不修来世只问今生
佛家因果句子
佛家因果句子导读：本文是关于佛家因果句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。
以是因缘，经百千劫，常在生死。
2、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
3、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
4、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
5、世间万物，因果循环。
只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
6、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
8、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
9、净心之要，无如念佛。
一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
10、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
11、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
12、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
13、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
14、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
15、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
17、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
18、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
19、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
20、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。
求生时，即往生时，亦即度生时。
21、诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
22、种其因者，须食其果。
23、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
24、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
25、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
26、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。
诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐。
27、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句
去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗句去西藏聆听仓央嘉措的唯美诗住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
这是西藏著名诗人六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首小诗，也是对他自己最美的诠释。
300多年前，15岁的仓央嘉措继位成为六世达赖，24岁时客死他乡，他的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。
他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情和爱，他用华丽与忧伤，写尽了人生的美丽与哀愁，向世人展示了另一种完美。
他的诗歌被译成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现。
仅仅是近百年间的汉语翻译，就不下七八个版本。
正如学者桑田吉美诺布曾经说过的：“他最根本的教诲，就在于生命本身，不管它以什么相显现在我们眼前，都是我们最好的老师。
”为了能身临其境仓央嘉措的唯美诗句，我于2017年4月去西藏并去了他的故乡，聆听他发自内心的最强音。
仓央加措故乡行宫在那东山顶上，升起白白的月亮，玛吉阿米的面庞，浮现在我心上。
相传（仅仅是相传哈）下图的黄房子就是当年仓央嘉措在这里与一位月亮般娇美的女子不期而遇，于是写下了“在那东山顶上”，诗中的玛吉阿米意为圣洁母亲、纯洁少女、未嫁姑娘，或可引申为美丽的传说、浪漫的邂逅……。
玛吉阿米西藏风情餐吧曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
《问佛》是流传很广被大家普遍认为是仓央嘉措的一首诗，但于道泉先生翻译的《仓央嘉措诗集》里并没有收录，有人说它是一首几经改编的网络拼凑诗，是否有仓央嘉措原作的成分，尚不得而知。
仓央嘉措名言名句
仓央嘉措名言名句本文是关于名人名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
