一年级传统文化不学礼 无以立
不学礼,无以立
不学礼，无以立古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。
不学礼 无以立
学科：传统文化年级:一时间:10.8教师:杨朝翠
课题
不学礼无以立
教学
目标
1、指导学生能正确、流利地朗读“读典明理”中的句子，熟读成诵，积累语言。2、引导学生体会“礼者，不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。”的含义。3.培养学生从小就有良好的行为举止。
教学
重点
教学重点：学习理解《礼记》相关内容。
教学
活动六：星星点灯
让学生对自己平日的公共行为习惯进行一个评价，肯定成绩，发现不足，指出方向，进行小组比赛）进行各种形式的朗读，读熟练，争取当堂背过。
板书设计
不学礼无以立
礼者，不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。
教后反思
活动三知行合一
1.互相谦让知礼仪，热情鼓掌懂礼仪，右行礼让守礼仪，待人接物讲礼仪。
2、引导学生平日注意自己的言行举止，尤其在公众场合，要谦虚有礼，观看演出热情鼓掌，出行右行，待人接物讲礼仪。。
活动四拓展阅读
凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
活动五：行为演练
举行公共礼仪演讲，演练公共礼仪。培养学生在行路，乘公交，做观众，以及去图书馆，展厅，去旅游时应该做到的文明礼仪。。
难点
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读
教学
准备
课本
导学过程
二次备课
活动一读典明礼。
1.师范读，读,<<礼记》相关内容和古语今说。
2.学生练读以上内容。
活动二绘本启智
1..老师带领学生读故事《裴秀学礼》和碰鼻礼，让学生明白对人要懂礼貌，虚心求知。培养学生良好的仪表风度和行为举止。
2“自主阅读”“故事交流”“结合自己谈一谈”等活动方式，使学生与学生，学生与老师之间广泛互动。
不学礼无以立
不学礼无以立不学礼无以立，这是一句经典的论断，几乎在每个中国人的耳熟能详。
礼，作为中国传统文化的核心价值观之一，蕴含着深厚的文化内涵和人伦之道。
学习礼仪对于一个人的成长和立足社会至关重要。
学习礼仪可以培养良好的个人习惯和行为规范。
在社会生活中，每个人都需要与人相处，与人交往。
懂得一些基本的礼仪规范，可以使我们在与他人相处时更加得体、自信。
学习握手礼仪可以使我们在见到别人时表达出对对方的尊重和真诚；学习打招呼的礼仪可以使我们在社交场合更具亲和力和可信度。
这些基本的礼仪规范，虽然看似简单，但却体现了我们对他人的关怀和尊重，更能够赢得别人的好感和认同。
学习礼仪可以提升个人形象和气质。
世界是个细致而复杂的舞台，每个人的形象都会给别人留下不同的印象。
懂得一些正确的举止姿态和仪态动作，可以使我们在社交场合中显得更加得体、大方。
学习正确的走路姿势和站立姿势，可以让我们显得更加自信和威严；学习正确的用餐礼仪，可以使我们在餐桌上表现得更加优雅和文明。
这些细微的改变，不仅可以提升个人形象和气质，还可以帮助我们在社会竞争中更加脱颖而出，取得更好的发展机会。
学习礼仪可以加强人际关系和社交能力。
人际关系对于一个人的生活和事业发展都有着至关重要的影响。
懂得一些社交礼仪，可以使我们在与他人交往时更加得体、大方，更容易与人建立起良好的关系。
在公共场合给予他人足够的尊重和关怀，可以使我们赢得他人的好感和信任；在处理冲突和分歧时保持冷静和斟酌，可以使我们更加容易与他人沟通和协商。
当我们能够以礼待人、以和为贵时，我们的社交能力就会得到更好的锻炼和提升，更能够在人际关系中取得更多的成功。
学习礼仪可以传承和弘扬中华传统文化。
作为中华传统文化的重要组成部分，礼仪是我们民族独特的文化标志，是我们民族精神的重要载体。
学习礼仪不仅可以让我们更好地了解和理解中华文化，还可以帮助我们传承和弘扬中华传统文化。
礼仪是中华文明的瑰宝，是我们民族团结和进步的源泉。
文化讲堂丨“不学礼，无以立”
文化讲堂丨“不学礼，无以立”孔子曰：“不学礼，无以立。
”“礼”是中华传统文化价值观的核心范畴，也是最高伦理规范和普适性的行为准则。
四川南充广播电视大学王旗认为，“礼”是中华民族文明和进步的重要标志。
做到仪态端庄、温文尔雅、揖让周旋、从容中道，才能成为一个高尚、纯粹的人。
