鸡年说鸡
日母鸡文章6篇
日母鸡文章6篇201X年5月1日，大妈妈给我奶奶带来了一只母鸡。
它的头冠不大不小，是血红色的，黑溜溜的眼珠子，看上去比较神气；它的羽毛脖子上是深黄色的，身体上的是淡黄色的，尾巴上的一撮是黑黑的，很油亮；它的爪子是纯白色的，十分丰满。
有一次，奶奶让我把几片菜叶拿去喂那只母鸡。
“奶奶，那只母鸡不见了，它在哪里？”我大声喊叫道。
“啊，不会吧？”奶奶惊讶的叫起来，“它早上还在鸡圈里的呀！”她一边说一边走了过来，“真的不见了，快去找找！”突然，一只鸡从小屋屋顶上飞了下来。
“原来在作文小屋上。
”我说。
我和奶奶费了好大的劲才捉住它，放回鸡圈里。
“真想看看它是怎么上去的。
”我自言自语地说。
于是我耐心地等待着……终于，它在鸡窝里呆腻了，先跳到鸡窝顶上，然后蹦到倒卧着的大缸上面，再蹦到旁边的围墙上，最后才飞到小屋顶的。
它焦急地在小屋顶上徘徊着，好不容易挑了个合适的方位又飞了下来。
你想知道那只母鸡怎样下蛋的吗？让我来告诉你吧：它从不把蛋下在自己住的鸡窝里，而是下在我们家花坛里种着的万年青丛中。
可能是它觉得那儿的风水比较好吧！你觉得我家的母鸡有趣吗？第二篇日母鸡文章:鸡年说鸡作文【篇一：鸡年说鸡】相传在动物王国里，以前，黄鼠狼并不吃鸡，还是好朋友哩，可是现在，黄鼠狼为什么如此恨鸡呢？欲知详情，那就请听我细细道来吧！据说，在那时候，动物王国里举行了一场别开生面的跑步比赛，他俩都报名了，黄鼠狼轻蔑地说：“这次比赛我可是稳操胜券，至于你嘛，粗胳膊细腿的，能进前20名就以经很不错了。
”鸡听了，怒火中烧，说：“现别说我了，瞧你那粗尾巴拖来拖去的，多累呀，不如剪了吧！”……就这样，两人吵了一夜。
比赛那天终于来临了，观众席上座无虚席，选手们各各磨拳擦掌。
随着裁判一声令下，选手们便像离弦的箭一般冲向前方，鸡和黄鼠狼也不赖，渐渐地把其他选手甩在了后面，可就在这时，黄鼠狼掉进了猎人的陷进里，可鸡却见死不救，它想：哈哈，真是天助我也，冠军的宝座属于我了。
鸡年说鸡
鸡年说鸡作者：郑子欣来源：《语文教学与研究(教研天地)》2005年第08期本文获第六届“新世纪”杯全国中学生作文大赛一等奖↓鸡年到了，大街小巷里都喜气洋洋的，人们兴奋地谈论着关于过年的事情，而我却陷入了思念与回忆……我曾养过一只可爱的小鸡。
它清脆的叫声，机灵的眼神，使我至今难忘。
2000年的初春，天犹寒，下午放学出来，看到路旁的一个摊点被围了里三层外三层，心里十分好奇，好不容易挤到最里面去，哇，这么多毛茸茸的、扑棱着小翅膀的小鸡，真是太可爱了！那天下午回家的步子特别紧，生怕围巾里包着的小鸡着了凉。
回到家，我才得以细细地观察一下这位初来乍到的小客人：身着紫红色“丝绒连衣裙”，脚蹬橙黄色“高筒小皮靴”，头上长一双闪闪发亮的、灵动的“小水晶珠”，眼神里总带着一丝高傲，眼睛下有一张尖尖的小嘴巴，嘴巴上长着两个小小的鼻孔。
瞧这身装扮，瞧这副神情，简直就是一位“大家闺秀”。
我赠它一个好听的名字作为见面礼——“籽籽”。
从此，我家的饭桌上又添了一个饭碗，我又多了一位朋友。
籽籽很快地融入了我们的生活。
我早上起床的第一件事就是问候一下籽籽：“睡得好不好呀？”籽籽闻声叫了起来，声音清脆而响亮，仿佛期待这声问候好久了。
下午放学回家，立刻跑到籽籽的箱子旁看看，问问：“今天有什么事情吗？吃饱饭了吗？想我了吗？……”籽籽的回答总是很清脆，好像在说：“吃饱了，喝足了，今天过得好快乐。
”有时我会把籽籽从箱子里抱出来放在地板上，让它自由地活动一下。
它撒着欢，跑呀，跑呀，等它跑累了，就会回到我的脚边，倚着我的脚，要么干脆趴在我的脚上，惬意地闭上小眼睛，放心地睡了。
它是如此的信任我，它把我当成它的姐姐，当成最好的朋友。
我觉得很幸福，觉得自己仿佛长大了许多。
有时，我不高兴了，籽籽就啄啄我的脚，轻声地叫着，很温柔，很体贴，我心里暖暖的，感觉特别幸福。
日子一天天过下去，这对小鸡来说实在是太平淡、太枯燥、太乏味了，因此它常常自己找点乐子。
记得有一次，我正与籽籽玩着，妈妈叫我过去帮她找她的笔记本，我就把籽籽放到画画用的塑料小桶里去了。
鸡年说鸡
鸡年说鸡作者：赵书来源：《农村-农业-农民·上半月》 2017年第3期赵书2017年是农历丁酉年，生肖为鸡。
在十二生肖中，鸡与地支酉相配，顺居第十位。
