最新部编人教版五年级语文上册《古人谈读书》优质课件

这是课后第2题哦！ 56
曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？
曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二 要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个 地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有 了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方 面缺一不可。
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联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。
朱熹的“三到”读书法对我有启发。我有时候读书心不在焉， 眼睛到处乱看，也没有出声诵读的习惯，结果读书效率很差， 读完收获很小。今后，我要学习朱熹的读书方法，做到心到、 眼到、口到，使自己的阅读效率逐渐提高，学习成绩不断进步， 并将这个读书方法宣传给别人，让大家都有个良好的读书习惯。
这是课后第3题哦！ 58
4
文言文与现代文的区别： 文言文：是古代用来写文章的一种文体，将日
常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰 富。
现代文：是将日常我们说的话直接记录下来， 直白干净，意思明确简单。
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学习目标
1.会认“耻”1个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲” 等2个生字。
2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 (重点)
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鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品， 主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、 口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中， 专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情 地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指 边读边做笔记。
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读书三到
心到 眼到 口到
【敏】 【好】 【耻】 【下问】
试着把词语和意思连起来！ 喜好。 聪敏。
向地位、学问不如自己的人请教。 以……为耻。
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【知(zhì)】
试着把词语和意思连起来！ 同“智”，智慧。
【识】
满。
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检查自读情况 指名读课文，同学互评：字音是否正确，
句子是否通顺。
13
再读课文，想一想课文写了什么？ 示例：本文讲了古人对读书的看法。
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默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而 不倦怠。
出处：《论语•述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何 有于我哉。”
读解：这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他 本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”； 反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生 了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
主要作品：《春日》 《观书有感》。
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学习目标
1.认识“矣、岂”2个生字，会写“谓、诵、岂”3个生字， 理解生字组成的词语。(重点)
2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文
大意，并用自己的话说一说。(难点)
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听范读，边听边画出诗中的生字，注意生字的读音。
借助注释读懂古文
方法：读懂古文最快捷的方法就是借助课文中的注释。在读好、读通 课文的基础上，对照课文中的注释，结合自己平时掌握的文言文语言 表达的特点来理解。自己尝试弄懂每个词、每句话的大概意思。实在 不理解的地方可以借助外界的各种力量来进行理解。 运用：比如文中的节选的《论语》中的三句话，就可以在熟读课文的 基础上借助注释就能把每个词、每句话的意思理解了，还能根据文中 提供的信息来把握课文内容的要点，从中明白读书的方法。
结构：左右 音序：S 部首：讠 组词：朗诵 家传人诵 造句：我参加了学校国学班的
诵读比赛。
书写指导：“甬”横撇要小、 末端有一点，“ ”稍宽、 里边是两横。
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我会写
qǐ
岂不 岂
结构：上下
音序：Q 部首：山
书写指导：“山”要扁宽，
组词：岂敢 岂有此理
“己” 扁框稍小，竖弯钩
造句：你不来参加演出岂不遗憾？ 的竖要短、弯要长一些。
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我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
15
我会写
chǐ
不耻下问 耻 结构：左右 音序：C 部首：耳
组词：可耻 无耻 造句：学习中，同学们都应该
做到不耻下问。
书写指导：“耳”要窄、第二 个竖要长、与下提交叉，“止” 右竖要长、中间有一短横。
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我会写
huì
诲人不倦 诲 结构：左右 音序：H 部首：讠 组词：训诲 不屑教诲 造句：李老师诲人不倦的精神 值得我们学习。
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盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不
甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井 蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
——[清]曾国藩 译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了 志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境， 不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有 见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
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积 累：
《论语》中还有有关读书学习的句子还有： ___子__曰__：__“__温__故__而__知__新__，__可__以__为_师__矣__。__”_______________ ___子__曰__：__“__学__而__不__思__则__罔__，__思__而_不__学__则__殆__。__”___________ ___子__曰__：__“__学__而__时__习__之__，__不__亦__说_乎__?_”__________________
【决】
此：这里。
【心到最急】
一定。
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我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
33
我会写
wèi
所谓 谓
结构：左右 音序：W 部首：讠 组词：可谓 无所谓 造句：这些所谓的大事根本不
值得一提。
书写指导：“田”要扁、第一 笔竖与第二笔横折的折都稍向 里收，“ ”稍窄、首笔是竖。
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我会写
sòng
诵读 诵
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课堂小结
这三句话告诉我们：在学习中要善于向别人请教， 人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握， 遇到不懂的问题应当有实事求是的态度。
在今后的读书和学习中只有这样，才能学到更多 的知识。
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25 古人谈读书
第 二 课时
助读资料 初读感知 品读释疑
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古人谈读书
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走近作者
朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵， 徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的理学 家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世 尊称为朱子，是孔子、孟子以来最杰出的 弘扬儒学的大师。
3.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。 积累文中出现的精辟的句子。(难点)
6
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
7
自读提示 请同学们自由朗读课文，注意读准字音，
读通句子，难读的地方多读几遍。
8
我会认
chǐ
不 下问
提示：点击生字进入详细讲解。
zhì
默而 之
9
人人皆知 皆
结构：上下
音序：J 部首：比 组词：皆大欢喜 比比皆是
书写指导：“比”要扁宽、右 边要比左边高些，“白”稍窄
造句：小明的各种故事人人皆知。 小、首笔是一短撇不能丢。
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我会写
quē
缺一不可 缺
结构：左右
音序：Q 部首：缶 组词：缺少 完美无缺 造句：我们几个同学都要参加，
缺一不可！
书写指导：“夬”横 折要小、下横要长、 左边不封闭。
朗读视频
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自读提示 请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，
读通句子，难读的地方多读几遍。
28
检查自读情况 指名读课文，同学互评：字音是否正确，
句子是否通顺。
29
我会认
yǐ
心既到
提示：点击生字进入详细讲解。
qǐ
不
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试着把词语和意思连起来！
【谓】
急：要紧、重要。
【心不在此】
说。
【漫浪诵读】
漫浪：随随便便。
这是课后第2题哦！ 37
朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？ 三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟
指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义； 眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来， 以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。 这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成 为后世读书人的准则。
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余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不 看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?——[宋]朱熹
译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在 书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意 地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心 到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？
注意加点字 的读音！
读一读：小学生就得. (děi)多读书，这样才能从书中得. (dé)
到更多的知识。
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【士人】 【恒】 【下流】
试着把词语和意思连起来！ 下等，劣等。 泛指知识阶层。 恒心。
50
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
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我会写
héng
恒心 恒
结构：左右 音序：H 部首：忄 组词：永恒 持之以恒 造句：大家一定要有恒心完成
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听范读，边听边画出诗中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
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自读提示 请同学们自由朗读古诗，注意读准字音，