仓央嘉措名言名句1、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
2、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
4、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
5、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
6、转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
7、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
8、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。
9、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
10、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
11、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
12、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
13、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
历史上真实的仓央嘉措，很少人能懂
历史上真实的仓央嘉措，很少人能懂提起仓央嘉措，我们一般给他贴上“情僧”的标签。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿”，短短的一首小诗，道出了多少心酸凄楚，真是美得不像话。
于是，我们再去翻他的情诗，会发现还有很多勾魂摄魄的文字——见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜多少痴情，几多心痛！读后心中久久不能平静，是释然还是纠缠，是放下还是不甘……等思绪消停下来，我们会发现，这首诗原来并不是仓央嘉措写的，原作者是扎西拉姆·多多。
诗灵感来自莲花生大师的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。
'作者表示，她想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没任何关系。
失望！有木有？那么下面这首应该是了吧：第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
如此荡气回肠、温柔缠绵，如此无奈决绝。
世间果真有这样无望的、孤独的爱，那它一定属于仓央嘉措这样的僧人吧。
事实是这样的：前四句确实是仓央嘉措的作品，书中有收录，但原作到此为止，从“ 第三最好……” 开始，后面的都是网友加上去的。
默默叹服，有才的网友！网上流传最广的是《那一刻》，也许很多人认识仓央嘉措都是因为这首诗：那一刻闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见很显然，这也不是仓央嘉措的作品。
情诗达赖仓央嘉措
此时的西藏，政局动荡。
1701年（藏历金蛇年），固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
1705年（藏历木鸡年），桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被拉藏汗发觉，双方爆发了战争，藏军战败，桑结嘉措被处死。
事变发生后，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予“废立”。
康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
火狗年(1706年)，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时去世，据《圣祖实录》“拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故”，时年24岁。
有的传说，他是舍弃名位，决然遁去，周游蒙古、西藏、印度、尼泊尔等地，后来在阿拉善去世，终年64岁。
藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。
而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。
对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。
14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。
他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。
他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。
《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
仓央嘉措情歌那一天我转动所有的经筒不为超度,不为来生只为你的温暖那一世我转山转水只为途中与你相见啊转山转水转佛塔只为途中与你相见天上的仙鹤借我洁白的翅膀我不会远走高飞飞到理塘就转回山顶升起皎洁的月亮你的脸庞浮现我心上啊你那美丽的脸庞悄然浮在我的心上仓央嘉错（一六八三――一七四五），是西藏历史上著名的人物。
