《木兰诗》ppt课件(16页)

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乐府诗
来自《点拨》
乐府,本是汉武帝设立的音乐机构,其职责有 训练乐工,制定乐谱,采集歌词等。魏晋南北朝时 将乐府收集编录的诗称为“乐府诗”,乐府诗以五 言为主,兼有七言及杂言。
《木兰诗》及木兰
来自《点拨》
《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,在中国 文学史上它与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
文告。④可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称 呼。⑤点兵:征兵。⑥军书:军中的文书,这里指征兵的 名册。⑦十二:表示多数,不是确指。下文的“十二年”, 用法与此相同。⑧爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。
译文: 问木兰在想什么,在思念什么。木兰没有想
什么,木兰也没有思念什么。昨夜看见军中的文告, (知道)可汗大规模地征兵,征兵的名册很多卷,卷 卷上面有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有 兄长,(木兰)愿意为(此)去买鞍马,从此替代父 亲去出征。
1. 学习目标
2. 背景透视
3. 文体知识
4. 相关资料
5. 检查预习
6. 听读课文 7. 翻译课文
8. 整体感知
9. 句段品析
10. 疑难探究
11. 板书设计
12. 本课主旨
13. 本课突出艺术特色归纳
14.拓展延伸
15. 教材习题讲解 16. 课后作业布置
1. 反复诵读,感受诗歌的语言特点,理解诗歌内 容,并背诵全诗。(重点)
叹息声响了又响,木兰对着门织布。听不到 织布机发出的声音,只听见这个女子的叹息声。
原文:②问女何所思①,问女何所忆②。女亦无所思,女
亦无所忆。昨夜见军帖③,可汗④大点兵⑤,军书⑥十二 ⑦卷,卷卷有爷⑧名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市 鞍马,从此替爷征。

木兰诗(完整版)ppt课件

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民族文化传承与发展
木兰诗与民族文化的关联
木兰诗作为一首具有深厚文化内涵的诗歌,与中国的民族文化紧 密相连,体现了民族文化的独特魅力和价值。
民族文化的传承
诗歌通过描绘木兰的故事,传承了中华民族的传统美德和文化精神, 如忠孝观念、家国情怀等。
民族文化的发展
随着时代的变迁和社会的发展,木兰诗所传承的民族文化也在不断 发展和创新,为现代社会注入了新的活力和意义。
通过对战场、军营、家庭等环境 的细致描绘,营造了诗歌的背景 和氛围,增强了诗歌的感染力。
动作描写的运用
通过描绘木兰骑马、射箭、杀敌 等动作,展现了她的英勇和矫健, 使得人物形象更加生动和鲜活。
心理描写的运用
通过描绘木兰在战场上的心理活 动和情感变化,展现了她的内心 世界和精神风貌,增强了诗歌的
深刻性和内涵。
THANK YOU
爱国主义情怀 木兰诗中的爱国主义情怀激励着人们为国家的繁荣富强而努力奋斗。这有助于弘扬中华民族爱国主义精 神,增强民族凝聚力和自豪感。
对培养文化自信和民族精神的贡献
传承中华文化
弘扬民族精神
提供文化认同
木兰诗作为中国传统文化的重要 组成部分,通过学习和传承有助 于培养文化自信。人们可以更加 深入地了解和热爱自己的文化传 统,从而增强文化自信心。
02
反映了古代女性在社会和家庭中的地位和作用,以及她们在战
争中的贡献和牺牲。Βιβλιοθήκη 诗歌的创作目的03
通过木兰的故事,表达对和平的向往和对英勇无畏精神的赞颂。
作者生平及成就
作者不详
对后世的影响
关于《木兰诗》的作者,历史上没有 明确的记载,一般认为它是北朝时期 的一首民间叙事诗。
《木兰诗》以其独特的艺术魅力和深 刻的社会意义,对后世的文学创作产 生了深远的影响。

第9课《木兰诗》课件(共39张PPT)

第9课《木兰诗》课件(共39张PPT)

