海南省琼海市嘉积中学2016届高三3月模拟测试语文试卷.doc

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海南省琼海市嘉积中学2016届高三3月模拟测试语文试题 无答案

海南省琼海市嘉积中学2016届高三3月模拟测试语文试题 无答案

一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题从有文字记载以来,中国历史上各种灾害事件史不绝书。

在这样的状态下,中华文明能够延续数千年而不倒,也就证明我们的文化中具有顽强生命力的东西,保证了中华文明的再造和延续,这就是社会救济的传统。

最早的一个典型例子就是所谓“嗟来之食”,这个“嗟来之食”的发起人是齐国人黔敖。

他应该是中国历史上第一个留下具体姓名的、个体发起主动性社会救助的活动者。

在春秋时期,这样的活动已经被称为义举了。

《春秋左氏传》里面有这样一句话,“救灾恤邻,道也。

行道,有福”。

可以判断最晚到春秋时代,救灾恤邻作为一个最基本的准则已经得到普遍认同,并上升到一种道德规范的层次。

《老子》里面也提到了“天之道,损有余而补不足”这样一种裒多益寡的观念。

裒多益寡、救灾恤邻的救济行为,最晚可以从先秦时期算起。

到了汉朝,对急公好义、乐善好施的表彰已经上升到国家层面。

进入明清时代,从个体化的救助逐渐发展到社区化救济。

在传统中国一个县的范围之内,作为国家正式任命的官吏基本上只能到知县这层。

当时的一个县比我们现在县的辖区还要大,这样一个县下的社会治理如何得以运行?这个奥秘在于我们当时有一种官治和自治相结合的机制,有社会学家把它命名为双轨制。

所谓的双轨制就是在正式的官府治理之下,还有一个民间的自治系统。

也由于这种双轨制的存在,中国社会的稳定性得到了很好的维持。

明清时期虽然经历了明清易代这样重大的朝代转换的变革,但是基层社会结构并没有发生重大断裂。

从个体化救助的守望相助、邻里相助发展到社区化的救济,这就涉及官治和民治、国家和社会协调发展的结果。

在经济发达区域,比如江南、华南也是中国传统士绅社会力量开始得到最先发展的区域,很多士绅以一种自愿的、公益的精神,主动地承担了地方的社会公共事业,从最简单的修桥铺路,到荒年承办赈济等。

这使一些社会性事务可以从官府的正常活动当中剥离开,把责任转移到一些社会性组织和社会人士身上。

2016年海南省琼海市高考模拟测试卷语文试卷

2016年海南省琼海市高考模拟测试卷语文试卷
⑥府君亲往虑之,遂明其诬。
A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.张府君景德二年考中进士。担任山阴主簿一职,因为有治理的才能而名声远扬。后来因为皇甫选的举荐,担任大理评事,监尉氏酒。第二年,担任三泉县令,到任后又因为治理得力而闻名。
在地球景观中,没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。有声有色、奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力,激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀,产生了独特的河流美学,掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》,河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品,就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峡谷,作为历史文化的空间载体,艺术创作的永恒母题,想象力的起点和极致,作为人与宿命搏斗的见证,在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源,还是不可替代的文化资源,是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性,还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。
1.,鱼鳖不可胜食也。,材木不可胜用也。
(孟子《寡人之于国也》)
2.春冬之时,,。(郦道元《三峡》)
3.黄鹤之飞尚不得,,青泥何盘盘,。(李白《蜀道难》)
五、现代文阅读
详细信息
5.难度:中等
阅读下面的文字,完成后面问题。
悲惨命运
[英]威廉•萨默赛特•毛姆
有些人,在拜访别人或晚上与人聊天的时候,总觉得告辞是一件很难的事。时间一分接一分地过去了,到拜访者觉得自己真的该走了的时候,他站起来吞吞吐吐地说:“呃,我想我……”紧接着主人就说:“噢,你这就要走吗?时间真的还早呢!”于是拜访者拿不定主意的尴尬就接踵而至了。

海南琼海市嘉积中学2016高三3月模拟测试英语试题 word版无答案

海南琼海市嘉积中学2016高三3月模拟测试英语试题 word版无答案

第二部分阅读理解(共两节,满分40分)第一节(共15小题;每小题2分,满分30分)阅读下列短文,从每题所给的四个选项(A、B、C和D)中,选出最佳选项,并在答题卡上将该项涂黑。

