关于茶文化的文章
中国茶文化的论文三篇
中国茶文化的论文三篇中国茶文化的论文三篇1片茶叶，看起来是那样细小柔弱，那样的无足轻重，却又是那样的奥妙。
第1文档网为大家整理的相干的，供大家参考选择。
中国茶文化的论文1中国茶文化源远流长，博大精深，为中华名族之国粹。
中国在茶业上对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这类植物，把它发展成我国的1种灿烂独特的茶文化。
中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。
茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的惟有茶文化,茶道是茶与道的融会与升华。
对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有益于我们掌控和宏扬底蕴深厚的中华传统文化。
希望通过我们的论文，让你更加的了解茶文化。
1、中国茶文化的产生与发展茶的利用最初是孕育于野生收集活动当中的。
西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间则比这更早1些。
茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
唐朝是中国茶文化的构成期，是中国茶文化史上划时期的时期。
从5代至宋辽金，是茶文化的拓展期。
自元朝后，茶文化进入了曲折发展期。
明朝中期以后，精细的茶风再次出现，为其中坚者是清雅文人，学人的个性茶艺充分张扬，茶风则更趋柔弱。
清末明初，中国多难难，有志文人忧国忧民，已无雅兴和心情去悠闲品茶，中国传统茶文化的历史也因之完结。
2、茶文化的作用茶文化对现代社会的作用主要有5个方面：1.茶文化以德为中心，重视人的群体价值，提倡忘我奉献，反对见利忘义和利欲熏心。
主张义重于利，重视调和人与人之间的相互关系，提倡对人尊重，重视修生养德，有益于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质;2.茶文化是应付人生挑战的益友。
在剧烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，和各类依附在人们身上的压力不轻。
参与茶文化，可使精神和身心放松1番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用10分显著;3.有益于社区文明建设。
经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧和丑陋。
茶文化作文精选9篇
茶文化作文精选9篇茶文化作文篇一今天老师叫我们回家品茶，我心想茶不就是这样简简单单地喝吗？多喝了难道有意思吗，还不只是这样，但是我今天品茶后却发现原来在茶中有很多的学问！说实话喝茶的方法有很多种，但我今天要先来教教自己。
可是品什么茶好呢？对，就碧螺春吧！1. 先从泡茶的杯子说起，用透明雪白的瓷器杯子泡最好，但杯子最好不要太大，得先要拿开水烫一便，记住放茶的时候要轻缓，用飘洒的方法是最好的，俗称“碧潭飘雪”。
2. 水要倒到七八分满，看到茶叶泡开了，等过了一会就可以饮用了。
听说这茶还得品三次才能评出这茶真正的味道，当品第一次的时候茶味很浓；第二次味道有点淡了；第三次那味道就更淡了。
喝完了茶，让我们来看茶究竟有多少好处吧！如果大家想知道的话那我就简单的介绍几条吧！1、提神益思：饮茶能促进兴奋，因为茶叶含有的化学物质很多，其中有一种物质是咖啡碱这种物质在人体中能够使人精神清醒，意识加强，提高工作效率。
2、生津止渴，饮茶能滋润口腔，在茶叶中含有碳水化合物等物质。
这些物质能生津解暑，身心俱爽。
3、除烟醒酒，喝茶能解除因吸烟而吸入体内的毒素；可以中和酒精，防止中毒，并促进酒精排出体外。
4、灭菌消炎，茶叶中丰富的维他命B2可以抑制代谢紊乱、口舌发炎。
另茶中的多酚类能抑制霍乱、伤寒、肠胃炎等病菌的繁殖生长，饮用绿茶可使伤口收敛、愈合。
5、坚齿明目，茶中含有丰富的氟，能预防龋齿发生；茶能抑制钙质的减少，起着保护牙齿的作用，多饮绿茶有助于保护眼睛，对白内障、夜盲症有一定的预防效果。
怎么样，茶文化这里面的学问还真不少吧！茶文化篇二春天的天气就像小孩子的脸，变幻莫测，上午还是倾盆大雨，下午就晴空万里。
下午一点半，我们假日小队成员兴高采烈地来到中国茶叶博物馆，参加了小记者网组织的免费茶艺培训。
我们认真听取了专家讲解茶文化基础知识。
让我们明白了茶叶分为绿茶、红茶、白茶、黑茶、黄茶和乌龙茶。
杭州的龙井茶属于绿茶系列，安吉白茶不是真正“白”茶，而是绿茶的一种。
一片冰心在玉壶
一片冰心在玉壶《一片冰心在玉壶》是一篇现代散文，作者是中华名人冯雪峰，这篇文章赢得了世界华文科技创新奖。
文章写了中国名茶龙井茶的文化背景和茶道文化，并融入了书法、诗词和建筑等多种文化元素，使文章更加丰富多彩。
文章着重描绘了龙井茶的独特韵味。
茶叶在烹制过程中，鲜叶需要逐片均匀地揉捻，将茶叶、水分、香气和营养混合在一起，形成润而不糊、匀而无茎、香而醇爽的龙井茶。
如此一片片优美的龙井茶就像是冰心在玉壶中一样，深藏着中国的独特风韵。
除了茶的那种深藏不露的美，作者还描述了龙井茶所具有的“伏火”和“焙火”两种过程带来的不同韵味。
在“伏火”过程中，茶叶需要在低温下慢慢干燥，这样制作出来的龙井茶韵味清雅、柔和；而在“焙火”过程中，茶叶需要在高温下进行加热，这样制作出来的龙井茶则更有浓郁感。
作者通过描述龙井茶的制作过程，将小小的茶叶变成了门堪之景的大作品。
同时，他还介绍了茶叶的功效和喝法。
比如龙井茶中的茶多酚有助于抗氧化和清除自由基，而且喝茶的时候，需要用小茶杯，喝口入口喷雾，让茶香在口中留恋。
