跨文化交际_第二章_第一节_文化因素
跨文化沟通的五个关键因素
跨文化沟通的五个关键因素跨文化沟通是在不同文化背景下进行交流和理解的过程。
在全球化的背景下,跨文化沟通变得愈发重要。
然而,由于文化差异的存在,跨文化沟通常常面临着一系列挑战。
为了更好地实现有效的跨文化沟通,以下是五个关键因素:一、语言能力语言是交流的媒介,对于跨文化沟通至关重要。
首先,双方需要具备共同的语言能力,以确保信息能够准确地传递。
其次,了解对方的语言习惯和表达方式也是至关重要的。
不同的语言和文化背景会导致词义的不同理解,因此,在进行跨文化沟通时,需要尽量避免使用具有歧义的表达方式或俚语。
此外,尊重对方的语言和文化,以及愿意主动学习对方的语言,也是跨文化沟通成功的关键。
二、文化意识文化意识是指对不同文化的认识和理解。
在跨文化沟通中,理解并尊重对方的文化差异至关重要。
每个文化都有其自己的价值观、信仰和行为准则,了解对方的文化背景可以帮助我们更好地理解对方的行为和言语。
例如,一些行为在一个文化中可能被视为礼貌,在另一个文化中可能被视为冒犯。
因此,通过学习并尊重对方的文化,我们可以避免误解和冲突,从而实现更好的跨文化沟通。
三、非语言沟通除了语言,非语言沟通也是跨文化沟通中的重要组成部分。
非语言沟通包括肢体语言、面部表情、眼神交流和姿势等。
不同文化对非语言沟通的解读方式也会有所不同。
在进行跨文化沟通时,我们需要注意他人的非语言信号,并根据对方的文化背景进行适当的解读。
例如,一些文化中直接的眼神交流被视为礼貌,而在其他文化中被视为无礼。
因此,准确地理解和运用非语言沟通是跨文化沟通的关键之一。
四、礼貌和尊重跨文化沟通需要做到礼貌和尊重。
尊重对方的文化和价值观,不对对方进行贬低或歧视的言语和行为,是保持良好跨文化关系的基础。
同时,要尽量避免使用具有冲突性或具有拼写错误、语法错误的词汇和短语,以免造成误解。
尊重对方的时间观念,并不断感谢对方的合作和努力,也是有效跨文化沟通的重要因素。
五、灵活性和适应性在跨文化沟通中,灵活性和适应性是两个非常重要的因素。
第2章 文化因素与跨文化
一、价值观念
【案例】 杨国枢在1964-1965年对1389名台湾大学生 进行调查,发现他们最喜欢的生活方式是“保持人 类最好的成就”。二十年后的1984年,杨国枢和 黄丽莉对969名台湾大学生进行了同样的调查,结 果发现他们最喜欢的生活方式发生了很大的变化, 他们最喜欢的是“轮流体会欢乐和孤独”的生活。
然而,我们还应认识到,不管变化多大,传统观念
的影响是不可忽视的,文化的底层具有相当的稳定
性。Elliott曾对新华社1950年1月1日——1989年12
月31日发布的英文版国际新闻的任意抽样进行了调
查,以了解其内容所反映的价值取向。结果证明一
些传统的价值观念(尊重权威、过去取向、崇尚关 系、道德至上、社会和谐、相信命运)仍在起作用。
1. 什么是价值观
在跨文化交际的相关研究中,学者们都 认为价值观是一个至关重要的问题,可以是 是跨文化交际的核心。不理解价值观的差异 就不能理解不同文化之间的根本差异,也就 不能真正理解跨文化交际。
一、价值观念
Prosser: 价值观是个人或群体主要通过文化交际构成的模式。 它们是最深层的文化,我们认为所有的人都有价值 观。 赫夫斯泰特Hofstede: 喜欢某种事态而不喜欢另一种事态的大致倾向。 克鲁克亨Kluchhohn: 个人或群体所持有的一种显性或隐性的认为什么是 可取的观念,这一观念影响人们从现有的种种行动 模式、方式或目的中做出选择。
代是尚未开发的不毛之地,瘴气弥漫难以穿越;北
边虽然开阔,又被秦始皇修了万里长城,筑起了一
道人为的屏障。中华民族就生活在这样一个“包围
圈”里,完全为自然环境所封闭。
三、自然环境
但同时,中国幅员辽阔,文化发祥地是黄河流域, 气候属温带,适合农耕。这样的地理位置和气候条
跨文化语言交际教案
上海师范大学精品课程/ 上海市重点课程全国对外汉语本科专业系列教材之一跨文化语言交际授课教案吴为善2008年5月故事一:英国某小镇。
这儿,有一个青年人,整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿,有一个华人妇女,远离家人,在这儿打工。
他们总是在同一个小餐馆用餐,于是他们屡屡相遇。
时间长了,彼此已十分的熟悉。
有一日,我们的女同胞,关切地对那个小伙子说:“不要沿街卖唱了,去做一个正当的职业吧。
我介绍你到中国去教书,在那儿,你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。
”小伙子听后,先是一愣,然后反问道:“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业,它给我,也给其他人带来欢乐。
有什么不好?我何必要远渡重洋,抛弃亲人,抛弃家园,去做我并不喜欢的工作?”邻桌的英国人,无论老人孩子,也都为之愕然。
他们不明白,仅仅为了多挣几张钞票,抛弃家人,远离幸福,有什么可以值得羡慕的。
在他们的眼中,家人团聚,平平安安,才是最大的幸福。
它与财富的多少,地位的贵贱无关。
于是,小镇上的人,开始可怜我们的女同胞了。
中国山东,有这样一对夫妇。
刚刚结婚时,妻子在济宁,丈夫在枣庄;过了若干年,妻子调到了枣庄,丈夫却一纸调令到了菏泽。
若干年后,妻子又费尽周折,调到了菏泽,但不久,丈夫又被提拔到了省城济南。
妻子又托关系找熟人,好不容易调到了济南。
可是不到一年,丈夫又被国家电业总公司调到重庆。
于是,她所有的朋友,就给她开玩笑——你们俩呀,天生就是牛郎织女的命。
要我们说呀,你也别追了,干脆辞职,跟着你们家老张算了。
但是,她以及公婆、父母,都一致反对。
“干了这么多年,马上就退休了,再说,你的单位效益这么好,辞职多可惜。
要丢掉多少钱呀!再干几年吧,也给孩子多挣一些。
”其实,他们家的经济条件已经非常优越。
早已是中层阶级,但是他们仍然惦念着那一点退休金。
于是,夫妻两个至今依然是牛郎织女。
我们,是一个尚义轻利的民族。
