大学语文 华南理工大学继续教育
2018-华南理工大学网络教育大学语文B 随堂练习及答案
语文-随堂练习第一章千古风骚1.(单选题) 《诗经·采薇》是一首（）A、征战诗B、思妇诗C、送别诗D、爱情诗参考答案：A2.(单选题) 《楚辞》作为一部诗歌总集，为西汉时期的学者________所编。
（）A、屈原B、宋玉C、刘向D、司马迁参考答案：C3.(单选题) 诗经最具代表性的章法结构是（）A．重章叠句，一唱三叹 B.层层递进C．首尾呼应 D.赋、比、兴参考答案：A4.(单选题) 屈原作品中带有自传性质的长篇抒情诗是（）A、《九歌》B、《天问》C、《九章》D、《离骚》参考答案：D5.(多选题) 《诗经》的三种表现手法是（）A．风 B. 比 C. 雅D．赋Ｅ．兴参考答案：BDE6.(判断题) 诗经又叫“诗三百”，它共收有西周中叶到东周的300首歌谣。
（）参考答案：错7.(判断题) 屈原是我国伟大的现实主义诗人，我国第一位有稽可考的诗人。
（）参考答案：错8.(判断题) 《短歌行》发出了时光短促、人生几何的慨叹，表现出曹操的精神状态是消极颓唐的。
（）参考答案：错9.(判断题) 《古诗十九首》是汉代无名氏的作品，且非一人一时所作，梁代萧统将其收入《文选》后才题为此名。
（）参考答案：对10.(判断题) 汉末魏初，以曹操、曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”，创造了建安文学的辉煌。
（）参考答案：对A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《老子》参考答案：A2.(单选题) 《大学》最早来源于（）。
A、朱熹的《四书章句集注》B、《礼记》C、程颢、程颐的整理D、《论语》参考答案：B3.(单选题) 下列著作中，其文汪洋恣肆，仪态万方；想象丰富，构思奇特；幽默机智，妙趣横生；辞藻瑰丽，富有诗意的是（）A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《老子》参考答案：B4.(多选题) “大学之道，_______，______，_______。
”（《大学？大学之道》）（）A．明明德B．亲民C．新民D．止于至善E．为政参考答案：ABD5.(判断题) 孔子把《大学》列为“四书”之首，它与《论语》、《孟子》、《中庸》一起成为儒家经典。
华南理工大学公开学院简介-华南理工大学继续教育学院
电子商务英语、经济学（二）、基础会计学、市场营销学（三）、国际贸易实务（三）、商务交流（二）、市场信息学、计算机与网络技术基础、电子商务概论、互联网软件应用与开发、网页设计与制作、电子商务案例分析、综合作业、
房屋建筑工程
工程力学（二）、土木工程制图、结构力学（一）、工程测量、建筑材料、房屋建筑学、混凝土及砌体结构、土力学与地基基础、建筑施工（一）、工民建课程设计、
计算机及应用
物理（工）、概率论与数理统计（二）、离散数学（本）、高等数学（工本）、面向对象程序设计、数据库原理、数据结构（A）、计算机系统结构、软件工程、计算机网络与通讯、工程经济、操作系统（本）（A）
建筑工程
线性代数、概率论与数理统计（二）、计算机基础与程序设计、结构力学（二）、流体力学、混凝土结构设计、钢结构、建筑结构试验、建筑施工（二）、工程地质及土力学、建筑经济与企业管理
层次
专业名称
主要专业课程设置
高
中
起
点
专
会计电算化
中国税制、基础会计学、国民经济统计概论、经济法概论（财）、中级财务会计、财务管理学、C程序设计语言、关系数据库与程序设计、会计电算化、
工商企业管理
经济法概论（财）、英语（一）、企业会计学、生产与作业管理、企业管理概论、国民经济统计概论、国际企业管理、基础会计学、市场营销学（二）、
各专业主要课程设置一览表
电子技术
线性代数、电子测量原理、电工原理、模拟电子线路基础、脉冲与数字电路、非线性电子电路、微型计算机原理及应用、计算机基础与程序设计、电视原理、电子基础课程设计、电子技术课程实验
