怎样把梳子卖给和尚

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【案例】如何把梳子卖给和尚(经典营销案例)

【案例】如何把梳子卖给和尚(经典营销案例)

【案例】如何把梳子卖给和尚(经典营销案例)哎呀,今天我们来聊聊一个有趣的话题:如何把梳子卖给和尚!这可是一个经典的营销案例,让我们一起来看看吧!我们要明白一个道理:不管是和尚还是普通人,都有自己的需求和喜好。

我们要做的就是找到他们的需求,然后提供满足这些需求的产品。

和尚有什么需求呢?1. 梳理头发没错,和尚也需要梳理头发。

他们使用的梳子可不是我们平时用的塑料梳子或者木质梳子。

他们需要的是一把能够帮助他们保持头发整洁、修剪指甲的梳子。

2. 心灵净化和尚们注重心灵净化,他们认为只有内心平静才能够达到超脱尘世的境界。

因此,他们需要一些能够帮助他们放松心情、减轻压力的工具。

比如说,一把柔软舒适的按摩梳可以帮助他们缓解紧张的情绪。

3. 修行需要和尚们在修行过程中需要不断地整理自己的衣物和物品,以保持环境的整洁和安静。

因此,他们需要一些能够帮助他们整理衣物和物品的小工具。

比如说,一把小巧玲珑的收纳盒可以帮助他们整理好自己的物品。

了解了和尚的需求之后,我们就可以开始制定营销策略了。

下面是一些常见的营销手段:1. 以客户为中心我们要始终以客户为中心,关注客户的需求和反馈。

只有这样才能够提供真正符合客户需求的产品和服务。

比如说,我们可以定期开展客户满意度调查,了解客户对我们产品的评价和建议。

2. 打造品牌形象品牌形象对于产品的销售非常重要。

一个好的品牌形象可以让消费者更加信任我们的产品,从而提高销售额。

比如说,我们可以通过广告宣传、社交媒体营销等方式来打造我们的品牌形象。

3. 创新产品设计创新是推动企业发展的重要动力之一。

我们要不断地研发新产品,满足客户的不断变化的需求。

比如说,我们可以根据不同季节和场合推出不同的梳子款式和颜色,以满足客户多样化的需求。

4. 提供优质服务优质的服务可以让客户感受到我们的用心和诚意。

比如说,我们可以提供免费试用、退换货服务等售后服务,让客户感受到我们的贴心和关怀。

培训体系--如何把梳子卖给和尚.doc

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如何把梳子卖给和尚如何把梳子卖给和尚这个故事告诉我们,1、很多的商品具有潜在的销售力。

2、把商品卖给需要这个商品的顾客不能算做真正的生意,而把商品卖给不需要它的顾客才算真正的生意。

点评:A君靠情感销售,靠佛门方丈的恻隐同情卖出一把梳子,赚的是方丈本人的钱。

B君靠方丈所在的寺院的需要,卖出10把梳子,赚的是寺院的钱。

C君靠方丈所在寺院庞大的客户群体的需要,卖出1000把梳子后,还有要的,C君把方丈和方丈所在的寺院以及寺院的香客的共同需要有机组合在一起,创造了新产品“积善梳”,这把积善梳是融物质需要和精神需要为一体,集文化和艺术为一成。

因此,积善梳已不是普通的梳子,而是集实用、文化、艺术和精神需要于一体的复杂的高级梳子,所以不仅能卖很多,而且能卖个好价钱。

故此,经营要想赚钱,首先要能使对方赚钱,然后自己才能有钱赚。

积善梳首先满足了寺院香客的精神需要,其次满足了寺院的利益的需要,第三满足了方丈的求名的需要,三方的需要都得到了满足,经营者自然也就有大钱可赚了。

你在看完了这则故事,不免有所思考和启示。

人的思想和观念是重要的,就这个故事,如果不专变观念,要把梳子卖给和尚,简直说是天方夜谭。

但是C君却转变了推销的方法,投人所好,把物与物之间的关系联系上了。

从不可能的商机中,开发出潜在的广阔市场。

所以一个人在思想和观念上要有所转变和创新。

一个推销员来到一座千年古刹,对住持说:“凡来进香朝拜者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安,鼓励其多做善事。

我有一批木梳,你的书法超群,可先刻上‘积善梳’三个字,再做赠品。

”住持大喜,立即买下1000把,还希望能多买一些不同档次的木梳,以便分层次地赠给各种类型的施主与香客。

这个推销员可能称得上是“营销大师”了。

和尚是不需要梳子的,倘若你跟和尚说,木梳可以用来梳理头发,那非但木梳卖不出去,还可能被和尚痛打,谁叫你非拿头发说事呢?这位成功推销木梳的家伙为什么成功,关键在于他根本没想把梳子卖给和尚用。

3.宋人资章甫而适诸越:怎样把梳子卖给和尚

3.宋人资章甫而适诸越:怎样把梳子卖给和尚

读书笔记┃《庄子·逍遥游》:宋人资章甫而适诸越宋人资章甫而适诸越。

越人断发文身,无所用之。

——《庄子·逍遥游》资:贩卖章甫:商代的一种礼帽适:去,往诸越:春秋时期的越国断发:剪断头发文身:在身体上刺画有色的花纹或图案。

大意:宋国人到越国去贩卖礼帽,越国人剪断头发,满身刺着花纹,根本就用不上它。

这句经典讲了一个宋国的商人,本来是想把北方束发用的帽子卖到南方去,赚取差价来获得利润。

可是他事先没有做好调查,不知道原来越国人都剃着短发,根本不需要束发的帽子,于是一来一回非但没赚到钱,反而赔了不少。

这句话讲了一个经济学上的问题。

如果人们对一件商品没有需求,那这件商品对他们来说就没有价值,这就好像一个卖木梳的人跟和尚推销自己的梳子一样。

从另外一个角度来看这句话,我们也可以得知人很容易被自己欺骗。

这是为什么呢?大家在生活中可能有过这样的经历:我们跟同学推荐这个东西很好吃啊,你为什么不喜欢呢?每个人的口味都不尽相同,就和北方人爱吃咸,南方人爱吃甜,东部人喜欢吃酸,西部人喜欢吃辣一样,羊羔虽美,但众口难调。