AAn Australian company. Smart Car Technologies, has developed a system that lets drivers know when they’re speeding.When the technology becomes commercially available, it could help lead-footed drivers avoid tickets and also save lives. It could even be used by parents tom monitor teen driving.The product, called Speed Alert, links real-time location data and speed obtained with the help of GPS to a database of posted speed limits stored in a driver's PDA or programmable mobile phone. The setup of the product does not need to be hooked (钩住)up to a car's speedometer. In fact, it is entirely portable(便携式的). It will also work with newer phones and PDAs that have built-in GPS receivers. If a driver exceeds the speed limit, the speed is shown and an alert sounds if the driver doesn’t slow down.Michael Paine, an Australian vehicle design engineer and traffic safety consultant, was hired to analyze the product. He said that his colleagues in the road safety field are “very excited” about what they're now calling “intelligent speed alert.” Other research, according to Paine, shows that 40 percent of all traffic deaths involve speeding.“Since the system is so portable, it would be easy to make it a requirement for teenage drivers to always use a speed alert device when driving,” Paine said. “Th e system even has the function to record speeding violations(违背), so parents can monitor their teenage drivers.”21. “Lead-footed drivers” in Paragraph 2 refer to those who ________.A. drive too carelesslyB. are partly disabledC. drive extremely fastD. aren’t good at driving22. What do we know about Speed Alert according to Michael Paine?A. It can help avoid most of the traffic deathsB. It will excite some teenage driversC. It can easily find out speeding violationsD. It will not be available for teenagers23. What would be the best title for the passage?A. An in-car device against speedingB. Progress in Car-making ScienceC. Warning to adventurous driversD. Speed Alert and it’s developmentBWe purchased three new rose bushes. We already had one in a small garden and every year only one or two roses would come out. But they were beauties. I believe it happened because all the other plants in the garden completely covered the rose bush.So, with the addition of three new bushes, I decided to pull the old one out of the garden and place it with the others. I knew the shock of the transfer would cause it to weaken a bit. It did. In fact, My wife Mary was right. It almost died. One of the tallest branches, the most probable one to produce a rose, slumped(弯垂的). After a few days, the branch nearly touched the ground. “It’ll come back!” I said trying to convince Mary. I was right in doing this. After a few days most of the plant seem to respond. But, in general, it looked bad.“Should I cut off that branch?” Mary asked one day.“No, just leave it.” I said.After about a week I approached the plant, cutter in hand, and discovered that although still slumped and bent, it had completely recovered. The branch was strong and firm. It regained full strength and abilities to produce a single rose!Like seeing someone with physical challenges you might think they were unable to live life to the fullest. You’d be wrong. They too learned to live within the newly defined life to become all they could be. Strong within the boundaries of their new life, they blossomed to become all they were created to be.24. The old rose bush produced few roses probably because _______.A. it was getting oldB. the soil there was very poorC. it couldn’t get enough sunshineD. the climate there was dry25. According to the passage, the slump of the old rose bush _________.A. was beyond the author’s expectationsB. met the author’s expectationsC. annoyed the authorD. disappointed the author a lot26. When the author appeared with a cutter in hand in front of the old rose bush about one week later he ________.A. was happy that it became completely straightB. was sad that it was not used to the new environmentC. was shocked that it produced one roseD. was sad that it still slumped27. What can we learn from the passage?A. Transferring the rose bush is damaging to its growthB. It is difficult to live in a new environmentC. We should be patient while planting flowersD. We should learn to survive the great changes in our lifeCI left university with a good degree in English Literature, but no sense of what I wanted to do. Over the next six years, I was treading water, just trying to earn an income. I tried journalism, butI didn’t think I was any good, then finance, which I hated. Finally, I got a job as a rights assistant ata famous publisher. I loved working with books, although the job that I did was dull.I had enough savings to take a year off work, and I decided to try to satisfy a deep-down wish to write a novel. Attending a Novel Writing MA course gave me the structure I needed to write my first 55,000 words.It takes confidence to make a new start —here’s a dark period in-between where you’re neither one thing nor the other. You’re out for dinner and people ask what you do, and you’re too ashamed to say, “Well, I’m writing a novel, but I’m not quite sure if I’m going to get there.” My confidence dived. Believing my novel could not be published, I put it aside.Then I met an agent(代理商)who said I should send my novel out to agents. So, I did and, to my surprise, got some wonderful feedback. I felt a little hope that I might actually become a published writer and, after signing with an agent, I finished the second half of the novel.The next problem was finding a publisher. After two-and-a-half years of no income, just waiting and wondering, a publisher offered me a book deal — that publisher turned out to be the one I once worked for.It feels like an unbelievable stroke of luck — of fate, really. When you set out to do something different, there’s no end in sight, so to find myself in a position where I now have my own name on a contract of the publisher — to be a published writer — is unbelievably rewarding.28. What does the underlined part in Paragraph 1 mean?A. I was trying to find an admirable job.B. I was being aimless about a suitable jobC. I was doing several jobs for more pay at a timeD. I was waiting for good fortune.29. The author decided to write a novel ______ .A. to realize her own dreamB. to satisfy readers’ wishC. to earn more moneyD. to finish the writing course30. How did the writer feel halfway with the novel?A. Ashamed.B. Confident.C. Uncertain.D. Disturbed.31. What does the author mainly want to tell readers in the last paragraph?A. Hard work can lead to success.B. She feels like being unexpectedly lucky.C. There is no end in sight when starting to do something.D. It pays off to stick to one’s goal.DOysterWhat is an Oyster card?Oyster is the easiest way to pay for journeys on the bus, Tube, tram, Docklands Light Railway(DLR), London Overground National Rail journeys in London. You can store your travel cards, Bus& Tram Pass, season tickets and credit to pay for journeys as you go.Where to get an Oyster card?There are a number of ways for you to get an Oyster card :• At over 3,900 Oyster Ticket stops• At Tube and London Overground station ticket offices• At some National Rail stations• At London Travel information Centres• Online at tfl. gov. uk/oysterHow to use an Oyster card?To pay the correct fare on the Tube , DLR, London Overground and National Rail services, you must always touch in on the yellow Oyster card reader at the start of your journey, and touch out at the end. I f you don’t, a maximum cash Oyster fare will be changed When using the bus or tram, you must only touch in at the start, but not at the end of your journey.What happens if I don’t visit London very often?Don’t worry. Any pay as you go credit on your card will not expire (过期), so you can keep it for your next visit or lend it to a friend.FaresTraveling by Tube from Central London (Zone l)to Heathrow (Zone 6)Adult Oyster single fare£ 4. 20 Monday to Friday 06:30 - 09:30 and 16:00 一 19:00£ 2. 70 at all other times including public holidaysAdult single cash fare£ 5.00For further information, visit . uk /fares.32.You can get an Oyster card at the following plaices EXCEPT_____A. on the websiteB. at a post officeC. at an Oyster Ticket stopD. at a Tube station33.Which of the following is TRUE about Oyster cards?A. They are limited in use to the owners themselves.B. Oyster card Tube fares cost more on public holidays than on weekdays.C. They are not suitable for those who don’t visit London often.D. On National Rail services you must touch them on the reader twice.34. If a person with an Oyster card fakes the 7 o’clock Tube from Central London to Heathrow fora week (no public holiday in between), he should pay_____.A. £ 18.90B.£ 26.40C. £21.90D. £ 29.4035.The passage is probably taken from a_______A journal B. novel C. textbook D. travel brochure第二节(共5小题;每小题2分,满发10分)根据短文内容,从短文后的选项中选出能填入空白处的最佳选项。