词义诗意 请大家默读诗歌,对照课下注释,理解诗意, 了解文章所讲述的故事。
1.结合注释和工具书,疏通句意,有疑惑的 地方可先标注在书上。
2.概括出每段话的大意。
重点积累
一、通假字
对镜帖花黄
二、古今异义
1.卷卷有爷名
(古:父亲
同“贴” 今:父亲的父亲)
2.赏赐百千强 (古:有余
今:强壮,强大)
3.但闻黄河流水鸣溅溅 (古:副词,只,仅仅
乐府民歌
也叫乐府诗,是继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文 学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体,也叫做“乐府”。
“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采 辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情, 考查政治得失。萧梁时把“乐府”从官署名称变为诗体,其中 有文人创作的诗歌,又有民间歌辞,于是将都能合着乐曲歌唱 的歌辞统统称为“乐府”。
唧、织、息、思、忆
韵脚:i
பைடு நூலகம்
木兰诗
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十 二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷 娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑 鸣啾啾。
3.当窗理云鬓,对镜帖花黄。
译:当着窗子,对着镜子,先理云鬓,再贴上花黄。
概括段意
第一节:“不闻机杼声,唯闻女叹息。” 第二节:“愿为市鞍马,从此替爷征。” 第三节:“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 第四节:“将军百战死,壮士十年归。” 第五节:“愿驰千里足,送儿还故乡。” 第六节:“同行十二年,不知木兰是女郎。” 第七节:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”

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创新发展
随着时代的发展,木兰诗在内容和表现形式上也在不断创新,以适应不同时代观 众的审美需求。
木兰诗在现代社会的意义
弘扬传统美德
激发民族自豪感
木兰诗所蕴含的传统美德对于现代社 会具有重要意义,有助于提升社会道 德水平,弘扬正能量。
木兰诗作为中国文化的经典代表,能 够激发人们的民族自豪感,增强民族 凝聚力。
木兰作为一个女性,能 够抛开束缚,勇敢追求 自己的理想,展现了她
的独立精神。
木兰的精神品质
爱国主义精神
不畏艰难的毅力
木兰的从军行为是为了保卫国家和家人, 体现了她的爱国情怀。
在战争中,木兰经历了许多困难和挑战, 但她始终不放弃,展现了顽强的毅力。
忍辱负重的担当
追求平等的勇气
在战争结束后,木兰不求功名利禄,而是 选择返回家乡,体现了她的责任心和担当 精神。
家庭教育的实践
通过木兰诗中家庭教育的具体实践,如父母对木兰的关爱、支持和 引导,为现代家庭教育提供了有益的借鉴。
木兰诗对性别平等的启示
1 2 3
打破性别刻板印象
木兰诗中木兰的勇敢、智慧和担当精神,打破了 传统性别角色的刻板印象,为性别平等观念的传 播奠定了基础。
倡导男女平等
木兰诗中男女角色互换和女性主导的情节,倡导 男女在社会角色和社会责任上的平等,对推动性 别平等具有启示意义。
诗歌的音乐美
节奏感强
木兰诗的节奏感非常强,每句话的音节都有规律地起伏变化 ,给人以强烈的节奏感。
韵律优美
诗歌中的韵脚和声调都符合汉语的规律,读起来韵律优美, 给人以美的享受。
04
木兰诗的影响与传承
木兰诗对后世的影响
文学影响
木兰诗是中国古代文学的经典之 作,对后世的诗歌、戏曲等文学 形式产生了深远的影响,激发了

《木兰诗》ppt课件

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可汗
róng
鞍鞯
shuò
辔头
tuò
鸣溅溅 燕山 鸣啾啾 戎机
zhuāng zhuó tiē
朔气 金柝
bàng
红妆

