3“会峰阁改名之我见”优秀作文

文化的眼泪
高二2班郭鹏
记忆散落的地方，总有时间走过的痕迹，路越长，积淀便越多。

这些积淀就是文化。

在漫漫长河里，即便是最危急最紧迫的时刻，总有些人拼将身死也要护着它，守着它，传承它。

在我的记忆里，便有着最有代表性的两个人。

一位是范钦。

这位老人，一生“业余”做官，专业藏书。

翻开历史，每观明这个朝代，总少不了范钦和天一阁。

他一生致力于搜集图书，并在宁波建造藏书楼——天一阁。

为了保护藏书，他制定了一套严苛的规矩，固执地守着天一阁。

因规矩过于严苛难见藏书，乃至于一些后人都成了文盲。

历经岁月的洗濯，老人孤独守护的身影消失了，天一阁——亚洲最老的私人藏书楼却完好无损地保存下来了。

后来的学者、大儒每登此楼，总是感慨：“若无范老，有生之年焉得见此阁乎？”诚然，先生留下的，不仅仅是一座见证了岁月流逝的藏书楼，更是一座丰厚的文化宝藏。

他给人的感动不仅在于他的执着和舍弃，更在于他的代代守护。

另外一人，则是当代的余秋雨先生。

先生奔波海内外各处文化间，如他自己所言：“我行在苦旅。

”确实，与此同时，他也享受着人生的最大乐趣——每拾得一点被遗落的文化，他心中便雀跃很久。

他也说：“我不能放弃这有着生命温暖的记忆。

”敦煌，大漠，小溪，石桥……哪里有文化，哪里就有余秋雨先生的足迹。

此二人都可称得上是鲁迅先生赞誉的“中国的脊梁”。

《且介亭杂文》载：“我们自古以来，有埋头苦干的人,拼命硬干的人……也往往掩盖不了人们的光辉，这就是中国的脊梁。

”范钦、余秋雨先生以及如他们般为守护文化而默默奉献的人，都应该是“中国的脊梁”！
反观今日，真令人心生寒意。

一些人为利为权为名不顾一切，“执着”地做着破坏国家文物的事，一些城市仅因电视火爆就随意更改一个传承千年有着丰富文化内涵的古城名字……从中，我们确实感受到一种叫做“信仰”的东西在逐渐丢失。

个人的信仰是一个人成功的必要条件，而一个国家乃至一个民族的“文化信仰”则是其富强的必要条件。

千年后的今天，不知还有谁承接捡拾最有“生命温暖的记忆”这一重任，挺起中国文化的脊梁？不知还有谁去擦拭那一滴无人看见的文化的眼泪？
我们究竟保留了多少传统
高二4班吕宁
一句话，两杯酒，三行诗，四滴泪……面对中国传统文化的现状，我除了独自悲伤，悄悄落泪，还能怎样呢？
孔子学院设立在了国外，端午节被韩国申遗，民间手艺在逐渐消亡，自然山水的传统的名字也因一部剧的走红改了……中国的传统文化，我们自己究竟保留了多少？
当孔子学院首次设立在韩国时，韩国人民欢呼雀跃，中国人民也引以为傲。

这看似互利双赢，皆大欢喜，实则是桩亏本的买卖。

我国确实获得了国际声誉，但转卖的却是中国的脊梁——需用心呵护的两千多年的文化啊！
我只能站在这里，默默地流泪。

如果说允许设立孔子学院是为了传播中国文化，那么国内又有几所孔子学院？我们又有谁曾一睹其容颜？
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

”能吟诵如此动人诗句的人，只有屈原。

不过，这两年他有点忙，忙着搬家落户呢。

“韩国申遗端午节成功了，而中国连古遗迹的名字都要改，说不定哪天把我的名字也改了呢！”屈老如果知道这件事，恐怕也只能用上述话来表达自己的无奈之举了吧。

也许屈原走了也不失为明智之举，万一哪天汩罗江地区的高官为了发展旅游业，将“屈原”改成“某原”，将“端午节”改成“龙舟节”之类。

那时，我们连最后一点有关他的记忆也遗失了。

诸如此类令我们痛心疾首的事何其多啊！有谁知道“瞎掰凳”如何做？有谁曾领略过皮影戏的
风采？又有几人称得上了解京剧？……当外国过起中国年时，属于我们的年味又在哪儿？
梁思成说：“中国建筑之个性乃我民族之性格。

