哲学是鲜活的生活
哲学与生活的心得体会4篇_生活心得体会_
哲学与生活的心得体会4篇有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。
下面是为大家带来的哲学与生活的，希望可以帮助大家。
哲学与生活的心得体会范文1：克罗齐认为哲学就是精神的自我意识，苏格拉底曾说过“认识你自己”。
只有当心灵转过身来，直面自己，审视自己时，才会认真思考人在世界上的处境。
“我只知道一件事，那就是我一无所知”，这是苏格拉底哲学的起点。
当一个人学会怀疑，尤其是怀疑自己珍视的信念、原则时、哲学便出现了。
我认为哲学帮助一个人更清楚认识世界，深入内心的，而不是一门换得生存资料的谋生工具。
哲学不能不关心人生而仅作为无色透明的纯粹抽象而存在。
它应当关心人和人的内心，应与迷惘的现代人一起走上一条也许永无答案的探索之路。
哲学中不能为人生之谜提供万应不变的现成答案，但它至少具有探索的读意和勇气。
闻名于世的海德格尔被纳粹笼络，自觉地为希特勒鼓吹，但他最终也躲不过被抛弃而隐居山林的命运。
他对现实的伦理观察竟是如此薄弱，所以我很个人偏见的认为这样的人并不配得到如此高的景仰。
他选择的用以指导行动的哲学出了错。
大二时有幸在古典文学老师的推荐下读了爱因斯坦的著作。
惊叹于一介物理学家竟然有如此优美的文笔。
他在《自述》中谈到了选择。
他说：“物理学也分成了各个领域，其中任何一个领域都可以吞噬人短暂的一生，而且还没能满足对知识的渴求”，从而他“学会了识别出那些能导致深邃思想的东西，而把其它东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使它偏离认要目标的东西撇开不管。
”“当我还是一个相当早熟的少年时，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止追逐的那些希望和努力是毫无价值的”。
伟大的物理学家爱因斯坦给我们提出了选择的问题。
人终将成为什么样的人，是由自身的行动决定的。
在萨特看来，人的一生是不断地对各种可能性进行追求的过程，“懦夫使自己变成懦夫，勇士使自己变成勇士”。
在物存在以前它就具有那些固有本质了，而唯有人的本质是由自己不断创造出来的。
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结1、 哲学与生活（1）哲学就在我们身边。
①哲学智慧产生于人类的实践活动。
②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。
（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。
①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。
②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、 哲学的含义（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。
（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
） （2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。
） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
）●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。
②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学3、哲学的基本问题（1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。
一方面，思维与存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。
（2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
4、哲学派别一览表古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在， 是第一性的东西。
生活处处有哲学
“攻”与“守”的艺术
“攻”与“守”－－矛盾双方对立统一
生活处处有哲学 早恋
“利”与“弊” －矛盾双方对立统一
1、哲学的本义 2、哲学的任务 就是寻找光明，在人类生活的路 途上点起前行的明灯，指导人们认识世 界和改造世界。
有个船夫在紧急的很重驾驶小船，船上 坐着一位哲学家，当船滑动后，哲学家问船 夫：你懂历史吗？船夫回答：不懂。哲学家 说：那你就失去了一半生命。过了一会，哲 学家又问船夫：你研究过数学吗？船夫回答： 没有。哲学家说：那你就失去了一半以上的 生命。正当他们交谈时，一阵飓风讲船翻到， 他们都被抛进河里，这时，船夫问哲学家： 你会游泳吗？哲学家回答：不会。船夫回答： 那你就是去了你整个以上的生命。
哲学源于人们对实践的追问 和对世界的思考
太阳为什么会从山那边落下来？
天为什么会黑？ 人为什么会死亡？
我们活着有什么意义？
二、哲学的作用：指导人们认识世 界和改造世界的一门艺术
1、哲学的本义
“哲学”一词源于古希腊文，本义是 “爱智慧”，哲学家被称为 “爱智者”。 哲学：“哲”就是智慧，哲学就是智慧之 学，就是给人以智慧，使人聪明的学问或学说。 哲学是可以给人以智慧，提高人的思维 层次，锻炼人的思维能力。 马克思说：哲学是现世的智慧，是“文化 的活的灵魂”
BD
日常生活 高二选科
哲学观点
一切从实际出发
兴趣
基础好
家庭原因……
日常生活
身边的事物变化 了，树木长大了， 人变老了，工厂 倒闭了，……
哲学观点
世界上的事物都是变 化发展的
纪念反法西斯战争胜利70周年
