聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才聪明人、傻子和奴才，这三种人物在人类社会中无处不在，各自扮演着不同的角色和担任着不同的职责。
通过对这三种人物的分析和探讨，我们可以深入了解人类社会的本质和人性的多样性。
首先，聪明人，他们具有较高的智力和学识，善于思考和分析问题，往往有出色的判断力和决策能力。
聪明人在社会中担任着重要的角色，他们通常是领导者、决策者和创新者。
他们通过自己的智慧和能力，推动着社会的进步和发展。
他们能够看清问题的本质，找到解决问题的方法，为社会带来福祉和进步。
然而，有时候，聪明人可能过于自信和自我中心，导致目光狭隘和不顾他人利益。
这就需要傻子和奴才的存在，提醒聪明人应该保持谦虚和关注社会的全局。
接下来，傻子，他们相对于聪明人来说智力较低，常常缺乏思考和分析问题的能力。
傻子在社会中往往是弱势群体的代表，他们需要依靠他人的帮助和支持生活。
傻子无法像聪明人一样看清问题的本质和找到解决问题的方法，他们常常被动地接受别人的指导和决策。
然而，傻子往往心地善良和纯真，他们能够给予他人无私的关爱和帮助。
他们的存在提醒着聪明人要关注他人的利益和福祉，懂得帮助他人并与他人和谐相处。
最后，奴才，他们处于社会的最底层，往往是聪明人和傻子的仆人或隶属关系。
奴才没有自由和权力，他们要服从和依赖于聪明人和傻子的命令和支配。
奴才在社会中的地位较为低下，他们常常受到歧视和虐待。
然而，奴才也能够通过自己的努力和智慧改变自己的命运，逐渐摆脱奴役的束缚。
他们的存在提醒着聪明人和傻子要对待他人平等和尊重，不要滥用自己的权力和地位。
综上所述，聪明人、傻子和奴才是人类社会中不可或缺的三种人物。
他们各自扮演着不同的角色和担任着不同的职责，相互之间紧密联系着。
聪明人通过自己的智慧和能力推动社会的进步和发展，傻子给予他人无私的关爱和帮助，奴才通过自己的努力改变自己的命运。
他们共同构成了多样性和和谐的人类社会。
我们应该珍视每一个人的存在，相互尊重和帮助，共同努力打造一个更美好的社会。
聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才聪明人、傻子和奴才，这是几个不同角色的代表，他们在人类社会中扮演着不同的角色和担任不同的职责。
无论是过去还是现在，这三类人总是以各自的方式影响着社会的发展和进步。
聪明人，指的是那些智慧过人、机智聪明的人。
他们拥有灵活的思考能力和高超的智慧，能够迅速分析问题并给出解决方案。
聪明人总是能够在工作和生活中表现出色，他们常常担任着重要的领导职位和技术专家。
他们的才智和洞察力使他们在社会中具有很大的影响力，他们的决策和想法也常常能够改变和推动社会的发展。
与聪明人相对的是傻子。
傻子指的是那些缺乏智慧和思考能力的人。
他们常常做出荒谬和愚蠢的决策，并且总是在生活和工作中犯错误。
傻子的行为常常给社会带来困扰和麻烦，他们的无知和愚蠢常常限制了社会的进步。
奴才是指那些为他人服务，没有自主权和决策权的人。
他们必须遵从雇主或者上司的命令，并且只能按照他人的既定规则和要求来行事。
奴才在社会中常常扮演着辅助角色，他们的工作往往是为了满足他人的需求和服务。
这三个角色在社会中起着不同的作用。
聪明人通过自己的智慧和才华为社会带来了进步和创新。
他们在各个领域中挑战常规，不断探索和发现新的知识和技术。
聪明人的思维方式和决策方法常常能够为社会带来积极的影响。
然而，聪明人也需要与傻子和奴才相互合作。
傻子虽然缺乏智慧，但他们往往能够通过坚持和勤奋来完成一些简单的工作。
而奴才则通过为聪明人提供服务和支持，使得聪明人能够更加专注于自己的工作。
傻子和奴才的存在与聪明人形成了互补，他们的共同努力使得整个社会能够运转良好。
然而，我们也应该注意到，社会中并非所有的聪明人都能够发挥他们的潜力，而傻子和奴才也不全都是不能发展自己的能力。
聪明人有时也会陷入自我的局限性和固执的思维方式中，导致无法有效解决问题。
傻子和奴才也并非完全没有机会改变自己的处境，通过努力学习和改进，他们也有可能提升自己的能力，并从中受益。
在一个有机、和谐的社会中，聪明人、傻子和奴才各司其职，相互合作。
聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才聪明人和傻子和奴才奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了，“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝。
……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功，主人夸奖了我了。
冀教版语文八年级上册第21课《聪明人和傻子和奴才》ppt课件
鲁迅 周树人
文学 思想 革命
故乡
藤野先生 从百草园到三味书屋
风筝
散文诗 野草
在通常情况下，我们谁都希望自己做一个聪明人，不会有人愿意去当傻子，更没有谁愿意去做一个奴才，是这样的吧？鲁迅的文章《聪明人和傻子和奴才》也是这个意思吗？
整体感知：
