《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学设计实录
《爱莲说》教学设计实录。
一、教学目标1、知识目标（1）能理解并熟记《爱莲说》课文。
（2）能理解文中莲花的意象及相关文化内涵。
（3）能运用课文中的语言词汇和句子结构进行语言表达。
2、能力目标（1）能提取课文中的关键信息，进行分析和解读。
（2）能运用自己的语言表达诠释莲花文化内涵。
（3）能通过课堂讨论、小组讨论等方式合作学习，发扬合作精神。
3、情感目标（1）培养学生对美好事物的敏感性和欣赏感。
（2）增强学生的感受力，提高他们对文学作品的理解能力。
（3）培养学生的合作意识和团队精神。
、教学过程1、导入环节通过展示一张莲花的图片和播放一首关于莲花的诗歌，引入本节课的主题：《爱莲说》。
2、课文理解阅读课文《爱莲说》，回答以下问题：（1）课文的中心思想是什么？（2）为什么诗人会爱上莲花？（3）诗人在诗中用到了哪些手法？通过讨论，让学生自己发现诗歌中的美，进而提高他们对文学作品的欣赏力。
3、莲花文化内涵阐释组内合作，让同学们通过互相讨论和研究资料，了解和解读莲花文化内涵。
每个组向全班汇报他们的研究结果。
4、个人阐释让学生根据自己的感受和理解，写出自己个人阐释《爱莲说》的文章。
通过这个环节，学生能够深挖课文内容，提高他们的创造力和表达能力。
5、课堂评价在课堂交流阶段，教师对学生的思维、情感和语言表达能力进行评价。
同时，学生也可以自我评价，提高自己对自我表达的认识。
三、教学亮点1、多样化教学手段本教学设计采用了多样化的教学手段，包括课堂讨论、小组合作、个人阐释等多种方式。
这样不仅能满足不同学生的学习需求，也能更好地提升学生的学习兴趣和动力。
2、情感渗透教学通过向学生展示关于莲花的图片和诗歌，让学生在美的启发下，对莲花文化内涵产生浓厚的情感认同。
这样，不仅能提高学生的文学素养，也能培养学生的情感认知和审美素养。
3、个性化教学体验在个人阐释环节，允许学生在自己的思路和表达方式上体验个性化的教学。
这种教学方式可以激发学生的爱好和独立思考，提高他们对文学作品的感悟和领悟。
《爱莲说》教案(优秀6篇)
《爱莲说》教案 (优秀 6 篇)作为一位优秀的人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
来参考自己需要的教案吧！我为您带来了6 篇《《爱莲说》教案》，希望能够满足亲的需求。
【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【教学重点】学习本文托物言志的手法。
【教学难点】理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
朗读法、自主合作与探究法PPT 展示导入语：同学们喜欢花草吗？你最喜欢哪一种花草？请说出理由。
结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。
“荷风送香气，竹露滴清响” ，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” ，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。
而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟！在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。
今天，我们就来品读这篇文章。
1、介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。
任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭” ，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2、朗读课文(1) 读准字音，根据注解疏通文意；(2) 教师范读；(3) 学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满；(三) 研读课文，深入体会(1) 作者从哪些方面描写莲花的？作者把莲花比作什么？并赋予了莲花哪些品格？师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
《爱莲说》教案10篇
《爱莲说》教案10篇《爱莲说》教案篇1一、说教材(一)教材地位和作用(二)教学目标依据新课程标准，结合学生实际及__特点，我确定教学目标如下：1、知识和技能：理解__赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。
2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。
3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。
(三)教学重点、难点__成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。
因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味__美点，培养学生积累的习惯，体会__的审美情趣为本课的重点。
__衬托手法的运用定为__的难点。
希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。
二、说教法本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。
具体如下：1、朗读教学法。
俗话说：“书读百遍，其义自见。
”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。
2、合作探究教学法。
让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识。
3、电教导课，情景结合的教学方法。
充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。
《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
”因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。
爱莲说优秀教案（通用6篇）
爱莲说优秀教案爱莲说优秀教案（通用6篇）在教学工作者实际的教学活动中，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。
写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的爱莲说优秀教案，欢迎阅读与收藏。
爱莲说优秀教案篇1一、案例设计原则1、遵循教育教学规律和学生的认知规律。
2、课堂教学中尽量不要忽视、荒废学生的任何一种智能。
3、每人都有智能强项，但八种智能可以兼有。
