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2022重阳节手抄报漂亮内容简单模板

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2022重阳节手抄报漂亮内容简单模板重阳节金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。

相传此风俗始于东汉。

唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。

登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。

九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。

讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。

有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。

这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。

当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。

陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。

旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。

北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。

民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。

清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。

大多是妇女、佩带,有些地方,男子也佩带。

重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。

唐代就已经如此,历代盛行。

清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。

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智汇 专业文档智汇专业文档春节春节,即农历新年,一年之岁首,传统上的“年节”。

俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等,口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。

春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀活动演变来。

万物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,报本反始也。

春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化。

在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,热闹喜庆气氛洋溢;这些活动均以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩, 带有浓郁的 各地域特色。

节日起源传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。

古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德的活动。

早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着礼乐文明的深邃文化内涵。

年”的概念,来自上古历法,《盘古王表》与《三命通会》均有载:“天皇氏始制干支之名,以定岁之所在”。

古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点,“年”成为一年四季的时间总称。

办年货中国的年俗文化源远流长,全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗,南北迥异,各成一派。

但是,备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。

中国的家庭过年前要购买大量的“年货”,春联,福字,新衣服,过年期间的食品(过年市场多不开门)。

办年货是中国人过春节的一项重要活动。

祭灶农历十二月二十三日祭灶,是日入夜后要把灶台刷干净,把旧的灶君取下烧掉,除至夕日晨早把新像贴上,一送一迎,都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,烧香、点烛、放纸炮。

[31] 民间祭灶,源于古人拜火习俗,祭灶在中国民间有几千年历史了,灶神信仰都是中国百姓对“衣食有余” 梦想追求的反映。

初中春节手抄报图片

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初中春节手抄报图片初中春节手抄报图片制作春节手抄报,版面和内容是最关键的,为了让大家更好地设计春节手抄报,下面为大家提供初中春节手抄报图片和内容,欢迎浏览!春节的习俗和介绍小年的由来农历十二月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年”。

传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。

一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。

老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。

于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

小年的习俗祭灶王小年这天,也是民间祭灶的日子。

民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。

吃灶糖灶糖(又称关东糖)是一种麦芽糖又称麻糖,粘性很大,把它抽为长条形的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆形的就叫做“糖瓜”。

冬天把它放在屋外,因为天气寒冷,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。

腊月二十四扫尘土民谚称“腊月二十四,掸尘扫房子”。

举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。

扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯。

扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。

其实,人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。

腊月二十五做豆腐民谚称:“腊月二十五,磨豆腐。

”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。

民间传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦,瞒过玉皇的惩罚。

六年级春节手抄报内容资料

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六年级春节手抄报内容资料六年级春节手抄报内容资料(一)腊月二十三[祭灶神] 春节习俗之祭灶——中国传统习俗。

民谚曰:”二十三,祭灶关。

“旧俗农历腊月二十三为祭祀灶神的日子。

灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书”东厨司主“、”人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。

腊月二十四[扫尘土]迎新首先要除旧。

扫尘就是年终大扫除,北方称”扫房“,南方叫”掸尘“。

在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗。

扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。

其实,人们借助”尘“与”陈“的谐音表达除陈、除旧的意愿。

腊月二十五[接玉皇]传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。

腊月二十六[割年肉]俗话说:”腊月二十六,杀猪割年肉“,说的是这一天主要筹备过年的肉食。

所谓杀猪,当然是杀自己养的猪;所谓割肉,是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。

将”割年肉“放入年谣,是因为农耕社会经济不发达,人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉,故此称为”年肉“。

腊月二十七[洗浴]传说在这天沐浴可以除去一年的晦气,洗去一年的疾病,其实就是为了祈求来年能健健康康,无病无疾!传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,可以除去一年的晦气,洗去一年来的疾病,其实就是为了祈求来年能健健康康,无病无疾!腊月二十八[蒸馒头]这一天,太原人要蒸好”糕儿馍馍两笸箩“;河北人则是”蒸枣花“预备除夕祭礼祖宗作供品;河南人也是”二十八,蒸馍炸圪塔。

