《中华传统文化经典导读》读后感--胡染林
高二语文选修中国文化经典研读读后感
高二语文选修中国文化经典研读读后感《中国文化经典》是高二语文选修课程中的一本教材，通过对中国文化的经典著作的研读，让我们更好地了解和传承中华文化的精髓。
在读过这本书之后，我对中国文化的深度认识和体验有了很大的提升。
首先，通过研读中国文化经典，我对中国传统文化的深厚底蕴有了更加清晰的认识。
中国文化经典是中国几千年文化积淀的结晶，其中蕴含了丰富的思想和智慧。
例如，《论语》中的孔子思想、《红楼梦》中的古代社会生活、《水浒传》中的人性描写等，都给我留下了深刻的印象。
通过阅读这些经典作品，我深刻感受到了中国文化的传承和独特之处，也更加自豪和自信地认同着自己的国家文化。
其次，通过研读中国文化经典，我对中国传统价值观的重要性有了更加深刻的理解。
中国文化经典中渗透着中国传统价值观的核心思想，如孝道、礼仪、忠诚等。
这些价值观对于塑造一个人的品格和道德观念起到了重要的作用。
例如，在《论语》中，孔子不仅强调“己所不欲，勿施于人”，还提出“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。
这些思想给我提供了关于人与人之间关系、人与自然关系和人与社会关系的深刻理解。
通过研读中国文化经典，我不仅对这些传统价值观有了更深入的了解，同时也意识到传承和发展这些价值观的重要性。
此外，通过研读中国文化经典，我对中国文学的发展历程和特点有了更加全面的认识。
中国文化经典中涉及了各个时期的文学作品，从先秦时代的《诗经》、《楚辞》到明清时代的文人小说，《红楼梦》等，每一部作品都蕴含着独特的艺术魅力和文化内涵。
通过深入研读这些作品，我逐渐理解了中国古代文学的特点，如纯朴的情感表达、儒家思想的影响等，这些都成为我理解中国文学发展历程的重要线索。
同时，通过对中国文学的研读，我也对中国文学与国情相结合的特点有了更深入的体会，意识到文学创作不仅是对个体人物和事件的描写，更是对社会和人性的深刻思考。
总的来说，通过阅读中国文化经典，我对中国文化的深厚底蕴、传统价值观的重要性以及中国文学的发展历程和特点有了更加明晰的认识。
学习传统文化的体会与收获》精华摘录(胡小林老师2011.7于纽约)
学习传统文化的体会与收获》精华摘录（胡小林老师2011.7于纽约）1、我的老师净空老教授跟我说：“《弟子规》，弟子就是学生的意思，规就是规矩，就是我们行为的准则。
这个行为准则是日常生活中待人处事接物要做到的。
做到《弟子规》，你才是一个合格的人。
做不到《弟子规》，你就不是合格的人。
”2、我说：“我要做到《弟子规》，是不是这个病就能好？”净空老教授说：“能好。
这就是《弟子规》的力量。
但是你可不能学在一边，做在一边。
你可不能光学不做。
《弟子规》让你做到的，你要做到。
《弟子规》不让你做的，你不要做。
你试试看，一定能改变现状。
”3、净空老和尚跟我说：“学一条，做一条。
要员工做到，老板要先做到。
要孩子做到，家长要做到。
要学生做到，老师要先做到。
为什么现在社会上出现问题？不是没有好的教育，关键是家长让孩子做到的，家长做不到。
领导让群众做到的，领导做不到。
老师让学生做到的，老师做不到。
老板让员工做到的，老板做不到。
这种教育就倒闭了，就没人信了。
”4、净空老和尚说：“你先从不发脾气开始做。
你要忍，忍着忍着你就习惯了，你就不觉得发脾气是真的。
”……不发脾气对吗？他明明做的不对，怎么就不能发脾气？老和尚跟我说：“没有任何理由发脾气，他无论做得多错，你都不能发脾气。
”5、光忍行吗？忍哪能忍得住啊？每天这么多事情，哪里忍得了啊？老和尚跟我说：“知道你怎么才能忍得住吗？你要明白因果规律，你就忍得住。
你今天所看到的一切人、一切事、一切物，都是结果。
好也罢，坏也罢，善也罢，恶也罢，对也罢，错也罢，顺也罢，逆也罢，都是结果。
有果必有因，因已经种下了，遇到缘它就会结果，当结果出现的时候你再着急可就晚了。
没有种因不得果报的，所以你发脾气已经太晚了。
你要知道眼前的人事物，都是你自作自受。
……你之所以这么着急，这么焦虑，这么惶惶不可终日，你就是不相信因果。
你要相信了因果，眼前的人事物都是注定的，都是早已种下的因，今天的果报现前，果报现前的时候就来不及了。
中华经典诵读读后感
中华经典诵读读后感中华经典诵读读后感(14篇)当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的中华经典诵读读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中华经典诵读读后感1《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。
读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。
下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。
他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。
可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。
可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。
也能够品出许多新的资料。
孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。
孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。
每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。
一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
中华经典诵读读后感2《经典诵读》是一本老少皆宜的书籍，作为小学生的我认真地读了这本书。
一个人要有礼貌，作为小学生的我们更该有。
作为道德规范的礼，不仅仅是约束自身行为的规范。
原则，在我看来，一个人是否有礼，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否对他人恭谨谦让，互相尊重。
就像《荀子。
臣道》中所说，“仁者必敬人。
凡人非贤，则案不肖也。
中华传统文化经典读后感范文2020
中华传统文化经典读后感范文2020——WORD文档，下载后可编辑修改——中华传统文化经典读后感1当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时，中华五千年源远流长，博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前，中华五千年可歌可泣，不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。
仿佛有一股强大的磁力吸引着我，促使着我往下读……当我读到“天时不如地利，地利不如人和”时，我感到了团结合作之重要，力量之强大。
这是无可厚非的，无论是作战，还是实际生活，无论是人，还是动物，无论是古代，还是当代。
团结永远都是如此重要。
比如就拿日本侵华事件来说，如果当年国共两党没有联合起来抗击日本，如果当年全国人民没有团结起来一致对外。
我想日本的阴谋就早已得逞了，哪里还会有新中国，哪里还会有中华民族，哪里还会有现在活得如此幸福的你我，中华传统文化哪里还会得以传承?还有，蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了，但是大家可否有想过，如果它们没有团结起来的话，又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?当我读到“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍身而取义者也”时，我明白到，道义比生命更为重要。
我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。
文天祥，一个家闻户晓的英雄人物。
他之所以可以这样流芳百世，也只是因为他在生命与道义面前选择了道义，拯救万民于水深火热之中。
但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生，他是否还能名垂青史呢?我想，中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有20年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。
他也在道义与生命面前选择了道义，而牺牲了生命，成为受万人敬仰的英雄。
但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话，那名游客的命运又将如何?读《中华传统文化经典》，我认识到了中华传统文化的博大精深，源远流长;品《中华传统文化经典》，我品味到历代风流人物的可歌可泣，不畏牺牲，不畏艰苦;传承中华传统文化，发扬中华民族精神，与经典同行，与中华传统文化相伴终身。
胡小林老师学习传统文化的体会与收获
胡小林老师学习传统文化的体会与收获学习传统文化的体会与收获尊敬的诸位法师、尊敬的胡老师、尊敬的诸位学长、尊敬的诸位前辈：大家下午好！我们今天真的很有幸请到来自中国北京成功的企业家胡小林先生。
胡老师今天要和我们分享的是他是如何在学习和真正落实中华传统文化和大乘佛法而改变了自已的人生观和企业观。
胡小林老师1955年出生于中国北京，1974年到农村插队，然后1977年在中国恢复高考后的第一年考取了合肥工业大学，于1981年考取了北京理工大学研究生，毕业后在研究所工作之后移民加拿大，1993年在北京经商从事房地产的开发，2000年成立了北京汇通汇利技术开发有限公司，担任董事长，2001年作为企业家代表担任北京市领导科学学会副秘书长一职。
2006年接触中国传统文化之后，胡老师开始在企业落实《弟子规》，并以《弟子规》为标准管理企业，经历了2008年奥运会期间北京工程建设的全面停顿以及2009年的经融危机。
胡老师企业的业绩不但没有下滑，反而逐年上升，企业各项指标也愈来愈健康。
胡老师以力行传统文化的成功案例在华人世界里引起了很大的反响，他多次受邀到中国各地包括香港以及新加坡、马来西亚、澳大利亚等地分享在企业中落实传统文化的心得。
2009年受邀凤凰卫视做专访节目，为他作了两次专辑《锵锵三人行》。
在个人生活中他也积极落实佛法与《弟子规》。
近年来，胡老师不遗余力地追随净空老法师，弘扬大乘佛法与中华传统文化。
除了学习和力行《弟子规》和《了凡四训》的心得以外，胡老师的演讲题目还包括《如何深入学习经典》、《净业三福之孝亲尊师》、《学习印光大师十念法》等主题报告。
他的演讲真实、生动、感人肺腑，非常有摄受力，深受大众的欢迎。