4、正视差异，善待差异，可以对个别的强项智能进行特殊培养。
5、引导学生进行研究性预习。
二、案例设计理念：1.自主探究与合作学习相结合。
2.按照多元智能组合设计教学情境，进行分组学习。
3.以“任务驱动”引导学生主动学习，描述“问题解决”的过程，展示探究的成果，交流学习的方法。
三、教学资源的提供1.介绍相关教学参考书，提供图书馆、阅览室等与自学有关的时空条件。
2.提供网上学习的条件，介绍有关荷花的相关网站，有关荷花的图片、种类、荷花文化以及与课文相关的背景资料、视频资料等，唐人推崇牡丹的原因。
3.提供文体相关常识、古代中国文学中托物言志手法的运用，引发学生由课内向课外探索的兴趣与创新的动力。
在学生第一课时掌握了生字、实词和重点句并疏通大意整体感知，并按要求做好研究性预习的基础上，第二课时可作这样的要求和设计：四、课程目标：学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、空间想象能力、欣赏能力、肢体运动能力、人际沟通能力、自然观察能力、自我认识能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。
五、围绕教学目标分解任务根据学生的智力倾向以及个人选择，组成几个个“问题解决”小组，分头完成各自小组的学习任务。
六、学生课前必要的知识准备——研究性预习1、收集历代志士仁人、文人墨客有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶；2、亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识；3、网上搜集有关莲的摄影图片；4、查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；七、对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。
爱莲说优秀教案8篇
爱莲说优秀教案8篇教案的使用可以帮助教师更好地安排教学进度和内容，为了提高学生的理解力，教师必须精心设计和撰写教案，下面是本店铺为您分享的爱莲说优秀教案8篇，感谢您的参阅。
爱莲说优秀教案篇1教学目标：1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养出淤泥而不染的良好的道德品质。
教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点：理解文章的主旨。
教学用具：多媒体教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时一、导入新课：师：同学们，见过莲花吗生：没有。
师：不要遗憾，此刻请同学们看大屏幕，我们一齐来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁。
生：感觉怎样美极了。
师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描述的对象。
有唐代诗人李白――清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨千里――接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄――荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
唐代薛涛――风前一叶压荷蕖。
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文――《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇板书课题、作者）。
但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。
那是为了什么呢请看课文。
二、介绍作者和题目含义。
1、周敦颐（1017—107（3）宋代道洲（此刻湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为爱莲池）池中建赏莲池，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、题目含义说是古代的一种文体，属议论文的范畴，既能够说明，也能够议论，还能够用来记叙、抒情。
含义：就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文，理解文意：学习方法指导：文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解1、听读课文录音，注意字音。
《爱莲说》教案4篇
《爱莲说》教案4篇教学目标：学问和技能朗读课文，积存文言词语，了解“说”古文体。
（重点）方法和过程学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。
（难点）情感态度价值观理解不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。
（重点）重点难点：朗读课文，积存文言词语是重点。
学习本文托物言志的表现手法是难点。
教具：多媒体教学方法：自主探究和小组争论相结合教学安排：一课时教学过程：一、导入现在，正是牡丹盛开的季节。
去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。
“唯有牡丹真国色，花开季节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。
可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他宠爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。
板书：爱莲说周敦颐二、朗读（一）范读课文，解决生字词。
蕃（）濯（）亵（）玩淤（）泥清涟（）噫（）隐逸（）鲜（）有闻新奇（）（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。
包括一词多义、词类活用、词的古今义等。
1、重点词语得意者甚蕃晋陶渊明独爱菊濯清涟而不妖可远观而不行亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也2、一词多义香远益清远可远观而不行亵玩焉有朋自远方来水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱友人惭，下车引之。
3、词类活用（1）、不蔓不枝名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节（2）、香远益清形容词作动词：远，远播4、古今义亭亭净植古义：直立。
今义：植物宜乎众矣古义：应当。
今义：适宜（三）三读课文，疏通文义。