“只有北京人慢半拍,在这天才”把面发“,等到二十九才”蒸馒头“。

腊月二十九[上供请祖]对于祖先的崇拜,在中国由来已久。

春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。

上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖。

腊月三十(除夕)[贴门神][贴春联][吃年夜饭][守岁][祭祖] 除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是”一夜连双岁,五更分二年“的重要时刻。

电子版手抄报精选(可电脑编辑打印)

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2、一个水龙头滴水,15分钟就滴 水200毫升,每天有近20升水, 一年就会浪费多少吨水?(7吨 )
3、举例说出发电的几种方法?( 火力发电、水力发电、风力发 电)
低碳生活可以理解为:减少二氧化碳的 排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能 减排”,不仅是当今社会的流行语,更是关系到人 类未来的战略选择。提升“节能减排”意识,对自 己的生活方式或者请保消费习惯进行简单易行的改 变,一起减少全球温室气体(主要是减少二氧化碳 )排放,意义十分重大。“低碳生活”节能环保, 有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,势在 必行。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是 每位公民应尽的023/8/4
在福建省民间,流传着过年的美妙传说。 相传远古时候,有一种凶恶的怪兽,身子庞大,头上长着像牛角一般 的触角;眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一 个人。这种怪兽的名字叫做“年”。 年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得 逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物, 吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便 跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈 说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。后来人们想出一个好办法。 大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪 啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。 就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红 柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!” 从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户 贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据 说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

一等奖2023春节手抄报_漂亮好看手抄报8张

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一等奖2023春节手抄报_漂亮好看手抄报8张一等奖2023春节手抄报春节的传说弥勒佛管人间在河北省邯郸一带民间,流传着关于过春节的神话故事。

过春节,俗称过年,是人们重视的民间传统节日。

人们过春节贴对联,横联往往写着“行夏之时”四个字。

中国的农历,是从夏朝开始的,所以又叫夏历。

传说,夏王治世,风调雨顺,国泰民安,人们丰衣足食,安居乐业,日子过得可好哩!可是后来,不知过了多少年,也不知到了哪个朝代,世上乱起来了。

天有时候旱,有时候涝,有时刮大风,有时下大雨。

人有的穷了,有的富了,有的成了财主,有的成了奴隶。

那时期,村里有户财主,家里雇着几个觅汉(即长工)。

一天,吃过晚饭,人们祭灶神。

小觅汉见了,便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说:“灶王灶王显显灵,天阴了不要晴,黑了不要明;大小给个病,可别要了命。

”不想,这话刚好叫财主听到了。

等小觅汉走后,财主也跪在灶王跟前祷告说:“灶王灶王显显灵,天阴了就暗,黑了就明;要病叫他闲时病,忙时不误做营生。

”当时,灶王爷正在打瞌睡。

没有听清楚;迷迷糊糊记得“阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字,便牢牢记在心上。

说话间,一年过去了,腊月二十三的晚上,各路神仙都要上天,朝见玉皇大帝,灶王爷当然也去了。

他比谁去得都早,因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。

见过玉帝,二话没说便奏道:“玉帝陛下,小神有一事申奏,眼下人间阴阳错乱,风雨成灾,人们无法生存,应该赶快派一位大神前去治理……”玉帝听了,不禁大吃一惊:“此话当真?”“当真。