帖花黄 傍
返回
三、课文朗读
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河 流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女 声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞, 朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂,策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还 故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理 红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐 我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对 镜帖花黄。出门看火伴, 火伴皆惊忙:同行十二年,不 知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走, 安能辨我是雄雌?
胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行 赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐千百 金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰不愿 做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。
返回
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转, 赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚 书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 ——不慕荣华富贵 甘过普通百姓生活。
军书十二卷,卷卷有爷名。 壮士十年归,归来见天子,天子坐 明堂。 出门看火伴,火伴皆惊忙。
对偶句
朔气传金柝,寒光照铁衣。 阿爷无大儿,木兰无长兄。 脱我战时袍,著我旧时裳。 当窗理云鬓,对镜帖花黄。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

《木兰辞》优秀PPT课件

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勇敢坚毅勇敢坚毅忠孝两全忠孝两全繁忙准备繁忙准备饱满战斗情绪饱满战斗情绪爱国爱国旦辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去暮至黑山头不闻黄河流水声但闻燕山胡骑鸣啾啾豪迈气概思乡情怀豪迈气概思乡情怀万里赴戎机关山度若飞
讲授者:徐裕德
.
1
作品简介 朗读指导 课文分析 课文总结
.
作品简介
.
归来见天子, 天子坐明堂。 策勋十二转, 赏赐百千强。 可汗问所欲, 木兰不用尚书郎; 愿驰千里足, 送儿还故乡。
明堂:朝廷。
策:本义为竹简,此处 用为动词,“记下”。
十二转:指多次。
赐:赏给。
百千强:百千有余。
不用:不做。
尚书郎:尚书省的官。 尚书省为管理国家政事 的机关。
千里足:千里马。
.
第五节: 翻译:
.
爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
—木兰与家人 的深厚感情
.
——渲染回复女儿身 的喜悦(爱美)。
开我东阁门, 坐我西阁床。 脱我战时袍, 著我旧时裳。 当窗理云鬓, 对镜帖花黄。
.
出门看火伴,火伴皆惊忙, 同行十二年,不知木兰是女郎。
——机智、谨慎
鞯:马鞍下的垫子。 辔头:驾驭牲口用的嚼 子和缰绳。
旦:早晨。
但:只。
溅溅:流水声。 胡:古时对我国北方少 数民族的称呼。
骑:此指战马。
啾啾: 战马嘶叫声。
.
第三节: 辞:告辞。 去: 离开。但:
只。
翻译:
去东边的集市买来骏马,到西边的集市买 来马鞍和马鞍下的垫子,去南边的集市买来 马嚼子和缰绳,到北边的集市买来长长的马 鞭。早晨告辞爹妈离开,晚上住宿在黄河边 上,听不到爹妈呼唤女儿的声音,只听到黄 河流水的声音。早晨告辞黄河离去,晚上就 到了黑山头,听不到爹妈呼唤女儿的声音,

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也形容敌人在行动前频繁活动。
格,使得人物形象真实感人。【著内十我二旧容转时】裳
详略得当,使全诗显得简洁紧凑。【结构】
机杼
本诗叙述了木兰女扮男装代军父帖从军的故事,塑造了木兰这
一爱家、爱国,不慕荣华,深明可 鞍汗 鞯大义的巾帼英雄的形象,集中
体现了中华民族勤劳、善良、机辔 燕头 山智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀
品质。
胡骑
朔气
表现了古代劳动人民乐观勇金敢柝的爱国精神,以及对和平劳
《木兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》。
机杼 军帖
继《诗经》《可汗楚辞》之后,在汉魏六朝文学 史上出现一种能够鞍 辔配鞯 头 乐歌唱的新诗体,叫做“乐 府”。《木兰诗》燕是山 北朝民歌的代表作之一,是 一首长篇叙事诗。胡 朔气骑
金柝 十二转
“乐府双璧”著我:旧南时朝裳 :《孔雀东南飞》
北朝:《木兰诗》
金柝 十二转
著我旧时裳
作用: 表现木兰回到家乡的欣喜。
对偶
机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑 朔气 金柝
双兔傍地走,安能辨我是雄著十我雌二旧?转时裳 比喻
木兰在从军十二年中未被发现是女郎,赞美了木兰的谨慎、
机智和乔装的巧妙。
机杼
军帖
停机叹息
可汗
鞍叹鞯息缘由
准备出征
主 要 情
辔头 燕山
奔赴战胡场骑
鞍鞯(jiān) 燕山(yān) 铠甲(kǎi) 傍地(bàng)
机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑 朔气 金柝 十二转 著我旧时裳
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。机女杼 亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军军帖书十二卷,卷卷有爷名。阿