《游春》黄梅戏词录
《游春》黄梅戏词录《吴琼主演《游春》黄梅戏词录》黄梅戏《游春》曾经在中央电视台戏剧频道播放。
（中央电视台11频道不定期于8：25——9：25重播录放黄梅戏《游春》和《观灯》。
）《游春》一作《踏青》，戏中人物：吴琼饰演赵翠花，马自俊饰演吴三宝，？饰演王干妈媒婆。
前半部是赵翠花游春的踏青郊外活动，后半部是赵翠花游春的相思居家活动。
本文记录戏词中，念白简化白，唱腔曲调除了菩萨调外，其他无法提供标出。
黄梅戏《游春》舞台开场背景：山清水秀，春风又绿杨柳岸，道路有石桥垂柳……吴三宝上场，着古装衣冠，手里道具白色折扇，亮相。
（吴三宝唱：）三月里来是清明，学友结伴去踏青。
走过三里桃花店，来到五里杏花村。
鱼儿桥下闪银鳞，鸟儿枝头展翅鸣；牧童牛背小曲唱，村姑引线放风筝。
穿过花径柳林，柳丝缠着我的海棠青，自拿白扇拂柳丝，柳林过来一钗裙。
少女赵翠花神采奕奕上场亮相。
头顶粉红色纱罩，身着古装长裙，外套红色罩衣，手握女式带坠子折叠香扇，扮相秀丽，俊美在大眼有神，两个酒窝深深召唤笑意……（赵翠花唱：）风吹杨柳条条线，雨洒桃花朵朵鲜。
百鸟出林巢不沾，二八佳人出绣帘。
山前杜鹃红如染，春风吹开白牡丹，带来玉兰香——香一片，醉得人心如蜜甜。
鱼儿桥下结伴行，黄莺枝头成双鸣，蜜蜂花丛闹——闹声喧，蝴蝶漫天舞翩翩呐。
赵翠花在捕蝶游戏中，失手导致香扇脱落入水；自己摸索前往拾扇，脚底踏不稳，身腰晃动，忽然一个闪失身向后扬，眼见倾倒……吴三宝见状救急，在她身后扶住。
（吴三宝念白：）唉，小姐！被扶助的赵翠花含羞看着陌生人，两人采用肢体语言表示交流，吴三宝前往取出落水香扇，甩净水滴拂净异物归还。
……（吴三宝唱：）猛然见天外飞来一钗裙，霎时间花丛增色，彩蝶纷纷争相迎，好似织女下凡尘呐。
（赵翠花唱：）看眼前亭亭玉立一少年，风度翩翩多俊俏，举止文雅又风流。
他定然满腹文章才华高。
（吴三宝唱：）这大姐她与我微笑，柳叶秋波伴齿羞，窈窕淑女谁家后，君子为何不好逑。
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见一、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
天空中的雨滴，只因志同道合，真情相见，才能汇集成河，奔突于大地之上。
做人需淡泊，方能无忧;交人要真诚，才能长久。
做人太真容易累，交人太淡容易散。
二、当你手中抓住一件东西不放时，那么你也就只能是拥有一件东西，可是如果你肯放手，你就有机会选择更多。
三、想你的时候，我强迫自己喝下一整瓶的酒，把自己放倒，让思维停止，让思念停止，可醒来后，想你的梦依旧在延续。
四、不甘心只是朋友!很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了。
一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去了。
表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。
然而你可能永远都不甘心只是朋友……五、小时候，觉得孤单是很酷的事;之后觉得孤单是很凄凉的事;现在，我觉得孤单不是事。
有时候人所需要的是真正的绝望、这跟痛苦、跟悲伤、跟惨痛都没有什么关系，真正的绝望让人心平气和。
你意识到你不能依靠别人、任何人得到快乐、充实、救赎。
那么你面对自己，把这种意识贯彻到一言一行当中。
---刘瑜六、做一艘小船，让它载着我思念的心，划向远方的你，送上我温柔的吻，解开你眉间的忧，赶走你心中的愁。
七、我们谁都无法忍受眼睁睁看着，曾经美好的爱情，渐渐变成彼此的痛苦。
八、人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。
把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远;而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。
人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。
学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。
只要还有明天，今天永远都是起点。
九、有时候不是不想说话，而是有很多话说不出来，放在心里会安全点。
十、我和这个世界不熟。
这个并非是我安静的原因。
我依旧是有很多问题：问南方，问故里，问希望，问距离。
不问来世,只念今生
不问来世，只念今生展开全文在面临生死离别，或者感情将要终结的时候，人们总是说来生再见，或者来世再续前缘，可人生真的会有前世今生吗？今生的事，连稍后一点的未来都是无法确定的，更别是那虚无缥缈的来生了。
人们常说的三生三世，指的就是前生、今世、来生这三个阶段。
前生的事，没人记得起来，更别说肯定存在；来生的事，还没来到，未来都确定不了，来生在何方，又有谁知道呢？我们所过的，不过是今生，更确切的来说，就是现在。
昨天已经过去，谁也回不了头；明天还在路上，谁也把握不了；唯有今天，才是一切的起步，修好了今天缘分和情感，才能不负人生来一回。
01、不问来世，虚无缥缈中国有句俗语叫作“僧不言名，道不言寿”，意思就是说，不要随意的询问僧人的名讳，也不要随意道人的年龄。
因为出家的人舍弃了曾经的俗名，修道的人追求的是永生，哪有永生的人谈论寿命。
修道之人忌谈年龄，并不是怕死，而是修行者本质是修长生，和修长生的人去谈论年龄，这是什么梗？在修道人眼中，来世过于虚无缥缈，只修今生，今生的事今生了，所以今生行善只为今生，不留遗憾。
