做好学校教育这片麦田的守望者

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做一名幸福的麦田守望者

做一名幸福的麦田守望者

管理篇•班级管理一、鼓舞和唤醒,守望班级管理的麦田在班级管理工作中,我深深意识到“教育的艺术在于鼓舞和唤醒”,教育的过程是创造性很强又极富挑战性的过程,只懂教书不会育人,不是一名合格的教师,我谨记陶行知先生的一句话:“捧着一颗心来,不带半根草去。

”全身心地投入到教育教学工作中,对待学生坦诚而不鲁莽、关心而不骄纵、信任而不包庇,因而在学生中树立了良好的师长形象,使学生“敬而亲之”。

有一次校长问我:“你们班的学生怕不怕你?”我当时没有思想准备,一时不知如何作答,就反问,您猜呢?校长只是笑了笑走了。

其实老师在学生心中的那份距离感或者说是敬畏感不是用学生怕不怕你衡量的,而是你的人格魅力决定的。

平时我在和他们沟通的同时,不太亲近,时近时远,孩子们做错了事情该罚的还是要罚。

俗话说给心不给脸,这是我一贯的坚持。

我们除了传授学生知识外,还要在平时的生活中关爱学生,让学生感受到集体的温暖。

比如,天气凉了,我嘱咐他们多穿点衣服,别着凉了;学生感冒发烧了或身体不舒服,及时通知家长带他们到诊所里看病;节假日前,我要提醒学生回家的路上注意安全;有一次由于天气寒冷,升旗仪式在教室进行时,我随手抓拍了几张照片发到班级圈,并附上简单的解说,家长们回复说:学校老师对孩子们的关心和爱护在这里都体现出来了,感谢学校,越来越喜欢这里的一切。

这些话语让我浑身暖洋洋的,这些其实都是小事,但就是因为这些简单的提醒,不经意的举动,会让他们感受到学校的温暖,感受到老师的关爱,这样孩子才会信任你,喜欢你,自然也就喜欢你的课,听你的教诲了。

为了将班级管理工作落到实处,我们师生共同敲定了“把作业当做考试,把考试当做作业”的班训,设计了班徽;制定了班级口号、班风,我还通过民主途径制定并完善了班级制度,再以学生乐于接受的方式呈现且落实。

实行班长负责制,让班干部处理班级事务,激发学生潜能,给每个人机会,学生轮流做值日班长。

男生女生各显其能,把班级里每个角落,每件具体的日常事务都承包出去,人人有活干,人人都有一亩三分地,培养每个人的责任心。

做一名教育麦田的守望者

做一名教育麦田的守望者

做一名教育麦田的守望者【人物档案】王海云,女,1967年生,江苏泗洪人。

大学本科毕业,中共**,中学语文高级教师,江苏省特级教师,宿迁市名师、学科带头人。

现为江苏省泗洪育才实验学校党支部书记、小学部校长。

20XX年,小学部被评为“江苏省实验小学”;20XX年,学校党支部被评为“全省学校先进基层党组织”。

20XX年参加全国小学语文骨干教师观摩课评比荣获一等奖。

所带班级曾荣获“全国优秀班集体”。

主持省、市级课题研究5项,参与国家级课题研究1项,著有《教育,我有话说》《小学生诵读金典》《那些年,我们一起玩的游戏》等五部。

被评为江苏省劳动模范、优秀班主任、先进个人,宿迁市劳动模范等。

一、教学园:守望一支支遒劲的长篙好的校长,就是一位杰出的水手。

王海云校长在做教师期间,就是一位非常卓越的水手,遨游在教学的海洋里,用那独特与智慧的三把长篙,为后来者做好教育引渡之梦。

一篙:“诵读感悟式”阅读教学。

她用“以学生为本、以诵读为源、以感悟为宗”的教育理念重新审视语文教学。

她认为,阅读是人类获得智慧的重要途径,人类80%的知识都是通过阅读获得的。

漫长的历史文明留给后人丰富的文化遗产,包含着民族的记忆、人类的经验、精神的诉求,朗诵它,阅读它,理解它,才能继承前人宝贵的精神财富,并在新时期发扬光大。

对儿童而言,阅读是一种成长的方式和渠道,我们除了告诉他们现实的世界,还应该给他们一些足以柔软内心、营养心灵的东西,这就是那些经典的、富于思想和语言之美的文学作品。

中华民族有五千年的灿烂文化,世界文化更是灿若星河,其中语言艺术更是博大精深、魅力无穷,让孩子们多读书、读好书,不断接受经典作品的熏陶,不仅能提高阅读能力和文化素养,更能感受到语文学习的乐趣和情趣。

十几年来,除了教好学生课本上的内容,她一直教学生背古诗词和《三字经》《千字文》。

教学中,注重激发学生兴趣,教给方法,培养能力。

20XX年,主编《小学生诵读金典》一书,由江苏少儿出版社出版,作为校本教材供学生使用。

教育梦想《我愿做麦田里深情的守望者》

教育梦想《我愿做麦田里深情的守望者》

教育梦想之——我愿做麦田里深情的守望者“中国梦!”一个响亮的词语自2011年11月开始深入每一个中华民族儿女的头脑中,我们是中国人,我们都要做一个有梦想的人,只有一个个普通的梦最终才能汇成强大的中国梦,才能真正实现中华民族的伟大复兴,而作为中华民族千千万万中的我,作为一名从教近二十年的普通的老师,我的梦是什么呢?回望自己的人生岁月,追忆自己的工作历程,我明白了,依托令我无法改变的教育梦想我已走过了长长的日子,我的梦想就是做我麦田里深情的守望者,在孩子们率性发展中引领孩子们朝着正确的人生轨道前进。

为了做好我的守望工作,回望走过的岁月,我将学习、思考、乐教、贯穿于我的所有工作中。

(学习篇)学习于经常,源头活水不断涌来小时候就听过这么一句名言:书籍是人类进步的阶梯。

翻开古籍,我们随处可见古人关于读书的一些言论,《增广贤文》中有“美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书”“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉”之语;也有刘向说过:书籍犹药也,善读之可以医愚。

