广东韶关曹溪温泉度假村 [广东韶关市区东南22公里的曹溪之畔南华寺导游词]
曹溪温泉度假村
曹溪温泉度假村曹溪温泉度假村，位于中国广东省河源市曲溪镇，被誉为“广东省最美温泉度假村”。
这个度假村依山傍水，环境优美，犹如世外桃源般的存在，吸引了众多游客前来度假、休闲和享受大自然。
曹溪温泉度假村的温泉资源丰富，水质清澈，温度适宜，具有较高的医疗价值和疗效。
其中，最受欢迎的是其硫磺温泉，因含有丰富的硫磺成分，有保健、美容和祛湿等作用，深受游客喜爱。
在曹溪温泉度假村中，游客可以选择多个不同的温泉池塘进行泡温泉，尽情享受温泉的舒适和放松。
而且，这里还有温泉SPA中心，提供各种美容和养生服务，可以满足不同人群的需求和喜好。
除了温泉之外，曹溪温泉度假村还拥有众多的度假设施和娱乐活动。
村中有豪华的酒店和别墅，提供高品质的住宿环境和服务。
游客可以尽情享受豪华套房和宽敞的客房，并享受24小时专业客房服务。
此外，曹溪温泉度假村还有餐厅、酒吧、咖啡厅等，提供各种美食和饮品供游客选择。
在度假村附近，还有大型的购物中心和娱乐场所，可以满足游客各种购物和娱乐需求。
对于喜欢户外运动和大自然的游客来说，曹溪温泉度假村也是一个理想的地方。
度假村周围有着郁郁葱葱的森林和秀丽的山峦，游客可以选择徒步、露营、划船等各种活动，尽情感受大自然的魅力。
此外，曹溪温泉度假村还设有高尔夫球场、网球场和游泳池等，供游客进行运动和娱乐。
无论是想放松心情、享受温泉，还是享受户外运动，曹溪温泉度假村都能满足各类游客的需求。
曹溪温泉度假村还注重与周边社区的融合和可持续发展。
度假村拥有自己的有机农场，提供新鲜的有机食材，并积极推广有机农业的理念。
此外，度假村还鼓励周边居民参与旅游业的发展，并举办各种文化和艺术活动，促进居民的创业和就业。
曹溪温泉度假村通过与社区的紧密合作，实现了资源共享和共同发展，使得整个地区的经济和社会发展都得到了提升。
总之，曹溪温泉度假村作为广东省最美温泉度假村之一，以其丰富的温泉资源、优质的度假设施和独特的自然环境吸引了众多游客的关注和喜爱。
南华寺导游词（完整版）
南华寺导游词南华寺导游词南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。
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本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】禅宗祖庭南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。
下面是小编为大家整理的禅宗祖庭南华寺导游词，希望对大家有所帮助!各位游客，现在我们前往南华寺参观游览。
俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。
南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南六公里的曹溪之畔，建于公元520xx年。
现占地75万平方米、建筑面积2.3万平方米。
南北朝梁武帝天监元年印度智药三藏经“海上丝绸之路”渡海来到广州的“西来初地”。
沿曹溪溯流而上时发现韶关曹溪这片地方神似佛祖创立佛教的“宝林初地”;以其言，韶州牧侯敬中上书奏请梁武帝建寺。
寺成，武帝赐额“宝林寺”，智药三藏为首任主持。
后寺名几经修改，宋太祖赵匡胤因其南宗禅法“一华开五叶”而名之为“南华禅寺”，沿用至今。
现寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。
南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来。
惠能，俗姓卢，广东新兴县人，三岁丧父，靠母亲为人作嫁衣、针线活维持生活。
家境贫寒，从未读书识字，稍大即上山打柴，帮补家用。
二十四岁那年，挑柴到富贵人家听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别是听到“于无所住处，而生其心”，触动慧心，要求跟和尚出家。
和尚与其对答后，发现惠能是佛教不可多得的人才，于是请他去湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，以学佛理，修成正果。
见到五祖后，五祖说：“你这南蛮子，下巴尖、额骨突;不似我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎能学佛，不如归去，免了吧!”惠能答：“人虽有南北，佛性本无南北。
曹溪温泉度假村AAAA旅游景区资料
曹溪温泉假日度假村位于韶关市曲江马坝，经京珠高速公路沙溪出口，南华寺向北2公里，是广东最大的温泉别墅度假村之一，占地50万平方米，毗邻南华寺、马坝遗址、丹霞山等风景名胜，距离广州仅2小时的车程；依山傍水，是度假旅游之圣地。
有103个含偏硅酸的养生温泉池，130多栋别墅，700多间纯别墅享受的高级客房，7间大型会议室（最大的可容纳600人）；曾荣获：“广东十佳优质温矿泉”、“最佳人居温泉”、“韶关新十景”、“国家AAAA级旅游景区”、“最佳自驾游目的地”等称号，并通过ISO9001-2000国际质量管理体系认证。
曹溪温泉内的假日温泉食府是韶关地区最大的食府之一，共有2000多个餐位；有几个招牌菜不可不试：日式牛仔骨，色泽金黄透亮，肥而不腻，口感香脆、微甜，很受人追捧，偶有断货，到了餐厅定要先下此单。
榴莲酥，外酥内香，是女士们不容错过的点心之一，经常有人吃完饭了之后，还打包回家。
金沙汤丸，号称“曹溪第一点”，秘制金沙馅，香滑润喉，真是停得了手，停不了口。
度假村的泉水源来自清澈见底的曹溪水，让你可以完全放松心情。
传说六祖慧能曾在曹溪沐浴净身，一夜之间顿悟佛理，曹溪水因此而成为千年圣水。
园中的禅茶净心沐独具特色，融南华茶艺、佛学智慧、修身养性之道于一体，让您体验另类的旅游方式和度假心情。
闻百铃、思慧智、修身心；最具特色的是数百个风铃悬挂园内，是广东境内，也是全国唯一以百铃为特色的场所。