动漫设计与制作
动漫产业概论、动漫美术基础一（人物线描）、动漫美术基础二（平面与色彩构成）、动画编导基础、角色设定与场景设定、Flash动画设计、数码矢量图形设计、Photoshop、Painter、动画运动规律、3DS MAX软件、MAYA软件、Softimage xsi软件、After effect、Combustion、动画制作
华南理工大学继续教育学院期末考试试卷格式
华南理工大学继续教育学院201 -201 学年度第一 /二学期课程考试《课程》层次试卷（A、B或C卷）注意事项：1. 本试卷共五大题，满分100分，考试时间90分钟，闭卷；2. 考前请将密封线内各项信息填写清楚；3. 所有答案必须写在试卷上，做在草稿纸上无效；4．考试结束，试卷、草稿纸一并交回。
1．所有试卷必须依据教学大纲和考试大纲的要求出题；2．试卷内容难度：基础内容约占60%、中等难度内容约占30%、较难内容约占10%；3．题型一般应该多样化，如：判断题、选择题（四个选项）、填空题、概念解释题、简答题、论述题、计算题、设计题、操作题、作图题、分析题、编程题等等；4.题量适当，考试时间为90分钟；5.同一份试卷，相同内容不得出现在不同题型中；A、B、C三套试卷题型相同且难易程度相当，同题型试题内容重复率不得超过20%；6.试卷应合理分配各题型分数，且注明各小题分数；7.按照学院统一试卷格式要求排版，每份试卷表头、得分表及密封线均应与试卷模版相同；8.每份试卷应给出标准（参考）答案，其中论述题、分析题、操作题等应指出得分要点；9.试卷与答案一起上交（含电子版），出卷教师在纸版背面签名确认。
试卷参考格式：一、判断题(每题1分，共15分)二、单项选择题(每题1分, 共10分)三、概念解释题 (每题4分，共20分)四、简答题(每题5分，共35分)五、论述题（文科）、计算题（理科）、操作题（理科）、作图题（理科）、编程题（理科）、分析题（文、理科）(20分)批改试卷要求：批改试卷时，每一小题对的打“√”，错的打“×”（不能随意画一下），每小题分数为“正分”，不能为“负分”，评分人或修改成绩地方需签名。
试卷归档要求：试卷归档顺序：试卷袋封面（标识：年级、专业、层次、形式、学期、课程名称）——试卷审核意见表——考场记录表———学生考试签名名单——学生考试成绩（复印件）——原始试卷（A 、B卷及答案）———已批改试卷（密封线内不答题）。
华南理工大学学历继续教育课程考核办法
华南理工大学学历继续教育课程考核办法为引导学生重视课程过程学习，改善学习风气，提高教育教学质量，特制定本办法。
一、课程学习方式学历继续教育课程有三种学习方式：面授学习（简称A类课程）、网络学习（简称B类课程）、网上学习+面授学习（简称AB类课程）。
不同学习方式的课程考核方式有所不同，统一采用百分制计分。
二、A类课程考核办法此类课程由继续教育学院负责。
其考核方式有四种：期末统考、大作业、网上考试和形成性考核。
三、B类课程考核办法此类课程由继续教育学院负责。
其考核方式有四种：期末统考、大作业、网上考试和形成考核。
1．期末统考：需要期末统考的课程总评成绩由50%平时成绩（随堂练习25分，作业20分，课程论坛5分）和50%期末统考成绩构成。
2．大作业：采用大作业形式考核的课程总评成绩由50%平时成绩（随堂练习25分，作业20分，课程论坛5分）和50%期末大作业成绩构成。
3．网上考试：《人文素质修养》、《名师讲座》、《唐诗选读》和《网上学习指南》四门课程采用网上考试。
《人文素质修养》和《名师讲座》总评成绩完全由作业成绩构成；《唐诗选读》总评成绩由50%随堂练习成绩和50%作业成绩构成；《网上学习指南》总评成绩由50%随堂练习成绩和50%在线考试成绩构成。
4．形成性考核：《政治理论课》、《马克思主义哲学》、《国际金融概论》和《组织行为学》四门课程采用形成性考核形式。
其总评成绩由30%随堂练习成绩、60%作业成绩（共两个作业，每个作业30分）和10%课程论坛成绩构成。