当今社会，一个人如果不学习和践行“礼”，就不能很好地融入社会。
详情请看——中华民族历来重礼法、讲礼仪、倡礼貌，华夏中国被誉为“礼仪之邦”，“礼、义、廉、耻”被视为国之“四维”（《管子·牧民》），“仁、义、礼、智、信”被称为人伦“五常”（董仲舒《天人三策》）。
可以说，“礼”是中华传统文化价值观的核心范畴，是中华传统文化的最高伦理规范和普适性的行为准则。
1“礼”最初指的是原始巫术、祭祀神灵或图腾崇拜中带有宗教性质的礼节仪式，殷商时，其含义逐渐过渡到社会人事方面。
西周初年，辅佐武王的周公鉴于商纣王“失德”的教训（即成语“殷鉴不远”），提出了“明德慎罚”的为政方针，并创制推行了一套包括国家典章制度、个人行为规范和人际交往规矩礼仪在内的制度。
这套制度便是“礼”，世称“周礼”。
中华传统文化和核心价值观的底色由此确立。
“礼”涉及的对象，上至王侯将相，下到贩夫走卒，男女老幼概莫能外。
“礼”规范的范围，上至天子诸侯宗庙祭祀时的衣冠服饰、坐立行走，下到邻里乡亲间的寒暄问候、揖让礼仪，包罗万象，无所不及。
出生于春秋末期鲁国的儒学创始人孔子，从小就受到了周礼的耳濡目染，长期的熏陶和切身体验使他对周礼极为尊崇和赞赏。
《论语·八佾》引孔子言曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
”到了礼崩乐坏、人伦失常的战国时期，孔子更是将维护、整理、传授周礼视为自己的神圣使命。
他认为西周社会是理想社会，典章礼乐制度最完备，因而以后的朝代只需在周礼的基础上加以“损益”（增减），即可让社会长治久安，统治者永享太平。
《论语·为政》是这样说的：“殷因于夏礼，所损益可知也。
不学礼，无以立
河北省唐山市丰润区西实验小学五年级曹世卿
《论语》里说：“不学礼，无以立。
”这句话的意思是不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
这一点，我深有体会。
我有一个小毛病——
—别人正讲话时，如果我想说话，就会打断对方。
起初，妈妈说我这样不礼貌，我却不以为意。
但那一次的经历改变了我的想法。
那天，我跟朋友们一起聊天儿，每当我想开口说话，总有朋友插话。
几次三番后，我有点儿生气了。
看我情绪不对，朋友转头对我说：“你平
时跟我们聊天儿时也常常打断我们，我们也会感到不舒服。
”听到这里，我脸上的温度迅速上升。
察觉到了我的羞愧，朋友又安慰我：“我知道你没有恶意，只是想跟我们分享你的想法，可总是打断别人的话，被打断的那个人会很不舒服。
”我恍然大悟，真诚地向朋友们道歉。
小小的礼仪差点儿引发我的“友谊危机”，可见礼仪多么重要。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
”我们都应该讲文明，懂礼仪，让生活更美好。
不以为意几次三番。
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿
不学礼,无以立国旗下讲话稿-讲话稿标题：不学礼,无以立国旗下讲话稿
引言概述：礼仪是一个国家的文化底蕴和民族精神的象征，学习礼仪不仅可以提升个人修养，更能够促进社会和谐发展。
本文将从不学礼的后果、学习礼仪的重要性、如何学习礼仪、学习礼仪的方法以及学习礼仪的意义等五个方面进行详细阐述。
一、不学礼的后果
1.1 礼貌缺失导致人际关系疏远
1.2 礼仪不懂引发社会矛盾
1.3 礼节失范影响国家形象
二、学习礼仪的重要性
2.1 增进人际关系和谐
2.2 提升自身修养和素质
2.3 传承和弘扬中华传统文化
三、如何学习礼仪
3.1 从家庭教育开始
3.2 参加礼仪培训班
3.3 长期坚持练习
四、学习礼仪的方法
4.1 学习书籍和资料
4.2 观摩模范人士
4.3 多参加社交活动
五、学习礼仪的意义
5.1 增强国家软实力
5.2 塑造良好社会风气
5.3 促进文明进步和社会发展
总结：学习礼仪是每个公民的责任和义务，只有通过不懈的努力和实践，才能真正做到“不学礼,无以立国”。
希望大家能够重视礼仪教育，共同营造和谐文明的社会环境。
感谢大家的聆听。
小学主题班会 不学礼 无以立
• 就餐时保持餐桌、地面整洁。 • 在公共场所就餐时不大声喧哗。
• 适量盛取食物，不剩饭，不剩菜。
• 餐后自觉整理餐具，归还指定位置。 • 用餐时，请先请长辈或客人入座，待
大家坐定后方可动筷。 • 为别人夹菜要用公筷。 • 提前离席时，应礼貌地向长辈和客人告辞。 • 吃不完的食物要打包。
• 与人交谈时目视对方，不东张西望.
