论《山中白云词》对前代隐逸词的发展
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关键词 ： 炎； 逸词 ； 张 隐 艺术 发 展 中图 分 类 号 ： ０ ．２ Ｉ ７２ ２ 文献 标 识 码 ： Ａ
隐逸 是 一 种 深 含 历 史 积 淀 的 文 化 现 象 ， 逸 文 学 在 隐 中国文学史上也是源远流长 。唐五代词 中就开始有 少数 的隐逸情趣词作 ， 其中张志和《 渔歌子》 词可 为代 表 。到 了北宋初期 ， 苏轼因为仕途 失意 ， 了摆脱仕途 忧患而选 为 择 山林 隐逸之趣 ， 隐逸词表 现 了对 闲适 自由生 活的执 其 着追 求。至北宋 后期 ， 文人们 则 普遍 受佛 、 道思 想 的影 响， 以黄庭 坚 为代表 ， 求归 隐 闲适生 活 的词作不 断涌 追 现 。 此 时 的 隐逸 词 中 ， 有 叙 述 仕 途 失 意 与 怀 才 不 遇 的 还 牢骚郁愤之词 。南宋时期 ， 因为时代 的特殊性 ， 朝廷苟 安 的政治气氛 ， 时隐逸词 以各种姿态 出现 ， 此 词人们遁世 隐 居之心普遍生起。张炎则因个人处境 与文人独特 的多愁 善感 的敏感性 ， 承并 不断发展 了前代 的隐逸词 ， 张炎 继 读 的《 山中自云词 》 让我们 感触 到的是那弥 漫在作 品 中的 ， 隐逸避世 的深挚情怀 。他笔下的隐逸词多为郁 愤不遇与 发泄苦 闷之用 ， 从中我们可以探 寻张炎精 神世 界的追求 。 主体 自我 的 回 归与 深 化 前代 隐逸词 中的隐 士形象 ， 还是 一种词 人个体 隐逸 情趣 的偶 尔表露 ， 从未成 为词 中抒情 人物形 象 的主导倾 向。宋代遗 民词 中的隐士抒情主人公 的形象 表现得非 常 突出 ， 以至 于 成 为 当 时 词 中 抒 情 人 物 形 象 的 主 流 了 。笔 者认 为 ， 山中白云词》 《 在文学 创作 时就有强烈 的建构 自 身隐士人 格形 象的愿望 ， 因为隐逸高蹈 的形象 ， 正是 隐居 生活中词 人高度赞赏的人格 理想 。词人 在隐逸生活 实践 中， 往往通过学 习古 代隐 士的人格 风 尚来 寻找 思想感 情 上的慰藉 ， 实现 自我 人格形 象 的建 构。正 如张 炎 在《 词 源》 中所说 ：诗之赋 梅 ， “ 唯和靖 （ 林逋 ） 一联 （ “ 指 疏影 横 斜水清浅 ， 暗香 浮 动 月 黄 昏 ” 而 已 ， 非 无 诗 ， 能 与 之 ） 世 无 齐驱耳 。词之赋梅 ， 白石 《 唯 暗香 》 疏影 》 曲， 《 二 前无 古 人 ， 无来 者 ， 后 自立新意 ， 真为绝 唱。 张炎对林逋 的《 ” 山园 小梅》 和姜夔 《 暗香》 疏影 》 《 的评 价是很高 的。作为南宋 的遗 民， 人尽管不 甘一 生寂寞穷愁 ， 词 只要他不 愿与新朝 合作 ， 前途注定是无望 的。张 炎《 木兰花 慢 ・归 隐湖 山 ， 书寄 陆处梅》 ： 二分 春是雨 ， 云 “ 采香径 、 阴铺 。正私语 绿 晴蛙 ， 于飞晚燕 ， 闲掩纹疏 。流光惯欺病酒 ， 问杨 花、 了 过 有花无 。啼婚 初 闻院宇 ， 钓船犹 系菰 蒲。林逋 。树 老 山 孤 。浑忘却 、 隐西湖 。叹扇底 歌残 ， 间梦醒 ， 寄 中吴 。 蕉 难 秋痕 尚悬 鬓影 ， 见莼丝 、 旧也思 鲈。黏壁蜗 涎几许 ， 依 清 风 只在樵 渔。 这首词 ， 出了作 者壮心 未歇 ， ” 唱 两鬓 先 白， 书剑飘零 ， 岁月 已逝 的悲凉感 喟。首三句 以春回起兴 。 引 出下 文对 身世 之感 的无限感慨 。“ 书” 句 ： 甚 三 是什么 原 因， 我持着一把剑 、 带着 一囊 书 ， 着 四处 流浪 漂泊 的穷 过 苦 生 活 ， 看 着 岁 月 不 断 地 流 逝 直 到 今 天 ， 依 然 是 个 衣 眼 我 食奔波的异乡客。“ 西湖 ” 二句 ： 日在西湖边上 ， 的苑 昔 我 庐 还 在 吗 ？ 时 至今 日， 怕 东 风 已 经 把 梅 花 纷 纷 吹 落 地 只
