北京市西城区2018届高三第一次统一测试语文试卷
2018年北京市高三一模语文试卷及答案
高三年级第二学期期中练习语文一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1-8题。
材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。
其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》（1992年第3版），共收入维管植物169科，898属，2088种。
北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。
目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。
如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。
2018年西城区高三一模语文微写作示例
10分 “华大妈与夏四奶奶在坟场相遇”这个情节无 疑是最好的安排。夏四奶奶的儿子夏瑜为人民而投 身于革命，却不被他人理解，被杀害后华家还用他 的鲜血以期治好儿子的病，这本就有着无尽的悲剧 意味。而坟场中华大妈与夏四奶奶相遇，并且不明 真相地安慰夏四奶奶，这极大地增添了故事的戏剧 性、矛盾性，进而放大了故事的悲剧性，同时也巧 妙地言说了文章主旨——哀诉了革命者不被理解的 悲哀，人民的愚昧无知和冷漠自私。这个情节无疑 是故事结局最好的安排。
9分 桑提亚哥在远海与大马林鱼搏斗一天一夜， 终于胜利，却遭鲨鱼围攻，虽奋力战斗，最终仍只 拖回了一架白骨。他筋疲力尽地回到岸上，小说以 在马诺林的陪伴下，老人睡着“又梦见狮子”结束。 狮子在小说中几次出现，象征的是勇气与力量。桑 提亚哥年轻时是强悍的少年，他总会梦见狮子，小 说以他又梦见狮子作为结尾，意在说明尽管历尽磨 难，即使他被毁灭，他也要凭借勇气与力量“不被 打败”，这种意志不朽，这便也是桑提亚哥“从未 放弃过希望”的绝佳体现。海明威应用他的冰山理 论，将老人归来后仍年轻、勇敢而坚韧的心境表达 出来，是最好的安排。
10分 华大妈与夏四奶奶在坟场相遇是“最好的安排”。 内容上交代华小栓的死和两位母亲同样即使面对死士 也仍未醒悟的愚昧。以两人体现时代缩影，使叙事完 整，情节丰满。结构上使华、夏两家一明一暗的双线 交织，通过坟场相遇，使文章结构更严谨，暗喻“华 夏”人民麻木愚昧的现状，反映辛亥革命的不彻底， 讽喻当时中国黑暗社会现实。我认为这一情节安排在 内容上和结构上都使小说完整且得到升华，并且作为 结尾意味深长，引人回味，是“最好的安排”。
【典型答案示例】 10分 《老人与海》中，桑提亚哥结尾处梦见狮子是 “最好的安排”，因其合理、动情。合理在于老人与 大马林鱼、鲨鱼先后不分日夜地殊死搏斗，精疲力竭， 理应睡去，如此安排使“硬汉”形象更为真实。而其 “梦见狮子”更因动情而于结尾锦上添花：“狮子” 代表一种昂扬、不服输、战斗到底的生命态度，这种 态度体现在老人在卡萨布兰卡掰手腕时“手指渗出血” 的时候，体现在当追捕大马林鱼时意识几近溃散，鱼 也只成为“一个小黑点”，他却仍不放手时。这种精 神贯穿老人一生，最终化为狮子在老人梦中多次出现， 暗示其永不言败精神的延续，实在引人击掌叹服，鼓 励人心。合理、动情，这边是“最好的安排”。
17-18西城高三第一学期期末语文答案
北京市西城区2017 —2018学年度第一学期期末试卷高三语文参考答案及评分标准2018.1一、（24分）1．（2分）D 2．（3分）B 3．（2分）C 4．（3分）A 5．（3分）D 6．（3分）C7．（2分）B8．（6分）【答案示例】①立足传统文化，彰显民族特色；②关注大众审美需求的变化；③在技术上刻苦研究，精益求精；④注意吸收他人的技术成果。
【评分标准】每条2分,答出其中任意三条即可；有其他答法，言之有据即可。
二、（23分）9．（3分）B 10．（3分）D 11．（3分）C12．（6分）【答案示例】①老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”②老师将所教之书考问（进士公），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
【评分标准】①3分。
“矍然”“安得”“达”各1分，有其它错误酌情扣分。
②3分。
“叩”“辄”“亟”各1分，有其它错误酌情扣分。
13．（3分）A14．（5分）【答案示例】愚山子悲观地认为不可行。
原因在于该换心的人太多“换”不过来；而且由于社会黑暗，人们整体素质不高，“好心源”短缺。