微风轻佛，发出清脆悦耳的铃声，风铃之声不但能点缀环境，还能安慰心灵，催生雅趣，对人生产生平和的心态。
度假村东临南华寺2公里，西近丹霞山，距马坝人遗址3公里，是度假旅游之圣地。
度假村的泉水源自清澈见底的曹溪水，传说六祖慧能曾在曹溪沐浴净身，一夜之间顿悟佛理，曹溪水因此而成为千年圣水。
园中的禅茶净心沐独具特色，融南华茶艺、佛学智慧、修身养性之道于一体，让您体验另类的旅游方式和度假心情。
园中共53个温矿泉，并设有桑拿、沐足、按摩，儿童游乐池，最具特色的是数百个风铃悬挂园内，微风轻佛，发出清脆悦耳的铃声，为顾客提供最佳的享受场所。
南华寺导游词
各位游客，大家好，很高兴今天在这里与大家相识，首先，我自我介绍一下，我叫郑妙青，是本次旅程的导游，大家可以叫我郑导。
接下来，我会带大家参观有中国佛教祖庭之称的南华寺。
可能有游客要问了，为什么它有这样一个了不起的称号呢？那我先问问大家，以前参观别的寺庙时有没有在庙中看到里面写着“禅”字的？有吧，当然应该看到过，因为中国的寺庙有90%都是属于禅宗的，而禅宗南宗就是我们这南华寺的住持“慧能”创立的，天下九成的寺庙都是由这一宗分枝散叶出去，所以南华寺才会有祖庭之称。
我们现在已来到南华寺了，南华寺山门坐北朝南，寺内殿堂依山势而建，顺着山坡中轴线平面布局。
主要建筑有五香亭、天王宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等。
八角攒尖顶的五香亭建在放生桥上，这放生池中不时可以见到游动的鱼虾，还可见到许多灵龟时隐时现，生机盎然。
穿过小桥即可望见南华寺第二道山门，门楣上悬挂着“宝林道场”四个大字的匾额。
门两旁有“东粤第一宝刹”、“禅宗不二法门”的对联，充分显示出南华寺自唐代以来便是我国佛教禅宗南宗主要道场的特殊地位。
接下来，我将重点带大家参观本寺的“六祖殿”，一睹六祖慧能的真身！请大家跟随我来吧！各位游客朋友们，这就是南华寺的“六祖殿”了，它是寺庙的最高处，也是南华寺现存最古老的建筑，建于明代，清代及1933年均进行过修理。
大家看这中间玻璃柜中端坐的，便是一向被佛教尊崇和世人所赞颂的“肉身菩萨”——六祖慧能的真身了。
大家凝视真身，心灵会深深被震慑，盘腿坐在那里眼观鼻、鼻观心地仿佛在沉思着的佛像，尽管涂上了赭色生漆，实际上却是真人的躯体。
1200多年的时光就这样从他身边匆匆流过，使我们今天能与他面对面地心神交汇。
好了，今天我为大家的讲解就到这里，大家可以自由到寺内的其他景点参观拜祭，一个小时后准时到南华寺的大门口集中，感谢大家今天对我工作的配合，谢谢！篇二：南华寺导游词南华禅寺：【建寺历史】—【六祖成道故事】—【禅宗地位】—【寺院七进】—【九龙泉—水松】【建寺历史】各位团友，现在我们去游览韶关曲江的南华禅寺。
南华寺导游词800字
南华寺导游词800字亲爱的游客朋友，沈阳老城内的大街号“井”字形，故宫就设在“井”字形大街的中心，占地6万平方米，现有古建筑114座。
主要建筑有大政殿，十王亭、大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、文溯阁等。
大政殿是用来举行诸如颁布诏书、军队出征、迎接将士凯旋和皇帝即位等大典的地方。
十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。
这种君臣合署办事于宫廷的现象，体现了创业初期君臣平等的历史，也是从打天下到坐天下的君臣平等的延续。
到了入关后，从北京故宫开始，这种平等被逐渐打破，最终形成了高高在上的君王。
温盘峪全长近1公里，宽有3—10米，峪内溪流清澈见底，溪里面有一些奇形怪状的石头，在两侧的丹崖长墙上，有一挂挂珠帘式的泉瀑，竞相倾泻，形成断崖飞瀑景观，再加上青苔、野菊花及其他植物的点缀，显得生机盎然，令人赏心悦目，因此被人们称为“盆景峡谷”。
大家好!欢迎您来到韶关南华寺，我是导游xxx，非常高兴能有机会陪同您一起领略南华寺的秀丽风光，共度美好时光。
传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。
虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。
岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。
站在黄河南岸，举目北望，黄河铁桥，白塔山公圆建筑群，白塔寺浑然一体，尽收眼底，有“河桥远眺”之称。
穿过黄河铁桥,白塔山一，二，三台建筑群，迎面耸立，飞檐红柱，参差绿树丛中，这是自一九五八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的，总建筑面积八千余平方米。
这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构严整，是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。
南华寺导游词-范文
南华寺导游词南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。
现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。
从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。
【精编范文】韶关南华寺英文导游词-word范文模板 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==韶关南华寺英文导游词南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。
南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。