文中除了茶道，还穿插着其他中华文化元素。
作者介绍了龙井村的龙井井口，用太湖石搭建的龙井亭和茶农重逢的故事。
他还借用了唐朝诗人王之涣的诗句和宋代诗人陆游的诗句，既塑造了茶文化氛围，又展示了中国传统文化的丰富性。
最后，作者还借用了“旌轩庐”、“东篱菊”等景点，表达了作者对文章撰写的热爱和对茶文化的赞扬。
文章中经常出现的一句话“好一片冰心在玉壶”不仅是对龙井茶的称赞，更是对中华文化的赞美。
总之，《一片冰心在玉壶》是一篇充满了诗情画意的散文，作者通过对龙井茶的描绘，让读者不仅了解了中国茶文化的精髓，还感受到了中国传统文化的独特魅力。
有关中国茶文化作文800字5篇
有关中国茶文化作文800字5篇我国是一个有着五千年悠久历史的文化大国，茶文化作为我国众多悠久文化中的一种，在我国传统文化中占有极其重要的地位，下面是小编为大家带来的有关中国茶文化作文800字5篇。
中国茶文化在中国，茶具有非常悠久的历史，并且已经形成了中国茶文化。
与此同时，茶有益于我们的健康，因此受到许多人的喜爱。
中国茶文化博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层面。
谈到中国的茶叶。
可以追溯到远古时代，它是从唐代与宋代兴盛起来的。
从此茶的精神渗透到了宫廷和社会，深入到中国的诗词、绘画、书法、宗教和医学。
几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化，而且丰富了有关茶的精神文化。
中国茶文化中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。
作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。
中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。
中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。
唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。
几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。
中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。
茶树的起源至少已有六七万年的历史。
茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。
依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。
中国茶的历史及其发展，不仅仅是形成简单的一种饮食文化的过程，而同样映射出一个具有上下五千年历史的民族的精神特质。
茶文化闽南茶文化中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体，是东方艺术宝库中的奇葩。
闽南茶文化的精华是茶艺，它讲究五境之美，即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。
饮茶是闽南人生活中的一大享受。
关于茶文化的散文三篇
关于茶⽂化的散⽂三篇 中国的茶⽂化历史悠久!下⾯是店铺精⼼为您整理的关于茶⽂化的散⽂，希望您喜欢! 关于茶⽂化的散⽂⼀：茶⽂化 ⽇本⼈喝茶，极有道⾏讲究的，据说，叫作茶道。
虽没在⽇本⼈家做过茶客，似乎也知那茶道，像了我家乡的仿古祭孔乐舞⼀样，蕴涵深邃⽽有条不紊。
我的喝茶，简直是吃茶，据说，那挺⼤的杯⼦⾥，⽔多⾼茶多⾼，不苦不算喝茶。
倒是除⾹茶之外，没有好坏绿茶之分的。
这也像我的抽烟，⼗块钱⼀盒跟⼋分钱⼀包都能对付，据说，我这样的⼈多是没个性的，逆来顺受，咸淡都⾏。
这倒也是⼀种⽂化，那底蕴，⼀天半天说不清楚，据说，这就更⽂化了。
我相信这对⽂化的界定。
⼏年前，跟⽂化局⼀位朋友侃天，想来唱戏演节⽬是⽂化，办个展览橱窗是⽂化，新年春节串街游⾏，踩⾼跷、耍龙灯、舞狮⼦更是⽂化了，可见⽂化⽐⽐皆是;你这局也够累的，想必也管不过来。
像茶⽂化吧，你管也不管，是发茶叶还是卖茶叶呢?⽂化软软地渗透了每个细胞，纵然简易到沙⾥淘⾦，也淘不尽地球的沙，据说，⽉亮上还有沙呢。
于是，放弃了对⽂化的研究，只是喝我的茶;⽽我粗劣的喝法，竟也离不了⽂化的呼啦圈。
我们这⾥⼤多只喝称作青茶的绿茶。
可能是北⽅天⽓的⼲燥，过分炮制的茶，喝了就要上⽕。
沏茶与⽔质常⼤有关，北⽅的⽔碱性特强;家家户户的铝炊⼦，都挂了厚厚的、坚硬的壶碱于壳内;以⾄倒⽔时壶嘴⼏乎淤塞了，像那卖⾹油的端⼦与漏⽃的吝啬。
不消多少时⽇，就须拿了螺丝⼑之类，⽯匠般地雕凿;不然烧起⽔来，既费时⼜费⽕，得不到许多开⽔。
本地⼈常羡慕南⽅的⽔⼟，据说，那⽔⼟极养⼈，尤其养⽪肤的。
南⽅或者海边，极好的温湿度，育出的姑娘⼩伙，个个江⽶⼈⼉似的，或洋娃娃，反正赏⼼悦⽬，⼼旷神怡，⽽北⽅似乎就多些⿊⽼粗壮。
南⽅的⽔，是酸性的，据说，⼈家的炊⼦⾥没有壶碱，沏茶也特好喝。
像那西湖龙井，怕也多少傍⽔质⽽出名;那茶树，我们这⾥是栽不活了，⼤有江南之桔，过江则为枳之嫌。
采来那茶叶，⽤⾃家的⽔⼀冲，怕也成了运河龙井，或微⼭湖龙井，味道全⽆。
茶道文化和茶艺文章
茶道文化和茶艺文章茶道是东方文化和人文精神的精粹，是古老的中华文明贡献给全人类的宝贵财富。
下面是店铺精心为你整理的茶道文化和茶艺文章，一起来看看。
茶道文化和茶艺文章1关于茶文化的历史一,中华茶文化与养生1、茶之为药用，历史悠久：中华医药学是一个丰富宝库。
茶之为药用，历史悠久。
古籍中有不少记载。
如《本草》、《药书》、《华佗食论》、《茶谱》等都记载了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、去痰、明目益思，除痰去疾，消炎解毒、益寿延年等20多项功效。