个人的举止动作，是其内在思想与文化素 养的直接展现。涵养深厚、品德高尚之人， 举止间自有一股优雅从容；而浅薄浮夸、 缺少修养者，往往难以流露真正的优雅姿 态。由此可见，一个人的体态姿势不仅是 其外表的呈现，更是其精神风貌与内在修
养的体现。
在人际沟通中，个人形象至关重要。通过 精心塑造优雅的举止和姿态，我们可以传 递无声的信息，反映我们的内心和个性，
教信仰和习俗至关重要。 • 禁止触摸文物或在景观上刻划和涂写。
1.升国旗时，脱帽，目视国旗行队礼，高声齐唱国歌。 2.在入学、成长、入队和毕业等仪式中，学生应身着整齐 服饰，少先队员佩戴红领巾或队徽。 3.在仪式活动中，礼仪规范要求：肃立倾听，按规敬礼； 避免随意交谈或走动，保持庄严肃穆的氛围。 4.春节向师长拜年。 5.清明祭扫不穿鲜艳衣服。
和出口。
• 不追、捉、打、喂动物。 • 不攀爬景区设施。 • 带走自己产生的所有垃圾。
• 在外出游玩时，请遵守公共秩序，爱 护公物，注意保持环境卫生。
• 跟团出游不拖大家后腿。 • 不用酒店内的床单、毛巾插鞋。 • 旅行时与外籍人士合影前，请务必征
得对方同意。 • 在旅行中，尊重并了是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人的尊重 和理解的过程和手段。
汇报：某某某
日期：20XX
历经数千年的积淀与传承，我们的祖先为我们留 下了深厚的文明礼仪底蕴，这是我们民族的骄傲 与瑰宝。文明，赋予我们高雅的举止与内涵；礼 仪，塑造我们风姿绰约的气质与风度。
不学礼无以立什么意思
不学礼无以立什么意思
不学礼，无以立的意思是：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。
有礼则安，无礼则危。
故不学礼，无以立身。
出自《论语·季氏篇第十六》。
扩展资料
仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。
做什么事情，先学会做人!《论语》中说：“不学礼，无以立”。
就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
这是老祖宗留给我们的真实教诲，以礼待人才能以理服人！“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的.缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
礼仪是无处不在的，它的作用太多太多了。
我们学生应互相理解、宽容待人。
培养协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
让我们一起记住“不学礼，无以立”。
“不学礼，无以立”只有简单的六个字，却含义深刻。
孔子说：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。
礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。
不学礼无以立
不学礼无以立学习是人类进步的源泉，而学习礼仪更是人类文明进步的重要标志。
正如古语所言：“不学礼无以立”。
什么是礼仪？礼仪是一种社会规范，它体现了人与人之间的尊重和关怀。
在不同的文化中，礼仪的内容和形式可能各异，但其核心价值却是相同的。
学习礼仪，首先要学会尊重他人，懂得为他人着想。
无论是家庭、学校、还是社会，都需要一定的规范和行为准则来维持秩序和和谐。
学习礼仪，就是学习这些规范和准则，以确保我们在与他人交往中表现得得体、尊重和关心他人的感受。
学习礼仪的重要性不言而喻。
学习礼仪可以提升个人形象。
在人们眼中，一个懂得礼仪的人通常给人留下良好的印象，被认为是有修养、有素质的人。
尤其在社交场合中，懂得如何礼貌地与人交往，可以帮助我们更好地融入集体，与他人建立良好的人际关系。
学习礼仪可以增强人格魅力。
懂得如何待人接物、注重细节、尊重他人，都是展现个人魅力的方式。
当我们能够以礼待人，他人也会更加愿意与我们交往，从而使我们在人际关系中得以更好地发展。
学习礼仪可以提高人的社会适应能力。
当我们懂得遵守社交规范，了解什么时候该说什么话、该做什么事，我们就能更好地适应不同的社会场合，并与他人和谐共处。
学习礼仪有助于培养良好的道德品质。
