初中语文文言文教学应重视文言词的教学

初中语文文言文教学应重视文言词的教学
【摘要】文言文教学应按“通读文言文（字音确读、断句、熟读）——练说文言文（用自己的理解性语言翻译）——积累文言词——解悟文言文（体会文言文的人文性）——品读文言文（体会语言美）”的教学思路来设计教学流程。

其中，“积累文言词”这一教学环节是文言文教学的重中之重，这是符合《语文新课程标准》总体目标的，也真正体现了语文课程“工具性与人文性的统一”这一显著特点。

【关键词】文言文教学；积累；文言词
文言文教学是初中语文教学的重难点之一，是摆在我们初中语文教师面前的教学“瓶颈”。

我们如何才能很切入、到位地进行文言文的教学？对于这一难题，有的语文教师说，文言文教学重在诵读，背诵下了即可；有的则说，文言文教学应在文意理解上下功夫；还有的语文教师说，文言文教学应重视翻译，必须通篇翻译。

对于以上观点，我不完全赞同。

我认为，文言文教学应按“通读文言文——练说文言文——积累文言词——解悟文言文”的教学思路来设计教学流程。

其中，“积累文言词”这一教学环节是文言文教学的重中之重，这是符合《语文新课程标准》总体目标的，也真正体现了语文课程“工具性与人文性的统一”这一显著特点。

通过近十五年的语文教学活动，我曾不断地勇于创新和尝试，深深地领悟到：文言文是中华民族传统文化的精华，是对青少年学生进行民族传统文化教育的很好平台。

所以，初中语文文言文教学必须重视文言词的教学。

通过这一教学环节，才能很好地继承和弘扬中华民族的传统文化，也实现了对青少年学生的中华民族传统文化教育。

同时，这样很好地解决了初中语文文言文教学的“瓶颈”问题。

初中语文文言文教学对文言词的积累，应分门别类，切入文意，立于语境作以理解和积累。

主要分为以下几类：
通假类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于通假类型。

1）昂首观之，项为之强。

（“强”通“僵”）（七年级上册《童趣》）
2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。

（“帖”通“贴”）（七年级下册《木兰诗》）
3）便要还家，设酒杀鸡作食。

（“要”通“邀”）（八年级上册《桃花源记》）
4）为天下唱，宜多应者。

（“唱”通“倡”）（九年级上册《陈涉世家》）
古今类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于古今类型。

1）项燕为楚将数有功，爱士卒，楚人怜之。

（古义：爱戴；今义：可怜、怜悯）（九年级上册《陈涉世家》）
2）秦王色挠，长跪而谢之。

（古义：道歉；今义：表示谢意，感谢）（九年级上册《唐雎不辱使命》）
3）于是与亮情好日密。

（古义：一天天；今义：指太阳）（九年级上册《隆中对》）
4）但当涉猎，见往事耳。

（古义：指历史；今义：过去的事）（七年级上册《孙权劝学》）
对于古今类的文言词，既要理解、积累古义，也要理解、积累今义。

多义类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于多义类型。

乃丹书帛曰：“陈胜王。

”（“写”的意思）（九年级上册《陈涉世家》）卒买鱼烹食，得鱼腹中书。

（“纸条”的意思）（九年级上册《陈涉世家》）
受任于败军之际，奉命于危难之间。

（“任用”的意思）（九年级上册《出师表》）进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（“责任”的意思）（九年级上册《出师表》）
温故而知新，可以为师矣。

（“旧”的意思）（七年级上册《论语》）故君子有不战，战必胜矣。

（“所以”的意思）（九年级下册《得道多助，失道寡助》）
对于多义类的文言词，有的多义类文言词义项可供选择。

根据当时的语境，即可选择性确定。

例如：
之——
1）用为第三人称代词，代人、代事或代物。

是“他们”、“她们”、“它们”。

2）用为指示代词。

是“这”、“这样”、“这种”。

3）用为结构助词，相当于现代汉语的“的、地、得”。

4）用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，没有实在意义。

5）用在前置宾语和动词之间，作为宾置动前的结构标志。

例如：
1）寡助之至，亲戚畔之。

（属于第一种）（九年级下册《得道多助，失道寡助》）
2）公输盘为楚造云梯之械。

（属于第二种）（九年级下册《公输》）
3）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（属于第三种）（八年级下册《岳阳楼记》）
4）孤之又孔明，犹鱼之有水也。