1、你认为本文中主要写了哪个人物？作者主要在批判什么？2、文章标题中哪两个词语可以加上引号？为什么？
奴才，甘心供人驱使、对上献媚、甚至为虎作伥的“奴才哲学”。
背景链接——《野草》
《野草》是一部散文诗集，其中有一些战斗性极强的篇幅，直接针砭(biān)时弊，这和杂文有相似之处，如《聪明人和傻子和奴才》这篇课文。《野草》是一部充满革命激情和战斗精神的作品，它是一名革命战士如何摆脱那些沉重的旧思想负担，如何走向新的战斗的真实反映。 《聪明人和傻子和奴才》这篇文章就是针对当时社会难于变革而写的，它启迪国人，呼唤变革，鞭挞（tà ）丑类，赞美勇士的。
请欣赏课本剧
今天，鲁迅的愿望已经实现，中国人终于摆脱了被奴役的命运 ，但是，希望鲁迅笔下正直忘我的“傻子”会更多地涌现，这样，我们的中华民族会更加辉煌
课堂小结：
这是一篇战斗性很强的散文诗，作者以“聪明人”、“傻子”、“奴才”三个人物形象，揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因：奴才的存在，使主人可以高枕无忧。些许的不满，可由聪明人代为抚慰。惟有傻子是旧社会的不安定因素。作者以辛辣的笔法鞭挞这样丑恶的现实，发人深省，催人奋进。 希望我们青少年以国家繁荣富强为己任，发奋读书，立志报国。
聪明人和傻子和奴才阅读答案
聪明人和傻子和奴才阅读答案奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小?碗……?”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了，“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱;头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢?……”“我想，你总会好起来……”“是么?但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐!”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗的么?”“这怎么行?……”“那么，你带我去看去!”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行!主人要骂的!”“管他呢!”他仍然砸。
“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生，这回因为我有功，主人夸奖了我了。
聪明人和傻子和奴才
傻子：实干，正直，义愤填膺，热情勇敢， 孤军奋战的，具有毁坏铁屋子的精神先驱 者。。
•
• 鲁迅借此短文思考了什么问题?
聪 明 人 和 傻 子 和 奴 才
奴才：对社会有不满，只 求诉苦得到安慰，不思反 抗，不敢反抗，反对反抗。 自身麻木、愚昧、卑怯。 在聪明人同情下得到安慰， 安于奴才。只能如此。
聪明人：敷衍应付，明哲 保身、麻醉人民 傻子： 嫉恶如仇、勇于 抗争、幼稚生猛、 严重脱 离实际
奴才：对社会有不满，不思反抗，不敢反抗， 反对反抗，卑躬屈膝，具有奴性的麻木的国 民。
聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才鲁迅在《野草》的《题辞》中说：“我自爱我的野草，但我憎恨我以野草作装饰的地面。
”这“地面”就是产生野草的社会。
本文就写出了对这社会的几种人的不同态度。
作者批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。
本文短小精悍，明白晓畅，寓意深刻，是《野草》中的一篇佳作。
周树人（1881.9.25—1936.10.19），浙江绍兴人，字豫才。
字豫山、豫亭。
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家.代表作品：《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》.鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。
聪明人象征着封建统治阶级的维护者，他表面上同情奴才的遭遇，其实是给他们以精神上的麻醉。
傻子则象征着封建统治的坚决反抗者。
奴才则是封建统治阶级的受害者，他象征着那些安于现状、愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们。
《野草》里的象征艺术主要有四种类型：（一）借助于一些奇突的象征性形象的创造来完成，如《复仇》中全身裸露和看客永远对峙的青年男女，《颓败线的颤动》中垂老的女人，《这样的战士》中坚执投枪的战士，都不是写实的，而有着怪诞、变形、夸张的特点。
(二）借助于眼前自然景观的象征性描绘，如《秋夜》中枣树、花草、小青虫与星空的对立。
《雪》中江南和朔方雪景的对衬，《好的故事》中那倒映在清澈河水中的山阴路上的美景，这些瑰丽的自然景观都是工笔结合着写意法绘出，带有象征寓意色彩。