理解重点句子的翻译。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染我只宠爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。
（2）可远观而不行亵玩焉。
只能在远处欣赏，却不能贴近去玩弄它啊。
（3）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。
三、概括分析课文（1）四读课文，了解文体和的根底上，思索问题。
题目《爱莲说》，“说”是古代的一种谈论性文体，用于阐述对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。
周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。
八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)
八年级语文《爱莲说》说课教案（5篇）一、导入环节（2分钟）（一）导入新课，板书课题莲花是友情的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这唯恐得归功于北宋理学家周敦颐吧，今日我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们观赏文学作品的力量。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）过渡语：让我们带着目标，依据自主学习的要求，开头自学。
（一）出示自学指导带着导学目标，仔细阅读课文及相关参考资料，把握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
有感情地朗读课文。
留意语速、语气、停顿、重读。
相关学问链接（1）周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋闻名哲学家，是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）“说”是古代的一种文体，可记叙、谈论、抒情，但一般以谈论为主，说明的见解，说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
（3）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。
运用衬托，能突出主体，使之形象鲜亮，给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反应要求：独立完成自学检测，书写要仔细、标准，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。
课文的，是时闻名的家。
2、熟读课文，给以下字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）3、解释划线的字词：1）得意者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）5）亭亭净植（）6）可远观而不行亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也（）9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣（）4、初译课文，并翻译下面的句子。
1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。
爱莲说教案(15篇)
爱莲说教案(15篇)爱莲说教案1教学目标1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习__托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点学习__托物言志和衬托的手法。
教学难点理解__的主旨。
课前准备课前收集有关咏莲诗句。
课时安排1课时教学过程一、导入，培养兴趣，强化动机1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。
”最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫3．口述课文大意，翻译下列句子（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意方法：（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。
问题以字词解释为主。
同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。
其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。
“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。
“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
《爱莲说》多媒体点拨教学实录
《爱莲说》多媒体点拨教学实录在语文教学中，教师可以通过多种形式来教授课文知识，其中多媒体教学是近年来发展较快的教学方法之一。
本文将以古文课文《爱莲说》为例，探讨如何通过多媒体点拨方式来进行教学，从而提高学生的学习兴趣和效果。
一、教学背景《爱莲说》是唐朝诗人周敦颐的一篇散文随笔，以自然景物莲花为载体，讲述了作者在欣赏莲花时所思所想，表达了作者对生命和自然的思考和感悟。
这篇文章包含了丰富的文化内涵和哲学思考，是一篇很好的古文阅读素材。
二、多媒体点拨教学实录在教学过程中，教师可以通过多媒体点拨的方式来进行教学。
具体操作流程如下：1.引导学生观看图片素材首先，教师可以准备一些与莲花有关的图片素材，如莲花的图片、杂志中有关莲花的文章等。
通过图片和文字的形式，让学生直观地了解莲花的外形和生长环境，从而引导学生进入《爱莲说》的世界。
2.播放视频片段接下来，可以播放一段视频片段，如一些名家诵读《爱莲说》的视频，让学生在听到适当的语音语调和音乐伴奏的同时，更好地感受到文章的情趣和美感。
通过这种音像结合的形式，提高学生的听力和阅读能力，加深学生对《爱莲说》的感性认识。
3.阅读原文并讲解然后，教师可以让学生阅读《爱莲说》的原文，并进行讲解。
此时，可以在电子白板上呈现文章的文本内容，并在文章中适时插入图片、音频或视频等多媒体资料。
通过多媒体教学手段，使文章更生动、易懂、有趣，激发学生的学习兴趣和学习热情。
4.展开文本式知识点解读在讲解中，教师可以通过文本式的方式对文章中的知识点进行解读，例如：“藕断丝连”、“出淤泥而不染”等。
在讲解中加入一些趣味性内容，如古诗词、名人名言等，以加深学生对知识点的印象。
5.进行思维拓展除了文本式知识点解读之外，教师还可以通过提问、讲故事等方式对文章进行思维拓展。
例如，可以引导学生反思“万物皆虚”这个观念的深意，或者讲述一些与文章有关的故事，从而激发学生思考、创新和表达能力的发展。