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问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖, 可汗大点兵。
• 何所思:想什么。
• 忆: 思念。
译文:问木兰在想什么,问
• 何所忆:意思是“思念的是谁”。木兰在思念什么。木兰说我没有 • 军帖:军中的文告。 • 可汗:我国古代一些少数民族最高想什么,也没有思念什么。昨夜
统治者的称号。
新课导入
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐 府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞 官还家的故事,充满传奇色彩。
新课导入
你了解花木兰吗?
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流 传千古,事迹流传,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
运用了对偶、互文、排比的修辞手法。 表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰,并且还“问所欲”,意将封任 高官。间接表现了木兰英勇善战,战功赫赫。写出木兰一连串富有年轻女 性特征的换装梳妆动作,表现出木兰久征胜利归来,对故居的亲切感和恢 复女妆时欣喜兴奋的感情。
课文赏析
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
——木兰在从军十二年中未被发现是女郎,赞美了木兰的 谨慎、机智和乔装的巧妙。
“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名”,“军帖” 的夜传,“十二卷”(虚数)的夸张,表明了军情紧急,显示出战争气氛 。“阿爷无大儿,木兰无长兄”,父老弟幼,揭示出尖锐的矛盾,表明了 木兰代父从军的缘由。“愿为市鞍马,从此替爷征”,表现木兰停机叹息 的原因是决定代父从军。表现了木兰的勇敢坚毅、忠孝两全。
• 愿为: “愿为(之)”的省略, 此去买鞍马,从此代替父亲去出
意思是愿意替父出征。 • 市:买。
征。
课文赏析
4.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去 ,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

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时间顺序
战前 战时 战后 代父从军 十年征战 回朝还家
地点转换
家中 途中 战场 朝堂 家中 (愿代父征) (辞家而去) (十年征战) (建功受封) (亲人团聚)
文段内容
停机叹息 愿替父征 备战出征 十年征战
代父出征
十年征战 得胜归来
受赏辞官 回家欢聚 双兔隐喻
另法 受赏辞官 回家欢聚 巧妙回答
比喻赞美
杜 牧 诗
《题木兰庙》
拂几梦弯 云度里弓 堆思曾征 上归经战 祝还与作 明把画男 妃酒眉儿 。,。,
品味语言
整理课文中的修辞句,进一步 明确其特点和作用,加深对乐府民 歌大量运用修辞手法这一特点的认 识。
比较诗句 想想数 词意思
十、十二等数词都是 虚数,习惯上这类数 字都表示多的意思。
想想数词在诗 句中的作用。
木兰酷档
生活时代: 南北朝


别:

龄: 正值妙龄 未婚 父、母、姊、弟 第二
婚姻状况: 家庭成员:
兄弟姊妹排行:

长: 英勇善战
最喜欢的生活: 和平、安宁的田园生活
优 点: 纯朴、孝顺、善良、勤劳、 温柔、勇敢、机智、坚强、爱国
Hale Waihona Puke 1将军百战死,壮士十年归。 2同行十二年,不知木兰是女郎




课文总结
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个巾帼 女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女,又是一 个金戈铁马的战士。在国家需要的时候,她挺身而 出,驰骋沙场,立下汗马功劳。得胜归来之后,她 又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。她爱 亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合在一 起。 木兰的形象,集中体现出中华民族的勤劳善良、 机智、刚毅勇敢、淳厚质朴的优秀品质。不慕高官 厚禄而热爱和平生活。