因鸡是生肖中唯一的禽类，所以在评论生肖时，更给酉鸡冠以“十全十美”之美誉。
“酉鸡有吉”，万事如意。
对于生肖鸡来说，每逢生肖年值一次“岁星”均有新意。
在《六十甲子纳音歌》中“丙申丁酉山下火”，丁酉年为火鸡年。
在干支中，“丁”在天干中居第四位，代表“壮”，已达“壮丁”之年；在地支中“酉”是第十位，代表“老”和“鲍”，指万物成熟的意思。
因此，丁酉年从字面上意味着果实已成熟，经验老到，游刃自由。
“鸡”的生肖歌为：酉鸡如凤一枝花，十全十美福到家，鸡有五德兼文武，吉日良晨歌彩霞。
酉鸡如凤一枝花。
根据生肖传说资料的记载，善德之人张百忍被推选为玉皇大帝后，家中六畜都随他升天，想当主管一个时辰的官。
玉皇大帝安排六畜为生肖官时遇到一个问题：家中六畜随他升天均当了生肖官，原来镇守天庭的东、西、南、北四方由二十八星宿组成的“四象”也应有名位。
于是左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武(蛇)以及日中三足鸟、月中白兔均被列为生肖官的备选。
他的这一想法没有得到负责封神的姜子牙的认同，姜子牙认为三足鸟、朱雀、凤凰已在天上有职务，若再担生肖，岁星中的禽类就太多了，留一即可。
为生肖官中的禽类如何安排，玉皇大帝一夜未眠，这时，一声响亮的金鸡啼鸣，驱散了张百忍的睡意，使他想起了甜美安谧的人间田园生活，他下决心把代表禽类的生肖官安排给随自己上天的家鸡。
那么，放在十二时辰的什么位置呢？他问姜子牙：“卿生何时？”子牙答：“酉时也。
”玉皇十分满意，又问：“把鸡与酉相配如何？”子牙答：“善哉!”玉皇任命了十二生肖，并把正月一日定为鸡日。
玉帝宣布：“鸡为鸟属，与酉相配。
”也就是说，生肖鸡为禽类代表，三足鸟、朱雀、凤凰就不列为生肖岁星之列了。
玉帝的决定受到大家的欢呼祝贺，高兴之余，他顺手摘下殿前一朵红花戴在鸡的头上，以示褒奖，此花即为御前花，是凤凰王冠之物。
鸡年说鸡
鸡年说鸡前些天在银行网点购得数十枚丁酉年贺岁普通纪念币以作收藏。
纪念币的其中一面刻有一只威风凛凛、引吭高歌的大公鸡，上方饰有牡丹和宫灯图案，象征吉祥富贵喜庆。
是的，中国农历的丁酉年也即人们俗称的鸡年快到了，该说说鸡了。
鸡在十二生肖中是唯一的禽类，也是人类饲养最普遍的家禽之一。
家鸡由野生的原鸡驯化而来，其驯化历史至少已有四五千年了。
但“鸡”作为文字，最早出现在3000多年前我国商代的甲骨文中。
东汉许慎在《说文解字》中说：“鸡，知时畜也。
”意思是说，鸡是一种对天亮敏感知时的家禽。
正因为鸡知天时，一鸡叫，天下鸡都跟着叫，故有“雄鸡一唱天下白”之谓。
其实，自古以来鸡与人类的生活密切相连，因此古人对鸡情有独钟，称它为“五德之禽”。
《韩诗外传》说鸡头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
因为看重鸡的“五德”，所以在汉族民间，不少地方过年时有以红纸剪鸡作窗花的习俗，并把农历正月初一定为“鸡日”。
除了“五德之禽”，在中国古代，鸡还有许多动听的别名。
因公鸡能报晓，《庄子·齐物》称鸡为“司晨”；东汉时有一种奇特的鸡，据说从夜至晓，随鼓节而鸣，一更为一声，至五更为五声，故名“五更鸡”。
《本草纲目》说鸡“其鸣也知时刻，其栖也知阴晴。
”寺院的和尚食素，忌讳言鸡，于是把鸡叫作“钻篱菜”，大概是因为鸡喜欢钻篱笆的缘故；鸡鸣叫时，声音清脆，隔窗也能听到，晋人宋处宗称之为“窗禽”；唐武宗为颖王时，曾绘《十玩图》，封鸡为“长鸣都尉”。
与其他生肖相比，鸡的这些别名，显得更具特色。
“鸡”与“吉”同音，因此在中国人的传统意识里，鸡历来被视为吉祥的象征，也因此，鸡成了古今画家笔下常见的题材。
画家画鸡，往往会有“大吉图”“双吉图”之类的题款；画有鸡和荔枝，这幅画就叫《大吉大利》，那是因“荔”与“利”谐音的关系；画母鸡脊背上驮着一只小鸡，题名《辈辈吉祥》，也因“背”与“辈”谐音；善画鸡的齐白石曾画过一幅《全家福》，画面上公鸡和母鸡带着一群小鸡觅食，寓意全家老小吉祥平安。
鸡年说鸡
鸡年说鸡作者：何鑫程翊欣来源：《中学科技》2017年第04期金鸡报晓，在迎来农历丁酉鸡年之时，让我们来了解一下这种大家似乎很熟悉的动物——鸡。
在中国十二生肖里仅有三个非哺乳动物：一个是爬行动物的代表——蛇，一个是虚构的动物——龙，还有一个就是鸟类的代表——鸡。