海南省琼海市嘉积中学高三第三次考试语文试题.pdf

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(考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 命题教师:刘华亮 审题教师:闵祥玉 欢迎参加这次测试,祝你取得好成绩! 第一卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读9分阅读下面的文字,完成—3题。

(分,每小题3分).下列武林传说中,不能被美国科学家能用机器或科学验证是真的一项是( )A.一记近1千磅力道的老式拳击足以击毙对手。

B.功夫高手的出拳速度1秒钟可超过40英尺。

C.最具传奇色彩的“死拳”确有其人其事。

D练硬功的人能用手劈开砖块或者水泥板。

.下列说法与原文意思相符的一项是(?)A.在试车假人内装上感应器可测试出拳法的力道、中国功夫的速度和死拳的秘密。

B.与对手过招时,即使力道为917磅,也难以一拳把对手打成严重脑震荡。

C.发生位移的脑部撞上后脑勺,再猛然回弹撞上前脑,定会导致骨骼反复受损。

D.人的骨骼构造经过改造后就能用手劈开砖块而毫发未损。

.根据原文内容,下列推断错误的一项是 ( )A.在所有接受检验的拳法中如果按杀伤力排名,传统的老式拳击完全可以拔得头筹。

B.高手过招时,手脚稍慢就会枉送性命。

速度就是力量,速度越快,力道就越大。

?C.功夫高手能把手、脚、手肘和头颅磨练成致命武器,甚至可以练出一身铜筋铁骨。

D.黄亚立一拳的速度是蛇族出击时的四倍,那么可以断定他与蛇对抗时拥有绝对优势。

父亲,母亲他县里做事。

林宗说:大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢?就辞掉不去。

跟成皋屈伯彦学习,,博通群书。

曾经在陈、梁间行,遇雨,巾一角折垫起来当时人也学着故意折巾一角,叫做"林宗巾",为人所敬慕。

隐居不违反母亲的意旨,出仕贞忠而不矫情绝俗。

后来母亲去世,郭林宗在野外号哭,极为悲痛。

郭林宗所奖励选拔的士人,都如他所鉴定的。

先言后验,大家都佩服他。

附会增加夸张之,华而不实和怪诞不稽之词。

破 阵 子 李煜 四十年来家国,三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝, 几曾识干戈? 一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。