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原文: 归来见天子,天子坐明堂。策勋(1)
十二转(2),赏赐百千强(3)。可汗问所 欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送 儿还故乡。
(1)策勋:记功。 (2)转:勋位每升一级叫一转。 (3)强:有余。
译文:胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。(木兰被)记 最大的功,赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么,木兰 不愿意做官; 希望驰骋千里马,返回故乡。
√D.赏赐百千强(强:强壮)
D项“强”应为“有余”。
小结
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场和荣归故里 的故事。巾帼英雄花木兰,既是一个云鬓花黄的少女,又是一个金戈铁 马的战士。在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳。 得胜归来之后,她又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。她爱亲 人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合在一起。
【三】
基础梳理
读一读
1.给加下划线的字注音。 (1)机杼 zhù ) (2)可汗( kèhán ) (3)鞍鞯( jiān ) (4)辔头( pèi ) (5)溅溅( jiān ) (6)胡骑( jì ) (7)著我旧时裳( zhuóchánɡ )
(8)军帖( tiě ) (9)金柝( tuò) (10)戎机( rónɡ ) (11)云鬓( bìn ) (12)燕山( yān ) (13)啾啾( jiū ) (14)傍地走( bànɡ )
④从此替爷征 古义:_父__亲___ 今义:_爷__爷___ ⑤出郭相扶将 古义:外__城___ 今义:姓__氏___ ⑥双兔傍地走 古义:_跑___ 今义:_人__或__鸟__兽__的__脚__交__互__向__前__移__动___
3.特殊句式 ①愿为市鞍马:省__略__句__,__“__愿__为__(_此__)_市__鞍__马__”__ ②问女何所思:_倒__装__句__(宾__语__前__置__)_,__应__为__“__所__思__何__”___

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02
木兰诗的故事也提醒我们珍视家庭和亲情,以及尊重和关 注个体生命。
03
我们应该从花木兰的故事中汲取力量,勇敢面对生活中的挑战和困难,同 时也要关注和平、尊重生命,为创造一个更加美好的未来而努力。
THANKS
感谢观看
语言特点
诗歌语言质朴自然,富有节奏感,读来朗朗上口。同时,诗歌中运用了大量的修辞手法,使得语言更 加丰富多彩。
意境营造
此诗通过描绘战争的残酷和木兰的英勇形象,营造了一种紧张而悲壮的氛围,使读者感受到了战争的 残酷和人性的伟大。
语言风格与技巧
语言风格
此诗的语言风格质朴自然,不事雕琢, 但表达生动有力,给人以强烈的感染力 。
艺术特色
叙事方式
采用顺叙、倒叙、插叙等多种叙事手法,使故事更加 生动有趣。
语言风格
语言质朴自然,生动形象,富有感染力。
人物塑造
通过生动的描写和刻画,使木兰这一形象深入人心。
03
《木兰诗》的影响与价值
对后世的影响
激发创作灵感
木兰女扮男装、代父从军的情节 为后世文学创作提供了丰富的素 材,激发了众多创作者的灵感。
木兰诗
目录
• 引言 • 《木兰诗》的内容与主题 • 《木兰诗》的影响与价值
目录
• 《木兰诗》的解读与赏析 • 《木兰诗》的传播与传承 • 结语
01
引言
主题简介
主题概述
木兰诗是一首描绘古代女英雄花 木兰替父从军的诗歌,通过生动 的语言和情节展现了她的勇敢和 智慧。
主题特点
该主题展现了女性在古代社会中 的地位和价值,强调了勇气、智 慧和家庭责任,具有深刻的历史 和文化内涵。
学校教育
现代的学校教育也将《木兰诗》作为文学教育的 一部分,通过教材和课堂讲授等方式传播。