张潮则乐观地认为可行。
因为心可以分为有形之心与无形之心，如果人们有自我提升的意愿（即想换“无形之心”），那么就可能有机会取得进步（即能换“有形之心”）。
【评分标准】愚山子的观点1分，理由2分。
张潮的观点1分，理由1分。
三、（18分）15．（3分）C 16.（3分）D17．（6分）【答案示例】①杜甫诗中“柴门空闭”指王维将山园关闭，离开蓝田，而赴官场任职。
此句中的“空”字，表达了作者对王维虚置山园、白白辜负清静美好生活的不解和遗憾。
②朱庆馀诗中“柴门无事日常关”指作者即使白天也关闭家门，表达了作者忘记纷扰得失，独自享受故园生活的闲适和满足。
【评分标准】杜诗：王维关闭柴门1分，辜负田园1分，情感答“不解”“遗憾”或“不认同”均可得1分；情感若答出“表达作者对官场生活的厌倦”或“表达作者对王维归老田园的规劝”亦可。
北京市西城区2018-2019学年度高三第一学期期末考试
北京市西城区2018-2019学年度高三第一学期期末考试语文试题（2019.1）一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一超级计算机（以下简称“超算”），是具有超强计算能力的计算机，能够执行个人电脑无法处理的大资料量与高速运算，是计算机中功能最强、运算速度最快、存储容量最大的一类。
从技术角度简要而言，家用电脑一般只有一颗CPU，每颗CPU内通常只有2-8个物理核心。
而一般的超算有成千上万颗CPU，每颗CPU通常有几十个物理核心，这么大数量的CPU是为了通过并行计算，完成繁重的计算任务的。
一些复杂的问题，如果用单个CPU核心计算，可能要花上几个月甚至是几年的时间才能得到结果。
毫无疑问，这么长的计算时间是难以接受的，所以人类需要用多个CPU核心并行计算以提高效率，集成大量CPU于一身的超级计算机就应需而生了。
超算多用于国家高科技领域和尖端技术研究，被誉为计算机中的“珠穆朗玛峰”。
超算的研制水平，长久以来一直被当作一个国家综合国力及创新能力的象征，制造强大的超算，已被视为衡量一国科研实力的重要指标。
尤其是在大数据和移动互联网发展迅猛的当今时代，现代传播体系发生了本质性的改变，而超算则是未来超级传播的引擎动力。
超算能够深度推进时下风头正劲的人工智能改革。
例如，智能交通传播方面，预计无人驾驶汽车将于2020年在中美等大国被广泛使用。
2017年10月，美国的英伟达公司推出了专门针对level5无人驾驶的超算Pegasus，Pegasus每秒可完成320万亿次浮点计算。
这台超算虽然只有车牌大小，但其AI性能可以抵得上一百台数据服务器，英伟达公司由此成为首个提供完整level4/level5自动驾驶堆栈的厂商。
超算还能够支撑物联网传播的实现。
物联网的核心，一是传感器，二是物联网连接的网络技术，三是应用。
传感器能够源源不断地向互联网虚拟的大脑中枢传送世界各个方面的神经信号和感觉信息，并将其普遍连接，形成一张物联网，而要将这样巨大的物联网与互联网整合起来，必须通过超算强大的数据处理能力才能实现。
北京市西城区普通中学2018届高三上学期期中语文试卷 含解析
2018-2018学年北京市西城区普通中学第一学期高三年级期中语文一、本大题共7小题阅读下面材料，完成问题。
材料一在俄罗斯，年轻人结婚时，新郎新娘会身穿礼服，到烈士纪念碑前献上一束鲜花，以表达他们对英雄的景仰，这几乎成为俄罗斯年轻人举行婚礼的传统；在美国，到处可见以英雄命名的公共场所，为英雄修建的纪念塔或纪念堂……景仰英雄，崇尚英雄，这是人类的一种美好天性。
古今中外，莫不如此。
说起中华文明的起源，就会想起尧、舜、大禹这些中国古代传说中的英雄，而中国革命战争年代造就的英雄，同样是我们民族的宝贵精神财富。
董存瑞、黄继光、杨靖宇……每当我们怀想起他们当年的英雄壮举，神圣与崇敬的情感就会由然而生。
在中国现代文学史中，有一种小说为我们认识英雄、解读英雄提供了丰富的内容，它就是“红色经典”。
“红色经典”也被称为“革命历史题材小说”，一般指建国以来，特别是“十七年”间创作的、表现中国共产党领导下的革命斗争和反映社会主义建设题材的一批作品。
其中一批长篇小说，对人们精神生活产生过巨大影响，代表作品有《红旗谱》《红岩》《创业史》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》等。
这些作品代表了那一时期我国长篇小说的最高成就，在中国当代文学史上占有重要地位。
“红色经典”对我国几代人的成长与发展产生过重大影响。
这些作品大多出自亲历者之手，作者亲身经历过作品所反映的那些重大事件，因此有有为历史和英雄“立传”的责任感。