（三）借助于幻境，特别是梦境的象征性描写，《野草》中有七篇是专写梦境的，如《影的告别》、《死火》、《狗的驳诘》、《失掉的好地狱》、《墓碣文》、《颓败线的颤动》、《死后》，造境的奇诡、怪诞前无古人，有一种阴森神秘的气氛。
如果纵观《野草》，从某种意义上说，鲁迅是从《秋夜》入梦，至末篇《一觉》清醒，做了一个很长的“秋夜梦”。
聪明人、傻子和奴才
聪明人、傻子和奴才作者：鲁迅来源：《新作文·金牌读写高中生适读》2012年第04期奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪连成一线，就从眼角上直流下来，“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了，“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人要钱；头钱①从来没分，有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的，我住得简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混账！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗么？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。
“来人呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
鲁迅用一则寓言故事告诉众人：聪明人、傻瓜和奴才有何区别？
鲁迅用一则寓言故事告诉众人：聪明人、傻瓜和奴才有何区别？鲁迅先生文风犀利，他的文章读起来爽快又有趣，每每让人回味无穷。
比如1925年创作的一则小寓言故事——《聪明人和傻子和奴才》。
这则故事揭露现实社会的人性缺点，用幽默诙谐的语言描写旧社会的真实情况，只有细细品读，才能理解鲁迅先生表达的深刻用意。
聪明人、傻子和奴才《聪明人和傻子和奴才》讲述了三个人的故事。
某一天，奴才向一个聪明人诉苦，他说:“我过得简直不是人过的日子，每天是吃了上顿就没下顿，吃的还是高粱皮，连猪狗都不如。
”聪明人听到后，只是敷衍的说了声:“实在是令人难受。
”奴才继续道:“我每天要做工到半夜才能休息，天不亮又要起来砍柴挑水，每天都有做不完的活……时不时还要挨主人的皮鞭子，唉……我的命怎么这么苦啊！”聪明人也连声附和道:“唉唉，是真惨。
”奴才诉完苦立即抬头问聪明人:“先生，我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
但是有什么办法呢？”聪明人回答他:“总会好起来的。
”奴才得到聪明人的安慰心里舒服不少，他回去过了几天平坦日子后，又开始难受起来，他不知道自己的苦日子什么时候才到头，每每想起都十分痛苦。
于是，奴才又上街寻找人安慰他。
这次，他找了个傻子。
他对傻子说道:“先生，你不知道我住的地方连猪圈都不如，主人根本不把我当人看，他对他的狗都比对我好几百倍。
”傻子听完，怒气冲冲的喊了句:“混账！”奴才吓了一跳，不过他继续倒苦水:“我住在一个小破屋里，又湿又潮，满是虫子，屋内没有一个窗子，臭气熏天。
”“你不会让你的主人给你开一个窗口吗？”奴才不可思议的看着他，说:“这怎么行？”傻子瞧着奴才可怜的样子，于心不忍，决定帮他一把。
于是提议:“你带我看看去？”奴才将傻子领到自己住的地方后，傻子突然猛砸屋子，想为奴才开出一扇窗子。
奴才大惊失色，大叫道:“你干什么?这不行，主人是要骂的！”傻子不管不顾，继续砸着屋子。
奴才十分害怕，他担心主人知道后会怪罪他，没有办法的奴才便开始高声喊叫起来:“来人啊，快来人啊，有强盗来砸屋子了！”主人听到声音后，立马带着一众家丁赶来把傻子打跑了。
鲁迅：聪明人、傻子和奴才
鲁迅：聪明人、傻子和奴才《聪明人和傻子和奴才》原载于1926年1月4日《语丝》周刊第六十期，后收入《野草》。
当时中国的政治气氛十分低沉，鼓吹新文学运动，支持五四运动的朋友、读书人大多都休养生息，韬光养晦，鲁迅也都感到意兴阑珊。
而当时北京女子师范大学校长，杨荫榆，希望学生专注学业，她对学生参与政治运动十分反感。
1925年，上海日本纱厂非法辞退和殴打工人、枪杀工人代表顾正红，引发群众示威。
示威中，租界的警察向示威群众开枪，导致十几人死亡，史称［五卅惨案］，杨荫榆开除参与支援示威的女大学生，鲁迅不满杨荫榆的做法，继而一怒之下，写成今天我要说的这篇文章《聪明人和傻子和奴才》。
文章中提到有一位奴才成天都会找人诉苦，也只会跟人诉苦。
有一天，奴才遇到一位聪明人，这位奴才满眼泪水，很悲哀的叫住这位聪明人，奴才说：先生！你知道吗，我所过的生活简直就不是人的生活，吃呢，一日未必有一餐，而这一餐吃的是垃圾，狗都不吃，还是一小碗。
聪明人听了之后觉得他很惨，就说：这样实在令人同情。
之后，奴才就很高兴地说：不就是这样啊，工作日夜也没得休息，早上要担水，晚上要煮饭，上午要跑街，夜晚要磨面，天气好就要帮人洗衣服，下雨天就要帮人撑伞，冬天要烧柴，夏天就要帮人扇扇子，半夜又要煮东西给主人吃，还要伺候主人赌钱，赢钱从来没我的份，输钱可能还要被他用鞭子打。