四、AB类课程考核办法此类课程由继续教育学院和教学点共同负责。
总评成绩由40%网上学习累积的平时成绩（由学院负责考核）和60%期末考试成绩（由教学点负责考核）构成。
学生观看网上课件，完成网上随堂练习，即可获得平时成绩。
本办法解释权归华南理工大学继续教育学院。
华南理工大学继续教育学院二Ο一八年九月修订。
华南理工大学网络教育学院
华南理工大学网络教育学院华南理工大学继续教育学院位于广州市天河区风景秀丽的华南理工大学北校区校园，是承担华南理工大学成人高等教育、现代远程教育、高等教育自学考试、非学历继续教育管理和教学工作的单位，是华南理工大学成人高等教育教学指导委员会、华南理工大学非学历继续教育办学管理委员会和华南理工大学自学考试委员会的日常办事机构。
华南理工大学成人高等教育起步较早。
1956年经国家教育部批准，开办函授教育及夜大教育，1987年12月经国家教委批准成立成人教育学院（2001年更名为继续教育学院），1999年成立公开学院，2000年成立网络教育学院，2008年1月继续教育学院、网络教育学院和公开学院合署组成新继续教育学院。
经过多年的实践和探索，华南理工大学继续教育形成了完善、高效的教学管理与质量保障体系，灵活多样的联合办学新模式，充满活力的独特办学团队和集成人高等教育、现代远程教育、高等教育自学考试和非学历继续教育于一体的立体化继续教育体系，逐步构建了适应社会变革、结合现代技术、独具华工特色的终身教育体系。
华南理工大学成人高等教育主动适应国家和地方经济建设和社会发展需求，现已开设12大类80余个特色优势专业，分高中起点达专科、专科起点达本科两个层次，在校生规模达到14000余人。
成人高等教育不断转变教育观念，深化教学改革，严抓教学质量，以培养具有竞争意识、创造精神和实践能力的高素质、应用型人才为目标，为国家尤其是广东经济建设和社会发展提供了坚强可靠的人才保障和知识支撑，被誉为“工程师的摇篮”、“知识与技术创新的基地”和“南方工科大学的一面旗帜”。
2000年教育部批准华南理工大学为首批全面实施现代远程教育试点的重点高校之一。
华南理工大学网络教育学院自设立以来，一直不懈追求质量、规模、品牌、效益协调发展，成功地运行“联合共建”办学模式，充分利用社会资源共建网络教育；以资源建设为龙头，重视课程资源建设；以项目立项吸引优秀教师加入网络教育；以“融入发展促发展”为理念，与行业企业合作办学，已经发展成为在校生规模超万人的“网络大学”。
-华南理工大学网络教育大学语文b 随堂练习及答案
语文-随堂练习第一章千古风骚1.(单选题) 《诗经·采薇》是一首（）A、征战诗B、思妇诗C、送别诗D、爱情诗参考答案：A2.(单选题) 《楚辞》作为一部诗歌总集，为西汉时期的学者________所编。
（）A、屈原B、宋玉C、刘向D、司马迁参考答案：C3.(单选题) 诗经最具代表性的章法结构是（）A．重章叠句，一唱三叹 B.层层递进C．首尾呼应 D.赋、比、兴参考答案：A4.(单选题) 屈原作品中带有自传性质的长篇抒情诗是（）A、《九歌》B、《天问》C、《九章》D、《离骚》参考答案：D5.(多选题) 《诗经》的三种表现手法是（）A．风 B. 比 C. 雅D．赋Ｅ．兴参考答案：BDE6.(判断题) 诗经又叫“诗三百”，它共收有西周中叶到东周的300首歌谣。
（）参考答案：错7.(判断题) 屈原是我国伟大的现实主义诗人，我国第一位有稽可考的诗人。
（）参考答案：错8.(判断题) 《短歌行》发出了时光短促、人生几何的慨叹，表现出曹操的精神状态是消极颓唐的。
（）参考答案：错9.(判断题) 《古诗十九首》是汉代无名氏的作品，且非一人一时所作，梁代萧统将其收入《文选》后才题为此名。
（）参考答案：对10.(判断题) 汉末魏初，以曹操、曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”，创造了建安文学的辉煌。
