古诗终身误·都道是金玉良姻翻译赏析
红楼梦经典诗词及赏析
红楼梦经典诗词及赏析红楼梦经典诗词及赏析 ⼀把⾟酸泪浸透了满纸的荒唐⾔，曹雪芹⼿中握了⼀卷⼀梦千古的红楼，眉宇间隐约⼀丝很远古的悲凉。
红楼的宿命牵着前⽣后事的传说，黛⽟亏⽋宝⽟的⽢露，便要换⼀世的眼泪，纵然是情深意长，终究还是扯不断⼼事终虚化的⽆可奈何，泪尽⽽归的结果，也不过是为了偿还前世的风⽉情债。
以下是⼩编整理的红楼梦经典诗词及赏析，欢迎阅读。
引⼦ 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风⽉情浓。
奈何天，伤怀⽇，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀⾦悼⽟的《红楼梦》。
红楼梦引⼦，是在《红楼梦》第五回《开⽣⾯梦演红楼梦，⽴新场情传幻境情》中出现的，是贾宝⽟梦游太虚幻境时，⼗⼆仙⼦演奏的警幻仙⼦新制《红楼梦》⼗⼆⽀仙曲的引⼦。
红楼梦引⼦是《红楼梦》⼗⼆⽀曲的总体引序，也是《红楼梦》中⼥性⼈物的情感引序和悲惨命运终结的引序。
开辟鸿蒙，谁为情种？ ⼀开始便是情字何其重要，那“鸿蒙”便是情。
演红楼梦也从这个，情字⼊⼿，更加证明“宿孽总因情”了。
谁为情种？试问世间谁是痴情的。
都只为风⽉情浓，奈何天，伤怀⽇，寂寥时，试遣愚衷。
⼈⼈都围这情字转，天、⽇、时中，去奈何，去伤怀，去寂寞，这都是傻⼈在试遣愚衷⽽已。
这情本是虚幻的，是⽆常的，是空的。
当成真去看去做，岂不是傻？岂不是愚？ 因此上，演出这怀⾦悼⽟的红楼梦（有时也写作“悲⾦悼⽟”）。
⾦和⽟从最宽泛的意义上来说，可以包括正、副、⼜副⼗⼆钗，甚⾄是整个贾府及与之相关的青春⼥性，但是从其特指意义上来说，却是指两对⾦⽟，即⾦指宝钗和湘云，⽟指黛⽟和妙⽟，怀和悼的些微差别正说明了⼩说中，四⼈结局的差异，也就是宝钗、湘云健在，⽽黛⽟、妙⽟早亡。
枉凝眉 ⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他。
若说有奇缘，如何⼼事终虚化？ ⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉， 怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！ 《枉凝眉》，是中国著名古典长篇章回体⼩说《红楼梦》中的判曲。
红楼梦曲《终身误》写的是谁原文及赏析
红楼梦曲《终身误》写的是谁原文及赏析都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
这支曲子是以贾宝玉口吻咏薛宝钗的。
写贾宝玉与薛宝钗结为“金玉良缘”之后，仍不忘与林黛玉的“木石前盟”，预示薛宝钗将不得不在孤寂冷漠中抱恨终身。
因此，曲名《终身误》。
薛宝钗是曹雪芹笔下塑造的一个非常成功的艺术典型。
她出身于号称“百万之富”的金陵皇商薛氏家族，幼年丧父，后因躲避其兄薛蟠闯下的一桩人命大案，于是母女兄妹来到贾府。
小说中说她“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”，而且“行为豁达，随分从时”，深得贾府上下人等的称赞。
她性格“稳重和平”，工于心计，不但善于待人接物，而且精于治家理财。
她自小受到严格的封建正统教育，不只读书识字，亦“杂学旁收”，纵览群书，才智过人，却又以“女子无才便是德”为信条，认为“女孩儿家不认得字的倒好”，“只该做些针黹纺织的事才是”。
她确信朱夫子(朱熹)“仕途经济”、“学以致用”的“学问”，认为男人应当“读书明理，辅国治民”。
可以说她是一位聪慧美丽、“德言容工”四德俱备、严守妇道的封建淑女的典范。
起初，这位端庄贤淑的“宝姐姐”也曾引起过贾宝玉感情上的波澜，薛宝钗对于宝玉的感情流露也并非无动于衷，但是，后来由于两人思想性格、人生态度上的根本对立，使宝玉对她的感情逐渐冷落下来，特别是当薛宝钗对宝玉说那些“仕途经济”、“考举人进士”之类的话时，更被宝玉视为“好好的一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”。
这种思想性格、人生态度上的冲突注定了宝钗、宝玉婚姻悲剧的必然结局。
但是，以贾母为代表的封建家长们出于维护封建宗族利益的考虑，最终还是强迫他们结合在一起了。
这种没有爱情的婚姻自然对双方都是痛苦的，结果是贾宝玉愤而出走，当了和尚，薛宝钗只落得空闺独守，抱恨终身，成了她所恪守的封建礼教的牺牲品。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
金陵十二钗全诗解读与红楼十二曲全曲
金陵十二钗全诗解读与红楼十二曲全曲金陵十二钗全诗宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。
美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。
"停机德"指的是宝钗，"咏絮才"指的是黛玉。
而"玉带林中挂,金簪雪里埋。
"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。
下一首《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。
其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。
元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛。
荡悠悠,把芳魂消耗。
望家乡,路远山高。
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。
空对着,山中高士晶莹雪;全诗翻译赏析及作者出处
空对着，山中高士晶莹雪；全诗翻译赏析及作者出处