常人也是如此，来世是什么？谁能知道？今生都不好好过，来世又能怎样？不问来世，是因为来世虚无缥缈，谁也不知道存不存在，更何况即便有来世，今生混混沌沌的话，又能给来世带来什么？今生能完成的事，何必要寄托来世。
生而为人，就是要不断拼搏，指望虚无缥缈的来世，那做人又有什么意义。
如此，今生不好等来世，来世又不好呢，再等下一个来世吗？所以，不问来世，来世断了生存的意义。
任何一个人的逝去，都烟消云散，如果真有另一个“同样的你”存在，那交往的人、接触的环境、付出的情感，都不同了，“你”也不会是原来的你，而是一个新生命，等来世是靠不住的。
人是一个完整的生命体，与大自然和谐共生，不同的环境，造就不同的人，昨天的你和今天的你不同，今天的你和明天的你又有不同，更何况跨过生死的前世今生和来世呢，那还会是你吗？来世虚无缥缈，不必理会。
西塞风4
风过无痕，然感恩常在高三五班张蕾塞北茫茫的原野上，空旷寂寥，深邃悠远。
一轮落日依依离去，辽远的天际，朦朦胧胧。
是王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的情怀赋予这大漠诗情画意呢，还是塞北的雄浑辽阔赐予王维满怀情思？不，都不是。
是这自然，是它赐予了大漠这一派与众不同的景象，是这自然赐予了塞北荒原的雄厚大气。
她豪笔一挥，大漠便有了黄沙漫天；她深情告白，大漠便有了驼铃，远远地传来，又远远地离去；她一落泪，大漠也跟着哭泣；她一微笑，大漠便手舞足蹈。
大漠的生命，是一副经久不衰的画卷，承载着历史的厚重，承载着这塞北荒原上的文明，走向更遥远的未来。
大漠是懂得感恩的，他无时无刻不在感恩着自然，感谢她赋予自己悠远又长久的生命以及为此创造的无限神奇。
江南·古卷似乎永远是戴望舒笔下寂寥的小巷，始终是那脉脉温情，柔和宁静。
江南的古巷，始终透露着一抹意味深长，似乎是那一声长长的叹息，惊得水面都泛起了涟漪，是这古巷有什么心事吗？哦，原来是他忆起了沧桑的往事呀！渐渐地，我深入这小巷，那冰凉的青石板，泛古的木门，他在对我讲故事呢！他告诉我自然有多神奇，她的鬼斧神工又是如何了得，江南就像是她的孩子，受尽她百般呵护，才有了今天这幅清新模样。
呀！下雨了！咦？这雨竟然是温热的，原来这又是自然赋予江南的奇特之处呀！难怪江南的天气总是爱流泪呢。
她是在念自然的好呢！感谢她让自己如此美丽芬芳，小小的古巷也哭了，他也被感动了。
现代都市在这个汽笛声此起彼伏的都市里，烈日下那挥汗如雨的人们正在将这个城市建设得更加美好。
在物质文明发达的今天，人们也越来越关注和感恩自然，是她给了人类一切，现在，人们也懂得感恩回报。
街角，诱人顺手捡起的易拉罐；工厂里，经过处理无污染的排放水.….. 每个人都在为自己的行为负责，每个人，也都更加珍惜这个环境。
看到草地上叽叽喳喳的小鸟，看到街道旁迎风摇曳的绿树，看到公园里会心微笑的花儿，看到小河哗啦啦欢快地奔向远方。
你呢？是否也为此情此景所感动？大漠会感谢自然赋予他生命，江南会感激自然赐予他美丽，人呢？人也懂得大自然的好，蓝天下的城市越来越明朗，孩子们的笑声也越来越灿烂。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措最美的情诗情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。
以下是小编为大家推荐的仓央嘉措最美的情诗，希望能帮到大家！一那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的.一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。
我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪？佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
四自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
五结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
六东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
古风句子
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂
人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
人天自两空，何相忘，何笑何惊人
萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江
凤凰竹林 飞燕轻柳。十里红莲 一樽艳酒
世间安得双全法，不负如来不负卿
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
一醅酒，一杆身，勾起了凡尘多少喜乐沉浮； 一蓑衣，一戟桨，划破了世俗几多悲苦哀愁；
红尘紫陌，黄泉碧落，前世茫茫因缘错
梦里不知身是客
思量，思量，焉得不思量？
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心
你的夕阳 我的容颜 谁的三分之一年
忍把浮名，换了浅斟低唱
望不穿。流年错。阑珊般锦瑟年华。月黄昏。梦里木槿花开。一曲离伤。终落尽。唯剩荒芜
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字
换你心，为我心，始知相忆深
仓央嘉措的爱情故事
仓央嘉措的爱情故事仓央嘉措是一位非常独特而神秘的人物，他身上发生的爱情故事，使他充满了传奇色彩。
让我们一起来看看吧。