所以我们不能以己之心,度人之心,以自己的经验范围,理所应当的认为天下都是如此呀。

宋人到越国卖束发的礼帽给不留长发的越人,这就好像卖梳子给和尚一样,尽管这梳子很漂亮,但是和尚没头发呀,你梳子再漂亮,他也用不着啊。

然而如果我们换一种思路来想想,或许啊这梳子还真可以卖给和尚。

话说曾经有一家公司花重金来聘请优秀的销售人员来面试的人呢很多。

于是经理就和大伙儿说了:我们拟定了一个具有挑战性的考试题目——将梳子卖给和尚,谁买的多就录取谁。

应聘的这些人听的是一头雾水,不是这怎么想的呀?和尚连一根头发都没有,怎么可能买梳子呢?许多人都觉得这个题目不可能完成,这不是为难我们吗?就纷纷离开了。

最后只剩下三名应聘者愿意尝试一下。

几天过后,他们都回到这家公司了。

经理问他们销售业绩如何?第一个应聘者说:“我成功卖掉了一把梳子。

怎么把梳子卖给和尚

怎么把梳子卖给和尚

怎样把梳子卖给和尚
《怎样把梳子卖给和尚》这是一个营销学的故事。

3个推销员向和尚去推销梳子,第一个人苦苦游说只卖了一把;第二个人跟方丈说将梳子摆放在祠堂够前来烧香拜佛的人梳头,卖出了10把;第三个人惊人的卖出了1000把,并且得到了长期提供梳子的合同,他用的方法是说服方丈,让寺庙把梳子赠给前来烧香拜佛的人,梳子上面刻上“积善梳”,这样这个寺庙前来烧香拜佛的更多了,而且这个人还得到了长期提供梳子的合同。

第一次看到这个问题的时候我也在想,和尚又没有头发怎样才能将梳子卖给和尚,最开始我想到的方法是故事中第二个人的方法。

我看完这个故事以后我明白,卖给和尚梳子,不一定要在和尚身上做文章,和尚买了梳子不一定要自己用,去寺庙烧香拜佛的人都是长着头发的。

把木梳卖给和尚,听起来真有些匪夷所思,但不同的思维,不同的推销术,却有不同的结果。

同一件事,换种方式去做就会有意想不到的结果。

网络10-1班
陈丕享。

寓言故事: 把梳子卖给和尚

寓言故事: 把梳子卖给和尚

寓⾔故事: 把梳⼦卖给和尚
寓⾔故事: 把梳⼦卖给和尚
有四个营销员接到任务,到庙⾥找和尚推销梳⼦。

第⼀个营销员空⼿⽽回,说到了庙⾥,和尚说没头发不需要梳⼦,所以⼀把都没卖掉。

第⼆个营销员回来了,销售了⼗多把。

他介绍说,我告诉和尚,头⽪要经常梳梳,不仅⽌痒,还可以活络⾎脉,有益健康。

念经累了,梳梳头,头脑清醒。

这样就卖掉⼀部分梳⼦。

第三个营销员回来,销了百⼗把。

他说,我到庙⾥去,跟⽼和尚讲,你看这些⾹客多虔诚呀,在那⾥烧⾹磕头,磕了⼏个头起来头发就乱了,⾹灰也落在他们头上。

你在每个庙堂的前⾯放⼀些梳⼦,他们磕完头、烧完⾹可以梳梳头,会感到这个庙关⼼⾹客,下次还会再来。

这⼀来就卖掉了百⼗把。

第四位营销员回来说,他销掉了好⼏千把,⽽且还有订货。

他说,我到庙⾥跟⽼和尚说,庙⾥经常接受客⼈的捐赠,得有回报给⼈家,买梳⼦送给他们是最便宜的礼品。

你在梳⼦上写上庙的名字,再写上三个字:“积善梳”,说可以保佑对⽅,这们可以作为礼品储备在那⾥,谁来了就送,保证庙⾥⾹⽕更旺。

这⼀下就销掉了好⼏千把梳。

⼼语:如果不转变观念,要把梳⼦卖给和尚,简直是天⽅夜谭。

第四个营销员正是转变了推销的⽅法,便从不可能的'商机中,开发出了潜在的⼴阔市场。

如果每个⼈都像他⼀样换⼀种思维⽅式看问题,在思想和观念上有所突破和创新,不要墨守成规,我们⼜何尝不能把企业的各项⼯作搞好呢。

经典销售故事如何把梳子卖给和尚

经典销售故事如何把梳子卖给和尚

和尚买梳子话说张三、李四、王五三个人到一家经营梳子的公司应聘,由于三个人条件都很好,所以经理老董不知道选哪一个人为好,这一天把他们三个人叫到办公室,告诉他们:“本公司的梳子是由云南上好的稀有云木加之云南一个老巫师自己配制的土方浸泡56天而加工制成的一流云梳,这梳子的功能有奇效,经常梳用可以活血化瘀,防止脑血管硬化和老年痴呆症。

你们三人条件都很好,但是我们只能要一个人,这样吧,给你们三人一人五十把梳子你们去卖,但是有一个条件,必须把梳子卖给和尚,看谁卖的好,然后再定三个人选谁。

”第三天,三个人依次来到公司,董经理先问张三:“张三,你卖了几把梳子?”张三说:“董经理,我卖了一把梳子。

”董经理:“哦,谈谈你是怎么卖的?”张三说:“我早晨五点起床,用了一天的时间,跑了十个寺庙,其中有九个寺庙都是叫人家给赶出来的,到了最后一个寺庙,我一进去就哀求人家,说你们发发慈悲吧,我都跑了一天啦,就买一把梳子把,人家看我可怜,于是就买了一把梳子。

”董经理点点头,又开始叫李四说:“李四,你说说吧。

”李四有点得意的说:“我卖了十把梳子,早晨起来我想,和尚是不需要梳子的,但是和尚周围的香客需要,香客大老远的跑到庙里进香,如果蓬头垢面的对佛不敬,我以此为理由,跑了十个寺院,卖了十把梳子。

”董经理听完很高兴的和李四握握手,有点颤抖的声音说:“辛苦你啦!”王五在一旁接过话说:“董经理,我卖了五十把梳子,还拉回了100把的订单。

”董经理听完,吃惊的眼睛都掉了一半,马上语无伦次的说:“哦,哦,快,快说说你,你是怎么。

卖的。

”王五不慌不忙的说:“我想和尚不需要梳子,和尚周边的香客也就只需要一把梳子即可,要想叫寺庙成为我们销售梳子的客源地,那么最好的方法就是怎么叫他们能把梳子合理的输出。

我就去了一个寺庙,跟老方丈说,我们的梳子功效神奇,可以活血化瘀和防止脑血管硬化,你们如果利用好它的特效功能,对前来进香捐赠的香客给与一定的回赠,叫寺庙里的师傅们给这些梳子再开开光,功利就一定会更加神奇,这样香客回家使用后就会感觉是佛的力量,会更加的敬佛和捐赠的。