海南省琼海市嘉积中学届高三上学期教学质量监测(一)语文

海南省琼海市嘉积中学届高三上学期教学质量监测(一)语文

琼海市嘉积中学2011-2012学年度第一学期高中教学质量监测(一)高三语文科试题(时间:150分钟满分:150分)欢迎你参加这次测试,祝你取得好成绩!第Ⅰ卷阅读题甲必考题(45分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)多元共生的中国文化刘梦溪多元共生是中国文化的显著特点。

就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。

我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。

但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。

甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是不同的。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型。

从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。

而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。

黄河流域出土的青铜器造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼,而楚地出土的青铜器造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。

“楚王好细腰”,宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。

黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。

长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。

长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。

学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。

儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。

历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。

这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。

所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。

【全国百强校】海南省琼海市嘉积中学2015-2016学年高二上学期第三次月考语文试题解析(解析版)

【全国百强校】海南省琼海市嘉积中学2015-2016学年高二上学期第三次月考语文试题解析(解析版)

(时间:150分钟满分:150分)第I卷(阅读题,共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成文后各题。

中国传统文化视野下的绚丽之美在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。

朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。

这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。

《尚书〃五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。

甘酒嗜音,峻宇彫墙。

有一于此,未或不亡。

”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

《国语〃楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。

若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。

老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。

老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。

庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美,其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势,但在对美的形态作论述的时候,他却更多地强调朴素、自然、平淡的美,这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

2010-2023历年海南省琼海市嘉积中学高三上学期第一次月考语文试卷(带解析)

2010-2023历年海南省琼海市嘉积中学高三上学期第一次月考语文试卷(带解析)

2010-2023历年海南省琼海市嘉积中学高三上学期第一次月考语文试卷(带解析)第1卷一.参考题库(共10题)1.阅读下面这首唐诗,后面的题目。

海棠郑谷春风用意匀颜色,销得携觞与赋诗。

秾丽最宜新著雨,娇娆全在欲开时。

莫愁粉黛临窗懒,梁广丹青点笔迟。

朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝。

【小题1】这首诗颔联从哪些方面描写了海棠花怎样的特点?(5分)【小题2】诗歌后两联写到歌女“莫愁”、画家“梁广”和“ 蝴蝶”有什么作用?表达了作者怎样的情感?(6分)2.请根据下列语句,给“想象练习”下定义。

要求:必须为单句,语序合理,不得丢掉语句中的信息(可增删词语)。

(5分)①想象练习不进行真正的实践练习,而是把想要掌握的技能或运动场面等在脑海中反复地呈现。

②它可以保证比赛时发挥出较高的水平。

③这种训练可以稳定和改善技能,并能防止技能下降。

④想象练习是一种练习方法。

3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)A.从表面上看,“傍洋品牌”是国内乳业的无奈之举,而实质上,却是国内乳业作茧自缚,咎由自取。

B.很多香港明星只有中学学历,却创造了娱乐和商业神话,令大陆很多手握大学甚至研究生文凭的明星望其项背。

C.朴实的莫言在公众场合表现出的谦逊赢得了大众对他的敬重。

他的微博中,满是热心粉丝的溢美之词。

D.大地经过栉风沐雨的洗礼,会散发出泥土的芬香,我那被泪水洗礼过的脸庞,亦会绽放出别样的色彩。

4.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

让县自明本志令曹操孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。

以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。

内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。

故于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。

2019-2020学年海南省琼海市嘉积中学高三语文模拟试卷及参考答案

2019-2020学年海南省琼海市嘉积中学高三语文模拟试卷及参考答案

2019-2020学年海南省琼海市嘉积中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:接受美学诞生之前,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。

而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。

由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。

所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和才比判。

由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。

正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。

海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。

理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。

这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造,从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。

2023年海南省琼海市嘉积中学高考语文三模试卷

2023年海南省琼海市嘉积中学高考语文三模试卷

2023年海南省琼海市嘉积中学高考语文三模试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共1小题,17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成各题。