纪念反法西斯战争胜利70周年，就是要不断教 育世人，尤其是年轻一代牢记历史，珍惜和平， 避免重蹈历史覆辙。针对一些国家否认二战历史 的各种势力和苗头，国际和平力量应保持高度警 惕。近年来，日本国内右翼势力不断抬头。他们 不但不认真反省历史，反而通过肆意激化矛盾为 其重新军事化制造借口，对地区和世界和平构成 了潜在威胁。这就需要各国保持高度警惕，共同 维护反法西斯战争的胜利成果。而国际上一些国 家无视日本国内否认历史的政治实质，反而基于 一时的政治需要纵容这股力量的抬头，这是一种 不负责任的短视做法，是新时期的绥靖主义。
《意识之海》
《意识之海》此文献给被囚禁于意识的藩篱中的人们。
在一个世界的角落，一个古老的石碑上携刻着这样的字：“认识你自己。
”成为了开启哲学大门的一曲深幽。
不知什么时候开始，我喜欢哲学，敬爱哲学家。
因为哲学是提炼思想，品味生活，启发心智，锤炼意志的钥匙。
但是，我不喜欢没有灵魂的文字，那就如毫无生气的躯壳，把自己的思想抽象刻画在一个悬置的阁垒中，把自己与世界独立的分离。
这种哲学，其实是西方“死亡哲学”的代表。
因为，他不能融入生动的生活中去，也不能实践在需要发展的社会之中。
我喜欢的哲学是自然中，生活中鲜活的生命动态的形式。
所以，我没有认真地去学习过西方任何一个哲学思想家的著作。
因为我不用去看他们的思想，就能够知道他们的思想终究会走进一个死胡同，而不能自拔。
从人格上我尊重每一个哲学思想家。
曾经的西方哲学家就如一个没有上层终极“武学”指导的武痴，在一个自我不能圆满的意识状态中凭借着自己的激情而瞎蒙乱撞。
因为，一个没有圆满精神文化互证、互通的意识领域中，所有的思想家，哲学家，无一不是伟大的精神分裂者。
尼采说：“上帝死了。
”是因为他自己的哲学死了，他找不到哲学的出路时，自己的心死了。
尼采说：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
”。
可见，认为自己高处不胜寒的人，都是把自己的思想高高地悬在没有生命气息的空中。
不是因为没有知己，而是因为他脱离了生命与生活的本身。
就如元因哲学一样，我怜惜并珍爱喜爱思考而独立的人，而这样的人，往往会因为哲学的本身，而陷入精神分裂的悲痛深渊之中，无法自拔。
他们不知道正是因为太在乎精神的独立，而脱离了整体；他们不知道自己太在乎自尊，而忽视了整体的尊严，而对自己傲慢自大并无察觉；他们不知道自己太在乎自己的感受，而忽略了太多本应该的感受；他们不知道自己的意识在欺骗自己；他们无法察觉自己的意识是从整体意识中分离的意识分裂状态。
以天道意识去观察，“罪恶”是因为分离意识的偏见造成了思想行为不符合于天道的轨迹，而自作孽的产物。
生活处处有哲学
生活处处有哲学
生活，是我们每个人都无法避免的日常经历。
它充满了各种各样的挑战和机遇，让我们在不同的环境中成长和学习。
然而，很多时候我们可能会忽视生活中蕴含的哲学意义。
实际上，生活处处都有哲学，只要我们愿意去发现和思考。
首先，生活中的日常琐事其实蕴含着深刻的哲学意义。
比如，每天的早起、工作、学习、交流等等，这些看似平凡的事情背后都有着人生的哲学。
我们可以从中学会如何坚持、如何面对困难、如何与他人相处等等。
这些日常生活中的小事，其实都是在教导我们如何更好地生活和成长。
其次，生活中的人际关系也是哲学的重要体现。
我们和家人、朋友、同事、甚
至陌生人之间的相处，都是关于爱、尊重、理解、包容等等价值观的体现。
通过与他人的交流和互动，我们可以学到如何更好地理解和尊重他人，如何更好地沟通和解决矛盾。
这些都是人生哲学的重要组成部分。
最后，生活中的挫折和困难也是哲学的重要课题。
每个人都会在生活中遇到各
种各样的挑战和困难，这些都是对我们人生观和价值观的考验。
通过面对困难，我们可以学到如何坚持、如何勇敢、如何从失败中汲取经验教训。
这些都是生活中的哲学智慧。
总之，生活处处都有哲学，只要我们愿意去发现和思考。
通过日常生活中的琐事、人际关系以及挑战和困难，我们可以学到很多关于人生的哲学智慧。
因此，让我们在生活中多加思考，多加领悟，从而更好地理解和把握人生的真谛。
生活中的哲学
生活中的哲学哲学--美好生活得向导,时代生活的精髓哲学作为一种古老的文化现象,已有几千年的历史.哲学一词来源于古希腊文,它是由“爱”和“智慧”两个词演化而来,哲学可以使说是智慧之学.每个人都有自己的世界观、人生观、价值观,继而是每个人的生活态度不同,在社会中的角色不同,作为从事教育行业的我,更应当调整好自己的人生观、价值观,为教育事业尽自己应有的那份力量.马克思曾经说过，“人的存在就是他们现实生活的过程”。
人们只有自己的真实生活。
生活是人的存在的全部内容，不同的生活方式是人的不同的存在方式。
这样，哲学与生活的关系实质上就是哲学与人的关系。
哲学是通过研究哲学，对自然知识、社会知识和思维知识的总结，我们知道世界是物质的，一切都以物质的形式存在，我们的意识每次都是对物质的反应，也就是说：物质决定意识，意识对物质有反应。
正确的意识促进事物的发展，错误意识阻碍事物的发展因此，在我们的日常生活中，我们应该积累丰富而正确的知识和经验来促进我们自己的发展和进步，作为一名政治教师，我们首先应该明确，只有坚持马克思主义哲学的基本观点，才能加快学生思想道德素质的提高，思想政治哲学在生活中无处不在。
例：1.马在哪里有一对性格迥异的双胞胎兄弟,哥哥是彻头彻尾的悲观主仪者,弟弟是天生的乐天派.在他们8岁那年的圣诞节,家人希望改变他们极端的性格,为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车,给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪.拆礼物的时候,所有人都期待他们的反应.我哥哥先是打开他的大箱子，哭着说：“你知道我不会骑自行车。
外面正在下雪！”当父母正忙着哄弟弟时，他迫不及待地打开礼物。