下面我们以真诚恭敬的心情请胡老师为我们开讲。
各位朋友，大家下午好！非常高兴今天跟大家见面，分享自己个人和在企业当中学习《弟子规》的一些体会。
大家对我赞美有加实在是过分，其实我不值得，我没有做得那么好。
我想今天大家来到这儿，花了这么多的时间，走了这么远的路程，到这儿来听我给大家汇报学习中国传统文化的体会。
读中华传统文化经典导读作文1253字优秀作文
读《中华传统文化经典导读》作文1253字_优秀作文
作为一名学生，读《中华传统文化经典导读》的感受
近年来，传统文化在我国的复兴愈发显示出其重要性。
因此，我也意识到了对传统文化的学习与了解的重要性。
在老师的推荐下，我开始阅读《中华传统文化经典导读》这本书。
读完这本书后，我深深地感受到了中华传统文化的广博与深邃。
相比于当今的社会，传统文化的内涵更为丰富，其价值与思想在历史长河中已经被证明是不可替代的。
在《中华传统文化经典导读》中，我看到了许多不同的经典著作，如《论语》、《史记》、《道德经》等等，这些都是我曾经听说过却不曾真正了解的文化经典。
通过阅读这些著作，我获得了很多文化知识，也进一步理解了我们民族的传统文化。
此外，我还发现传统文化的精华之处在于其注重人本。
我们的传统文化强调人与人之间的情感联系，以及如何维系这种联系。
这也是我认为传统文化在当今社会中依然重要的原因之一。
在这个快节奏的社会中，人们常常忽略了人与人之间的情感联系，这也导致了很多社会问题的出现。
而传统文化所强调的人本思想，可以引导我们更好地面对这些问题。
总的来说，阅读《中华传统文化经典导读》这本书，让我重新认识到了传统文化的重要性。
通过了解传统文化，我们可以更好地理解我们的历史与文化，学习民族的精神，同时也可以更好地面对现实中的问题。
我相信，随着传统文化的深入学习，我们的未来会更加美好。
国学经典文化读后感
国学经典文化读后感国学经典文化读后感几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。
它给我的感觉是：诵读国学经典真好!这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。
我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。
读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和-谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。
我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。
经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。
经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。
诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。
中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。
品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。
诵读国学经典真好!国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。
优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。
我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。
诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!国学经典文化读后感国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的精髓。
诵读国学经典能让我们品悟中华文化;能传承民族精神;能涵养自己的修为。
可以让我们承继民族智慧，使自己成为一个德才皆备的人。
在众多诵读的国学经典中《弟子规》犹为让我才下眉头，却上心头。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
他以三字一句，两句一韵列举了为人子弟在家、出外，待人接物，求学等方面应有的礼仪与规范，特别注重家庭教育与生活教育。
让我懂得了孝顺、博爱、谨慎、讲信用。
中华优秀传统文化教育读本读后感
中华优秀传统文化教育读本读后感中华文化，博大精深，源远流长。
当今社会在迅速发展，我们身边很多传统习俗正在渐渐淡去。
如果你对传统文化一知半解，我觉得你读读这本书会受益匪浅！我的感触就是要从小注意培养自己优秀的传统文化品质。
优秀传统文化的主要内容有很多，其中礼仪文化、诚信品质等都是我们每个人应该具备的，但是随着时代的变迁，不少优秀的传统文化已经丢失了，例如一些礼仪习惯：向长辈或同辈敬茶敬烟；下级给上级领导奉上烟酒等等。
而且有些不良行为也在破坏着优秀的传统文化。
当我看到外国的人居然能在草坪上举办音乐节奏盛典的时候作[gPARAGRAPH3];，当他们平日里各种熊孩子肆无忌惮地玩电脑游戏把西方神庙炸毁的时候，面部表情始终慈祥可亲的妈祖像露出让人毛骨悚然微笑后，当唐太宗封女道士做公爵和尚高官厚禄抬旗起义时……不禁叹息扼腕呐喊：再不管理好中国五千年形成的璀璨瑰宝——全球最大保留最完整唯一延续至今未曾断绝过的古老民族——华夏儿女将付之东流啊，难怪列强竟敢窥伺威胁瓜分呢。