材料一:在历史长河中,中华民族形成了伟大民族精神和优秀传统文化,这是中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因,也是实现中华民族伟大复兴的精神力量,要结合新的实际发扬光大。

要通过深入学习历史,加强考古成果和历史研究成果的传播,教育引导广大干部群众特别是青少年认识中华文明起源和发展的历史脉络,认识中华文明取得的灿烂成就,认识中华文明对人类文明的重大贡献,不断增强民族凝聚力、民族自豪感。

要向全世界讲好中国历史故事。

要运用我国考古成果和历史研究成果,通过对外宣传、交流研讨等方式,向国际社会展示博大精深的中华文明,讲清楚中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献,让世界了解中国历史、了解中华民族精神,从而不断加深对当今中国的认知和理解,营造良好国际舆论氛围。

各级党委和政府要牢固树立保护历史文化遗产责任重大的观念,关心爱护考古工作者,积极提供人力、物力、财力等方面的支持,为考古事业、文物保护、历史研究创造良好条件。

(摘编自习近平《建设中国特色中国风格中国气派的考古学更好认识源远流长博大精深的中华文明》)材料二:在考古不再仅仅是田野发掘、文物不再仅仅是金石赏玩的20世纪,考古与文物就不断进入历史研究各个领域的视野,在近代学术史上,几乎每一次新发现都对学术研究产生了影响,如20世纪初的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简的发现与研究,就开拓了学术的新领域,引起了历史研究方法的变化。

自此以后,取地下的考古材料与文献对证,用域外的文献与传统的文献比较,用人类学调查的资料与历史文献研究的结果对照,几乎已经成了历史研究者的共识。

其中,20世纪70年代以来的出土简帛文献越来越多地冲击着传统的历史学,尤其是思想史、文化史和学术史的研究。

临沂银雀山汉简(1972年出土)、马王堆帛书(1973年出土)、定县八角廊汉简(1973年出土)、睡虎地秦简(1975年出土)、阜阳双古堆汉简(1977年出土)、张家山汉简(1983年出土)、尹湾汉简(1993年出土),以及荆门郭店一号楚墓的战国竹简、上海博物馆收购的战国竹简,更是几乎改写了人们对整个上古史尤其是思想文化史的看法。

海南省海南中学2016届高三高考考前模拟(十)语文试题.doc

海南省海南中学2016届高三高考考前模拟(十)语文试题.doc

海南省海南中学2016届高三高考考前模拟(十)语文试题阅读下面的文字,完成文后各题。

当饺子遇上圣诞帽,我们失落了什么?这一周,我们迎来了两个节日。

一个是中国传统的节气冬至,一个是西方传统节日圣诞节。

虽然两个节日只差两天,但得到的待遇却是大相径庭。

对于冬至,知道的人则提提冬至应该吃饺子,不留意的人也就不经意间平淡过去了。

但对于圣诞,相信没有几个人会不经意。

大街小巷的圣诞装扮,食品上的圣诞工艺,电影排期的圣诞扎堆,人情里的圣诞邀约等等,都让这个跟中国人其实没任何关系的西方节日狠狠发酵,氛围可以说浓到令人感慨万千。

为什么以圣诞节为代表的各类西方节日能如此大行其道,而与我们传统文化紧密相关的四时节令却频频遇冷?当然,这其间的原因是复杂的,有全球化格局下不同文明、文化间必然的碰撞与融合,也有现代化进程中人类普遍遭遇的心理变迁。

但自己的传统节日遭遇冷落,还是令人唏嘘不已。

在国家强调我们应该拥有文化自信的今天,如何复兴传统节日的内涵,重拾失落的文化意义,是非常重要并迫切的。

为唤起人们对传统节日的重视,国家这几年做了多方面的工作。

其中最直观的便是在几个重要的传统节令上放假,如清明、端午、中秋,但令人无奈的却是假期仿佛对唤醒人们的文化寻根心理收效甚微。

且不说3天的小假期是通过七挪八凑得来,纵使得来,人们也并没有将注意力放在去体验传统节日上,更多的要么选择在家休息,要么选择出门游玩。

传统节日氛围没感受到多少,民族文明没唤起多少,反倒是催生了小长假的拥堵和各类不文明现象。

真是除了无奈,便是无语。

反观圣诞节、情人节、万圣节等西方节日,浓郁的过节氛围让传统节日黯然失色。

拿马上到来的圣诞节来说,各大商场在12月初就开始装饰布置,圣诞树、圣诞彩灯、圣诞挂件、圣诞音乐处处可见可闻,各大餐饮的圣诞之夜也早已预定满座,人们茶余饭后也在探讨平安夜去哪里过,要去看什么电影等等。