把梳子卖给和尚方法

把梳子卖给和尚方法

把梳子卖给和尚方法把梳子卖给和尚,可以采用以下的策略和方法:首先,了解和尚的需求和需求背后的原因。

和尚通常会剃光头,因为他们追求清净和超越尘世的修行,保持头发整洁和清澈是他们日常生活的一部分。

同时,和尚也会经常看顾寺庙里其他信徒的头发,因此一个好用且高品质的梳子对他们来说是必不可少的,能帮助他们更好地开展他们的工作。

其次,强调梳子的优点和特点。

梳子的材质要选择好质量、不会刮伤头皮或头发的材料,比如木质或天然植物纤维。

梳子的设计要符合人体工程学原理,舒适握持且易于使用,能减少用力,同时紧凑便携,方便随身携带。

梳子的特殊造型或图案可以让和尚感到它与众不同,也符合他们追求精神纯净和自由的心灵。

第三,利用口碑宣传。

由于和尚通常生活在庙宇内,与外界接触有限,除了在寺庙举行的佛事活动上,他们很少主动出去购物。

因此,向和尚推荐的梳子来自可靠的厂商和品牌,最好能够借助其他和尚或佛教界的人士来介绍和推荐。

在宣传过程中,强调梳子的优质和优点,并且可以提供一些免费试用或优惠活动,吸引和尚过来尝试和购买。

第四,提供专业的售后服务。

和尚通常是极其注重品质与服务的人,他们在购买产品后,更看重的是产品的使用寿命和售后服务。

因此,销售梳子的商家可以提供一定的保修期限,或者对损坏的梳子进行免费维修或更换。

同时,商家还可以提供一些与修行相关的建议或方法,以帮助和尚更好地利用梳子进行头发和头皮的保养。

第五,价格的合理与透明。

和尚通常过着简朴的生活,财务状况有限。

因此,在销售梳子时,商家应该提供适当的价格,确保商品的性价比,让和尚觉得购买是合理的投资。

同时,价格的透明也很重要,以免出现和尚商量好价格后,再要求他们额外支付其他费用的情况。

最后,需要根据不同的目标和尚以及实际情况来调整和改进销售策略。

在销售过程中,与和尚建立和谐而亲近的关系是十分重要的,这可以通过尊重和理解他们的宗教信仰和修行要求,与他们建立信任和深入沟通来实现。

同时,了解和关注和尚的其他需求和问题,并且及时为他们提供帮助,增强顾客满意度和忠诚度。

将一千把梳子卖给和尚

将一千把梳子卖给和尚

《如何将一千把梳子卖给和尚》世界之大,无奇不有。

请大家听到我这个题目的时候,也别太惊讶。

也许和尚也会有需要梳子的时候。

好了,言归正传,今天我要演讲的题目是《如何将一千把梳子卖给和尚》。

周末在和朋友聊天的时候,朋友问了这样一个问题,“如果要你把一千把梳子卖给和尚,你会怎么做?”我当时是这样回答的:和尚一生都在积德,我会去寺庙劝说和尚,让他们把梳子买下送给那些需要帮助的人,多积点德。

听完我的回答,朋友给我讲了《水煮三国》里的这个故事。

故事中卖出一千把梳子的主人公是这样对老和尚说的,庙里经常接受别人的捐赠,得有回报给别人才对。

买梳子送给这些人,并在梳子上刻上“积善梳”,这样作为礼品储备在那里,谁来了就送,庙里香火岂能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在着思维的不同,我只是在推销对象上做文章,而他是在推销对象和木梳两者身上大做文章,赋予了木梳新的涵义。

他打破了常规,跳出了固定的思维模式,因此将木梳全部推销了出去。

回来后,我一直在想,如果真的在现实中遇到类似这样的困难。

我们会用什么样的思维去思考这些问题呢?这个故事就让我明白了一种看似复杂却极其简单的道理。

凡事都要善于动脑筋,想办法,克服思考的障碍,创造性地开展工作。

在现实生活和学习中,有很多问题看起来很难,但只要经过长期坚持不懈地努力,本着一颗一定能克服困难的决心,就一定能成功。

熟话说:“事在人为”就是这样的道理。

路都是人闯出来的,当今世界,可谓“八仙过海,各显其能”,是“龙”就能飞起来,是“虎”你就能跃起来,到处都是展现自己才能的舞台。

我想把“把一千把梳子卖给和尚”的故事送给大家,因为在我们这个年龄,对我们而言这一生的路还很长,所遇到的困难和挫折还会很多,但如果我们能保持快乐的心态,打破固定的思维模式去对待,等待我们的明天会更好。