中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。
跨文化交际学-2
2.1.6 过去取向 / 将来取向Past / Future
中:“性本善”→过去取向→圆式时间观 →充裕的时间意识,使用时间随意,节奏 慢。 圆形时间观:时间的变化协调与自然状态, 向自身复归以及始终沿着自身运动的周期 性成圆弧运动。 西:“性本恶”→未来取向→线式时间观 →时间紧缺意识,使用时间精确。
西:“天人相立”→企图征服、战胜自然 → “做事”有所成就 Social attitudes as expressions of this value Achieve specific goals Show the world what you can do Pay attention to actions back
2.1.1 天人合一 / 天人相分
中:天人合一 人对自然规律的顺从和对自然的崇拜。 西:天人相分 人与自然相分对立,人处在支配和改造 自然的位置。
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
中国园林
欧洲园林
欧洲园林
欧洲园林
欧洲园林
欧洲园林
欧洲园林
欧洲园林
2.1.3 求变 / 求稳
美:“变化”---打破常规,不断创新 体现在不同形态的流动方面:职业、社会 地位,地域等的流动。 体现在家庭危机,婚姻解体等方面。 中:“稳定”---家族、家庭、社会和国家 乃至个人社会地位、地域、社会关系等方 面的稳定。 back
2.1.4 做人 / 做事 Being/Doing
Basically Good: Protect people’s virtue Reward good behavior Find the most virtuous people Basically Evil: Expect to find evil and fight against it Punish bad behavior Save people from their evil nature
跨文化外语教学张红玲章节小结
本文对跨文化外语教学中的张红玲章节进行小结。
在跨文化外语教学领域,张红玲教授的《跨文化外语教学》一书具有较高的权威性和学术价值。
本小结将围绕章节内容进行详细解读,以便读者更好地理解和运用这些知识。
第一章《跨文化交际背景与教学目标》主要介绍了跨文化外语教学的基本概念和研究背景,明确了语言和文化的紧密联系,强调了跨文化交际的重要性,并提出了相应的教学目标。
在教学实践中,教师应根据学生的具体情况,制定合理的教学目标,并通过多种教学方法和手段来促进学生跨文化交际能力的提升。
第二章《文化差异与语言学习》重点探讨了文化差异对外语学习的影响以及如何有效地利用文化因素来促进学习。
我们需要认识到不同文化背景的学生在语言学习过程中可能会遇到的困难和挑战。
通过引入文化元素和跨文化对比教学,可以提高学生的文化意识和跨文化交际能力。
教师在教学过程中要注重培养学生的文化智慧,帮助他们在跨文化交际中更加自信和流利。
第三章《语言与文化的关系》则进一步深入探讨了语言与文化的密切关系。
本章从语言的结构、语用和语言习得等方面出发,解析了语言与文化之间的相互影响。
教师在教学过程中应充分认识到语言与文化的关联性,并设计相应的教学活动来促进学生对语言和文化的理解与应用。
第四章《文化视角下的语调和音位》重点关注了在跨文化交际中语调和音位的重要性。
语调和音位是语言中的重要组成部分,也是跨文化交际中不可忽视的因素。
本章详细讲解了语调和音位的定义、分类和特点,并介绍了如何在教学中灵活运用语调和音位,提高学生的语音表达能力和交际效果。
第五章《文化视角下的语法和词汇》探讨了跨文化外语教学中语法和词汇的重要性和应用方法。
语法和词汇是语言中的重要组成部分,通过文化视角来教授语法和词汇,可以帮助学生更好地理解和运用语言。
本章提供了一些在教学中常用的语法和词汇教学方法,并强调了跨文化教育的重要性。
本文对《跨文化外语教学》一书中的章节进行了全面而详细的小结。
通过对这些章节内容的理解和应用,教师和学生可以更好地掌握跨文化外语教学的核心要点,提高自己的跨文化交际能力和教学水平。
跨文化交际学概论自学题
《跨文化交际学概论》自学知识点第一章跨文化交际名词跨文化交际填空L.S.Harms 认为,在世界范围内的交际经历了五个阶段,、、、、。
问答1、跨文化交际日益重要的原因?2、对跨文化交际有哪些不同理解?第二章跨文化交际学名词跨文化交际学社交-语用失误语用-语言失误填空1、一般认为,Edward Hall 在1959年出版的《》是跨文化交际学的奠基之作。
2、跨文化交际学被正式纳入传播学,是在年。
问答1、跨文化交际学为什么产生在美国?2、跨文化交际学一般包括哪些内容?第三章文化的定义与特性问答1、文化的特性包括哪些?2、哪些文化因素对于跨文化交际的影响比较大?3、一般性了解文化的各种定义第四章交际名词人际传播组织传播大众传播5W模式填空1、传播可分为与。
2、人类传播分为与。
3、非社会传播指或。
4、社会传播包括、与。
问答1、了解几种常见的传播定义2、了解基本的传播模式名词萨丕尔—沃尔夫假说文化词汇交际风格填空1、语言既是文化的,又是文化的。
2、就语言要素与文化的关系而言,与文化的关系最不密切,次之,而关系最密切反映最直接的是。
3、词汇可以分为一般词汇与。
4、词汇意义具有和的区分。
5、就词汇意义而言,其指示意义实比较固定的,而隐含意义则因时因人而异,因为隐含意义是通过而逐渐发展起来的。
隐含意义又可称为或。
国情语言学正是在此基础上创建的。
6、逻辑在所有文化中并不是固定不变的,逻辑概念本身有着很深的。
有学者笼统地把逻辑分为和。
7、东西方说理方法的不同实际上体现了的差异。
8、归纳式和演绎式交际模式的真正分歧在于。
问答1、文化词汇相对于一般词汇而言具有什么特点?练习根据影视文学材料分析问题【可选用推荐电影,也可自选电影、英剧、美剧或小说】1、片中何处体现了词汇的指示意义与隐含意义的不同2、片中何处体现了不同民族和文化背景的人交际风格的不同名词非语言交际体态语副语言填空1、非语言交际对语言交际大致起着、、、、或的作用。