下面是由小编为大家带来的关于韶关南华寺英文导游词，希望能够帮到您!All friends, welcome to the temple area south qujiang shaoguancity tour. Nanhua temple was built in 502 years. Occupies an area of 75 million square meters and a building area of 2.3 million square meters. Wisdom, India, the monk medicine "Marine silk road", "west to cross to guangzhou, found at shaoguan CaoXi spirit and consciousness, Buddha of Buddhism BaoLin" to "early, So, ZhouMu shao HouJingZhong to speak the JianSi wudi (submitted). To give his forehead, templeBaoLin temple ", "TangZhongZong was renamed" zte temple ", the "law", when the emperor xuanzong springs temple was renamed "lite temple", the TaiZu song ZhaoKuangYin nanhua temple ", "use today. Now, aformer name temple buddhist association of China ZhaoPiaoChu by the chairman.Nanhua temple, is due to the famous tang six ancestors. Huineng, common surname Lou, guangdong), three years old, WeiRenZuoJia motheror clothing, sewing. Really.those who never read, more than 10 yearsis up to collect wood while helping household. 24 years old, and a silver spoon wood to hear the diamond sutra, "listen" to shake,special hearing, and no heart ", feel with the dhamma, then, from chant monk monks. Its answer, that boy is rare genius huineng Buddhism, so please him to HuangMeiDong dragon pond, hubei province,to learn ZuHong five buddhist, into the fruit.See, PiTou fathers five fathers word is: "you this NaManZi, see you pointed chin, tu bone; you see again, which is not fo bodhisattva, personality, chin forehead? As long rich phraseologynoneed!!!!!!!!!!" learning Buddha Huineng answer: "who have no Buddha, the south of Buddhism and Buddha. Na with." 5 the fathers, and allow the CongWu left. Huineng illiterate, just do DaChai in monastery, burning, ChongMi, cooking, the drudgery. Nine months later, endurefeel old, should put them on. Generally, the greater ShenXiu disciple, and to ShenXiu with professor, is first division for many years. Butif you cry, namely "flower", the highest for the wet with poems of tang dynasty scholar, five test to find them also to six. Then, write command disciple, with the license them. The body is lindens, heart such as mirror; always frequently, don't make FuShi dust ". ShenXiu Buddha ket finally written. After five fathers seen, said: "this is a foot into the Buddha and the Buddha not into a foot, and did not see the Hellenic nature. This can be a not gatha." Huineng alsoevaluation way: "beauty is beauty, while the outstanding", And his praise the bodhi tree: "this, mirror nor; there, where the dust." Therefore, huineng got the Buddha was handed down from kapok cassocks, zijin table (b), become the mantle of zen, the sixth generation of fathers.In the forests of Buddhism