房间里突然充满了马粪的味道，弟弟欢呼起来，然后高兴地环顾四周：“告诉我，你把马藏在哪里了？”悲观者总以悲观的眼光去看世界,就算快乐在身边也无法发现；乐观者永远用乐观的心态接受人生,即使是虚幻之景,他的内心却能洋溢着巨大的快乐,尽管短暂.2.猴子偷食在亚洲，有一个捕捉猴子的陷阱。
浅谈生活中的哲学论文优秀范文
浅谈生活中的哲学论文优秀范文罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。
章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。
以下是店铺整理分享的生活中的哲学论文，欢迎阅读!生活中的哲学论文篇一哲学是一种生活态度摘要市场经济条件下，对物质丰盈的追求冲淡人们对哲学的关注，哲学成为备受冷落的学科，本文从笔者的理解出发，简要说明哲学作为一种智慧之思，其就价值在于能引导人们求真、明善、审美，将哲学精髓融入生活可以提高自身修养和精神境界。
关键词求真明善审美融入生活1 哲学是什么什么是哲学?哲学有什么用?有人用“深奥”来形容，有人用“无用”来归纳，也有人以“故弄玄虚”来解说，说哲学就是故意把大家都懂的道理用大家都不懂的艰涩的话说出来。
凡此种种，皆是人们对哲学的不解和偏见，那么究竟什么是哲学，哲学的使命是什么，学习哲学有什么意义呢?哲学一词是philosophy的音译，由希腊词philo和sophia组成，philo是“爱”的意思，sophia是“智”的意思，因而philosophy就是“爱智慧”的意思。
哲学是一种智慧，但单纯的智慧却不是哲学，哲学是一种对智慧的热爱、追求的过程，是人类探求真理的能力。
哲学智慧是一种反思的智慧，批判的智慧，变革的智慧，可以引导人们在社会生活的一切领域进行自我反思和批判，促进社会观念更新，科技进步，实现人类的自我超越和发展。
罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。
章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。
作为智慧之思，哲学源于惊诧和忧患，一方面是对宇宙、自然奥秘的探寻;另一方面是对社会、人生的关切。
魏源在《默觚下·治篇二》里写道“人不忧患，则智慧不成。
”正是这种对宇宙、自然的好奇和追问，对人生、社会的现实关切才使人逐渐形成了对世界的认识和把握。
哲学虽然不能像具体科学一样给我们提供具体知识，也不能提供解决具体问题的答案，貌似哲学除了空谈理论，别无它用。
高中政治必修四生活与哲学在生活中发现哲学——联系是具体有条件的素材
事物的联系是具体的有条件的。 ----必须注意分析和把握事物存在 和发展的条件。
北京市第三中学
三、效果分析和思考
回归生活，在可感、可知、生动鲜活的 生活情景感悟哲理，适合学生的心理特点和 认知水平, 同时也调动了学生的学习的积极性, 拉近了教材与学生的距离；
对生活情景反思，有利于引导学生通过 自己的思维活动感悟哲学道理，有利于培养 学生的概括反思能力，从而有利于弥补学生 抽象思维不足的缺陷。
在生活中发现哲学 ——联系是具体有条件的
北京三中 陈翠芳
一、学生在哲学学习中的问题
哲学具有抽象和概括的特点，而 中学生普遍存在抽象思维不足的问题， 这就给中学生学习理解哲学原理带来 很大的挑战。因此，在教学中要尽量 拉近教材与学生的距离,使学生在可感、 可知、生动鲜活的生活中, 感悟哲学道 理。
北京市第三中学
北京市第三中学
北京市第三中学
我们会如何介绍自己呢?
……
北京市第三中学
生活情景反思，我们为什么要这样介绍呢？
……
北京市第三中学
原理运用，观察我们身边的事物
分析影响大树生长的具体条件
教学楼北面的大树
教学楼南面的大树
北京市第三中学
反思中感悟道理
家乡 学校 爱好
朋友 理想 ……
阳光 水分
温度 ……
北京市第三中学
感谢！
欢迎批评指正
北京市第三中学
二、案会怎么介绍自己？ 深入思考：好的自我介绍是什么样的？ 反思：为什么要这样自我介绍？
——我们处于与周围事物的具体联系之中
北京市第三中学
回归生活情景
请几位同学自我介绍
我叫小西，是北京三中的一名学生，团员， 我性格开朗活泼，喜欢交朋友，爱好广泛，爱好 篮球，是首钢男篮的铁杆粉丝，喜欢读书,也喜欢 追剧，刚刚看过电视剧《平凡的世界》，准备买 这本小说读读。
生活中的哲学现象和感悟
生活中的哲学现象和感悟在生活中，哲学就像是那位永远不肯离开的老朋友，总是在你耳边轻声细语。
比如说，有时候我们会遇到一些让人挠头的事情，简直让人怀疑人生。
比如，你在路边等公交，突然一场大雨倾盆而下，你的第一反应是什么？是不是想：“这天气真是个调皮捣蛋鬼！”其实，这一瞬间就体现了“接受现实”的哲学。
生活中有很多事情我们无法控制，就像那场雨，我们只能选择带伞出门，或者干脆心态放宽，淋雨也没啥大不了的嘛。
毕竟，雨后总会有彩虹出现。
1. 生活的无常1.1 我们都知道，生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
今天你可能事业顺利，明天就有可能被老板叫去谈话。
人生就像过山车，有起有落，坐上去的时候，得做好心理准备。
我们常说“人生如戏”，其实在这个戏里，角色可多了，喜剧、悲剧都在里面。
你以为自己是主角，其实大家都是观众，这种感觉是不是有点无奈又搞笑呢？1.2 不过，无常也带来了新鲜感。
比如说，周末约朋友出去，没想到遇上了久违的老同学，聊起来才发现，原来大家都在奋斗，各有各的故事。
这样的意外，让人觉得生活其实蛮有趣的。
“人生就是一场旅程”，这话真没错。
每一个转角都有新的惊喜，只要你愿意去探索。
2. 选择与后果2.1 在生活中，每个人都面临选择，这就像是在自助餐里挑菜，你总得决定先吃什么、后吃什么。
每个选择都会带来不同的结果，这时候就得承担后果。
有人说“种瓜得瓜，种豆得豆”，这真是一句哲理满满的话。
做出决定时，我们常常感到纠结，想来想去，生怕选错了。
可是，选错了又能怎样呢？人生嘛，不就是一个不断试错的过程吗？2.2 有时候，明明知道某条路不好走，但心里就是放不下，那就试试呗。