这不仅彰显了鸡的重要地位，也反映了我们人类最熟悉的鸟，其实非鸡莫属。
下面就让我们一起来聊聊关于鸡的话题。
鸡年趣话说到鸡年，你觉得其中“鸡”的英文该如何翻译？究竟是chicken、 rooster，还是hen 呢？对此，《中国日报》海外版还专门展开了讨论，多数人认为代表雄鸡的rooster最为合适，毕竟大多数时候我们还是比较青睐以一只雄赳赳、气昂昂的雄鸡作为鸡年的符号。
此外，提到鸡年，可能有些人首先想到的并不是鸡，而是准备给鸡拜年的黄鼠狼。
在这里，我们还是要郑重地给大家辟一下谣，俗称黄鼠狼的黄鼬其实主要以鼠类为食，捕食鸡的概率小之又小。
鸡的祖先回到本文的主角——鸡。
我们平常所说的鸡，标准的中文名称应该是家鸡。
它的学名是Gallus gallus domesticus，其中domesticus是家养、驯养的意思，这个词在这里表示亚种，而前面的Gallus gallus才是这个物种的名称，它所代表的正是家鸡的祖先——现今仍存在于野外的红原鸡。
野生的红原鸡分布比较广泛，从中南半岛到印度东部和北部，从我国南部到印度尼西亚的苏门答腊岛都有它们的身影。
如果将雄性家鸡与雄性红原鸡放在一起比较，从叫声上看，雄性家鸡完全继承了祖先的歌喉，两者“喔喔喔”的打鸣声几乎一模一样；从身体颜色来看，不仔细分辨，差别还真不大，头顶红红的鸡冠，身披黄色的羽毛，拖着墨绿色的尾羽。
然而，雄性红原鸡不仅身姿更加矫健，而且羽毛色彩分布也更加分明，特别是它的脖颈和上背部位，那些长长的泛着金属光泽的矛状羽格外醒目。
除了羽毛外，雄性红原鸡的脚上还长有一对又长又尖且向上微微弯曲的刺，其学名叫作距，是它们吸引异性的重要标志。
初中常用作文竞赛题目
一、“新纪元"杯第22届上海市中学生作文竞赛决赛题目初中（第一组）从下列三题中任选一题，写一篇800字左右的文章(请注明第几组哪一题）.1．改变人生的一个词2．请以“姿势"为话题,自拟题目作文。
3．阅读下列材料，自拟题目作文。
一对夫妻的孩子失踪了。
没有人索要赎金，也没有孩子的消息。
终日以泪洗面的夫妻在电视上哭着说：“求求您，如果带走我们的孩子,请您还给我们。
”做妻子的突然跪下，哀求道：“当然，您也可能非常爱那个孩子,舍不得还给我们，请告诉我们，他还活着，请好好待他，我们不会恨您,只会感恩。
"初中（第二组)从下列三题中任选一题,写一篇800字左右的文章（请注明第几组哪一题）。
1．下一站2．请以“空白”为话题,自拟题目作文。
3．阅读下列材料，自拟题目作文。
黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活状态的临界点，族群成员以生命操纵这个状态—-每当族群数量超出,年纪较大的猴子就会毅然地选择坠崖而亡。
初中（第三组）从下列三题中任选一题，写一篇800字左右的文章（请注明第几组哪一题)。
1．我创造了快乐2．请以“印象"为话题，自拟题目作文.3．阅读下列材料，自拟题目作文。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿，它爬到一定高度，就会掉下来,它一次次向上爬，一次次又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。
"于是，他日渐消沉.第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。
”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡战屡败的精神感动了。
于是，他变得坚强起来。
初中(第四组）从下列三题中任选一题，写一篇800字左右的文章（请注明第几组哪一题)。
1．午后2．请以“逗号”为话题，自拟题目作文。
3．阅读下列材料，自拟题目作文.达尔文赴宴时，恰好与一位美女坐在一起.那女子意欲挖苦一下达尔文，就故意问道：“你说人是猴子变的，那么，你也是？”达尔文笑笑：“当然。
鸡年说鸡
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鸡年话鸡
鸡年话鸡今年是农历丁酉鸡年，本命年的人们围上红围巾，系上红腰带，穿上红袜子，给这喜庆的节日增添了不少喜庆的色彩，真可谓红红火火、姹紫嫣红。