礼仪不仅包括外在的行为举止，还包括对他人的关心、尊重和爱护。
通过学习礼仪，我们能够提高自己的道德修养，培养出善良、友善和有责任心的品格。
如今的社会风气多多少少存在一些问题。
一些人对于礼仪的重要性认识不足，导致缺乏基本的素养和尊重他人的意识。
在公共场合，我们常常可以见到人们的言谈举止粗鲁，礼貌待人的现象不够普遍。
有人在公共汽车上大声喧哗，不尊重他人的正常休息环境；有人在餐厅中大声嚼食，打扰到了他人的用餐体验；有人在街头随地吐痰、乱丢垃圾，破坏了环境卫生。
这些行为的存在不仅影响了社会的整体形象，也减弱了人与人之间的信任和友好程度。
我们也不能将所有的责任都推给外部环境。
作为个体，我们应该从自我做起，学习礼仪，做一个守规矩、尊重他人的人。
不学礼无以立
不学礼无以立“不学礼无以立”是一句具有深刻历史内涵及现实意义的名言。
所谓“礼”，指的是社会文化中规定的道德准则、行为规范，具有重要的社会意义和聚合力。
一方面，它可以引导人们形成正确的行为模式和价值观念，使人们的生活更加规范、和谐；另一方面，它也是一种习俗，具有历史沉淀和民族传统的代表性，对传承和发展国家文化有着重要的促进作用。
如果不学礼，就无法树立起正确的人生态度，也无法在社会中立足发展，因此具有极其重要的意义。
历史上，许多著名的人物都注重传承礼仪文化，例如孔子就非常重视“礼”的学习和实践。
他认为：学习礼仪文化，可以让人们更好地理解人际关系的本质，促进社会和谐。
他曾经说过，“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。
这句话强调了社会规则的重要性，让人们明白了在社会中保持纯洁、诚实、正义的品格，是实现个人幸福和社会和谐的基石。
同时，在现代社会中，礼仪文化与民族文化息息相关，两者相互渗透、相互影响。
学习礼仪文化不仅可以增强个人的修养，也可以增强民族自信心，更有利于民族文化的传承与弘扬。
例如，中华民族传统节日是一种强有力的文化载体，除了节日活动本身的庆祝外，还有许多文化追溯与故事，每个节日都蕴含着厚重的文化土壤，它不仅是民族文化的一部分，也是民族团结和凝聚力的一种体现。
此外，学习礼仪文化还有助于人际交往的顺利进行。
在社会交往中，每个人都需要面对大量的人际关系，如何处理和谐人际关系、增强自己在不同场合的优势，都需要讲究一定的礼仪文化。
礼仪文化，不仅有助于人人之间的相互尊重、协调、合作，而且还可以提升个人的气质和素养，增强个人的信誉与形象，提高自己的竞争力，助力个人的成功发展。
总之，学习礼仪文化不仅有助于维护社会秩序和社会和谐，也是个人立足社会、实现人生价值的基础。
我们应该从日常生活中积极弘扬礼仪文化，融入其中，从中感悟和汲取经验和智慧，让自己成为一名有良好品质和道德素养的公民，为个人和社会的发展留下美好的印迹。
不学礼无以立
不学礼无以立不学礼无以立（中文，2000字）一、开始学习是一个人终身发展、不断提升的过程，而学习礼仪则是培养个人素质、提升社交能力的重要一环。
有句古人的话说得非常好：“不学礼无以立”。
这句话的意思是没有礼仪修养的人无法立足于社会、无法与人和谐相处。
礼仪之于人，就如同水之于鱼，离开了它们，整个生活便会变得一团糟。
在这篇文章中，我们将探讨学习礼仪的重要性及其在社交场合中的作用。
二、礼仪的定义与作用礼仪，是指人们在日常生活中所遵循的一种规范和规则，它涉及到人们的言行举止、仪态容貌、待人接物、待客接待等方方面面。
学习礼仪的目的，并不是为了追求矫揉造作的表面形式，而是要通过学习和遵循礼仪，来培养自己的良好品质和良好习惯。
学习礼仪可以培养出一个有教养、有修养的人。
对待他人时的微笑、礼貌的问候、细致的关心等都是体现一个人修养的重要标志。
当一个人学会了礼貌待人、尊重他人的权益，那么他就会更容易得到别人的尊重和认可。
学习礼仪可以提高一个人的社交能力。
在社交场合中，人与人之间互动频繁，互相交往需要通过一定的礼仪来进行。
一个懂得礼仪的人，可以更加自如地与他人交流，避免尴尬和冲突的发生。
社交能力与一个人的个人魅力息息相关，而学习礼仪则可以提升一个人的个人魅力，使他在社交场合中脱颖而出。
学习礼仪还可以培养一个人的高尚情操和正确价值观。
礼仪是人伦关系的一种表现，它要求人们要尊重他人、关心他人，同时要有一种良好的道德品质。
在学习礼仪的过程中，一个人会逐渐形成正确的价值观，培养出高尚的情操。