即使失败了，也许会成为你人生中最宝贵的经验。
毕竟，谁没有年轻时犯过傻呢？现在回头想想，真的觉得有点可笑，但那正是成长的滋味。
选择的过程，虽然有点痛苦，但也让人更清楚自己的方向。
3. 感悟与成长3.1 生活教会我们的，不仅是如何面对选择，还有如何在挫折中成长。
哲学对我们生活的意义和价值
哲学对我们生活的意义和价值哲学对我们生活的意义和价值哲学是一门探讨人类生活、思维和存在的学科，它的意义和价值远远超出了学术讨论的范畴，深深影响着每个人的日常生活。
哲学让我们反思和质疑，在理性和思考中寻找意义和价值。
首先，哲学帮助我们思考生活的意义。
人类一直都在探索生命的目的和价值，而哲学提供了一种思想的框架来探讨这些问题。
它帮助人们思考有关人类存在的本质问题，如我们在世界中的地位、自由意志和意义。
通过哲学的探讨，我们能够更深入地了解自己和周围的世界，找到生活的意义和方向。
其次，哲学启发我们的思考方式。
哲学强调理性思维和逻辑推理，鼓励人们从多个角度思考问题。
它让我们学会质疑和挑战传统观点，对事物有更全面和深入的理解。
哲学培养了我们的批判性思维和分析能力，使我们能够更好地看待世界和解决问题。
此外，哲学还帮助我们面对困境和挑战。
人生中常常会遇到疑惑、无助和决策困难的时刻，而哲学提供了一种思考问题和解决困境的方法。
它教导我们如何审视问题的本质，分析不同观点的优劣，并帮助我们做出理性和明智的选择。
哲学的意义和价值还体现在道德和伦理层面。
哲学思考道德的基本原则和伦理的行为规范，引导我们建立良好的品德和道德观念。
通过思考伦理问题，我们可以更好地判断和评估自己的行为，树立正确的品德标准。
哲学的道德思考还使我们能够更好地与他人相处，建立和谐的社会关系。
最后，哲学能够带给我们智慧和幸福。
通过深入思考和追求真理，我们能够获得内心的安宁和平静。
哲学引导我们从追逐物质享受转向追求精神满足和内心的幸福。
它教会我们欣赏生活的美好和思考人生的意义，使我们能够更加充实和满足。
总的来说，哲学对我们生活的意义和价值巨大。
它引导我们思考生活的意义和价值，启发我们的思考方式，帮助我们面对困境和挑战，引导我们建立道德标准，给予我们智慧和幸福。
通过哲学的学习和实践，我们可以从中获得更深层次的理解和满足，过上更有意义和价值的生活。
马克思主义哲学与生活的关系探析
基金项目：本文系2017年教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设重点项目“思想政治理论课教师队伍拔尖人才培养工作研究”（17JDSZK018）的阶段性成果。
作者简介：姚云（1979-），女，哲学博士，河北经贸大学马克思主义学院副教授，研究方向：伦理学和思想政治教育；代砚春（1987-），男，哲学博士，河北经贸大学马克思主义学院讲师，研究方向：马克思主义哲学。
马克思主义哲学与生活的关系探析姚云，代砚春（河北经贸大学，河北石家庄050000）摘要：唯物辩证法和认识论是马克思主义哲学重要的构成部分。
哲学来源于生活，是对生活的最高抽象，因此，人们的生活和哲学密切相关。
高校思政课老师在上课的过程中要善于运用社会生活中的新闻热点、社会事件、社会生活事例等详细解释和分析马克思主义哲学，这样可以让晦涩的哲学理论变得鲜活起来，吸引学生的兴趣，让学生参与到课堂上来。
比如，通过用唯物辩证法和认识论分析社会生活事例，既能帮助学生理解知识点，培养他们的辩证思维能力以及分析问题和解决问题的能力，又能使他们了解如何获得真理性的知识。
关键词：唯物辩证法；认识论；生活中图分类号：A811文献标识码：A 文章编号：1673-7164（2020）38-0019-02第38期总第484期No.38vol.484大学（社会科学）University （Social Science ）2020年10月Oct.2020理论源于生活，是对生活的研究、探讨和抽象，《马克思主义基本原理概论》同样如此。
其哲学部分是对生活的最高抽象，人们在生活中的认识活动形成认识论，对世界本源的思考形成本体论；认识事物的方式形成辩证法，思考社会的变迁形成历史观；其经济学部分是对资本主义社会中人们经济生活及其背后深藏的社会关系的分析。
其科学社会主义部分是对人类社会未来生活的预测或展望。
因此，“原理”课教师要善于用社会生活中的事例来解释这些基本理论。
此处，由于篇幅的局限性，本文仅探讨如何用新闻热点、社会事件、社会生活事例等来详细解释和分析“原理”中的唯物辩证法和认识论。
哲学何为
哲学何为作者：陈嘉映来源：《中国教师》2012年第24期编者按：在当今这个物质化和世俗化的时代，对于意义和精神的追问可能已经成为一件十分奢侈的事情了。
但是，作为一个教师，作为一名教育工作者，我们每天都在和鲜活的生命打交道，我们的一言一行都可能会影响到这些未成年人的成长和发展。
所以，这个话题与我们每一位教师都有着非同一般的密切的联系。
本期，我们特别为大家带来著名哲学学者陈嘉映教授对于“哲学何为”的探讨，希望给大家带来一些启发和思考。
本文根据“北京师范大学图书馆专场讲座”整理而成。
作者简介：陈嘉映，上海人，当代著名哲学学者，主要研究领域为科学哲学、语言哲学和现象学。
1977年考入北京大学西语系德语专业，后攻读北京大学外国哲学研究生，1990年获美国宾夕法尼亚大学哲学博士学位。
曾任职于北京大学哲学系、华东师范大学哲学系，现为首都师范大学外国哲学学科专业负责人、特聘教授，被称为“中国最可能接近哲学家称呼的人”。
今天讨论的话题比较大，哲学到底是干什么的。
如果你打开哲学教科书，不同的教科书会提供不同的回答。
今天晚上我讲的这些也只是这种种回答中的一种，当然我也不会像准备考试一样讲给你们听，我就讲讲我个人有点体会的这一部分。
我只负责把大家领入哲学这个庭院的门口，让大家稍稍了解一些做哲学、研究哲学的人是怎么思考问题的，我觉得这比得到一个答案还要重要。
哲学即穷理生活中我们通常都会说理，例如，民众向政府说理，政府要做一件事，民众会问为什么。
你在家里也一样，爸爸妈妈要你做一件事，你问为什么要做这件事，爸爸妈妈要跟你说理。