中国人为什么把鸡定为十二属相中的一属？并且把开年第一天定为“鸡日”？这要从十二生肖说起。
据清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。
鼠，耗虫也。
于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。
杀人者，虎也，又寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。
日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。
又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。
马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。
”。
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国从汉代开始，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
一些史学家认为，以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬动物，对大自然中或活泼、或凶悍的动物有一种图腾情结。
鸡年话鸡
鸡年话鸡2017年是农历丁酉年，也就是中国传统生肖中的鸡年。
因鸡与吉祥的吉谐音，神采奕奕的鸡从古代就被视为吉祥的象征，是守信准时的“五德之禽”。
鸡鸣日出光明到来，驱邪纳吉，因此也享有农历正月初一谓之“鸡日”的美名。
晋代郭璞在《玄中记》中说：东南有座桃都山，山上有棵大树名桃都，树枝绵延三千里，树上栖有一只天鸡。
每当太阳初升，第一道阳光照到这棵树上时，天鸡就啼鸣了，它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。
此外《山海经》中也记载了金鸡（天鸡）啼扶桑、日出扶桑的故事。
一、鸡的有关典故鸡德之说出自汉代《韩诗外传》：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。
”鸡头上有冠，古人对冠很重视，冠象征着礼仪，古人以冠冕堂皇为礼，是文德；足后有距，走路昂首挺胸，矫健威武，是武德；百般呵护子女，不畏强敌，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，黎明报晓，是信德。
鸡的“文、武、勇、仁、信”五德，极为生动地刻画了鸡的相貌和秉性，体现了人们对道德的追求，故鸡有“德禽”之称。
鸡有许多雅号，如“烛夜”、“司晨”、“知时鸟”等。
雄鸡司晨，古时人日出而作，日落而息，一年三百六十五日，无论酷暑寒冬，还是晴风雨雪，每日早晨雄鸡准时啼鸣，从不懈怠、误时，唤醒人们，人们才开始了新的一天劳作、学习和生活。
如古代文人把书房亦称为“鸡窗”，唐代罗隐写的“鸡窗夜静开书卷”，宋代范成大写的：“鸡窗夜可诵”，都描写出静悄悄的夜间，诗人闻鸡鸣而起读书的场景。
“闻鸡起舞”，这一著名的励志典故出自《晋书?祖逖传》：晋代的祖逖与刘琨年轻时就很有抱负，面对匈奴入侵、百姓流离，二人志在报效国家、恢复中原，常常一起谈到深更半夜。
一天清晨，大地一片沉静，突然一阵嘹亮的鸡鸣把祖逖从睡梦中惊醒，他忙叫醒身边的刘琨说：“你听，雄鸡在催我们起床了。
”此时，天上还是满天星斗，万籁俱寂，只有微风送来阵阵凉意，两个人舞起长剑，每日在晨曦中苦练武艺，后来都成为晋朝能文能武的名将。
鸡年说鸡
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《 韩 诗外 传 》 里有一段分析鸡 的
常 常 同 床 而 眠 有一 天 半夜 里 公 鸡
突 然 提 前啼起 来 了 祖遨 听 到 后 急 忙 踢 醒 刘 现说 鸡 啼 过 早 这 不 是 坏 事 我 们 可 以早 点 起 床 磨 励 意 志
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特 征 的 话 说 鸡头 上 终 日 带 着 大 红 花冠 是
生 活百科