三、如何学习礼仪学习礼仪不是一蹴而就的过程，需要我们不断的实践和改进。
以下是一些学习礼仪的方法和建议：要了解礼仪的基本知识。
学习礼仪的第一步是了解礼仪的基本原则和规范。
可以通过阅读相关的书籍、文章，参加礼仪培训班等方式来学习。
要多加练习。
学习礼仪需要不断的实践和练习。
可以通过跟身边的人进行交往来练习自己的社交能力，也可以参加各种社交活动来提升自己的实践能力。
小学生文明礼仪演讲稿：不学礼,无以立
小学生文明礼仪演讲稿：不学礼，无以立尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天想和大家分享一下关于小学生文明礼仪的话题。
作为小学生，我们正值成长的时期，学习文明礼仪是非常重要的。
为什么呢？因为不学礼，无以立。
文明礼仪是我们作为一个社会人应该具备的基本素养。
它体现了一个人的教养和品德，也是我们与他人交往的重要方面。
没有文明礼仪，我们会被认为是粗鲁无礼、没有教养的人。
首先，学习文明礼仪可以使我们在日常生活中表现得更加文明。
我们要学会有礼貌地对待他人，不仅要会说“谢谢”、“对不起”，还要学会关心他人，尊重他人的观点和意见。
当我们遇到困难的时候，我们要学会请求帮助，而不是大声呼喊。
在公共场合，我们要学会排队、不乱扔垃圾、不大声喧哗。
通过学习这些文明礼仪，我们可以展现出我们良好的修养和素质。
其次，学习文明礼仪可以让我们与他人和谐相处。
当我们用礼貌的语言与他人交流时，他人会对我们有好感，愿意与我们建立友好的关系。
如果我们粗鲁无礼地对待他人，别人就不愿意和我们交往，形成了“与人为善”的良好互动关系，我们可以获得更多的帮助和支持。
最后，学习文明礼仪可以让我们在成长过程中更快乐地学习。
当我们能够尊重老师和同学、遵守学校规则的时候，我们可以获得更好的学习环境和学习机会。
我们的学习成绩会有所提高，我们的成就感也会增强。
在学习文明礼仪的过程中，我们要从小事做起。
从自己的生活环境开始，养成良好的习惯。
比如说，不在教室里乱扔纸屑，要自觉地收拾自己的物品；不大声喧哗，尽量保持安静；遇到老师和同学要主动打招呼，这些都是我们做到的小事，却可以使我们受益匪浅。
亲爱的同学们，让我们一起学习文明礼仪，去学会关心他人、尊重他人、帮助他人。
让我们成为一个有教养、有素质的小学生，与他人和谐相处，共同创造一个更加美好的生活环境。
谢谢大家！。
《不学礼无以立》教育故事
不学礼无以立——学会尊重他人吴穗卿《论语》中有大家都很熟悉的话“不学礼，无以立。
”意思是不学礼仪，就不能在社会立足。
虽然很多人都认得这句话，但是未必能够让自己的孩子养成良好的礼仪。
特别是有些独生子女，在家里是小公主、小皇帝，爸爸妈妈往往容易出于对孩子的所谓的爱和包容，忽视了孩子的不尊重他人的行为，甚至是让一些无礼的行为反而得到了强化。
当家长们忙着送孩子去学不同的知识和本领的时候，往往忽视了孩子成人最需要培养的“礼节”教育。
我现任教班级中，有几个孩子因为自己的缺乏礼节，常常给自己带来很多麻烦。
其中有一位叫做小晨的孩子，常常喜欢开同学的玩笑，引起大家的不满。
有一天，上的是语文课，小晨上课很积极开动脑筋，所以经常发言。
今天，我请同学们回答一个问题“能够用什东西，尽快省钱省力地将一间房子填满？”有的孩子说用打火机的光亮，有的说用手电筒的亮光，还有的说用花香。
小晨笑着回答说：“用10个小杨（班上的一位同学）塞进去！”话音刚落，班上有几个小顽皮哈哈笑起来，小杨不高兴地看着我不说话。
我看看小晨，他还洋洋得意地觉得自己讲的方法很好。
这时候，我弯下腰，对小杨说：“你愿意小晨，这样说吗？”小杨说：“不愿意！”我对小陈说：“别人把你塞进去可以吗？”小晨笑着说：“可以呀。
”这时，我明白小晨说小杨的原因并不是奚落小杨，而是想把自己的想法和大家说，以显示自己想到的特别的点子，让大家对他刮目相看，用大人常用的一个词来形容就是“调侃”“和显摆”。
显然，他自己不明白这样是没有礼貌的、伤害同学的行为。
但是作为心理成熟的大人，遇到这样的玩笑会一笑了之，但是孩子内心是柔软的，这样的碰触留下的也是伤害，我看着小杨，新想，如果我对小杨说：“不要在意，他只是开玩笑。
”这样，他就会否定自己的感觉，认为这种语言是正确的，另外，还强化了小晨的不礼貌行为，不懂得玩笑应该建立在尊重同学的基础上。
在当今社会，有很多成人在开玩笑的时候也有口无遮拦的现象，导致很多不必要的后果，这和小时候的教育密切相关。