（）参考答案：对A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《老子》参考答案：A2.(单选题) 《大学》最早来源于（）。
A、朱熹的《四书章句集注》B、《礼记》C、程颢、程颐的整理D、《论语》参考答案：B3.(单选题) 下列著作中，其文汪洋恣肆，仪态万方；想象丰富，构思奇特；幽默机智，妙趣横生；辞藻瑰丽，富有诗意的是（）A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《老子》参考答案：B4.(多选题) “大学之道，_______，______，_______。
”（《大学大学之道》）（）A．明明德B．亲民C．新民D．止于至善E．为政参考答案：ABD5.(判断题) 孔子把《大学》列为“四书”之首，它与《论语》、《孟子》、《中庸》一起成为儒家经典。
华南理工大学成人高等教育-华南理工大学继续教育学院
华南理工大学成人高等教育《大学语文》课程教学大纲课程编号：课程性质：必修课课程名称：大学语文课程适用专业：法学、艺术、新闻类College Chinese 课程适用层次：本科学时：64学时学分：4一、课程的作用、地位和任务1、课程作用：大学语文是高等教育的基础学科之一，它是理、工、农、医、艺、法、经济等非中文专业的一门重要的公共基础课。
本课程的开设宗旨是：通过对中国古今优秀文学作品的阅读赏析及对汉语与写作知识的学习，提高学生的阅读鉴赏与分析能力、语言运用能力与表达技巧，同时在学习过程中拓宽视野、陶冶情操。
2、教学方法：大学语文课程教学在方法上，实现教师讲授和学生自学相结合，课堂学习与课外学习相结合，知识获得和能力锻炼相结合。
本课程的精读课文全文讲解，阅读课文由学生自学；口语和写作课内外结合进行训练。
课堂全部采用多媒体辅助教学，并指导学生利用与教材相配套的同步练习册自学。
3、课程学习目标和基本要求：学生通过听课和阅读中外文学经典篇目，提高阅读、欣赏和分析能力，掌握口头表达及文章写作的技巧；并在文学和文化鉴赏之中增强审美意识，提升品味情趣，拓宽社会视野，加深文化底蕴。
能独立思考，有独立见解，思维明晰而有条理。
具体要求做到：巩固和深化学生的汉语基础知识，进一步提高其口头和书面表达能力、阅读和理解能力、思维和鉴赏能力，使之在日常工作和生活中能熟练、高效地讲话、阅读和写作：能写文艺、社会评论文章、各类事务的实用文章和学术文章；能用语准确、条理清晰、口齿流利地说话、发言、朗诵、演说、辩论。
4、课程类型：公共基础课、5、先修课程：高中语文四、考核的内容及要求第一，课程考核应掌握的知识点和技能：所选全部课文的作文体常识、思想内容、艺术特色等。
第二，作文：议论文、记叙文、应用文。
2．考试形式：闭卷3．考试时间：期末1．试卷结构：题型：主要包括填空题、选择题、解释题、文言文和现代文阅读分析、简答题、论述题、写作等。
华南理工大学网络教育学院2008-2009学年度第二学期《大学语文》课程讲解示例PPT(1)
二、中国“诗”的发展 中国“
二言诗： 二言诗： 断竹， 续竹， 飞土， 弹歌》 《 弹歌 》 ： “ 断竹 ， 续竹 ， 飞土 ， 逐 吴越春秋》 肉。” （《吴越春秋》 ）
断竹， 把竹子砍下来； 续竹， 把竹子接起来， 作成弓箭； 断竹 ， 把竹子砍下来 ； 续竹 ， 把竹子接起来 ， 作成弓箭 ； 飞土， 出发打猎了， 尘土飞扬； 逐肉， 箭头追逐着动物， 飞土 ， 出发打猎了 ， 尘土飞扬 ； 逐肉 ， 箭头追逐着动物 ， 射到 猎物了。把一个原始的狩猎场面写的多生动，多有气势！ 猎物了。把一个原始的狩猎场面写的多生动，多有气势！
音乐欣赏
（四）著名现当代作家改编的自由诗 1、郭沫若
我昨晚一夜没有睡觉，清晨往河边去散步。 水边 的芦草依然还是青青地，草上的白露已经凝成秋霜了。 我的爱人明明是站在河的那边，我想从上渡头去赶他， 路难走又太远了。 我想从下渡头去赶他，他又好像 站在河水的当中一样。啊，我追逐的只是一个幻影呀!