论《 山中 白云词 》 对前 代 隐逸 词 的发 展
梁 洁
（ 信阳职业术学 院 语言传媒学 院， 河南 信 阳 ４４ ０ ） ６ ００
摘 要 ： 炎是 宋元 之 交的 一 位 著 名 词 人 ， 张词 对 前 代 隐逸 词 的 发 展 入 手 ， 张 炎词 作 多角 度 、 张 从 对 多侧 面 的分析 ， 探讨 张词对 宋词的 总结与开拓 ， 以求对张词有 一个较 为全 面、 系统的认识 。
一
隐 之 思 的 词作 占了很 大 比 重 。 据 笔 者 统 计 ， 中 “ ” 集 归 字 约出现 １１ ， １ 次 占了全 部词 作 的 １３强 。《 梦 令 ・ 明 ／ 如 渊 行径》 阕 ： 苔径 独行 清昼 ， 一 “ 瑟瑟 松 风如 旧。出 岫本无
心， 迟种 门前杨柳 。回首 ， 回首 ， 篱下 白衣来否 。 ”陶渊明 的人生态度和品格 ， 到张炎 的推崇 和钦佩 ， 甘州 ・ 受 如《 倚危楼》：还知 否 ， 来 卜隐 ， 在 山深 。 《 兰花慢 ・ “ 元 不 ”木
第 ｌ ２卷
第 ８期
鸡 西 大 学 学 报
Ｊ ＯＵＲＮ Ⅸ ＩＵＮ ＶＥＲ Ｉｌ ＡＬ ＯＦ Ｊ Ｉ Ｓ Ｉ Ｙ
Ｖ０ ． ２ Ｎｏ ８ １１ ． Ａｕ ． ０１ ｇ２ ２
２１ ０ ２年 ８月
文章 编 号 ：６２— ７ ８ ２ １ ） ８— ０ ６— １７ ６ ５ （ ０２ ０ ０９ ２
目光 牛 背 上 》： 数 亩 清 风 自 足 ， 来 不 在 深 山 。 张 炎 的 “ 元 ” 隐居 生 活 ， 在 经 历 了 生 活 伤 痕 之 后 的人 生 选 择 。 从 词 是 人崇 陶的创作心理 和审美趣 味 中， 以透视 出他人 生情 可 趣 与 观 照方 式 的 演 变 。 张 炎 的 隐逸 词 感 情 真 挚 ， 时 流 有 露出逃避 现实的老庄思想 ， 作朝着 主体 自我 的不断 回 词 归 和 深化 ， 由对 外 部 世 界 的反 映 逐 渐 指 向人 的 内 部 心 灵 世界 。笔者认 为 ， 张炎隐逸词之所以值得珍视 ， 其价值 正 在于此。 二 发 展 隐 逸 意 象 《 山中白云词》 中的主要 意象 ， 表现 出词人 的隐逸 都 思想 ， 表现了词人 对前代 隐士 的真诚 追慕 。张 词 的相关 意象约可分 为两 类 ： 一类 色泽 黯 淡 ， 夕 阳、 如 落叶 、 风 西 等 ； 一类 色泽 明朗 ， 另 如梅 、 、 鸥鹭、 山、 云 菊、 月、 冰霜 、晓 日、 雪等。弥漫 于《 中白云词》中的浓厚 “ 象 ” 是张 山 意 ， 炎 出仕 与 隐逸 之 间 的 矛 盾 心 理 ， 寄 托 其 飘 泊 生 活 的 厌 并 倦， 张炎为了象征隐逸而使用 的形成意象 的素材 如下 。 １凄怆沧桑 的“ 。 ． 云” 词人用丰 富的云意象 勾勒 出一 幅美 丽 的 自然 图景 ， 白云的意象体 现出温润柔美 的特征 ， 着凄怆 和沧桑感 ， 带 给读 者舒 展 自如、 淡泊高旷的感受 。据 笔者统计 ， 云” “ 字 在 张 炎 ３２首 词 中 出现 了 １８次 之 多 。 “ 中 白云 ” 自 ０ ７ 山 出 陶宏景《 问山 中何所有赋诗以答》 “ 中何所有？岭 上 诏 ：山 多 白云 。只 可 自怡 悦 ， 堪 持 寄 君 。 以 此 为 词集 名 ， 玉 不 ” 与 田评姜夔的“ 野云孤飞” 一样 ， 本身就 已传达 了此集 的特 点 ，其艺 术特 征 亦如 山 中之 白云 清远淡 泊 ， 韵 幽远 。 气 那恬淡 的白云是悠 闲 自得 的隐者 的象征 ， 白自由的生 淡？