作品中许多重要的人物形象，真实反映了那个时期的精神风貌，反映了当时人们的世界观、价值观、精神追求和革命理想，具有很强的感召力，给人留下难以磨灭的印象。
作品出版后备受瞩目，产生了广泛的影响，许多作品被改编成多种文学形式。
“红色经典”小说中相当一部分作品在汲取我国传统小说艺术方法上也取得了明显成效。
如《林海雪原》的作者就借鉴传统通俗小说手法，在情节安排上，曲折动人，一波三折，以奇制胜。
书中活捉一撮毛、打虎上山、舌战小炉匠、会师百鸡宴、打破四方台等故事，惊险感人又富有生活气息，让人读来爱不释手。
2018届北京市西城外国语学校高三上学期期中考试语文试卷
北京市西城外国语学校2017—2018学年度第一学期学业测试试卷高三年级语文选修四 2017年11月班级学号姓名成绩一、本大题共8小题，共20分。
阅读下面材料，完成1—8题。
材料一自1905年张謇筹建我国第一个综合性博物馆——南通博．物苑．．，中国博物馆事业已有一百多年历史。
近年来，中国各类博物馆在场馆设施建设、藏品保护研究、陈列展示、媒介交流等方面不断取得进展。
博物馆处在发展“转型．．”期，如何让大众更好地参与到博物馆活动中，是重中之重。
现在，不少人走进博物馆，总感到展陈方式呆板，偌大的博物馆，藏品虽然众多，却处处都是“面无表情”的表达。
显然，在互联网与多媒体时代下，单一展示方式已经无法满足公众的需求。
在这方面，许多先进的博物馆为了吸引观众尤其是青少年，将布展设计得生动活泼，如营造开放空间，开设数字博物馆，推动VR游览，运用动漫、3D加强互动性、趣味性，观众在参观中不仅增长了知识，还滋养了心灵。
博物馆建设在不断改进，但展品的说明还是很简单，可观众来到博物馆，是想了解文物所蕴含的知识，听到文物背后的故事。
如果他们参观时读读标签就离开，就仅仅是“到此一游”。
为此，博物馆要加强讲解员队伍建设，可以广泛发展志愿者，为志愿者提供．．专业知识培训，构建训练有素的志愿者团体，让他们活跃在博物馆里。
博物馆志愿讲解员不仅能拉近博物馆展品和观众的距离，而且因为他们来自于社会各层面，具有宣传、推介博物馆的便利，会吸引更多的人走进博物馆，这样才能实现传播文化，服务大众的目的。
在物质渐渐富足后，人们对精神文化的追求水涨船高，博物馆仅仅“免费开放”显然不够，还需更深层次地进入国民生活，增进“亲密对话”。
比如南京博物院打开神秘的文物库房，让公众了解文物保管知识；安徽、吉林等地的博物馆则向聋哑和其他残疾人士敞开大门，为他们提供特殊服务；故宫博物院更是开设专题讲座，讲述“故宫里的文物医院”。
博物馆开展多种多样的文化活动，让公众与博物馆近距离接触，各种馆藏因此也呈现出更丰富的价值。
2017-2018西城区高三第一学期语文期末试卷
北京市西城区2017—2018学年度第一学期期末试卷高三语文2018.1本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。
在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契．合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。
在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑．．白雪，给人无限遐．思；而青色则让人的灵魂超逸。
这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。
青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。
如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。
它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽．秀，束口圆腹，张弛有度。
瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。
主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。