聪明人叹息，眼含泪水。
奴才接着说：先生，我这样下去也不是办法，有什么方法吗？聪明人说：我想…你之后会变好的。
奴才回答：这样？但愿如此，我对先生倾诉了冤屈气，还得到你的同情和安慰，已经舒服很多了，可见天理未被埋没。
不过，过了几天之后，奴才有深深不满，继续找人诉苦。
之后，这位奴才又流着眼泪和人说：先生，你知道吗，我住的地方比猪栏还差，主人没当我是人，他对他的狗都好过我几万倍。
听他诉苦的人就大叫：混账！…吓到了那位奴才，而那个人是一位傻子。
奴才继续说：先生，我住的地方是一间烂房子，又小又湿又阴，周围都是臭虫，睡觉的时候咬到我受不了，而且味道也很难闻，最惨是只有四面墙，一扇窗户都没有，是真的惨！接着，傻子说：你不会叫你主人开一扇窗给你的吗？奴才接着说：这样怎么行呢？傻子立刻说：那你带我去你的房子看一下！之后，傻子和奴才去到那间房子外面，傻子立刻开始动手敲穿他的墙，奴才当堂吓尿了，说：先生！你做什么！？傻子说：我帮你开一扇窗而已。
深度丨鲁迅：聪明人和傻子和奴才_人生感悟
深度丨鲁迅：聪明人和傻子和奴才_人生感悟对于社会种种丑陋的人性，鲁迅总是以一种极其犀利而又耐人寻味的话语将其透射在字里行间。
本文便是节选自鲁迅《野火》里的一篇短文，读罢此文的你，不知是否也有人性不过如此的感慨？奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窝还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
聪明人和傻子和奴才 赏析 观点整合,部分是自己的
析《聪明人和傻子和奴才》原文奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。
”“你不会要你的主人开一个窗的xx？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功，主人夸奖了我了。
聪明人傻子和奴才批注
聪明人傻子和奴才批注
聪明人通常是指头脑明晰，智力高超的人。
他们思维敏捷，能够迅速分析和解决问题，具有较高的智商和理解能力。
他们通常富有创造力、观察力和逻辑思维能力，善于思考和探索。
傻子一词通常指思维缓慢，理解力较低的人。
他们往往在处理问题时需要更多的时间和努力，可能缺乏直觉和创造力。
傻子并非指智商低下的人，而是指在某些方面相对较弱，不如他人拥有精确的分析和解决问题的能力。
奴才一词通常指被他人支配和控制，无自主权利的人。
奴才通常追随和服从于他人，缺乏独立思考和行动的能力。
他们可能缺乏自信和决策能力，只顾追随主人的命令。
这些词在不同语境中可能有不同的含义和用法，但一般来说，聪明人通常被认为是具有智慧和才能的人，傻子指的是智商较低或在某些方面较弱的人，奴才则指处于势力下受控制的人。
聪明人和傻子和奴才阅读理解
聪明人和傻子和奴才阅读理解哎哟喂，今儿咱们聊聊《聪明人和傻子和奴才》这段子，那可是挺有意思的一段故事，跟咱们平头百姓的日子，那叫一个贴切。
话说有那么一天，聪明人、傻子和奴才，三个人聚到了一块儿，就像是邻里街坊的闲聊，没啥拘束。
聪明人嘛，那叫一个眼观六路、耳听八方，脑袋瓜子转得跟陀螺似的，快得很。
他呀，总爱琢磨些个深奥的道理，说出来的话，让人听了觉得挺是那么回事儿。
傻子呢，嘿，你别看他傻里傻气的，心眼儿可不坏。
他不懂啥高深的大道理，但认死理，觉得人活着就该乐乐呵呵的，不为难自己，也不为难别人。
有时候，他说的话简单直白，却能直戳人心窝子。
奴才呢，唉，说起来就让人心里不是滋味。
他啊，就像是那被绳子拴住的小狗，整天围着主人的裤腿转，生怕一个不小心，就惹了主子不高兴。
他说话做事，都得先看主人的脸色，那叫一个小心翼翼。
这天，三个人围坐一起，就开始聊开了。
聪明人先开了腔：“我说啊，这世道，得靠智慧吃饭。
你得学会察言观色，懂得变通，才能在这复杂的人世间混得风生水起。
”他这话一出，奴才连连点头，心里琢磨着，这话真是说到我心坎里去了。
可傻子却不以为然，他嘿嘿一笑，说：“俺觉得吧，人活着，最重要的是开心。
整天算计来算计去的，有啥意思？还不如没心没肺地过日子，来得自在。
”他这一说，聪明人摇了摇头，心里暗笑这傻子不懂人情世故。
奴才在一旁听着，心里头那个五味杂陈啊。
他既羡慕聪明人的精明，又佩服傻子的洒脱。
可他自己呢？就像是夹在中间的两难之地，既想活得自在些，又怕得罪了主子，丢了饭碗。
聊着聊着，话题就转到了奴才的处境上。
聪明人开始给奴才出主意：“你呀，得学会给自己留条后路。
别整天只知道埋头苦干，也得抬头看看天，想想自己的未来。
”奴才听得连连称是，可心里头明白，这话说起来容易，做起来难啊。
傻子呢？他拍了拍奴才的肩膀，说：“兄弟，别那么憋屈自己。
人生在世，不就是图个痛快嘛。
你要是觉得不自在，就大声说出来，别让那些个规矩啥的给憋坏了。
聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才
1、唤醒民众的迫切性。 2、中国革命的艰巨性。
“背负着因袭的重负，掮住黑暗 的闸门，放他们到光明的地方去。”