2、冯骥才
选》，人民文学出版社1956年版。）
有琼瑶《窗外》主题曲《在水一方》爱情诗 歌。 6、朦胧诗说：现代诗经研究名家陈子 展先生称“诗境颇似象征主义，而含有神秘 意味”。
（二）简析：
《蒹葭》属于诗经中的秦风。周孝王时，秦之先祖非 子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵 护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东 徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃 东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民 歌。 《蒹葭》以“秋景——秋晨雾霭、烟水迷离”起兴而后 以赋法叙写，既渲染了环境气氛，又烘托了人物行动心态。 “蒹葭”、“水”、“伊人”的形象交相辉映，浑然一体， 用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世 界。 河岸边芦苇上的露水凝结为霜，触动了诗人思念“伊 人”的感情。三章的起兴不尽相同，写出了时间的推移、 景物的变化，不仅勾画出三幅不同的图景，而且烘托出诗 人随着时间的推移，越来越迫切地思念“伊人”的心绪。 在铺叙中，诗人执著追求、企慕思见的情状，跃然纸上。
继续教育学院——杨婧依
尊敬的各位领导,学生代表;继续教育学院的同学们,朋友们: 大家好!值此华南理工大学继续教育学院第x届学生代表大会隆重召开之际，我谨代表学校学生会和全体学生会系统向贵院师生致以最热烈的祝贺和最诚挚的祝福！长期以来，经过多年的实践和探索，华南理工大学继续教育形成了完善、高效的教学管理与质量保障体系，灵活多样的联合办学新模式，充满活力的独特办学团队和集成人高等教育、现代远程教育、高等教育自学考试和非学历继续教育于一体的立体化继续教育体系，逐步构建了适应社会变革、结合现代技术、独具华工特色的终身教育体系。
这其中，离不开贵院学生会的服务，支持与配合。
过去的两年中，在贵院党委的领导和团委的指导与同学们的努力下，贵院学生会本着自我教育，自我管理，自我服务的原则，带着服务同学，共同成长的精神，同时与学院一同坚持学校“既要做大，更要做强”的发展思路，贯彻十六大及十六届三中、四中全会精神的指导方针，协助着学院不断开拓创新，提高办学层次，深化教学改革,树立以人为本的教育质量观，加强对外的交流与合作，培养了各类高层次人才。
无论是强健体魄，加深友谊的迎新杯篮球赛，还是公开学院丰富人文生活，展现学生风采的贺中秋迎国庆文艺晚会，再到学院荣获中国现代远程教育十年成就奖，无一不体现了华工人追求卓越的精神风貌，无一不是团委学生会同学院各级领导与全体同学共同努力的见证。
在此，我代表华工的莘莘学子及学校学生会人员向你们的辛勤努力与可喜的劳动成果致以深深的感谢与敬意！玉不琢，不成器；人不学，不知道。
于是我们懂得了教育的重要性。
孔子曾说，念终始典于学，永远念念不忘的是教育。
在全球化的今天，各国的竞争其根本是人才的竞争。
因此，教育便是一个国家的强国之本，昌盛之基，繁荣之源。
而其中，成人的继续教育扮演了对人才的再培养与再优化这样一个至关重要的角色。
华南理工大学继续教育学院发展了学科优势，师资优势，重点名校的品牌优势，应时代社会所需培养企业精英，搭建高层人脉，为我国终身教育体系和学习型社会做出了不可磨灭的贡献。
大学语文平时作业2020年华南理工大学网络教育
课堂作业一、翻译题1、请将《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，翻译成白话文。
2、《伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记卷六十一·伯夷列传第一》。
该篇是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。
请把司马迁《伯夷叔齐列传》翻译为白话文。
二、诗歌鉴赏《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗，请阅读这首诗，完成3～4题。
饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、这首诗描绘了怎样的情景，表达了诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。
4、这首诗蕴含深刻的人生哲理，请结合具体诗句谈谈你感受最深的一点。
三、简答题5、请简要阐述苏轼《前赤壁赋》的艺术特色。
6、结合《孟子·天时地利人和章》，简要阐述孟子的主要思想及其散文特点。
四、作文题春天是万物复苏的季节，也是人的生命精神蓬勃发展的时机，古人云，一年之计在于春。