从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）1.下列对材料一理解不正确．．．的一项是（2分）A.在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主B.青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美C.色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美D.官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是（3分）A.契．合：“契”读作qiè意思是“符合”B.皑皑．．白雪：“皑”读作ái意思是“洁白”C.无限遐．思：“遐”读作xiá意思是“空闲”D.隽．秀：“隽”读作juàn意思是“清秀”材料二景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。
2018高三语文西城一模答案及评分标准
西城高三统一测试语文参考答案及评分标准一、（24分）1．（3分）D 2．（3分）B 3．（3分）A 4．C（3分） 5．（2分）A 6．（2分）B 7．（2分）A8．（6分）【答案示例】①在学习途径和方法方面要强调学习者的自我觉悟，注意体验日常人事，注重实践，注意读书。
②在学习目的方面要超越功利，着眼于自身人格的完善、人生的超越。
③在学习时间和时机方面要提倡时时学习、适时学习。
④在学习内容方面要广泛，不局限于书本。
【评分参考】要点①、③各2分，要点②、④各1分，意思对即可。
二、（23分）9．（3分）C 10．（3分）C 11．（3分）D12．（6分）【答案示例】①假如宋儒果真贤明，有不详细追问的人吗？②那些才能优秀之人，又多浮泛粗浅地读书，不愿意冒着犯错误被指责的风险去深入研究。
【评分参考】第一句话“使、果贤、审问”三个要点各1分；第二句话“长才秀民、冒不韪、深造”三个要点各1分。
意思对即可。
13．（3分）C14．（5分）【答案示例】①《论语》博大精深，不能断然认定宋儒之学就都是对的；②自己虽然不才，但也可能有所得；③宋儒们应该也希望后来者对其学说补过拾遗；④人们尊崇宋儒学说是因为现实中求功名的束缚；⑤读书人不愿或不能深入探求学问，难有真知灼见；⑥作者自己的求学经历使作者更坚定地认为不能墨守宋儒之学。
【评分参考】一个要点1分，能自圆其说、意思对即可。
三、（18分）15．（3分）C 16.（3分）D17．（6分）【答案示例】相同点：两首诗都表达了作者渴望早日回到故乡的急切心情。
（2分）不同点：范词通过“水肥帆饱”，“旷怀浩渺”，“故山更好”，“喜山林”“醉红未老”等句表达了作者归家时的喜悦和对自然山林的热爱之情（2分）；并通过“算年来，识翁者少”等句表达了物是人非的感慨。
（1分）。
刘词通过“留取城西塔”“要认家”等句表达担心找不到归家标志的忐忑、紧张。
（1分）【评分参考】“渴望还乡”的共同情感，2分。
2018-2019学年北京市西城区高三语文第一学期期末试题(含答案)
北京市西城区2018 — 2019学年高三第一学期期末考试语文试题2019.1 一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一1超级计算机（以下简称“超算”），是具有超强计算能力的计算机，能够执行个人电脑无法处理的大资料量与高速运算，是计算机中功能最强、运算速度最快、存储容量最大的一类。
2从技术角度简要而言，家用电脑一般只有一颗CPU，每颗CPU内通常只有2-8个物理核心。
而一般的超算有成千上万颗CPU，每颗CPU通常有几十个物理核心，这么大数量的CPU是为了通过并行计算，完成繁重的计算任务的。
一些复杂的问题，如果用单个CPU核心计算，可能要花上几个月甚至是几年的时间才能得到结果。
毫无疑问，这么长的计算时间是难以接受的，所以人类需要用多个CPU核心并行计算以提高效率，集成大量CPU于一身的超级计算机就应需而生了。
3超算多用于国家高科技领域和尖端技术研究，被誉为计算机中的“珠穆朗玛峰”。
超算的研制水平，长久以来一直被当作一个国家综合国力及创新能力的象征，制造强大的超算，已被视为衡量一国科研实力的重要指标。
尤其是在大数据和移动互联网发展迅猛的当今时代，现代传播体系发生了本质性的改变，而超算则是未来超级传播的引擎动力。
4超算能够深度推进时下风头正劲的人工智能改革。
例如，智能交通传播方面，预计无人驾驶汽车将于2020年在中美等大国被广泛使用。
2017年10月，美国的英伟达公司推出了专门针对level5无人驾驶的超算Pegasus，Pegasus每秒可完成320万亿次浮点计算。
这台超算虽然只有车牌大小，但其AI性能可以抵得上一百台数据服务器，英伟达公司由此成为首个提供完整level4/level5自动驾驶堆栈的厂商。
5超算还能够支撑物联网传播的实现。
物联网的核心，一是传感器，二是物联网连接的网络技术，三是应用。