”“不假?”“不假。

”于是,玉皇大帝连忙降下一道御旨:要派一位大神当职,去管理民间的衣食住行。

御旨一下,各位神仙都你看看我,我看看你,谁也不肯接旨。

这时候。

忽听南天门外,一声吆喝:“诸神退后,这差事我干啦!”抬头看时,只见是一位光头顶,胖乎乎,腆着个大肚子,眯缝着一双眼,笑哈哈的尊神——弥勒佛。

这弥勒佛心胸宽,度量大,整天在南天门外观赏风景,也觉得无聊,正想给人们办点好事,便自动担当了这一重任。

民俗小报

民俗小报

元霄节农历正月十五。元宵节早晨吃汤圆,中午吃春卷,
晚上全家在一起吃团圆饭,这天茶馆里泡茶要加进青橄榄,俗 称“吃橄榄茶”,又称“吃元宝茶”。橄榄象征着元宝,寓意 “发财得福”。那天又是灯节晚上江南民间所挂花灯名目很多。 有龙灯……有的用灯扎成灯树, 灯楼的花灯上写有灯谜吸引人们 猜谜。元霄节还有踩高跷,扭秧歌,玩花船,耍狮子舞活动。
江南人过节有 很多的讲究,代代 相传就形成了具有 鲜明地方特色的风 俗。江南一带比较 重视的传统节日 有: 春节、 元宵节、
春节正月初一俗称年初一。江南的旧俗,年初一早晨开门,
要放三声开门爆仗。早餐吃团子、糖年糕、面,取团圆、高升、长 寿、长春之意。这天,只吃隔年除夕的剩饭。寓意“年年有余”吃 饭时不能以汤浇饭,也不吃粥,怕出门遇雨。春节期间,晚辈先向 长辈拜年,然后到亲友家贺年,亲友第一次见面时,说些恭喜发财, 恭贺新禧等话,互生日,他是民间信仰中很有影响 的神仙。阊门内中市下塘的福液观奉祀吕祖,俗称神仙庙,据说吕纯阳 生日那天要化身乞丐、小贩,混在人群之中济世度人,因而逢此盛日每 个人都可能是他的化身,轧到他身边,就会得到仙气,交上好运,这样 你挤我挤的,叫作“轧神仙”。 九月九日忆山东兄弟 [ 唐 ] 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
清明节、端午节、 中秋节、重阳节、 冬至夜等。

春节民俗小报图片

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春节民俗小报图片春节民俗小报图片春节小报是常见的宣传工具,我们可以通过做春节小报来了解春节的常识。

下面小编专门收集了春节民俗小报图片,希望大家喜欢!春节的主要习俗祭灶神祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。

传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼节送灶神上天,祈望灶神“ 上天言好事,下界降吉祥”。

如今,农村很多地区还沿袭这种春节文化。

扫尘“二十四,扫尘日”。

迎新首先要除旧。

扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘,是我国民间素有的春节文化。

扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。

其实,人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

贴春联贴春联这种春节文化从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。

春联的一个源头是桃符。

最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字。

春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。

据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。

原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。

桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。

倒贴福字在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。

每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门。

许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的'谐音,寓意“福到了”。

除夕守岁踩岁除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是“一夜连双岁,五更分二年”的重要时刻。

卡通红色小年手抄报小报电子报黑板报word模板 (5)

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小年
小年,并非专指一个日子,由于各地风俗,
被称为“小年”的日子也不尽相同。

小年期
间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。

民间传
统上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月二十四,
南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过祭灶王
祭灶,是小年这一天重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还
要换灶神画像。

把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都
要"请"回来一帧新的灶王像。

民间传说,每年小年这
天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善
恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶
王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、
秣草;其中,后三样是为灶王升天的。

2023年清明节祭祖活动手抄报小学生八张整理

2023年清明节祭祖活动手抄报小学生八张整理

2023年清明节祭祖活动手抄报小学生八张整理清明节祭祖活动手抄报学校生八张清明节扫墓祭祖与春游郊游是清明节的两大礼俗。

为此不妨清明节的到来,预备好一份手抄报吧,那么以下是我为大家预备了清明节祭祖活动手抄报学校生八张,欢迎参阅。

清明节祭祖活动手抄报学校生清明节的习俗秋千这是中国古代清明节习俗。

秋千,意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。

后来逐步进展为用两根绳索加上踏板的秋千。

荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培育英勇精神,至今为人们特殊是儿童所宠爱。

蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

蹴鞠,就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们宠爱的一种嬉戏。

相传是黄帝创造的,最初目的是用来训练武士。

打马球,也是端午之戏之一。

北京白云观前也有群众骑马击球之典。

清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消逝了。

近年西安市又消失了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又消失在中华大地上。

春游又叫春游。

古时叫探春、寻春等。

四月清明,春回大地,自然界处处呈现一派生气勃勃的景象,正是郊游的大好时间。

我国民间长期保持着清明春游的习惯。

植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。

有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗始终流传至今。

1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。

这对动员全国各族人民乐观开展绿化祖国活动,有着非常重要的意义。

斗鸡古代清明盛行斗鸡嬉戏,斗鸡由清明开头,斗到夏至为止。

中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。

到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参与斗鸡。

如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。

其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。

马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

竖版元宵节火把节手抄报

竖版元宵节火把节手抄报

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元宵节是中国古老传统的节日,传说的始有中国古代的"元夕",这也是汉族在最古老的节庆庆祝活动。