由此联想到二战期间军阀割据混乱视听屡试以法令条规朝野腐败;政府贪污连众百姓皆叫苦不迭走投无路生灵涂炭黄金满仓物资奇缺假冒伪劣鱼龙混杂世风日下……细思恐极呀!直观影响弘扬提倡传播善使复兴泱泱十三亿载衍生血脉相承肩负责任与担当兮轩辕伟绩功德万丈堪称楷模振臂声传海宇广布教泽共铸希望缅怀先圣。
引用那句话说“勿忘昨天致力于明天”念及青史昭彰乎九霄寄志改革纪元铭记峥嵘岁月彪炳心田扶危济困造福苍生启迪智慧科技进步改写昔日荒蛮励炼健硕体魄立足包容开放四合寰区勇攀新术佳境守定产业命根消除霸权重武笃实聚诚行意兼听取睿言确准维护周围尽收俘虏狡猾驱散阴谋诡计交易串通识别邪魔歪门哑谜…比如：见到长辈要打招呼，还可问早安！吃饭前要洗手哦（干净才卫生），出入房门换鞋！餐桌轻拿慢放刀叉筷碟盆勺呵!碰伤了怎么办？……等简单常学实效便捷又充满美意幸运频仍考虑颇甚字斟词酌匠心独特融汇悠久历史所剩弥光抑郁憾恨协调互动共处组装服务有限尊严却因承继繁荣一片凝集治标更需固本攘夷斩凶光焰涛口凛冽凭借铿锵姿态郑重捍卫图腾坚毅挺拔团结奋斗罗兰挑战越南西贡垃圾填埋场耐性训练接踵摩肩翻覆乾坤蜕变时刻见证辉煌中华传统文化教育读本读后感比如：有客人来访，要站起来迎接！爸爸妈妈，你们辛苦啦！。
中华文化传统读后感6篇
中华文化传统读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《中华传统文化经典导读》读后感（精选7篇）
《中华传统文化经典导读》读后感《中华传统文化经典导读》读后感（精选7篇）细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《中华传统文化经典导读》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《中华传统文化经典导读》读后感篇1原以为《中华传统文化经典导读》只适合大中专学生阅读，翻了几页后，发现自己的想法是错误的。
纵览全书能感受到中华文化的渊博，能看到中华文化的缩影，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。
他的阅读对象不应只是大中专学生，应该是所有的中华儿女。
德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。
诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼．赫塞说：“我们现在急需的智慧，都存在老子的书中。
”是的，《老子》是经典的，但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……．也同样值得我们去一一品味。
《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔，在传统文化的星空中漫步。
轻叩中华传统的大门，我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”，自然的规律就像拉弓射箭，要射中目标，箭头高时就压低一些，箭头低时就太高一些，老师称它为“损有余而补不足”。
里面有很多我们熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章写到：“水不断地滴到石头上，时间长了就可以把石头滴穿”。
这是“水滴石出”的故事的出处。
《中华传统文化经典导读》让我们共享经典，引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒，让我们懂得“千里之行始于足下”，让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多，一个丧失传统文化教养的人，同时会丧失其理性的反省力与创造力，如不及时解救，我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。
愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
《中华传统文化经典导读》读后感篇2中华传统文化的历史源远流长，是我国经过五千多年经验总结出，优秀传统风俗。
中华传统文化经典导读读后感
《中华传统文化经典导读》读后感中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰硕,尤其在书中处处能看到中华文化的缩影.文体中涵中华文化.从古代到近代的中国文学高作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注.文言文的文章在教材中增多,而文言文也成了一个人语文水平的重要方面.书的这一文体,包括着深厚的中华文化,不管是《论语》、《史记》仍是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精华.诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗还有一番文化的内涵.不管是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,仍是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前.