空对着，山中高士晶莹雪；这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1空对着，山中高士晶莹雪；出自清代曹雪芹的《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
1空对着，山中高士晶莹雪赏析这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的
神符，载入了警幻的仙册。
这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。
这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。
因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。
没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却
精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。
“纵然是齐眉举案，到底意难平。
”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。
所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表。
终身误的哲学思想
终身误的哲学思想
《终身误》:“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
”其中的“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”、“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”和“纵然是齐眉举案，到底意难平”等句，会让人很容易认为“金玉良姻”是没有爱情的，无法消除贾宝玉失去精神上的真正伴侣一一黛玉的巨大创痛，甚至会认为宝钗的出现是别有用心的第三者插足，她是造成所谓至圣爱情“木石前盟”悲剧结局的罪魁祸首，她与贾宝玉之间存在着本质上无法调和的两种思想性格，宝钗误了贾宝玉终身。
循着这个思路，就会很容易认为，宝玉和黛玉，一个是“美玉无瑕”，一个是“阆苑仙葩”，《枉凝眉》只是描述宝黛之间的感情，与宝钗完全无关。
“三月香巢已垒成”（黛玉的《葬花吟》），二玉似乎马上就要成为夫妻，但是，“梁间燕子太无情”（黛玉的《葬花吟》），秋天出现变故，贾宝玉获罪，被迫远离贾家。
“一个是枉自嗟呀”，黛玉因宝玉的获罪而恸哭，“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重。
“试看春残花渐落，便是红颜老死时”（《葬花吟》），还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言。
“一个是空劳牵挂”，于次年秋天返回荣国府的贾宝玉面对着“人去梁空巢也倾”的潇湘馆，黛玉已然不在，所有的牵挂都成了一场空。
终身误诗歌鉴赏
终身误诗歌鉴赏“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
”一、人物情感与关系的表达。
1. 金玉良姻与木石前盟。
- 这里的“金玉良姻”指的是贾宝玉和薛宝钗的婚姻关系，因为贾宝玉有通灵宝玉，薛宝钗有金锁，被认为是天赐良缘。
可贾宝玉心里呢，他只念着和林黛玉的“木石前盟”。
就好像你本来心里爱着一个人，结果家里人非让你和另一个人结婚，贾宝玉心里是一百个不情愿啊。
他觉得自己和薛宝钗的结合就像是被命运硬凑在一起的，没有爱情的基础。
2. 山中高士晶莹雪与世外仙姝寂寞林。
- “山中高士晶莹雪”说的是薛宝钗，她就像山中高洁的隐士一样，聪明、端庄、大度。
但贾宝玉对着这样好的薛宝钗，心里却空落落的，因为他心里一直惦记着林黛玉这个“世外仙姝寂寞林”。
林黛玉就像仙境里走出来的仙女，住在潇湘馆里，多愁善感又才华横溢。
贾宝玉觉得自己的灵魂是和林黛玉相通的，和薛宝钗之间总是隔了一层。
二、对命运的叹惋。
1. 美中不足今方信。
- 贾宝玉经历了这一切后，才深深感叹这世间的事情都是美中不足的。
他原本生活在富贵温柔乡，有那么多姐妹陪着，可在感情这件大事上却不能如意。
就像我们有时候觉得自己的生活看着挺好，可总有那么一件事让我们觉得遗憾，贾宝玉的遗憾就是没能和林黛玉在一起。
2. 意难平。
- 哪怕他和薛宝钗婚后相敬如宾，像梁鸿和孟光那样“齐眉举案”，互相尊重。
可他内心深处的那种不满足、那种对林黛玉的思念是怎么也消除不了的。
“意难平”这三个字可太生动了，就像心里有个疙瘩，怎么揉也揉不平。
他的爱情被封建礼教给破坏了，他只能在心里默默怀念着林黛玉，这种无奈和悲哀通过这三个字表现得淋漓尽致。
曹雪芹《终身误》原文译文赏析
曹雪芹《终身误》原文|译文|赏析《终身误》是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子，整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。
下面我们一起来看看吧。
《终身误》原文清代：曹雪芹都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
译文及注释译文说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
注释金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。
木石，语意双关，和“金玉”相对，指代黛玉和宝玉。
木石前盟：“金玉良姻”的对立面，指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。
雪：“薛”的谐音，指薛宝钗，兼喻其冷。
高士：文雅有涵养的人，指宝钗。
作者以“山中高士”比宝钗，表明了宝钗品性的高洁。