小孩子偏要做一件事，他也会跟爸爸妈妈说一些理。
所以说，其实说理是我们日常生活中天天都在进行的事情。
所谓说理，就是强权的一种掩饰，强权即公理。
所谓的说理无非是一种意识形态，无非是一种欺骗的方式。
有时你会发现说理是必不可少的，而且每时每刻都会发生，从另一种意义上来说，如果没有真正的说理，就不会有虚假的说理。
哲学与生活
哲学与生活哲学与生活的关系是一个内涵非常丰富的话题，“哲学来源于生活，又服务于生活”。
按照马克思的说法，“人们的存在就是他们的现实生活过程”，人除了自己的现实生活外，再无其他，生活就是人的存在的全部内容，不同的生活样式就是人的不同的存在方式。
这样，哲学与生活的关系本质上就是哲学与人的关系。
根据生活的主体不同，我们可以把哲学与生活的关系分解为两个方面：哲学与哲学家或哲学家的生活的关系，哲学与类生活或生活世界的关系。
哲学与生活世界的关系包括两个方面。
其一，从整个社会生产体系看，哲学是社会分工的一个部门。
作为存在了几千年的一种活动，哲学不可能只是充当达观贵人的一种茶余饭后的谈资和消遣，它实际被纳入社会生产的体系中，作为社会分工的一个部门而存在的，这是它能够延续几千年的根本原因。
恩格斯就曾指出：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提”。
其二，哲学是对生活世界的总体性思考。
哲学与意识形态领域的其他学科不同：与宗教、文学艺术相比，它的理性的；与其他具体科学如物理学、化学相较，它是总体性的。
理性的容易理解，即其结论是合理地推论出来的，哲学与生活世界的上述关系说明：其一，哲学家应当有责任意识、职业意识，因为哲学置身于生活世界中，是社会分工的一个部门。
其二，哲学家应当有问题意识，哲学的问题产生于生活世界，而不是哲学家的“奇思异想”。
哲学植根于生活世界中首先就是指哲学的问题产生于生活世界。
其三，哲学对生活世界的关注方式与其他学科有别，它是一种哲学化的或总体性的关注。
哲学与生活关系的两个方面，即哲学作为哲学家的存在方式和哲学作为社会分工的一个部门，是一个一而二、二而一的问题，是同一个问题的两个方面，是从不同的方面来看哲学，两者是不可分离的，是同时到场的，并不存在一个而排斥另一个。
进言之，我们不可以把哲学的这两个方面区分为哲学的内在价值或外在价值、目的性价值和手段性价值。
黑格尔关于哲学的七个比喻
黑格尔关于哲学的七个比喻黑格尔，这位哲学界的“大咖”，总喜欢用各种比喻来解释他的思想。
想象一下，他就像一位老爷爷，在炉边给你讲故事，时不时还得意地笑出声。
要说黑格尔的比喻，那真是一个个鲜活的形象，让人忍不住想要捧腹大笑的同时，还得认真思考。
今天就跟大家聊聊他关于哲学的七个比喻，让我们一起开开眼界，顺便轻松一下。
他把哲学比作一棵大树。
嘿，听起来有点普通吧？但是想想，那棵树可不是普通的树，它根深叶茂，扎根于人类的历史和经验。
每一片叶子都象征着一种思想，随着季节的变化，树叶也会逐渐变色。
哲学就像这棵树，永远在成长，从根到枝，每一部分都在经历风雨，才能开出美丽的花朵。
没错，黑格尔的意思就是，哲学的生长离不开时间和历史的滋养。
他把哲学比作一场舞蹈。
这场舞蹈不是单纯的挥舞双臂，而是要有节奏、有旋律。
有时候你得转身，有时候又要向前迈步，就像生活中的哲学思考，永远在变化。
跳舞的时候，身体和思想都是一体的。
想象一下，在舞池中，你与伴侣合二为一，思考也应该如此，灵活而又和谐。
这种比喻让人觉得，哲学不再是冷冰冰的理论，而是活生生的生活舞蹈。
然后，黑格尔又把哲学比作一场旅行。
哎，谁不喜欢旅行呢？想象你背上行囊，踏上未知的旅程。
旅途中有风景、有挑战，也有意想不到的惊喜。
哲学就是这样一条路，有时候崎岖不平，有时候平坦如镜。
每一个哲学家都是旅行者，他们用心去探索，用脑去思考，最终会在不知不觉中收获智慧的宝藏。
真是充满了探险的乐趣啊。
黑格尔把哲学比作一块拼图。
拼图的每一块都是一部分真理，单独拿出来似乎没什么特别，但当你把它们拼凑在一起时，整个画面就展现出来了。
哲学也是这样，所有的观点、思想，拼在一起才能形成完整的图像。
这让我想起了小时候玩拼图的乐趣，虽然每块拼图都不一样，但最终拼成的那一刻，真的让人感到无比的成就感。
然后，他把哲学比作一场辩论。
想象一下，一群人在茶馆里激烈地讨论，时不时争得不可开交。
辩论中，每个人都试图说服对方，推理、反驳，最终大家的观点都会受到碰撞，新的思想就会在这场“战争”中诞生。
以生活处处有哲学为主题写一篇作文
以生活处处有哲学为主题写一篇作文嗯...你们有没有想过啊，哲学这玩意儿，听起来特高大上，好像是那些穿着长袍，在古老的学院里晃悠的老学究们才研究的东西。
可实际上呢，哇，生活里到处都是哲学的影子，就像你在沙滩上随便一抓，就能抓到一把沙子那么平常。
我记得我年轻的时候，那时候对哲学这东西，就觉得特神秘，像那种藏在深山老林里的宝藏。
我就想啊，我一个普通人，每天就上班下班，和哲学能有啥关系呢？唉，当时真是傻得可爱。
就拿做饭来说吧。
我有个朋友叫小李，这人做饭那叫一个讲究。
有一次我去他家吃饭，看他在厨房里忙乎。
他切菜的样子就像个艺术家，每一刀下去都特精准。
他说啊，这做饭就和生活一样，得讲究个平衡。
盐放多了，菜就咸得没法吃，就像生活里你要是太贪心，就容易坏事。
这时候我就突然觉得，哇塞，这不就是哲学嘛！生活里的这些小事，其实都蕴含着大道理呢。
再说说我自己的经历吧。
我以前写文章的时候，老是追求完美，就想把每个字都写得像金子一样闪闪发光。
结果呢，写得特别慢，还老是不满意。
后来我就想啊，这是不是有点过了呢？就像那个成语“过犹不及”一样。
这时候我才明白，写作也好，生活也罢，都得把握个度。
嗯...我记得好像是孔子说过类似的话吧，不过也可能记错喽。
还有啊，你们走在路上的时候有没有注意过那些树啊？我就经常看着路边的树发呆。
你看那些树，不管是风吹雨打，还是烈日暴晒，就那么静静地站着。
它们好像在告诉我们，做人也要像树一样，要有一种坚韧不拔的精神。