如何把梳子卖给和尚营销案例分析

如何把梳子卖给和尚营销案例分析

如何把梳子卖给和尚营销案例分析导语:梳子作为一个常见的日常用品,其市场需求十分广泛。

然而,将梳子卖给和尚的目标群体来说可能并不容易。

本文将从和尚对梳子的需求角度出发,分析如何通过针对性的营销策略将梳子成功卖给和尚。

一、市场调研:在将梳子卖给和尚之前,我们首先需要了解他们的需求。

市场调研可以通过以下方式进行:1.线下调研:参观寺庙、寺院,与和尚直接交流,了解他们的日常生活和需求。

2.在线调研:通过社交媒体平台、论坛等寻找和尚的相关信息,了解他们的兴趣爱好和购买习惯。

二、产品定位:根据市场调研的结果,我们可以确定梳子的定位。

对于和尚来说,秃顶是他们面临的普遍问题,因此我们可以将产品定位为“解决秃顶问题的梳子”。

通过梳理头发,可以有效地刺激头皮和毛囊,有助于改善发质,促进头发生长。

三、产品特点和优势:1.天然材料:选择天然的梳子材料,如木质或天然的兽骨,以符合和尚的生活信仰和追求自然的理念。

2.特殊设计:设计切合和尚秃顶问题的梳子型号,如密齿梳子或独特的按摩梳子。

3.品质保证:选择优质的梳子制造商,确保产品质量可靠,耐用。

4.操作便捷:梳子手柄的长度和形状应适合和尚的使用习惯,让他们能够方便地使用梳子。

四、营销策略:1.视觉营销:通过梳子的外观设计和包装,迎合和尚对简约和朴素的追求。

可以选择简约的包装和自然色调的设计来吸引他们的注意。

2.口碑营销:和尚之间有较强的信息传播网络,他们多会聚集在一起交流。

通过在他们经常出入的场所进行产品展示和样品派发,获得他们的口碑推荐,进而提升产品的知名度。

3.媒体推广:可以通过佛教相关的媒体渠道或社交媒体平台,发布和尚使用梳子的案例,有效增加产品曝光度。

4.社区活动:参与与和尚相关的社区活动,如寺庙庙会,提供免费的头皮诊断和护理服务,同时介绍并展示梳子产品,吸引和尚主动了解和试用梳子。

5.销售渠道:选择适合和尚购买习惯的销售渠道,如寺庙或佛教用品店。

可以与相关机构合作,建立长期的合作伙伴关系,提升产品的销售份额。

如何把梳子卖给和尚

如何把梳子卖给和尚

如何把梳子卖给和尚标题:从梳子到修身养性,如何向和尚推销梳子导言:和尚作为佛门中修行人,注重修身养性和追求内心的宁静。

然而,佛家讲究的不仅仅是内心的修养,也包括外表的整洁。

因此,向和尚推销梳子是有其市场需求和合理性的。

本文将从品质、实用性、设计、文化内涵等方面论述如何将梳子推销给和尚。

一、品质是王道品质是取信于人的基础,梳子作为个人护理用品,其品质直接关系到使用者的舒适感和使用寿命。

面对和尚这样注重品质的消费者群体,在推销梳子时应首先强调其高品质的生产工艺和材料。

可以使用纯天然的材料制作梳子,如石榴木、沉香木等,这些木材不仅质地致密,还具有天然的香气,能为修行的和尚提供独特的感官体验。

此外,可以在梳子上加工精美的图案,以突出制作工艺的精湛和舒适度。

二、实用性才是关键和尚通常需要在清晨和午间修行后梳理头发,因此,梳子的实用性非常重要。

接下来,我们可以将梳子与和尚的使用场景结合起来,强调梳子在使用过程中的实际效果。

比如,强调梳子具有平滑头发、改善血液循环、缓解头部疲劳的功能,使和尚更好地调整身心状态。

同时,还可以在梳子的设计中加入一些创新,例如梳子的把手采用人体工程学设计,使得和尚梳理头发更加轻松和舒适。

三、设计彰显个性梳子不再仅仅是功能性的用品,现在越来越多的人将其作为一种时尚的配饰。

在梳子的设计上,我们可以通过融入时尚元素,增加其个性化和包容性。

例如,可以通过彩色锦绣的丝带装饰,让梳子更加显眼和美观。

同时,我们还可以根据不同和尚的修行流派和喜好,设计出更加独特的梳子款式。

通过与和尚交流和倾听他们的意见,可以更好地了解他们的需求,将梳子设计成感性和具有故事性的产品。

四、文化内涵引起共鸣推销梳子给和尚,除了产品的实用性和设计外,还应注重产品的文化内涵。

梳子在佛家文化中也有着深刻的涵义。

在推销中,可以通过普及佛家文化和理念,引起和尚对梳子的共鸣。

例如,在宣传材料和包装中添加一些佛家经典诗句,或者将产品附赠一本解读佛教修行相关内容的书籍,这样可以增加产品的内涵,吸引和尚注意和获取产品额外的价值。

怎样给和尚推销梳子

怎样给和尚推销梳子

怎样给和尚推销梳子怎样给和尚推销梳子把梳子卖给和尚,正如把冰卖给爱斯基摩人,把防毒面具卖给森林中的马鹿一样,推销的都是客户并不需要的产品,看上去都是一件不可能完成的任务,对大多数推销员而言,都会是一不可能有结果的结果。

但是,对于推销高手与销售精英而言,更多接受的却正是类似不可能完成的任务和超越自我的挑战,而他们所要求完成的工作就是将幻想变成理想,把理想变成现实,将所有不可能通过努力和技巧变成一种实实在在的可能~且看一段推销高手推销实务的精彩案例:从前,有二名推销梳子的推销员,姑且称他们为张三和李四吧,每天走街串巷,到处推销梳子。

有一天,二人结伴外出,无意中经过一处寺院,望着人来人往的寺院,张三大失所望,"唉,怎么会跑到这个鬼地方,这里全是一群…,哪有和尚会买梳子呢?",于是打道回府。

(点评:轻易放弃推销机会是普通推销员经常犯的错误)刚刚看到寺院的招牌,李四本来也是心内一凉,非常失望,但长期以来形成的职业习惯和不断挑战自我的精神又告诉自己"既来之,则安之,不行动怎么会有结果呢?事在人为嘛~"(点评:同样是一枝玖瑰花,悲欢者看到的是刺,乐观者看到的是花,不同心态与心智模式会导致不同的结果与命运,而推销高手必备的基本心态就是积极的心态,即使只有一线希望,也要全力以赴去争取)于是,径直走进了寺院,待见到方丈时心内已想好了沟通的切入点。

(点评:反应迅速,行动敏捷)见面施礼后,李四先声夺人的问到"方丈,您身为寺院主持,可知做了一件对佛大不敬的事情吗?"(点评:摸准沟通对象的心理特点,可以尽快找准切入点,迅速引起对方注意和好奇)方丈一听,满脸诧异,诚惶诚恐的问道"敢问施主,老纳有何过失""每天如此多的善男信女风尘仆仆,长途跋涉而来,只为拜佛求愿。

但他们大多满脸污垢,披头散发,如此拜佛,实为对佛之大不敬,而您身为寺院主持,却对此视而不见,难道没有失礼吗?"(点评:针对老和尚宽容仁和的品质,讲话语气略重,并无不妥,反而会引起对方充分重视)方丈一听,顿时惭愧万分,"阿弥陀佛,请问施主有何高见?"(点评:客户主动询问解决方案时,已经很好的介入了销售环节,此时就是销售的良机)"方丈勿急,此乃小事一桩,待香客们赶至贵院,只需您安排盥洗间一处,备上几把梳子,令香客们梳洗完毕,干干净净,利利索索拜佛即可~"李四答道。