唐代大医药学家陈藏器在《本草拾遗》中称：“诸药为各病之药，茶为万病之药”，几乎神化了茶的药用价值。
随着现代茶叶生物化学的深入研究，到目前为止，已分离和鉴定茶叶已知化合物共有500多种，并经过多种实验和临床证明，茶叶的药理作用还有减肥、降压、强心、补血、抗动脉硬化、降血糖、抗癌、抗幅射等等。
最近，我国医药界又从绿茶中提取一种水溶性植物色素--茶色素，临床证明有调节血酯、抗凝促纤溶、改善微循环、增加免疫功能，抑制肿瘤生长等作用，是茶药理研究又一重大突破，在国际上处于领先地位。
饮茶与人体健康关系密切。
有人预言，茶叶将成为21世纪最受欢迎的健康饮料。
因此，只要提倡科学饮茶的适量饮茶，可以说，茶对人体健康长寿有百利而无一害。
这正是中华茶文化与养生关系密切的物质基础。
2、茶文化与养生：综上所述，中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。
而贯穿中华茶文化的精神主流受到传统哲学思想影响，并与禅之兴起关系密切。
历代相袭而不易。
而中国的养生学历来把培养德行作为养生的第一要义。
如明代著名养生家高濂所著《遵生八笺》，曾把茶道与中国养生学精神之吻合。
明代顾元庆《茶谱》曾引《梦余录》记载：“大中三年东京一僧一百三十岁，宣宗问服何药?云：性唯好茶”，善哉!据史书记载，公元九世纪中国茶传入日本。
日本建仁寺开祖，入唐前权僧正法印大和尚荣西著有《契茶养生记》一书。
称“茶也养生之仙药也”。
广州人与茶文章
广州人与茶文章广州，一个热爱茶文化的城市。
在这座城市里，茶不仅是一种饮料，更是一种生活方式，一种文化传承。
广州人对茶有着深厚的情感，他们喜欢在闲暇时泡上一壶茶，与家人朋友聊天，享受一份宁静与舒适。
茶在广州人的日常生活中扮演着重要的角色。
无论是早晨起床还是下午茶歇，茶都是必不可少的。
广州人喜欢喝绿茶、乌龙茶、普洱茶等，每一种茶都有其独特的风味和功效。
他们相信茶能清热解渴、提神醒脑、健康养生。
因此，茶在广州人心中有着不可替代的地位。
除了日常饮用，茶在广州还有着独特的社交意义。
在广州，茶楼是人们聚会交流的场所，也是传统文化的代表。
朋友相约在茶楼里喝一杯茶，品味茶香，谈天说地，是广州人的一种生活方式。
在茶楼里，人们不仅可以品尝到各种名茶，还可以感受到浓厚的文化氛围，体会到茶文化的魅力。
茶文化也深深影响着广州人的生活方式。
他们喜欢在闲暇时养花种草，布置一个小茶庭，品茶赏花，享受一份宁静与惬意。
在这个喧嚣的城市里，茶成为了广州人放松身心的最佳方式，让他们远离喧嚣，感受内心的宁静与平和。
茶还是广州人待客的必备之物。
无论是家庭聚会还是商务宴请，茶都是不可或缺的。
广州人懂得用茶来表达对客人的尊重和款待，展现自己的文化修养和品味。
一杯好茶，一段深情，让客人感受到广州人的热情和礼貌。
总的来说，广州人与茶之间有着一种深厚的情感联系，茶已经融入到他们的生活中，成为了他们生活的一部分。
茶不仅是一种饮料，更是一种文化，一种生活方式，一种情感的表达。
在这个城市里，茶的存在让人们感受到一种别样的美好，让生活变得更加丰富多彩。
无论是喝茶还是泡茶，广州人都在茶香中感受到生活的美好，体会到岁月静好的幸福。
关于茶文化的文章（共五篇）
关于茶文化的文章（共五篇）第一篇：关于茶文化的文章关于茶文化的文章【摘要】中国文化博大精深，茶文化亦是如此。
中国的茶文化是中国制茶、饮茶的文化。
作为开门七件事——柴米油盐酱醋茶之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。
中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分別很大。
中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。
唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。
从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法。
几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化。
这就是中国特有的茶文化。
【关键词】茶起源中国茶俗艺术【正文】茶的起源中国历史上有很长的饮茶纪录，已经无法确切地查明到底是在什么年代了，但是大致的时代是有说法的。
并且也可以找到证据显示，确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。
所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。
但是也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上的其它一些地方也是茶的发明地。
例如印度、非洲等。
1823年，一个英国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树，从而有人开始认定茶的发源地在印度。
中国当然也有野生大茶树的记载，都集中在西南地区，记载中也包含了甘肃、湖南的个别地区。
茶树是一种很古老的双子叶植物，与人们的生活密切相关。
在国内，也有关于茶树的最早原产地的争论，有好几种说法。
不少人认为在云南，有一学者在认真研究考证以后断言，云南的西双版纳是茶树的原产地。
人工栽培茶树的最早文字记载始于西汉的蒙山茶。
这在《四川通志》中有记载。
但也有另一种说法说湖南的茶陵是茶叶的最古老的故乡。
炎帝最先教茶陵人采茶喝茶，茶陵是茶叶最古老的故乡，其岁月之久远几乎无可追溯。
《史记》上讲到的炎帝陵寝所在的茶山，便是茶陵那广袤的茗茶之山。