小学议论文不学礼，无以立
不学礼，无以立古人说，不学礼，无以立。
就是说，你不学习礼，就没法在社会中立足。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程。
学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。
作为具有5000年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径。
其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。
文明也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。
一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，关爱，友谊和尊重。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的小食品袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么?中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
立人的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡，追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。
事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
文明是我们学习和生活的根基，是我们素质的前沿。
千真万确学做人，就是说的学习先应学做人，学做文明人，学做社会人，文明校园，文明环境，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长!。
不学礼,无以立
不学礼，无以立孔子一生好礼，他曾说：“不学礼，无以立。
”他把礼看成一个人的立身之本。
在回答鲁哀公的时候，他指出“非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨上下长幼之序也。
”他认为礼是社会的纲领，对于礼的重要性他说“失之者死，得之者生。
”可见他已经把礼提到了关乎生死的高度。
礼，不仅是儒家社会所倡导的价值观，它对我们现代社会也具有不可小觑的意义。
在竞争激烈的当代社会里，“礼”仍然对提升文化软实力发挥着极其重要的作用。
中国被称为礼仪之邦，尽管现在可能有点不讲礼仪。
这些年有钱了，中国人到全球各地旅游的越来越多，但留给外界的印象似乎更多的是暴发户的粗俗，而非礼仪之邦的温良恭俭让。
但传统上，尤其在历史上的某些时段，我大中华的确是礼仪之邦，不仅有过万邦来朝的辉煌，而且人的确一个个都比较温良，在电影《建党伟业》中“秀”辫子的辜鸿铭先生，认为中国人给人留下的总体印象是“温良”（gentle，温文尔雅）。
崇礼尚礼是千百年来中华民族遗留下来的文化精神，它不断教化着人们“明是非，远罪疾”，成为推动华夏文明不断进步的文化内核。
放眼当下，古之礼教随着“破四旧”在一定程度被片面化，随着经济的发展逐渐被边缘化，使得公民素质低下的现象屡屡被曝光，使得我国之大国风范缺少精神的元素。
现在能在很多地方见到不文明的行为，如一位在埃及旅游的中国网友发布了一条微博，微博里卢克索神庙浮雕上赫然刻着中文“某某到此一游”。
实际上，个别中国游客在境外不文明举动引发的争议一直不断。
泰国国家旅游局一官员说，随着中国来泰国游客数量的急剧增加，泰国民众对中国游客的投诉也越来越多。
中国游客留给泰国人的负面印象主要有：不守秩序、在公共场合大声喧哗；乱扔垃圾、随地吐痰；不尊重当地习俗。
有些中国游客进入寺庙不脱鞋，偷着躲着穿鞋进入，这被认为是对当地宗教信仰的极大亵渎。
这些不文明现象严重损害了我们礼仪之邦的形象，让我们温文尔雅的传统丢失了，也给许多外国人留下了我国国民素质低下的不良印象。
不学礼无以立
不学礼无以立“不学礼无以立”这句话出自《周礼•天官冢宰》。
“礼”是古代儒家思想所重视的一个概念，也是中国传统文化中非常重要的一部分。