这样的现象或许真的需要引起我们反思:我们没有给西方节日安排放假,但即使这样,人们依旧在热热闹闹地期待憧憬着如何过节,反倒是我们自己的节日,有专门的假,却依旧门庭冷落,鲜有问津。

海南省琼海市嘉积中学高三下学期第一次月考——语文语文

海南省琼海市嘉积中学高三下学期第一次月考——语文语文

海南省琼海市嘉积中学2017届高三下学期第一次月考语文试题(考试时间:150分钟,满分:150分)第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

一丸冷月的韵味①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。

世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。

②静寒境界是片宁静的天地。

宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。

宁静本身就是道,是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。

比如在中国画中,永恒的宁静是其当家面目。

烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。

这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中,失去了如雷的喧嚣。

寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。

如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是幽寒宁静之极。

③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。

画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。

画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。

④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。

以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。

文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高灵爽气澄,落日横烟冷,寂寞草云亭,孤云乱小影。

”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟飘渺,青山浮荡,孤亭影乱,这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒,逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。

琼海市嘉积中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

琼海市嘉积中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

琼海市嘉积中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、下列各句中,没有语病的一项是A.中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌,是中华民族精神的重要组成部分,成为世界人民了解中国的重要标识。

B.进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。

C.我们要充分利用2019年的PISA数据,对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究,为破解这些问题提供可行性方案。

D.卓尔不凡的人不是不焦虑,而是因为更懂得取舍和协调,把能量没有消耗在与自己的“较劲”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。

2、阅读下面的文字,完成下面小题。

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的影偶道具来表演故事的民间戏剧。

表演时,在白色幕布后面,艺人们操纵影偶、乐器伴奏、道白配唱同时兼顾,有的高手一人能同时七、八个影偶。

由于皮影戏中的车船马轿、奇妖怪兽都能上场,飞天入地、隐身变形、喷烟吐火、劈山倒海都能,还能配以各种皮影特技和声光效果,所以演出大型神话剧的奇幻场面之绝,在百戏中。

皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代传互西亚和欧洲。

皮影戏在中国流传地域广阔,它在不同区域的长期演化过程中吸收了地方观曲、曲艺、民歌小调等的精华,(),例如沔阳皮影戏、冀南皮影戏、海宁皮影戏、阿宫腔、弦板腔等等。

不仅它为我国民众所喜爱,也使许多外国人为之迷恋,亲切地称它为“中国影灯”。

海南省嘉积中学高三上高中教学质量检测试题

海南省嘉积中学高三上高中教学质量检测试题

2012-2013学年度第一学期高中教学质量监测(四)高三年级英语科试题(时间:120分钟满分:150分)命题教师:张春杏审题教师:王小薇欢迎你参加这次测试,祝你取得好成绩!第一部分听力(共两节满分30分)第一节(共5小题,每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话,每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C、三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。

听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。

每段对话仅读一遍。

1.What is the man complaining?A.The meat is too hard to eat.B.The meat tastes like leather.C.The bone breaks his tooth.2.Where does the woman have to get off?A.At the Bank of China.B. At the post office.C. At the next stop.3.What are the speakers talk about?A.The exam score.B. A soccer match.C. The world news.4.What does the woman suggest?A.Leave early for the airport.B.Listen to the next morning weather forecast.C.Check their flight schedule.5.When will the meeting be held?A. At 2 pm today.B. At 3 pm today.C. At 3 pmtomorrow.第二节(共15 小题,每题1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白.每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。

海南省琼海市嘉积中学高三上学期第一次月考语文试题 Word版含答案.pdf

海南省琼海市嘉积中学高三上学期第一次月考语文试题 Word版含答案.pdf

海南省琼海市嘉积中学2013-2014学年度高三第一次月考语文试题 (时间:150分钟 满分:150分) 第Ⅰ卷?阅读题甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1 — 3题。