我们应当抓住这个时间，不断开发自身的潜力，充实地度过每一天、每一时、每一分，让自我的生命淌徉在和风细雨之中，舒展、条畅和绽放。
请以“春天和生命”为话题，自拟题目进行作文。
写作要求：1、自选角度，自拟标题；文体不限，文体特征鲜明；2、杜绝抄袭（抄袭本项作业直接零分处理），统一用word附件提交；3、立意深刻，结构合理，文笔流畅，文面整洁，600字以上。
一、翻译题1、《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》【译文】子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。
你们平时常说：‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们，那么你们打算怎么治理国家呢?”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家，等三年工夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
《大学语文》复习指导(1)
华南理工大学网络教育学院2011－2012年度第一学期《大学语文》期末考试复习指导一、考试要求《大学语文》是华南理工大学网络教育学院必考课程。
主要考察考生的语言文学及文化基础知识，汉语的阅读、表达及运用能力。
1、考生应掌握较为系统的语文基础知识，包括现代汉语与古代汉语的基本常识，如字词句的运用、语法规律等。
2、考生应掌握教材范围内的文学与文化常识，包括作家作品、社会背景、时代流派等有关知识。
3、考生应具备较强的阅读、理解和欣赏中国文学能力，能较为准确地解答教材范围内有关文章的阅读理解题目，能对指定课文加以赏析。
写出赏析文章。
4、考生应具备较强的写作能力，能根据要求，写出主题明确、结构合理、语言通顺的各种体裁的文章。
二、考试教材黄鹤主编，《大学语文》，北京：中国人民大学出版社，2009年版。
四、考试形式1、考试方式：闭卷考试。
2、题型：填空、选择、判断、简答、论述、作文。
3、分值：100分。
4、答题时间：2个小时。
五、考试重点及具体内容（一）考试重点：1、教材课后的“学习要点”。
2、教材课文涉及到的文化文学常识。
3、诗歌的意象，小说的人物形象，散文的写作技巧，戏剧的冲突与人物。
4、作品的主题。
5、议论文的写作。
（二）考试具体考点：1、《诗经》六义；《国风》常识；《蒹葭》的题材。
“风骚”之意。
2、《楚辞》的编者；屈原的文学地位；《离骚》常识；《湘夫人》中写秋之句。
3、《古诗十九首》常识。
4、曹操与建安文学；“建安七子”。
5、《论语》常识；《孟子》常识；《庄子》常识。
6、《大学》的“三纲”与“八目”。
7、《史记》常识；鲁迅对《史记》的评价；项羽的人物形象。
8、张若虚常识；《春江花月夜》中的名句。
9、初唐四杰；王维、李白、杜甫常识；岑参与边塞诗派。
10、《长恨歌》的主题分析。
11、背诵晏殊《蝶恋花》。
12、柳永、李清照、辛弃疾常识。
13、唐宋古文运动、“唐宋八大家”；“三苏”；柳宗元的山水游记。
14、欧阳修《五代史伶官传序》的论证技巧。
华南理工大学成人高等教育
华南理工大学成人高等教育《大学语文》课程教学大纲课程编号：课程性质：必修课课程名称：大学语文课程适用专业：法学、艺术、新闻类College Chinese 课程适用层次：本科学时：64学时学分：4一、课程的作用、地位和任务1、课程作用：大学语文是高等教育的基础学科之一，它是理、工、农、医、艺、法、经济等非中文专业的一门重要的公共基础课。
本课程具有培养学生的语言运用能力、分析表达能力和阅读鉴赏能力的直接功能，并承担着陶冶情操、提升道德、拓宽视野以及对人生哲理的深思,对公平、正义等社会价值的追问等重任。
2、教学方法：大学语文课程教学在方法上，实现教师讲授和学生自学相结合，课堂学习与课外学习相结合，知识获得和能力锻炼相结合。
本课程的精读课文全文讲解，阅读课文由学生自学；口语和写作课内外结合进行训练。
课堂全部采用多媒体辅助教学，并指导学生利用与教材相配套的教学辅导光盘（正在出版中）以及已开发的大学语文网页进行预习和自学。
3、课程学习目标和基本要求：学生通过听课和阅读中外文学经典篇目，提高阅读、欣赏和分析能力，掌握口头表达及文章写作的技巧；并在文学和文化鉴赏之中增强审美意识，提升品味情趣，拓宽社会视野，加深文化底蕴。
能独立思考，有独立见解，思维明晰而有条理。
具体要求做到：巩固和深化学生的汉语基础知识，进一步提高其口头和书面表达能力、阅读和理解能力、思维和鉴赏能力，使之在日常工作和生活中能熟练、高效地讲话、阅读和写作：能写文艺、社会评论文章、各类事务的实用文章和学术文章；能用语准确、条理清晰、口齿流利地说话、发言、朗诵、演说、辩论。