参 沪 步 诱 护 矛 梦 济 步产少 分户
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鸡 是 人 类 驯化动物 最早获 得
鸡年话鸡
鸡年话鸡作者：孙丽丽来源：《源流》2017年第02期鸡是人类最亲近的家禽之一，在我们生活中如影相随。
我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。
《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天时报晓，是信德。
所以人们不但在过年时剪鸡窗花，而且也把新年首日定为鸡日。
中国鸡文化源远流长，内涵丰富，我国甲骨文中就有“鸡”字，说明我国远在三千多年前就认识鸡。
据考，晋董勋《答问礼俗》中说：正月初一为鸡日，正旦画鸡于门。
魏晋时期，鸡成了门画中辟邪镇妖之物。
鸡是一种不会飞的鸟类，属于卵生动物。
古人非常重视养鸡。
战国时，孟子说过，一家人养五只母鸡，两只母猪，老人们吃肉就不会发愁了。
西汉时首创了人工孵卵法。
据《河南府志》载：“祝鸡翁，居尸乡（今偃师县）北山下。
养鸡百余年。
鸡千余，皆有名字。
暮栖树上，昼放之。
欲引呼名，则依呼而至。
卖鸡及子，得千万钱。
”这位祝鸡翁可算是古代的养鸡专业户了。
人們赋予鸡许多动听的名字，因鸡能报晓，《庄子·齐物》称鸡为“司晨”；僧房寺院的和尚食素，讳言鸡，称鸡为“钻篱菜”；鸡鸣叫时，声音清脆，隔窗也能听到，晋人宋处宗称为“窗禽”；唐武宗爱鸡，绘《十玩图》，封鸡为“长鸣都尉”。
晋朝时，祖逖、刘琨是两个生性豪迈，胸襟开阔的青年人，平时他们同居一室，互相砥励，切磋学问，以便有机会为国效力。
一天清晨，大地一片清冷寂静，这时突然响起一阵嘹亮的鸡鸣声。
祖逖从梦中惊醒，把刘琨也叫醒说：你听，那鸡啼声多清脆悦耳，它引吭高歌，不正是要唤醒有为青年发愤图强吗？于是，两人披衣下床，来到院中，只感到阵阵寒意，颤栗得安不下心来读书，便取出剑来，在曙光将露前挥舞起来。
只觉得越舞越有精神，越有力量，直至东方既白。
这就是著名的“闻鸡起舞”的故事。
以“鸡”为诗词主题为也很多。
《诗经》：“雄雉于飞，泄泄其羽。
我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音，展以君子，实劳我心。
鸡年从鸡谈起
富贵者 傅者” 。耶稣是天主圣父以圣神所傅（ 宗１ ０ ： ３ ８ ） ， 为 成圣的障碍 。看看现在一些人的生存状态 ，
贫穷者在焦虑 中叹惜 执行天主的使命 ， 他同时拥有司祭、 先知 、 君王三重 在享受金钱消费带来的好处，
人 们却 被 世俗 身份。耶稣理所当然是君王 ， 但是他又不同于人世 自己命 运 不济 。只有 天主 是真实 的 ， 作 为基 督 徒 的我们 间的君王 ， 因为他 的王国不所于地上 ， 他 的王国是 的虚 妄吸 引 。在 这样 的氛 围里 ， “ 真理 与生 命 的王 国 ， 圣 德 与圣 宠 的 王 国 ， 正义、 仁 该 怎样做 呢 ？圣经教 导说 ： “ 你们 不可 与此 世 同化 ，
列， 可见 旧约时代以民 同样崇尚强健之气。 实际上 ， ７ ： ２ ０ － ２ ２ ） 他从没有 自我意识膨胀 ， 耀武扬威 ， 不可
以民所 崇拜 的天 主也是 威严 、 强健 有 力的 ， “ 我 们 的 ４ ０ ２ ０ １ ７年第 １ 期
一
世， 他 很 明 白自 己被天 主 拣选 ， 也 忠 实地 执 行 了
的诗词典故 ， 显示了人们对鸡的赞美和喜爱。
天主 ， 体恤人民 ， 击败异族的入侵 ， 受到人们的尊敬
人类 自古就崇尚力量 ， 强健 、 刚毅被看作是君 和 喜爱 。 达 味在 年轻 时就 有折服 人 的英雄气 质 ， 《 撒 子的品德 。雄鸡 因为有气宇轩昂的英姿， 被赋予英 慕 尔 ・ 上》 １ ８ ： ５ — ８ 记载 ： “ 撒 乌 耳派 达 味 出去 无 论 作 雄的品格 ， 成为诗人咏唱的对象。魏晋诗人刘桢有 什么事 ， 没有不成功的； 故此撒乌耳派他作军队 的 诗日： “ 丹鸡披华采 ， 双距仆都非常喜爱他。当达味 此中唐” ； 陆游曾作诗《 新买啼鸣》 赞 日： “ 峨峨赤帻 杀死那培肋舍特人后 ， 班师回来时 ， 妇女们从城 中