这就是生活中的哲学啊，大自然就像一个无声的哲学家，一直在给我们上课呢。
咱们再聊聊感情方面的事儿。
我有个邻居，小两口经常吵架。
有一回我就去劝架，听他们在那互相指责，我就突然想到，这人与人之间的相处，不也是一种哲学嘛。
就像两个齿轮，得互相磨合，要是都只想着自己转，那肯定就卡壳了。
这时候我就跟他们说：“你们啊，就不能互相让一让，这生活又不是战场，非得争个你死我活的。
”他们听了之后，好像还真听进去了，后来就不怎么吵架了。
生活永远是哲学的源头活水
2015生活永远是哲学的源头活水邹广文*首先，祝贺《新大众哲学》的出版！《新大众哲学》从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值观、人生观七个方面，围绕时代问题展开系统的哲学诠释，力求将我国改革开放以来的重大理论与现实问题，提升到马克思主义哲学的世界观与方法论的高度加以分析与阐明，力求通俗易懂，深入浅出，切近中国发展现实，这是马克思主义哲学中国化的标志性成果。
今天的中国学术研究，常常有一种“学术”与“大众生活”的二元纠结。
这一点在哲学研究中也有所表现，给人的感觉是纯学术研究与大众百姓的日常生活似乎是格格不入的，二者之间是两套完全不同的话语体系，这确实值得我们很好地反思。
哲学为什么要走大众化之路？因为人民群众是社会实践的主体，哲学研究只有真正体现“大众化”的精神，才能为百姓大众所接受，最后才能成功做到“化大众”，才能体现学术研究的价值与目的。
孔子讲“道不远人”①，也就是说，我们的哲学研究要“走心”，要面对“民心所向”，哲学只有关注大众生活才能找到自身存在的“理由”，才是真正富有生命力的哲学。
“大众化”不失学术性，学术性亦可“化大众”。
在这里，我想谈以下几点感受和体会。
*①邹广文，清华大学哲学系教授。
《中庸》第十三章。
*第一，加强哲学研究与宣传的大众化工作，这是建设全社会精神文明的重要举措，也是历史赋予马克思主义哲学研究者的义不容辞的责任。
任何一个国家、民族和社会都需要哲学的滋养。
这诚如恩格斯在《自然辩证法》中所说：“一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不能离开理论思维的。
”①当代中国的改革需要先进自觉的理论武装、理论支撑和理论引领。
而一个民族、国家和社会的哲学水平、能力与状况，是其生成与发展状况的反映与体现。
今天的中国，马克思主义哲学已经成为中国文化的一个非常重要的部分，是整个中国现代文化体系的核心，它就在我们的生活当中。
马克思主义哲学的大众化认同，可以使马克思主义哲学切实代表最广大群众的心声，并与全体人民群众的根本利益相结合。
哲学与生活的关系
哲学与生活的关系第一篇：哲学与生活的关系哲学与生活的关系哲学的本质是讨论物质和精神的关系的，最早的哲学来自宗教，希腊语哲学意思是“爱智慧”古代文明中对哲学的研究最多的民族是古希腊人。
中国古代在哲学上也有很高的建树“阴阳相生相克”“金木水火土”是这个世界的本质。
德国人马克思和恩格思在总结了前人的基础上创造了“马克思主意哲学。
哲学是一门抽象性思维的科学,是理论思维结晶的学说,以存在为自己懂得研究对象.但是这个对象的存在不是具体而是总体的,如果对总体的认识停留在表面上或幻想上,就不是哲学.只有人们研究存在总体,对于存在本质的认识达到理论思维,才是哲学.从哲学与其他学科关系上来看,哲学是关于中介的科学.哲学研究总体的存在,必须以各门自然科学和社会科学为中介.所以可以说哲学是自然科学和社会科学的概括和总结.但是认识始于直接性,并不是说哲学也直接的与总体的存在发生关系,大部分人都知道哲学是以理论思维作为自己的手段的学说．因为哲学是抽象性的，所以它必须要通过其他科学这个中介才能实现自己的目标．从人类认识的角度来看，哲学是历史的科学，也是思维着的历史的科学．各门对存在的特定领域或方面的认识，都是在历史过程中形成和发展的．哲学以科学认识为基础，达到对存在总体的认识，也只能在历史发展过程中才能实现．因而哲学也是关于人的思维的历史发展的科学．生活是人对活着的劳动行为的认识，对社会世人间的人与人社会关系的态度和对自我人生的价值使用和评价．生活是人们从出生到死亡这段过程的体验和活动,是人对人生意义的看法和态度,是对人类自己的进步研究.生活之于人是来到这个世界的意义,而人在生活的同时给自己了一个活着的目的,而这些目的使人的生活有了意义.在人类社会进步的历史进程中, 哲学与生活的关系问题是当前学界讨论的一个热门话题，那么，他们到底有什么关系那哲学是对生活世界的总体性思考．所谓生活世界就是指lh人在自己的生活过程中所开展出来的世界．人是生活世界的主体，中心和＂主人＂，离开了人或者人的生活，就没有什么生活世界，而从人的生活本质上是人的自我生成过程的意义上来说，生活世界无非就是自我生成之域人类是世界的主体,有了人的世界才是一个完善的世界.人活着就为了生活,而如何能生活得更好是人类一直在研究的问题.哲学是人类对生活研究的理论思维,它以生活为基础,把研究的结果以理论的形式给人一种指导.人类对自己的研究或是对世界万物的研究也是为了人类自己能更好的生活与世界上.哲学研究人类对各个科学的概念理论研究,它对概念的理论思维又重新指导着各个科学领域.哲学的历史就是一个愈来愈贴近人的现实生活的过程．生活之树常青，生活的生成性必然使前一个时代的哲学与后一个时代的生活发生断裂，这时就要求哲学回归生活世界．生活之于人来说是为了完成自己的人生目的,只有以生活为基础的理论指导指引着人的生活方向,人才能更好的体会到生活的价值.人的生活是哲学的最基础部分，没有了人的生活也就不存在什么哲学了．哲学作为一种抽象性的学问，总是符合它来源于人的生活又高于生活这一基本原则．可见哲学从生活中来，是人们对生活的提炼，生活是哲学的基础和基石，是哲学的母亲．而哲学又以理论的方式来指导的人们的生活．在马克思列宁主义的指导下，中国共产党建立了新中国。
马克思主义哲学原理学习总结