更何况教师是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引领者。

因此,我们不应自甘平庸。

一个好教师,就应是一位不折不扣的读书人,一位“嗜书如命”的人。

十几年的教学中,我用热情和执着在描绘着教育的灿烂色彩。

在如火如荼的新课改实行后,我想三尺讲台,一支粉笔的传统教学模式,已根本不能满足学生的需要了,于是我积极学习课件制作,电脑操作,充分利用网络教育资源,根据电教媒体的特点,大胆将情境、激趣、质疑、探究深入课堂,并激发学生创新思维,使学生成为主动学习者、质疑者和思索者,从而真正实现了老师是学生的引导者和组织者。

不仅提高了课堂效率,而且使课堂教学气氛更活跃,探究更强烈,学习更主动,赋予了课堂教学新的内涵和活力。

真正的是“欲桃李满天下,需读万卷书籍。

”但是一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。

所以有这样说法,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。

“任尔东南西北风,咬定青山不放松。

麦田里的守望者读后感500字(10篇)

麦田里的守望者读后感500字(10篇)

麦田里的守望者读后感500字(精选10篇)麦田里的守望者读后感500字(精选5篇)当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真考虑读后感如何写了哦。

到底应如何写读后感呢?下面是的麦田里的守望者读后感500字(精选5篇),欢送阅读与收藏。

在图书馆里,我无意中发现了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

“麦田”是最具象的一个,金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。

一个孩子的成长需要这样的环境,随着时代的飞速开展,孩子们真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪费自己的青春从不懊悔,但他们真的不知道:青春禁忌游戏!难道真的是本性难以改变?作为教育工作者,二十多年来,我也一直在追求“守望者”的理想,看着一个个孩子眼看着跳进悬崖,一次次地伸手去拉他们,本本分分地尽好自己的职责。

我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中),我已经记不清了,只是很多年以后,他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。

这我已经非常满足了。

如今我又遇到了一群这样的孩子,不遵守学校纪律,我行我素。

晚上通宵达旦出入网吧、酒吧。

头发染色,随意旷课,和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致,甚至有过之而无不及。

但我已经不能最大限度地纠正他们的思想,如今只能在有限的空间里做好“守望者”了,不能当一个罪人。

想想我们身边,看着一个个误入歧途的迷失羔羊,我竟然无能为力,做为一个有理想、有抱负、有才能的教育工作者,不能不说又是一个悲剧,造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢,谁敢站出来为这些买单?美国的五十年代是一个相当的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。

一方面科技开展迅那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

读一本好书——《麦田里的守望者》

读一本好书——《麦田里的守望者》

读一本好书——《麦田里的守望者》《田里的守望者》的主人公,16岁的中学生霍尔顿。

考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。

霍尔顿出生在纽约的一个富裕的中产阶级的家庭。

学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人头地,以便将来买辆混账凯迪拉克,而在学校里一天到晚干的,就是谈女人、酒和性。

他看不惯周围的一切,根本没有心思用功读书,因而老是挨罚。

到第四次被开除出校时,他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒。

他在电影院里面百无聊赖地消磨时间。

于此同时,他的内心十分苦闷、彷徨,企图逃出虚伪的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。

这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。

有些人赞扬此书,认为成人通过本书可以增加对青少年的理解,青少年在阅读此书后能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路,但也有很多人严厉批评此书。

霍尔顿所生活的世界,全是虚伪、性这些字眼,他不愿同流合污,自然也就无法好好念书,因此他的不用功实际上是对资产阶级现行教育制度的反抗。

而我们生活在幸福的生活环境中,与霍尔顿生活的资本主义的丑恶环境做对比,能开阔视野,增加见识。

看了这本书,使我懂得:世界是两面的,一面是美好纯洁,另一面是虚伪肮脏,只要你有很强的适应能力,就能生存下来,无论你所处环境是丑是美,这个世界,适者生存!扩展阅读读《麦田里的守望者》有感《麦田里的守望者》读后感文/潘焕知看着书名,我已有了秋风拂面麦浪荡漾在身边的感觉。

守望,多么美好的字眼,对爱人,对亲人,对友人。

但是赛格林却告诉我,这是两眼放空的无助,和纯真的星光。

主人公名叫霍尔顿,书一第一人称的口吻讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。

这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,青春期少年矛盾百出的心理特征,而且还批判了成人社会的虚伪和做作。

守望麦田教师演讲稿

守望麦田教师演讲稿

大家好!今天,我非常荣幸能在这里为大家演讲,主题是“守望麦田,做一名有温度的教师”。

教育是国之大计,党之大计。

作为教师,我们肩负着培养社会主义建设者和接班人的重任。

而“守望麦田”,正是我们教师职业精神的生动写照。

在这里,我想与大家分享以下几点感悟。

一、守望麦田,要有坚定的信念“麦田守望者”是爱尔兰作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德笔下的一个意象,象征着对美好生活的向往和对理想的执着追求。