zen stealth, the understanding of the fifteen years after, huineng appeared again in guangzhou law sex temple (today), with light filial piety temple of exquisite buddhist bodhi prajna, subjective idealism, print and patriarchal succumb to south China, after the changqingchunkeer lamasery, 37, began methusael statement pointed ", the only way to attain "visibility,zen Buddhism of the south and complete. The ultimate (shaoguan)record of lectures, this is not the only one in China, known as the Buddha said the books - the altar by six fathers weapon. "An ZongSheng, south YueWei after" of zen buddhist "world mainstream, a flower". Six ancestral method, forty three disciple in jinan, cao Yang, weishan hole, cloud gate, FaYan five, After the tang dynasty, the changqingchunkeer lamasery is completely out of door, make "huineng zen" almost become synonymous with "Buddha". Tang and song dynasties, zen more to the Korean peninsula and Japan, southeast Asia, and the second world war, and then spread to Europe and America, Australia, etc. Nanhua temple and become the emerging world buddhist centre. Southeast Asia and Hong Kong, Macao and Taiwan, etc, straight after washing courtyard Buddha temple for south Ming. South Korea's largest buddhist sect Buddhism sect, CaoXi total axis for founded in the year of the temple. CaoXi 1395 In Japan, and for the Japanese Shinto, Confucian write three traditional culture of Japan, han Asian countries have far-reaching influence. "Meditation" after 1970 world culture becomes popular. MAO zedong once said guangdong produced two great men, one is the sun yat-sen, a ZuHui is six. ZhaoPiaoChu also great way: just the woodcutter, bottom up people have. The western scholars, Lao zi, Confucius, respect for the three "saints".Now, the car has reached nanhua temple, the river is the templein Buddhism, the famous CaoXi, although it is not roaring surging, but GanShuang "surge" and lactation. "CaoXi perfume" and "south China bells" are listed in qujiang 24, is countless buddhists dream.以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除！冬是清寒的。
广东导游口试禅宗祖庭南华寺导游词
2012广东导游口试禅宗祖庭南华寺导游词：各位游客，现在我们前往南华寺参观游览。
俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。
南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南六公里的曹溪之畔，建于公元502年。
现占地75万平方米、建筑面积2.3万平方米。
南北朝梁武帝天监元年印度智药三藏经“海上丝绸之路”渡海来到广州的“西来初地”。
沿曹溪溯流而上时发现韶关曹溪这片地方神似佛祖创立佛教的“宝林初地”;以其言，韶州牧侯敬中上书奏请梁武帝建寺。
寺成，武帝赐额“宝林寺”，智药三藏为首任主持。
后寺名几经修改，宋太祖赵匡胤因其南宗禅法“一华开五叶”而名之为“南华禅寺”，沿用至今。
现寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。
南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来。
惠能，俗姓卢，广东新兴县人，三岁丧父，靠母亲为人作嫁衣、针线活维持生活。