马克思主义哲学原理学习总结我学马克思主义哲学的总结和心得记得发新书那天,大家一拿到那本不薄的马哲课本时,几乎不约而同地做了一个苦笑状.高三昏天黑地背政治的那一幕幕又浮现眼前.但我总觉得大学课堂上的哲学肯定不同于高中的政治.第一堂哲学课我正襟危坐地听讲,但发现老师的授课生动又不乏幽默,根本不像高中照本宣科的老师,我也渐渐放松下来,随着老师的指引,我们轻轻松松地打开了哲学书,如今,学期即将结束,我很高兴我没有落下一堂哲学课,现在将我的学习成果一一总结如下:一、课堂正如我上面所提到的,这学期的哲学课是轻松、幽默的.老师通过联系、举例（尤其举我们大学生的例子）、阅读剪报上的文章,这样不禁使枯燥无味的哲学课堂丰富、生动起来,也增强了我们对哲学的认识:生活中无处不存在着哲学.也就是这样,我们都喜欢上了哲学课,因为是他让我们真正明白哲学不是高中的政治题,不是面目可憎的条条框框,不是干巴巴的几个理论定义,哲学是鲜活的、生动的,是生活的,是每个人都必将接触到的.当然,哲学是一门博大精深的古老学科,我对它的认识还是浮浅、幼稚的,但我不会再对它做出苦笑状.我要说:哲学也是美丽的！二、课程论文情况我们在高中时写过两次论文,但根本对其内涵不理解,只是努力在字数上过关而已.如今上了大学,是哲学课让我真正认识到了什么是论文,如何写论文.尤其是老师在黑板上写出的论文的格式、要求及选题的原则,我想对我日后的论文写作都是很有帮助作用的.由于时间没有提早合理的规划,各种资料没有适时的运用,以及自身也缺乏成功的实践,我论文的写作过程相比之下还是比较草率的.不过,这个题目（大学生消费面面观》却是我一直很想探讨的话题之一.因为通过网上的新闻阅读、亲友的交流、室友的实际现状,还有广大的媒体的报道,我发现大学生的消费呕需正确的引导,大学生健康合理的消费观更需要建立.于是我就确定了这个题目.但由于时间等原因,我没有能做问卷调查,提交给老师的论文还可以说只是纸上谈兵.所以,我还很不满意.但通过这次论文的写作过程,我基本掌握了论文写作的一般过程和基本方法,这其实就是很大的收获,因为对我们这些年轻的大学生而言,方法就是一把钥匙,一把终身都会有用的钥匙.三、作业、看书课程规定的七套作业题我按时完成,做之前看了课本及手册相关的内容,讲评时及时修改,问题还是不少.例如多选题做得不好.在不知道如何考试的情况下,我将《学习手册》及上面的题目通看了两遍,尤其是对做错的题目又仔细地过了一遍,课本也通读过了.但心里还是没底.这说明对书本中的理论知识还没有完全吃透.虽经弥补,但已是机械记忆的结果.看来读书是非常重要的.我们又是中文系的,在哲学上还要求有进一步的探索.那么,在今后的学习中我会认真看课本及老师推荐的参考书,当然还要联系实际,不能学死了.这是我对作业及阅读书的一点小小的总结.最后再谈谈我的一些心得.通过这一学期马哲课的系统学习后,使我明白了许多人生以及社会的道理.我越来越感到哲学对我们是很有用的,尤其对我们大学生的成长而言是很重要的,因为哲学是指导人们如何更好地理性生活的学科.现在,我的思维与行动不再盲目、不再幼稚,也学会了用辩证唯物主义的目光去看待身边的人或事.例如:一切从实际出发、具体问题具体分析等等.可以毫不夸张地说是受益匪浅.对此,我们要感谢哲学课、感谢老师的引导、感谢那次论文的布置.最后,我只想说,我们的成长及生活离不开哲学,我们需要哲学那理性的光辉照亮我们的双眼,指引我们的人生之路.相信以后我们还会继续与哲学做更多面对面的交流,我会更加珍惜与努力的！。
《苏菲的世界》读书笔记
《苏菲的世界》读书笔记《苏菲的世界》读书笔记1《苏菲的世界》讲述是从女孩苏菲一天放学回家接收到了一封神秘的信——你是谁?世界从哪里来?拉开序幕。
通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识，苏菲了解了西方哲学发展的历程——由前苏格拉底时代到亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想。
这些都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，令人回味无穷。
在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的宝贝女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界的故事。
这整本书由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饶有兴趣。
虽说是哲学书，但曲折的故事情节和鲜活的人物形象又使人感受到了这本哲学书独有的魅力。
虽然我对这类书籍还十分陌生，但在读《苏菲的世界》的时候，我却觉得读起来毫不费力，并没有我想象的哲学书那样深奥干涩、枯燥乏味。
“我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然普通，甚至提问的人会被别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着很多的哲学意义的。
我刚看到这两个问题，先是觉得简单，但后来细细一想，就觉得这两个问题很有意思，我是谁?万一我换了一个名字，我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢?世界中包含着什么呢?这似乎有些令人头疼，但也很有意思，因为没有一种文化不关心“我是谁?”“世界从何而来”这样的问题。
这就是哲学，比较饶舌但也很有意思的一门课程。
似乎在哲学课上，提出问题要比解答这些问题简单得多。
当然，哲学家不光要提出问题，还要去解答这些问题。
苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。
而哲学家则是想看清楚整场魔术表演的奥秘而冒险死命攀到兔毛尖儿上的人。
由此看来，哲学家就是一些好奇心很重的、为了探询奥秘不怕生命危险的、与常人不同而被常人称作“捣蛋鬼的”。
哲学家对一切都感到惊讶，就像刚出生的婴儿对所有事物感到好奇一样。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