6.开展活动提高学生的综合素质在课堂结束之前，教师可以组织一些小组活动或个人任务，在综合性能力培养方面，促进学生的全面发展。
王君爱莲说课堂实录
王君爱莲说课堂实录王君爱莲说课堂实录课堂实录是教师将自己或他人执教的优质课尽可能详细地记录下来,并加上教学后记或听课评价的一种教育实用文体，分享了《爱莲说》课堂实录，希望对老师的教学有帮助！王君爱莲说课堂实录篇1一、导入（生背《〈论语〉十则》。
）师：刚才你们《〈论语〉十则》背得真不错！看来语文学得很扎实，老师对大家的表现充满期待。
你们会表现得非常精彩的，是吗？生（齐）：是。
师：太棒了！老师来考考你们，刚才你们背的《〈论语〉十则》记录的是谁的言行啊？生（齐）：孔子和他弟子的言行。
师：对。
孔子是诸子百家哪一学派的创始人？生（齐）：儒家。
师：没错，儒家思想可以说是中国文化史上影响最为深远的哲学思想。
孔子是儒家学派的鼻祖，在他之后，中国历史上还出现了众多的儒学大师，我们今天要学习的名篇《爱莲说》，其作者周敦颐也是其中一位大师级的人物。
他在儒学发展史上起着承前启后的关键作用。
今天就让我们一起学习《爱莲说》，去感受中国传统文化的精粹。
二、读题提问（屏显课题。
）师：请跟老师一起读——《爱莲说》，周敦颐。
师：“敦”是敦厚老实的“敦”，其实周敦颐原名就叫敦实，后来才改叫敦颐。
你们知道为什么吗？生（齐）：不知道。
师：当时皇帝宋英宗的原名叫赵宗实。
在中国古代，人们很讲究避尊者讳，在说话、写文章的时候，如果碰到了君主或者辈分比自己高的亲属的名字，是不可以直接说出或写出的。
所以“周敦实”就改成了“周敦颐”。
我们留意一下“颐”字的写法，“颐”字的左边是什么？生（齐）：臣。
师（出示课件中的象形字图片）：是臣字吗？仔细看看投影上的图片。
你们觉得这像我们头部的哪一部分啊？生（齐）：嘴巴。
师（边说边用手托着腮）：哎，嘴巴、下巴这个地方。
好，老师现在把它竖起来，这其实就是颐字的左边，它也读yí。
那它是指什么呀？你们看看老师的手，这就是——生（大声）：下巴。
师：反应这么快！没错，“颐”字在象形文中就是这样一只手托着腮的，所以是指下巴或面颊。
(实用)《爱莲说》教案四篇
《爱莲说》教案四篇《爱莲说》教案篇1教学目标：1、正确、流利的朗读课文，背诵课文。
2、理解蕃、鲜等词语的意思，理解疏通__的文义。
3、从文中体会品味出作者托莲寄寓的深刻含义。
理解__表达的思想感情。
4、了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
教学重点：1、积累词义，理解疏通文义。
2、体会品味托莲寄寓的深刻含义。
理解__表达的思想感情。
教学难点：体会品味托莲寄寓的深刻含义。
教学方法：引导、点拨加练习巩固教学用具：课件、录音机、__的朗读磁带教学课时：一课时教学过程：一、导课。
幻灯片出示莲花图，师配合图片解说，引导学生由图画说出与图相似的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今天我就来学习他写的著名__《爱莲说》。
二、欣赏朗读。
激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用欣赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读准确。
三、预习检测。
练习朗读。
1、注意读准下列加点词的读音。
可爱者甚蕃不蔓不枝濯清涟而不妖亵玩淤泥隐逸陶后鲜有闻（指名稍差的同学读，订正读音。
）2 、提出朗读要求，练习朗读课文。
朗读要求：把字音读正确的基础上做到声音响亮，口齿清楚，感情充沛，语速适中，停顿得当。
3 、指名朗读，其他同学注意听读，哪里读得好，哪里读得有待改进，读的是否正确，停顿是否合适。
读完后请同学点评发表自己的看法。
4 、齐读课文。
四、理解疏通文义。
1 、老师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通__的文义。
自学中遇到不会的，问老师，问旁边的同学，再不能解决的留到课堂上，师生共同解决。
？自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。
译讲：①读出句子。
②讲重点词义。
③翻译句子。
（需要加、改、调、省。
）（具体讲解一下）3 、学生自学，老师巡回指导，帮助解疑答难。
4 、质疑，师生共同解疑。
强调__中的疑难点。
疑点：予：我。
《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学实录一、导入课文师：鲜花除了具有缤纷的色彩和馨香之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。
人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。
古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？（各抒己见）生1：我喜欢梅花，因为“梅花香自苦寒来”，它代表了不怕困难，战胜挫折的决心。
生2：我喜欢桂花，因为它开花时特别香，但是花朵很小，代表默默奉献的精神。
生3：我喜欢荷花，因为它代表纯洁……师：同学们说的都很好，历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。
如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。
而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。
他在南康做郡守时曾劈莲池。
每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。
作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。
今天，我们来学习这篇文章。
（板书题目、作者）（课件演示）二、出示学习目标（课件演示）师：“好的目标是成功的一半”，明确了目标我们也才会有的放矢，那么学习这篇文章你想学到什么知识呢？生1：文章的字词，意思，写作方法生2 ：作者为什么写莲花？师：你说的也就是写作目的。
那么，请看课件，齐读一下本节课目标。
生（齐读）１、了解“说”这种文体。
２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
３、学习本文映衬的手法。
４、体会本文多种修辞手法的运用。
５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。
三、运用点拨手段，引导学生分析课文1.讨论文体师：接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。
前些日子，我们也学过一篇关于“说”的古文，叫什么?生：《马说》。
师：《马说》是什么文体?生：议论文。
师：也就是说，在《马说》那篇文章里，是以议论为主要表达方式的。