每到这个时节,人们就有提灯笼的活动,有诗画的书写,有元宵灯谜的猜谜,有踩踏的月曲,还有放火把的浪漫活动。

据记载,古代传统的火把节最早位于湖南省湘乡市地区,在此处,在元宵节,每个家庭都会放足火把,在集会,祈求好彩头、好运气和平安福祉,传统这夜也被称作湘乡节。

放火把的这个习俗,可上溯汉朝南北朝时期,天宫的御赐良瓜,要求天子御视灯烛并放火把,以示祈求吉祥如意。

放火把,最早是用来祭祀祖先的起源。

到了近代,元宵节放火把的习俗变得更加流行,逐渐从湘乡节扩散到每个城市、每个村庄。

元宵节晚上,在田野、山谷,或是空旷的马路上,放火把,一把把火光比星星更耀眼,归还思念的压抑,述说有情的宽容。

放火把的习俗在元宵节也有很重要的意义,像一个精神的枷锁吧,抒发着对家乡的思念和思想。

多少美好的梦想,都可以通过一把把火把,隐形的传递到彼此眼前,把温暖的微风传递给每一个家庭。

放火把是一种开怀的欢乐,一种千里的情,一种温馨的团圆。

放火把的时候,传系着欢声笑语,传统的香味,传递着无价的人情。

放火把,把陌生拉近,让家人围绕,把心灵连接,把家庭温暖,让每一位居民都有大家庭的感觉!。

儿童绘画春节手抄报

儿童绘画春节手抄报

2017儿童绘画春节手抄报春节习俗春节习俗一:腊月二十三祭灶我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。

旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

春节习俗二:腊月二十四扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

春节习俗三:腊月二十五接玉皇旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。

这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

春节习俗四:腊月二十七、二十八洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。

腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

春节习俗五:腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜、压岁钱除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。

故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。

我国各地过年都有贴门神的风俗。

最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

春联的一个源头是桃符。

最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。

这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。

年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。

手抄报资料精选年俗之祭财神

手抄报资料精选年俗之祭财神

手抄报资料精选年俗之祭财神
北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。

各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。

实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

这天中午要
吃馄饨,俗称“元宝汤”。

祭祀的供品用鱼和羊肉。

老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。

关于财神是谁说法不统一,主要有以下几种:
赵公明,因张天师曾命其守玄坛,故又名赵玄坛。

此人来源于《封神演义》,姜子牙
封他为“金龙如意正——龙虎玄坛真君之神”。

赵明朗,字公明,道教中的.玄武之神,
俗称赵公元师。

此说来源于《三教搜神大全》,圣号全称为:“总管上清正一玄坛飞虎金
轮执法赵元师”。

范蠡:春秋时期越王勾践手下大臣,帮助越王打败吴国,后来经商发了大财,改名陶
朱公。

后人奉为财神。

关羽:三国中的关羽是个“全能”人物,最重义气,后人把“义”“和”“利”等同
对待,奉为财神。

一般商号供奉关羽者居多,认为他对商号有保护作用。

上述财神中,赵公天师、财帛星君和范蠡为文财神、关羽为武财神。

此外还有供奉太
白星者,称为"财帛星君"。

因为太白星亦叫金星,附会为财神。

还有以齐天大圣、招财童
子为财神者。

民间所供大多以赵公明居多,其印刷的形象很威武,黑面浓髯,顶盔贯甲,手中执鞭,周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案,加以衬托,突出富丽华贵的效果。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

春节习俗手抄报图片

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篇一:春节习俗手抄报资料
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春节习俗手抄报图片一春节习俗手抄报图片二春节习俗手抄报资料:春节习俗——祭灶民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦哪家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。

