巴蜀：从未缺失血性和骨气
《巴蜀文化概览》札记
《巴蜀文化概览》阅读随笔目录一、巴蜀文化概述 (2)1.1 巴蜀地区的地理位置与历史沿革 (3)1.2 巴蜀文化的定义与特点 (4)二、巴蜀文化的起源与发展 (5)2.1 巴蜀文化的起源 (6)2.2 巴蜀文化的发展历程 (7)三、巴蜀文学与艺术 (9)3.1 巴蜀文学的主要形式与特色 (11)3.2 巴蜀艺术的种类与特点 (12)四、巴蜀宗教与信仰 (13)4.1 巴蜀的主要宗教信仰 (14)4.2 巴蜀宗教文化的特色 (16)五、巴蜀民俗与风情 (17)5.1 巴蜀的民俗活动与习俗 (18)5.2 巴蜀的风土人情 (19)六、巴蜀历史文化名人 (21)6.1 巴蜀历史文化名人的生平与贡献 (22)6.2 巴蜀历史文化名人的影响与意义 (23)七、巴蜀文化与现代社会 (25)7.1 巴蜀文化在现代社会的影响 (26)7.2 如何传承与发扬巴蜀文化 (27)八、结语 (28)8.1 巴蜀文化的价值与意义 (29)8.2 对巴蜀文化未来的展望 (31)一、巴蜀文化概述源远流长，独具魅力。
作为中华民族多元一体文化的重要组成部分，巴蜀文化以其深厚的历史底蕴和鲜明的地域特色，在中国文化史上占有举足轻重的地位。
从远古时期到现代，巴蜀文化历经数千年的积淀与传承，形成了独具特色的文化体系。
巴蜀文化的起源，可以追溯到史前文明时期。
在这片土地上，先后孕育了三星堆文化、金沙遗址等古代文明，这些文明的遗迹为我们揭示了巴蜀文化的初始面貌。
随着历史的演进，巴蜀地区逐渐形成了独特的政治、经济、社会结构，为巴蜀文化的形成和发展提供了肥沃的土壤。
巴蜀文化在发展过程中，深受地理环境、民族交融、历史变迁等多方面因素的影响。
地理环境方面，巴蜀地区地势复杂，气候宜人，这使得巴蜀文化在保持自身特色的同时，也吸收了周边文化的精华。
民族交融方面，巴蜀地区多民族聚居，各民族间的文化交流与融合为巴蜀文化注入了新的活力。
历史变迁方面，巴蜀地区历经多次战乱与迁徙，这使得巴蜀文化在历经磨难的同时，也得以不断革新与发展。
中国人有骨气的例子
中国人有骨气的例子摘要：1.文天祥：留取丹心照汗青2.左宗棠：在国外留学时身上挂牌“我是中国人”3.苏武：牧羊十九年，坚贞不屈4.刘胡兰：英勇就义，反抗压迫5.陶渊明：不为五斗米折腰6.孙天帅：坚决不跪，捍卫尊严正文：中国历史上有许多令人敬佩的人物，他们具有坚定的信念和崇高的品格，在面对困难和压迫时表现出顽强的抵抗力和坚定的骨气。
以下是一些典型的例子：1.文天祥：南宋末年著名民族英雄文天祥，在抗元战争中屡立战功，不幸被俘。
他坚贞不屈，拒绝投降，并写下了千古名篇《正气歌》，表达了对国家、民族的忠诚和热爱。
文天祥最后被杀害，但他的丹心照耀了历史，成为了中华民族的骄傲。
2.左宗棠：晚清重臣左宗棠，曾在国外留学。
当时，中国人在国际上受到歧视，许多中国人为了融入国外社会而装成日本人。
左宗棠却坚持在身上挂一个牌子，上面写着“我是中国人”，表现出了坚定的民族自尊心。
3.苏武：西汉时期，苏武奉命出使匈奴，却被匈奴扣留。
匈奴单于欣赏苏武的才华，多次劝降，并许以高官厚禄，但苏武坚贞不屈，宁愿牧羊十九年，也绝不背叛国家。
最终，苏武得以返回汉朝，成为一代忠臣的楷模。
4.刘胡兰：刘胡兰是抗日战争时期的一位年轻女英雄。
她积极参与抗日活动，与敌人展开斗争。
在一次行动中，她被敌人逮捕，英勇就义，年仅十五岁。
她的英勇事迹激励了无数中国人，成为了反抗压迫、捍卫尊严的象征。
5.陶渊明：东晋时期的陶渊明，是著名的文学家和诗人。
他因不愿为五斗米折腰，放弃了官位，过上了隐居生活。
他的行为表现了文人的尊严和骨气，成为了后世文人的楷模。
6.孙天帅：1995 年，珠海瑞进电子有限公司的一名中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹，被外商女老板金珍仙要求全体中国员工跪下。
河南南阳的打工仔孙天帅却坚决不跪，捍卫了中国人的尊严。
这些例子都表明，中国人具有坚定的骨气，无论是在战争年代还是和平时期，都能表现出顽强的抵抗力和坚定的信念。
了不起的巴蜀文化范文精选800字_初三作文范文
了不起的巴蜀文化范文精选800字_初三作文范文了不起的巴蜀文化巴蜀文化源远流长，有着丰富多彩的内容，而其中最为著名的就是川剧、巴蜀饮食和巴蜀建筑。
这些文化元素都是巴蜀文化的重要组成部分，展现了巴蜀古人的智慧和才情。
川剧，是中国传统戏曲的一种，也是巴蜀文化的瑰宝之一。
川剧以婉转悠扬、高亢奔放的唱腔和独特的身段表演为特点，色彩鲜艳、动作矫捷，极具巴蜀地方特色。
川剧的演员们通过精湛的艺术技巧和变化多样的表演形式，生动地塑造了一批批让人难以忘怀的角色形象，如《大明英烈传》中的龙神义和《梁祝》中的梁山伯与祝英台等。
这些角色以其鲜明的性格特点和感人的故事情节，让川剧成为了人们心中难以磨灭的经典。
巴蜀饮食是巴蜀文化的另一道亮丽风景线。
巴蜀饮食以其独特的口味和丰富的菜品，成为了全国乃至全世界的美食之都。
巴蜀麻辣火锅是川菜中最著名的代表之一，它以麻、辣、鲜、香为特色，吃起来麻辣可口，回味无穷。
