拥有更 多阅读群 的基 本要 求 ， 是 文 学走 向大 众化 的 必然 结 果 ， 是 不 管如 何世俗 也 但
化， 诗歌毕竟是有独特文体优势的文学体裁 ， 其基本的诗性不应该摒弃， 否则将会滑向低俗甚
至恶俗 的泥 淖。
［ 键词 ］ 新 世纪诗歌 ； 关 世俗化 ； 民化 ；梨花体 ” 平 “
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什么的。张爱玲 曾经往这个方面走， 但后继
乏人 。在这方 面当代诗 歌真是 高它们一 大截 。我
们这个世 纪确 实 是轰 轰 烈 烈 ， 没时 间过 日子 。但
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不 可否认 ， 当下诗 歌有 泥 沙 俱下 的情 况 ， 下 “
的摇篮 交给 组 织／ 练钢 铁 她 用 憋 出来 的 普 通 话／ 催促 我复 习课 文 盼望 着 我／ 为 永远 的 １０ 成 ０ 但 她每天 总 是要 梳 头 要 把 小 圆劈 举 到 亮 处 要