家境贫寒，从未读书识字，稍大即上山打柴，帮补家用。
二十四岁那年，挑柴到富贵人家听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别是听到“于无所住处，而生其心”，触动慧心，要求跟和尚出家。
和尚与其对答后，发现惠能是佛教不可多得的人才，于是请他去湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，以学佛理，修成正果。
见到五祖后，五祖说：“你这南蛮子，下巴尖、额骨突;不似我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎能学佛，不如归去，免了吧!”惠能答：“人虽有南北，佛性本无南北。
南蛮佛性与佛祖同。
”五祖见其聪悟，于是准许他留下作行者，惠能不识字，只能在斋堂做些打柴、烧火做饭之类的杂役。
八个月后，弘忍觉得自己年事已高，应把祖位传下去了。
于是吩咐各弟子写偈颂，以考取祖位。
神秀是大弟子，随从师傅多年，又是首座教授师，当仁不让，写出佛偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃”。
五祖见后，说：“此偈一脚踏入佛门，一脚未踏入佛门，未见本心、未见本性。
凭此偈尚未可得到祖位。
”惠能亦评价道：“美则美矣，了刚未了”;并念出自己的偈颂请人题于墙上：“菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
韶关南华寺导游词
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南华寺导游词（精选5篇）
南华寺导游词（精选5篇）南华寺篇1亲爱的游客们：您们好，欢迎来到韶关，我是今天的导游小黄，今天我们将一起欣赏这里的美景。
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。
现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。
从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。
在大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.31米，四壁罗汉彩塑多达500多个，皆为艺术珍品。
在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。
左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面按禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩册灵佑、仰山慧寂、临济义玄、去门文偃等二十九位慧能的`继席贤僧画像。
寺后右面有一眼旧锡泉(俗称九龙泉)，泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。
泉的前面有九侏被称为“植物活化石”的水松，其呈棵高达40多米，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过5XX年。
南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。
古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们。
宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情：“水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依?"南宋民族英雄，曾写下”人生自古谁无死?留取丹心照汗青千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇：“北行近千里，迷复忘西东。
2012修改 禅宗祖庭南华寺 导游词
禅宗祖庭南华寺【P51】讲解线路：【建寺历史】—【六祖成道故事】—【禅宗地位】—【寺院七进】—【九龙泉一水松】各位团友，大家好！今天我要带大家参观的是，具有中国“佛教祖庭”之称的南华寺。
【建寺历史】南华寺位于韶关市曲江区马坝镇的曹溪之畔，建于公元502年。
现占地7 5万平方米、建筑面积2.3万平方米。
南北朝梁武帝的时期印度智药三藏，经“海上丝绸之路＂东渡来到广州。
当年他从广州北上途经韶关曹溪村时，发现这片地方神似佛祖创立佛教的“宝林初地”；当时得到了韶州刺史侯敬中的重视，上书奏请梁武帝建寺。
寺成，武帝赐额“宝林寺”，智药三藏为首任主持。
唐朝也曾改名为“中兴寺”、“法泉寺”，唐玄宗时改名为“建兴寺”，后来由宋太祖赵匡胤赐名为“南华禅寺”。
一直沿用至今。
现在的寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。
【六祖成道故事】南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来。
惠能。
本姓卢。
广东新兴县人，三岁时父亲去世了，靠母亲为人作嫁衣裳、做一些针线活维持生活。
家境贫寒。
从来没有读过书也不识字，八九岁岁开始上山打柴，帮补家用。
二十四岁那年，挑柴到富贵人家。
听到《金刚经》，听得如痴如醉，触动慧心，要求跟和尚出家。
和尚和慧能对答后，发现惠能是佛教不可多得的天才，于是叫他去湖北黄梅东山寺。
拜五祖弘忍为师，学习佛经。
慧能去到东山峙见到五祖后，五祖说：“你是岭南人，长的又矮又瘦，像个猿类，怎能学佛，不如回去吧！”惠能答：“人虽有南北，佛性本无南北。
”五祖见他大有不同，于是让他留下了做行者。
惠能不认识字，所以只是让他在斋堂做些打柴、烧火、春米、做饭之类的杂活。
八个月后。
弘忍觉得年事已高，想把祖位传下去。
于是，就吩咐弟子各写一首偈语，以考验悟性。
神秀是大弟子，自小随师多年，觉得很了不起，就很快写出了一首佛偈：“身是菩提树。