——1919年10月《我们现在怎样做父亲》
谢谢大家！
——1922年12月3日《〈呐喊〉自序》
三类人的性格特点:
奴才：麻木、愚昧、卑怯、安于做奴隶 傻子：勇于抗争、幼稚、严重脱离实际 聪明人：虚伪、阴险、愚弄、麻醉人民
请同学们分析： 鲁迅先生对这三种人的态度
请同学们分析先生对这三类人的态度
鲁迅先生对这三种人的态度：
聪明人：抨击和痛斥。 傻子：肯定和赞美。 奴才：嘲讽和鞭挞。 （哀其不幸，怒其不争）
鲁迅先生思考的问题：
奴才： 1、中国的民众（即奴才）愚昧麻木到了极点。 2、普天下的庸人（即奴才）维持着这个世界。
聪明人： 1、聪明人用欺骗的手段愚弄麻醉着这些奴才。 2、聪明人愚昧奴才是为了维护“主子”的统治。
傻子： 1、倘要取得革命胜利，必须唤醒麻木的奴才。 2、傻子必须揭露聪明人对奴才的愚弄和麻痹。
——一九一九年四月《药》
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶， 来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷 生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的 世界何时是一屋子，是绝无窗户而万难破 毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死 了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲 哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个 人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的 苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。” 壁角的驼背忽然高兴起来。 “他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。” 花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢？” 康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说，“你没有听 清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！” 听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。小栓 已经吃完饭，吃得满头流汗，头上都冒出蒸气来。 “阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍 然大悟似的说。 “发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。 店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。小栓也趁着 热闹，拚命咳嗽；康大叔走上前，拍他肩膀说： “包好！小栓——你不要这么咳，包好！” “疯了。”驼背五少爷点着头说。
聪明人和傻子和奴才解读
聪明人和傻子和奴才解读聪明人、傻子和奴才，是人们常常提到的几个词汇，它们代表着不同的智慧程度和个性特点。
在本文中，我们将对这三种人进行解读，希望能给读者带来一些启示和思考。
首先，聪明人通常被认为是具有高智商和智慧的人。
他们具备敏锐的洞察力，可以快速理解并解决复杂的问题。
聪明人通常擅长思考和分析，他们善于利用自己的智慧来开拓创新，并在各个领域中取得成功。
正是因为聪明人的智慧，他们能够把握机会，迎接挑战，并充分发挥自己的才能。
然而，聪明人也有可能因为自大和狂妄而失去正确的判断力，甚至陷入一些道德和伦理的困境。
接下来，我们来谈谈傻子。
傻子通常指的是那些智商较低，思维能力较弱的人。
他们在处理问题和面对挑战时可能显得迟钝和困惑。
傻子往往缺乏创新和独立思考的能力，容易受他人影响，难以做出正确的决策。
然而，傻子也有他们自己的优点。
他们天真善良、乐观向上，不会被琐事所困扰，对世界充满了美好的幻想。
有时候，傻子的单纯和纯真能够让人感到温暖和愉悦。
最后，让我们来谈谈奴才。
奴才指的是那些缺乏独立思考和个性的人，他们通常为了一些个人利益而毫无原则地迎合他人。
奴才往往失去了自主意识和人格尊严，成为别人掌控的工具。
他们苟且偷生，没有勇气去追求自己的梦想和目标，只追随他人的脚步，不思考、不质疑。
奴才的存在往往阻碍了社会的发展和进步，他们需要从奴才的角色中解脱出来，追求真正的自由和尊严。
总的来说，聪明人、傻子和奴才代表了人类社会中不同智慧和个性特点的人群。
每一类人都有其独特的优点和局限性。
我们应该在尊重彼此的同时，努力发展自己的智慧和个性，追求真正的自由和尊严。
同时，我们也要关注社会公平和正义，避免成为盲目的奴才，不断探索和反思，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