跨文化交际学概论笔记
跨文化交际学概论笔记----f334b180-7164-11ec-82d6-7cb59b590d7d第一章跨文化交际一、什么是跨文化交流——不同文化背景的人进行交流的过程。
今天,跨文化交际越来越受到人们的关注,主要原因是由于交通的进步和交际手段的发展,来自不同国家、种族和民族的人们可以频繁地接触和交流。
l、哈姆斯认为,世界上的交流经历了五个阶段:语言的出现;用词;印刷技术的发明;近百年来交通工具的进步和通讯工具的快速发展;跨文化交流。
在过去的二十年里,交流的特点是跨文化交流。
二、第二章跨文化交际学1.首先,它在美国兴起。
美国有来自各国的移民,有自己的文化体系和习俗,并逐渐形成了美国社会的多元文化格局;美国与其他国家交往频繁。
2.edwarhall《无声的语言》跨文化交际学的奠基之作。
认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。
(对时间、空间、交际的关系作了深入探讨)3.1970年是具有重大意义的一年。
今年,国际传播学会承认跨文化传播是传播的核心一个分支,成立了跨文化交际学分会。
1972年,第一届跨文化交际学国际会议,日本东京。
一、沟通与沟通三、传播的种类沟通可以分为人际沟通和非人际沟通;人际交往可以分为社会交往和非社会交往。
非社交沟通指的是内向沟通(自我沟通)。
社会传播包括人际传播、组织传播和大众传播。
第四章语言交际一、语言和文化密不可分(语言反映一个民族的文化,同时有受到文化的巨大影响。
)语言与文化有着密切的关系。
由于语言的产生和发展,人类文化才得以产生和传承。
不存在没有语言的文化,也不存在没有文化的语言。
广义的文化包括语言,同时文化又无时无刻不在影响语言,使语言为了适应文化发展变化的需要而变得更加精确和缜密。
语言既是文化的载体,又是文化的写照。
e.g.①亲属称谓是语言反映文化的一个突出例证。
汉族不仅注重长幼顺序,而且对于是父系、母系或婚系亦十分重视。
古人有强烈的传宗接代的观念,按血缘远近区别亲疏,家族里又有内外嫡庶之别。
跨文化交际学概论胡文仲版
第一部分绪论:跨文化交际与跨文化交际学第一章跨文化交际二、对跨文化交际的不同理解:有的人认为每个人在文化上都是独特的,所以任何两个人之间的交际都是跨文化交际。
有的人认为,不同国籍人们之间的文化差异与不同职业的人们之间的文化差异并没有什么本质上的区别,只是程度上的差异。
有的人认为,跨文化交际研究应该把重点放在亚文化系统的语篇系统方面。
有的人认为,作大范围的国与国之间的对比对于改进跨文化交际益处不大,应该把眼光放在更具体的文化差异上。
跨文化交际研究的范围应该也包括地区、职业、年龄、性别等方面的文化差异的探讨。
文化通常不是指个人的行为,而是指一个群体的生活方式和习惯。
作者认为作跨国、跨种族、跨民族研究不仅应该是跨文化交际研究包括的内容,而且应该是放在首位的。
至于地区、阶级、阶层、职业、性别、年龄等不同层次的差异也应该给予关注。
至于个人之间的差异的研究只是在我们把他们当做群体的代表时才有意义。
在研究一个国家的文化特点时,我们的眼光首先应集中在它的主流文化主流文化上,其次才注意它的亚文化和地区文化的特点。
主流文化-主流文化-亚文化-地区文化-小群体文化(不同年龄、职业、性别群体的文化)三、第二章跨文化交际学跨文化交际学在美国Intercultural Communication (与人类学、心理学、传播学关系密切)1.首先在美国兴起。
美国有来自各个国家的移民,有各自的文化系统和风俗习惯,逐渐在美国社会形成了多元文化的格局;美国与各国交往频繁。
Hall 《无声的语言》跨文化交际学的奠基之作。
认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。
(对时间、空间、交际的关系作了深入探讨)年是具有重要意义的一年,在这一年,国际传播学会承认跨文化交际学是传播学的一个分支,成立了跨文化交际学分会。
1972 年,第一届跨文化交际学国际会议,日本东京。
年代,影响最大的书籍Samovar&Richard《跨文化交际学选读》John Condon&Fathi Yousef 《跨文化交际学入门》5.跨文化交际学内容:Richard Porter 8态度、社会组织、思维模式、角色规定、语言、空间的组织与利用、时间观念、非语言表达Porter&Samovar 3观点(价值观、世界观、社会组织)、语言过程(语言、思维模式)、非语言过程(非语言行为、时间观念、对于空间的使用)Michael Argyle 心理学家6 语言、非语言交际、社会行为准则、家庭和同事的关系、做事的动力和动机、思想观念。
跨文化交际概论各章节内容要点
跨文化交际概论各章节内容要点第一章跨文化语言交际概述第一节文化、语言和交际一、关于文化的概念(一)文化的内涵和特性1、关于文化的内涵概括地讲,文化即是人们所思、所言(言语和非言语)、所为、所觉的总和。
在不同的生态或自然环境下,不同的民族创造了自己特有的文化,也被自己的文化所塑造。
交际即文化,文化即交际,如果没有交际,文化是难以形成的。
科学的提法是:“文化是冻结了的人际交流,而交际是流动着的文化。
”2、关于文化的特性(1)文化由人们的内稳和外显的行为组成。
(2)文化是通过符号被人们习得和传授的知识。
(3)文化是群体行为规则的集合。
(4)文化与社会是潜在现实中两种类型或两个层面上的概念。
(5)文化是历史所衍生及选择的传统观念。
(6)文化和交际具有同一性。
(7)文化是动态多变的。
(8)文化具有选择性。
(9)文化是群体或民族中心主义的意识产物。
(10)文化是个非常复杂的系统。
(二)文化定势、群体文化、亚文化1、文化定势和群体文化世界上大多数社会中都可能存在着若干群体或社团,这些群体或社团对地域、历史、生活方式、世界观,以及价值观等方面的共享,使其成员形成并发展和强化了自己独特的文化和与其相关的交际文化。