还有川菜中的宫保鸡丁、水煮鱼等传统名菜，以及一些独具特色的小吃，如香辣兔头、冒菜等都让人垂涎三尺。
巴蜀饮食丰富多样，烹饪技法独特，不仅让人们享受了美味，也展示了巴蜀人民对美食的热爱和独特的烹饪智慧。
除了川剧和巴蜀饮食，巴蜀文化中还有许多优秀的建筑作品。
巴蜀古人以巧夺天工的智慧和独特的审美眼光，建造了许多千奇百怪的建筑，如重庆的洪崖洞，成都的宽窄巷子等。
洪崖洞是重庆市的一个古老的旅游景区，有着悠久的历史和独特的地质景观。
游客们可以欣赏到岩洞中迷人的景色，感受到独特的洞穴之美。
宽窄巷子是成都的一条古老的街道，宽窄巷子中的建筑以其独特的四合院建筑风格和精美的装饰而著名。
游客们可以穿梭于狭窄的弄堂之间，体验到浓厚的巴蜀文化氛围。
这些建筑不仅是巴蜀人民的骄傲，也是表达了人们对美好生活的追求和对历史的传承。
巴蜀文化的多样性和独特性，让它成为了中华民族璀璨文化宝藏中的一颗璀璨明珠。
这种文化富饶的土壤，生长出了众多的杰出人才，并为巴蜀地区的社会经济和文化发展做出了重要贡献。
【初一作文】了不起的巴蜀文化 初中记叙文600字
【初一作文】了不起的巴蜀文化初中记叙文600字了不起的巴蜀文化巴蜀是中国历史上的一个重要地区，也是我国古代文化的发祥地之一。
它的文化历史悠久、影响深远，被誉为“天府之国”。
今天，我就来分享一下我国巴蜀文化的独特之处。
巴蜀文化的起源可以追溯到约四千年前的新石器时代。
据考古学家研究发现，那个时期的巴蜀地区曾有一些古老而繁荣的文化，如古蜀文化和金沙遗址文化等。
古蜀文化是指距今四千多年的一种原始文化，它的特征是“明器笏文”和“兽疣纹”。
秦汉时期，巴蜀地区成为了政治、经济和文化的重要中心。
庄重肃穆的边城将与缅甸相连接的巴蜀人，逐步形成了对中国文化的独特贡献，如蜀绣、蜀锦、蜀陶等。
而且，巴蜀还是中国古代书法艺术重镇之一，以张榜之时的巴蜀人为代表。
巴蜀地区还是一个古老而丰富多样的民族文化交流之地。
巴蜀地区位于中国西南边陲，与诸多少数民族接壤。
在长期的相互交流中，巴蜀文化也不断吸纳了各个民族的文化元素，并发展出了一系列独特的巴蜀族群文化。
比如：巴蜀之舞，传统的藏族建筑例如丽江的木格措等，这些都是巴蜀地区多样文化交流的产物。
巴蜀文化的繁荣也在历史的其他时期得到体现。
宋代以后，巴蜀地区的文化进入了一个全新的高峰时期。
西南各部小国汇聚一堂，成为了巴蜀文化的重要组成部分。
众多文化名流如苏东坡、黄庭坚、李清照等都曾在巴蜀地区留下了丰富的文化遗产，为巴蜀文化的传承发展作出了巨大贡献。
如今，巴蜀文化在现代社会依然闪耀着光芒。
巴蜀地区是丰富多样的旅游资源和人文景观，吸引了无数游客慕名而至。
而且，巴蜀文化也在现代的艺术和传媒领域得到了充分发展和运用。
无论是巴蜀美食、巴蜀民间艺术还是巴蜀戏曲，都融入了现代元素，赢得了广大观众的喜爱。
巴蜀文化之所以了不起，是因为它代表了中国古代文化的伟大成就和独特魅力。
巴蜀地区的文化历史悠久，并且在中国历史的各个时期中都起到了重要的作用。
巴蜀的文化是丰富多元的，吸取了各个民族的文化精华，形成了独具特色的巴蜀文化。
坚定文化自信传承巴蜀文化专题发言材料
坚定文化自信传承巴蜀文化专题发言材料尊敬的各位领导、老师和各位同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起分享关于巴蜀文化的话题。
作为一个热爱本土文化的人，我深深感到我们应该坚定文化自信，传承和弘扬巴蜀文化的责任和使命。
今天，我将结合自己的理解，从几个方面来向大家介绍巴蜀文化的重要性，并希望能够引起大家对传承巴蜀文化的重视与关注。
首先，我们应该认识到巴蜀文化是中华文化的重要组成部分。
巴蜀文化是指中国古代巴蜀地区的历史文化，它不仅包括了巴蜀古代的政治、经济、军事等方面的发展，还包括了巴蜀古代的艺术、文学、哲学等方面的成就。
巴蜀文化在中国古代文化史上占有重要地位，它对中国古代文明的发展起到了不可替代的作用。
巴蜀文化的独特性和丰富性，使得它成为了中国古代文化的一颗璀璨明珠，更成为了我们民族的文化自信和自豪。
其次，我们应该认识到巴蜀文化对我们当下的价值观念和行为习惯仍然有着深远的影响。
巴蜀文化的传统美德，如勤俭节约、诚实守信、孝敬亲长、敬老爱幼等，至今仍为我们所推崇和遵循。
这些美德，不仅是我们能够健康成长的重要保障，更是我们民族乃至整个社会所需要的共同价值观基础。
因此，传承和弘扬巴蜀文化，有助于我们引导和教育后人，培养他们正确的价值观念和行为习惯，构建和谐、文明的社会环境。
再次，我们应该认识到巴蜀文化的传承对我们的精神追求和情感交流有着深刻的意义。
巴蜀文化不仅有着丰富多彩的艺术表现，更有着深邃的哲学思想和超凡的文学创作。
它对我们的精神追求和情感交流产生了深刻的影响。
通过传承巴蜀文化，我们能够更好地理解和感悟生命的真谛，抒发内心的情感和情怀，促进人与人之间的心灵交流，增进社会和谐与稳定。
最后，我们应该认识到，传承和弘扬巴蜀文化对促进地方经济的发展有着积极的作用。
巴蜀地区是我国的经济重镇，它不仅拥有着得天独厚的自然资源和优越的地理位置，更有着丰富的文化底蕴和独特的旅游资源。
传承和弘扬巴蜀文化，有助于提升地方文化旅游产业的吸引力，促进文化创意产业的发展，增加地方经济的活力和竞争力。