那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢?如果不是，还运用了哪些表达方式呢?这个问题先留给大家，最后我们再解决。
《爱莲说》课堂实录 (北师大八年级下册)共3篇
《爱莲说》课堂实录 (北师大八年级下册)共3篇《爱莲说》课堂实录 (北师大八年级下册)1今天，我们来到了北师大八年级下册的读书课堂，一同学习《爱莲说》这篇经典美文。
授课老师向同学们提问：“你们常吃荷叶吗？”同学们摇头表示否定。
老师解释道：“荷叶是中药中的一味药材，具有清热解毒、降火解热、利尿通便等多种功效。
那么，在中国古代文学中，荷叶也被赋予了什么寓意呢？”同学们琢磨着没有答案，老师深情地朗诵起来：“绿叶红花，清净世态炎凉；池中荷叶自凉，诗人多情却枉然。
”老师开启了《爱莲说》的启蒙之旅。
此文是北宋诗人陆游所作，以一片荷叶为引子，揭示了人生百态，阐明了人应当超脱物质欲望，追求精神上的净化和超越，具有启迪人心的作用。
课程中，老师解析了“荷者，言秀气也；藕者，言志强也。
”之意，让同学了解到荷花和藕的区别，也进一步加深同学们对荷花这种文化符号的认识。
“荷花是如何成长的呢？”老师又问到。
同学们很兴奋地回答起来：“荷花生之于泥泞，却不染于其中，露华浸之，却不湿于其中，光辉照之，却不沾于其中。
”老师点头赞许地说：“正是，荷花所具有的清净之气，是由其生长的环境，以及荷花本身的性质所决定的。
”最后，老师引领着同学们深入探讨荷花所代表的宁静、洁净、高雅的精神境界，也寓意着人们应该坚守高尚、优美的品德和信仰，不被物欲所左右和迷惑，追求精神上的升华和超越。
《爱莲说》堪称是中国古典文学中的一篇经典文章，不仅在当时写就便广为传播，至今仍然影响着人们的思想和心灵。
本次课堂，同学们通过老师的生动讲解，更深刻地了解了荷花在中国文化中的地位和代表的精神内涵，也受到了一次精神的启迪和提升通过老师对《爱莲说》的深入解读，我们更加深刻地认识到荷花代表了高尚、清净、高雅的精神内涵。
荷花之所以能够在污泥浊水中生长，却依然保持着洁净和清新，正是因为其具备了高雅和优美的品质。
而荷花的这种精神内涵也为我们的生活提供了启示，我们应该坚守高尚的品德和信仰，不被物欲所左右和迷惑，追求精神上的升华和超越。
《爱莲说》的课堂教学实录教案
为了更好地促进课堂教学的有效性和教学效果，本文将提供一份关于《爱莲说》课堂教学实录精品教案。
这份教案不仅能够帮助学生更好地理解和阅读这篇经典的文学作品，同时还能增进学生对中国传统文化的了解和学习兴趣。
一、教学目标1. 学习掌握《爱莲说》的背景、内容和主题，理解文学作品和传统文化的内涵。
2. 实现学生对于文学作品的生动感知、理解和表达，提高学生的阅读能力和文化素养。
3. 培养学生的批判思维和创新意识，引导学生对于文学作品的思考和解读。
二、教学过程1. 导入环节：教师向学生展示《爱莲说》的书名和作者名字，让学生自由发表对于这篇文学作品的预想和想象。
随后，教师以开放性问题的形式，引导学生观察莲花，探究莲花在文学作品中的象征意义，帮助学生更好地理解文学作品的内在意义。
2. 阅读环节：教师播放《爱莲说》的音频或视频，让学生跟随文本朗读，并对生词、难点进行解释和讲解。
随后，教师带领学生重读正文，引导学生深入品味、思考和理解文学作品的细节和意义，并引导学生探讨作品的人物形象、情节结构和主题内涵。
3. 拓展环节：教师引导学生分组进行文学作品的分析和解读，让学生通过小组合作，深入挖掘文学作品内在的意义和文化背景，提醒学生注意比喻的用法,比如“清夏凉吹生”的“凉”和“冷”的区别。
随后，每个小组为全班呈现自己的分析成果，让学生分享和学习彼此的思考和见解。
4. 撰写环节：教师带领学生根据自己对于文学作品的理解和体验，撰写一篇作文，分享自己的见解和体悟。
鼓励学生表达自己的思考和感悟，并提供指导和评价，以帮助学生不断提高自己的文学素养和语言表达能力。
三、教学策略1. 直观体验法：通过莲花的特点和形态，激发学生的直观体验和阅读兴趣，让学生能够深入感知和理解文学作品的细节和意义。
2. 提问引导法：通过提问的形式，引导学生思考和表达自己对于文学作品的理解和见解，鼓励学生自主思考和创新表达方式。
3. 合作学习法：通过小组合作的方式，鼓励学生相互协作和交流，在讨论和合作中提高每个学生的文学素养和人际交流能力。
爱莲说教案6篇 《爱莲说教案》
爱莲说教案6篇《爱莲说教案》下面是整理的爱莲说教案6篇《爱莲说教案》，以供参考。
爱莲说教案1一、导入新课（上课前按“播放”键播放音乐，上课开始按“停止”键停止音乐，开始导入。
）同学们，今天是我和大家的第一次合作，我们今天要学习的是一篇非常优美的文字，课题是《爱莲说》。
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。
我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。
（按“导入新课”键放莲花组图）问题：你觉得莲花美在哪里？（学生回答，一律加以肯定）解说：莲花确实是诗意盎然的。
历来就有许多咏莲的名句，如姜夔的名句“一一风荷举”；杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
这些都反映了人们对莲的喜爱。
不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。
我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。
二、体裁作者在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。
（按放图像）1、同学读“说”的介绍。
本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。
偏重于论述道理。
那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以怎么解释呢？明确：说说爱好莲花的道理。
作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。
我们再来看一下本文的作者。
2、（放作者图像）指名朗读。
教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。
他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。
每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。
微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。
周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。
三、前提测评在读课文之前，先请大家对照屏幕上映出的生词，把它在课文上画出来，并能正确朗读。
（放注音，并请同学读，点“问号”播放“答对了”，如答错了可点上面的小天使动画，可播放“不对哟”声。
《爱莲说》教学实录