姝：美女。
林：指林黛玉。
齐眉举案：这里指宝玉与宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼。
虽然宝钗对宝玉很好，但宝玉却始终放不下黛玉，所以说“到底意难平”。
案：有足的小食盘。
赏析这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。
这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。
这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。
因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。
红楼梦中的词诗
红楼梦中的词诗1. 《西江月·咏怀》（第一回）原文：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！赏析：这首词是贾宝玉的自我抒怀，表达了他不愿走仕途经济老路的叛逆性格。
上阕写宝玉不喜读书、蔑视世俗名利的叛逆性格。
下阕进一步以嘲弄的口吻对“乖张”进行自我分析，亦庄亦谐，庄谐并出。
2. 《终身误》（第五回）原文：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
赏析：这首曲子从贾宝玉婚后与薛宝钗相处得夫妻和睦、琴瑟和谐落笔，反衬出他对林黛玉始终不忘、缠绵悱恻的痴情。
全曲语句虽为散体，读来却有韵律诗的节奏和声调，这是作者在语言运用上的创新。
3. 《枉凝眉》（第五回）原文：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！赏析：《枉凝眉》这支曲子，写出了林黛玉因爱情破灭悲愁伤怀、感叹唏嘘，最终泪尽而逝的悲剧结局，也歌颂了宝黛两人真挚的爱情和宝钗的高尚品质。
全曲语言优美，意境深远，令人回味无穷。
4. 《临江仙·柳絮》（第二十七回）原文：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根。
好风凭借力，送我上青云。
赏析：这首词借柳絮纷飞来写出人的无常，充满无着无落的悲哀和空虚。
同时，又借柳絮纷飞写出人的挣扎、奋斗，表现出人与命运抗争的勇气。
5. 《收尾·飞鸟各投林》（第五回）原文：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
终身误原文翻译及赏析
终身误原文翻译及赏析终身误原文翻译及赏析《终身误》是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。
这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。
以下是小编收集整理的终身误原文翻译及赏析，欢迎阅读！《终身误》清代：曹雪芹都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
注释金玉良姻：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝玉与宝钗的婚姻[8]。
木石前盟：“金玉良缘”的对立面。
指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝玉与宝钗婚后，虽为夫妻而缺少真正的爱情。
山中高士，比宝钗，喻其清高、洁身自好。
雪，“薛”的谐音，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子。
姝，美女。
寂寞林，写明黛玉孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝玉总是念念不忘林黛玉，他爱的是林黛玉，所以“意难平”。
齐眉举案：又作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
案：有足的小食盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
译文说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的`孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
创作背景曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。
《红楼梦十二支曲》乃至于《红楼梦》全书有一些情节是表观爱情的，对于那种庸俗低级“才子佳人”式的爱情，曹雪芹是反对的。
曹雪芹《终身误》原文-注释-鉴赏
曹雪芹《终身误》原文|注释|鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【参考文档】终身误赏析word版本 (10页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==终身误赏析篇一：终身误赏析《终身误》都到是金玉良缘，俺只念木石前盟。
总不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平！空对着山中高士晶莹雪，个人认为，《枉凝眉》是对宝玉的心理描写，是通过宝玉内心对黛、钗二人的对比，来合写薛、林。
原因如下：1、“美玉无瑕”一词，并不使用于对男人的形态描写，自然不会是宝玉。
2、文中的排比手法，前后句多有对比性。
3、林、薛二人是十二钗中的重中之重，既然《终身误》借黛比钗，那么《枉凝眉》就应用钗比黛方可对应。
从题目来看，枉凝眉的“枉”字，可理解为枉然，也就是空。
“凝眉”二字，可理解为忧愁。
这样，“枉凝眉”就成了“空忧愁”。
书中是谁在为钗、黛二人空怀着忧愁？当然是宝玉了。