清嘉庆《茶陵州志》则说得更为详细，它说《史记》所载“茶山”，就是茶陵毗邻江西的景阳山，因“林谷间多生茶茗故名”。
有关于茶文化的文章3篇
有关于茶文化的文章3篇茶与道茶，喝的人可着实不少，但能品味的人却实在不多。
道，说的人可多如牛毛，但能领悟的人却少之又少。
然而，茶道绝不是曲高和寡，高不可攀的东西，它反倒是贴近生活，惠及大众的!茶道的雅俗共赏，便如苏轼所言：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
”中国人与茶的情结，早已深入灵魂，化入骨髓。
故老相传，神农氏日尝百草，遇七十二毒，皆饮茶而解。
故事的真假，我们暂且不论，也不需深究。
但是能够和中华民族始祖扯上渊源，甚至能被中国人神话的话，由此可见，茶在中国人心中的地位了!茶道贵简只需一个素杯，放上几片茶叶，然后注入沸腾的开水。
看着茶叶如鱼虾遨游，茶水如碧玉晶莹。
正是“时有蟹目溅，乍见鱼鳞起”。
刹那间，满屋子清香四溢，令人沁透心脾。
那一股股热气袅袅上升，仿佛飘衣舞带的少女。
要是在这时，你闭上眼睛冥思，竟也觉得身轻如雾，意欲乘风归去。
朋友!请切记，喝茶的最忌是一口而尽，似鲸吞牛饮一般。
不仅看相有伤大雅，也难以品味茶的神髓。
它就仿佛牛嚼牡丹，食而不知其味也。
假如，你坐在一张小藤椅上，最好是在一个梧桐树旁，小抿一口，让汁液在喉咙里流淌，甘香在你脑海中回味。
之后，随着茶杯见底，茶水也由淡转浓，愈发味醇韵雅。
待到饮毕之后，顿时觉得神清气爽，一洗颓气。
在这神奇的过程中，不必有种类繁多的茶具，也无需价值不菲的名茶，更不要高贵清幽的雅室，只需你慢慢静下心来，细细地的品味。
当然还需要对饮的茶友，但是并非附庸风雅的茶友。
正如佛家所言，不倚外物，不假形式。
茶在口里品，道从心中求。
古人说大道至简，大概就是这个意思吧?茶道中和喜怒哀乐之未发谓之中，而皆中节谓之和。
中庸之道，始出孔子之言，历来为诸贤鸿胪所称道。
它的要旨在于凡事知止，过犹不及也。
而茶，便是中庸之道最好的诠释!泡茶时，茶叶不可放置过多，否则便会反失本味。
闻茶时，茶香不可过浓，不然便会烈而不纯。
看茶时，茶水不可过深，否则便无清亮之色。
饮茶时，水不可过热，不然便会烫舌炙口。
名人写茶的文章
名人写茶的文章名人文化是人类社会的一种文化现象，人们总是对于那些拥有出众才华、取得高成就的人抱有一种崇拜和感激之情。
这种崇拜和感激可以表现在各个方面，比如购买名人品牌的产品，阅读名人的作品等等。
而对于茶文化这一重要的文化遗产，许多名人也对茶产生了浓厚的兴趣，并且纷纷在自己的作品中写下了对茶的赞美和追求。
本文将介绍几位名人在其作品中所写的茶的印象，以展现茶文化对名人文化的影响。
第一篇：苏轼《茶经》苏轼是北宋时期中期著名的文学家、书画家、饮食家和茶文化研究者，他对于茶非常热爱，甚至将茶视为“水中之仙”。
在他的著作《茶经》中，苏轼详细介绍了茶的品种、制作、泡法以及喝茶的仪式等多个方面，成为了茶文化研究的经典之作。
苏轼在《茶经》中写到：“茶，天地之间之美器也。
”他认为茶具有高雅、神秘和谐的气质，具有提高精神、健身养生、增加人际关系等多种功能。
他还提出了许多个性化的泡茶技巧，例如“盖一层竹皮，以留气味”，“用鹅帮圈皮蒸，以增添香味”，“用甘草拂茶底，鲜腻相得，不紊口味”。
苏轼在《茶经》中写下了大量的描述，让人深刻体会到茶的魅力。
他的《茶经》不仅对茶文化研究有很大的启示作用，而且对茶道文化的传播也有着重要的意义。
第二篇：陆羽《茶经》陆羽是唐代著名学者、茶学家，他开创了中国茶叶的“茶子”、“制茶十要”、“茶食品联”，并写下了著名的《茶经》。
在这本书中，他记录了茶的历史、品种、制作方法、泡法以及茶的作用等多个方面，对茶文化的研究做出了杰出的贡献。
陆羽在《茶经》中写到：“茶是一种具有文化价值的饮品，它有助健康、调解人心，更能帮助人们提高身体素质和提高交际能力。
”这样的描述，也让当时很多读者和朝廷高官对茶越来越感到兴趣，为茶文化的传播做出了贡献。
第三篇：茶圣陆羽之后，还有一位着名的茶学家就是著名的“茶圣”——泡茶高手陆建章。
他是唐代茶学家陆羽的后代，其在茶艺方面的研究和实践很有建树。
他写的《茶谱》就是种类繁多、内容详尽的唐代茶书之一，更是被推成为中国茶史上一部不可多得的经典文献。
和茶有关的古文
1. 《山泉煎茶有怀》唐朝著名诗人白居易所作，他通过茶来表达内心的情感，并在诗中写到："一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
"他描述了饮茶的口感、益处以及对身体的益处。
2. 《煎茶水记》唐代著名茶艺家陆羽所作，他被誉为"茶圣"，其《茶经》被认为是世界上最早的茶学专著。
在这篇文章中，他描述了茶汤的质量与煎茶用水的关系，以及对于优质茶汤的追求和煎茶过程中的技艺。
3. 《茶说》唐朝诗人卢仝所作，他也是一位茶艺家。
在这篇文章中，他表达了对茶的热爱和对茶文化的推崇，他写道："一日不饮，心如空虚。
"他还建议品茶时应品谷雨茶，用水应选"青城山老人村杞泉水"、"山水"、"扬子江心水"等。
4. 《茶中杂咏》宋代著名文学家欧阳修所作，他在这篇文章中描述了饮茶的好处和品茶的乐趣。
他写道："旋碾旋罗堂上欢，绿云轻飘白银盘。
"5. 《茶赋》宋代文学家苏轼所作，他在这篇文章中表达了对茶的热爱和对茶文化的推崇。
他说："此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
"他还建议饮茶应选择"谷雨前的茶叶"。
6. 《茶经》唐代茶艺家陆羽所著，是中国茶文化的代表作之一。
其中，他详细地介绍了茶的种类、采摘、制作、饮用和储存方法，被誉为茶学史上的经典之作。
7. 《茶录》宋代文学家蔡襄所著，他在文章中阐述了茶文化的起源、发展和影响，同时还详细地介绍了茶的种植、制作和品尝方法，被誉为茶学史上的重要文献之一。