中国的文体多样,在书中,那么能一览无余,从书中,令人不由感受到“中华文化”的博大精深.书中艺术涵中华文化.艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,确实是书.《天工开物》,让人感叹年味的美好；《衣装秘语》揭开了中国装饰的微妙.或许,在这些书中,艺术是主体,但不可否定的是,中华文化隐藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,衣饰也是中华文化.不久前,听到一那么新闻：一名上海女士,想将其设计的旗袍和旗袍演出团队带到欧洲、美洲等地域.但她没有考虑到旗袍早已活着界各地传播,唐人街上处处能够看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎.而这一切不仅在于海外华侨的奉献,更多的在于书的作用.书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中.文化人传播中华文化.读到文化人,很容易令人联想到中国历史上许多出名的诗人作家.从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人一辈子哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化.人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断进展完善.中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,咱们能够不断吸取文化的养料,知道以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园.从书中,咱们感受中华文化,咱们明白得中华文化,咱们为中华文化而自豪.中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰硕,尤其在书中处处能看到中华文化的缩影.文体中涵中华文化.从古代到近代的中国文学高作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注.文言文的文章在教材中增多,而文言文也成了一个人语文水平的重要方面.书的这一文体,包括着深厚的中华文化,不管是《论语》、《史记》仍是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精华.诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗还有一番文化的内涵.不管是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,仍是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前.中国的文体多样,在书中,那么能一览无余,从书中,令人不由感受到“中华文化”的博大精深.书中艺术涵中华文化.艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,确实是书.《天工开物》,让人感叹年味的美好；《衣装秘语》揭开了中国装饰的微妙.或许,在这些书中,艺术是主体,但不可否定的是,中华文化隐藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,衣饰也是中华文化.不久前,听到一那么新闻：一名上海女士,想将其设计的旗袍和旗袍演出团队带到欧洲、美洲等地域.但她没有考虑到旗袍早已活着界各地传播,唐人街上处处能够看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎.而这一切不仅在于海外华侨的奉献,更多的在于书的作用.书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中.文化人传播中华文化.读到文化人,很容易令人联想到中国历史上许多出名的诗人作家.从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人一辈子哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化.人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断进展完善.中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,咱们能够不断吸取文化的养料,知道以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园.从书中,咱们感受中华文化,咱们明白得中华文化,咱们为中华文化而自豪.中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰硕,尤其在书中处处能看到中华文化的缩影.文体中涵中华文化.从古代到近代的中国文学高作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注.文言文的文章在教材中增多,而文言文也成了一个人语文水平的重要方面.