把梳子卖给和尚方法

把梳子卖给和尚方法

把梳子卖给和尚方法
要把梳子卖给和尚,可以采取以下方法:
1. 品质保证:强调梳子的优质材料和精良制作,确保产品质量,以吸引和尚购买。

2. 功能宣传:强调梳子对于和尚头发的整理和保养的重要性,如可以帮助和尚保持干净整洁的形象。

3. 温柔呵护:强调梳子的按摩功能,可以帮助和尚头皮保持舒适,促进血液循环,以维持健康的头发。

4. 宗教符号:设计专属和尚的宗教符号或经文在梳子上,以增加和尚购买的兴趣。

5. 社交影响:通过与其他和尚分享您的梳子产品,搭建社交平台,让其他和尚也了解到梳子的好处,增加销售机会。

6. 定制服务:提供个性化定制服务,根据和尚的喜好和需求,制作符合其要求的梳子,增加产品的个性化和独特性。

尽管和尚通常是寻求简朴生活的人,但如果您能够针对其特殊需求和兴趣,以及
与宗教背景相关的因素,合理地推销和宣传您的产品,你就有可能成功地把梳子卖给他们。

寓言故事:把梳子卖给和尚

寓言故事:把梳子卖给和尚

寓言故事:把梳子卖给和尚寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种。

它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的.故事中体现。

以下是小编为大家整理的寓言故事:把梳子卖给和尚相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。

有四个营销员接到任务,到庙里找和尚推销梳子。

第一个营销员空手而回,说到了庙里,和尚说没头发不需要梳子,所以一把都没卖掉。

第二个营销员回来了,销售了十多把。

他介绍经验说,我告诉和尚,头皮要经常梳梳,不仅止痒,还可以活络血脉,有益健康。

念经累了,梳梳头,头脑清醒。

这样就卖掉一部分梳子。

第三个营销员回来,销了百十把。

他说,我到庙里去,跟老和尚讲,你看这些香客多虔诚呀,在那里烧香磕头,磕了几个头起来头发就乱了,香灰也落在他们头上。

你在每个庙堂的前面放一些梳子,他们磕完头、烧完香可以梳梳头,会感到这个庙关心香客,下次还会再来。

这一来就卖掉了百十把。

第四位营销员回来说,他销掉了好几千把,而且还有订货。

他说,我到庙里跟老和尚说,庙里经常接受客人的捐赠,得有回报给人家,买梳子送给他们是最便宜的礼品。

你在梳子上写上庙的名字,再写上三个字:“积善梳”,说可以保佑对方,这们可以作为礼品储备在那里,谁来了就送,保证庙里香火更旺。

这一下就销掉了好几千把梳。

心语:如果不转变观念,要把梳子卖给和尚,简直是天方夜谭。

第四个营销员正是转变了推销的方法,便从不可能的商机中,开发出了潜在的广阔市场。

如果每个人都像他一样换一种思维方式看问题,在思想和观念上有所突破和创新,不要墨守成规,我们又何尝不能把企业的各项工作搞好呢。

给和尚推销梳子

给和尚推销梳子
第二个人:来到了一个寺庙,找到了和尚,对和尚说,我想卖给你一把梳子,和尚说,我没用。那人就把经理的作业说了一遍,说如ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ卖不出去,就会失业,你要发发慈悲啊!和尚就买了一把。
第三个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。那人在庙里转了转,对和尚说,拜佛是不是要心诚,和尚说,是的。心诚是不是需要心存敬意,和尚说,要敬。那人说,你看,很多香客很远来到这里,他们十分虔诚,但是却风尘仆仆,蓬头垢面,如何对佛敬?如果庙里买些梳子,给这些香客把头发梳整齐了,把脸洗干净了,不是对佛的尊敬?和尚话说有理,就买了十把。
给大家讲一个流传很广的故事,把梳子卖给和尚。
一个营销经理想考考他的手下,就给他们出了一道题,把梳子卖给和尚。
第一个人:出了门就骂,什么狗经理,和尚都没有头发,还卖什么梳子!找个酒馆喝起了闷酒,睡了一觉,会去告诉经理,和尚没有头发,梳子无法卖!经理微微一笑,和尚没有头发还需要你告诉我?
就这样,寺院买了一万把,取名“积善梳”、“平安梳”,由大师亲自为香客开光,竟十分兴隆。当然,开光所捐的善款也不菲啊!
同学们看看,第一个人受传统观念的束缚太厉害,用常理去考虑销售,是不适合做销售的。
第二个人是在卖同情心,这是最低级的销售方法,叫“叩头营销”,是不能长久的。
第六个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。那人个和尚说了一番话,却卖出了一万把梳子。
那人说了些什么?
他告诉和尚,梳子是善男信女的必备之物,经常被女香客带是在身上,如果大师能为梳子开光,成为她们的护身符,既能积善行善、又能保佑平安,很多香客还能为自己的亲朋好友请上一把,保佑平安,弘扬佛法,扬我寺院之名,岂不是天大善事?大师岂有不做之理?阿弥陀夫,善哉!善哉!大师双手合十,施主有这番美意,老衲岂能不从?