8. 《茶议》北宋文学家苏轼所著，他在文章中赞扬了茶文化的深远影响和茶文化的重要性，同时还讨论了茶与艺术、文化和人生的关系。
9. 《茶经述评》清代文学家吴觉农所著，他在文章中深入研究了《茶经》，并对其中所涉及的茶文化、茶艺、茶具等方面进行了详细的评价和分析。
关于喝茶的文章5篇,茶道人生,茶文化,饮茶与健康
关于喝茶的文章5篇，茶道人生，茶文化，饮茶与健康好水泡好茶“一樽芳酒流年醉；几片清茶满月香。
”由于这两年胃对酒产生了排斥，喝酒的兴趣大减，真正的芳酒还能多喝一点，一般的酒自然是少喝为宜。
再加上酒桌上的话不投机，就像凤凰卫视时事评论员石席平对当下盛行的酒风的评论：“过去在饭桌上是酒逢知己千杯少，现在是酒逢千杯知己少。
”酒也是一种伤感和颓废的催化剂，三杯酒下肚，人未醉情先醉，颇有“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
”的煽情效果，总是让人在不知不觉里陷入一种“人到愁来无处会，不关情处总伤心”的尴尬。
源于此，但凡与酒有关的场合尽量回避。
也算是“无事无非无烦恼，有因有果有菩提”了。
还好的是少了酒的欢娱，却多了茶的滋润。
喝茶的习惯已经慢慢养成，每天下午关起门来，一个人安静地细细品茗，总感觉是一天中最好的享受。
那种“几片清茶满月香”的境界，绝不是溢美之词，而是见道语。
苏东坡有诗“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武陵春。
要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。
”由此“佳人”相伴，一段平常时光，便有了几分诗情画意，有了几分“忧喜两忘便是禅”的雅致。
诗人帕斯说：“闲暇是一种我们忘却了的艺术，就像我们失去了默想和孤独的沉思艺术。
”而在茶中，我们才更容易找回这种闲暇的艺术。
这种闲暇，除了空间上的，更是一种精神上的。
在茶中享受一段美好时光，享受一种闲暇的艺术，也是在享受一种宁静、淡泊、安乐的另一个宇宙，是空无的茶气中万籁寂灭，心物两忘，超然独立的心境。
虽然对于我来说，品茗是件奢侈的事，因为我是“有闲”，但不是有钱，按媒体的说法，这种生活形态叫“小资”。
“小资”是对如何更好地生活的启蒙或觉醒，但仅仅止步于“自我满足”。
于我来说恰好是对号入座。
美国著名摄影记者罗伯特•卡帕说过这样一句话：“像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活。
”自古以来，人类就向往蝴蝶的生存方式，“庄生晓梦迷蝴蝶”，因为蝴蝶永远朝着美好的方向前行，它们既能发现路旁的玫瑰，也能飞越沧海，寻找到美丽的彼岸花。
关于传承茶文化的文章
关于传承茶文化的文章示例文章篇一：《茶香四溢：传承茶文化》嘿，朋友们！你们知道吗？茶可不仅仅是一种饮品，它更是一种有着深厚底蕴的文化呢！记得有一次，我跟着爸爸妈妈去拜访一位伯伯。
一进门，就闻到一股淡淡的茶香。
伯伯笑着把我们迎进屋里，只见桌子上摆着一套精致的茶具。
伯伯熟练地开始泡茶，那动作，就像一位艺术家在创作！水一冲下去，茶叶就像一群小精灵在水中欢快地舞蹈，舒展着自己的身体。
哇，那场面可真神奇！伯伯一边泡茶，一边跟我们讲起了茶的故事。
他说：“这茶呀，就像人生。
有的茶，一开始苦涩，后来却回甘；有的茶，一直都是那么清新淡雅。
这不就跟咱们的日子一样吗？”我眨巴着眼睛问：“伯伯，那您说茶是怎么来的呀？”伯伯摸摸我的头说：“这茶的历史可悠久啦！从古时候开始，咱们的祖先就发现了茶，然后一代一代地传承下来。
”咱们中国的茶文化那可是博大精深啊！就说这茶具吧，有茶壶、茶杯、茶盘，每一样都有讲究。
还有各种各样的茶叶，什么绿茶、红茶、乌龙茶，每种茶都有自己独特的味道和功效。
想象一下，在一个宁静的下午，阳光透过窗户洒在桌子上，你泡上一杯清香的茶，坐在那里慢慢地品味。
这难道不是一种享受吗？这就好比在繁忙的生活中找到了一片宁静的港湾。
再看看那些茶馆里，人们坐在一起，谈论着生活，分享着快乐。
一杯茶，拉近了人与人之间的距离，这不就是茶文化的魅力所在吗？我们学校还组织过茶文化的活动呢！老师给我们讲茶的知识，还让我们亲自体验泡茶的过程。
同学们都兴奋极了，七嘴八舌地讨论着。
“哎呀，这茶叶放多少合适呀？”“水的温度是不是很重要？”大家忙得不亦乐乎。
我就在想，咱们可不能让这么好的茶文化被遗忘呀！我们应该像传递接力棒一样，把它传承下去。
难道不是吗？如果我们不传承，那以后的小朋友们怎么能感受到茶文化的美妙呢？所以，让我们一起行动起来，多了解茶，多学习茶文化，把这份宝贵的财富传递给更多的人！让茶香永远在我们的生活中弥漫！示例文章篇二：《茶香四溢：传承茶文化》嘿，朋友们！你们知道吗？茶，可不仅仅是一杯简单的饮品，它可是有着超级深厚的文化底蕴呢！记得有一次，我跟着爸爸妈妈去参加一个茶文化活动。
人民日报 全民喝茶文章
人民日报全民喝茶文章在茶文化不断发展的今天，全民喝茶成为现实。
“中国人饮茶的历史可以追溯到几千年前。
中国是茶的故乡，中国茶文化底蕴深厚，博大精深，也吸引了外国友人。
”对此，我表示十分赞同。
我国作为茶叶的原产地之一，有着数千年的种茶、饮茶和制茶的历史，并且形成了独具特色的茶道。
茶作为文化艺术的结晶，茶道更是贯穿于日常生活当中，它不仅是一种高雅艺术，而且是修身养性的生活方式。
茶道以儒家思想为基础，把中国茶文化与精神理念融入品茶过程中。
这正如清朝茶人陆次云所说：“精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩，四者时时需此一味药。
”20世纪60年代，我国提出“向科学进军”，茶文化也受到了冲击，随着茶叶生产工艺的改进和精加工的不断发展，各地涌现出许多新型的名茶。