作为教师,我们要像麦田守望者一样,坚定信念,不忘初心。

首先,我们要坚信教育的力量。

教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。

我们要时刻铭记这一使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

其次,我们要坚信每一个孩子都是一颗麦粒,都有发芽、生长、绽放的可能。

我们要用心去呵护每一颗麦粒,让它们在阳光下茁壮成长。

最后,我们要坚信自己的选择。

成为一名教师,意味着我们将付出辛勤的汗水,承受种种压力。

但只要我们心怀信念,坚守岗位,就一定能在教育这片麦田上收获满满的果实。

二、守望麦田,要有爱心爱心是教育的灵魂。

一个有爱心的教师,才能走进学生的心灵,激发他们的潜能。

首先,我们要关爱每一个学生。

每个孩子都是独一无二的,我们要尊重他们的个性,关注他们的需求,用爱心去温暖他们。

其次,我们要关爱自己的教育事业。

教育事业是崇高的事业,我们要珍惜这份事业,用心去做好每一项工作。

最后,我们要关爱自己。

关爱自己,才能更好地关爱学生和事业。

我们要保持身心健康,以饱满的热情投入到工作中。

三、守望麦田,要有耐心教育是一项长期而艰巨的任务,需要教师付出极大的耐心。

我们要像农夫一样,耐心地呵护麦苗,静待花开。

首先,我们要耐心地引导学生。

每个孩子都有自己的成长节奏,我们要尊重他们的成长规律,耐心地引导他们。

其次,我们要耐心地处理教育中的问题。

教育过程中难免会遇到各种问题,我们要保持冷静,以平和的心态去面对和解决问题。

麦田里的守望者读书笔记优质作文五篇

麦田里的守望者读书笔记优质作文五篇

麦田里的守望者读书笔记优质作文五篇《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。

与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。

也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。

下面由小编来给大家分享麦田里的守望者读书笔记,欢迎大家参阅。

麦田里的守望者读书笔记1才17岁的主人公霍尔顿,几度退学,这点和我有点类似,是最初与我共鸣的地方,要不然根本看不下去,因为文中出现频率最高的词是:他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、杂种、假模假式、下流、装腔作势,词汇量广泛,而本人现实中口语出现最高的是:靠,他吗的。

我说起来并不觉得痛快,有些人说的很过瘾,言词犀利。

此书曾是禁书.就为这些惊人的词汇.主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除,他看不惯周围的一切,自己身边都是些伪君子,假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会,不敢回家,就想着要离家出走,在繁华都市游游荡荡,全文讲的就是这几天的经历.对这几天所遇到的事或人,都是以颓废的无聊的态度来面对的.他家境富裕,吸烟喝酒,全文满口的脏话,思想偏激,愤世嫉俗,调皮捣蛋,幽默任性,狡辩也很历害。

他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!但是霍尔顿是善良的,为同学自尊心改放位置的皮箱,为捐钱而惭愧,觉得妓女的那身衣服可怜。

麦田里的守望者,有一个孩子在路上唱着:“如果你在麦田里捉到了我“,这就是霍尔顿的理想,他想保护那些纯洁没有被污染的孩子,守望着,他想做一个守望者,在这些小孩在走向崖边时,就捉住他…..有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。

我呢,就站在那混帐的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。

“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品:做麦田里的幸福守望者

“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品:做麦田里的幸福守望者

“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品:做麦田里的幸福守望者“我的教育教学小故事”读书征文一等奖作品:做麦田里的幸福守望者做麦田里的幸福守望者高亭中心小学金燕写在前言:源于教师情结从小,对教师就有那样一个情结。

于是,极其自然地选择了这份职业。

记得99年的8月,我带着一份欣喜与自信以及对讲台的一往情深的向往走上了这三尺讲台,从那一刻起,我就无悔地坚守着教书育人这方沃土,我告诫自己:要有安苦的信心和耐心,才能见证暗香盈盈的莲花次第开放。

一直以来,我都很喜欢冰心老人的一句话:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。

走上这一方小小的三尺讲台,豁然发现,这儿是一个浩瀚温馨的世界。

我常常因为学生那一声发自肺腑的感激和赞美而快乐着。

学生哪怕是道一声“老师好”,或者留下一个微笑,我也会感到莫大的欣慰。

一缕眷恋的柔情,一股燃烧的热情萦绕着、激荡着我的心!我突然明白,这种甜美的感受并不在于学生的回报,而在于教书育人本身所蕴含的无穷乐趣,我崇拜讲台的高尚圣洁,在这里,会生出一种无言的神圣与庄严;我景慕讲台的淡泊宁静,在这里,会有一种摆脱了世俗喧闹的踏实与坦然;我感谢讲台的养育与磨炼,在这里,会有一种自我升华的愉悦。

在这个美丽的日子里,再次重拾起往昔的故事,与大家一起感动着记忆中的感动,幸福着品味中的幸福,追求着理想中的追求。

做一个有童心的老师陶行知先生曾多次告诫教育者:“我们必须会变小孩子,才配做小孩子的先生。

”怎样变小孩子呢?其实就是要我们教师用儿童的眼睛去观察世界,用儿童的耳朵去倾听声音,用儿童的大脑去思考问题,用儿童的情感去体验生活,用儿童的兴趣去探寻自然。

但是试问自己,我真的有一颗童心吗?真的有一颗可以理解孩子的童心吗?记得那个下午,我在QQ里和一个家长在聊天,聊着聊着,那个家长对我说:金老师,你知道吗?现在的孩子真的不得了,他们有很多想法,对老师会品头论足一番。

我儿子对我说,妈妈,金老师为什么不生小孩啊?要是她有小孩了,就能走进我们的心里,真正理解我们了。

做永远的麦田守望者

做永远的麦田守望者

做永远的麦田守望者湖北省蕲春县刘河中学陈金阶今年正月初四,一个多年前毕业的学生胡伟打来电话邀请我出席他的婚宴,我欣然规往。

席间,胡伟向他的新娘子介绍说:“这就是我经常跟你说起的陈老师。

”一句不经意的话,至今让我激动不已,感受到做老师的幸福。

胡伟当年在我们班上并不是一个多么出色的学生,为什么他会说出这样的话呢?事后我一直在思考与他一起成长的经历——当时的胡伟经常迟到、早退,上课也不认真听讲。

我和他多次谈话,但收效甚微。

有一次我去宿舍找他,无意中看到他床头放了一张照片。

我问他照片上的是谁,原来是他母亲。

我敏感地觉得这是一个很好的话题,就问他母亲做什么工作。

他脸上立刻出现一丝阴影,显出很特别的表情。

通过他沉重的叙述,我才知道他母亲两年前已经过世,剩下他与父亲相依为命。

哪知去年父亲又忠了重病,家里已经借了很多债。

他和父亲说想退学,出去挣钱,但父亲无论如何都不同意。

他虽然身在学校,但心里挂念生病的父亲,不能安心学习。

我很惊讶,原来他家境这么苦!对于他的孝心我表示理解,还夸他是个懂事的孩子。

我说现在上学,是为了以后更好的就业。

既然到学校来,就应该加倍努力,否则对不起生病的父亲。

临走我拿出200元钱硬塞给他。

以后我还经常问寒问暖,鼓励他,帮助他。

在我的关心下,他的成绩也进步明显,中考时以较优异的成绩考入重点中学,之后我也经常写信鼓励他努力学习,直到上了大学。

上面这个普通的故事几乎每一个从事教育工作的人都会在自己的人生经历中遇到,但我提起这件事绝不是说我有多么敬业、多么高尚,而是从这件事上让联想到最近在教育界讨论的热点话题:“师德规范”。