从内容上看：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。
一个后面又来一个，这就是两个了，这应该就是宝玉心中对两个人的看法，这两个人自然就是黛于钗。
前半句中的“阆苑仙葩”写的应该是投胎还情债的绛珠草黛玉了，后半句的“美玉无暇”不用说也知道是有“晶莹雪”之称的宝钗了，如此看来，黛、钗二人各有其优。
且难分上下，着实让人难以取舍，平添烦恼。
那该怎么办？就看看和哪一个最有缘分了：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘如何心事终虚化？”从这句可以看出，宝玉这时的心里是够乱的。
你要说是没有“金玉良缘”这回事吧，“如何心事终虚化？”为什么我心里老是想着林妹妹，而对宝姐姐始终找不到那种感觉？“心事终虚化”。
从这一点可以看出，宝玉的感情还是很专一的，决不花心，从没想过把两个都娶来弄个两头大什么的，这也许就是老高让黛玉死了又让他娶了宝钗，结果这样宝二爷受不了同床异梦的感情折磨，最后一咬牙，一跺脚出家当和尚的原因。
内容中接下来就连用两个排比句：“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
比喻新娘漂亮的诗词
1、《终身误》都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
出自《红楼梦》第五回。
这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。
整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。
2、《绸缪》绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？出自先秦，佚名。
《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。
借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
3、《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚夫妻的祝福。
这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。
4、《新嫁娘》三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
这首诗的作者是唐代诗人王建。
王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名，名句有：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”等。
而这首《新嫁娘》也是王建的代表作，是描写男女新婚的千古绝唱。
诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动，这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。
5、《赠内》生为同室亲，死为同穴尘。
他人尚相勉，而况我与君。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。
冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
陶潜不营生，翟氏自爨薪。
举案齐眉的诗句
举案齐眉的诗句终身误【清•曹雪芹】都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
1、金玉良姻：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝玉与宝钗的婚姻。
2、木石前盟：“金玉良缘”的对立面。
指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
3、“空对”句：意思是说宝玉与宝钗婚后，虽为夫妻而缺少真正的爱情。
山中高士，比宝钗，喻其清高、洁身自好。
雪，“薛”的谐音，指宝钗，兼喻其冷。
4、“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子。
姝，美女。
寂寞林，写明黛玉孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝玉总是念念不忘林黛玉，他爱的是林黛玉，所以“意难平”。
5、齐眉举案：又作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
案：有足的小食盘。
说宝钗和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。
整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。
曹雪芹（1715—1764），清代小说家。
名沾，字梦阮，雪芹是其号。
曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气纵横，善谈吐。
能诗善画。
其诗立意新奇，风格近唐代诗人李贺。
他最大的贡献在于小说创作，他所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，在世界文坛上享有崇高声誉。
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词开头·[引子] 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
1.薛宝钗曲[终身误] 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