了不起的巴蜀文化作文500字
了不起的巴蜀文化作文500字了不起的巴蜀文化作文500字在学习、工作、生活中，大家一定都接触过吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的了不起的巴蜀文化作文500字，欢迎大家分享。
了不起的巴蜀文化作文500字1从“蜀景风迟，浣花溪旁，谁种芬芳，天与蔷薇，露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀，前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。
一提到巴蜀文化各位第一反应就是想到火锅吧，这火锅便是巴蜀文化中的“辣”文化。
火锅的来源有这样一段历史：道光年间，重庆江北码头上每天急切需要补充营养和体力的巴奴们惊喜地发现了一种美味：毛肚。
节俭的巴奴们为了果腹，每天去江边找寻人们宰杀水牛后留下的牛肚等内脏，再用江边石块支起残锅，配上辣椒、花椒等煮食，顿时麻辣翻滚，几经流传，竟成巴蜀一绝---毛肚火锅。
火锅源于重庆，在四川改良，历经百年才成为如今风靡全球的美食。
重庆的火锅以香辣为主，四川则是麻辣为主。
谁是火锅之王的争议至今仍是甚嚣尘上，不绝与耳，但却都是巴蜀饮食文化的代表，不仅国人爱辣，许多外国友人也爱上了这辣文化。
其次就是这名扬四海的川剧文化，它距今已经有两百多年的历史，它以独特的风格和浓郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜爱“三五步走遍天下，七八人百万雄兵，咫尺地五湖四海，几更时万古千秋。
”正是描绘川剧。
人们在有限的剧台上穿这五彩的戏服，手握兵器道具，时不时念叨几句，便鼓声响起，台下观众拍手叫好。
川剧打破时空限制，在狭小的戏台上演绎这丰富的故事。
作为中国国粹，这应该流传，更应该让全世界都来了解。
巴蜀还有许多璀璨文化。
你听，武侯祠的诸葛亮先生为我们讲述了蜀国的鼎盛；青城山依旧发扬这道教文化；都江堰刻满了李冰父子的伟绩；乐山大佛在平静的江水前保佑巴蜀人民……我们这了不起的巴蜀文化！应当走向世界！了不起的巴蜀文化作文500字2巴蜀，是那驼铃阵阵的西南丝绸之路的出来点和主经之地，一挥手，便搭建了海陆丝绸的桥梁，成了两方交流的重要交汇点，巴蜀文化源远流长，在中国三大古文化中熠熠生辉，举手投足间都尽显风姿绰约，点点滴滴都显现厚重的文化底蕴。
祖孙三代前线抗日，渴望魂归故里
祖孙三代前线抗日，渴望魂归故里抗击日寇抵制外侮，报效国家报答百姓王缵绪，字治易，号庢园居士。
1885年生于四川省西充县观音乡大磉磴村。
原晚清秀才，因科举废除而弃文从武。
王缵绪将军从军40余年，历经辛亥革命、军阀混战、抗日战争，曾率千军万马驰骋战场；抗击日寇抵制外侮，是他认为最为得时的机遇，终于为国家为民族去打仗，得以报效国家报答百姓。
1929年，王缵绪创办具备基础教育完整体系巴蜀学校。
抗战时期，巴蜀学校不仅没被日寇飞机轰炸毁掉，反而增加为两校，同时被指定为“战时学校”，继续办学。
巴蜀学校建立初期样貌抗战期间王缵绪任四川省政府主席、第二十九集团军总司令、陆军上将衔。
1938年5月，第二十九集团军奉命出发到前线的。
八年间，先后参加武汉外围保卫战、随枣会战、冬季攻势、枣宜会战、大洪山游击战、鄂西会战、滨湖战役、常德会战、长衡会战、湘粤赣边区作战等十余次战役，大小战斗二千三百余次。
战场跨皖、鄂、湘、赣、粤五省，打死打伤日军四万余，曾击落日本“天皇号”飞机、缴获日军机帆艇等战绩。
集团军辖两军四师另四个新编独立旅，出师时官兵六万六千，顺营师管区陆续补充壮丁四万五千余，到1943年常德会战结束时，官兵仅存两万余，牺牲极为惨烈。
死字旗当年广为宣传的'死字旗'。
死字旗的主人公王建堂，四川安县人，后加入第二十九集团军四十四军。
这面旗帜记载了一对忠义父子的故事。
王缵绪赠予王建堂父子光荣匾四川军管区得知后，派人给他们送来一道光荣匾。
匾上题字'父义子忠'，上款：义民王者诚送子出征光荣，下款：四川省军管区司令王缵绪赠。
王缵绪曾向部属训话时说过：“莫要开口说四川，我们是中国人。
努力抗战不单为四川争光，是为中华民族争生存。
”1960年11月，王缵绪将军在成都病逝，终年75岁。
2015年，政府为将军颁发抗战胜利70周年纪念章。
紧跟父亲脚步，保卫国家守护人民王泽濬是王缵绪长子，生于1903年，号润泉，川军第2师军官传习所第二期、中央军校高等教育班第六期毕业。
巴蜀名族红色文化作文
巴蜀名族红色文化作文
红色，象征着光明、温暖和力量，红色基因是我们中华民族的精神所在。
著名的“井冈山精神”、“长征精神”就是我们的红色基因，“巴蜀名族红色文化”一代又一代的英雄们为了人民的幸福、为了国家的独立而英勇奋斗，他们用鲜血和生命，写下了美丽的诗篇。
翻开中国的历史，在艰苦的战争年代，涌现出了许许多多的英雄。
有机智勇敢的雨来，有舍身炸碉堡的董存瑞，有“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，有舍身堵机枪的黄继光，有敢于与敌人斗争到底的小兵张嘎。