存在两种不同类型的文化范畴:一是全民族的文化,即整体的文化形象,二是具体的个性文化,即是按个人的社会情况或个人所属文化群体为基础的文化,有的学者把这种文化称之为群体文化或副文化。
2、亚文化与亚群体在跨文化交际研究中,对文化分类的一种较为传统的做法是把文化分成主流文化和亚文化。
亚文化是指存在于某一主流文化之中的一种非主流文化,某一少数群体的文化,这一文化中的行为模式区别于主流文化的行为模式。
二、关于语言的概念(一)语言是交际工具1、交际媒介言语交际是人类社会中必需的另一种交换活动,交换的是信息、思想、情感。
语言就是一个符号系统,一个人脑子里贮存了符号和符号的组合规则,他就可以和别人交际,传情达意,沟通信息。
跨文化交际_第二章
西方(美国)
• 个人主义:独特、自主、独立、 放任个性向往自由、追求差异
• 积极:积极进取、锐意创新 • 消极:过分张扬的个性影响群 体合力、过于自信影响了人际关 系的亲和力
《郑风· 将仲子》——诗经
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。 岂敢爱之?畏我父母。 仲可怀也,父母之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。 岂敢爱之?畏我诸兄。 仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。 岂敢爱之?畏人之多言。 仲可怀也,人之多言亦可畏也。
1、亚洲大陆文化特征 • 大陆性气候 • 农业
2、欧洲岛国文化特征 • 海洋性气候 • 商业
“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无 限的观念,人类在大海的无限里感到他自己的无 限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有 限的一切。大海激励人类从事征服,从事掠夺, 但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业活 动。 „„他便是这样从一片稳定的陆地上,一道 不稳定的海面上,带着他那人造的地盘‘船’— —这个海上的天鹅,它以敏捷巧妙的动作,破浪 而前,凌波以行。‛ ——德国哲学家黑格尔
西方:
• 宗教‚原罪说‛ • 人们不断忏悔,设法改变 ‚罪‛的本性,努力超越现 世,以期待末日审判,从而 达到彼岸 • 宗教作为自我约束的手段, 强化法制对人的行为约束, 维持社会秩序
6、时间取向 ‚如果有什么能改变生活本性的话,那就是 时间是如何使用的。时间并不像英国人类学家所 描绘的仅仅是一种习惯,它是生活中最基本的组 织系统的一个因素,因为所有情景中的行为都存 在着时间和空间规范。‛
第二章
文化背景与跨文化交际
Donald Trump 唐纳德· 特朗普
“I made more money in bad times than I made in good times.”
跨文化交际概论(全套课件319P)
第二节
一 二
跨文化交际
跨文化交际的概念及学科背景 跨文化交际研究的时代必要性
第二章
第一节
一 二 三
文化背景与跨文化交际
文化因素与跨文化交际
价值观念 民族性格 自然环境
第二节
一 二 三
心理因素与跨文化交际
思维方式 民族中心主义 心理环境
第三章
一 二 三
社会环境与跨文化交际
第一节 角色关系与跨文化交际
第一章
跨文化交际概述
第一节
文化、交际和语言
一 关于文化的概念
(一)文化的定义
1.文化
“文化”的概念古已有之,指与“武力”相对的文德教化。
圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不 改,然后加诛。夫下愚不移,纯德之所不能化,而后武力加焉。
(汉·刘向《说苑·指武》)
文化内辑,武功外悠。(晋·束广微《补亡诗·由仪》)
第一章
跨文化交际概述
第一节
文化、交际和语言
在交际过程中,交际者往往会对彼此交际行为的结果进行预
测。交际是在一定的文化背景和交际情景中进行的,而且交际行 为有其固有的语言规则以及语用规则,因此交际过程是一个交际 双方对彼此的交际行为的结果进行预测的过程。 这种预测可能是自觉的,也可能是无意识的。预测的准确程 度取决于对交际环境因素及其与交际行为相互作用的关系的理解 程度,以及对文化和语用规则掌握的熟练程度和运用的灵活程度。
第一章
跨文化交际概述
第一节
文化、交际和语言
后来“文化”一词被日语借入,到近代作为英语culture的
对译词。再后来“文化”作为日语借词又被现代汉语吸收,于
是“文化”就同英语的culture有了直接的词源关系,并衍生 出“文明”、“教育”等含义。
跨文化交际 知识点整理
第一章.跨文化交际概论1跨文化交际汉语国际教育本质上是一种跨文化的活动。
新世纪如此广泛而深入的跨文化交际主要是受到以下因素的影响1.交通和通信技术的发展2.经济的全球化3.人口的流动4.广泛的国际交流与合作什么是跨文化交际?跨文化交际既是一种人类的社会活动,也是指一门研究跨文化交际活动的学科。
根据几个定义归纳出跨文化交际的重要特点:1.跨文化交际是不同文化背景的人们之间的交流;2.跨文化交际是通过象征符号来实现的;3.跨文化交际是一种动态的过程4.跨文化交际是一种双向的互动;5.跨文化交际的目标是创建共享的意义跨文化交际是不同文化背景的人们之间的交际,这里的跨文化交际实际上包含着两个层面一个层面是指不同国家和不同民族的人们之间的交际,例如中国人与美国人等另一个层面是指同一个国家或民族中,不同性别、年龄、职业、地域的人们之间的交际,例如男性和女性之间的交往就可以被看做是一种跨文化的交往跨文化交际的特点1.跨文化交际主要指人与人之间面对面的交流面对面的交流既包括了语言交际也包括了非语言交际,而且是一种双向交流和互动的过程2.跨文化交际中涉及很多差异性(陈国明)差异可以是文化传统、价值观、信仰等方面的差异,也涉及行为方式和习俗方面,如手势、衣着、语言使用的差异,同时也涉及个人文化身份和社会角色方面的差异。