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木 兰 诗
京 剧
豫 剧
为颂 其千 ︽ 魅年 木 力而 兰 何不 诗 在朽刀年絮丝消谢 飘鲜霜三轻软香花 泊妍剑百沾系断飞 难能严六扑飘有飞 寻几相十绣春谁满 觅时逼日帘榭怜天
将军女儿身,戎装雄且武。 不是爱从军,代父心良苦。 将军从军十二年, 迷离扑朔草如烟。 归来且喜高堂健, 持壁还亲更可怜。
寄 语 木 兰
谢 谢 大 家
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
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木 兰 诗
花木兰其人
花木兰是北朝时河南省虞城县营廓人。 女扮男装,代父从军,屡立战功。凯旋而归, 帝封官嘉奖,木兰不受,辞官回乡。唐初,追 封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花 木兰祠,祠内现存元代立《孝烈将军祠像辨正 记》和清立《孝烈将军祠辨误正名记》石碑, 详细记载了花木兰的身世、籍贯、业绩及历代 修祠情况。近年来,又修复了木兰祠大殿等一 大批景点。花木兰祠已收入《中国名胜词典》。
秋 瑾
近代革命家、作家。浙江绍兴人, 别号鉴湖女侠。庚子事变之后思 想剧变,决计献身革命。光绪三 十年(1904),赴日留学,次年 七月,加入同盟会。她经常登坛 演讲,鼓吹革命,又学习射击和 制造炸药,准备日后进行武装斗 争,成为激进的革命活动家。 后参与组织"光复军",准备与徐 锡麟同时在安徽与浙江起义。7 月6日,徐锡麟在安庆先期发动, 失败牺牲。13日,秋瑾在绍兴 被捕,15日,从容就义。1913年, 孙中山曾到杭州秋瑾墓致祭,题 赠"巾帼英雄&: 离开。 但: 去东边的集市买来骏马,到西边的集 市买来马鞍和马鞍下的垫子,去南边的集 市买来马嚼子和缰绳,到北边的集市买来 长长的马鞭。早晨辞别爹妈离开,晚上投 宿在黄河边上,听不到爹妈呼唤女儿的声 音,只听到黄河流水的声音。早晨告别黄 河离开,晚上就到了黑山头,听不到爹妈 呼唤女儿的声音,只听到燕山胡人的战马 叫的声音。
第七节: 走: 跑 安: 怎么,哪里 雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只
眼睛时常眯着(所以容易辨别),雄雌
两只兔子一起并排着跑,怎么能辨别出 哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
用小标题的形式概括全诗内容,力求文字简 洁、工整。
代父从军
辞官回乡
征战沙场
建功受封
诗中是如何安排详略的?为什么要如此安排?
替父出征
第五节: 通“册”,名词活用作动词,(在书册上) 策: 记。 所欲: 想要的 愿: 希望 回来拜见皇上,皇上坐在举行大典 的朝堂上。给(我)记了很多次功,赏 赐的财物很多很多。皇上问(我)要求 什么,木兰不愿意当尚书省的官;希望 骑上千里马,送我回到故乡去。
第六节: 帖: 通贴,粘贴 火:通伙
爹妈听到女儿回家来,互相扶持着到 外城来迎接;姐姐听到妹妹回来,对着门 梳装打扮;小弟弟听到姐姐回来,霍霍地 磨刀准备杀猪宰羊。打开我东面阁楼的门, 坐在我西边阁楼的床上,脱下我身上的战 袍,穿上我以前的衣裳,对着窗户梳理像 云那样的鬓发,对着镜子贴上额头的花黄。 走出门看看同伍的士兵,他们都吃惊忙乱 得不得了:在一起打了十二年的仗,还不 知道木兰是个女孩子。
机杼 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑
zhù kèhán 戎机 朔气 róng shuò
jiān
pèi yān jì
金柝
红妆 著我旧时裳 傍地走
tuò
zhuāng zhuó bàng
第一节: 面对着 闻: 听到 惟: 只 再、又 当: 复:
一阵唧唧声,又一阵唧唧声,木
兰正对着门织布。听不到织布机发出 的声音,只听到女儿叹气的声音。