诚然教师也是生活在尘世当中,绝不是不食人间烟火的神仙,也要养家糊口,也有七情六欲。

但是教师如果没有高尚的道德,很容易把自己等同于追名逐利之徒。

一些老师,终日蝇营狗苟,想着怎么占位子,捞票子,一身市侩习气,有的教师甚至走上违法犯罪的道路。

这样的教师怎么能够怎么能够教育好学生。

于漪、霍懋征、斯霞……这些教师之所以能够受到人们的崇敬,不仅仅是因为他们有学问,更是因为他们身上闪光的人格。

做教育生活的麦田守望者

做教育生活的麦田守望者

做教育生活的麦田守望者作者:何昕杰来源:《中国校外教育·高教(下旬)》2015年第12期[摘要]:作为一名班主任老师,不仅要把班管好,把课上好,我觉得更为重要的,是拥有一种让学生能幸福快乐的享受生命成长过程的理念。

班主任老师要用独特的方式爱学生,和孩子们一起,过一种幸福完整的教育生活。

[关键词]:爱心责任教育方法作为一名班主任老师,不仅要把班管好,把课上好,我觉得更为重要的,是拥有一种让学生能幸福快乐的享受生命成长过程的理念。

我刚接七(四)班的时候遇到了一个特殊的孩子。

他叫宋超,是我在新集体里认识的第一个孩子。

他是班上众多后进生中屡教不改的“佼佼者”——蓬头垢面,穿着邋遢,生活习惯极差;家庭作业很少写;课堂作业本脏兮兮的,每次作业正确率都很低。

上课不是搞小动作就是睡觉,下课倒是很活跃,追打跑闹、打架骂人,班里一出事儿被告里肯定跑不了他。

说实话,一开始我一天到晚地忙于整顿班风,大事小情不断,一听到“宋超”这两个字我就头疼……刚开学的那几晚,我总是睡不好,一醒来在脑海中晃动的准是宋超那慵懒的样子!再细看看那双滴溜转的大眼睛——那分明是一双天使般聪慧的眼睛啊!要想把一个五十多人的班级整顿好,我决定先从宋超这儿下手,真正尊重他、关心他,我相信精诚所致,金石为开!于是,我把接下来的近一个月的时间都送给了宋超。

上课我把简单的问题留给他,第一次,他不知所措,被同学们嘲笑。

我“愤怒”地对嘲笑他的学生说:“咱宋超又不是不会,你们没礼貌地嘲笑会影响他的思路的!”就这样,孩子们学会了尊重和倾听。

宋超见大家都很尊重他,他也不好意思沉默了,一点点的,回答问题声音洪亮,答案也日趋正确了。

这孩子很要面子——怕我随时提问答错了对不起我的一片好心,上课竟真的不再搞小动作了!听讲状态好了,课堂作业自然而然的也就会了。

在一个周一的课间,我发现他居然也洗头了,(我要求学生最少每周洗一次头,每周一我检查)就高兴地对他说:“想不到你小子要是干净起来还挺帅啊!”他先是一愣,随即又看了我一眼,脸一红,腼腆地笑了。

做有匠心的好教师当好麦田的守望者

做有匠心的好教师当好麦田的守望者

做有匠心的好教师,当好“麦田的守望者”《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的理想让人印象深刻。

当一名“麦田里的守望者”是他的期望:有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

几千几万个小孩,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。

我呢,就在那混账的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。

我得从什么地方出来,把他们捉住。

我整天就干这样的事。

我只想当个麦田里的守望者。

”(见杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的守望者》)如果把课堂比作一大块麦田,如何让学生在麦田里做游戏?在核心素养下,我们教师如何做好“麦田里守望者”?这是我一直以来思索的问题。

通过这次骨干培训,让我找到了答案。

时代在发展,我们作为人类工程师的一线教师也要紧随时代步伐,转变教育理念,改变自己的教育教学行为,这是亟待解决的问题。

通过直播,我有幸聆听了江苏省特级教师顾娟老师“做匠心教师,践行教师工匠精神”的讲座。

顾老师对于工匠精神进行了深入浅出的诠释:作为教师我们要珍视教育的内在价值,尝试教育教学的创造,精炼学科的教学技能,实现“心”、“脑”、“手”的有机结合。

在实际工作中,打造有效的课堂教学,为学生的全面发展而奋斗。

在顾老师的演讲中,特别举了李吉林老师的例子,通过观看视频,了解了李老师的事迹,着实让人感动,她的“情境教育”激发了孩子们的学习热情,李老师几十年如一日地全身心地投入到教育教学中,怀着一颗纯粹的心,一个教育工匠的心去雕琢自己的教育教学,真正为学生的成长和发展助力!李老师如太阳般的教育热情点燃了我内心的教育之情,动情之处,我竟感动得落泪。

作为高中历史教师,我应该力争在教育中践行工匠精神,精通高中历史教学业务,将教育教学这项工作干好。

那么,我们如何做呢?当务之急,我认为自己最应该做的就是打磨好自己的课堂!下面,我谈谈自己在高二文科班历史教学中的一些探索:一节新课:《挑战教皇的权威》处理的两点感受::感受一:从学生的角度看难点、设计教学文化史《挑战教皇的权威》一课,这节课相对难度比较高,难点也比较集中,在以往的教学中我都会按照岳麓版教师教学用书的建议处理,即:“在讲授新课时,应注意指出贯穿宗教改革思想中的人文主义色彩”,以贯穿人文主义作为本课的难点,依据课程标准“知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义”。