白话讲解：曲子的名字意思是“耽误了终身”。
宝钗有金锁，宝玉有玉石，“金玉良姻”指两个人的姻缘。
“木石前盟”是指神瑛侍者和绛珠仙草在灵河的经历。
宝玉可能在婚后也不忘黛玉，宝钗可能受到冷落判决可悲停机，可怜唱；玉带挂在林中，埋在雪中。
柴黛就是一个。
薛宝钗:停了可惜。
金钗埋在雪里。
林黛玉:我可以可怜徐才；挂在玉带森林2.林黛玉曲 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！白话讲解：“枉凝眉”意思就是皱眉头没用，白白地忧伤。
阆苑仙葩，应该指绛珠仙草，也就是黛玉。
美玉无瑕，可能指宝玉。
水中月，应该是说两个人的感情没有希望了。
还有新的解释说：“阆苑仙葩“应该指的是史湘云，因为林黛玉是草“葩”是花的意思据考证曹雪芹最后会把史湘云和贾宝玉结合在一起过着“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的乞丐生活美玉无瑕，指的是妙玉，枉凝眉这首曲子是透过。
今生偏又遇着他（贾宝玉）的视角看史湘云和妙玉两个人。
判词可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”，说女子有东汉时候乐羊子妻子一样的美德，她曾经停下织机，用织布的道理来规劝丈夫拾金不昧、持之以恒地完成学业。
“金簪雪里埋”谐音就是“薛宝钗”：这两句诗说薛宝钗。
“咏絮才”是说有晋代谢道韫一样的文采，谢道韫曾经把雪比作柳絮，说过“未若柳絮因风起”的诗句；“玉带林中挂”谐音就是“林黛玉”：这两句应该是说林黛玉。
曹雪芹《（终身误）（枉凝眉）》原、译文、赏析【情爱诗选】
曹雪芹《（终身误）（枉凝眉）》原、译文、赏析【情爱诗选】
析
正文
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
注释
（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞
心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也夫不平宝玉内心深处的伤口。
·
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，
今生偏又遇着他；
若说有奇缘，
如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂。
一个是水中月，
一个是镜中花。
祝”故事的窠臼，更不是要表现什么“三角”关系。
它始终是把悲剧的产生与封建大家族败落的原因紧密地联系在一起的。
在原稿中，描写这种风雨骤至的大变故的发生必然是惊心动魄的一幕，而作者倾注了最大热情的宝、黛这两个人物的精神面貌，定会在这场可怕的狂风暴雨的雷电闪光中被照亮，其感人至深的艺术力量决不亚于作者描写睛雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”，因为写晴雯之死的字只不过是为了写黛玉之死的更重要的文字罢了。
这一点，脂批说，“试观《证前缘》（原稿写黛玉之死）回、黛玉逝后诸文，便知。
”（靖藏本第七十九回批）然而可惜，我们已不能看到这样的精彩的文字了！这部伟大的小说成了残稿，这实在是我国文学史上无可弥补的损失。
三清书屋书馆收藏。
红楼梦曲目《终身误》解读
红楼梦曲目《终身误》解读终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。
叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。
【解释】（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”，“是一对儿” 薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。
”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。
木石，语意双关，和“金玉” 相对，指代黛玉和宝玉。
（2）木石前盟：“金玉良姻”的对立面，指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。
作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约：绛珠草为酬报神瑛侍者以甘露灌溉之惠，要把“一生所有的眼泪还他”。
这两句与宝玉曾在梦中喊骂“什么是‘金玉姻缘'，我偏说是‘木石姻缘'”（第三十六回）的话相似，但“俺只念木石前盟”应是摹写宝玉婚后所说的话。
持“红楼梦反封建论”者认为宝黛恋情是建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
（3）“空对”句：意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。
雪，“薛”的谐音，指薛宝钗，兼喻其冷。
高士，文雅有涵养的人，指宝钗。
作者以“山中高士”比宝钗，表明了宝钗品性的高洁。
（4）“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子，这里暗寓其已死，亦即所谓“已登仙籍”。
姝，美女。
林，指林黛玉。
（5）“叹人间”句：这是宝玉对自己与宝钗和黛玉之间两段情缘发出的感叹：直到今天，才终于相信人间之事始终都是美中不足的。
（6）齐眉举案：《后汉书•梁鸿传》中记载，梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后因以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
这里指宝玉与宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼。