仓央嘉措爱情故事1697年的秋天，对于14岁的门巴族少年仓央嘉措来说，是一个萧杀的秋天。
这个秋天，他将远离他的家乡，远离他青梅竹马的仁增旺姆，到千山万水外的布达拉宫去。
3岁那年，他被定为五世__喇嘛的转世灵童，冥冥中，他的命运，已不掌控在他的手里了。
秋叶纷纷的飘落，像他纷乱的心。
前路看不见，而身边最真实的那个人，就要与她永别了。
他在树梢上，为她挂上祈求平安与福祉的经幡，他把他的魂，系在上面了。
一步一回头，别了，我亲爱的山。
别了，我亲爱的水。
别了，我亲爱的人。
美丽的姑娘仁增旺姆，眼睁睁看着她的少年一步一步走远，她多想拽住他的衣襟啊!泪水长流中，她铭记着他临行前的一句承诺：等着我，我们会相见的。
一年，又一年很快就过去了。
星空下，布达拉宫红色屋顶平台上，已是普惠罗桑仁钦的仓央嘉措，眼光越过一座座灵塔金顶，眺望着他遥远的故乡，心中千呼万唤是他心爱的姑娘，他望瘦了风，望瘦了月，望瘦了人。
而隔着千重山万重水的故乡，仁增旺姆也在日夜思念着他，她天天跑去那挂着经幡的树下，眺望着天边的布达拉宫。
三年后的一天，无法抑制思念之情的仓央嘉措，偷偷派亲信来到家乡，暗中约见了仁增旺姆，捎来他的口信。
仁增旺姆一刻也不曾停留，风餐露宿，跋山涉水，飞到她的爱人身边。
他们在布达拉宫重逢了!他是高高在上的活佛，而她是万千膜拜信徒中的一个。
穿过那些膜拜的头顶，他们纠结的眼神，再也无法分离。
从此，仓央嘉措有了双重身份，白天，他是住在布达拉宫里的活佛六世__喇嘛，坐在无畏狮子大法宝座上，威仪天下。
而夜晚，他则还原成俗人，甘愿被爱情灌醉。
这期间，他为他的仁增旺姆，写出大量的爱情诗篇，其中有一首这样写道：“那一天，闭目在经殿香雾中/蓦然听见/你颂经的真言//那一月，我拨动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖//那一年，磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世，转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。
《那一世》原文及赏析
《那一世》原文及赏析《那一世》是相传为仓央嘉措的名篇。
描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌。
1《那一世》原文那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世我转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你喜乐平安2《那一世》赏析在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。
于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。
其中，比较著名的就是这一首《那一世》。
那一刻，我升起风马，不为乞福，那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。
可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。
这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，他所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。
3《那一世》作者简介仓央嘉措门巴族，六世喇嘛达赖，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。
《西游记》诗词大全（上）
《西游记》诗词大全（上）第一回灵根育孕源流出心性修持大道生混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
一派白虹起，千寻雪浪飞。
海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，余流润翠微。
潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
今日芳名显，时来大运通。
有缘居此地，天遣入仙宫。
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然象个人家。
刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪全无惧，雷声永不闻。
烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
金丸珠弹，红绽黄肥。
金丸珠弹腊樱桃，色真甘美;红绽黄肥熟梅子，味果香酸。
鲜龙眼，肉甜皮薄;火荔枝，核小囊红。
林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。
兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。
香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。
红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。
石榴裂破，丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。
胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。
榛松榧柰满盘盛，橘蔗柑橙盈案摆。
熟煨山药，烂煮黄精。
捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。
人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁!天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
仓央嘉措最有名爱情诗
仓央嘉措最有名爱情诗1. 仓央嘉措比较有名的情诗是什么《在这那一世转山转水转佛塔》 ----仓央嘉措- - 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
- 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
- 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
- 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
- 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
- -- 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
- 那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
- 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
- -- 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
- 那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
- 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
- 这一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
- 仓央嘉措情歌百科名片《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。
《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
[编辑本段]介绍之一17世纪藏族情歌集，第六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683~？）著。
作者生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时，被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
《仓央嘉措情歌》是藏族诗坛的奇花异卉。
佛曰人生有七苦句子
佛曰人生有七苦句子1. 这个句子翻译成英语试补充完整：佛曰：人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得（苦）。
Buddha Sakyamuni once said, there are seven sufferings throughout one's lifetime as suffering since being born, aging, illness, death, duhkha, suffering as farewell to the beloved and suffering as pursuing devotionally for something/somebody yet keeping out of reach for ever.注：1.佛，即佛陀，本师释迦牟尼佛，为娑婆世界教主，梵语Sakyamuni2.苦：bitterness/sorrow/suffering，程度色彩渐次增高，个人推荐suffering（投生娑婆世界多系造业而来，故与生俱来要受罪，句中“苦”近似=“罪”，但不及guilt/crime程度之深）3.怨憎会，梵语为duhkha(=sorrows as hates and dislikes) 2. 佛说人生有七苦,是哪七苦人生第一苦——生苦。
佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。
生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。
所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人生第二苦——老苦。
佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
活的同时，已经死了。
人得本体随时都是在新生和死去。
相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？人生第三苦——病苦。
佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。
颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。
【名人名言】仓央嘉措名言名句
【名人名言】仓央嘉措名言名句1、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
2.那天晚上，我整夜听梵天唱歌，不是为了开悟，而是为了你呼吸的一丝气息。
3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
4.我们不观察生与死，也不观察无常，但我们一轮一轮地回归死亡。