此说法流传的比较广泛。

在送灶时,人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。

为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”,人们就用各种办法对付他。

有的用胶牙糖敬它,好把灶王爷的牙齿粘住,让它不能乱说话;有的用酒槽涂抹灶门,这叫“醉司令”,醉得灶神不能乱说话。

灶神受到人们的特殊招待,“吃了人家的嘴软”,当然就不好讲坏话了,这实际上是民间一种伦理道德的自律。

篇二:春节手抄报图片-春节习俗之旅
由于你的可爱,特地给你关怀;晚上被子要盖,免得手脚冷坏;没事刁根骨头,这样可以补钙;不要说我太坏,祝你新年愉快!一起来看看我们的春节手抄报吧,家希看大家会喜欢哦。

篇三:兔年春节习俗手抄报素材精彩图片集兔年春节习俗手抄报素材图片
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2。

插画风清明祭祖活动介绍手抄报

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清明节,是中华民族最隆重
盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化
传统节日。

清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

清明节历史悠久,源自上古时代的春祭活动,春秋二祭,古已有之。

清明节又叫
踏青节,在仲春与暮
春之交,也就是冬至后的第104天, 是中国传统节日之一,也是最重要 的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

受汉族文化的影响,满族、壮族、羌族等少数民族,也都有过清明节
的习俗。

清明节在公历04-06日,扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天,有些地方的扫墓活动长达一个月。

清明节是中国重要的“时年八节”之一。

清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同,节气是物候变化、时令顺序的标志,而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。

祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素,清明节是传承信仰。

祭灶手抄报大全

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祭灶手抄报大全手抄报一:祭灶习俗起源灶君,在夏朝就已经成了中国民间尊崇的一位大神。

记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。

先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。

中雷即土神。

另一说为门、井、户、灶、欣)。

祭灶的风俗,由来甚久,在周代已成习俗。

“祭灶”最早叫“纪灶”,即纪念教人吃熟食的“先灶者”。

由于火的发现,人们才由茹毛饮血开始过渡到吃熟食,喝开水。

所以上自天子,下至庶民,对灶神的祭祀都是十分虔诚的。

祭灶在中国起源甚早。

在《礼记》「礼器」篇中就有祭灶的记载。

不过,祭灶的日子随着寺、地而有不同。

《后汉书》「阴兴传」记载南阳(河南境内)阴子方于腊日以黄羊祭灶,受了灶神的祝福,因而发迹,三世繁昌,周处(二四零—约二九九)的《风土记》则说:「今吴以腊月廿四日夜记。

其谓神翌日朝天日一岁事,故前期祷之」。

为恐灶神上天后,说了任何不利自宅的话,吴人祭灶时,会「以酒沃门、谓之醉司命」。

宗懔(约四九八—五六五)的《荆楚岁时记》记荆楚一带的祭灶习俗则是在腊日(十二月八日)「并以豚酒祭灶神」。

由祭灶的供品看来,人们对这位会打小报告的灶神,敬畏的程度一直在降低。

早先还用黄羊、豚酒等牲醴慎重的祭拜,到后来干脆就酒将他灌醉。

宋朝以降,灶神根本就成了被开玩笑的对象。

宋人祭灶使用一种称为「胶牙饧」的灶糖,用意非是使灶神上天后说些甜言蜜语。

也有人说是要让灶神的齿牙被糖黏住,说不出话来。

北方常见的灶糖有所谓的「糖瓜」,就是麦牙糖沾芝麻做成葫芦或瓜形。

另一种「关东糖」,是以江米磨粉加饴糖制成,又硬又脆,可以久存。

习惯上,商家到岁末,就要清算全年的帐务。

所以送灶同时也是催债、讨债者络绎不绝于途的时候。

不过,讨债最多只到除夕。

一等吃过年夜饭,就算没收到债款,主客见面时,也得拱起手来互道恭喜。

所以北方有句俗话说:「要命的关东糖,救命的饺子」(除夕夜吃饺子),就是形容这种情形。

祭过灶,到年底之前,还要挑一个好日子来做大扫除,俗称「扫年」。

小年洗浴手抄报小报

小年洗浴手抄报小报

洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。

民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。

吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。

这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。

不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。

民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。

一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。

小年
小年
小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。

小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。

小年在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,南方地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区是正月十六,西南和北方部分少数民族地区是除夕。