杂剧的名称,唐时已经有了。

李德裕在其所撰《论故循州司马杜元颖追赠》中述及南诏攻入成都时驱掠人口之事说:成都华阴两县,被驱掠80人,其中有杂剧丈夫两人。

这是杂剧名称见于记栽之始。

南诏进攻成都。

在唐文宗太和三年,其时已是唐代晚期。

文中所说“杂剧丈夫两人”,应是在成都演奏的仗工,则杂剧之兴当在其时之前;其盛行一时,则当在宋代。

北宋开封习于浅斟低唱。

柳永《鹤冲天》词中有云“忍把浮名,换取浅斟低唱”,一时风气实是如此,杂剧就不能不受影响。

宋室南渡,临安成为都城,继续发展杂剧。

南宋周密所撰《武林旧事》皆记临安城事,其末篇《官本杂剧段数》多至280种,可见一代盛况。

临安北距建康不远,南朝陈时的旧音历时悠久,临安其时也不能不受到波及。

因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声,恐也难于避免受到陈时旧音的影响,因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化。

这一点前人似未多所道及。

金人南迁后,原来的中都开封为元代的大都所代替。

流行于中都的杂剧转而流行于大都。

由于金、元的倡导,杂剧到元代更有显著发展,达到高峰。

杂剧名家辈出,不断荟集于大都,极一时之盛。

钟嗣成《录鬼簿》中有详备的记栽。

大都和中都皆在北方,杂剧虽由开封传来,却难免带有北方的音调。

据说当时用的是七声音阶,无入声,声调遒劲朴实,.以弦乐器伴奏。

这样虽合乎北方人的口味,却为南人所不习用,因而就出现了南曲。

南曲用韵以南方语音为标准,可能就是以临安为中心的语音。

据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓宛转,以箫笛伴奏,自然合于南人口味。

可以说这样柔缓宛转的声调,自南朝以来大都如此,自然和北方的道劲朴实的声调不能互相调节,只好改弦更张。

但无论北曲或南曲,都并未轶出杂剧的范畴。

元明之际有了传奇传奇也属于杂剧,但它虽出于杂剧,却和杂剧有不同之处。

海南省嘉积中学高三下学期大测(三)语文试卷.pdf

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海南省嘉积中学2014—2015学年度第二学期高三大测(三) 语文科试题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题(45分) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 如何应对“文明风险” 范正伟 近来,借助大众传媒,我们目睹了许多公共安全事件:大连海上原油泄漏,南京废弃塑料厂爆炸…… 联系此前国内三聚氰胺等事件,使人想起了德国著名社会学者贝克的一段话:原本无害的东西突然间怎么就有危险了。

肥料变成长期毒药,造成普遍的后果。

过去一度被大肆夸赞的财富来源(核子、基因科技等)一变而为不可见的危险来源。

正如贝克在《风险社会》一书中所揭示的,在后工业化时代,人类正步入“风险社会”。

与传统的自然风险或者“外部风险”不同的是:今天的风险则更多地来自人类自身,所谓“人造风险”或“文明风险”,它是人类发展、特别是科技进步造成的。

如果说传统风险源于“无知”,那么文明风险则更多的来自于知识和分工。

现代化给人类带来了高度的自由与便捷,同时也带来了高度的脆弱与风险。

越是发达的科技,内部组成的密集度和复杂性就越高;越是细密的分工,相互的依赖和影响程度就越高;越大规模的城市,安全布局的合理性就越高,而一旦其中某个部位或环节出了问题,就会造成想象不到的风险。

作为风险的对立面,安全是人类的首要诉求和基本价值。

对公共安全的维护,是政府的基本责任。

而面对“风险社会”中种种非传统风险,政府需要从行政理念到管理手段上的一系列转变。

与传统风险不同,人造风险则具有隐蔽性、不稳定性和突发性,仅以“水来土掩”的方式已难应对。

这就要求政府摒弃以往的安全主义文化,以及面对风险时的鸵鸟政策,代之以风险文化。

在管理中,树立预防理念,防患于未然;风险来临时,有“条件反射”般的应急能力,实现社会动员,最大程度降低损失。

近日山西煤矿爆炸、南京废弃塑料厂爆炸,前者是非法藏匿炸药所致,后者则被通报施工安全管理存在漏洞,这些都不能不说与政府风险文化的缺失有关。

我们经常会碰到这样的情况,事件发生后,人们向一个个机构求助问责,但得到的往往是“请向有关部门咨询”“这与我们无关”等回复;甚至在情况危急的时刻,还有人在进行着归谁负责、向谁请示的“淡定”商讨。

嘉积中学高三第四次模拟考试.docx

嘉积中学高三第四次模拟考试.docx

高中数学学习材料唐玲出品嘉积中学2016届高三第四次模拟考试理科数学试卷注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应的位置。