这些英雄就是红色英雄，他们用鲜血染红了国旗，他们永远值得我们怀念和学习。
其中，黄继光是我最为敬佩的英雄。
1952年10月，抗美援朝的上甘岭战役打呼了，黄继光接到任务，摧毁敌人的碉堡机枪，为大部队的冲锋创造条件。
可是敌人的火力太猛了，黄继光把手雷都扔了过去，也没有彻底摧毁敌人的机枪，情急之下，只见黄继光勇敢地向敌人的机枪扑了上去，用他的胸膛堵住了敌人的枪口。
战争胜利了，但我们的英雄，黄继光却永远倒下了。
红色的基因是我们的根，是我们的灵魂。
传承红色基因，就是让我们的五星红旗永不褪色。
一首红歌，就是一个动员令，一纸号书；一位英雄，就是一座丰碑，一面旗帜。
让我们沿着英雄的足迹，把红色基因代代传承下去吧，把巴蜀名族红色文化发扬光大。
爱国题材古代名言名句100条
爱国题材古代名言名句100条1.轻生本为国，重气不关私。
——南朝·陈·江晖《雨雪曲》2.誓欲成名报国，羞将开口论勋。
——唐·张说《破阵乐》3.会当报国耻，岂必怀封侯。
——明·陈子龙《出版在蓟北门行》4.忘身辞凤阙，报国取龙庭。
——唐·王维《送赵都督赴代州得青字》5.报国行赴难，古来皆共然。
——唐·崔颢《赠王威古》6.国耻未雪，何由成名？——唐·李白《独漉篇》7.感时思报国，拔剑起蒿莱。
——唐·陈子昂《感遇》8.尽忠报国。
——《宋史·岳飞传》9.一片丹心天日下。
——宋·苏轼《过岭寄子由》10.一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——宋·陆游《夜泊水村》11.一寸丹心惟报国。
——宋·陆游《江北庄取米到做饭香甚有感》12.一寸丹心向日明。
——宋·杨万里《新除广东常平之节感恩书怀》13.浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。
手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。
——明·施耐庵、罗贯中《水浒传》14.报国欲死无战场。
——宋·陆游《陇头水》15.浩气还太虚，丹心照千古。
平生未报国，留作忠魂补。
——明·杨继盛《就义》16.大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
——明·罗贯中《三国演义》17.辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。
——清·彭定求《汤阴谒岳忠武故里庙像》18.捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国·魏·曹植《白马篇》19.只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——清·徐锡麟《出塞诗》20.猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不救国，终为愚贱人！——清·陈恭尹《身虎射石头》21.平生铁石心，忘家思报国。
——宋·陆游《太息·宿青山铺作》22.繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
——明·戚继光《望阙台》23.离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。
语文六年级小升初毕业复习模拟试题测试卷(附答案解析)
语文六年级小升初毕业复习模拟试题测试卷（附答案解析）根据拼音，把词语工整地写在括号里。
对待困难，不同的人会表现出jié rán( )不同的态度：弱者面对困难，会感到jīnghuāng( )，甚至kǒng jù( )，在它面前pái huái( )不前；强者面对困难，不会qīng yì( )放弃，也不会因此有丝毫dān ge( )，而是迎难而上，最终在自己擅长的lǐng yù( )有所jiàn shù( )。
下列加点字的注音错误最多的一项是（）A．手腕．（wǎn）锲．（qì）而不舍重荷．（hé）粗犷．（kuàng）B．殷．红（yīn）鲜．（xiān）为人知宰．（zǎi）割逮．捕（dài）C．磐．（pán）石怏怏．不乐（yāng）模．样（mú）踮．脚（diàn）D．埋．怨（mái）气冲斗．（dòu）牛赫．（shè）然蓦．然（mò）下列说法中不正确的一项是（）A．“停泊．、提供．、监．察”中加点字的读音依次为“bó、gōng、jiān”B．“人才倍出、血肉之躯、辽阔无垠”三个词语中有两个错别字。
C．“改正错误、改进方法、改变面貌、改善生活”四个词语搭配全正确。
D．“远眺、俯视、仰望、斜视”都是表示“看”的意思的词语。
下列语句没有运用比喻修辞手法的是（）。
A．破课桌，俨然一个叱咤风云的古战场。
B．老师大步流星走过来，怒气冲冲伸手一拂，“屏风”颓然倒了,一切秘密暴露无遗。
C．教室里的课桌破旧得看不出年纪，桌面上是- -道道豁开的裂缝,像黄河长江。
D．有时其中一个的线卡住了，那“斗士”便显出一副呆头呆脑的傻样子，挺着肚子净挨揍。
下列各句中，没有语病的一项是（）A．“空谈误国，实干兴邦”这八个字彰显了新一届中央领导集体求真务实。