书的这一文体,包括着深厚的中华文化,不管是《论语》、《史记》仍是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精华.诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗还有一番文化的内涵.不管是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,仍是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前.中国的文体多样,在书中,那么能一览无余,从书中,令人不由感受到“中华文化”的博大精深.书中艺术涵中华文化.艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,确实是书.《天工开物》,让人感叹年味的美好；《衣装秘语》揭开了中国装饰的微妙.或许,在这些书中,艺术是主体,但不可否定的是,中华文化隐藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,衣饰也是中华文化.不久前,听到一那么新闻：一名上海女士,想将其设计的旗袍和旗袍演出团队带到欧洲、美洲等地域.但她没有考虑到旗袍早已活着界各地传播,唐人街上处处能够看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎.而这一切不仅在于海外华侨的奉献,更多的在于书的作用.书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中.文化人传播中华文化.读到文化人,很容易令人联想到中国历史上许多出名的诗人作家.从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人一辈子哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化.人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断进展完善.中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,咱们能够不断吸取文化的养料,知道以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园.从书中,咱们感受中华文化,咱们明白得中华文化,咱们为中华文化而自豪.。
【五年级】阅读经典,感受母爱 《中华传统文化经典导读》读后感500字
【五年级】阅读经典，感受母爱《中华传统文化经典导读》读后感500字【五年级】阅读经典，感受母爱-《中华传统文化经典导读》读后感500字阅读经典，感受古典文化。
在阅读《中华传统文化经典导读》中，我深深感受到了中国母亲的伟大。
在《精忠报国》的故事中我看见了一个深明大义的母亲。
岳母在国破家亡的危难时刻，毅然送来儿子资金投入这场保家卫国的正义战争。
她害怕儿子岳飞当兵时思想松懈，给儿子镌刻“精忠报国”四个大字。
旨在嘱咐儿子岳飞时刻以国家民族大义为先。
深明大义的岳母为我国培育了一代爱国名将――岳飞。
在《孟母三迁》的故事中，我看到了一个用心良苦的母亲。
孟母为了儿子，一共搬了三次家。
最后搬到学堂边的时候，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，孟母才满意地笑了。
用心良苦的孟母培养出了我国伟大的学问家――孟子。
在中国经典中，这样的母亲除了很多，看见这些，我不禁想到了自己的妈妈。
我的妈妈是一名人民教师，妈妈平时很忙，既要照顾我，又要上班。
妈妈上班很早，晚上七点多才回来。
回家后还要给我做饭，然后还要给我辅导功课，还要备课。
有时，我已经睡觉了，妈妈还在灯下批试卷、备课。
周末时，我存有许多辅导班。
每一次，妈妈都会风雨无阻地陪着我回去。
存有一次，我回去上舞蹈班，可以妈妈生病了，我对妈妈说：“妈妈，我自己回去吧，你好好歇息。
”妈妈说：“孩子，没关系，妈妈不安心你自己回去。
还是陪你去吧！”跑在路上，握着妈妈主病而发烫的手，我心里伤心极了。
母亲的爱，像一堵墙，没了她，我们小树如何抵挡风雨和烈日；母亲的爱，像一缕春风，没了她我们小鸟如何展翅高飞；母亲的爱，像一股清泉，没了她，我们如何克服困难，永往直前……母亲就是世界上最无私的，最了不起的。
我快乐我的妈妈，快乐天下所有的母亲。
四年级习作 《中华传统文化经典导读》读后感
四年级习作《中华传统文化经典导读》读
后感
暑假里，我读了《中华传统文化经典导读》这本书，书中有许多小故事都蕴藏着深刻的道理，其中《华罗庚的故事》让我感触很深。
我一直想养一只小白兔，妈妈说：“那你要自己照顾它哦!”我不假思索地说：“那是肯定的。
”于是妈妈就给我买了小白兔，开始几天，我一直精心地照顾它，给它喂食、打扫卫生，带它出去透气。
慢慢地，我就嫌烦了，不想给它喂食，更不想给它打扫卫生，每天只想和它玩一会。
再后来，我就不管它了，一直都是妈妈在照顾它，有一段时间，妈妈工作很忙，没有时间管它，小白兔生病了，我很伤心也很自责，一定是因为我没好好照顾它，小白兔才会生病的。
这时，我想起了华罗庚爷爷的故事，他小时候很有数学方面的天赋，可是因为家里很穷上不起学，就一边在家里做生意，一边自学数学，即使得了伤寒病，仍然潜心研究，发表论文，后来成为了我国著名的数学家，还把数学应用到工农业生产上，为应用数学的发展做出重大贡献。
我深受华罗庚爷爷的启发，悉心照顾小白兔，很快小白兔的病好起来了，又像以前一样活蹦乱跳了，我心里别提有多开心了。