小年也意味着人们开始准备
年货,准备干干净净 过个好年,表示新年 要有新气象,表达了 中国劳动人民一种辞
旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

祭灶王
小年这天,也是民间祭灶的日子。

民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。

这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。

民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

[3] 另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有 “接灶”、“接神”的仪式 。

等到家家户户烧轿马, 洒酒三杯,送走灶神以 后,便轮到祭拜祖宗。

2023春节快乐手抄报图片

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2023春节快乐手抄报图片2023春节快乐手抄报图片春节风俗习惯祭灶神祭灶,是我国民间影响很大、流传极广的习俗。

传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的礼节送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。

如今,农村很多地区还沿袭这种风俗。

扫尘“二十四,扫尘日”。

迎新首先要除旧。

扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘,是我国民间素有的传统习俗。

扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。

其实,人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

贴春联贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行,每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。

春联的一个源头是桃符。

最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一****是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字。

春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。

据史料记载,有一年过年前,朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。

原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。

桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。

倒贴福字在我国,人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。

每当辞旧迎新的时刻,家家户户都要把“福”字贴在屋门上,意味着福气进入家门。

许多地方还倒贴“福”字,利用“倒”与“到”的谐音,寓意“福到了”。

除夕守岁踩岁除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是“一夜连双岁,五更分二年”的重要时刻。

“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月穷岁尽”,表示旧岁至此而除,来年另换新岁。

关于中国神话故事的手抄报

关于中国神话故事的手抄报

关于中国神话故事的手抄报中国古代神话手抄报如下:1、第一张中国古代神话故事手抄报。

2、第二张中国古代神话故事手抄报,简单漂亮。

3、第三张中国古代神话故事手抄报。

4、第四张中国古代神话故事手抄报模板。

5、第五张中国古代神话故事手抄报。

6、第六张中国古代神话故事手抄报。

7、第七张中国古代神话故事手抄报。

8、第八张中国古代神话故事图文并茂手抄报。

9、第九张中国古代神话故事手抄报三年级。

10、第十张有关中国古代神话故事手抄报。

中国古代神话故事的手抄报内容摘选:1、“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传,太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩,不断掉进大海淹死了,她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,长得活泼可爱,她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命。

因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。

她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。

精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。

晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。

后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

2、伏羲发明八卦传说伏羲的母亲是华胥氏,生活的西北部很远的地方。

有一次,她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印,觉得很奇怪,就用自己的脚试,谁知刚一踩下,身子忽然有一种异样的感觉,后来就怀孕生下伏羲。

伏羲长有人的头,蛇的身子,从小就很有神力,能沿着通天的大树自由上下,长大后当了东方的天帝。

伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。

他上知天文、下懂地理,并且熟悉人间万物的自然法则。

他发明了八卦,以(乾)这种符号代表天,(坤)代表地,(坎)代表水,(离)代表火,(艮)代表山,(震)代表雷,(巽)代表风,(兑)代表泽。

伏羲教人民用这几种符号记载万事万物。

他还效法蜘蛛结网,把绳子编织成网,叫人民捕鱼打猎。

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祭 灶 小 报 过小年,是在农历十二月(腊月)二十三, 这一天最主要的风俗就是祭灶。

而我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。

民谣中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,即官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十
五日举行祭灶。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的 关系。

因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。

灶王爷被认为是为天上诸神引路的。

其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。

迎接诸神的仪式称为接神",对灶王爷来说叫做"接
灶"。

接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

过小年祭灶
相关传说 祭灶神
祭灶神又称送灶神,中国传统民俗,灶王爷
又称灶君,司命菩萨或灶君司命。

中国民间传说灶神原是一个很善良的人,因贫困而死;玉皇大帝哀怜他,封他为"九天东厨司命灶王府君",派他到人间作督善之神,负责管理各家的灶火。

每年十二月二十三日晚,上天汇报,
除夕日返回人间。

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