鸡年说“鸡”
为 “ 报 雨鸡 ”。 本草 纲 目 说鸡 ：
“ 其鸣也 知时 刻 ，其栖 也知 阴睛 。” 有 的古籍 说 ，置雉 于舟 中候 阴晴 ，天
“ 知时畜 ” 。早晨 ，鸡 鸣一 声 ，
．
们 报 告 新 一 天 开 始 ，它 不 仅 是 庄
家 的 时 钟 ，也 是 公 共 生 活 的 时 战 国时 代 ，著 名的 函谷 关 ，开 关
在 军 事 战 争 中 ，出 “ 鸡 ” 制 胜 的趣 闻不少。如古埃及 人驱鸡 “ 纵 火 ” ，大 排 “ 火鸡 阵” ；古 罗马远 征 军 “ 放鸡 乱敌 阵” ，大 获全胜 ；在 海
： 为 “ 五 德之 禽” 。
韩诗 外传》
它 头上 有冠 ，是 文德 ；足 后有距
，
是 武 德 ；敌 在 前敢 拼 ，是 勇
有 食物招 呼 同类 ，是仁 德 ；守夜
时 ，天 时 报 晓 ，是 信 德 。 在 日常 生 活 中 ，过 大 年 剪 窗 花 时
湾 战争 中 ，多国部 队还招 募 了大量 活
鸡 “ 充军 ” ，担任 “ 防化 兵 ”。据 科 学 研 究 发现 ，鸡对有 害气 体 比人及 其
他 动 物 敏 感 得 多 ，鸡 能 够 有 效 、 准 确
还有段 有 趣的 传说 。上古 鸡 王好 强争
胜 ，成天 惹是生 非 ，打 架斗 殴 ，不被 玉帝 看好 。后 来 ，鸡 王 听从 了马 的劝 告 ，每 天 拂 晓 亮 开 金 嗓 唤 醒 人 们 早 起 ，并恳请 玉帝 赐封 。玉帝感 其诚 ， 御赐 红花 冠参与 生 肖竞争 ，居 然排 到
Ｈ０ Ｍ Ｅ
丁酉 年是 鸡年 ，鸡年 说 “ 鸡” 别
趣。 对于 “ 鸡 ” ，古 代 人 特 别 重 视 ，
鸡年说鸡，农历鸡年，属鸡的人看过来，看看鸡的寓意
鸡年说鸡，农历鸡年，属鸡的人看过来，看看鸡的寓意中国传统民俗文化博大精深，每一年都有相应的属相，每一个属相都有相应的寓意。
2017年是农历鸡年，那么，按照民间民俗的讲义，鸡年有什么说法呢？鸡在十二生肖当中排行第十位，因为在古代的时候是没有时钟这个产品的，所以鸡的鸡鸣声是决定着一天的开始，因鸡每天都很定时的打鸣，所以，鸡是稳定的代表，想知道更多关于十二生肖“鸡”的寓意吗？十二生肖文化，鸡的寓意：因每天下午5-7点（即酉时）——日落时鸡便归窝夜宿，故鸡的十二地支配属为“酉”。
公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸一下，就象征着由黑暗到光明的解放。
鸡是平凡和柔弱的。
鸡很平凡，整天奔忙，到处找食，东啄西吃，尽管很勤奋，并谈不上生活舒适。
鸡的这种平凡的特性也被用来比喻人的类似的命运，称之为“鸡扒命”。
意思是此人奔波忙碌，如同鸡东扒西啄一样，到头来只能聊得温饱而已，不可能享受富贵荣华。
与柔弱、平凡相比，鸡也有勇敢善斗的象征意义。
这一意义是源于斗鸡而来。
鸡喜欢搏斗打架，尤其是公鸡，这在日常生活中亦是常见的现象。
平时平凡柔弱的鸡，一旦搏斗起来，也是气氛紧张，勇猛顽强，厮杀激烈。
人们也从中受到启发和鼓舞，学习斗鸡的勇敢善斗。
鸡的还有个象征意义是辟邪、去灾、神明。
用鸡占卜的世界各地都有，鸡舍有神灵的意味。
古人还常用鸡驱邪和祭祀。
杀鸡驱邪一种巫术，也就是一种迷信。
古人对祭祀非常重视。
在众多的祭祀用牲中，鸡就是其中之一。
用鸡祭祀祖宗，至今仍在一些地区流行。
鸡可驱邪去灾，鸡叫还可以驱鬼。
在民间的传说中，鬼最怕听到鸡声，因为鬼只能在黑夜里活动，而鸡啼叫，代表天快亮了，天一亮，一切鬼会便无法可施了。
这种迷信起源很早。
江南人在过年这一天“贴画鸡户上”悬索于其上，插桃符于其旁，百鬼畏之。
十二生肖鸡的符号意义鸡：最明显的符号意义就是取信、准时。
也有大胆善斗的符号意义。
属鸡人一生命运：鸡也代表神的使者，他们具有先见之明，有前瞻力，总比他人想的多一点，且能多想几步。
初一话题作文《鸡年说鸡》1100字(共14页PPT)
时 还是雪虐风嚎，它每天都在五更
分划破拂晓，将世间万物从
守时 沉睡中唤醒。其
，守信的表
现，难道不该成为人们的楷模
么？
接着，我想谈谈母鸡。母鸡
对人类的功劳是很大的。
关键词：一年,三百六十五天,
无论,风吹雨打,还是,每天,五更,时 分,划破,拂晓,世间,万物,沉睡,唤 醒,守时,守信,表现,难道,不该,成 为,人们,楷模,接着,谈谈,母鸡,母 鸡,人类,功劳,很大。