隐逸 是 一 种 深 含 历 史 积 淀 的 文 化 现 象 ， 逸 文 学 在 隐 中国文学史上也是源远流长 。唐五代词 中就开始有 少数 的隐逸情趣词作 ， 其中张志和《 渔歌子》 词可 为代 表 。到 了北宋初期 ， 苏轼因为仕途 失意 ， 了摆脱仕途 忧患而选 为 择 山林 隐逸之趣 ， 隐逸词表 现 了对 闲适 自由生 活的执 其 着追 求。至北宋 后期 ， 文人们 则 普遍 受佛 、 道思 想 的影 响， 以黄庭 坚 为代表 ， 求归 隐 闲适生 活 的词作不 断涌 追 现 。 此 时 的 隐逸 词 中 ， 有 叙 述 仕 途 失 意 与 怀 才 不 遇 的 还 牢骚郁愤之词 。南宋时期 ， 因为时代 的特殊性 ， 朝廷苟 安 的政治气氛 ， 时隐逸词 以各种姿态 出现 ， 此 词人们遁世 隐 居之心普遍生起。张炎则因个人处境 与文人独特 的多愁 善感 的敏感性 ， 承并 不断发展 了前代 的隐逸词 ， 张炎 继 读 的《 山中自云词 》 让我们 感触 到的是那弥 漫在作 品 中的 ， 隐逸避世 的深挚情怀 。他笔下的隐逸词多为郁 愤不遇与 发泄苦 闷之用 ， 从中我们可以探 寻张炎精 神世 界的追求 。 主体 自我 的 回 归与 深 化 前代 隐逸词 中的隐 士形象 ， 还是 一种词 人个体 隐逸 情趣 的偶 尔表露 ， 从未成 为词 中抒情 人物形 象 的主导倾 向。宋代遗 民词 中的隐士抒情主人公 的形象 表现得非 常 突出 ， 以至 于 成 为 当 时 词 中 抒 情 人 物 形 象 的 主 流 了 。笔 者认 为 ， 山中白云词》 《 在文学 创作 时就有强烈 的建构 自 身隐士人 格形 象的愿望 ， 因为隐逸高蹈 的形象 ， 正是 隐居 生活中词 人高度赞赏的人格 理想 。词人 在隐逸生活 实践 中， 往往通过学 习古 代隐 士的人格 风 尚来 寻找 思想感 情 上的慰藉 ， 实现 自我 人格形 象 的建 构。正 如张 炎 在《 词 源》 中所说 ：诗之赋 梅 ， “ 唯和靖 （ 林逋 ） 一联 （ “ 指 疏影 横 斜水清浅 ， 暗香 浮 动 月 黄 昏 ” 而 已 ， 非 无 诗 ， 能 与 之 ） 世 无 齐驱耳 。词之赋梅 ， 白石 《 唯 暗香 》 疏影 》 曲， 《 二 前无 古 人 ， 无来 者 ， 后 自立新意 ， 真为绝 唱。 张炎对林逋 的《 ” 山园 小梅》 和姜夔 《 暗香》 疏影 》 《 的评 价是很高 的。作为南宋 的遗 民， 人尽管不 甘一 生寂寞穷愁 ， 词 只要他不 愿与新朝 合作 ， 前途注定是无望 的。张 炎《 木兰花 慢 ・归 隐湖 山 ， 书寄 陆处梅》 ： 二分 春是雨 ， 云 “ 采香径 、 阴铺 。正私语 绿 晴蛙 ， 于飞晚燕 ， 闲掩纹疏 。流光惯欺病酒 ， 问杨 花、 了 过 有花无 。啼婚 初 闻院宇 ， 钓船犹 系菰 蒲。林逋 。树 老 山 孤 。浑忘却 、 隐西湖 。叹扇底 歌残 ， 间梦醒 ， 寄 中吴 。 蕉 难 秋痕 尚悬 鬓影 ， 见莼丝 、 旧也思 鲈。黏壁蜗 涎几许 ， 依 清 风 只在樵 渔。 这首词 ， 出了作 者壮心 未歇 ， ” 唱 两鬓 先 白， 书剑飘零 ， 岁月 已逝 的悲凉感 喟。首三句 以春回起兴 。 引 出下 文对 身世 之感 的无限感慨 。“ 书” 句 ： 甚 三 是什么 原 因， 我持着一把剑 、 带着 一囊 书 ， 着 四处 流浪 漂泊 的穷 过 苦 生 活 ， 看 着 岁 月 不 断 地 流 逝 直 到 今 天 ， 依 然 是 个 衣 眼 我 食奔波的异乡客。“ 西湖 ” 二句 ： 日在西湖边上 ， 的苑 昔 我 庐 还 在 吗 ？ 时 至今 日， 怕 东 风 已 经 把 梅 花 纷 纷 吹 落 地 只