这些存在差异的因素相互作用,影响了跨文化交流的过程和结果3.跨文化交际容易引起冲突由于语言、交际风格、非语言行为、思维模式、社会准则、价值观等方面的差异,跨文化交际很容易产生误解和冲突4.跨文化交际的误解和冲突大多属于“善意的冲突”许多冲突往往不是出于人们恶意的动机,而是来源于人们良好的愿望。
在自己文化中得体而礼貌的行为到了另一种文化中却成了无礼的举动,善良的意图却产生了意想不到的误解和不愉快5.跨文化交际常常引起情感上的强烈反应很容易造成心理紧张,人们经常提到的“文化休克”就是形容在跨文化交际中产生的心理反应。
跨文化交际学概论笔记
第一部分绪论:跨文化交际与跨文化交际学第一章跨文化交际一、什么是跨文化交际——具有不同文化背景的人从事交际的过程跨文化交际之所以在今天日益引起人们的注意,主要原因是由于交通工具的进步与通讯手段的发展,使得不同国家、不同种族、不同民族的人能够频繁地接触和交往。
跨文化交际成为我们时代的一个突出特征。
L.S.Harms认为,在世界范围内的交际经历了五个阶段:语言的产生;文字的使用;印刷技术的发明;近百年交通工具的进步和通讯手段的迅速发展;跨文化交际。
近二十年来的交际是以跨文化为特征的。
二、对跨文化交际的不同理解有的人认为每个人在文化上都是独特的,所以任何两个人之间的交际都是跨文化交际。
有的人认为,不同国籍人们之间的文化差异与不同职业的人们之间的文化差异并没有什么本质上的区别,只是程度上的差异。
有的人认为,跨文化交际研究应该把重点放在亚文化系统的语篇系统方面。
有的人认为,作大范围的国与国之间的对比对于改进跨文化交际益处不大,应该把眼光放在更具体的文化差异上。
跨文化交际研究的范围应该也包括地区、职业、年龄、性别等方面的文化差异的探讨。
文化通常不是指个人的行为,而是指一个群体的生活方式和习惯。
作者认为作跨国、跨种族、跨民族研究不仅应该是跨文化交际研究包括的内容,而且应该是放在首位的。
至于地区、阶级、阶层、职业、性别、年龄等不同层次的差异也应该给予关注。
至于个人之间的差异的研究只是在我们把他们当做群体的代表时才有意义。
在研究一个国家的文化特点时,我们的眼光首先应集中在它的主流文化上,其次才注意它的亚文化和地区文化的特点。
第二章、跨文化交际学一、跨文化交际学在美国Intercultural Communication 与人类学、心理学、传播学关系密切1.首先在美国兴起。
美国有来自各个国家的移民,有各自的文化系统和风俗习惯,逐渐在美国社会形成了多元文化的格局;美国与各国交往频繁。
2.Edwar Hall 《无声的语言》跨文化交际学的奠基之作。
(完整版)跨文化交际
第一章关于文化、交际及跨文化交际第一节文化一、文化的定义(一)《现代汉语词典》对于“文化”的解释:1。
人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。
2。
考古学用语,指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。
同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征,如仰韶文化、龙山文化。
3.指运用文字的能力及一般知识。
文化是个非常复杂的系统,它是一个整体,我们所能观察到的只是形成文化系统的具体要素,就是一个个具体的文化现象。
简单归结,文化即是人们所思、所言(言语和非言语)、所为、所觉的总和。
二、文化的特征1。
文化是人类所独有的,是区别人类和动物的主要标志。
是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。
2。
文化不是先天所有,而是通过后天习得的。
3。
文化是一个体系。
4.文化在一个群体中具有共享性。
5。
文化是丰富多样的.6。
文化是发展变化的;7.文化具有民族性和特定的阶级性;8.文化常有本民族文化优越感的倾向;9.文化是建立在象征符号之上的,是可以传递的。
第二节交际一、交际的概念交际这一词汇communicate来源于拉丁语commonis一词,commonis是common的意思.很明显,交际这一概念与“共同”commonness密切相关,即“共同”或“共享”是交际的前提。
交际是符号活动,它是一个动态多变的编译码过程,当交际者把意义赋予言语或非言语符号时,就产生了交际。
交际受制于文化、心理等多种因素 ,交际不一定以主观意志为转移,可能是无意识和无意向的活动 .跨文化交际中“交际"可定义为:信息发送者与信息接受者共享信息的过程。
人们的交际行为主要是以语言为媒介进行信息交换的动态过程。
二、交际的特点1. 交际是传播者和接收者之间的相互活动;2. 交际的双方是动态的;3。
交际过程一旦完成,所发出的信息是不能收回的;4.交际具有社会性。
三、文化和交际的关系文化会影响到交际。
影响跨文化交际的文化因素和心理因素
影响跨文化交际的文化因素和心理因素[摘要] 在任何形式的跨文化交际活动中,我们需要注意文化和心理因素充斥跨文化交际的全过程,与此同时,也要重视群体和个体差异。
如果我们想在跨文化交际这个舞台上大展身手,不仅应该具有良好的语言能力,而且还要具有跨文化交际的意识。
也就是说,我们应该了解和熟悉这些影响跨文化交际的文化因素和心理因素,从而在熟悉和接触目的文化时做到思想开放,行为变通。
[关键词] 跨文化交际;文化;心理1. 引言“跨文化交际”的英语名称是“cross-cultural communicatio n”。
它指本族语者与非本族语者之间的交际, 也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。
通俗来说就是如果你和外国人打交道,应该注意什么问题,应该如何得体地去交流。
所以在与不同国度的人交际之初,人们大都认为只要会使用对方的语言就能很好地与其交流了。
但不久人们就会遇到这样的情况:双方没有语言障碍,却无法沟通,经常发生误解甚至交际失误。