心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
五祖见后，说：“只到门外，未入门内。
未见本心、未见本性。
就凭这首偈语还不能得到传位。
南华寺导游词800字
南华寺导游词800字親愛的的游人盆友，各位好！!欢迎你赶到韶关南华寺，我是导游员xxx，十分高兴能还有机会随同您一起领略到南华寺的秀美风景，欢度快乐时光。
南华寺位于于韶关市区东南方22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这儿开创了禅学，是佛家禅学的祖庭。
1983年，南华寺最开始一批被国务院办公厅列入我国关键寺庙。
禅学是我国的独创性，是典型性的民族化佛家。
印度佛教仅有禅学，沒有禅学。
流传达摩祖师从印尼赶到西汉，明确提出一种新的四禅八定方式。
达摩祖师把他的这一禅法发送给慧可，慧可又发送给僧璨，随后传导信、传弘忍。
弘忍以后分为南北方二系;神秀在北方地区传法，创建北宗;慧能在南方地区传法，创建南宗。
北宗禅秀没多久日趋没落，而慧能的南宗经徒弟神会等的倡导，再加上朝迁的适用，获得了禅学的正统影响力，因此变成藏传佛教的流行，慧能也因此为变成禅学事实上的创办人。
因为从达摩祖师到慧能历经六代，故传统式旧说将达摩祖师视作“初祖”，而把慧能称之为“六祖”。
禅学开创以后，危害不断扩大，本身也持续发展趋势，产生了曹洞、云门、见心、临济、沩仰五大门派(世称“五家”异花竞放的局势，他们不仅替代了中国此人门派的影响力，并且还散播到海外。
公年九世纪，传到北朝鲜;公年十二、三新世纪，又传到日本，并变成这种我国佛家的流行。
自此，禅学又自亚太传到东南亚地区甚至欧美国家等国。
如今，每一年都是有大量海外的佛教信徒前去南华寺朝圣祖庭。
南华寺兴建于汉朝明的梁天监年间(公年5XX年)。
据历史资料记述，按年印尼得道高僧智乐三藏自广州市北进，经过曹溪，“掬水饮之，香气出现异常”，“四顾山川，峰恋奇秀”，“犹如灵山宝林山坡地”遂提议在这里建寺。
天监三年，寺院完工，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又依次改名为“zte中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝年间(公年968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃承袭迄今。
南华寺现阶段所闻布局，重新修于民国时期23年(1934年)，由曾任广东省西北区绥靖公署负责人李汉魂支助，知名得道高僧虚业僧人主持人，历经十年，表完工圣殿房屋243楹，新塑圣象690尊，使南华寺变成广东首屈一指的佛教寺院。
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南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法，建立北宗;慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜;公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年(公元5XX年)。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年)，宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年(1934年)，由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，着名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。
韶关南华寺导游词
韶关南华寺导游词韶关南华寺导游词各位团友，现在我们去游览韶关曲江的南华禅寺。
南华寺建于公元502年。
现在的面积是75万平方米、建筑面积2.3万平方米。
印度智药三藏，经"海上丝绸之路"，渡海来到广州"西来初地"，发现韶关曹溪神似佛祖觉悟，并创立佛教的"宝林初地";于是，韶州牧侯敬中,上书奏请当时的梁武帝建寺。
梁武帝批准了并取名"宝林寺"唐中宗时期曾改名为"中兴寺"、"法泉寺"，唐玄宗时改名为"建兴寺"，到宋太祖赵匡时改名为"南华禅寺"，沿用至今。
现在的寺名，是由前中国佛教协会主席赵朴初所题。
【六祖成道故事】说道南华寺，就会想起一个人，大家知道是谁吗。
对那就是慧能，在这里我为大家讲一下慧能成道的故事，慧能俗姓卢，广东云浮市新兴县人，三岁时父亲就去世了，靠母亲为人做针线活维生。
由于家里太穷，慧能从没读过书，十多岁开始上山打柴，帮补家用。
到二十四岁那年，慧能担柴到富贵人家时，听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别听到"于无所住处，而生其心"，觉得自己遇佛法有缘，于是，他决定要出家。
慧能就去找了念金刚经的和尚，和尚与其对答后，发现慧能是佛教天才，于是就跟慧能说，你去湖北黄梅东山寺，找五祖弘忍，以学佛理、修成正果。
慧能听了这位和尚的话去了湖北的黄梅东山寺。
见到五祖，五祖就说："你这南蛮子，看你下巴尖、额e突骨;你再看看佛祖菩萨，哪个不是慈眉善目，下巴圆、额阔kuo身长?看你这样子还来学什么佛，回去吧，"慧能就说："人虽有南北，佛性本无南北。
南蛮佛性与佛祖同。
"这样一来五祖就吧慧能留了下来。
慧能不认识字，他只能做些打柴、烧火、舂米、做饭之类杂物活。
九个月后，弘忍觉得年事已高，该退休了，也该把祖位传下去了。
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1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。
广东韶关市区东南22公里的曹溪之畔南华寺导游词
广东韶关市区东南22公里的曹溪之畔南华寺导游词导读：本文是关于广东韶关市区东南22公里的曹溪之畔南华寺导游词，希望能帮助到您！南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