做教育的麦田守望者

做教育的麦田守望者
算 ,故而变得浮躁与失衡 ,并不能成 为
专注而负责的的守望者 ,而真正的守望
者是需要我们付出爱心的 。
今 天或 者 明 天 无 论 身 处何 方 我 们微 笑
对 于这 片 麦 田
但 它也是幸福 的,是年轻的 ,是富 有活 力的。正如温儒敏教授在讲座上对 我们
说 的那般 : “ 教师 ,是 幸福 的 ,年轻
教会孩子们 去撬起生命 与成长 的杠杆 ,
望 无 垠 的金 色麦 田上 .一 大 群 孩
充满 爱心 ,不去 逾越 生命 之崖 。有 人 说 ,比一千支军队更 为强大 的是 自由的
子在奔跑 游戏 ,却 不知道前 面有峭壁 ,
而主人公 霍 尔顿每 天在麦 田上 守望着 。
他 望 着 孩 子们 . 以便 及 时 引领 他 们 到 正
教 育 的守望 者是 需要 聆听 的
我们 ,热 爱着这一 片教育 的麦 田,
关 注 着 那 一 双双 凝 望 着 自 己 的眼 睛 。不
过 ,我们热爱教育 ,爱孩子 ,需要正确
的方式 ,需要将 关怀 渗透 到每 一 个细 节 ,需要建立在倾听的基 础上。
由于劳动 的幸福而充满快乐 ,而这一理
会犯这样 一个误区 ,更多地关 注效果 ,
关注 学 习成 绩 、关注 学 习的数 量和 长
孩子在 肩上扛起步枪 ,要教会孩子 善良 与爱 ,教会孩 子热爱学 习 ,自我成 长 ,
如鲁迅先生所说 ,“ 教育是植根于爱的” 。
度 ,守 望着 考试 。 不要 只关心 学 习结
果 ,更要关心学习过程 ;不要只让孩子 培养你认 为有用的兴趣 , 是让孩子从 事 自己喜欢的兴趣 。 在教育这片麦 田上 ,教师如 同孩子 人生旅程 中的守望者… 般 ,引导着孩 子 往正确 的方 向去 。 讲 台虽 三尺 , 却可引 人生之全程 , 教师富 有无限之责任 , 要做 合格 的守望者 , 需勤教力学 , 为人师表 。 植根 于爱的教 育,我们可以闻见她 的芳香 ,采撷 到她盛开 的花朵 。为那麦

做教育麦田的守望者

做教育麦田的守望者

做教育麦田的守望者依稀记得,刚踏上工作岗位时心中满是理想与抱负,可是几年三尺讲台站下来,每天上课、批作业,间或开课、比赛、写论文,日复一复,年复一年,原来的豪情壮志似乎都已被平淡而繁琐的日常教学工作所湮没。

学习了吴邵萍老师的事迹后,我深深地被触动了。

也许,吴老师的事迹算不得轰轰烈烈、惊天动地,她只是数十年如一日地踏踏实实做好自己的本职工作,但正是信念的坚守,让她将平凡的一天天、一月月、一年年变得不再平凡,不再寂寞。

在她身上,不仅有对学生深切的爱和关心,有善于学习、善于和学生共同进步的品质,更有着执著信念的坚持,。

吴邵萍老师守望着平凡的教学岗位,享受着教育的快乐,永葆对教育的执着追求,用自己的不懈努力书写着清晰的行走轨迹,在平凡的岗位上取得了不平凡的业绩,默默地扮演着“教育麦田守望者”的角色。

“伟大出于平凡”,平凡之中一样蕴含丰厚的价值。

以学习者的心态去感悟,我发现吴邵萍老师的伟大之处正在于她能够将一件件我们普通教师偶尔也能为之的平凡之事,当作自己几十年如一日的事业追求和价值追求。

我不禁问自己:身为一名教师,我为什么而来?我能做什么?我该怎样做?教师这个庞大的社会群体从来都是知识与文明的主要拥有者和承传者,是社会文化和道德的底线。

现在的社会对我们青年教师来说充满诱惑,有众多便捷的成功路径。

成为一名教师不容易,成为一名优秀教师更难,你要比别人付出更多,你的青春是在繁忙中度过的,甘守清贫地呕心于案牍之上,尽瘁于三尺讲台。

身为小学教师,我们常常从清晨忙到晚上,很多时候工作和生活交织在一起,我们工作的快乐很大程度上决定着生活的幸福程度。

在教书育人中,通过不断提高的职业技能和师德修养,总能收获朵朵教育教学成果的小花,也就是身为教师的幸福生活之花。

坚守教师岗位,提高教书育人能力,理应成为教师让自己生活更加幸福、快乐的内在需求。

因此,我们青年教师要更加努力地钻研业务,提高创新意识和能力,不断提升自己爱的能力,让班上的每一个孩子和家长都能以遇到这样一个教师而感到幸福。

教育麦田里的幸福守望者——记湖南省湘潭市雨湖区熙春路逸夫小学校长李芳

教育麦田里的幸福守望者——记湖南省湘潭市雨湖区熙春路逸夫小学校长李芳

mmmrnM一记湖前鼷賴鼦鰱路m小学校长李芳“童年是人生的舂天,只有播下真善美的种子,才能收获幸福的人生。

”整合资源,合力育人,孩子生命的点灯人捍卫童年,守望幸福,让教育"走心”。

李芳校长善于了解与分析学校的德育资源、学生群体及其成长背景的情况,贴近生活,为满足学生成长的需要整合资源,为学生打好生命的底色,因势利导、因地制宜地开展德育研究与实践活动,致力三结合教育、心理健康教育和传统文化教育。

她从教师培训、课程优化、心理咨询、文化管理、家校结合等方面着力,从"心"开始开展学校工作,点亮心灯,以文化人,润泽生命,启迪智慧。

学校的“心理教育,给孩子一片蔚蓝的天空""在孩子的心田播撒文化的种子”等特色项目多次面向全市展示,李芳校长的"育阳光少年,做幸福教师”"生命在文化中拔节”等办学经验在区域内推广,"身体健康、心理阳光、灵性成长"身心灵全人发展模式获得各 级专家的一致好评。