这时他们发现,与不同文化背景的人进行有效的交际并不简单,很具挑战性,因为除了语言因素外,一些非语言因素也同样会成为跨文化交际障碍的主要原因,在跨文化交际过程中它们发挥着十分重要的作用和影响。
因此,了解跨文化交际的非语言因素,将会指导跨文化交际活动,提高跨文化交际的能力。
这些非语言因素大致可以分为两个方面:文化因素和心理因素。
2. 跨文化交际中的文化因素关于文化的定义,一直是一个令人头痛的问题,马克思主义理论对文化作了一种新的解释,把文化分为广义和狭义两种。
在罗森塔尔·尤金所编的《哲学小辞典》中认为文化“是人类在社会历史实践过程中造的物质财富和精神财富的总和”,这就是所谓“广义的文化”,而与之向别的“狭义”则是专指精神文化而言,即社会意识形态以及与之相适应的典章制度、政治和社会组织、风俗习惯、学术思想、宗教信仰、文学艺术等。
文化提供给人们思维的方式来听、看和阐释世界。
跨文化交际
跨文化交际第一绪论在语言、文化、跨文化交际三者的关系中,语言反映文化,文化影响语言的使用和发展;在以一种语言为媒介的跨文化交际中,交际者应遵守该语言的文化语用规则。
但不难发现,当一种语言在各种困素的作用下被广泛传播到本土以外、为众多其他地域的人们使用时,语言与文化之间会呈现出一种颇为复杂的关系,而在以该语言为媒介所进行的跨文化交际中,交际双方遵守的语言使用规则也可能会有所不同。
(一)跨文化交际的定义提示问题:人类是先有文字还是先有语言?有了文字之后怎样传承,从最初的甲骨文,金文到竹简,再到印刷术。
纸张的传递已经不方便了,又有了交通工具和通讯手段的发展,再到跨文化交际。
五个阶段:语言的产生;文字的使用;印刷术的发明;近百年来的交通工具的进步和通讯手段的迅速发展;跨文化交际。
广义:具有不同文化背景的人从事交际的过程。
狭义:不同国籍人们之间的文化差异与不同职业人们之间的文化差异没什么本质上的区别,只是程度上的差异。
例:少数民族和汉族,(彝族,白族和汉族),连个来自不同家庭的男女(裸婚时代),不同种族,民族的差异。
(二)跨文化交际的重要性及目标1、必要性-----全球意识,人们相互交往的强烈愿望。
文化上的差异会给不同的文化背景的人们之间相互理解与和睦相处带来极大的困难,使人们烦恼、苦闷,或产生重大失落。
因此,认识跨文化交际的本质,了解其过程,在这一过程中会发生什么,会产生什么后果,如何让解决和避免交际中产生的冲突、障碍等,是时代迫切的需要。
2、学习目标(1)正确的态度去对待不同的文化,提高跨文化交际的能力,避免文化冲突和休克;正确的态度应该要注意的两点:①不要过于自卑,总觉得外国人比中国人高人一等。
②不要过于自信,夜郎自大的心态。
(2)在弘扬中国文化的同时,正确理解不同国别的学生对待中国文化的态度,树立跨文化交际的正确意识。
比如说中国人吃饭的时候喜欢点很多的菜,吃不完满桌子得浪费。
但是外国人很多都是吃多少就点多少,吃不完就打包回家。
跨文化交际中的语言与文化因素分析
跨文化交际中的语言与文化因素分析如今,全球化已经成为一个不可逆转的趋势,国际间的交流与合作越来越频繁。
在这样的背景下,跨文化交际能力的重要性不断凸显。
跨文化交际中,文化和语言是密不可分的两个要素。
本文将分别从语言和文化两个方面来探讨跨文化交际中的因素。
语言因素语言是跨文化交际中最基本的工具,也是交流的主要媒介。
然而,由于各国语言不同,语言之间存在的差异会给跨文化交际带来一定的难度。
以下是一些跨文化交际中常见的语言因素问题:语言障碍:语言障碍是跨文化交际中最普遍的问题之一。
由于语言之间的差异,交流双方可能会出现理解上的误解。
例如,在中文中,“不行”有反义词“行”,而在英文中,“有行”并没有相应的反义词。
如果在交流中出现这种差异,就会导致双方的理解出现偏差。
语言习惯:由于各个国家和地区的文化差异,语言的使用习惯也可能存在差异。
例如,在中文中,我们常说“你好”、“谢谢”,表示礼貌和尊重。
而在英文中,这些表达方式虽然也存在,但并不被视为必须的。
因此,如果在跨文化交际中没有注意到这种差异,可能会给人留下不尊重或不礼貌的印象。
语言水平:虽然在跨文化交际中可以使用英语作为共同的交流语言,但双方的英语水平可能相差很大,这也可能会导致交流障碍。
例如,在美国的商务场合中,英语的使用水平非常高,如果交流双方的英语水平参差不齐,可能会使一个人的表现失色。
文化因素文化是人类的精神遗产,不同的文化具有不同的特点,包括生活方式、价值观和习惯等。
在跨文化交际中,文化差异也是一个需要考虑的重要因素。
以下是一些跨文化交际中常见的文化因素问题:意思表达:由于文化背景的不同,不同的人对相同的事物可能会有不同的看法和理解。
例如,中国人可能认为“龙”是神话中的著名动物,而在西方文化中,“龙”的形象可能会被视为野兽或者恐怖的生物。
因此,在跨文化交际中,必须学会妥善地表达自己的意思,同时也要学会尊重他人的观点。
身体语言:身体语言是一种重要的交流方式,但由于不同国家和地区的习惯和文化背景不同,身体语言也存在巨大的差异。
跨文化交际概论课件
第五章
一 二 三
跨文化语用对比分析
第一节 语言使用的文化差异
社会语言差异 合作原则及其文化差异 礼貌原则及其文化差异
第二节 言语行为的文化差异
一 二 三 言语行为理论 语言表达的间接性 言语行为的文化差异分析
第六章
第一节
一 二 三
跨文化语篇对比分析
跨文化语篇差异的相关研究
语篇及其相关概念 语篇的文化差异研究 语篇差异与语境因素
角色概念 角色关系 角色关系的变量
第二节 人际关系与跨文化交际
一 二 三 人际关系及其制约因素 人际关系的文化对比分析 人际关系取向及其类型
第四章
第一节
一 二 三
规范系统与文化过滤
行为与规范系统
关于规范和规则 规范和规则系统 规范系统的文化冲突
第二节
一 二 三
代码与文化过滤
文化过滤及代码系统 明指意义和暗涵意义 句法意义和认知意义
第一节
一 二
性别差异、性别歧视 与跨文化交际
性别差异及跨性别交际
性别文化与性别角色 性别差异与交际规范
三
跨性别交际的文化冲突
第二节
一
二
性别歧视与跨文化交际