虽然宝钗对宝玉很好，但宝玉却始终放不下黛玉，所以说“到底意难平”。
空对着,山中高士晶莹雪《终身误》意思-赏析
空对着，山中高士晶莹雪《终身误》意思|赏析都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁是个癞头和尚送的，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上癞僧所镌的篆文，是一对儿。
薛姨妈也说：金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。
持红楼梦反封建论者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。
木石，语意双关，和金玉相对，指代黛玉和宝玉。
（2）木石前盟：金玉良姻的对立面，指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。
作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约：绛珠草为酬报神瑛侍者以甘露灌溉之惠，要把一生所有的眼泪还他。
这两句与宝玉曾在梦中喊骂什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘（第三十六回）的话相似，但俺只念木石前盟应是摹写宝玉婚后所说的话。
持红楼梦反封建论者认为宝黛恋情是建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
（3）空对句：意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。
雪，薛的谐音，指薛宝钗，兼喻其冷。
高士，文雅有涵养的人，指宝钗。
作者以山中高士比宝钗，表明了宝钗品性的高洁。
（4）世外句：世外仙姝，指林黛玉本为绛珠仙子，这里暗寓其已死，亦即所谓已登仙籍。
姝，美女。
林，指林黛玉。
（5）叹人间句：这是宝玉对自己与宝钗和黛玉之间两段情缘发出的感叹：直到今天，才终于相信人间之事始终都是美中不足的。
（6）齐眉举案：《后汉书梁鸿传》中记载，梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后因以举案齐眉为封建妇道的楷模。
这里指宝玉与宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼。
虽然宝钗对宝玉很好，但宝玉却始终放不下黛玉，所以说到底意难平。
案，有足的小食盘。
作者：佚名这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的金玉良姻和象征着自由恋爱的木石前盟，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。
终身误诗词赏析
终身误诗词赏析
《终身误》是清代曹雪芹创作的一首曲子，主要描写了贾宝玉与薛宝钗、林黛玉之间的感情纠葛，表达了作者对世俗的“金玉良姻”和纯真的“木石前盟”的深刻认识。
首先，曲子的开头“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”点明了贾宝玉与薛宝钗、林黛玉之间的感情纠葛。
其中，“金玉良姻”指的是贾宝玉与薛宝钗的婚姻，而“木石前盟”则是指贾宝玉与林黛玉的前世之盟。
这里，“金玉良姻”和“木石前盟”形成了鲜明的对比，表现了作者对世俗婚姻和纯真爱情的看法。
其次，曲子中运用了象征和比喻的手法，形象地描绘了人物的性格和情感。
比如，“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”中，“山中高士”和“世外仙姝”分别象征着薛宝钗和林黛玉，而“晶莹雪”则比喻薛宝钗的纯洁和高尚，“寂寞林”则比喻林黛玉的孤独和无奈。
这些形象生动的描写，表现了作者对人物的深刻理解和同情。
最后，曲子的结尾“叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平”表达了作者对爱情的看法。
这里，“齐眉举案”指的是夫妻之间的相互尊重和扶持，而“意难平”则是指内心难以满足和平衡。
作者认为，虽然夫妻之间相互扶持是美好的，但内心难以满足和平衡则是不可避免的。
因此，作者通过这首曲子表达了对纯真爱情的追求和对世俗婚姻的不满。
总之，《终身误》是曹雪芹对爱情和婚姻的深刻思考和表达，通过生动的描写和形象的比喻，表现了作者对世俗婚姻和纯真爱情的看法。
这首曲子不仅具有艺术价值，同时也具有深刻的思想意义。
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古诗终身误·都道是金玉良姻翻译赏析《终身误·都道是金玉良姻》作者为清朝文学家曹雪芹。
其古诗全文如下：
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：
纵然是齐眉举案，到底意难平。
【前言】
终身误是清代作家曹雪芹在《红楼梦》中的词曲。
写的是贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。
曲名《终身误》就包含这个意思。
批判了封建社会婚姻制度的不近人情，抒发了贾宝玉对林黛玉的思念，更表明了贾宝玉对自由爱情的渴望与追求。
【注释】
（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”，“是一对儿”。
薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。
”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。
木石，语意双关，和“金玉”相对，指代黛玉和宝玉。