投身改革,迷恋成长,学术研究的领头雁"挤时间多读书”是她说得最多的一句话,她也是这样引领着师生行动的,大家称她为“书香校长、她积极推行读书富脑工程,成立读书会,设立读书经费,建设图书角和阅读吧,举办阅读推广会。

教师通过’‘读书、实践、反思”_体化,研究并生成“读、想、说、做、写"五位一体教师专业成长的校本行动路径。

学生从绘本阅读、经典诵读到整本书阅读,再从读写结合到习作《笔尖下的童年》闪亮结集,学习成为风气,阅读成为习惯,师生都爱上了读书这种低成本的最简生活。

“教师的生命在课堂”,_个教师的成长体现在课堂上,反馈在学生上。

从课堂出发”,推门观课、集体赛课、各级赛课、观摩课、展示课,都能见到她听课、上课、议课的身影。

她带领团队积极探索“润泽生命,启迪智慧'’的学本式智慧课堂教学,引领教师走向智慧课堂,为师生智慧的共生和发展而教学,行走在"为未来而学,为智慧而教"的大道上,站在学生的视角,为思维而教、为情感而教、为文化而教,探寻智慧课堂的理念和构建路径。

打造教学这片麦田,做创新的守望者

打造教学这片麦田,做创新的守望者

打造教学这片麦田,做创新的守望者摘要:我们比喻学生是一片麦田里的禾苗,老师是麦田里的耕耘者。

三尺讲台,是教师施展才华的天地。

一切为了创新人才的召唤,为了打造教学这片麦田,做创新的守望者。

我们设定目标,评估资源;把握时机,播撒知识;成就梦想,收获成功。

关键词:教学;创新众所周知,A single flower does not make a spring .(一花独放不是春,百花齐放春满园。

)在这百花齐放,春色满园的“教改大观园”里,我们不仅是个观赏者,而且是个建构这个大观园的开发者,设计者。

古人云:锄禾日当午,汗滴禾下土。

今日语:只有勤耕耘,粒粒皆归仓。

我们这样比喻:学生是一片麦田里的禾苗,老师是麦田里的耕耘者。

开辟一片的麦田,播散希望的种子,让希望的种子发芽,开花,结果,近而茁壮成长。

在播种时,在翻土时,在拔草时,在施肥时,要夯实基础,因地制宜;要创新开发,勤耕励作;这样才能春播秋收,颗粒归仓。

作为耕耘者的教师,打造这一片的麦田,做创新的守望者,成了我们教育者的职责所在。

一、设定目标,评估资源要想春播秋收,要打理这一片麦田,需要先设定一下目标和评估一下麦田。

1.一切为了创新人才的召唤我国从20世纪80年代中期开始倡导培养创新型人才或创造型人才。

中国教育这片土地上,创新意识时有发芽,开花,结果。

为了创新人才的召唤,我国的教育体制改革是在普及九年义务教育的基础上,在全面实施素质教育的过程中,为迎接知识经济时代的挑战,着重研究与解决在基础教育领域如何培养中小学生的创新意识、创新精神和创新能力。

也就是说,创新教育提到了教学的日程上来。

何谓创新教育?就是以培养人们创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。

在创新教育中为了造就有创新能力的人才,我们需要不断提升新教育思想、新的教育理念、新的教育方法的能力。

因为它是民族进步的灵魂。

2.一种理想的但骨感的境地(1)一份教师把已计划好的PPT的展示;展示已计划好的PPT;提问已经计划好的问题;解说已周详的答案;把学生可能有的新思想,新思路,新创意打入一个死胡同,让创新的苗子扼杀在土壤中。

《麦田里的守望者》读后感(9篇)

《麦田里的守望者》读后感(9篇)

《麦田里的守望者》读后感(9篇)《麦田里的守望者》读后感1这是一本非常不适合我读的一本小说,更确切的说很不适合我现在读。

因为我既不是一个男孩子,尤其不是一个曾经判逆的男孩,也不是一个母亲,尤其不是一个男孩的母亲。

没心思去了解一个年轻男孩判逆的小插曲。

但是我不否认这是一本好书。

小说里的主人公已经换了好几个学校,这次是因为五科考试有四科不及格而被学校退学了。

忘记说了,这次是初中。

小说讲的就是主人公在自己认为家长应该知道消息的前三天所做的一些事情。

短短的三天,哦不,确切的说应该是还不到两天,作者就把这一天多的时间里发生的事写成了本小说,你可以想像有多么细致。

其实也不到那么细致。

或者你可以想像一下在这一天多的时间里,对于一个不太听话,稍有些叛逆的男孩来说都会发生什么。

呵呵,以主人公的语气就是离开了那所混账学校后,他做了些混账的事。

对于发生了什么事情我不想多说,总之是不太好的事情。

如果非要我说些什么的话,那我想在这里多说一下主人公的妹妹。

她太可爱了,可爱到主人公半夜没地方可去的时候都情不自禁的偷跑回家看一下这个可爱的妹妹。

可爱到主人公想离家出走都不得不想和她道个别。

更是因为这样,在道别的时候没想到她既然收拾了自己的行李准备和主人公一起出走。

简直太可爱了。

当然主人公太爱这个妹妹了,所以他最后决定不离家出走了。

每个叛逆的孩子内心也都存在着纯洁和善良的一面,就像主人公一样,他最想当一个麦田里的守望者,看着一些小孩子在麦田里玩。

有时会提醒他们会有危险。

想想叛逆期是不是人人都会经历呢?只是每个人对于这个时期的承受力,自制力都有所不同吧。

但是最重要的因素我想却是随机的,谁会知道当时会遇到什么人,发生什么事呢?但是话又说回来了,不管是遇到什么人,发生什么事,内心的修养,或者说自身的意志也会决定了什么样的结果。