怎么把梳子卖给和尚的营销方案

怎么把梳子卖给和尚的营销方案

怎么把梳子卖给和尚的营销方案在我们的日常生活中,向和尚推销梳子似乎是一件不可能完成的任务,毕竟和尚大多是光头,根本用不上梳子。

但营销的魅力就在于,它能让看似不可能的事情变为可能。

接下来,我就给您讲讲我构思的这个独特的营销方案。

首先,我们得搞清楚和尚所在的寺庙的情况。

比如说,我曾经去过一座香火挺旺的寺庙,那寺庙里每天都有好多游客前来祈福、参观。

这就给了我们一个很大的机会。

我们可以把梳子包装成一种具有特殊意义的纪念品。

比如说,这梳子不是用来梳头发的,而是象征着“梳去烦恼,心平气和”。

然后在梳子上刻上一些富有禅意的话语,比如“心清梳自顺,烦恼尽抛开”。

对于寺庙里的和尚,我们可以这样跟他们说:“师傅,您看每天来寺庙的游客那么多,他们都怀着一颗虔诚的心。

咱们可以把这梳子作为一种独特的纪念品卖给他们,让他们把这份平和与宁静带回家。

而且,这也能为寺庙增加一份收入,用来修缮寺庙、添置香火,岂不是一件好事?”和尚们可能会被这种为寺庙做贡献的想法所打动。

再来说说营销手段。

我们可以在寺庙门口摆一个小摊,展示这些梳子,并安排一位能说会道的销售人员。

当游客们出来的时候,销售人员就可以热情地迎上去:“施主,您刚在寺庙里祈福,这把梳子能帮您梳去烦恼,让您的生活更加顺遂。

而且这是寺庙特有的纪念品,很有意义的哟!”还有啊,我们可以和寺庙合作,举办一些祈福活动。

比如说,购买梳子的游客可以在特定的区域,由和尚为他们诵经祈福,为梳子加持。

这样一来,游客们会觉得这梳子更加珍贵,购买的意愿也就更强了。

另外,我们也可以推出定制服务。

游客可以在梳子上刻上自己的名字或者心愿,让这把梳子成为独一无二的存在。

想象一下,一位游客拿着刻有自己心愿“事业顺利”的梳子,心里得多满足啊!再说说价格策略。

我们不能把梳子的价格定得太高,不然游客可能会望而却步。

但也不能太低,不然会让人觉得这东西没什么价值。

可以根据梳子的材质、工艺和附加价值,制定一个合理的价格区间。

怎样才能把梳子卖给和尚

怎样才能把梳子卖给和尚

怎么把梳子卖给和尚?建议读这篇文章地人都可以思考一下上述问题,这将会帮助你在营销地路上少走很多弯路.我先卖个关子,等会儿揭晓答案很久就想写一篇关于营销,销售本质地文章,发表一下自己关于销售地看法,希望能帮助身边地朋友认识销售本质,少走弯路.当然对于创业者也通用,毕竟任何行业都需要通过营销才能达到盈利.就和人性一样,是普遍地,客观地,要想成为一个高手,这里指地是全能型地高手,不仅仅是营销高手,必然对人性有一定地理解,大楼地高度取决于地基地深度.废话不多说,直接上干货.怎样才能把梳子卖给和尚?答案是不卖,原因有以下几点.、在把梳子卖给和尚地过程中,无论是时间成本,还是操作成本都太高,不如直接卖给有需求地人,利润高,时间花费也少. 就算是业务员员引导得当,成功把梳子卖给了和尚,但因为梳子对于和尚来说没有实际价值,所以是无法有后续交易,无法积累用户.、通过修辞语言描述,强行推销给和尚,虽然促成交易,但这对于业务员来说,是很不利地.没有需求地人,在成交过程中也会特别地勉强,只要客户在营销过程中没有得到舒服自在地体验,那几乎都不会存在第二次营销,当然必需品地行业除外.其次,当客户对你有抵触了之后,后续地情感联系是非常困难,且投入地成本也会增大.因此,对于被动接受地客户,只有两种选择,要么不卖,要么就卖一次,而且这一次也是损害个人地信任及企业形象为基础地.对于一家企业来说,用户地积累,再次成交才能使企业利益最大化,初次交易地广告、推广费用太高,但是二次三次就会很低.只针对一次性博弈地行业(如火车站卖假货,之所以卖假货那是利润太大,背叛成本太低造成地)毕竟是少数,更多地企业是需要长久地博弈才能利益最大化.有道无术,术尚可求,有术无道止于术.买卖地本质在于供与求,不讲究客户地需求、利益与体验,都是一次失败地营销.现在地一些直销就喜欢这样搞,为了自己地利益,把客户不需要地产品或者是很次地产品推销给客户,后果就是,客户通过多次上当受骗地教训,产生对直销行业厌恶地情绪,以及抵触.这就是几颗耗子屎毁了一个行业.那怎么样地营销才算是成功地营销?通过对人地分析,我得出了以下几点结论.、同频,平等.这里说地不是物质上地平等,而是人格上地平等.人都爱平等地交流,这样才能打开彼此内心.很多业务员对客户,就像对大爷一样,这样反而会被客户看不起,就算交易成功,也是靠客户施舍,而不是靠自己地人格魅力,这样地营销是不稳定地. 这也是为什么屌丝永远追不到女神地原因,当你把对方当作是女神地时候,就是仰望地态度,你就已经失去了竞争地机会.毕竟,我们都爱和有个性地人做朋友,所以,交往一定是对等地!、产品够硬,质量够好,具备不可复制地核心竞争力.这一点说到底就是性价比高,是人都喜欢便宜而且质量好地东西,好产品,会使营销锦上添花,差地产品只会给营销减分.无论是运营推广,还是营销策划,这一切中间渠道都只是锦上添花,而非雪中送炭.产品够硬,够极致这才是一家企业地核心,上游干枯了,下游必然也跟着干枯.未来一定是内容为王地时代.其次,产品够好,会吸引客户主动寻求交易,形成良好地口碑营销.所以,营销地另一个重要点就是吸引.、附加值.任何人际关系地本质都是价值交换,只要你给予对方地价值超过了对方地预期,对方自然就选择主动地交往.这一招无论是在商业上,还是交友,恋爱上都特别地实用.这招主要是对业务员自身实力以及人格魅力地考验,对于那种没有核心竞争力地产品特别地实用.有个卖保险地大姐,除了卖保险之外,还为客户提供免费心理咨询,定期给客户送作家签名书.换做是你,你觉得划算不划算?为什么大多业务员卖不掉东西,本质上就是提供地价值太少!、突然发现,我遗漏了一点,也是遗漏得最重要地一点,不管是创业者还是营销,最最最核心地是发自内心地痴迷,热爱.天赋会使你起点就超过地竞争对手.热爱使你具有专注,极致地态度,会使创造(贩卖)出来地产品更加满足甚至超过于人性预期.热爱会使你在困难,没有盈利地时候,坚定地往前走.热爱会屏蔽掉他人地闲言碎语,坚定自己地理想与看法.热爱会使你地态度感染身边地人.热爱会让你时刻充满幸福感打发这无聊地生命.总之,热爱地好处太多了......上面地几点主要是销售地根本,是方向,大方向错了,再厉害地业务员,也做不出多大地成绩.在这里我没有对销售地方法做出讲解,佛家有句话叫做,法无定法,世间本来没有方法,只要能达成目地,就是好地方法.当然,如果有条件,还是要系统学习,实践,总结出自己地方法论,理论不能实践,必然会成为负担.世界观重要,但是方法论也同等重要,两者缺一不可.有道无术,是纸上谈兵;有术无道,是盲人摸象,两者都是大忌.分享写到这里,已经结束了.最后我想说地是,现在地人都太浮躁,能静下心来学东西地人是越来越少了,大多人都活在自己构造地理想世界当中,幻想着立竿见影,今天干活明天拿钱,到头来发现全是坑.天下难事,必作于易,天下大事,必作于细.让我们一起加油,十年磨一剑!文档收集自网络,仅用于个人学习。

怎么把梳子卖给和尚

怎么把梳子卖给和尚

怎么把梳子卖给和尚?有一个营销经理想考考他的手下,就给他们出了一道题,把梳子卖给和尚。

第一个人:出了门就骂,什么狗经理,和尚都没有头发,还卖什么梳子!找个酒馆喝起了闷酒,睡了一觉,回去告诉经理,和尚没有头发,梳子无法卖!经理微微一笑,和尚没有头发还需要你告诉我?第二个人:来到了一个寺庙,找到了和尚,对和尚说,我想卖给你一把梳子,和尚说,我没用。

那人就把经理的作业说了一遍,说如果卖不出去,就会失业,你要发发慈悲啊!和尚就买了一把。

第三个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。

那人在庙里转了转,对和尚说,拜佛是不是要心诚,和尚说,是的。

心诚是不是需要心存敬意,和尚说,要敬。

那人说,你看,很多香客很远来到这里,他们十分虔诚,但是却风尘仆仆,蓬头垢面,如何对佛敬?如果庙里买些梳子,给这些香客把头发梳整齐了,把脸洗干净了,不是对佛的尊敬?和尚话说有理,就买了十把。

第四个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。

那人对和尚说,如果庙里备些梳子作为礼物送给香客,又实惠、又有意义,香火会更旺的,和尚想了想,有道理,就买了100把。

第五个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。

那人对和尚说,你是得道高僧,书法甚是有造诣,如果把您的字刻在梳子上,刻些“平安梳”、“积善梳”送给香客,是不是既弘扬了佛法,又弘扬了书法,老和尚微微一笑,无量佛!就买了1000把梳子。

第六个人:也来到一个寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。

那人与和尚说了一番话,却卖出了一万把梳子。

那人说了些什么?他告诉和尚,梳子是善男信女的必备之物,经常被女香客带在身上,如果大师能为梳子开光,成为她们的护身符,既能积善行善、又能保佑平安,很多香客还能为自己的亲朋好友请上一把,保佑平安,弘扬佛法,扬我寺院之名,岂不是天大善事?大师岂有不做之理?阿弥陀佛,善哉!善哉!大师双手合十,施主有这番美意,老衲岂能不从?就这样,寺院买了一万把,取名“积善梳”、“平安梳”,由大师亲自为香客开光,竟十分兴隆。

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”“什么!十把梳子?卖给了和尚?”张三瞪大了眼睛,张开的嘴巴久久不能合拢“这怎么可能呢?和尚也会买梳子?向和尚推销梳子不挨顿揍就阿弥陀佛了,怎么可能会成功呢?”(成功者找方法,失败者找借口)于是李四一五一十将推销过程告诉了张三,听完以后,张三顿觉恍然,“原来如此,自愧不如啊,佩服佩服!”嘴上一边说,心里一边想“为什么我会放弃这个好机会呢?老和尚真是慷慨啊,一下子就买十把梳子,还有没有机会让他卖出更多的价格更高的梳子呢?”(点评:摔倒爬起来抓把沙,推销员不怕犯错,只要能从失败中吸取教训,学到东西)脑筋一转,计上心来,(点评:多动脑筋,少走弯路)当天晚上便与梳子店老板商量,连夜赶制了100把梳子,并在每把梳子上都画了一个憨态可鞠的小和尚,并署上了寺院的名字。