茶叶销量逐渐增大，出口创汇额持续上升，茶叶消费群体不断扩大，茶已成为一种日常消费品。
改革开放以来，茶叶生产走向区域化布局，规模化经营，茶园面积、茶叶产量迅速增长。
至2011年底，我国茶园总面积已达154.57万公顷，其中绿茶园95.34万公顷，红茶园29.37万公顷，乌龙茶园4.31万公顷，白茶园1.64万公顷。
根据国际茶叶委员会统计，我国已成为世界上第二大茶叶生产国，茶叶贸易量稳居世界第三位。
改革开放以来，各地政府不断完善茶叶市场体系建设，加强质量监督管理。
特别是在上世纪90年代初，为了确保茶叶质量安全，还推行了“一证一签”制度，做到“以签定产、凭证准运”，确保茶叶流通渠道的畅通，最终促使茶叶市场得到规范化管理，保障了茶叶的质量安全。
茶能清神，茶能静心。
古往今来，有多少文人雅士，书画大师都与茶结下不解之缘。
自古以来，诗词歌赋不胜枚举，作为东方文明之一的茶，伴随着一部部茶书、茶诗而被人们所推崇。
当然，在“普洱茶王”的背后，就有苏东坡、黄庭坚、范仲淹等无数文人墨客的身影。
茶给予了文人墨客无穷的灵感，文人墨客则给予了茶最大的宣传。
茶文化中，茶圣陆羽被称为“茶仙”，因为他对茶业的卓越贡献，被誉为“茶神”。
有关早茶的散文
早茶，一种独特的餐饮文化，在我国南方地区尤为流行。
早茶不仅是一种饮食习惯，更是一种社交方式，承载着丰富的地方特色和文化内涵。
以下两篇散文分别描述了南方地区早茶文化的魅力。
1. 姜普明的《朱芦的早茶》：这篇文章描绘了位于山东省莒南县朱芦镇的早茶文化。
朱芦镇地处南方，受邻近的日照市影响，早茶在这里具有一定的独特性。
作者通过讲述早茶的历史、起源以及当地茶文化的发展，展现了朱芦早茶的独特魅力。
文中提到，朱芦镇的茶叶品质优良，不亚于知名茶叶产区，早茶已成为当地居民日常生活中不可或缺的一部分。
2. 蔡旭的《早茶饮咗未》：这篇文章从粤、桂、琼地区的早茶文化出发，探讨了早茶在不同地区的特色和发展。
作者通过自己在粤、桂、琼地区的游历经历，描述了各地早茶的特点和风味。
文章提到，早茶在清朝时期便在广州出现，逐渐发展成为一种社交文化。
早茶不仅仅是吃点心，更是一种人际交往的方式，可以家人相聚、朋友会面，也可以谈生意、相亲。
这两篇散文均从不同角度展现了早茶文化的魅力，体现了地方特色和民俗风情。
早茶作为一种传统习俗，已深入人们的生活，成为一种独特的饮食文化。
茶文化课总结心得的文章
茶文化课总结心得的文章学习茶文化的体会茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。
禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。
我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。
无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。
当年学习茶文化，是因为生命里一位挚爱的亲人喜欢，于是也试着去品尝。
尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。
有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。
泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。
一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。
想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。
如今，学会了这份知识丰富了我的人生色彩，更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方向。
如今，我同事虽然各据一方，倒真地体会到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。
茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。
关于茶艺培训学习的个人心得因为个人对茶的喜爱，我报名学习了茶艺。
在7天的学习过程中，我对茶有了进一步的了解。
无论是茶的历史文化、茶的分类、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所没有了解过的。
7天的学习即将结束，虽然当前我只是浅浅地学习了一些入门知识，但浓厚的茶兴趣已被激发，我只迫不及待想要继更深入的学习茶，让自己融入茶的美妙世界。
茶艺培训学习开设这样关于茶的培训课程，不仅仅为我们学员教授了茶文化，也为我们提供了一个良好的交友平台。
在当代社会，能有机会以茶会友，是很风雅的一件事，大家有缘坐在一起学茶、品茶、赏茶、鉴茶，就好似古代文人骚客一般，喝茶谈笑，很令人享受，十分惬意。
源于对“茶”的喜爱，怀着对中国传统文化的敬仰，终于将学习茶道的小梦想付诸于行了。
关于茶文化的感想文章3篇-茶文化感想
关于茶文化的感想文章3篇|茶文化感想茶文化是指研究茶叶的生产、制造、经营、饮用的方法和探讨茶叶的源理。
以达到物质和精神享受的学问。
下面是小编精心为你整理的关于茶文化的感想文章，一起来看看。
关于茶文化的感想文章1人淡如茶平时养成喝茶的习惯，茶就成了生活的一部分，很多人还在纠结于茶道是什么东东的时候，我想茶道已经把你跟喝茶的乐趣变成一种跟自己斗争的过程。
茶道，就是品赏茶的美感之道。
茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。
它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
茶道精神是茶文化的核心。