传感器能够源源不断地向互联网虚拟的大脑中枢传送世界各个方面的神经信号和感觉信息，并将其普遍连接，形成一张物联网，而要将这样巨大的物联网与互联网整合起来，必须通过超算强大的数据处理能力才能实现。
高三语文通州西城答案解析2018
西城区高三模拟测试语文答案示例及评分参考2018.5一、（24分）1.（2分） C2.（4分）【答案示例】①巨大的施工难题②开创性的工程管理理念【评分参考】每条2分；①“严苛的施工环境”，可给1分。
3.（3分）D4.（3分）D5.（3分）B6.（3分）C7.（2分）B8.（4分）【答案示例】①诸多施工工艺及标准均达国际领先水平，“中国标准”走向世界；②以新的技术范例创造了新的建桥速度，领先世界；③一些特大桥梁设计建设，为国际首例；④“中国智造”的中国桥走向世界，连通世界，成为响亮的“中国名片”。
【评分参考】每点1分，意思对即可。
二（23分）9.（3分）D 10.（3分）C 11.（3分）D 12.（3分）B13.（6分）【答案示例】①我斋戒后准备的食物非常干净，但是您到了中午还不吃饭。
②天下的国君都没有才德的，（人们）嫉妒（嫉恨）您一个人贤明，所以您才会流亡在外（或：亡了国）。
【评分参考】①句中“斋”“具”“日中”三个要点各1分，②句中“不肖”“疾”“亡”三个要点各1分。
意思对即可。
有其他错误酌情扣分。
14. （5分）【答案示例1】我认为御者的做法错误。
子曰：“勿欺也，而犯之。
”孔子认为臣子不能欺骗君主，若君主有错要敢于当面冒犯。
御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这是欺骗；其目的是为了自保，这是自私。
可见，御者的做法不是正直的臣子所为。
【答案示例2】我认为御者的做法正确。
孔子曾说，“邦无道，免于刑戮”。
如果国家（君主）无道，就要保护自己，使自己远离刑戮。
御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。
御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，这是一种智慧。
【评分参考】观点明确1分，结合文章相关内容分析2分，结合《论语》选文中的信息分析2分。
三（18分）15.（3分）C 16.（3分）A17.（6分）【答案示例1】陈词中作者对春花而有“鹃啼血”的悲伤感，并劝春花不要开在血腥的战场上，而应与好楼台相映，这是美好的风景；又对春风说不要在战场吹动战旗，而应送鲜美的鲥鱼过江，这是惬意的生活。
北京市西城区高三一模考试语文试卷
【精品】北京市西城区高三一模考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成后面的题。
有些外国人颇为羡慕中国人有私章。
他们觉得在小小的一块石头上刻上自己的名姓，或阴或阳，或篆或籀，或铁线或九叠，都怪有趣的。
抗战时期，闻一多在昆明，以篆（zuàn）刻图章为副业，当时过境的美军不少，常有人登门造访，请求他的铁笔。
他照例先给对方起一个中国名字，告诉他们那几个中国字既是谐音，又有吉祥高雅的涵义。
对方已经乐不可支，然后就会约期取件，当然是按润例计酬。
虽是（甲），却也不轻松，视石之大小软硬而用指力、腕力或臂力，积年累月地捏着一把小刀，伏在案上于方寸之地纵横排奡注，势必至于两眼昏花，肩耸背驼，手指磨损。
对于他，。
在字画上盖章，能使得一幅以墨色或青绿为主的作品，由于朱色印泥的衬托，而显得格外生动，有（乙）之妙。
据说这种做法以酷爱文化的唐太宗为始，他有自书“贞观”二字的联珠印，嗣后唐代内府所藏的精品就常有“开元”“集贤”等钤记。
一般而言，收藏家或鉴赏家在字画名迹上盖个图章原不是什么坏事，不过一幅完美的作品若是被别人在空白处盖上了密密麻麻的大小印章，却是（丙）。
最讨厌的是清朝的皇帝，动辄（zhé）于御题之外加盖什么“御览之宝”的大章，好像非如此不足以表示其占有欲的满足。
最迂（yū）阔的是一些藏书印，如“子孙益之守勿失”、“子孙永以为好”、“子子孙孙永无鬻”之类，我们只能说其情可悯，其愚不可及。
明清以前，文人雅士篆刻之风大行，流落于市面的所谓闲章常有奇趣，或摘取诗句，或引用典实，或直写胸意。
有时候还可于无意中遇到石质特佳的印章，近似旧坑田黄之类。
先君嗜金石篆刻，积有铜器铭文、碑石拓片很多，印章亦不少，丧乱中我仅携出数方，除“饱蠹楼藏书印”之外尽属附章。
有一块长方形寿山石，刻诗一联“鹭拳沙岸雪，□□□□□”，不知是谁的句子，也不知何人所镌（juàn），我觉得对仗工，意境雅；书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我喜欢它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。