如果在叛逆期前多和孩子分享一些所谓对他们有帮助的故事是不是会好点呢?人生的慢慢长路,我算是在叛逆的十字路口走过来了。

做教育的麦田守望者

做教育的麦田守望者

做教育的麦田守望者作者:钟小涛郑柔琼来源:《广东教育·综合》2014年第05期塞林格曾为我们描述了这样一个场景:一望无垠的金色麦田上,一大群孩子在奔跑游戏,却不知道前面有峭壁,而主人公霍尔顿每天在麦田上守望着,他望着孩子们,以便及时引领他们到正确的方向去。

我所想到的是,理想的教育状态亦是一片广袤的麦田,教育者如同那守望者一般,在这片麦田上,孩子们张扬个性,率性而为,自由地游戏。

守望者并不去教会孩子们游戏的内容,灌输给孩子们特定的游戏方法,教师想象的翅膀不能借给孩子,只能引导孩子们跨进自己心灵的门槛。

纪伯伦在说到教育时认为教师若“确实睿智”,他不会令你进入他的智慧之屋,而是引导你跨进自己心灵的门槛。

教育的理想就在于让所有的儿童都成为幸福的人,让他们的心灵由于劳动的幸福而充满快乐,而这一理想需要教师用爱、用心去浇灌。

守望者是幸福的守望者守着麦田,那生活无疑是单调的,唯一的任务是要在有小孩往悬崖奔来时引导他们到正确的方向去,而且永远不知道孩子们从哪一个方向奔来。

教育工作亦是如此,也许它是单调的,但它也是幸福的,是年轻的,是富有活力的。

正如温儒敏教授在讲座上对我们说的那般:“教师,是幸福的,年轻的,充满活力,充满创造性的职业。

”讲台虽只三尺,却要坐得冷板凳,需要勇气、责任与韧性。

悬崖,不可逾越的生命之崖,社会有着道德、法律的规范与要求,教师要教会孩子们去撬起生命与成长的杠杆,充满爱心,不去逾越生命之崖。

有人说,比一千支军队更为强大的是自由的力量,而教师则能孕育出千万颗善良自由的心灵。

纳粹时期,教师是否宣传纳粹统治思想直接与待遇相关,若宣传,将引导孩子们陷入错误的信仰、陷入冷漠,这时候教育的良知便至关重要。

守望者对讲台下那一双双凝望着的眼睛负有无限的责任,不要像法西斯那样教会孩子在肩上扛起步枪,要教会孩子善良与爱,教会孩子热爱学习,自我成长,如鲁迅先生所说,“教育是植根于爱的”。

教育的守望者是需要聆听的我们,热爱着这一片教育的麦田,关注着那一双双凝望着自己的眼睛。

教育的“麦田”,我们该如何守望?

教育的“麦田”,我们该如何守望?
教育的“麦田”,我们该如何守望?
——读《麦田里的守望者》
一、关于《麦田里的守望者》的ABC
1、内容: 16岁的中学生霍尔顿因五门功课四门不合 格而被退学。他不想马上回家,于是离开学校 到曼哈顿游荡了两天两夜。其间的经历见闻和 所思所感,令人惊讶和震撼,更令人追问与反 思。
2、人物: 16岁的霍尔顿是美国“二战”后社会背 景下的第一个“反英雄”形象。他面对虚伪 的世界,忧郁苦闷,对前途茫然困惑,对成 年人的世界恐惧而无助,但心底里始终保留 着善良的理想——成为一个“麦田的守望 者”,看护象她妹妹那样纯真无邪的儿 童……
△话题2:
学校、家庭、社会在做些什么? 除了成绩,还能给些什么? 除了考试,还能做些什么?
例子:中美小学教育比较——美国小学是 知识的吝啬鬼……中国的小学教育是个贪婪 鬼……美国教育一个月的知识量只相当于中国 教育一天的知识。相差29天,这29天就是感悟 的时间。美国教育通过让孩子感悟比中国教育 多产生了一个东西:智慧。美国学生比中国学 生多产生一个东西:创新。
“读了这本书,你才会明白,问题孩子 其实没多少问题,只是让我们大人给被问题 了!而很可能真正有大问题的不是所谓问题 孩子,反而是我们大人自己。”
“所有中国教师更应该读一读《麦田里的 守望者》。这本书改变了美国教育,解放了 美国差生。”
“读了这本书,你才会明白,差生不差! 只是被我们认为差!很可能差的不是所谓差 生,反而是我们自己。”
3、面向全体、公平普惠
△观点:人人平等、机会均等、一视 同仁、共享普惠、这也是我们在教育的 “麦田”里应有的“守望”。
△话题1:
学校的设施设备的公平配置,考虑到性 别、身材、健康等因素吗? 课堂的发言、小组合作顾及到“一视同 仁”了吗? 对学生的评价是“一刀切”公平还是 “因人而异”才公平?

麦田里的守望者最经典的语录

麦田里的守望者最经典的语录

麦田里的守望者最经典的语录1 过了一个时期,你就会心里有数,知道象你这样尺寸的头脑应该具有什么类型的思想。

主要是,这可以让你节省不少时间,免得你去瞎试一些对你不合适不贴切的思想。

你惺僵就会知道你自己的正确尺寸,恰如其分地把你的头脑武装起来。

2 这整个安排是为哪种人作出的呢?只是为某一类人,他们在一生之中这一时期或那一时期,想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。

或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。

于是他们停止寻找。

他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。

3 学校里全是伪君子,你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。

然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心,你要做的就是整天聊女孩,酒还有性。

每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

4 学校教育还能给你带来别的好处。

你受这种教育到了一定程度,就会发现自己脑子的尺寸,以及什么对它合适,什么对它不合适。

5 我最喜欢的是一本书里起码有让你觉得有趣的东西……让我真正喜欢的书是这种,当你读完,你希望这作者是你一个很要好的朋友,如果你想,你可以随时给他打电话。

6 你知道中央公园南头浅水湖附近的那些鸭子吗?那个小湖?我问你,在湖水冻严实以后,你可知道这些鸭子都上哪儿去了?你知道不知道,我问你?我知道多半是白问,只有百万分之一可能性。