(点评:个性化的新产品会引起客户更多的需求,带来更多的销售机会)第二天一早,张三带着这100把特制梳子来到了寺院,找到方丈后,深施一礼,“方丈,您是否想过振兴佛门,让我们的寺院名声远播、香火更盛呢?”(点评:新的切入点,仍然围绕客户的心理做文章)“阿弥陀佛,当然愿意,不知施主有何高见?”“据在上调查,本地方圆百里以内共有五处寺庙,每处寺庙均有良好服务,竞争激烈啊!象您昨天所安排的香客梳洗服务,别的寺庙早在二个月前就有了,要想让香火更盛,名声更大,我们还要为香客多做一些别人没做的事情啊!”(点评:从竞争角度入手,更易令客户产生更浓兴趣)“请问施主,我院还能为香客们多做些什么呢?”“方丈,香客们来也匆匆,去也匆匆,如果能让他们空手而来,有获而走,岂不妙哉?”“阿弥陀佛,本寺又有何物可赠呢?”“方丈,在下为贵院量身定做了100把精致工艺梳,每把梳子上均有贵院字号,并画可爱小和尚一位,拜佛香客中不乏达官显贵,豪绅名流,临别以梳子一把相赠,一来高僧赠梳,别有深意,二来他们获得此极具纪念价值的工艺梳,更感寺院服务之细微,如此口碑相传,很快可让贵院名声远播,更会有人慕名求梳,香火岂不愈来愈盛呢?”方丈听后,频频点头,张三遂以每把5元的价格卖给方丈100把梳子。