论《 山中 白云词 》 对前 代 隐逸 词 的发 展
梁 洁
（ 信阳职业术学 院 语言传媒学 院， 河南 信 阳 ４４ ０ ） ６ ００
摘 要 ： 炎是 宋元 之 交的 一 位 著 名 词 人 ， 张词 对 前 代 隐逸 词 的 发 展 入 手 ， 张 炎词 作 多角 度 、 张 从 对 多侧 面 的分析 ， 探讨 张词对 宋词的 总结与开拓 ， 以求对张词有 一个较 为全 面、 系统的认识 。
一
隐 之 思 的 词作 占了很 大 比 重 。 据 笔 者 统 计 ， 中 “ ” 集 归 字 约出现 １１ ， １ 次 占了全 部词 作 的 １３强 。《 梦 令 ・ 明 ／ 如 渊 行径》 阕 ： 苔径 独行 清昼 ， 一 “ 瑟瑟 松 风如 旧。出 岫本无
心， 迟种 门前杨柳 。回首 ， 回首 ， 篱下 白衣来否 。 ”陶渊明 的人生态度和品格 ， 到张炎 的推崇 和钦佩 ， 甘州 ・ 受 如《 倚危楼》：还知 否 ， 来 卜隐 ， 在 山深 。 《 兰花慢 ・ “ 元 不 ”木
第 ｌ ２卷
第 ８期
鸡 西 大 学 学 报
Ｊ ＯＵＲＮ Ⅸ ＩＵＮ ＶＥＲ Ｉｌ ＡＬ ＯＦ Ｊ Ｉ Ｓ Ｉ Ｙ
Ｖ０ ． ２ Ｎｏ ８ １１ ． Ａｕ ． ０１ ｇ２ ２
２１ ０ ２年 ８月
文章 编 号 ：６２— ７ ８ ２ １ ） ８— ０ ６— １７ ６ ５ （ ０２ ０ ０９ ２
目光 牛 背 上 》： 数 亩 清 风 自 足 ， 来 不 在 深 山 。 张 炎 的 “ 元 ” 隐居 生 活 ， 在 经 历 了 生 活 伤 痕 之 后 的人 生 选 择 。 从 词 是 人崇 陶的创作心理 和审美趣 味 中， 以透视 出他人 生情 可 趣 与 观 照方 式 的 演 变 。 张 炎 的 隐逸 词 感 情 真 挚 ， 时 流 有 露出逃避 现实的老庄思想 ， 作朝着 主体 自我 的不断 回 词 归 和 深化 ， 由对 外 部 世 界 的反 映 逐 渐 指 向人 的 内 部 心 灵 世界 。笔者认 为 ， 张炎隐逸词之所以值得珍视 ， 其价值 正 在于此。 二 发 展 隐 逸 意 象 《 山中白云词》 中的主要 意象 ， 表现 出词人 的隐逸 都 思想 ， 表现了词人 对前代 隐士 的真诚 追慕 。张 词 的相关 意象约可分 为两 类 ： 一类 色泽 黯 淡 ， 夕 阳、 如 落叶 、 风 西 等 ； 一类 色泽 明朗 ， 另 如梅 、 、 鸥鹭、 山、 云 菊、 月、 冰霜 、晓 日、 雪等。弥漫 于《 中白云词》中的浓厚 “ 象 ” 是张 山 意 ， 炎 出仕 与 隐逸 之 间 的 矛 盾 心 理 ， 寄 托 其 飘 泊 生 活 的 厌 并 倦， 张炎为了象征隐逸而使用 的形成意象 的素材 如下 。 １凄怆沧桑 的“ 。 ． 云” 词人用丰 富的云意象 勾勒 出一 幅美 丽 的 自然 图景 ， 白云的意象体 现出温润柔美 的特征 ， 着凄怆 和沧桑感 ， 带 给读 者舒 展 自如、 淡泊高旷的感受 。据 笔者统计 ， 云” “ 字 在 张 炎 ３２首 词 中 出现 了 １８次 之 多 。 “ 中 白云 ” 自 ０ ７ 山 出 陶宏景《 问山 中何所有赋诗以答》 “ 中何所有？岭 上 诏 ：山 多 白云 。只 可 自怡 悦 ， 堪 持 寄 君 。 以 此 为 词集 名 ， 玉 不 ” 与 田评姜夔的“ 野云孤飞” 一样 ， 本身就 已传达 了此集 的特 点 ，其艺 术特 征 亦如 山 中之 白云 清远淡 泊 ， 韵 幽远 。 气 那恬淡 的白云是悠 闲 自得 的隐者 的象征 ， 白自由的生 淡？