北京市西城区2018-2019学年高三上学期期末语文试卷Word版含解析
2018-2019学年北京市西城区高三（上）期末语文试卷一、本大题共1小题，共24分．温馨提示：多少汗水曾洒下，多少期待曾播种，终是在高考交卷的一刹尘埃落地，多少记忆梦中惦记，多少青春付与流水，人生，总有一次这样的成败，才算长大。
高考保持心平气和，不要紧张，像对待平时考试一样去做题，做完检查一下题目，不要直接交卷，检查下有没有错的地方，然后耐心等待考试结束。
1．阅读下面的文字，完成各小题。
孔子谈到君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
孔子之言，不仅对个人自然生命的健康有重要意义，而且对个人道德生命的提升尤其是对当代中国官员的道德建设，具有重要的借鉴意义。
“君子三戒”涉及人性中最常见的方面：人性好色、好斗、贪得。
何谓色？含义一，“色”主要指面部表情，怒色、和颜悦色都属此类，也可引申为表面上；含义二，“色”指美色，尤其是女性美色。
也可理解为专指夫妇一伦，为夫者能敬妻之贤德而略其色貌。
“斗”指争斗，战斗。
孔子所说的斗，主要是指人壮年时血气方刚，好胜心正盛，容易好勇斗狠，人们的意气之争也包括其中。
“得”指取得，获得，此处意指贪得。
贪，泛指无节制的爱好，贪得无厌。
财货、金钱、宝物、田产、房屋、女色等都是贪得的对象。
表现为对既得的唯恐丧失，也表现为对未得的贪取。
孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段，所谈“君子三戒”是从血气出发，但并未止于自然生命层面。
孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。
孔子从血气出发所谈的“君子三戒”，指向了从人的自然生命向道德生命的提升，关注人对色、斗、得的节制及对礼法、习俗等社会规范的遵守和自身道德修养的提高。
正因为人性好色、好斗、贪得，所以孔子提醒人们要有所戒惧，为此，人们需具有拘束性道德，在诱惑面前克制自身，不能悖理违法，丧失人格，失落道德，失去本心。
由此，人们才有可能超越血气的役使走向道德修养的提升，进而挺立道德主体、扩充道德生命。
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北京市西城区2018届高三第一次统一测试语文（2018.4）一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一刘宗周《<论语>学案》中说：“‘学’字是孔门第一义。
”认为对“学而时习之”中“学”的理解是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。
那么，如何理解“学”呢？至少在东汉之前，对“学”通行的解释是“觉”。
皇侃认为：“学，觉也，悟也。
”这个理解不无道理。
但皇侃进一步解释：“言用先王之道，导人情性，使自觉悟。
”强调以“先王之道”来对人的性情进行引导；这一过程不是“自觉悟”，而是学习外在的知识，服从外在的训导。
这种以“导”为前提的“觉”明显是不彻底的，要达到“自觉悟”，还需要从自身切近处入手，“远取诸物，近取诸身”，来获取对人生、对世界的基本认识。
子夏说“君子学以致其道”，在儒家那里，天道和人道是一致的，而“天道远，人道迩”，因此，在学习中，对日常人事的体验是达到“自觉”的相对容易的途径。
对“学”的另一种较为常见的解释是“效”，有“效法”之义。
“效”的基本方法是诵读记载先贤言行的著作，即“读书”。
“学谓读书”是宋明理学著述中常见的观点，不过将“效”只是理解为效法先贤，甚至进一步引申为读书，并将其作为“学”的全部意义，则显得偏狭。
因此，有许多学者对以读圣贤书为学的做法提出了批评，激烈的如李贽、颜元自不待说，连一些理学的服膺者也不赞同将学与读书等同起来，明代的郝敬说：“或问：学是诵读否？曰：不废诵读，不倚诵读。
”可谓是一种较为中肯的见解。
“学”的过程是“说（悦）”的。
中国自古就有“十年寒窗苦”“学海无涯苦作舟”等说法，愉悦何来呢？通过前文对“学”字的分析可知，孔子所谓“学”，并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之“学”，而是将“学”作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。
如果将功名利禄当作“学”的目的，并以外在最终结果的获得为幸福，那么作为达到这一幸福结果的代价的“学”的过程，往往是苦的。