坚定文化自信,传承发展巴蜀文化感悟
坚定文化自信,传承发展巴蜀文化感悟巴蜀文化作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的底蕴。
作为一个巴蜀人，我深感自豪和自信，并以此为动力，努力传承和发展巴蜀文化。
本文旨在探讨如何坚定文化自信，传承发展巴蜀文化的问题。
坚定文化自信是一种对本民族、本国家的历史、文化、精神和价值观念的坚定信仰，是对民族文化创造力、竞争力和影响力的坚决自信。
在现代社会，文化自信是一个国家、民族崛起和发展的重要力量，而巴蜀文化作为中华文化的重要组成部分，自然也需要我们坚定自信。
坚定文化自信需要我们对巴蜀文化有深刻的认识。
巴蜀文化的独特性和多样性是我们坚定自信的源泉。
巴蜀文化凝聚了巴蜀人民的创造智慧和艺术才华，以其丰富多样的艺术形式和独特的文化内涵著称。
从古代巴蜀文化的“山水之国”特点到现代巴蜀文化的“世界之都”地位，都展示了巴蜀文化的独特魅力。
我们要通过学习和研究，了解巴蜀文化的本质和特点，从而更好地坚定文化自信。
坚定文化自信需要我们积极传承和发展巴蜀文化。
传承是对巴蜀文化的承载与传递，发展是对巴蜀文化的创新与融合。
传承是巴蜀文化自身的文化责任和使命，是我们以自豪和自信为动力，将巴蜀文化传递给后代的重要方式。
发展是巴蜀文化走向世界舞台的必由之路，是我们要挖掘和发扬巴蜀文化的创造力和创新力。
我们可以通过举办展览、文化交流活动、艺术表演等多种方式，将巴蜀文化推向世界，并与其他文化进行对话和交流，使其发扬光大。
坚定文化自信需要我们加强巴蜀文化的保护和传播。
保护是对巴蜀文化的珍视与呵护，传播是对巴蜀文化的弘扬与宣传。
巴蜀文化的保护是一项重要任务，需要我们加强对文物、历史建筑等文化遗产的保护。
我们还要积极开展文化教育活动，向广大人民群众普及巴蜀文化知识，增强人们的文化自信。
在传播方面，我们可以通过互联网、电视、广播等现代传媒工具，将巴蜀文化传递给更多的人，让更多的人了解、喜爱和传承巴蜀文化。
坚定文化自信，传承发展巴蜀文化是我们每个巴蜀人的责任和义务。
中小学作文《了不起的巴蜀文化》
中小学作文《了不起的巴蜀文化》四川历史悠久，地大物博，自古以来就享有“天府之国”的美誉。
在这片神奇的土地上，一代又一代巴蜀儿女用智慧与心血沉淀了辉煌灿烂、源远流长的巴蜀文化，它在中国历史的各个时期都焕发着耀眼夺目的璀璨光辉，直至今日，巴蜀文化仍是中华文化宝库中的一支厚重而富有活力的重要组成部分。
巴蜀首府——成都，在中华五千年的古代文化历史中曾为蜀汉国都，归功于它得天独厚的自然条件，城市境内地势平坦、河网纵横、非常适合各类产业的发展。
在北宋年间这里就催生了繁荣的商贸业，出现了中国乃至世界最早的纸币——交子，官府在成都设立了世界最早管理银行的“交子务”。
这里都表明了当时巴蜀的繁荣程度。
到今天，成都仍是中国西南地区经济、科技、教育、文化中心，在中国城市发展史上起着非常重要的作用，更是一带一路的重要连接城市。
并且过去巴蜀还留下了许多宝贵的文化遗产，比如美丽的九寨沟、峨眉山、青城山、都江堰等等，是我国拥有世界自然文化遗产和国家重点风景名胜区最多的省区，其中大部分都被列入了《世界自然文化遗产名录》。
这些成就都展示了巴蜀文化的巨大影响力。
过去的巴蜀留下的辉煌文化，不但在中华五千年历史文化的画卷上活灵活现，跃然纸上，也在经济高速发展，大力倡导一带一路的今天书写着巴蜀传奇。
就在前不久2018年世界文化名城——天府论坛在成都举办。
22个成员城市和9个一带一路沿线重要节点城市共同发起《成都共识》。
这更加推动了巴蜀乃至世界各地区城市的文化交流和合作，共同推动一带一路的繁荣稳定发展。
并且，在这次论坛中，各参与代表都把成都作为世界新晋城市的带头力量，成都已经具备了包涵巴蜀文化的新兴城市应有的文化自信，也认可了巴蜀文化是中国改革开放背景下的一种突出力量。
综上所述，四川是中国西部经济文化的领头羊，是西部开放合作的重要枢纽，是西部创新驱动的策源地，是西部绿色发展的核心区。
我们作为四川的一员，作为巴蜀的一份子，作为新时代传承和发扬巴蜀文化的希望，应该从现在做起，不忘初心、牢记嘱托、继续前行，在建设社会主义现代化强国的伟大征程中书写更美好的新篇章。
坚定文化自信传承巴蜀文化专题发言材料
坚定文化自信传承巴蜀文化专题发言材料尊敬的领导，各位老师、同学们：大家好！今天，我非常荣幸能够在这里和大家一起探讨巴蜀文化的传承与发展，传承并坚定我们的文化自信。
巴蜀文化作为中国传统优秀文化的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对于我们了解和认识自己的文化根基，保护和传承优秀传统文化，树立文化自信具有重要意义。
首先，我们来了解一下巴蜀文化的起源和特点。
巴蜀古称蜀国，是中国封建社会时期的一个重要地区，也是中国古代文明的重要发源地之一。
巴蜀地区地理环境优越，气候宜人，物产丰富，交通便利，这些条件为巴蜀文化的形成和发展提供了重要的物质基础。
巴蜀文化以成都平原为中心，包括成都、重庆、绵阳、泸州等地，融合了各民族文化的精华，形成了独特的文化风貌和特点。
