“人之为人”——人本主义视角下史蒂文斯悲剧人生的探析

“ 人之 为人 ＂
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人本主义视角下史蒂文斯悲剧人生 的探析
代 小凤 李文 军
７ ５ ０ ０ ２ １ ） （ 宁夏大学外 国语学 院 ， 宁夏
摘
一
要： 《 长 日留痕 》是 日裔英 国作 家石黑一雄最 负盛名 的杰作 。本文运用 弗洛姆的人本主 义理论从
社会性 格和人 的异化两个 角度分析 小说 的男主人 公 史蒂文斯 的悲剧 原 因，以期对 困于生存 的现 代人提供 第２ ６ 卷源自第８ 期 牡丹江大学学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ｓ １ ｏ ｆ Ｍ ｕ ｄ ａ ｎ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ Ｏ１ ． ２ ６ Ｎ ｏ． ８ Ａ ｕｇ ． ２０ １ ７
２ ０ １ ７ 年 ８月
文章编号： １ ０ ０ ８ ． ８ ７ １ ７（ ２ ０ １ ７ ）０ ８ ． ０ ０ ６ ７ ． ０ ３
斯先生 ，你没事吧 ？”“ 史蒂文斯先生 ，你确实很
好 的吗？”“ 没感到哪里不舒服 ，是吧 ？” 。甚 至
达林顿勋 爵也注 意到了史 蒂文斯 的不对劲 ：“ 你看 起来好像在哭泣 。 ” 只有关 注到他极力压抑 的情感 ，
读者才有可能 了解到他原来 内心深处是一个 “ 深爱
收稿 日期：２ ０ １ ７ ． ０ ３ ． ２ ６ 基金项 目：本文 为宁夏大学研 究生创新项 目 “ 论 ‘ 移 民三雄 ’作品 中人类存在 的本真 ”的阶段性成果 （ 项 目批号 Ｐ ２ ０ １ ７ ０ ８ ７ ） 作者简介 ：代小凤 （ １ ９ ９ ２ 一） ，女，山东青岛人，宁夏大学外国语学院研 究生，研究方向：英美文学 。 李文军 （ １ ９ ７ ３ 一） ，男，宁夏人，山东大学英语语言文学博 士，宁夏大学外国语学院硕士生导 师，副院长 ，研 究方 向：英美文学 。
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父亲的儿子” 。邓颖玲指 出 ，特别要注意的是 以上 的场景是通过 “ 我 ”（ 即史蒂文斯 ）的 回忆展现 给
每一位读者 而回忆是对过往具体事件 的艺术性 重
但弗洛姆 跟 中异化 了的人则恰恰 相反：“ 异化 主要 是人作为 与客体相分 离的主体被动地 、 接受地体验
世界和他 自身 。 ” Ｌ 旦将 自己从事的事业看 作是 一
为社会性格能够指导人的行 为 ， 只有成 为 “ 生产性
个有着怎样个性 的人 呢？通过他 的心理活动 ， 我
们可 以看 出他并非是一个 内心冷漠 的人 。 在父 亲即
将离 世 的那 一晚 ，他 虽然人 在 客厅 里 为客人们 服 务 ，可是他的心情之沉重 ，已然全部浮现在脸上 ，
以至于被卡迪纳尔先生 叫住 ，连发三问 ：“ 史蒂 文
负责协调二者 的矛盾 ， 尽量使其保持平衡 ， 才能 形
成理想 中的个人性格结构 。 弗洛姆认为性格结构对 人来说非 常重要， 因为它 “ 既决定 了一 个人 的思 想 和观念， 又决定 了一个人 的行 为”闭 。那史 蒂文斯是
一
终他一无所得孤身一人的处境 。不得不说是一场悲 剧。 本文的关注点在于探索造成他人生悲剧的原 因。 弗洛姆是 人本 主义哲 学家和精 神分 析心理学 家。 他批判现代资本主义社会 加剧了人 的异化 ， 认
的 “ 布克奖” 。小说从史 蒂文斯 的视 角 ，回忆了二 战前后 达林顿公 馆发生 过 的事情 。在 回忆 的过 程 中， 史蒂文斯的一 生追 寻之路在读 者面前展开 ： 他 对于亲情 ，爱情 和事业之间的权衡与选择 ，以及最
的概念奠定 了基础 。 弗 洛伊德认 为任何 人都 有 “ 本
是一个平常 的夜 晚 ， 时问 并没 有 比其他普通的夜 晚要长 。可是在 文中却 占据 了很 大的篇幅 。由此可 见父 亲即使 离去 了 ， 在史 蒂文斯 的心中 ， 却依然存
留着极为重要 的位 置。
本 主义制度 下 ， 资本积累是最重要的事情 ，人不仅
同 自己 的创造 力疏远 了， 而且 人的劳动对象 成为 异 于人 、 统治 人的力量 ． 其结果是把 人的 Ｆ ｉ 的创造
性 活动 变成 ＿ ｒ 单 纯维 持人 的肉体生存 的 手段 。
我（ ｉ ｄ ） ， 自我 （ ｅ ｇ ｏ ） ，超我 （ ｓ ｕ ｐ ｅ ｒ ｅ ｇ ｏ ） ”三个 不 同的人 格面具 。“ 本我 ”来源于生命本能 的欲望 ，依循 的 是 “ 快乐原则 ” 。而 “ 自我”遵循 的是 “ 现 实原则 ” ， 压抑本我在现实生活 中不容易实现 的愿望 。 “ 超我 ”
组， ｉ Ｅ 如斯蒂芬 ・ 欧文所说 ：“ 回忆本 身就是来 自过
去的断裂 的碎 片” 。而长 久占据 回忆 中心的往往
种和 自己意愿相背离 的事情 ， 或者仅 仅 当作 获得金 钱， 乃至荣誉 的 具 ， 那便不是 主动 的接受 。在资
是印象深刻 的细部记忆 。 父亲离世的那一晚虽然只
的人 ” ，才能够 “ 在生 产活 动 的过 程 中把 握世 界，
从而使 世界变为 自己的世界 ”Ⅲ 。
１ ．被 “ 社会性 格 ”控 制下 的傀儡
弗洛姆将 弗 洛伊 德 的精 神分 析学 同马克思 的 学说结 合起来 ， 提出 “ 社会性格 ”理论 ，旨在说 明 经济基础对人的意识 的影 响。 他认 为一个社 会具有 由社会经济基础所决定 的 “ 社会性格 ” ，而社会性 格能够把大多数人引 向同一个方向 ， 从而接受同样
些启 示 。
关键 词：社会性格 ；异化 ；石黑一雄 中图分类号 ： Ｉ １ ０ ６ ． ４ 文献标识 码 ：Ａ 引言 的思想 和理想 。 弗 洛伊 德 的性格 概念 为弗洛姆 提 出社 会性 格
《 长 日留痕 》 （ Ｔ ｈ ｅ Ｒ ｅ ｍ ａ ｉ ｎ ｓ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｄ ａ ｙ ） 是当代 著名 日裔英籍作家石黑一雄 （ １ （ ａ 硼ｏ Ｉ ｓ ｈ ｉ ｇ ｕ ｒ ｏ ） 的第 三部长篇小说 ， 于 １ ９ ８ ９年获英语文学里享有盛誉