而如果超越外在的功利目的，将“学”作为自身完善的必由之路，那么“学”一分，便能够自得一分。
从目标上说，学无止境；从过程上说，每一点一滴的进步都是结果。
快乐便会伴随着对自身每一个细微进步的体会油然而生，至于别人知与不知，都不会影响自己的情绪。
（取材于赵清文的相关文章）1．下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）A．对“学”的理解关系到对整个孔子儒学思想的理解B．皇侃推崇先王之道，主张以此作为学习的重要内容C．天道和人道是一致的，不过人道比天道更易于把握D．明代的郝敬不赞成诵读圣贤书，他的观点比较合理2．根据材料一，下列关于学习苦乐的说法，不正确的一项是（3分）A．学习过程的苦乐与学习的目的有关 B．通过科举获得的功名利禄往往是苦的C．通过学习完善自我的过程令人愉悦 D．自我进步的快乐与别人是否知道无关3．下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3分）A．人道迩：“迩”读作r 意思是“近”B．服膺：“膺”读作yng 意思是“反对”C．中肯：“中”读作 zhng 意思是“适合”D．皓首穷经：“皓”读作gào 意思是“白”材料二对“学而时习之，不亦说乎”中的“时”字，历来有不同的阐发。
宋代理学家谢良佐在解释“时”的意义时说到：“时习者，无时而不习”。
从学习做人之道的角度来说，谢氏的说法说明了做人的道理存在于“百姓日用之间”，可以说“道不远人”。
要想达到“无终食之间违仁”，就要时时刻刻谨记做人之道，正如曾子的“日三省吾身”。
从这种意义上来说，“学”在“时”的规范下，内化成一种心性品质，自然可以达到“三月不违仁”，并进一步达到“从心所欲不逾矩”。
近代的程树德则指出“时”有三种蕴义：“凡学有三时：一就人身中为时，二就年中为时，三就日中为时也。
”一就人身中为时者，即注意教育的阶段性。
人的身心发展在不同阶段表现出不同的特点，现代西方心理学家皮亚杰、埃里克森等都对其做了经典的研究。
我国先哲的理念虽然没有准确的心理学实验支撑，他们的直觉经验使他们提出了教育的顺序性原则，注重抓住学习过程中的关键期，对不同时期的儿童进行针对性的教育。
《学记》中的“ ”，讲的就是这个道理。
二就年中为时者，即根据一年中时令的不同调节学习内容。
《王制》云：“春、夏学《诗》《乐》，秋、冬学《书》《礼》”，这种学习观反映了我国先民“天人合一”的特殊思维，古人在“仰观天文，俯察地理”的过程中，发现了天地人之间具有紧密的联系，外界自然变化能够引起人体内在情感变化。
在这种“外象内感”的思维方式影响下，古人不但强调学习要把握年龄的时机，还要注意学习活动与外界环境的感应关系，把握季节时机。
三就日中为时者，就是每一天的学习也要“适时”。
上午大脑功能活跃，要安排逻辑性较强的课程；中午学生大脑活动减弱，人开始昏昏欲睡，要安排午休；科学证明傍晚最适合锻炼身体，要安排体育锻炼。
（取材于陈祥龙的相关文章）4．根据材料二，下列关于谢良佐的观点的说法，不正确的一项是（3分）A．学习与日常生活相伴相生 B．学习要时刻不忘做人之道C．学习是天生的心性与品质 D．达到“仁”需要时时学习5．根据材料二，下列对“学而时习之”中“时”的理解，不正确的一项是（2分）A．三个月不违背仁德 B．一生中恰当的阶段C．一年中恰当的时令 D．一天中恰当的时辰6．下列在第四段横线上填入的句子，正确的一项是（2分）A．时复时，年复年，反复不已，老而无倦B．时过而后学，则勤苦而难成C．玉不琢，不成器；人不学，不知道D．学然后知不足，教然后知困材料三“学而时习之,不亦说乎？”通常对这句话的理解是:“学问是要大家随时练习它,不也高兴吗?”(南怀瑾《<论语>别裁》)“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?”(杨伯峻《<论语>译注》)这些理解从字面上看是确切的,但再细加思考,则似嫌简单,“学”并不仅仅指需要温习、练习的学问, 而“习”也并不只是温习、练习的意思。
要理解孔子之学, 必须了解“学”的内涵。
孔子认为学习内容相当广泛。
孔子从小就曾从事多种工作,驾得一手好车, 弹得一手好琴, 还管理过仓库、畜牧, 孔子对入门弟子的教育即是从技能开始, 内容是“六艺”(御、射、书、数、礼、乐)。
孔子一生对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》进行了系统的学习、整理和研究,并以它们为教材。
孔子很重视思想伦理道德方面的教育，提出了“仁”这一儒学核心思想。
孔子还十分关心社会政治现实,指导学生如何从政。