巴蜀文化以“鱼米之乡”的丰饶和“天府之国”的富饶为基础，融合了蜀地自然风光、民风民俗和历史文化，形成了具有特色的文化内涵和表现形式。
巴蜀文化以其深厚的历史积淀、丰富的人文资源、多元的文化体系和独特的价值观念，展现出了浓厚的地方风格和民族特色，成为中华民族优秀传统文化的瑰宝之一。
其次，我们谈谈巴蜀文化的主要表现形式和特色。
巴蜀文化的主要表现形式包括方言、饮食、建筑、艺术、文学、音乐、舞蹈等多个方面。
其中方言是巴蜀文化的一大特色，巴蜀方言系中国方言中的四大方言之一，具有悠久的历史和独特的地方特色。
饮食方面，著名的川菜、重庆火锅等成为了中国乃至世界上著名的美食文化。
建筑方面，巴蜀地区的古建筑、丹青、园林等也形成了独特的艺术风格。
艺术方面，以川剧、川绣、川画等特色艺术表现形式为代表，形成了巴蜀文化的鲜明特色。
各级各类非物质文化遗产（代表作品）的数量和保留状态，都体现了巴蜀区域文化底蕴和光辉。
同时，巴蜀文化也以骆越文化、文人雅士、儒雅书香等多种方式表现出来，使其在历史长河中独树一帜。
同时，巴蜀文化也对于中国乃至世界文化的发展产生了重要影响。
在历史上，巴蜀文化曾是古代文明的璀璨明珠，周秦汉唐等朝代均寻求过巴蜀文化的交流互动。
以蜀道虽难但勇者无惧人物事例的作文
以蜀道虽难但勇者无惧人物事例的作文蜀道，那是一条古老的道路，也是一条充满挑战的道路。
它的名字来源于四川盆地的地形，就像一个巨大的口袋把四川盆地围了起来。
蜀道虽难，但勇者无惧，这句话用来形容蜀道再合适不过了。
在古代，人们要想从四川盆地走到中原地区，就必须走蜀道。
这条道路穿越了高山、深谷、险峰和急流，每一步都充满了危险。
那些勇敢的人们并没有被这些困难吓倒，他们毅然决然地走上了这条道路，去追寻自己的梦想。
比如说，刘备就是一个典型的代表。
他曾经在蜀道上遭遇了重重困难，但是他从来没有放弃过。
他带着自己的兄弟们，一路上克服了一个又一个的难关。
他们经历了风吹雨打、饥饿寒冷、险峻山路，但是他们始终坚定地走在蜀道上。
最终，他们成功地走到了中原地区，建立了汉中王朝。
除了刘备之外，还有很多其他的人物也是如此。
比如说诸葛亮，他在蜀道上留下了许多千古传颂的故事。
有一次，他在蜀道上遇到了一位老者。
那位老者问他：“年轻人啊，你为什么要走这么危险的路呢？”诸葛亮回答说：“因为我相信只要我坚持下去，就一定能够到达目的地。
”这段对话充分体现了诸葛亮的勇气和决心。
当然啦，蜀道上不仅仅只有英雄豪杰。
还有很多普通人也在这条道路上奋斗着。
比如说那些背着重担走在路上的农民、那些驾着马车穿梭在山间的商人、那些穿着简陋却依然坚定向前的旅行者......他们都是在用自己的方式诠释着“蜀道虽难但勇者无惧”的精神。
总之呢，无论是英雄豪杰还是普通人，在面对困难时都应该像他们一样勇敢无畏。
因为只有这样才能战胜一切困难，实现自己的梦想。
所以呢，让我们一起勇敢地走上人生的蜀道吧！。
四川大学《巴蜀文化》-习题整理
四川大学巴蜀文化中国大学MOOC慕课2018年7月第一章单元测验1多选(1分)（）是传说中蜀地的三个王朝。
得分/总分A.柏灌氏B.蜀山氏C.开明氏D.杜宇正确答案：A、C、D你没选择任何选项2多选(1分)（）及（），开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
得分/总分A.柏灌B.蚕丛C.高阳氏D.鱼凫正确答案：B、D你没选择任何选项3多选(1分)历史上巴蜀文化的几个高峰期是（）。
得分/总分A.先秦B.秦汉C.唐五代D.两宋正确答案：A、B、C、D你没选择任何选项4单选(1分)巴蜀文化具有（）的风格特色。
①开放包容②尊经崇教③喜文好艺④忠勇信义⑤道法自然⑥认同中华得分/总分A.①②③④⑤⑥B.①②③⑤⑥C.①②④⑤⑥D.①③④⑤⑥正确答案：A你没选择任何选项5单选(1分)“巴”是历史上的（）。
①国名②族名③地名④人名⑤郡名⑥州名得分/总分A.①②③④⑤⑥B.①②③④⑤C.①②③⑤⑥D.②③④⑤⑥正确答案：C你没选择任何选项6判断(1分)历史上巴蜀文化的第一个高峰期是秦汉时期。
得分/总分A.B.正确答案：B你没选择任何选项7判断(1分)巴蜀文化是巴蜀地区近代的文化。
得分/总分A.B.正确答案：B你没选择任何选项8判断(1分)巴蜀文化是巴蜀地区从古至今的文化。
得分/总分A.B.正确答案：A你没选择任何选项9判断(1分)巴蜀是东亚大陆文化和文明起源最早的地区之一。
得分/总分A.B.正确答案：A你没选择任何选项10判断(1分)巴蜀是长江上游和大西南地区古代文明的中心。
得分/总分A.B.正确答案：A你没选择任何选项第二章单元测验1三星堆遗址最早哪一年发现相关出土物？得分/总分A.1900年B.1929年C.1986年D.2001年正确答案：B你没选择任何选项2判断(1分)郭沫若参与了三星堆遗址1931年到1934年间的发掘。
得分/总分A.B.正确答案：B你没选择任何选项3判断(1分)郭沫若第一次标定了三星堆遗址出土器物的具体年代。
赞美巴蜀的千古名句
赞美巴蜀的诗句1，《送人游巴蜀》明代史鉴雪消巴蜀水初生，此日逢君买棹行译文：巴蜀地大雪融化水面开始上身，这个时候刚好赶上你要买船出行。