初一话题作文
鸡年说鸡
1100字
同情 谈起鸡，真的是很让人
。
古往今来鸡一直被人瞧不起。关于鸡
的评价虽也曾有那么两句颂词，
金鸡 如“铮铮铁骨”、“
报晓”。
但毕竟是少得很。这千百年来，常挂
人们 在
嘴边的与鸡有关的话中，
词儿 有辱鸡名的
远远超出了那些
为鸡扬名的词儿。
关键词：谈起,真的,同情,古往
今来,一直,瞧不起,关于,评价,那么, 两句,颂词,铮铮铁骨,金鸡,报晓,毕 竟,千百年来,人们,嘴边,有关,的话, 有辱鸡名,词儿,远远,超出,那些,扬 名,词儿。
母鸡 是无私的奉献了。试想，
在
产蛋之后，用叫声来呼唤主人
取蛋，其无私的奉献精神又是谁能相 比的呢？不仅如此，母鸡还是一位了
不起的母亲呢！
关键词：了解,咯咯,叫声,一中,
含义,简直,就是,无私,奉献,试想, 母鸡,产蛋,之后,叫声,呼唤,主人, 取蛋,无私,奉献精神,相比,不仅如 此,母鸡,还是,一位,了不起,母亲。
主人 会顺从。为此，虽常常召来
的反感，被人称为“不知天高地厚的
公鸡”。可是，它一点也不为自
己遭遇不平而抱屈。依旧是准
五德世人赞 著图寄祈愿 鸡年说鸡图
鸡年说鸡图五德世人赞 著图寄祈愿在中国古代，流传着许多含有特殊含义或吉祥寓意的图案。
人们喜欢用这些吉祥图案装饰自己的房屋和物品，以表示对幸福生活的向往，对良辰佳节的庆贺。
其中鸡被称为五德之禽，其“不为风雨变，鸡德一何贞。
在暗常先觉，临晨即自鸣”的特性更是成为始终如一、任劳任怨的象征。
被视为吉祥之物的鸡被人们张贴在门窗之上，刺绣于衣物之中，装饰在房屋用品之上，并写入诗歌，绘入画卷，以表达赞美、祈愿美好之情。
避邪驱鬼 贴画鸡在中国悠长的历史文化中，新年开始的第一天一直是叫“元旦”的。
民国以来实行公元纪年后，元旦一词专用于公历新年，而传统的元旦则称春节。
元旦还有“新正”之称，即农历新年正月或农历正月初一。
两千多年的传统印痕无法抹去，汉族民间将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。
古时的元旦即正月一日，称为“鸡日”。
古人以阴阳观念来解释事物，认为鸡是阳物，元旦也属阳，有着同样的属性。
基于这样的认识，鸡在元旦的礼俗活动中扮演了重要的角色。
每当正月初一，家家户户杀鸡著门或在门上张贴鸡年画，称之为贴画鸡，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“贴画鸡，或斫镂五采及土鸡于户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。
”元旦用鸡辟邪，显然是源自鸡的特性，如《花镜》所言：“雄能角胜，目文：陆杨战国时代民间已有杀鸡悬户，挂苇索以逐百鬼的习惯。
后来，鸡逐渐成了年画中辟邪镇妖之物。
唐朝后期，人格形象门神出现，贴画鸡逐渐淡出。
如今，在包头以北的内蒙古阴山，家家贴民间木刻的双鸡，把鸡作为全家的保护神，在河南、山西、陕西等省，每到清明，农村家家都要剪红公鸡或贴“鸡王镇宅图”。
河南灵宝一带，五月端午，妇女都会剪一对昂首挺胸的大公鸡，贴在家门上。
过去在桃花坞年画中也有“鸡王镇宅”的年画，图案上是一只大公鸡口衔毒虫。
古人将鸡的“神力”排位在驱鬼辟邪之神“郁”、“垒”之上。
古人认为，鸡是神物，鸡和鸡血具有驱邪去灾的作用。
鸡年说鸡
龙源期刊网 鸡年说鸡作者：李春碧来源：《烹调知识·原创版》2017年第03期2017年适逢农历丁酉年，即鸡年。
鸡乃家禽，品种很多，嘴短，上嘴稍有弯曲，头部有鲜红色肉质的冠，翅膀短，不能高飞，也叫家鸡。
鸡属鸟纲，雉科家禽，它是天下最普通、饲养量最大的家禽。
公鸡能报晓，母鸡能生蛋。
母鸡下完蛋，感到很自豪，便“咯咯”地叫起来。
鸡没有牙齿，不能咀嚼食物，只能依靠身上的砂囊把吃进去的小石子、砂子和食物混合在一起，然后加以研磨，再吸收消化。
不论雌雄，鸡对人类都是极其有益的。
因为雄鸡按时报晓，忠于职守，所以古人把鸡称为“德禽”。
《花镜》中云：“鸡，一名德禽，一名烛夜，五方皆产，种类甚多。
……雄能角胜，目能辟邪，其鸣也知时刻，其栖也知阴晴。
又具五德：首顶冠，文也；足博距，武也；见敌能斗，勇也；遇食呼群，仁也；守夜有时，信也。