4、课程类型：公共基础课、5、先修课程：高中语文四、考核的内容及要求1．课程考核应掌握的知识点和技能第一，所选全部课文的作文体常识、思想内容、艺术特色等。
第二，作文：议论文、记叙文、应用文。
2．考试形式：闭卷3．考试时间：期末1．试卷结构：题型：主要包括填空题、选择题、解释题、文言文和现代文阅读分析、简答题、论述题、写作等。
华南理工大学成教专科
华南理工大学成教专科《大学语文》教学大纲课程编号：课程性质：必修课课程名称（中文）：大学语文课程适用专业：法学、外语、艺术、新闻类各专业课程名称（英文）课程适用层次：专科学时：学时学分：学分一、课程的作用、地位和任务、课程作用：大学语文是高等教育的基础学科之一，它是理、工、农、医、艺、法、经济等非中文专业的一门重要的公共基础课。
本课程具有培养学生的语言运用能力、分析表达能力、阅读鉴赏能力和写作能力的直接功能，并承担着陶冶情操、提升道德、拓宽视野以及对人生哲理的深思,对公平、正义等社会价值的追问等重任。
对于专科生来说，本课程的开设还旨在努力加强和巩固学生的汉语基本功，提高其对语文知识的运用能力，为他们求职、工作和进一步深造提供专业的语文训练。
、教学方法：大学语文课程教学在方法上，实现教师讲授和学生自学相结合，课堂学习与课外学习相结合，知识获得和能力锻炼相结合。
本课程的精读课文全文讲解，阅读课文由学生自学；口语和写作课内外结合进行训练。
课堂全部采用多媒体辅助教学，并指导学生利用与教材相配套的教学辅导光盘（正在出版中）以及已开发的大学语文网页进行预习和自学。
、课程学习目标和基本要求：学生通过听课和阅读中外文学经典篇目，提高阅读、欣赏和分析能力，掌握口头表达及文章写作的技巧；并在文学和文化鉴赏之中增强审美意识，提升品味情趣，拓宽社会视野，加深文化底蕴具体要求做到：加强和巩固学生的汉语基础知识，进一步提高其口头和书面表达能力、阅读和理解能力、思维和鉴赏能力，使之在日常工作和生活中能熟练、高效地讲话、阅读和写作：能写各类事务的实用文章和学术文章；能用语准确、条理清晰、口齿流利地说话、发言。
、课程类型：公共基础课、、先修课程：高中语文三、教学内容与学时分配：、精读课文由教师讲解。
阅读课文由学生自学，课文内容不考。
、讲授和实践共学时，由教师灵活掌握。
四、考核的内容及要求1．课程考核应掌握的知识点和技能第一，所选全部课文的基础知识、文学常识、思想内容、艺术特色。
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参考答案仅供参考！请同学们自行修改！雷同者一律0分！课堂作业一、翻译题1.请将《论语·子路、曾暂、冉有、公西华待坐》，翻译成白话文。
答：原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则日：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？”夫子哂之。
“求，尔何如？”对日：“非日能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰。
”子日：“何伤乎？亦各言其志也。
”日：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹日：“吾与点也。
”三子者出，曾皙后。
曾皙日：“夫三子者之方何如？”子日：“亦各言其志也已矣！”日：“夫子何哂由也？”日：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸候而何？赤也为之小，孰能为之大？”译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪侍老师闲坐。
孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要认为这样不不说了。
你们平时总在说：没有人了解我呀！”如果有人了解你们，那么你们打算做些什么事情呢？“子路轻率而急忙地说：”一个拥有一千辆兵车的中等国家，夹在几个大国之间，有别的国家军队来侵略他，接连下来又有饥荒。
如果让我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
”孔子听了，微微一笑。
“冉有，你怎么样？”冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的小国，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富裕起来。
至于他们的礼乐教化，我自己的能力是不足的，只好等待修养更高的人来推行了。
”“公西华，你怎么样？”公西华回答说：“不敢说我能胜任，但是愿意学习。
在宗庙祭祀的事务中，或者在诸候会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小的司仪。