3. 木兰敢于打破传统,以女儿之身从军数年,巾帼不让 须眉,让人刮目相看,真心敬佩。 4. 木兰上马有男儿的勇武(阳刚之美),下马有女儿的 娇柔(阴柔之美),有巨大的持久的魅力。
主题归纳
本诗通过对木兰代父从军,沙场征 战和辞官还乡的叙述,塑造了木兰爱家、 爱国,不慕名利,深明大义的巾帼英雄的 形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、 机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀 品质。
征战沙场 凯旋受封 辞官回乡
—— ——
详写
略写 —— 详 写
——
详写 女儿情态 略写 英雄气慨
详写
因为: ①突出木兰孝敬父母、深明大义、勇担重任的 性格。 ②略写战争残酷、详写回乡团聚,隐含了人们 对美好生活的向往。
一千多年来,木兰的形象一直深受人们 喜爱,原因是什么?
1.中华民族崇尚忠孝的美德,木兰代父从军,既是对… 的孝,也是对…的忠,因此赢得了…尊敬。 2. 木兰不恋功名、洁身自好的节操,功成身退,不改劳 动人民本色,是人民心中美好品德的化身。
第四节: 若:像 寒光:寒冷的月光。 “将军百战死,壮士十年归”: 互文。主语是将军和壮士。
不远万里,奔赴战场。像飞一样跨 过一道道的关,越过一座座的山。北方 的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光 照在将士的铠甲上。将士们身经百战九 死一生,十年后才回来。
万里赴戎机, 描写 矫健的雄姿、行军的迅速。 关山度若飞。 朔气传金柝, 描写 边塞军营的艰苦战斗生活 寒光照铁衣。 将军百战死, 战争旷日持久,战斗激烈悲壮。 壮士十年归。
谁说女子不如男
刘大哥讲话理太偏 男子打仗到边关 白天去种地 不分昼夜辛勤把活干 谁说女子享清闲 女子纺织在家园 夜晚来纺棉 将士们才能有这吃和穿
你要不相信哪 咱们的鞋和袜 这千针万线都是她们连哪
有许多女英雄 为国杀敌 这女子们
请往这身上看 还有衣和衫
也把功劳建 代代出英贤 哪一点儿不如儿男
• 北宋年间,宋辽征战,杨 家将奉旨统领宋军保家卫 国。杨六郎、柴郡主的独 子杨宗保为得宝物降龙木 前去穆柯寨,与代父出征 的穆桂英狭路相逢。 • 边疆战事吃紧,六郎被 陷敌营,多亏穆桂英用计 相救方转危为安。六郎决 定让穆桂英挂帅统领三军, 众将领却不以为然,此时 佘太君从孙媳身上看到了 自己年轻时的影子,她力 排众议支持六郎的决定。 大帐内佘太君让穆桂英跟 穆桂英率宋军大破天门阵,战胜 宋军将领们展开较量,桂 英被逼应战,并且战胜了 了辽军,为两国百姓赢得了和平。 众将,掌管了元帅大印。
学习目标:
1、有感情的朗读诗歌,了解诗歌内容。 2、理清情节,复述故事,培养口头表 达能力和创造思维的能力。
3、多角度解读木兰形象,培养民族自 豪感
作品简介
《木兰诗》选自
乐府双璧
《木兰诗》 《孔雀东南飞》
宋朝· 郭茂倩编的 《乐府诗集》, 这是南北朝时北
方的一首少数民 族的乐府民歌。
读准下列加点字的音
红色娘子军,即中国 工农红军第二独立式女 子军特务连,是土地革 命战争时期由冯白驹领 导的琼崖苏区红三团下 属的一支武装力量。该 武装绝大多数来自于农 村青年妇女,有的来自 农民赤卫队,有的是共 产党员、共青团员。该 部队旗帜鲜明,作战勇 敢,曾在第二次琼崖苏 区反围剿中担任掩护任 务。其事迹已于建国初 期被改编成芭蕾舞剧而 被全国群众所熟知。
第二节: 何所思:“所思何”的倒装。 愿: 愿意 市: 买
问女儿所想的是什么,问女儿所思念 的是什么。女儿也没有想什么,女儿也没 有思念什么。昨天晚上看到军中的文告, 皇上正大规模的征兵。征兵的名册很多卷, 每卷都有父亲的名字。我父亲(老了)没 有大儿子(接替),木兰我没有大哥(去 参军),我愿意为此去买鞍马,从此以后 替父亲去出征。
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