（属于第四种）（九年级上册《隆中对》）
5）孔子曰：“何陋之有？”（属于第五种）（八年级上册《陋室铭》）
称谓类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于称谓类型。

1）先帝创业未半而中道崩殂。

（指刘备）（九年级上册《出师表》）
2）愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

（指刘禅）（九年级上册《出师表》）
3）孤不度德量力，欲信大义于天下。

（指刘备）（九年级上册《隆中对》）
4）寡人以五百里之地易安陵。

（指秦王）（九年级上册《唐雎不辱使命》）
疑问类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于疑问类型。

1）安陵君不听寡人，何也？（“为什么”的意思）（九年级上册《唐雎不辱使命》）
2）燕雀安知鸿鹄之志哉？（“怎么能”的意思）（九年级上册《陈涉世家》）
3）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？（“哪一个”的意思）（九年级上册《隆中对》）
4）孤岂欲卿治经为博士邪？（“难道”的意思）（七年级上册《孙权劝学》）
语气类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于语气类型。

1）孤岂欲卿治经为博士邪？（表示反问语气，相当于现代汉语“吗”）（七年级上册《孙权劝学》）
2）但当涉猎，见往事耳。

（表示限止语气，相当于现代汉语“罢了”）（七年级上册《孙权劝学》）3）有一言而可以终身行之者乎？（表示感叹语气，相当于现代汉语“啊”）（七年级上册《论语》）
4）与臣而将四矣。

（表示陈述语气，相当于现代汉语“了”）（九年级上册《唐雎不辱使命》）
对于语气类文言词，是要根据句式特点来判断，就表示何种语气。

有的语气词还相当于现代汉语的某个语气词。

活用类。

例如下列文言语句中加粗的文言词属于活用类型。

1）妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而唔之。

（“喂乳”的意思）（名词活用为动词）（七年级下册《口技》）
2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

（“远离”的意思）（形容词活用为动词）（九年级上册《出师表》）
3）父利其然也。

（“认为……有利”）（意动用法）（七年级上册《伤仲永》）
4）诚宜开张圣听，以光先帝遗德。

（“使……发扬光大”）（使动用法）（九年级上册《出师表》）
5）狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。

”（“像狐狸一样”）（名词用作状语）（九年级上册《陈涉世家》）
对于活用类文言词的理解与积累，应根据文言词所处的语境理解和积累活用的意思。

其它类。

根据中学生学习文言文和理解与积累文言词的需要，有侧重点的积累一些文言词。

主要是一些陌生、重点难点的文言词。

另外，文言文中还有一些固定词组，其表达的意思是确定的、唯一的。

例如：“如太行、王屋何？”一句中的“如……何”，是“把……怎么样”的意思。

（下转第368页）
（上接第285页）以上九种类型的文言词，是我们初中语文文言文教学必须掌握和积累的。

其类型是切入文言文文意和当时句子的语境而划分的，也是文言词归类积累的需要和学生便于识记积累的要求。

但不是唯一的，应在语文实际教学中灵活对待即可。

源于初中语文教材文言文是按分散到集中，少到多，易到难的循序渐进、科学性的顺序编排，我们初中学生一定要学好文言文，也一定要继承和弘扬好中华民族传统文化，必须从理解和积累文言文的文言词做起！
【参考文献】
[1]叶青.现代视野下文言文教学的价值发现及其改革构想[D].湖南师范大学，2006.
[2]焦翠霞.高中文言教学状况的调研和对策思考[D].首都师范大学，2006.
[3]邢树生.延边朝鲜族初中汉语教学中的文言文教学现状与思考[D].延边大学，2008.。