2，《重阳前二日合川淩泽欣兄邀登龙多山得诗四首其一》当代陈仁德登山拨去几重云，巴蜀苍茫此界分。
译文：登上山峰拨开几层云雾，巴蜀之地苍茫景色在这个地界甚是分明。
3，《天边行》唐代杜甫天边老人归未得，日暮东临大江哭。
陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
译文：流落天边的老人回不了家，黄昏时分向东来到大江边失声痛哭。
陇右和河源的地再也不能种了，吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。
4，《寄行简》唐代白居易去春尔西征，从事巴蜀间。
今春我南谪，抱疾江海壖。
译文：去年的春天我还在西边征战，在巴蜀之地当官做事。
5，《上兜率寺》唐代杜甫兜率知名寺，真如会法堂。
江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
译文：兜率知名的寺庙，真理都汇聚在这个法堂之中。
江山里有巴蜀地，栋梁之才自然很多。
1，送人游巴蜀史鉴〔明代〕雪消巴蜀水初生，此日逢君买棹行。
译文：巴蜀地大雪融化水面开始上身，这个时候刚好赶上你要买船出行。
2，《重阳前二日合川淩泽欣兄邀登龙多山得诗四首其一》当代陈仁德登山拨去几重云，巴蜀苍茫此界分。
译文：登上山峰拨开几层云雾，巴蜀之地苍茫景色在这个地界甚是分明。
3，《天边行》唐代杜甫天边老人归未得，日暮东临大江哭。
陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
译文：流落天边的老人回不了家，黄昏时分向东来到大江边失声痛哭。
陇右和河源的地再也不能种了，吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。
4，《寄行简》唐代白居易去春尔西征，从事巴蜀间。
译文：去年的春天我还在西边征战，在巴蜀之地当官做事。
5，《上兜率寺》唐代杜甫兜率知名寺，真如会法堂。
江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
译文：兜率知名的寺庙，真理都汇聚在这个法堂之中。
江山里有巴蜀地，栋梁之才自然很多。
6、夜雨寄北李商隐〔唐代〕君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
蜀道难第二段赏析优选份
蜀道难第二段赏析优选份蜀道难第二段赏析 1蜀道难第二段问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！蜀道难第二段赏析蜀道难第二段共享九个韵，描述天梯石栈的蜀道。
“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。
左思《蜀都赋》有两句描述蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。
”羲和和阳乌都是太阳的代词。
文意是说：太阳也得向高山借路。
而最高的山还使太阳回飞避开。
“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。
“高标”是高举、高耸之意，但作名词用，因而可以解作高峰。
萧士赟注引《图经》云：高标是山名。
这是后代人误读李白诗，或有意附会，硬把一座山名为高标。
原诗以“高标”和“回川”对举，可知决不是专名。
这两句诗有一个不同的文本。
《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。
从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。
可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。
故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
以下一大段又形容蜀山之高且险。
黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。
青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。
这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。
参和井都是二十八宿之一。
蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。
在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。
在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。
这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。
强国有我誓词
强国有我誓词
噫吁嚱，巴山蜀水育英才，天府之国壮心怀。
吾辈生于华夏，长于盛世，心怀壮志，誓以青春之名，许国以行，强国有我，此志不渝！