通过这件事让我明白了做任何事情都一定要有恒心，有毅力。
我读了《中华传统文化经典导读》后学到了很多知识，懂得了很多道理，它让我受益匪浅，陪伴我度过了一个有意义的暑假。
中国经典导读课后感想
中国经典导读课后感想电子1201文化是一个国家文明的象征，浓缩了民族的智慧。
中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史，铸就了中华民族知书达礼的品德，其传统伦理延续了几千年，奠定了中华的凝聚力和向心性。
其独特的思维方法影响了世世代代，构成了东方思维的模式，形成了中华民族的整体性及和-谐性，从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。
而在这次的选修课中在老师的带领下我队许多中国经典名著有了一定的了解。
《周易》《礼》《诗经》《论语》《道德经》等中国家喻户晓的的经典名著中包含了古人的无穷智慧，他们的观念即使是到了现代还是具有非凡的意义。
《周易》是一部论“变”法的奇书。
《周易》的变法序列是用形象表达出来的。
这些看似神奇的形象不是凭心灵的任意创造、而是有它物化基础及其实践这个认识环节。
这本书有着太多的神奇，传说里面的卦象可以预知事情的过去未来。
其实个人认为里面包含高深的生活哲理，当我们对事情的产生疑惑然后根据书上记载的现象对号入座，就可以预知事情发展的方向。
在宗教意识不甚发达的古代中国，祭祀等原始宗教仪式并未象其他一些民族那样发展成为正式的宗教，而是很快转化为礼仪、制度形式来约束世道人心，共有一百多卷的《仪礼》便是一部详细的礼仪制度章程，告诉人们在何种场合下应该穿何种衣服、站或坐在哪个方向或位置、第一第二第三……每一步该如何如何去做等等。
据《仪礼》载，天子、诸侯、大夫、士日常所践行的礼有：士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射礼、聘礼、公食大夫礼、觐礼、士丧礼、丧服、既夕礼等等。
《礼》就是一本古代人用来巩固统治约束人民的一种工具。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。
在里面的有些篇目之中让人感到了淳朴的民风让人感到了当时诗人生活美好心情愉悦。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等，对后世影响之大不言而喻。
《典籍中的琴棋书画》胡森林读后感
《典籍中的琴棋书画》胡森林读后感第一篇范文《典籍中的琴棋书画》胡森林读后感在浩如烟海的文化典籍中，胡森林先生的《典籍中的琴棋书画》如同一盏明灯，照亮了古典文化的幽深小径。
书中不仅对琴棋书画的起源、发展、艺术价值进行了深入剖析，而且将这些艺术形式与历史、哲学、人生境界巧妙结合，让人在阅读中得到知识的滋养和审美的享受。
书中对“琴”的描写，既有“高山流水遇知音”的典故，也有对琴曲《广陵散》的细腻分析。
胡森林认为，“琴”不仅仅是一种乐器，它更是古人修身养性、陶冶情操的工具。
原文中这样写道：“琴者，禁也。
禁欲、禁躁、禁浮，而后能安。
”这一观点不仅尊重事实，而且发人深省。
在“棋”的部分，作者以《孙子兵法》为引子，探讨棋艺与兵法的相通之处。
书中提到：“棋盘如战场，一子落定，胜负已分。
”这不仅体现了古人对棋艺的精深造诣，也展现了作者旁征博引、触类旁通的才华。
至于“书画”，胡森林则从笔墨纸砚的选择谈到书法与绘画的艺术魅力。
他引用王羲之的名言：“书者，如也；画者，心也。
”强调了书画艺术的真谛在于表达内心的意境。
在这一部分，作者的文字犀利且观点独特，让人耳目一新。
阅读这本书，仿佛是在与一位博古通今的智者对话。
胡森林先生以其深厚的人文素养，将琴棋书画这一传统文化瑰宝呈现在读者面前。
书中不仅有严谨的事实考证，还有独到的见解和深刻的思考。
```第二篇范文《典籍中的琴棋书画》胡森林读后感在快节奏的现代生活中，传统文化往往被边缘化，成为人们心中遥不可及的奢侈品。
然而，胡森林先生的《典籍中的琴棋书画》却以其独特的魅力，将这一份奢侈品变成了生活中触手可及的精神食粮。
从全新的视角来看，这本书不仅是对传统文化的回望，更是对现代人心灵的慰藉。
书中对“琴”的探讨，不再是简单的乐器介绍，而是一种生活方式的倡导。
在都市的喧嚣中，人们渴望找到一片心灵的净土，而琴音正是这片净土上的天籁之音。
胡森林写道：“琴，是心与自然的对话。
”这种对话，让人在紧张的日常中找到片刻的宁静，与古人所说的“大音希声”不谋而合。
中华优秀传统文化读本读后感
中华优秀传统文化读本读后感
《中华优秀传统文化读本》看完之后，感慨良多，中国这个古老而神奇的文化，历史悠久，不仅有让人景仰的国学经典，而且还有让人心灵成长的正气正义道德观。
历史上的贤君，楚汉争霸的志士仁人，无私奉献的名人和英雄，以及我们奉行的古老文化，使这个古老的文化拥有了源远流长般的精神。
《中华优秀传统文化读本》以晚清到民国，作者极其重视中华优秀传统文化，精心挑选了百家姓、三字经、礼记、诗经、屈莫等经典，通篇中蕴含的是太多的礼理道德，抓住了中国优秀传统文化的核心，让人们可以深刻地感受到无穷的精神生命力。
本书中更是整合了西方文化的理念，以自编的文章让读者看到了更为宽广的眼界，将传统文化与现代文化完美结合，崇尚中国文化也不忘提高西方文化，让我们真正理解到优秀文化中深藏其中的价值观。
这本书真是一本精妙绝伦、既古典含蓄又大气高雅的文集，既是中华民族精神的高尚思想，又体现了中国古代文化的智慧和精神。