茶道被誉为是道家的化身。
请大家注意，茶道是道家的化身，我们如果受困于茶道的玄妙的概念而对喝茶产生敬畏感是大可不必的，喝茶就像吃饭，当吃也变成研究吃相和人生有关的时候，才是仓廪实而知礼节从物质文明上升到精神文明的时代，当茶从药用的概念，再到喝茶成为生活的一部分是一个自然的过程，成为茶道是一部分的追求的结果，而不是每个喝茶人的必需品。
研究吃相跟人生的关系的人，我不知道是否吃相好了，就可以象鲤鱼跳龙门，而一辈子把喝茶成为自己精神愉悦的一部分的人最起码可以享受一人一己在享受内心的丰富。
我很喜欢唐代卢仝的七碗茶诗：“一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
”茶喝到这个境界是真正的茶人，茶道是否重要，待我们自己慢慢的品味!再看卢仝的这首诗的前半部分：“日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
一期一会茶文化的文章
一期一会茶文化的文章•一期一会因富于禅理，成为日本佛道、茶道的重要思想、概念。
那么一期一会茶文化的文章有哪些呢?下面是店铺精心为你整理的一期一会茶文化的文章，一起来看看。
一期一会茶文化的文章1茶道中的“一期一会”从字面上看，我们很容易将“一期一会”理解为好朋友之间在一定的周期内见面聊天的意思。
一日，在刷微信时，我却看到了不一样的解释。
“一期一会”是日本茶道用语，在茶道中，表示为“一期一会、难得见面、世当珍惜”的感觉。
我恍然大悟，发觉自己太过“肤浅”。
原来，“一期一会”还有更深层次的意思呢。
常在贴吧上，看到一些茶室和茶楼举办茶话会的帖子，邀请各地茶友们相聚一起，把茶言欢。
在这许多邀请贴中，“一期一会”这一词语随处可见。
茶语云：“一期一会”，“一期”表示人的一生，“一会”则意味仅有一次的相会。
这样解释后，不免让人有些伤感呢。
“一期一会”实在太难得了，次数实在是太少了。
每每看到贴吧的茶话会邀请帖，它们的浏览量总是十分高，网友们的回复也是十分活跃的。
如此之久才有那么一次，怎教人们不参与呢!“一期一会”，让人觉得十分稀有。
凡是稀有的东西，都让我们觉得弥足珍贵。
一期一会就是在提醒我们要珍惜人生的每个瞬间，珍惜每一段机缘，不要因漫不经心忽视了眼前所有，那会是比擦身而过让人觉得无比遗憾。
世事无常，我们应该珍惜眼前人，眼前的事，和手中的那杯茶。
“一期一会”，我们相约，我们畅饮茶品，珍惜在一起的时光。
为这一生的仅此一次，珍惜所有!一期一会茶文化的文章2茶道之“一期一会”一期一会是日本茶道用语。
是利休集珠光(村田)流、绍鸥(武野)流之义理提出的重要茶之道(不是茶道)，后经七哲、三千家和千宗室(里千家)、速水宗达等人传修，进一步发扬。
一般认为，此理在《山上宗二记》记里表述的较清楚，但不拘于此，其他如《细川三斋茶书》(细川忠兴)亦有说明。
后，因为富于禅理，成为日本佛道、茶道的重要思想。
“一期一会”一词出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》，文中他这样说道：追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。
《中国茶文化》范文
《中国茶文化》范文中国茶文化源远流长，可以追溯到几千年历史。
茶叶作为中国人日常生活中不可或缺的重要饮品，早已渗透到中国人的生活中的每一个角落。
茶叶不仅是一种饮料，更是一种文化，承载着中国人的历史、传统、哲学和审美观念。
中国茶文化的历史可以追溯到上千年前的西周时期。
据史书记载，西周时期，茶叶作为一种药物被人们使用，古代人们认为茶叶有益于消化和清热解毒。
而到了唐代，茶叶逐渐成为一种饮料，并在士大夫群体中流行起来。
唐代诗人陆羽更是写下了“茶盛与诗仙齐，客栈门前起风波”的名句，表达了对茶文化的热爱。
到宋代，茶文化更是达到了巅峰之时，陆羽所著的《茶经》成为茶人必读的经典之作，对中国茶文化产生了深远的影响。
在中国茶文化的发展过程中，茶道、茶礼更是成为重要的一环。
茶道是一种追求心灵静谧的礼仪和仪式，通过烹茶、斟茶、品茶等环节，强调了人与自然、人与人之间的和谐关系。
茶道强调了对茶叶的尊重和珍惜，体现了中国人的审美情怀和修身养性的追求。
而茶礼则是一种以茶为媒介的社交礼仪，通过泡茶、敬茶等行为，表达对他人的尊重和关怀，强调人与人之间的友谊和情谊。
中国茶文化不仅在中国国内有着深远的影响，也在国际上广为传播。
自古以来，茶叶就是中国对外贸易的一个重要商品，茶叶也随着茶马古道、海上丝绸之路等贸易途径传播到世界各地。
如今，在世界范围内，中国茶文化已经成为一种世界文化的一部分，越来越多的国家和地区开始学习和传承中国茶文化，茶文化也成为了国际友好交流的桥梁。
总的来说，中国茶文化是中国传统文化的重要组成部分，它承载了中国人的历史和文化传统，体现了中国人的审美情怀和文化自信。
中国茶文化通过茶道、茶礼、绘画、文学等多个方面展现了中国人的生活方式和价值观念，对中国人的生活产生了深远的影响。
同时，茶文化也是一种跨国交流的桥梁，促进了各国人民之间的友谊和理解。
在当今社会，随着人们生活水平的提高和生活节奏的加快，中国茶文化也面临着一些挑战。
如何让更多的人了解和传承中国茶文化，如何让中国茶文化与时俱进，如何让中国茶文化在国际上更有影响力，这些都是我们应该思考和关注的问题。
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关于茶文化的文章
茶道中的爱情
本质上，中国的茶和药是没有区别的，都是萃取植物其精华，达到一定的功效。
由此看来茶也是一种特殊的药罢了。
人体不管是身
体上还是心灵上都会出现一些创伤，或大或小，当用药有点过，所
以就有了茶这东西，仅仅是个人意见，不值得广而传之。
二十岁左右，恋爱像是一杯红茶，色彩斑斓，充满好奇，可食而带涩。