7 首先,他甚至比斯特拉德莱塔还要愚蠢。

跟阿克莱相比,斯特拉德莱塔简直是个他妈的天才了。

8 她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。

那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人,他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。

9 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。

而当我设身处地为他着想的时候,我才知道:他比我还可怜。

所以,请原谅所有你见过的人:好人或坏人。

10 我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

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做好学校教育这片麦田的守望者
摘要:被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》,以写出了一位高
中生对社会的绝望而风靡全球,有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱的一代”。

假如你是一位教育者,你是一位老师,如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无
污染的精神状态下做未来祖国的栋梁?这是一个重要而严肃的话题。

关键词:《麦田的守望者》“垮掉的一代”学校教育精神世界教师自身的
形象
被称为“美国年轻一代的无声抗议”的《麦田的守望者》,以写出了一位高中
生对社会的绝望而风靡全球。

面对现实生活中的恶俗、色情、虚伪、暴力,主人
公“我”只能选择逃避甚至自我堕落,所以有人称这类青年为“垮掉的一代”、“懦弱
的一代”。

是的,这些孩子确实有些颓废、消极、缺乏成熟感,然而,假如你是一位教育者,你是一名老师,当你读完该部小说时你该如何作想?是仅仅看到这些
孩子身上的问题,还是走进孩子的精神世界与之沟通?我想像主人公“我”一样,
做一个麦田的守望者,“在美丽纯净绿色的麦田里为一大群做游戏的孩子守望,在他们快要跑到悬崖边时把他们接住”。

50年代美国的社会现状和我们中国现在的
社会现状虽然不完全相同,但也有许多相似之处,如何让我们的中国孩子在纯净、绿色、无污染的精神状态下做未来祖国的栋梁,这是一个重要而严肃的话题。

随着社会的发展、信息化时代的到来,各种影响中学生身心发展的东西扑面
而来,恐怖色情电视电影、五花八门的网络游戏、金钱至上的社会消费等等,无
不造成了孩子人生观、世界观和价值观的迷乱,或者说亚健康。

在这种情况下,
我们的教育者,我们的老师,是否该担任指导孩子完善精神世界这一神圣任务,
在孩子精神世界的麦田里,做好一个守望者的本分,让单纯的孩子的世界变得真
善美呢?
首先,我们得指导孩子心灵世界的麦田走向纯净健康。

前不久,看到一篇报道,说一些中小学门口的文具店里竟出售一些骷髅头、
车祸场面、残缺的人体等极其残忍的贴纸,而生意还很好,原因之一是这些中小
学生竟认为这类东西很另类、很刺激、很新奇。

再看现今的大学生,前一阵闹得
沸沸扬扬的李刚事件,“我爸是李刚”,既让人觉得可笑,又让人觉得吃惊,法律
难道等同于一个有钱当高官的父亲?还有,西安某大学生开车压人后,竟捅对方
七八刀致死,这个大学生难道不是父母所生?为何对生命的漠视竟如此可怕?
慨叹之余,我不禁深思,为什么这些孩子会有如此古怪、不合常情甚至略微
扭曲的心理?是孩子的本质变味了还是我们的教育方向变味了?我们把孩子学习
知识和学习做人哪一个应该放在前面?三字经里说“养不教,父之过;教不严,师之惰”,我们的家庭和学校难道不该反思一下吗?尤其是我们教师,我们的品德教育在某种程度上更甚于我们的知识教育,我们应该在孩子心灵成长的麦田里做好
他们的指导者,时刻防止他们成长的麦田变得贫瘠甚或狼藉。

其次,做好教育这片麦田的守望者,还需要我们自身的不断完善和不断提高,尤其是品行方面。

前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的《培养集体的方法》一书中曾讲:“教师最
为重要的任务是善于寻找我们祖国和全人类的精神珍品,并把它贮入青少年的心灵。

”这里,我把它理解为两点:第一,一个教师,首先要有筛选人类精神珍品的能力;第二,作为人类灵魂的工程师,教师自己的精神世界也需要有些珍品。

《麦田的守望者》里面的“我”,极其崇拜一个老师,甚至认为他是“我”有生
以来见过的最正直、最慈爱的老师。

然而在他家休息时,却发现他竟有点儿同性
恋倾向,这给本来精疲力倦的“我”以致命的一击,最终几乎成了精神病人。

是呀,教师这个行业不是人人都能干的,如果你缺乏一颗爱心和耐心,缺乏一份良心和
责任,不知道正人先正己,那么,教育的这片麦田,势必出现一片荒芜。

现在一
些大学的讲师教授,为了成名升职,剽窃他人论文;有的为了个人享乐,竟扬言“换妻”,不以为耻,反以为荣。

教育界美好的形象被这些恶浊的空气严重影响了。

所以,要做好教育这片麦田的守望者,教师自身的形象也是起着举足轻重的作用。

虽说孩子的一生要受到三方面的教育,即家庭、学校和社会,甚至美国著名
哲学家、教育家约翰·杜威认为“教育即生活”、“教育即生长”,个人在社会生活中
与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验,养成道德品质和习得知识技能,就
是教育。

是的,社会是所大学,孩子的成长最终还得到社会这个大熔炉里冶炼完成。

那么在这种情况下,我们学校的教育是否就不重要了呢?答案是否定的,因
为学校教育是一个孩子由家庭教育向社会进军的纽带,它的结实与否直接关系着
孩子的命运。

一个孩子的家庭教育环境的好坏,我们是无法决定的,但我们可以
让他们的学校教育环境变得健康;我们无法决定他们外在的物质生活,但我们可
以给他们内在的精神生活以营养的食粮。

这样即使他们将来走向社会,也会是一
个充实的、健康向上的人。

所以,让我们集体努力,做好教育这片麦田的守望者。

参考文献
1、《麦田的守望者》——塞格林(美)。

2、《民主主义与教育》——杜威(美)。

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