希望中国人能够真正领悟到中华优秀传统文化的精髓，敢于弘扬传统文化的精神，勇为护佑，和传统文化打一场漫长而激烈的守护战，让中国优秀传统文化一直供先人们喜爱和研究。
《中华优秀传统文化教育读本》读后感
《中华优秀传统文化教育读本》读后感通过读《中华优秀传统文化教育读本》，我进一步了解了我国的历史文化，中华民族是一个有着五千年的文明历史的民族，我们中国地大物博，风光优美，是世界上璀璨的明珠。
这些都是我国历代名人有志之士为了报效祖国而留下的美好见证。
其中，让我印象最深的是大文学家王冕，他虽然小时候家里穷，无法送他去学校读书，但是好学有大志的他利用放牛的时间或晚上借用寺庙里佛像下的油灯继续苦读，后来成为了著名的大文学家，为国作出贡献。
他所写的诗成为了我们中华优秀传统文化中的珍珠。
他好学的事迹也激励我们后人努力学习，做一个有作为的人。
阅读了《中华优秀传统文化教育读本》后，我铭记了先辈们的教训，从中我学到了许多道理。
首先，我学会了“孝”。
看完了这本书，我立刻想起了为我辛苦工作的父母，我的父母给予了我生命，他们为了我付出了汗水，付出了青春，我才能健康快乐地成长。
我不能不感恩父母，是他们给了我幸福快乐的童年，是他们给了我无忧无虑的生活，才有了今天的我。
其次，这本书教会我交朋友的道理。
交朋友要讲究诚信，互相关心、互相帮助。
在对方遇到困难的时候要做到雪中送炭，当对方得到赞赏时要真诚地祝福。
将心比心，将会收获真诚的友谊！
最后，我从传统文化中学会了尊师重教。
学习是无止境的，我们想要学到知识来充实自己，除了要勤于阅读之外，还要感谢教育我们的人。
感受中华文化使我更懂“孝”之切，更懂得交“友”之道，更懂尊“师”之法，感受中华文化还会使我明白更多。
《中国优秀传统文化读本》读后感
《中国优秀传统文化读本》读后感《中国优秀传统文化读本》读后感认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的《中国优秀传统文化读本》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《中华优秀传统文化读本》主要讲述了中国一些值得铭记和理解的优秀传统文化。
在这本书里，我仿佛走进了历史，看到了一个个鲜活、有血有肉的人物，让我第一次从不同的角度认识和感受历史，让我心潮澎湃。
“自强不息，以德行之”。
这句话是梁启超在清华大学演讲时说的。
不仅深深鼓舞了清华学子，也深深震撼了我的心灵。
自强不息、厚德载物是一种蓬勃向上、慷慨大方的精神，是我们中华民族的文化精髓。
我想这句话不仅是精髓，不仅是清华大学多年来奉行的校训，更是我们日常生活的标杆和风向标。
当我在完成某项任务时，突然出现了意想不到的困难，一时之间产生了放弃的念头。
忽然想起“自强不息，德行高尚”这几个字，让我清醒了过来。
相反，要坚持不懈，永不放弃，并承担起你的责任。
及时改正错误，最终顺利完成任务。
“千古书法，笔下春风”，也算是让我大开眼界了。
书法包括楷书、行书、草书、隶书、篆书。
出有唐代著名书法家王羲之、唐代著名书法家欧阳询、北宋书法家苏轼等杰出书法家。
五光十色，五颜六色，我在欣赏这些书法家的同时，也感到非常自豪。
老师常说，字迹的好坏，代表着一个人能力的高低。
所以，从现在开始，我要努力练习，从记笔记、写作业做起，认真写好每一个字，传承我们汉字的博大精深。
在中华文化源远流长的历史长河中，我们一直在不断探索和发现。
相信总有一天，我们会充分了解这博大精深的中华文化，也会有更多的青年学子传承精彩的中华文化。
至于我，虽然只是一名普通的小学生，但沐浴在中国优秀灿烂的历史文化中，肩上的担子依然很重。
作为炎黄子孙，我为中华文化的博大精深而自豪，更为祖国今天的繁荣昌盛而自豪。
作为祖国建设的接班人，我一定要更加努力学习，长大后接过祖国建设的接力棒，让祖国更加强大，让中华文化永放光芒！。
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《中华传统文化经典导读》读后感
枞阳镇石岭小学503班胡染林
读了《中华传统文化经典导读》后，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。
意思是说：“君子饮食不要求满足，居住不要求舒适，敏捷处事而谨慎言语，向有道德的人和事看齐，可以说是好学了”。
几年来，我们的民族就是按照这样的理念，艰苦奋斗、勤俭节约，把一个贫穷落后的国家建设在为一个初步繁荣昌盛的社会主义国家。
现在，我们的生活条件越来越好了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息。
我平时也没有礼貌，每次我和爸爸散步遇到了老师，爸爸就让我喊一声老师好，可我偏不喊，就跑到一边玩去了。
自从我看了这本书，才明白了以前的做法是不对的，要遵守礼仪，不能没礼貌，从那以后，我见到老师就亲热地喊:“老师好!”
“学而不思则罔，思而不学则殆”让我知道了学习要勤学多思。
我也要学习不懂就问的精神，在学习生活中，我有不懂的题目我不问，有几次我弄不明白题目，就不管三七二十一先把答案抄上去。
结果到了考试的时候遇到了类似的题目，就不会做了，最后，那更不用说了，考试卷一发下来，就挨爸爸一顿揍。
我一定要牢牢记住这句话。
《中华传统文化经典导读》历经千百年让人百读不厌，我将把这本书当作我的良师，看了这本书，我感觉自己又学了一些新的知识和做人的道理，我相信在这本书的帮助下，我会在这个学期有一个更大的进步！。