二十五岁左右，恋爱像一杯绿茶哦，清纯，淡雅，入喉平滑，苦甜适中。
三十岁左右，爱情像一杯菊花茶，清香，缺乏了甘甜，是
治疗功效与享受的完美结合。
四十岁左右，爱情像是一杯苦丁茶，
茶叶要经过反复冲泡，入口特苦，也失去了清香与甘甜，留下的只
有功效。
这一阶段，人生的担子嘴最重，像苦丁茶也就不足为奇了。
五十岁左右，爱情像是一杯广东的凉茶，热了不行，一定要等到凉
了再喝，失去了热恋中的那份冲动，像一杯清热解毒的凉茶再好不过。
五十五岁左右，爱情就像是一罐王老吉了。
六十岁左右，如果还有爱情的话，那一定是一杯普洱茶了，听说有的普洱茶能熬上上百年，起其功效不亚于千年野参。
初涉爱河的
花季少年，最适合喝南岳衡山的云雾茶，其制作工艺相比龙井，铁
观音简单，但其独特的清雅，含着淡淡的竹香，口味独特。
中年二
春的人，最适合来一杯福建的铁观音，后程冲劲十足。
晚年逢春的
不惑人，最好来一杯河南的信阳毛尖，简单，舒坦。
喝茶的茶具也
有的说。
比如南岳的云雾茶最好用三年以上的竹筒泡制，竹筒无异味，适合以竹香著称的云雾茶。
龙井，乌龙以清香著称之类的，适
合用宜兴的紫砂壶，分能彰显其特点。
信阳毛尖之类的，适合用玻
璃杯，通过透明的玻璃才能看到其支支倒立杯中的惬意，也不影响
其口味。
切忌!正式场合泡茶不要用纸杯，塑料杯。
茶道与朋友
今看到一位朋友的散文《朋友如茶》，写得很美，很富有诗意、富有哲理，不由地感慨联翩，也想试着唠叨几句。
坐办公室的人每天喝茶，但很少有研究茶道的。
据说，茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一门艺术，也是一种修身养性和交结朋友的手段。
“武夷山茶痴”林治先生认
为茶道的四谛应为“和、静、怡、真”。
其中，“和”是茶道哲学
思想的核心，是茶道的灵魂;“静”是茶道修习的方法;“怡”是茶
道修习的心灵感受;“真”是茶道的终极追求。
在现实社会中泡茶本
是一件很简单的事情，简单得来只要两个动作就可以了：放茶叶、
倒水。
但是在茶道中，那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了，一
般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂、如此深奥的。
细细想来，饮茶实则是最朴素最淡泊的美事，生活在喧闹的大城市里的人们，多么渴望能在满山青绿，山涧溪流的环境里，无需刻
意求禅，更无需高谈阔论，一方石桌，一杯清茶，浅啜慢饮就已足矣。
淡泊宁静能引领我们细细品味人生，多少难解的结，多少生命
无助的虑，都会在品茶的沉浮中渐渐淡泊，更希望能与志同道合的
朋友共饮一壶茶，以一颗如茶般纯净澄明的心灵去慢慢体味诗意般
的人生。
现在的社会，人们很容易就会没朋友。
好好把握身边可以联络的朋友，做朋友，要细水长流，不是来得快，去得也急。
清凉的可乐
猛地倒下去时，浮出了许多泡沫，总以为是满满的一杯，等到泡沫
满散去了，明白原来半杯不到，也才知道被泡沫的假象所蒙蔽了。
而茶，倒下去八分，就是实实在在的八分满，而且能真正解渴。
如果口渴与择友都是无可厚非，那么，茶与可乐，你选择何者?
我真心希望告诉我的每一个朋友：请不要把我当作你生命中的豪华
宴席上的可乐，欢乐过后，曲终人散;我宁愿是你独处时细细品茗的
一杯绿茶，喝到最后一口仍然甘醇。
世人的繁忙奋斗都为寻求人生的快乐，但只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想。
快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心
的感受。
行动好像是跟随感觉走的，其实并非如此，行动是与感觉
并行的。
我们能使直接受意志支配的行动有规律，也能间接地使不直接受意志制约的支配有规律。
在茶道中，静与美常相得益彰。
古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。
因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明激，静可体贴入微。
可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。
从来茶道七分满，留下三分是人情。
留一点吧，留一点点情意，留一点点余闲，不要让自己过早地老去……
每天喝着茶却不懂茶道的我，也在苦苦寻思着能与己同饮共聊的同道中人。
茶道人生
作为一个爱茶的人，我怎么能舍弃这样的一种邂逅，带着清风和雨的温柔，我来自江南的都市丛林，却向往着‘采菊东篱下’的自然飘逸。
每每饮茶，总能一扫我心内的烦忧，仿佛置身前世尘缘，今生因因果果已与我无关。
当然，禅意入境需要的是一颗出世入世的心境，但是何尝不需要一款好茶的依托。
而我与卿，亦缘结于此。
我轻依季节的转角，守住时光的涟漪，在这热烈的时节，闲逸的整理着茶具，烧上一壶90度半的热水，慢条斯理的洗茶，看着那些蜷缩的小东西一个个的在紫砂壶里绽放，然后跳动到我的杯子里，我不能形容这到底是怎么样的一种心情。
醇厚甘爽的感觉肆意的侵占着我的味蕾，密密麻麻，让我完全沉浸在茶的世界里。
小啜一口，身与灵得到了短暂的放松。
在我眼里，铁观音是什么?
他真的只是茶吗?
人喝茶的品味，往往代表了一个人的品味和品格，我认为铁观音是出世入世的高人也是散人一枚，既有先天下之忧而忧的大丈夫情怀又有梅妻鹤子的闲趣雅致，但他最最重要的品格就是他的回味。
他一定不是直白的，他一定不是乏味的，刚开始，他一定是香醇的，你先是看到他的色泽，被他的外表所吸引，然后是闻到他醇厚的香味，在他的熏陶下，自然的陶醉，再才是与他相交，品尝到他的真味，然后，我们短暂的分开，回想起来只有浓浓的香醇!
这就是我所品尝到的铁观音，他不是一杯茶，而是一种品格和情怀。