那么，“不学礼无以立”到底是什么意思呢？这句话的含义是指如果不学习礼仪就无法立足，也就是说，没有学习礼仪就无法获得别人的尊重和信任，也就无法在社会上立足。
在古代中国，孔子和他的学生们非常重视礼仪的学习和实践。
孔子认为，学习礼仪不仅可以陶冶性情、修身养性，更可以培养一个人的品德，让人懂得如何与他人相处，如何尊重他人，如何尊重自己。
所以，礼仪对于一个人的成长和发展是非常重要的。
而“不学礼无以立”这句话也正是对于这个道理的一种强调。
在当今社会，虽然我们所处的环境和文化已经发生了很大的变化，但是学习礼仪依然是我们应该重视的一部分。
在社交场合，我们需要遵守一定的礼仪规范，这样才能得到他人的尊重。
在工作中，我们需要遵守一定的职业道德，才能够得到领导和同事的信任。
在家庭中，我们需要学会尊敬长辈，关心家人，这样才能建立和谐的家庭关系。
学习礼仪是每个人都应该注重的一部分，因为只有学会了礼仪，我们才能在社会和生活中立足。
在当今社会，我们也经常会看到一些人对礼仪的忽视。
在公共场合大声喧哗、不尊重他人，不关心他人的感受；在工作中不遵守规章制度，不尊重领导和同事；在家庭中不尊敬长辈，不关心家人的情况……这些都是对于礼仪的忽视和不尊重，这样的行为不但无法赢得他人的尊重和认可，更是在逐渐削弱自己在社会中的立足之地。
在学习和遵守礼仪的过程中，我们也需要意识到礼仪的意义并不是一味地追求形式上的规范，而是真正地体现出我们对他人的尊重和关爱。
所以，在学习礼仪的过程中，我们更应该注重的是内心的修养，而不是空洞的形式。
只有学懂了礼仪的内涵，才能在实践中体现出真正的尊重和关爱。
只有这样，我们才能真正地体会到“不学礼无以立”这句话的深刻含义。
“不学礼无以立”这句话告诉我们，学习礼仪是一个人成长和发展的重要部分，也是一个人在社会中获得尊重和认可的关键。
不学礼无以立出于何处
不学礼无以立出于何处
不学礼无以立出自《论语·季氏篇第十六》第十三章。
意思是学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。
礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。
有礼则安，无礼则危。
故不学礼，无以立身。
不学礼无以立原文：陈亢问于伯鱼曰："子亦有异闻乎？"对曰："未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：'学《诗》乎？'对曰：'未也。
''不学《诗》，无以言。
'鲤退而学《诗》。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：'学礼乎？'对曰：'未也。
''不学礼，无以立。
'鲤退而学礼，闻斯二者。
"陈亢退而喜曰："问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。
"
译文：陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。
有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。
’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。
’我回去就学《诗》。
又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。
’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。
’我回去就学礼。
我就听到过这两件事。
”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，一是该学诗，二是该学礼，三是君子不偏爱自己的孩子。
”。
不学礼,无以立
不学礼，无以立古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。
这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。
毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。
在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。