2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

写在本试卷上无效。

3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷一、选择题:本题共12小题,每小题5分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.设集合{}|24x A x =≤,集合{}|lg(1)B x y x ==-,则AB 等于( )A. (1,2]B. (1,2)C. [1,2)D. [1,2]2.已知复数531iz i+=-,则下列说法正确的是( ) A. z 的共轭复数为14i - B. z 的虚部为4iC.5z =D. z 在复平面内对应的点在第二象限3.设x R ∈ ,向量(,1),(1,2),a x b ==-且a b ⊥ ,则||a b +=( )A. 5B. 25C. 10D. 104.设θ为直线310x y --=的倾斜角,则sin()4πθ+=( )A.624- B.614+ C.264- D.624+ 5.执行如图所示的程序框图,输出的z 值为( )A. 3B. 4 C .5 D .66.下列命题中,真命题是( )A. “命题Q P ∨为真”是“命题Q P ∧为真”的充分不必要条件;B. 曲线2x y =和直线x y =围成的图形面积是41; C.已知随机变量),2(~2σN X ,且84.0)4(=≤X P ,则16.0)0(=≤X P ; D. 5)2(xx -的展开式中各项系数和为1. 7.已知函数()941f x x x =-++(x >1-),当x a =时,()f x 取得最小值.则在直角坐标系中,函数()11x g x a +⎛⎫= ⎪⎝⎭的大致图象为( )8.已知互不重合的直线,a b ,互不重合的平面,αβ,给出下列四个命题,错误..的命题是( ) A .若a //α,a //β,b αβ=,则a //b ;B .若βα⊥,a α⊥,β⊥b 则b a ⊥ ;C .若βα⊥,γα⊥,a =γβ ,则a α⊥ ;D .若α//β,a //α,则a //β. 9.将函数()sin(2)(||)2f x x πϕϕ=+<的图象向右平移12π个单位后的图象关于y 对称,则函数()f x 在[0,]2π上的最小值为( )A.32 B.12 C. 12- D. 32-10.某校数学组科研骨干由12名老师组成,现将这12名科研骨干老师平均分成四组分别研究四个不同课题,且每组只研究一个课题,并要求每组选出一名组长,则不同的分配方案的种数为( )A.33341296433C C C A A B. 333412963C C C C. 33331296444C C C A D. 333312964C C C 11.如图,F 1、F 2是双曲线2222x y a b-=1(a >0,b >0)的左、右焦点,过F 1的直线L 与双曲线的左右两支分别交于点A 、B .若△ABF 2为等边三角形,则双曲线的离心率为( ) A .4 B .7 C .233D .3 12.对于曲线C 所在平面内的坐标原点O ,若存在以O 为顶点的角θ,使得AOB θ≥∠对于曲线C 上的任意两个不同点A 、B 恒成立,则称θ为曲线C 相对于O 的“幅角”,并称最小的“幅角”为曲线C 相对于O 的“小幅角”,已知曲线M :⎪⎩⎪⎨⎧>+≤≤-+-=-0,102,1231x xe x x y x ,(其中e 为自然对数的底数),则曲线M 相对于O 的“小幅角”的正切值为( )A BCDA.34 B. 2 C. 3 D. 43 第Ⅱ卷本卷包括必考题和选考题两部分。

海南省琼海市嘉积中学高三语文下学期模拟测试试题(二)(含解析)

海南省琼海市嘉积中学高三语文下学期模拟测试试题(二)(含解析)

海南省琼海市嘉积中学2015届高三语文下学期模拟测试试题(二)(含解析)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文段,完成后面的后面的题。

如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起,就会惊奇地发现它们几乎一模一样,为什么?民间艺术是历久难变的。

这因为,民间的审美是共性的审美,必须是这一地域人们的审美都变化了,它才会悄悄地发生改变。

在漫长的古代农耕社会,人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。

深藏在谷壑里的山庄,或是江河相隔的村落,大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。

因之,许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。

比如闽地的南音、云南的纳西古乐,无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。

当然,民间艺术并非全都不变。

一般的规律是,交通方便的地方,比较容易发生变异。

一方面外来文化的涌入,冲击了人们的审美习惯;另一方面则由于现代城市的崛起。

城市文化是十分敏感的,是一种强大的不断更新换代的审美的源,向广大乡间放射,产生影响。

当前,现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚,都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。

一部分民间艺术处于濒危,正在消亡;那么,另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢?那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎,那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案,以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像,或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪,反正有点特点就行。

在全球化商品经济的时代,民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。

民间艺术原本是一种地域的生活文化,一种民俗方式,当它转变为一种经济方式时,便在本质上发生变异。

那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。

代之以涂红抹绿,添金加银,着力于对主顾的招徕与诱惑。

它的特色被无度地夸张着,它内在的灵魂与生命却没有了。

商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。

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