《爱莲说》教学实录《爱莲说》教学实录一、创设情境，导入课文师：同学们，不知大家有没有发现，近来城市里鲜花店越来越多了大家知道这是为什么呢?生答：因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨香之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣古代有爱梅如妻的林逋bu，有以菊自励的陶渊明，（我国文人的笔下赞莲的有杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼“荷尽已无遮雨盖”）那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》（板书课题及作者）二、检查预习情况?师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读在听的过程之中，请大家注意课文的注释待会我们要做一个小小的词语测试请同学做好准备三.录音范读课文提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意见预习提纲：给加点字注音并解释生：蕃（fán）多亵（xiè）亲近而不庄重濯（zhuó）洗涤鲜（xiǎn）少三.解析课题，明确目标１、解题《爱莲说》及周敦颐（1）本文的体裁是“说”，“说”是古代的一种文体，可以说明议论，也可以抒发感情谁来说说“爱莲说”这个题目的意思？（论说或谈谈喜爱莲花的道理）对，说说爱莲花的道理周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？等下让我们来共同学习课文（2）出示作者图片，简介周敦颐周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志２、出示学习目标1.体会本文借物抒情、托物言志的写作手法2.学习本文运用衬托烘托主题的方法3.理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者对高洁品格的追求板书：1.借物抒情、托物言志2.运用衬托烘托主题3.批判追名逐利世态、追求高洁品格五.配乐朗诵，整体感知配乐朗诵全文（朗读可借用录音带或由学生录音）水陆草木之（的，助词）花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐以来，水上、地上各种草木的花，可爱的很多可爱的很多晋朝的陶渊明惟独喜爱菊自唐朝以来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，世上的人们很喜爱牡丹我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，可远观而不可亵玩焉只能在远处观赏却不能轻易地玩弄予谓认为]菊，花之隐逸者隐居的人]也；牡丹，花之富贵者也；我认为菊，是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲，花之君子者也噫，菊之爱，陶后鲜少]有闻莲之爱，莲是花中的君子哎，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了对于莲花的喜爱，同予者何人？牡丹之爱，宜应该]乎众矣像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数就很少了六.分组自学，交流讨论１、分组自学要求：①、对照注释，利用工具书，翻译全文②、不懂之处，互相讨论③、由一个代表口译全文，其他认真听，并指出其错误，予以矫正２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答七、品味赏析１、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好外形中通外直，不蔓不枝品行端正味道香远益清美名远扬姿态亭亭净植，可远观而不可亵玩焉仪态庄重（以上问题与表格打在小黑板上，并配以出荷花的图片）小结：莲花从淤泥中长出来，但它不沾染污秽，这不由得使我们想起李白的一句诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰”这充分展示了了荷花质朴、自然、洁身自好的美好品质荷茎里面通透，外形笔直，不爬藤牵蔓，不岔生旁枝，展示了荷花豁达的胸怀、端正的品行香气远播，沁人心脾莲花笔直地站在那里，只适宜远远地观赏，不可任意地去玩弄，显示出莲花的清高和庄重２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种写作手法是什么？托物言志综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操我们初一时学过托物言志的文章吗？生：《荔枝蜜》３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，这样写的用意是什么？用菊花、牡丹作衬托，突出莲花的美好品质，表达作者对莲花的喜爱之情2.文章是怎样运用衬托手法的呢？Ａ、晋陶渊明独爱菊自李唐以来，世人甚爱牡丹予独爱莲……Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣板书：爱莲说周敦颐陶渊明菊（正衬）隐逸者世人牡丹（反衬）富贵者予莲君子①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？因为菊花不与白花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列《归园田居》种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违（配以陶渊明的画像）这首诗充分表现了他远离官场后对悠然自得、闲适恬淡的隐居生活的喜爱之情②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？因为牡丹色彩浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，因此它是雍容华贵的象征唐朝时，成为富贵人的宠物唐诗中有这么一句“一丛深色花，十户中人赋”那位同学知道是谁写的，这句话是什么意思？生：唐白居易《买花》意思是：一从深色的花，相当与十户中等人家的赋税师：唐朝刘禹锡也赞誉牡丹“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”（配以牡丹的图片）这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人趋炎附势、追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风作者用“牡丹之爱，宜乎众矣”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题八.归纳小结写作特色a.托物言志，借物抒情b.巧用衬托，突出主题c.记叙、议论、抒情相结合九、再次听朗诵录音，加深理解，学生齐读，当堂背诵然后根据课文内容自拟二、三道题目并作答问题 1.作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？答：比作君子描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许（洁净而又庄重）君子通达事理，行为方正，美名远扬君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重我们同学体会得很好我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读一起朗读一下这个长句（予独爱……）问题 2.课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？回答：还写了菊和牡丹分别比作君子、隐逸者、富贵者。