（2）木石前盟：“金玉良姻”的对立面，指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。
作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约：绛珠草为酬报神锳侍者以甘露灌溉之惠，要把“一生所有的眼泪还他”。
这两句与宝玉曾在梦中喊骂“什么是‘金玉姻缘’，我偏说是‘木石姻缘’”（第三十六回）的话相似，但“俺只念木石前盟”应是摹写宝玉婚后所说的话。
持“红楼梦反封建论”者认为宝黛恋情是建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
（3）“空对”句：意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。
雪，“薛”的谐音，指薛宝钗，兼喻OrG其冷。
高士，文雅有涵养的人，指宝钗。
作者以“山中高士”比宝钗，表明了宝钗品性的高洁。
（4）“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子，这里暗寓其已死，亦即所谓“已登仙籍”。
姝，美女。
林，指林黛玉。
（5）“叹人间”句：这是宝玉对自己与宝钗和黛玉之间两段情缘发出的感叹：直到今天，才终于相信人间之事始终都是美中不足的。
（6）齐眉举案：《后汉书·梁鸿传》中记载，梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后因以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
这里指宝玉与宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼。
虽然宝钗对宝玉很好，但宝玉却始终放不下黛玉，所以说“到底意难平”。
案，有足的小食盘。
【赏析】
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载
入了警幻的仙册。
这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。
这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。
因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
黛钗然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。
没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。
“纵然是齐眉举案，到底意难平。
”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。
所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。
《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。
像这首《终身误》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
曲中的“俺”，当然是宝玉。
薛家到了荣国府后，就有一种舆论说，宝钗带的金锁是个和尚给的，“等日后有玉的方可结为婚姻”。
宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”，她比黛玉更符合荣府少奶奶的
标准，不管她自己是否有意去争取，她都是胜利者。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。
第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。
黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。
宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。
没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
他对这个世界彻底幻灭了，最后毅然“悬崖撒手”，当了和尚，一定了之。
宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月，就像她的灯谜：“恩爱夫妻不到冬”那样，只能孤守空闺了。
宝、钗、黛三人的爱情悲剧，实质是社会悲剧。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。
作者很少安排巧合的情节。
高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。
曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
曹雪芹把《终身误》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝
钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。
曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。
同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。
“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。
在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
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