在哲 学的童年 ， 哲学与生活是 紧密相连 的， 无论是 东方还是
西方莫不如此 。 被称为西方哲学第一人的泰勒斯说 ， “ 水是万物 的
始 基 。” 它 表 达 的 是 一 个 事 实 。没 有 水 ， 农 业 和 手 工业 生产 就无 法
工具具有抽 象性 ， 它 关 于 事 物 的普 遍 原 则 具 有 思 辨 性 ， 它 也 具 有
象的理论思维 。抽象思维 的特 点是不可能依靠 任何有ｊ 的。纵 观古今 中外百舸争流 的哲学思想 ， 马克思主义哲‘ 打开社会历史奥秘 的钥匙 ， 揭示 了人生的真谛和实现人 路径。表面看起来哲学无用 ， 其实是无用之大用 。 哲学的技能是包括人格 、 理性 、 信念在 内的思维技
哲学来 自生活 ， 都是从与人类生存息息相关之物 开始 的。但 是 哲 学 终 究 是 哲 学 ，它 寻 求 的 是 万 事 万 物 多 样 性 中的 统 一 性 ， 往
往是从可见之物 斗 ， 寻 找 不 可 见 的本 质 和 规律 。柏 拉 图 说 ： “ 惊讶 ，
这 尤其 是 哲 学 家 的一 种 情 绪 。 除此之外 ， 哲 学 没 有 别 的开 端 。 ” 哲 学 是思 、 是辩 、 是追 问。
学 技 能 的应 用 。
进行 ； 没有水就 没有人类 ， 就没有生命 。万物 源于水 ， 是源 于生 活 事实 。 可 见这个命题出现具有普遍性 。 不仅关 于世界 的本原问题 ， 而 且对于人类至 重要的道德 和人性 问题 ， 都源 白对水 的特性 的
体悟 。 老 子在 《 道德经》 中说 ： “ Ｌ － ， 善若水 ， 水善利万物而不争 ， 处众
许多学 生认 为哲学高不可攀 ， 其实哲学就在我们 身边 。只要
我们牢记“ 人 是 会 思 想 的 苇草 ” ， 不 断追 问实 践 ， 反思人生 ， 是 可 以 揭开哲学神秘面纱的 ， 哲 学 智 慧也 一定 会 光 顾 我 们 。
一
、
哲 学既 在 天 上 ， 又 在 地 下
高二学生第一次接触哲学时 ， 大部 分学生认 为哲学像天上 的 星星一样可望而不可及。的确 ， 哲学以普遍概念和范畴作为思维
三、 形 而 上 者谓 之道
一
要 性” 三个方 面对 哲学前言教学进行 了探 讨 ， 旨在揭 开哲 学神秘 的面纱 ， 激发初学者学 习哲学的兴趣 。
关键 词 ： 哲 学； 生活； 初 学者； 兴趣 中图 分类号 ： Ｇ ６ ３ Ｚ ０ 文献标识码： Ａ 文章编号 ． １ ９ ９ ２ — ７ ７ １ １ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ — ０ ０ ０ ４
纯是一种实 用性技能 ， 它 能 帮 助 我 们 形 成 正 确 的世 界 和价值观 ， 更好地认识世界和改造世界。 前不久 ， 原 国 家 主任刘铁男 在法庭受 审时 ， 痛哭 陈词 ： “ 我一边 积极工竹
非常识性 ， 往往超越 日常经验思维的界 限 ， 难以为常识所理解 。 但 哲学既在 天上 ， 又在地下 ， 正 如 马 克 思 和 恩 格斯 所 说 ， “ 不 是 意 识
理『 生 难 以运作 ， 湮灭在感性之 中 ， 钝化 了理性 之光 。 哲学 们 生活的更好 的艺术 。马克思主义哲学是我们生命 的多 助我们 开启心灵 的门 ， 打开智慧的窗 ， 访问新 的生 活。 ｆ 作者单位 ： 陕西省安康 中学
展 和物质不断繁荣的进程 中， 我们在享受微信 、 电脑游
等文明的 同时 ， 忘记 了我们 正在一步步沦 为它们的奴哥 追 求“ 高 富帅” 、 “ 白富美” ， 品 味舌 尖 上 的 美 味 时 ， 忘记 ＿ 了
人 目盲 ； 五 音 令 人耳 聋 ； 五 味令 人 口爽 ； 驰 聘 畋猎 ， 令 人 得 之货 ， 令 人 行 妨 。” 所有这些都可能蒙蔽我们哲学 的剧
人之所恶 ， 故几 于道 。 居善地 ， 心善渊 ， 与善仁 ， 言善信 ， 正善治 ， 事 善能 ， 动善时。夫唯不争 ， 故无尤。” 。孔子多次亟称于水 ， 日本 松 下幸之助也从水 的观察中悟出管理 经营之道 。
二、 人 是 会 思 想 的苇 草
百年前 ， 法 国启蒙思想 家卢梭说 ： “ 人类 生而 自ｄ 都 是 枷 锁 。” ， 他－ ｆ ｌ ： Ｎ文 明， 非 议 社 会 。今 天 ， 人 类 处 在 科
２ ０ ｌ ５ 年 ３ 月 中学课 哥
哲学是鲜活的生 活
＠ 杨 友 斌
摘要 ： 本 文针 对 高二 学 生初 次 接 触 哲 学 的 实 际 ， 从“ 哲 学产 生 于生活 ， 哲 学 智 慧 源 于对 实践 活 动 的 观 察 和 反 思 ， 哲 学技 能 的 重
能帮助我们提高生命 意义 的 自觉意识 。可见 ， 人 的生命： 而下的具体问题上升为形 而上 的哲学命题 ， 必须超越 日 维进入哲学抽象性思维 ， 善于“ 从 多中寻找一 ” 。
般来 说 ， “ 下得 了厨房 、 上得了厅堂 ” 作为一种 基
能， 人人必不可少。 其实人还应该有一种更重要 Байду номын сангаас技能 ， ．
学技能 。 冯 友 兰说 ， “ 哲 学 就 是 对 于 人 生 的有 系统 的反 思 Ｉ 作 为人 生 的有 系 统 的 反 思 的 思 想 是 可 以 给 人 以生 活 智 慧 学这一特殊技能 ， 一般人很难理解 ， 也难学会和运用 ， 它 的菜刀 、 理 发 师 的剪 子 、 医生 的听 诊 器 一 样 是 有 形 可 见 技能在于它 是思维的技能 、 思 想 的技 能 ， 即 引导 人 们 如 １
面前极力表现 ； 一边 暗中贪腐 ， 正反两个 ‘ 刘铁男 ’ 交替 蜕变正 是因为哲学修养 的缺失 ， 其权 力观 ， 利益观和 群 异所致 。 当今社会道德水平滑坡 ， 人们精 神信仰上 出现 茫、 甚至 缺失 ， 时代 呼唤 着社会 主义核心价值 观 ， “ 二十 心价值观是我们 自己时代 精神 的精华 ， 其提 出和践行都