女权运动与语言性别歧视研究
性别歧视现象在语言中的表现
三
语言性别歧视与跨文化交际
第二节
一 二
语篇结构差异的对比分析
汉语和英语的语篇结构差异 语篇结构差异的相对性
第七章
第一节
一 二
非言语行为差异与跨文化交际
非言语行为的类型与功能
非言语行为的类型 非言语行为的功能
第二节
非言语行为的文化差异
一 身姿语的文化差异 二 手势语的文化差异 三 表情语的文化差异 四 体距语的文化差异
中韩跨文化交际中文化因素异同点分析
2、社会制度
中韩两国的社会制度也存在一定差异。韩国实行的是资本主义制度,社会竞 争激烈,注重个人能力和创新。而中国则实行社会主义制度,注重集体利益和社 会稳定。这种社会制度的差异也导致了两国在文化因素方面的不一致。
中韩跨文化交际中文化因素异同点的分析对两国之间的交流与合作具有重要 的启示。首先,双方应该加强文化交流,通过互相了解和学习来增进彼此之间的 了解和友谊。其次,双方应该尊重文化差异,包容不同的价值观和行为方式,以 建立良好的合作关系。最后,双方应该采取有效的沟通技巧,以避免跨文化交际 中的误解和冲突。
2、语言习惯
中韩两国的语言习惯也存在较大的差异。韩国语中常用敬语和非敬语两种表 达方式,且在交流中频繁使用肢体语言和面部表情来表达自己的情感。而中文则 更强调语言的逻辑性和简洁性,主张以更为客观的方式表达自己的观点。
3、交际方式
中韩两国的交际方式也存在一定的差异。韩国人注重“面子”和“礼貌”, 在交际中喜欢用委婉的方式表达自己的想法,避免直接冲突。而中国人则更强调 “诚意”和“坦率”,喜欢直接表达自己的看法和感受。这种交际方式的差异可 能会影响双方在跨文化交际中的沟通和理解。
3、话题的选择
在中韩跨文化交际中,话题的选择也是一个需要注意的方面。在韩国,谈论 家庭、婚姻、年龄等个人问题是非常普遍的,而在中国,这些问题可能被认为是 比较私密和不合适的。因此,在交流中需要避免涉及敏感话题,以减少不必要的 冲突。
二、言语差异的影响
中韩跨文化交际中的言语差异对交流产生了一定的影响。首先,由于表达方 式的不同,对方可能会误解或困惑,从而影响交流的效果。其次,由于敬语使用 上的差异,对方可能会感到不被尊重或者不适,从而影响交际的顺利进行。最后, 由于话题选择上的差异,双方可能会产生分歧或者矛盾,从而影响双方的关系。
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6、时间取向 ‚如果有什么能改变生活本性的话,那就是 时间是如何使用的。时间并不像英国人类学家所 描绘的仅仅是一种习惯,它是生活中最基本的组 织系统的一个因素,因为所有情景中的行为都存 在着时间和空间规范。‛
一、价值观念 (Valu的规则、思维的方式、认知的准 绳、处世的哲学、演绎推理的模式、评价事物的 规范、道德的标准等等。
‚在美国,价值观念这个词所包含的意思是多 方面的,它指一个人的处世态度,也包括一个人 的信仰和爱好,抱负和追求,希望和恐惧,傲慢 与偏见。然而一个人内心的价值观念无论多么错 综复杂,甚至自相矛盾,都无可避免地在他的生 活方式中表现出来。‛ ——叶进
——林语堂
中国社会的群体取向: 提倡凡事以家庭、社会和国家利益为重,个人利益在必要时可以忽略,可以牺牲。 言行上不愿得罪人、逢人说好话;主张“审时度势”、“以和为贵”。
安分守己
锋芒毕露
树大招风
人言可畏
因势利导
西方社会的个人取向: 提倡个人主义,崇尚个性解放、提倡自我奋斗。
self—support、self-help、self-dependence、self-confidence
以女子口吻诉说人言可畏。
2、群体取向与个人取向
(Collectivism vs. Individualism) 中国
• 群体取向:凡事以家庭、社会和国 家利益为重,个人利益必要时可以忽 略,牺牲。 • 他人取向:做事先考虑别人怎么看 怎么说 • 积极:谦虚谨慎、合作互助、爱国 主义、内敛含蓄、成功时将功劳归给 别人 • 消极:缺乏个人进取精神、个人竞 争意识、过分看中‚关系‛、过分注 重面子、表里不一、失败时怨天尤人
——A.T.HALL
6、时间取向 (1)过去取向与未来取向 (Past vs. Future Orientation) 中国:
• 心情与天气 • 西方:天气影响心情 中国:心情不受影响
• 交通工具 • 经济发展的水平和发展的层次不同。
处理问题
•
“不撞南墙不回头” , “不可直中取,只可曲中求”。
对待愤怒 • 西方:率直 中国:隐忍
• 生活方式 • 很早实现工业化,注重自我价值实现,人格独立。 • 农业大国,群居意识强,注重集体力量。
• 自信很重要。但是自信不是你对自己断断续续地重复:‚我会做到‛, 而是没有任何条件的信任自己;
• 互相考验。这是我至今实行的信条,从中你可以看到人们身上的优缺 点,并以此作为任用职员的准则; • 仔细辨别争论。即使在烈火中,也应该保持冷静。优秀的领导人可以 在杂乱的争吵中分清主次,不称职的却会从争吵中迷失方向; • 忠于你的团队,热爱你的队员。不忠是所有人性缺点中最卑劣的一种。 我很少说:‚你被开除了!‛除非是别人首先出卖了你,否则在商场 上我会极力保持忠诚。
美国人:擅于展示个性,崇尚标新立异。
中国人:处事善于变通,可塑性极强。
从跨文化交际的现实情况来看,影响交际的 制约因素集中体现在三个方面: • 价值观念——文化特制的深层结构
• 民族性格——文化特制的外化表现
• 自然环境——文化特制的历史缘由
一、价值观念 (Value)
赫夫斯泰德(Hofstede): 价值观是喜欢某种事态 而不喜欢另一种事态的大致倾向。 克鲁克亨(Klunckhohn): 价值观是个人或群体所 特有的一种显性或隐性的认为什么是可取的观念, 这一观念影响人们从现有的种种行动模式、方式 和目的中作出选择。
第二章
文化背景与跨文化交际
Donald Trump 唐纳德· 特朗普
“I made more money in bad times than I made in good times.”