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“请问施主,我院还能为香客们多做些什么呢?”
“方丈,香客们来也匆匆,去也匆匆,如果能让他们空手而来,有获而走,岂不妙哉?”
“阿弥陀佛,本寺又有何物可赠呢?”
“方丈,在下为贵院量身定做了100把精致工艺梳,每把梳子上均有贵院字号,并画可爱小和尚一位,拜佛香客中不乏达官显贵,豪绅名流,临别以梳子一把相赠,一来高僧赠梳,别有深意,二来他们获得此极具纪念价值的工艺梳,更感寺院服务之细微,如此口碑相传,很快可让贵院名声远播,更会有人慕名求梳,香火岂不愈来愈盛呢?”
刚刚看到寺院的招牌,李四本来也是心内一凉,非常失望,但长期以来形成的职业习惯和不断挑战自我的精神又告诉自己“既来之,则安之,不行动怎么会有结果呢?事在人为嘛!”(点评:同样是一枝玖瑰花,悲欢者看到的是刺,乐观者看到的是花,不同心态与心智模式会导致不同的结果与命运,而推销高手必备的基本心态就是积极的心态,即使只有一线希望,也要全力以赴去争取)于是,径直走进了寺院,待见到方丈时心内已想好了沟通的切入点。(点评:反应迅速,行动敏捷)
李四满头大汗地返回住所,恰巧让张三看到,“嗨,李四,和尚们买梳子了吗?”张三调侃道。
“买了,不过不多,仅仅十把而已。”
“什么!十把梳子?卖给了和尚?”张三瞪大了眼睛,张开的嘴巴久久不能合拢“这怎么可能呢?和尚也会买梳子?向和尚推销梳子不挨顿揍就阿弥陀佛了,怎பைடு நூலகம்可能会成功呢?”(成功者找方法,失败者找借口)
方丈一听,顿时惭愧万分,“阿弥陀佛,请问施主有何高见?”(点评:客户主动询问解决方案时,已经很好的介入了销售环节,此时就是销售的良机)
“方丈勿急,此乃小事一桩,待香客们赶至贵院,只需您安排盥洗间一处,备上几把梳子,令香客们梳洗完毕,干干净净,利利索索拜佛即可!”李四答道。(点评:合理的解决方案可以让对方紧张的情绪得到放松,购买的欲望得以提升)
从前,有二名推销梳子的推销员,姑且称他们为张三和李四吧,每天走街串巷,到处推销梳子。有一天,二人结伴外出,无意中经过一处寺院,望着人来人往的寺院,张三大失所望,“唉,怎么会跑到这个鬼地方,这里全是一群……,哪有和尚会买梳子呢?”,于是打道回府。(点评:轻易放弃推销机会是普通推销员经常犯的错误)
见面施礼后,李四先声夺人的问到“方丈,您身为寺院主持,可知做了一件对佛大不敬的事情吗?”(点评:摸准沟通对象的心理特点,可以尽快找准切入点,迅速引起对方注意和好奇)
方丈一听,满脸诧异,诚惶诚恐的问道“敢问施主,老纳有何过失”
“每天如此多的善男信女风尘仆仆,长途跋涉而来,只为拜佛求愿。但他们大多满脸污垢,披头散发,如此拜佛,实为对佛之大不敬,而您身为寺院主持,却对此视而不见,难道没有失礼吗?”(点评:针对老和尚宽容仁和的品质,讲话语气略重,并无不妥,反而会引起对方充分重视)
方丈听后,频频点头,张三遂以每把5元的价格卖给方丈100把梳子。(点评:更多产品,更高价格,用心就可以将事情做得更好)
张三大功告成,兴致冲冲地回来与李四炫耀自己的成功推销,李四听完,默不作声,悄悄离开。(点评:有启发,有思考,就有更好的结局)
当晚李四与梳子店老板密谈,一个月后的某天清晨,携1000把梳子拜见方丈,双方施礼后,李四首先问了方丈原来购买张三梳子的赠送情况,看到方丈对以往合作非常满意,便话锋一转,深施一礼,“方丈,在下今天要帮您做一件功德无量的大好事!”(点评:切入点升级,以求引起对方更高兴致)
于是李四一五一十将推销过程告诉了张三,听完以后,张三顿觉恍然,“原来如此,自愧不如啊,佩服佩服!”嘴上一边说,心里一边想“为什么我会放弃这个好机会呢?老和尚真是慷慨啊,一下子就买十把梳子,还有没有机会让他卖出更多的价格更高的梳子呢?”(点评:摔倒爬起来抓把沙,推销员不怕犯错,只要能从失败中吸取教训,学到东西)脑筋一转,计上心来,(点评:多动脑筋,少走弯路)当天晚上便与梳子店老板商量,连夜赶制了100把梳子,并在每把梳子上都画了一个憨态可鞠的小和尚,并署上了寺院的名字。(点评:个性化的新产品会引起客户更多的需求,带来更多的销售机会)
“多谢施主高见,老纳明日安排人下山购梳。”(点评:成功的推销应该让客户感觉购买决定是自己做出的,而非外人强加的)
“不用如此麻烦,方丈,区区在下已为您备好了一批梳子,低价给您,也算是我对佛尽些心意吧!”(点评:成交绿灯闪现,立刻顺水推舟,很快进入合作签约主题)
经商讨,李四以每把3元的价格卖给了老和尚10把梳子。
第二天一早,张三带着这100把特制梳子来到了寺院,找到方丈后,深施一礼,“方丈,您是否想过振兴佛门,让我们的寺院名声远播、香火更盛呢?”(点评:新的切入点,仍然围绕客户的心理做文章)
“阿弥陀佛,当然愿意,不知施主有何高见?”
“据在上调查,本地方圆百里以内共有五处寺庙,每处寺庙均有良好服务,竞争激烈啊!象您昨天所安排的香客梳洗服务,别的寺庙早在二个月前就有了,要想让香火更盛,名声更大,我们还要为香客多做一些别人没做的事情啊!”(点评:从竞争角度入手,更易令客户产生更浓兴趣)
怎样把梳子卖给和尚 悬赏分:10 | 解决时间:2005-10-12 20:46 | 提问者:bulzh
最佳答案 把梳子卖给和尚,正如把冰卖给爱斯基摩人,把防毒面具卖给森林中的马鹿一样,推销的都是客户并不需要的产品,看上去都是一件不可能完成的任务,对大多数推销员而言,都会是一不可能有结果的结果。但是,对于推销高手与销售精英而言,更多接受的却正是类似不可能完成的任务和超越自我的挑战,而他们所要求完成的工作就是将幻想变成理想,把理想变成现实,将所有不可能通过努力和技巧变成一种实实在在的可能!且看一段推销高手推销实务的精彩案例:
这个住持一听,觉得有点道理,于是就说好,这事就交给丁来办。
市场活动
丁很快就请了几个记者来宣传了一下这家寺院,然后造了一批梳子,举行了一个盛大的“开光梳”仪式。当地的政府要人、各界明星都来了。当天就卖出了10000把梳子。寺院的名气一下子上去了。
丁又请人给这个寺院杜撰了一些历史故事。很快,这个寺院成了当地的历史文物。来的香客越来越多,梳子的销量越来越好。人们也不在乎掏钱买把梳子。丁又出了一个策略:有的梳子掏钱也不卖,有的梳子必须掏钱才卖。
李四讲的兴致勃勃,方丈听的心花怒放,二人一拍即合,当即购下1000把梳子,并签订长期供货协议,如此以来,寺院成了李四的超级专卖店。(以客户需求为导向,紧紧抓住客户的消费心理,大胆设想,小心求证,逐步引导,最终实现目标)
企业苦苦寻找的不正是此种推销高手与销售精英吗?据人才交流中心公布数据,几乎每次招聘会都是僧多粥少,尤其是今年为大学扩招后的第一年毕业生分配,就业竞争更为剧烈,但是,奇怪的是,一方面很多人失业,找不到合适工作,另一方面,企业又在为招不到合适的人员,尤其是销售、业务人员而苦恼,其中原因很多,不一而足,但其中有一个非常重要的原因,那就是国内教育模式的种种弊病,导致了所谓人才,尤其是刚毕业的大学生,其所知所学根本满足不了市场的实际化需求,尤其是业务销售人员,大学内的课程、师资都与社会脱节太多。要解决这一问题,一方面作为应聘者要为自己正确定位,并积极寻找机会充电培训,不断充实提高自己,正如没有人生下来就是冠军一样,也没有人生下来就是推销高手,推销高手也是经过专业化培训训练出来的。另一方面,用人单位招聘后也要对员工进行正规的岗前培训,尤其是业务人员,其工作内容涉及公关、礼仪、沟通、谈判、心理学等诸多领域,不培训就能创造出优秀业绩,无异于缘木求鱼。而培训,不仅会为您培养出训练有素的一线营销部队,而且对提高团队士气,稳定员工队伍、提高销售业绩等均具有不可估量的作用。
这样过了一段时间,寺院挣了不少钱。住持很佩服丁。这个时候,丁找到住持说:你有没有发现前来的香客您都没有记录。据我观察,有的香客都来了好几次了。您是不是应该对经常来的香客提供一些纪念性的梳子呢?
住持一听,觉得也是,于是很快就让小和尚开始记录前来拜佛的香客。很快,小和尚发现,前来的人太多了,毛笔根本记不住。住持又找到丁,问他有什么办法?
N个人去参加一招聘,主考官出了一道实践题目:把梳子卖给和尚。众多应聘者认为这是开玩笑,最后只剩下甲、乙、丙三个人。主持人交代:以十日为限,向我报告销售情况。
十天一到,主试者问甲:“卖出多少把?”答:“1把。”“怎么卖的?”甲讲述了历尽的辛苦,游说和尚应当买把梳子,无甚效果,还惨遭和尚的责骂,好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮。甲灵机一动,递上木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。
挖掘客户价值,数据库营销
住持看到这么个东西大吃一惊。丁开始用CRM来分析来寺院香客的详细资料。经常有香客刚来到寺院,就被突然告之今天是他生日。香客们非常的感动,香火钱更多了。
丁说,我可以给你解决这个我问题,但是从今以后你必须听我的。我保证你的住持能够当的比现在还风光,寺院的香客更多。住持想了一想,还是相信了他。
引入CRM
丁购买了一些电脑,在寺院内很隐蔽地架构了一个局域网,连接到外部的INTERNET,并安装了一套CRM系统,又设置了硬件设备,在梳子里面植入了FIRD芯片。只要香客一进入寺院,关于这个香客的详细记录就全部在CRM系统里面展现出来。
然而故事并没有结束。一挑战者——丁,找到主持人说,卖给和尚1000把梳子算什么?我可以让和尚源源不断地买我的梳子,至少也得上千万吧,以一年为限。许多人都认为开玩笑。
成本分析
他还是找到了那个住持,问他:“您这边每天大概能赠出多少把梳子呢?”
住持回答:“差不多50把。”
他继续问:“您觉得这与您所获得的香火钱相比是不是也是成本呢?”
待方丈询问原因,李四将自己的宏伟蓝图向方丈描绘:寺院年久失修,诸多佛像已破旧不堪,重修寺院,重塑佛像金身已成为方丈终生夙愿,然则无钱难以铭志,如何让寺院在方丈有生之年获得大笔资助呢?李四拿出自己的1000把梳子,分成了二组,其中一组梳子写有“功德梳”,另一组写有“智慧梳”,比起以前方丈所买的梳子,更显精致大方。李四对方丈建议,在寺院大堂内贴有如下告示“凡来本院香客,如捐助10元善款,可获高僧施法的智慧梳一把,天天梳理头发,智慧源源不断;如捐助20元善款,可获方丈亲自施法的功德梳一把,一旦拥有,功德常在,一生平安等等",如此以来,按每天3000香客计算,若有1000人购智慧梳,1000人购功德梳,每天可得善款约3万元,扣除我的梳子成本,每把8元,可净佘善款1.4万元,如此算来,每月即可筹得善款四十多万元,不出一年,梦想即可成真,岂不功德无量?(必要时的数字与逻辑说明,会更具说服力)
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