通过对聪明人、傻子和奴才的解读，希望能引发读者对自身和社会的思考，激发智慧和创新的潜能。
每个人都有机会成为聪明人，只要我们用心去思考、学习和成长，勇敢地面对挑战和困难，相信我们都能以更聪明和自信的姿态走向成功的道路。
《聪明人和傻子和奴才》阅读答案
《聪明人和傻子和奴才》阅读答案推荐文章爸爸教我读中国诗阅读答案热度：伟大的悲剧的阅读答案热度：《剥豆》阅读答案热度：维也纳森林的故事阅读答案热度：《风景》阅读答案分析热度：在小说《《聪明人和傻子和奴才》当中，聪明人采取的方式是虚伪地表示同情，傻子采取的方式是用行动帮助奴才。
下面是小编整理的《聪明人和傻子和奴才》阅读答案，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
《聪明人和傻子和奴才》原文鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生!”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么!”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱;头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生!我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢?……”“我想，你总会好起来……”“是么?但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生!”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐!”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。
”“你不会要你的主人开一个窗的么?”“这怎么行?……”“那么，你带我去看去!”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生!你干什么?”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行!主人要骂的!”“管他呢!”他仍然砸。
鲁迅《聪明人与傻子和奴才》原文赏析
鲁迅《聪明人与傻子和奴才》原文赏析【作者小传】鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。
鲁迅领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；翻译大量外国文学作品；介绍国内外着名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量古典文学，编着《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
【题目解析】文章采用象征、对比的手法，描写了三种人物对待社会悲惨生活的不同态度。
文中的“聪明人”、“傻子”和“奴才”代表了对待社会抱不同态度的三种人，概括性很强。
通篇采用对话体，人物语言富有个性，通过人物的语言，十分恰当地表现出人物的身分、地位和思想。
【原文欣赏】奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是吗！”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人要钱；头钱[1]从来没分，有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是吗？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
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聪明人和傻子和奴才
奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他
遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小
碗……”
“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息：清早担
水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什
么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窝还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功，主人夸奖了我了。
你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。
”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。