”“鸡”谐音“吉”字，民间视之为吉祥，如农历正月初一，有“贴画鸡于户上，悬带索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之”的習俗。
雄鸡司晨，守夜有时，故古帝王“以鸡为侯”。
雄鸡鸡冠高耸、火红，故视其为吉祥，以“冠”谐“官”，绘“官上加官”图，为雄鸡和鸡冠花的纹图，应用于画稿、家具、什器，以祝升迁、腾达。
还有“五子登科”图，为一只雄鸡和五只鸡雏相戏于窠的纹图，以“窠”谐“科”，祝金榜高中，此图亦题“五子高升”。
鸡的全身都是宝。
首先是为人类提供物美价廉、营养丰富的肉与蛋，是上好的补品，常食者可以滋补养身；鸡骨粉和鸡粪是好肥料；鸡毛处理加工成羽绒；制成标本的工艺鸡价更高。
鸡与人类的生活十分密切。
众所周知，公鸡能报晓，母鸡能生蛋，故他被人们尊为地球上效率最高的“产蛋机器”。
鸡的品种很多，据郑作新等编著的《中国动物志·鸟纲第四卷·鸡形目》记载：属于这个目的就有276种，另有554个亚种。
我国计有56种，约占世界鸡类1/5。
按产地、毛色及冠形可分为美国类的洛克鸡、亚洲类的狼山鸡、英国类的多金鸡、地中海类的来航鸡、欧洲大陆类的波兰鸡以及观赏的斗鸡等。
鸡年说鸡
鸡年说鸡
每年春节我们都要回一次老家，可今年不同。
奶奶说我太瘦了，要给我带三只鸡来，小鸡们
就像坐观光车一样，从农村来到城市、从地面住
到了高楼。
我和爸爸给小鸡们打造了一个运动场。
这些小鸡不光给我们解决了剩饭剩菜，还给我
们带来了鸡蛋，这真是两全其美的事情！
其中还有一件最惊险的事情：一只鸡从运动场
跑了出来，我和爸爸想把它赶回去，可它竟然跳
到了围栏上边，我和爸爸提心吊胆，生怕它从六
楼跳到一楼，要不然它的小命就没有喽！还好它
最后又跳回到我们身边，我们把它赶回了运动场。
这些鸡也成为了我的朋友，每当爸爸妈妈去上
班的时候，我总是到运动场去看看它们。
这就是我家的鸡，它们可不可爱！。
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鸡年说鸡
2005，金鸡报晓。
老妈也迎来了她第三个本命年。
这回，她怂恿我帮她查查有关鸡年出生的人的品性。
我叫道："迷信哦！"老妈干咳一声："娱乐娱乐嘛，于情于理都合适！"
打开书一找，呵！里面关于"鸡"的内容还真不少！我认真寻找，挑选了"鸡年生者性格论"，短短二十来个字，包含的挺多！我很有兴趣地对照起来。
一、温柔大方，不拘小节。
哪有嘛！我妈对我可是严格要求，没有丝毫松懈。
一旦我出
了一丁点儿闪失或小小的差错，她的"老虎脸"可就原形毕露，口中虽然吐不出"骂言"，但是那喷火的眼神足以把我的一切顶嘴的话都逼回了原位。
而且老妈也挺"狠毒"，她从来不在大庭广众之下公开批评教育我，反而经常当着别人的面表扬我。
可一进家门，我免不了被说教一通。
当我听到别人夸奖我妈关心孩子、温柔体贴时，我真是有口难辩，苦啊！
二、少言寡语，从来不会口若悬河。
恰恰相反。
一次，我忘把自
行车骑回家，妈妈让外公和她一起去拿车子。
回来后，妈妈一关房门，双手叉腰便数落开了。
叽叽歪歪："你怎么不长脑子？要知道，这辆车子为我们一家作出了多少贡献啊！你上学，我上班都需要。
我好心给你使用，你却不好好待它，居然把它忘在停车场！万一小偷看上了，半夜偷去，那就再也追不回来了。
你也真够木讷，万一没有外公提醒，你就完全抛在脑后了。
你真是的……"如滔滔江水绵绵不绝，好长时间过后，她才歇工。
三、工作认真。
这倒挺符合的。
作为一名教师，她认真备课，教学投入，深得生心。
平时工作踏踏实实，不爱炫耀，诚恳做人，这一点我十分敬佩。
双休日，总是看见她忙着批改作业的身影。
一个星期天，她向美容院预定了一个周期位置。
老板通知她去的时候，她正忙着批改学生的作文，一时抽不开身。
如果预留了位置又不去了，这次的美容就告吹了。
要知道，我妈很注重仪表，美容就是为了保持面部湿润清洁。
但是，为了保证周一学生能及时拿到作文修改，我妈硬是回绝了老板的再三劝说。
一整个星期，她的皮肤干干的，显得有些苍老，但是我却觉得她还是很美！从她内心放射出一股责任的力量！！
……
对着对着，我豁然开朗：这些小娱乐都是虚构的，但是我所列举的事件是真实的，尽管有的与内容不符，但都是闪光点。
我为有这样的"鸡妈妈"而自豪！。