四川儿女，自古以来铁骨铮铮，不畏艰难，不惧风雨。
而今新时代召唤，吾等当仁不让，立志成为国家之栋梁，民族之希望。
学海无涯，吾将上下而求索，勤学好问，博学多才，以知识为剑，斩断前行路上之荆棘。
巴蜀大地，人文荟萃，红色基因深植心田。
革命先辈之英勇事迹，犹如明灯，照亮吾辈前行之路。
吾辈当铭记历史，不忘初心，砥砺前行，以实际行动传承红色血脉，弘扬革命精神。
国之强盛，在于青年。
吾辈青年，当胸怀大局，心系天下，以国家之兴亡为己任，以民族之复兴为目标。
不负韶华，不负时代，不负党和人民之殷切期望。
无论是在科研一线，还是在基层岗位，都将以满腔热血，投身祖国建设，用实际行动诠释“请党放心，强国有我”之誓言。
四川娃儿，天生有一股子不服输的劲儿。
面对困难，吾辈定当迎难而上，勇攀高峰，用实际行动证明：吾辈青年，既有理想抱负，又有真才实干，定能担当起实现中华民族伟大复兴之重任。
总之，路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。
吾辈定将不忘初心，牢记使命，以实际行动践行强国誓言，为祖国的繁荣昌盛贡献青春力量！。
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巴蜀：从未缺失血性和骨气
作者：谭晓钟
来源：《四川党的建设》2008年第09期
巴蜀文化正是四川人民伟大精神的源泉，根植于巴蜀文化沃土之上的四川人民，能够始终屹立于世。
四川沃野千里，人杰地灵，物产丰富，历史悠久，被誉为天府之国。
然而，天府之国却是一个灾难频发的地方。
在四川数千年文明史上，巨大的灾难发生过无数次。
但是，无论多大的灾难，都吓不倒、压不垮英雄的四川人民。
四川在一次次灾难中重新崛起，天府之国美誉长存。
“5·12”汶川特大地震，震撼了四川，震撼了全国，也震撼了全球。
刹那间山崩地裂，山河移易，数十万人伤亡，数百万人失去家园，物质损失更是难以计数……特大地震给天府之国带来空前严重的灾难。
然而，有着数千年文明史的巴蜀儿女无论面对怎样的艰难困苦，都能够坚强地直面一切。
特大地震刚刚发生，胡锦涛总书记立即作出部署，温家宝总理立即赶赴四川灾区指导救灾工作。
省委、省政府启动应急预案，迅速建立起抗震救灾指挥系统，从一开始就确保了整个抗震救灾工作高效有序进行。
刘奇葆书记和蒋巨峰省长靠前指挥抗震救灾工作，在很短的时间内走遍了所有重灾区，坚持战斗在抗震救灾第一线。
面对大自然的暴虐，人的生命或许是非常脆弱的，但对生命的渴求、对生活的热爱，却让四川人民展现出撼天动地的坚强，也让世界看到一个不屈的四川、坚强的中国。
王洪发，这位党的基层干部，大地震夺去了他十几位亲人，包括他16岁的儿子。
可他没有时间哭泣，他得组织抢救遇险的群众。
没有泪水不等于没有哀伤，他是一个有血有肉的人，可他更是顶天立地的四川汉子！蒋敏，这位基层的人民警察，面对十几位亲人的遇难，她没有被压倒，她选择了坚强，尽职尽责，一直坚守在抗震救灾的第一线，直至晕倒在救灾现场。
她是面对灾难依然挺立的蜀中女杰！用自己的生命护卫学生的教师谭千秋，勇敢救助同学的小学生林浩……在这些英雄身上，我们看到四川人民在灾难面前坚强不屈、屹立不倒的精神。
“敬礼娃娃”郎铮、“可乐男孩”薛枭，只是灾难中普普通通受困的孩子，但他们无不展现了四川人民对生命的珍视、对生活的渴求和感恩的心。
正如刘奇葆指出，四川人民在大地震中表现出少有的坚强和奋起，铸就了抗震救灾的伟大精神，锤炼了不屈不挠的坚强意志，凝聚了崛起危难的无穷力量。
有了这种精神、意志和力量，在前进的道路上，我们就没有克服不了的困难，就一定能够夺取抗震救灾、恢复重建和经济社会发展的全面胜利。
四川人民的这种坚强、坚韧精神，有着源远流长、博大精深的文化基础，那就是在这片土地上传承了几千年的巴蜀文明。
在人类历史上，自然灾害是不可避免的，重大灾难随时随地都可能降临人间。
大自然的力量固然是强大的，而人类的崇高奋斗精神却更加伟大。
千百年来，天府之国文明的产生、发展过程，就是四川人民不断同自然灾害作顽强斗争、不断从废墟中站立起来再造辉煌的过程。
四川之所以成为天府之国，并非完全来源于苍天的厚爱和恩赐，更为重要的是靠巴蜀儿女自强不息、艰苦奋斗的精神。
巴蜀文化之所以能够延续至今，除了物质载体延续的因素之外，更为关键的是文化精神的生生不息、代代相传。
在这悠久深厚的巴蜀文化传统中，从来没有缺乏过在废墟中挺立的血性和骨气，更有那在绝境中重生的精魄英魂。
因此，纵然有多少天灾人祸与风云变幻，都不能阻断生命力极强的巴蜀文化发展进步。
巴蜀文化正是四川人民伟大精神的源泉，根植于巴蜀文化沃土之上的四川人民，能够始终屹立于世。
四川人民伟大精神的源泉，最根本的在于有伟大坚强的后盾，那就是：有党中央、国务院的亲切关怀和正确领导，有部队和武警官兵的英勇救援，有全国人民乃至全世界人民的大力支援，有省委、省政府的直接指挥，有吓不倒、压不垮的英雄人民。
只要我们坚决贯彻落实科学发展观，做到自强自立自救、坚定坚强坚韧，一如既往地发扬巴蜀文化绝境中重生、自强不息的光荣传统，就一定能取得抗震救灾、重建家园的全面胜利。
天府之国，必将再铸辉煌！
（作者系四川省社科院历史所副研究员）。