7条成功守则 • 你必须拥有一定的禀赋; • 做自己喜欢的事。我没有看到过任何一个成功的人不热爱他们的工作; • 永不停止。如果前进道路上有一道铁墙,你都要咬牙闯过去。你绝对、 绝对不要在心里说放弃;
美国人的创意广告
4、做人和做事 (Being vs. Doing)
中国: • 求内心与外部世界的和谐,修身养性,自我压抑。 • 宽容忍让,避免矛盾,相互依赖合作——静态
美国: • ‚坐而言,不如起而行‛,重视外向的行动和行为, 认为自我压抑是不道德的,尽量满足自己的欲求。 • 冒险和竞争——动态
中国: • 顺从自然规律,对自然的崇拜,改变自己适应自 然。
儒家
孔子:‚天何言哉?‛ 董仲舒:‚以类和之,天 人和一也‛、‚天人感 应‛。
西方: • 不屈不挠地驾驭自然 和征服自然,改造自己。
哥伦布发现了新大陆
哥白尼发现了新天体
Gilgen & Cho (1979) 做了一项详细的研究,比例了东西方世界 观的差异: 1、东方人信仰天人合一;西方人信仰天人隔离。 2、东方人信仰精神和物质一体;西方人信仰人涵括心、体、 灵。 3、东方人信仰心与体合一;西方人信仰上帝主宰人类。 4、东方人认为人与自然和谐一体;西方人认为人类生存之道 在于征服自然。 5、东方人认为人类同出一源不用分你我;西方人认为人必须 有理性和分析性的思考。 6、东方人认为科学与科技只是制造进步的假象;西方人认为 科学与科技提升人类生活品质。
• 对待孩子 • 于丹说“距离和独立是对人格的尊重,这种尊重即使在最 亲近的人中间,也应保有。”
• 聚会 • 团团圆圆
在餐厅 • 热热闹闹
旅游 • 西方:看 中国:纪录
• 排队 • “仓廪实而知礼节”,同时也折射出资源的丰裕状况。
• 人际关系 • “多个朋友多条路”,也反映法律制度的健全与否。
• ⒒吃自助餐之前先把自己饿个半死 。
想象中的对方 • 清朝的装束,喝的是茶水,吃的是大米饭; • “卓别林”,吃的是火腿,喝的是啤酒。
• 时尚 • 边际效用递减。
三餐 • 西方:喜欢吃冷餐 中国:喜欢吃热餐
• 胃疼时的饮品 • 西方:可乐 中国:热茶水
• 沐浴时间 • 西方:白天 中国:晚上
西方(美国)
• 个人主义:独特、自主、独立、 放任个性向往自由、追求差异
• 积极:积极进取、锐意创新 • 消极:过分张扬的个性影响群 体合力、过于自信影响了人际关 系的亲和力
《郑风· 将仲子》
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。 岂敢爱之?畏我父母。 仲可怀也,父母之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。 岂敢爱之?畏我诸兄。 仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。 岂敢爱之?畏人之多言。 仲可怀也,人之多言亦可畏也。
7、东方人认为经由冥思禅坐可以与宇宙合一;西方人认为行 动与竞争才是正途。
• A、中国:天人合一 • 体现在语言上,就是整合型句式,它首先注重整体形象, 然后再注重细节,先整体后局部。
• B、西方:天人相分。
• 体现在语言上,重逻辑,求精确。而且是分异型句式。
• “我家有三口人”“教室里有四十几位同
中西方价值观的差别
观 念
1、人与自然 2、人际关系 3、对‚变化‛的态 度 4、动与静 5、人生态度
中 国
天人合一 群体主义 求稳 求静 做人
西方
天人相分 个人主义 求变 求动 做事
6、人之天性观
7、时间取向
‚性本善‛ 灵活 过去
‚性本恶‛ 精确 未来
1、天人合一与天人相分
(Oneness vs. Dividedness Between Man and Nature)
Ivanka Trump 伊万卡· 特朗普
• 老外眼中的“中国人标志”:
• ⒈喜欢吃鸡脚鸭脖;
• ⒉吃鱼时吸鱼头; • ⒊吃动物内脏;
• ⒋喜欢唱卡拉OK;
• ⒌遥控器外面包着塑料; • ⒍从没吻过你父母; • ⒎餐后争着抢着买单; • ⒏拜访别人时会带着水果; • ⒐只用筷子打鸡蛋,从不用打蛋器; • ⒑在家喝茶总是用一个带盖的茶杯;
赛蒙法(Samovar)和博特(Porter): 价值观通常是规定性的,告诫人们什么是好 的和坏的,什么是正确的和错误的,什么是真实 的和虚假的,什么事正面的和反面的,等等。文 化价值观确定什么事值得为之献身的,什么是值 得保护的,什么会使人害怕,什么是应该学习的, 什么是应该耻笑的,什么样的事件会使人团结起 来。最重要的是文化价值观指导人们的看法和行 为。
学”
• “There are three people in my family”
“There are 44 students in the classroom”
2、群体取向与个人取向
(Collectivism vs. Individualism) 中国
• 群体取向:凡事以家庭、社会和国 家利益为重,个人利益必要时可以忽 略,牺牲。 • 他人取向:做事先考虑别人怎么看 怎么说 • 积极:谦虚谨慎、合作互助、爱国 主义、内敛含蓄、成功时将功劳归给 别人 • 消极:缺乏个人进取精神、个人竞 争意识、过分看中‚关系‛、过分注 重面子、表里不一、失败时怨天尤人
‚人们不哀鸣忧虑,他们尽力迈步向前;他 们不等待别人援助,他们自助;他们不等待机会, 他们制造机会。‛ ‚你们的出路就在你的脚下。在你认为出路 是在别处或别人身上时,你是要失败的。你的机 会,你的成功就包裹在你的人格中。你的成功是 在你自己的生命,正像未来的栎树隐伏在栎子中 一样。你的成功就是你的自我眼睛、开展和表 现。‛
的价值,崇拜个人奋斗。 体现在语言上,是I language的特点。
西方个人主义起源: • 17世纪英国哲学家洛克:‚生物的个体是自认的基本单 位。‛ • 美国富兰克林:‚上帝帮助自助者。‛ • 英国首相丘吉尔:‚我们从我们的父母那里得到的只是我 们的名字而已,不是财产。我们必须寻找机会。我之特殊 不适继承而来的,而是我通过拼搏取得的。‛ 英语中以self为前缀的合成词有100多个,如‚selfsupport, self-help, self-confidence, self-respect,” etc.