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4一6年级好听英语儿歌摘要：1.引言2.适合4-6 年级学生的英语儿歌推荐a.字母歌b.数字歌c.颜色歌d.动物歌e.问候歌f.日常用语歌g.故事歌3.学习英语儿歌的好处a.培养英语学习兴趣b.提高发音和听力水平c.丰富词汇量d.增强记忆力和思维能力4.如何有效利用英语儿歌进行学习a.观看动画视频b.跟唱和模仿c.制作学习卡片d.参加歌唱比赛或表演5.结论正文：随着全球化的发展，英语作为国际通用语言，在我国受到越来越多的重视。
对于4-6 年级的学生来说，学习英语不仅仅是为了应对考试，更是为了培养良好的英语听说读写能力，为今后的学习和生活打下基础。
好听的英语儿歌不仅能够激发学生的学习兴趣，还能帮助他们更好地掌握英语知识。
下面为大家推荐一些适合4-6 年级学生的英语儿歌。
1.字母歌：如《Alphabet Song》和《ABC Song》，通过演唱这些歌曲，学生可以轻松记住26 个英文字母的发音和顺序。
2.数字歌：如《Number Song》和《Ten Little Indians》，这些歌曲可以帮助学生熟练掌握1-10 的英文表达和书写。
3.颜色歌：如《Color Song》和《What Color Is It?》，通过学唱这些歌曲，学生可以学会各种颜色的英文表达。
4.动物歌：如《Animal Song》和《Old MacDonald Had a Farm》，这些歌曲可以让学生在轻松愉快的氛围中学到各种动物的英文名称。
5.问候歌：如《Hello Song》和《How Are You?》，通过学唱这些歌曲，学生可以学会日常问候的英文表达。
6.日常用语歌：如《Days of the Week Song》和《Months of the Year Song》，这些歌曲可以帮助学生牢记日常生活中的各种用语。
7.故事歌：如《Three Little Pigs》和《Little Red Riding Hood》，这些歌曲以寓教于乐的方式让学生接触到经典的故事和英语文化。
韶关的南华寺的介绍
韶关的南华寺的介绍
南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。
南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。
南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年（公元502年）。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。
后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太祖敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。
因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。
南华寺建筑面积一万二千多平方米，由曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。
建筑除灵照塔、六祖殿外，都是1934年后虚云和尚募化重修的。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。
2001年06月25日，南华寺作为明、清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
2017年10月，南华寺获批“海峡两岸交流基地”。
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溪之畔南华寺导游词]
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。
1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。
印度佛教只有禅学，没有禅宗。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。
达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。
弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。
北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。
由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为初祖，而把慧能称为六祖。
禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称五家异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。
公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。
此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。
现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。
据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，掬水饮之，香味异常，四顾群山，峰恋奇秀，宛如西天宝林山地
遂建议在此建寺。
天监三年，寺庙建成，梁武帝赐宝林寺名。
后又先后更名为中兴寺、法泉寺、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐南华禅寺，寺名乃沿袭至今。
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