那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。
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2、 说说裴秀做的对吗？你从中懂得了什么？
3、 你平时是怎么做的？今后怎么做？
小组交流，指名汇报。
四)、 拓展活动
1、 看图，说说谁做的对，为什么？
2、 自我评价。
3、 读背《弟子规》中的“凡到字，重且舒……”。
学习待人接物的礼仪，让学生现场表演。
想想平时自己是怎么做的。
板
书
设
计
不学礼 无以立
做一个知文明、懂礼仪的小学生。
板
书
设
计
不学礼 无以立
反
思
重
建
四、文明礼仪是成长的需要。
一个注重自身修养，重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孟子也说过：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”古希腊哲人赫拉克利特也说：“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。这些都充分说明“礼”是何等重要。
文明礼仪在传统文化中的重要作用与地位。
三、文明礼仪的重要性。
文明礼仪是传承文明的需要。中华民族源远流长，在博大精深的伦理文化遗产中，很多优良的、传统的礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵的精神财富。
了解孔子的“礼”，了解古人对“礼”的重视。
孔融让梨，尊敬长辈传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马跨天下；“程门立雪”更是为尊敬师长的典范；老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。这些，淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。作为中华民族的传承人，我们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国“礼仪之邦”的美称名副其实，“礼仪之邦”的美名响誉中外。
二、生活中的美德
"恭"、"慎"、"勇"、"直"等都是我们日常生活中习得的美德。美德不是孤立存在的，它是一个综合的修养项目，如果离开了"礼"的约束，这四种美德可能就会走向它的反面。"礼"是一种大的道德规范，不单是具体的礼节。只有在"礼"的约束下，这些美德的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现"劳"、"葸"、"乱"、"绞"，就不可能达到修身养性的目的。
导学案
课题
不学礼 无以立（1）
案序
7
课时
1
课型
新授
组长签字
学
习
目
标
1使学生能正确、流利地朗读课文，了解课文内容。
2在老师的引导下， 能够联系生活实际，弄明白课文的意思。
3使学生养成尊重他人的好习惯。
学习重难点
使学生养成尊重他人的好习惯。
教学辅助手段
预读裴秀学礼
问题预设与生成
集体备课
二次修改
一）、导入：从古至今，大到“治国、平天下”，小到“修身、齐家”，中国人的生活中处处充满着礼仪。今天我们就一起走入“不学礼 无以立”板书课题，齐读。
反
思
重
建
导学案
课题
不学礼 无以立（2）
案序
8
课时
1
课型
新授
组长签字
学
习
目
标
1、让广大同学真正的理解礼仪的重要性；
2、认识到礼仪是一个人在社会当中立足的根本。
学习重难点
改变同学们对礼仪所存在的一些错误认识，端正学礼的态度。
教学辅助手段
讲授法 讨论法
问题预设与生成
集体备课
二次修改
一、不知礼，无以立
孔子的教诲—“不知礼，无以立”，因为如果不懂得礼，仁就得不到体现，就不能称之为有道之人。于是孔子便教导伯鱼学《诗》知仁后，认真学礼。自此以后，古人便以“礼”为立人的基础，处处以“礼”行事，可见古人对“礼”的重视程度。
二)、借助拼音读课文。
1、 自由读，指名读。指导。
2、 边读边想：我们平时有没有尊重他人，如果不对应该怎么做？
3、 小组讨论，交流。
4、 全班交流，指导。
（1） 互相谦让知礼仪。
（2）热情鼓掌懂礼仪。
学生根据拼音读课文，想一想，如何尊重他人。
（3）右行礼让守礼仪。
（4）待人接物讲礼仪。源自三)、读裴秀学礼的故事。