高中议论文优美开头例谈

高考议论文优美开头例谈：中山二中◆五凉雨宸下面结合2003年全国卷高考优秀作文（“情感与认知”）中的几篇议论性散文的开头为例，简要介绍几种快速入题的方法。

一、由新颖形象的比喻入题，直接扣题‚理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。

‛（江苏考生《天平和七弦琴》）将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句即入题，形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。

这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。

二、由生动贴切的拟人入题，激发想象‚在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。

‛（湖北考生《学会历史的旁观》）文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人？通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现出了作者的睿智。

三、由精彩深刻的设问入题，启人深思‚人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？‛（山东考生《勿以好恶论断之》一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。

这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。

四、由优美的排比句式入题，先声夺人‚你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？古希腊哲人曾说，人是感情的动物。

因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。

相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。

‛（湖北考生《心中的天平》）优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是受到心中那架天平的影响”吗？五、由抒情议论入题，入情入理‚常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……‛（江苏考生《放下感情的叶片》）这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣？这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。

如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。

六、由名言警句入题，彰显底蕴‚人是有感情的，正如古语所说的：‘人非草木，孰能无情。

’故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。

于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。

‛（山东考生《怎一个‚情‛字了得》）文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底。

功底说白了就是积累。

七、由对比手法入题，表明立场‚有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。

‛（浙江考生《真情诚可贵理智价更高》）感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。

精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。

八、由假设情景入题，埋下伏笔‚如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。

如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？（江西考生《不要和陌生人说话》）是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办？是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来？假如其他类似的情景，又该怎么办？很自然地，我们便顺着作者的思路追思下去，去看看作者预设的答案到底是什么。

九、由品评时事入题，追踪本质‚APEC让全世界刮起了‚唐装热‛。

看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？‛（湖北考生《我爱唐装》）直接以APEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装先后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。

假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头是不是也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒？十、由现实人生入题，发人深省‚人生活在世上，是在无数的感情里度过。

有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。

然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。

‛（湖北考生《莫把情云遮慧眼》）由现实人生入题的文章大多能发人深省。

像这样的开头，紧扣住人生在世“一哭一笑总关情”的角度来立意，自然引出了对情感与认知之间关系的辨证思考，入题不可谓不快，立意不可谓不高。

十一、由追问历史入题，心怀人文‚曾几何时，想起周总理原谅日本而痛心。

又多少次，看见中美领导人会晤而不快。

我不理解，不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园，害得我们背井离乡的敌人那么友善，我迫不及待地需要知道为什么。

于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。

‛（广东考生《让心作主》）是因为不理解还是因为内心的这种深沉丰富的人文情感，才会让作者的笔调显得如此凝重？如果不是缘于对历史的反思与认知，“痛心”、“不快”之类的情感，也许就会显得十分的平淡，难以让文章的立意体现出一定的高度。

十二、由材料直接入题，简洁明了‚儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。

寓言中的‛富人‚在现实生活中有许多影子。

是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。

‛（河北考生《莫让感情迷了是非眼》）尽管是以材料直接入题，但却具有这样的优点：语言简练，比喻传神，观点明确。

这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。

实际上，一篇作文要脱颖而出,仅仅讲究写好开头的技巧是不够的。

但是，也许由一个精彩的开头起笔，你也能写出一篇文辞兼美、中心突出的佳作来。

例文：此时有声胜无声白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生；此时无声胜有声”的千古绝句。

也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。

但有时，抑或说更多的时候应是有声胜无声。

语言是人类与其它动物的重要区别。

它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有利手段，它是国与国合作的基础……这一生最景仰的人是烛之武，不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去，挽救一个国家，一个即将灭亡的国家。

那“若亡郑有益于君敢以烦执事”、“焉用之郑以陪邻，邻之厚，君之薄也”……这些语句，句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而放弃攻郑。

这就是语言促进沟通的力量呀！怎能叫人不佩服？这一生最崇拜的人是曹植。

试想当时曹植受到亲兄长曹丕的故意刁难时，语言的威力又是何其大。

曹植七岁成诗，难道此时能无声胜有声吗？曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急”的七步诗。

这就是语言的魅力，这短短的四句话使曹丕给曹植留下了一条命。

同时，这也是他俩的一种沟通。

这般厉害的人，怎么会不让人崇拜呢？这一生最佩服的人是触龙，一个小小的人臣，竟能用语言说服赵太后，将自己最心爱的儿子长安君送去当人质。

触龙的那句“父母之爱子，则为之计深远”常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。

……这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。

同样，当你不善于驾驭语言与人沟通时，也许会引发严重的后果。

古时晋国的冯妇被活活烧死不正说明了这一点吗？在现代，父母与子女间的沟通不够，原因是不善于运用语言的力量。

也许只要父母与子女之间抽出一点时间多聊聊天，多一些沟通，很多悲剧就可以避免。

是的，我们没有邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧。

但我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢？在知识经济的今天，我们应不断充实我们语言的沟通能力。

这样，才能立足于社会。

请记住，这是一个有声胜无声的社会！评语：这篇作文抓住了语言与沟通的关系展开论述。

作者用烛之武退秦师、曹植化解兄弟间矛盾、触龙劝说赵太后的为子计之长远等材料。

从正面强调了人类自然语言在沟通中的重要作用，并利用已有的冯妇材料从反面强化了自己的观点。

作者的思路清晰，材料与观点较统一。

文章结构完整，条理性较强。

例文：一步与一生自然赐予了人类双脚行走的权利，因而，他们可以在无数的生物种群中脱颖而出，成为大自然的主宰，同时在自然演进的过程中留下自己不灭的足迹。

而作为个体的人都得经历向死而生的过程。

因此，他们的脚步也会从蹒跚迈向坚定，一步一步地留下人生的辉煌。

婴儿时期的每一步，都显得格外小心，颤巍巍的双腿艰难地向前挪动，然而就从迈开第一步的那刻起，他就向世界发出了强有力的呼喊：“勇敢迈出你的第一步。

”于是，一个充满未知和神秘的世界在脚下不断地延展，无法预知前面是坦途还是深渊，但仍要无畏地走下去，如远古的人们在黑暗的森林中顽强的探索——既然有了行走的权利，就不能拒绝迈开步子、裹足不前。

可以说，婴儿时期的每一步都是给将来打基础——骨骼和肌肉在不停地生长，步履便会愈加稳健，亦如雄鹰在幼时就要被父母从悬崖抛下，强迫他们拍打翅膀，学会在蓝天自由自在地翱翔。

青年时代的脚步匆忙而又张狂。

他们的双腿充满了力量，健步如飞，却少了些许沉稳。

但这都不重要，倘若此时的脚步过于沉稳，不免在小心之中显现老气，那便不能称为青年。

青年时代的每一步可以看作是在不断地调整人生的航向。

因为对一艘船而言，若方向稍有偏差，速度越快，就越容易偏离预定的航线。

所谓“自古英雄出少年”，这时的每一步都跨稳了、跨对了，那么人生就要少走许多弯路。

诸葛亮二十八岁出山，周瑜十八岁挂帅，虽然崎岖不可回避：诸葛亮“出师未捷身先死”，周公瑾英年早逝，折戟沉沙。

关键的是不要让脚步违背了自己的意愿，要踏出一条灿烂光明的人生之路。

鲁迅先生弃医从文，如果他第一步踏错了，那么旧中国不过多了一名工程师或一个养家糊口的郎中周树人，而不会有伟大文学家的诞生。