他非常聪明，为全世界的智慧所保留。
他感叹自己在这里总是无边无际。
5、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
6.转动所有的经文，不是为了超越，只是为了触碰你的指尖。
那一年，我磕头拥抱尘土，不是因为面对佛陀，而是因为靠近你的温暖。
在那一生中，我翻越了十万座大山，不是为了修缮来世，而是为了在路上遇见你。
那一刻，我成了不朽，不是为了长寿，而是为了保护你的幸福与安宁。
7、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
一个把帽子戴在头上，一个把辫子甩到背后，一个说请慢慢走，一个说请保持步调，一个说别难过，还有一个说他很快就会聚在一起。
9、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
10.住在布达拉宫，我是雪中最大的国王。
漫步在拉萨的街头，我是世界上最美丽的爱人。
11、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
12.我问佛陀：如何让人们的心不再感到孤独？佛陀说：每一颗心都是孤独而不完整的。
他们中的大多数人一生都在这种残疾中度过，只是因为当他们遇到另一半可以让它变得完美的人时，他们要么忽视了它，要么失去了拥有它的资格。
13、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
《三媒娘》阅读题及答案
《三媒娘》阅读题及答案(二）文学类文本阅读阅读以下的文字，完成(1)-(3)题。
(14分)三媒娘山榆三媒娘姓于，是我姑母的婆婆，论着我叫三奶奶。
三媒娘这个绰号，听起来好像只是个媒婆，其实她还是个老娘婆，并以接生为主。
当然了，经她保媒成婚的，接生基本也是她，保媒拉纤生孩子，一条龙服务。
我五岁那年正月去姑母家，老太太坐在炕头上，姑母让我给她磕头，说我就是她接生的。
三媒娘住的屋里供着观音娘娘，天天烧香，出门接生，先要烧香跪拜。
香火都是自己买，她接生没人给钱。
我们那里接生的，跟做媒婆一样，好像都是义务的。
她常说，保媒拉纤，接生孩子，修功积德的事，不修今生修来世，不修自己修子孙。
上下南北庄，她有空，不带请别人的。
如果两人赶在一块生孩子（这种情况很多），一个庄的，谁急顾谁；外庄遇上难产的，着了急，也有直接把产妇用马车拉到她家的。
三媒娘一辈子性急，从不在一家等着孕妇临产，不管穷的富的大家小家。
三媒娘是裹脚，外庄请她接生，都是马车，马车快，车上铺一领毡子，倚着车厢放上被子，让她靠着。
人客气地说：“三老太太，上车吧，怕硌得慌，带两床被子呢。
”“哪那么矫情。
几里地，坐哪门子车，赶回去吧。
我骑驴去。
”三媒娘说骑驴去，人都知道她的脾气，只好空车赶回去。
三媒娘养了一头黑驴，小驴个头不大，油光光的，骑着不铲屁股。
在家她舍不得喂料，骑出去，谁家都给喂点玉米高粱。
别看老太太七十多岁了，不用人扶，一迈腿就骑上她的驴，也不用鞭子，驴知道啥时紧啥时慢。
她的毛驴有个怪脾气，只能她骑，别人不能碰，驴不大，蹶子不小。
她的毛驴有两步走儿，老太太骑着很稳当，不比马车慢多少，着急了不走大路，蹚河翻山，穿林过坎，比马车灵便。
老太太平时爱干净，穿戴不邋遢，但谁家的饭她都能吃。
吃百家饭，不管穷的还是埋汰的，只要做熟，她绝不挑剔。
她好喝酒，但喝不多，就二两量。
生男多喝两盅，生女只二两。
喝完酒，她跟着产妇吃一锅饭，一碗荷包蛋下白面条（只是她要往面条里加点盐，我们那里的产妇月子里不见盐巴）。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
不修来世只问今生
今夜又是你，扰了这场清梦，十指柔柔绕着，笑意里，全是旁人无法了解的讯息。
我想，前世我们一定已有了约定——或者是更远更远的某一世纪，于千千万万年的无涯荒野中，我们才能不早一步，也不晚一步。
相约的每一个夜里，沿着高高低低的路，踩着轻轻的脚步，悄悄地寻你。
你，是只属于我的，深深藏于心底，任嘴角一次又一次扬起，这，是你和我的秘密。
心异样的灵动，碰不得，所有的激动与美丽，用不得言语，甚至声音。
这一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相遇。
那么多的期盼，那么多的渴望，只如海市蜃楼，望见的是悠然美丽，握住的是淡淡虚无。
而这份美丽和虚无，却总是那么不小心地触动自己脆弱而易动的灵魂。
暮色蔼蔼，月色悠悠，微笑中你以无言的姿势站立——斜乜的眼神，深邃而傲慢得无遮无掩，善感的心总是一阵炽热难抑的冲动，温柔亲切随之涌来，于是时间静止，于是藏起自己，怕无意中泄露这甜蜜而羞涩的忧伤，还有那浓烈而迟缓的思念，或许包裹着的，总是安全的。
有你的日子，天是蓝的，水是清的，空气是活泼的，落叶是会跳舞的精灵，而你的心门总是虚掩着，我却不敢一推而入，害怕不小心触摸到那一生的感动。
东飞伯劳西飞燕，黃姑织女时相见。
生活是一道距离，永远无法缩短的距离，但梦里，你一直都是，亲切而默契，陌生又熟悉。
于是，每夜，踩着来来回回的脚印，执著地温习你温热的气息。
你的每一个微笑都是一粒泥土，每一份喜欢都是一葱翠绿，在我的记忆里滋生张扬，蔓延疯长成一片草原。
虔诚地翻阅每一寸土地，贪婪地呼吸每一丝气息，想必最终
并不能寻得什么，我却依然，用积蓄了一生的挚爱与热情，去渴求你的方向，不求来世，只问今生。
生活没有给我别人眼中的辉煌，渺小得一无所有时，依旧感激上苍对自己的眷顾，只因在我脆弱到绝望的时候，仍有你相伴一程。
冬雪来袭，拾到一片树叶纯朴如你，它说：冬天来了，春天还会远吗？侧耳倾听，依稀是风吹过草野的声音，那一定是春风和绿草十指相扣的誓言。
（淡舞轻寒）。