《爱莲说》的教学设计(最新10篇)
《爱莲说》的教学设计（最新10篇）《爱莲说》教案篇一教学设计示例第一课时（－）明确目标要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
（二）整体感知1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。
［复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
］（三）教学过程1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。
2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。
（１）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？“斯是陋室，惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。
（2）文章头两句有何作用？写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。
（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。
（4）要求学生背诵并默写这两句。
（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。
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《爱莲说》教学实录一、导入课文师：同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。
大家知道这是为什么呢?(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。
人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。
古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》二、检查预习情况师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。
在听的过程之中，请大家注意课文的注释。
待会我们要做一个小小的词语测试(屏幕声像显示朗读)。
我们请E组的同学做好准备。
生：蕃 fán多亵 xiè亲近而不庄重濯 zhuó洗涤鲜 xiǎn少三、录音范读课文提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文1.讨论文体师：接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。
前些日子，我们也学过一篇关于“说”的古文，叫什么?生：《马说》。
师：《马说》是什么文体?生：议论文。
师：也就是说，在《马说》那篇文章里，是以议论为主要表达方式的。
那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢?如果不是，还运用了哪些表达方式呢?这个问题先留给大家，最后我们再解决。
大家告诉我，本文“说”的对象是什么?生：“说”—“爱莲”。
2.分析重点段落师：作者在文章的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?(指学生名回答)生：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
师：找得很准确，大家现在数一数，这段话里有几个短语?生：七个短语。
师：这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。
生：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。
师：正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高洁的气质，才会让人肃然起敬，前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。
师：接下来我们请位同学将这段文字中的一些重点词语解释一下。
生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，远，益，亭亭净植，亵玩。
(解释略)师：疏通了重点词语，我们再请一位同学将这段文字用白话文连贯地翻译一下，最好能翻译得有一点现代散文的韵味。
生：我唯独喜爱……(略)3.学习本文托物言志的写作手法师：作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?大家还记不记得我们在初一时候学过一篇萧乾的散文?生：《枣核》。
师：在《枣核》里，那位美籍华人朋友向作者索要枣核。
他那样喜爱枣核，实际上，在他心中，枣核已经成为什么的化身了?生：故乡(祖国)。
(联系萧乾的散文《枣核》引出托物言志的概念)师：我们回到这篇课文，莲花是什么形象的化身?(从课文中批)。
生：“莲，花之君子”。
师：既然莲是君子的化身，那么两者之间一定会有相似之处。
请大家看屏幕。
我根据课后练习五，为大家准备了一份莲花拼图，图上有七个花瓣，每个花瓣里都写上了莲花的一种特点。
另外，我手边还准备了几个空白花瓣，想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。
先给大家举个例子。
“出淤泥而不染”刚才我们说过，淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢?生：污浊黑暗的封建社会。
师：既然莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗，怎样?用一个成语。
生：同流合污。
师：那么我们简单地慨括一下—“不与世俗同流合污”。
下面呢，剩下的六个花瓣，就请同学们自己来填。
我在每个花瓣的背面都填上了一种莲花的特点，请大家根据这个特点在正面填上君子相对应的品德。