”而我想说：“中国传统技艺之传承乃我民族之关节，中国传统文化乃我民族之魂魄！”当年北京为了发展，拆除大量古建筑。

梁思成先生伏地大哭：“拆掉北京一座城，就等于扒掉我一层皮。

”如今，北京古都早已经消失，人们才想起先生当年的挚爱。

现在又有因影视走红而改古遗迹的名字之风潮，难道想让后代在《史记》或《后汉书》中去追寻历史的真相吗？
我们遗失的精神已经太多了，难道还想让这仅剩的皮囊也褪去？那时的中国传统文化，恐怕就只剩一副冷冰冰的骨骼，我们只能在周杰伦的歌声里凭空想象“兰青花，白玉胚”，在唐人街拥抱古朴的中国风了。

那时，我一定是含着泪的！
如果他们还在
高二4班苏薪予
古往今来，中国在每一个时代都有不少出众人才，正是这些人，铸就了雄狮中国辉煌的五千年文明。

我们把这些人供为圣明，奉以香火，本为景仰，本为求福，而今却更多地为了谋利。

如果这些圣明们还在，会为自己的现在的尊荣感到自豪吗？
陶公怡然地走进自己的五亩之宅。

门前的五棵柳树依然还在，只是没了当年的纯然之气——它的体内流的都是人工的营养液。

家中的物具也还齐全，只是没了尘土的香气。

哟！这不，还多了个收银台！鸟叫得如此刺耳，抬头望却又不见一丝鸟影。

后人真是体贴呀，就连我门前的路也拓宽了五尺，可我家本来稀有访客啊！吟咏着“世与我而相违，复驾言兮焉求”的小孩大概能理解我的无奈吧！我所拥有的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活呢？不在了，全都不在了。

后人哪，轻些吧，轻些吧，别让这吵杂人声，惊动了我院中的菊花。

诸葛孔明踏入了七星台。

遥想当年，我便是在此为主公借得东风，赤壁之战，何等壮阔！如今，观座怎么变得这般辉煌，台边还有如此苍郁的树木，昔日的木剑桃符也变成了铁剑米栗。

这可怎向天借风。

我“鞠躬尽瘁，死而后已”，不曾想七星台却消了神灵之气，多了贪利之欲。

慢些吧，慢些吧，别让那东风不济，毁了我主公的兴汉大业。

曹阿瞒更是愤愤不平。

我为救民于世，不惜行刺董贼，纵然后逢乱世，也是我平了动乱，使百姓免遭战乱之痛。

可就因一部《三国演义》，人们不问历史真相，冠于我“乱世奸臣”的名号。

君王不体恤百姓，本就该改朝换代。

后人不懂我心，又为何虚妄评论？算了吧，算了吧，别让那自以为是的虚妄之人，小了我一代雄主的胸怀。

我们供奉着的这些圣明，用他们的人格、才能、胸怀为我们留一了一笔不可用金钱权力衡量的宝贵财富。

如果我们真懂得珍惜，请别涂改得他们面目全非，还他们真相，还他们一片清静，还他们一份尊严！
“生当陨首，死当结草”，请怀着如此至诚之心守护他们，不要让城市的霓虹灯刺痛他们的眼。

愿我们在他们面前也能“贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病。

”
可传阅的优秀作文：
2班：
李凡《滁州县志——琅琊山篇》张子怡《守望腾飞》
李帆《文化本应纯粹》刘洋《古县亭台名莫改》
4班：
翟艺涵《在世俗中活出真我》史荣《琅琊阁的忧伤》
贾渊斐《承而新，新以承》。