“习”与“学”息息相关，有“实习、实践”的意思。
孔子十分重视实践,以是否见于行动,来确定其是否为“学”或“好学”。
技能需要练习,而思想伦理与政治理念则非实习、实践不可。
孔子教导学生:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力, 则以学文。
” 强调的就是实践、躬行。
把“习”理解为“温习”,是从书本知识的教学方面分析；把“习”理解为“练习”,是从知识、技能的可操作性上解释；把“习”理解为“实习、实践”,乃是从孔子教育观、政治思想观着眼,是理论联系实际的道德实践和社会实践,是“行”孔子之“道”,这一理解,应该较为契合孔子学说。
学之习之,知之行之,这一学习理论也开了中国教育史知行论之先河。
目前,教育注重书本知识、技能的掌握,而对贴近社会生活的道德礼义的规范和实践不够重视, 孔子的这一教育思想对现代教育有着十分重要的指导意义。
先学做人,再学文章,强调学而习、知后行,是孔子教学的成功之处,提示我们在政治思想教育中必须联系生活实际,切忌空谈。
（取材于朱依群的相关文章）7．根据材料三，下列关于“学”“习”的说法，不正确的一项是（2分）A．将“学”“习”解释为“学问”“练习”完全错误B．孔子本人多才多艺，学能致用，是“学”的典范C．孔子的教育观、政治思想观重视道德和社会实践D．教育要重视“学”“习”联系，“知”“行”结合8．“学而时习之，不亦说乎”所蕴含的教育思想，可以概括为哪几个方面？请根据上面三则材料简要说明。
（6分）二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9－14题。
答尹似村书（清）袁枚书来，怪仆悖宋儒解《论语》，仆颇不谓然。
孔子之道大而博，当时不违如愚者，颜氏子而已。
有若、宰我，智足以知圣人，终有得失。
趋庭如子思，私淑如孟轲，博雅如马、郑，俱有得失。
岂有千载后奉一宋儒，而遽谓孔子之道尽是哉？《易》曰：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
”孟子曰：“夫道若大路然，岂难知哉！”苟其得，虽童子，歌之而心通；苟其失，虽颜回，瞻之而在后。
宋儒虽贤，终在颜、曾之下；仆虽不肖，或较童子有余，安见宋儒尽是，而仆尽非也？《中庸》曰：“博学之，审问之。
”《书》曰：“好问则裕，自用则小。
”使宋儒而果贤也，有不审问者乎？有肯自用者乎？若一闻异己者而即怒，乌乎贤？必欲抹杀一切，而惟宋儒是归，是亦如市侩之把持者而已矣。
古之人有往往始愿不及此，而后人报之已过者。
关忠武忠于汉室，此其志也，岂料后之隆以帝称哉？宋儒阐宣周、孔，此其志也，岂料后之垂为法令哉？且安知其著书时，不望后世贤人君子为之补过拾遗，去其非，存其是，以求合圣人之道乎？自时文兴，制科立，《大全》颁，遵之者贵，悖之者贱，然后束缚天下之耳目聪明，使如僧诵经、伶度曲而后止。
此非宋儒过，尊宋儒者之过也。
今天下有二病焉，庸庸者习常隶旧，犹且不暇，何能别有发明？其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。
凡此者，皆非尊宋儒也，尊法令也。
法令与宋儒，则亦有分矣。
仆幼时墨守宋学，闻讲义略有异，辄掩耳而走。
及长，读书渐多，入理渐深，方悔为古人所囿。
足下亦宜早自省，毋抱宋儒作狭见之迂士，并毋若仆闻道太晚，致索解人不得。
（取材于《小仓山房诗文集》，有删改）【注释】《论语·子罕》中“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
’”形容孔子学问高深。
《大全》即《性理大全》，内容为宋代理学著作与理学家言论。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．而遽谓孔子之道尽是哉遽：断然B．好问则裕，自用则小裕：渊博C．岂料后之隆以帝称哉隆：盛大D．则亦有分矣分：区分10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A．孔子之道大而博/ 若一闻异己者而即怒B．仁者见之谓之仁/凡此者，皆非尊宋儒也C．以求合圣人之道乎/尊宋儒者之过也D．岂料后之垂为法令哉/方悔为古人所囿11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．宋儒虽贤，终在颜、曾之下宋儒虽贤明，终究比不上颜回、曾参B．是亦如市侩之把持者而已矣这也就像把持市场的市侩之徒罢了C．遵之者贵，悖之者贱遵循宋儒学说的就能成为显贵，违背它的就只能处于卑贱的地位D．致索解人不得导致无法探索了解这样的人12．将下面的句子译为现代汉语。