为方便起见，我把花瓣给靠外面的同学，同组的同学可以互相讨论，请大家尽量用简洁的短语概括出来。
看哪一组同学写得又快又准确。
(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—高洁独立可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)师：我们说，只有具备了这七种高尚的品德，我们才称之为“君子”。
(贴上君子莲心)今天，我们大家发挥了集体的智慧，拼成了这么一幅美丽的图画，大家觉得值不值得纪念呀?生：值得。
师：那么，我们给这幅图起个名字，好不好?(莲花图?君子图?莲花君子图?)生：君子莲。
师：这位同学很聪明噢。
他在无意之中还运用了一种修辞手法——仿词。
我们知道，现实生活中有一种花叫作“君子兰”，把这个“兰”字换成“莲”字，“君子莲”，作为我们今天这幅拼图的名称是最恰当不过了。
师：通过这幅画，我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法?生：托物言志。
师：托的什么物，言的什么志?生：托的是莲花的形象，言的是君子之志师：也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，而现实生活中的作者确实是这样做的，他为官正直，不媚权贵，为了主持公道，甚至不借丢掉乌纱帽。
师：现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。
让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
4、学习正衬和反衬的表现手法师：本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。
生：第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。
第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。
(屏幕显示CSC《资料汇集》之“相关知识”：“陶渊明独爱菊”)师：请一位同学分析一下，陶渊明为什么爱菊?菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?生：……深秋时节。
师：深秋时节气候寒冷。
它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。
这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，跑到什么地方去了?生：隐居山林。
林：从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动一民世俗作斗争。
相比较，有相似之处，也有不同之处。
从文章来看，作者更欣赏哪一种?生：莲花。
师：所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?生：衬托。
师：既然已经有菊花作衬托了，为什么还要写上牡丹呢?是不是有些画蛇添足?请大家看两组图片——这儿有个灰色块，中间是小白色块，白色在灰色中明显不明显?(屏幕显示色块对比)生：(比较)明显。
师：现在大家看看右边这组色块，大家觉得左右两边的白色，哪个更白一些?生：右边。
师：其实，这两块白色是一样白的，我们之所以会有这样的视觉感受，是因为左边的灰色和白色比较接近，而右边的黑色与白色黑白分明，形成了鲜明的对比。
正如有一句话说：“在黑暗中，光明会更加光明。
”阐述的就是这样一个哲理。
如果说灰色对于白色是正面衬托，那么黑色对于白色就是反面衬托。
可见莲花既要有菊花的正衬，也少不了牡丹的反衬。
师：为什么说牡丹是反衬呢?(它是那样美丽华贵)为“国花”，每到暮春时节——什么人买花?生：权贵们。
师：这些权贵真是因为欣赏花而买花吗?生：不，不过是为了互相攀比，看谁富有。
师：由此，昂贵的牡丹花就成为富贵者的象征。
当它一旦成为富贵的象征，喜爱它的就不仅仅是权贵了，当时的世人都喜爱它，从刘禹锡的诗“花开时节动京城”，可看出世人都是追求富贵名利的。
“世人”一词如何解释?生：世俗之人。
师：全文以菊花从正面衬托莲花，以牡丹从反面衬托莲花，由此，作者在结尾段的议论就水到渠成了。
请大家齐声朗读结尾段。
5、分析结尾段议论师：这一段运用了哪些人修辞手法?生：拟人、比喻、排比(两组)。
师：请一位同学翻译一下“予谓菊，花之隐逸者也”。
生：我认为菊花，是花中的隐士。
师：“是”，为暗喻，以此类推，“牡丹是花中的富贵者”，“莲是花中的君子”。
这三句构成一组排比。
另外告诉大家，“者也”在古汉语中是判断句式的标志。
师：再看第二组排比，“噫”是一个感叹词，我们从标点符号上来分析一下表达了作者什么样的感叹。
菊之爱，陶后鲜有闻。
——句号生：陈述句。
师：作者在这儿，非常冷静地指出了在陶渊明之后真正的隐士已经很少了。
莲之爱，同予者何人?——问号，什么句式?生：反问句。
师：也就是说，像我这样的人，几乎没有了，但是我愿不愿意坚持这样的生活态度呢?生：愿意。
师：所以这个反问句表明了自己坚定的洁身自好的态度。
“牡丹之爱，宜乎众矣。
”宜，语气助词，在句中表示停顿，表达感叹语气、矣、句末语气问，表示必然的口气。
和句译为“人在当很多了”。
这句末尾用句号，我想要是我写，就用上感叹号，而作者为什么用句号呢?大家还记不记得我们写过《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活该”用的是什么号?生：句号。
师：它表现了鲁迅先生对法海的一种什么态度?生：冷峻的嘲讽。
师：对，这儿的句号有异曲同工之妙。
它恰恰是讽刺了追究逐富贵名利的社会风气。
课文的内容分析到这里。
现在克们回过头来，回答刚上课时留下的问题，本文运用了哪些表达方式?生：第一段：记叙、描写；第二段：议论抒情。
师：现在，我们可以明确了，古代的“说”这种文体，可以综合运用多种表达方式。
但无论用哪一种，最终目的都是为了阐明一个道理或是说明一个事物。
师：现在，有没有同学能背出这篇课文来?也许同学们会说，这怎么可能，刚才我们说这篇课文综合运用了各种表达方式，这与现代的散文非常接近，在散文当中都有一个文眼，这篇文章有没有呢?(屏幕显示文章线索)生：有，“爱”字。
师：请大家在文章中找出所有的“爱”字。
生：“可爱者”“独爱”“甚爱”“独爱”“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”。
师：我还为大家设计了一个文章的脉络提纲，大家可以根据关键词语的出现先后，把这篇课文多读几遍，也许会帮助大家记忆。
(生齐读)师：现在给大家2分钟时间，各自默读这篇课文。
2分钟后，看提示屏。
师：现在我们看提示屏试着背诵这篇课文，不能背的地方可以看一两眼。
(背诵后)师：大部分同学能成诵了。
五、布置作业师：请大家看屏幕，我们布置一下今天的作业：1、背诵全文。
2、仿《爱莲说》，以“爱——说”为题写一篇300～400字的小作文，点明所爱之物的所托之志。
师：下课!。