”“曾皙，你怎么样？”这时，曾皙弹琴的声音逐渐稀疏了，铿的一声，放下琴起身，回答说：“我和他们三位所说的不一样。
”孔子说：“有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了！”曾皙说：“暮春时节，穿上已经做好的春服，我和五六个成年人，六七个青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，一路喝着歌回来。
”孔子长叹一声，说：“我赞成曾皙啊！”子路、冉有、公西华三个都出去了，曾皙走在后面，曾皙问：“他们三位的话，怎么样？”孔子说：“也就是各自说说自己的志向罢了！”曾皙问：“您为什么笑子路呢？”孔子说：“治理国家要用礼，可是他的话毫不谦让，所以我笑他。
难道冉有讲的，不是国家大事吗？怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢？难道公西华讲的不是国家大家吗？宗庙祭祀，诸候会盟和朝见天子，不是诸候国间的大事，那又是什么呢？如果公西华只能给诸候做一个小相，那么谁能做大事呢？”2.《伯夷列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记卷六十一·伯夷列传第一》。
该篇是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。
请把司马迁《伯夷叔齐列传》翻译为白话文。
答：原文：孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。
其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。
伯夷曰：“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。
及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。
太公曰：“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
及饿且死，作歌。
其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
由此观之，怨邪非邪？或曰：“天道无亲，常与善人。
”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。
然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
天之报施善人，其何如哉？盗蹠日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。
是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。
若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。
或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。
余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？子曰“道不同不相为谋”，亦各从其志也。
故曰“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好”。
“岁寒，然后知松柏之后凋”。
举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。
”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生”。
“同明相照，同类相求”。
“云从龙，风从虎，圣人作而万物靓”。
“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。
颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。
巖穴之士，趣舍有时若此，类名堙灭而不称，悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？译文：有学问的人，阅览的书籍极为广博，但仍然要从“六艺”中查考可信的依据。
《诗经》、《尚书》虽残缺不全，然而有关虞、夏史事的记载还是可以看到的。
唐尧将要退位的时候，决定禅让给虞舜。
而虞舜以及后来的夏禹，四岳九牧都一致推荐，才试任官职管理政事几十年。
待到他们的功绩已经建立，然后才把帝位传给他们。
这表明，天下是最珍贵的宝器，帝王是最大的继统，传交帝位是这样的难啊！但是，有的人却说：尧要将帝位让给许由，许由不肯接受，并以此为耻而逃避隐居起来。
到了夏代，又有卞随、务光两个人不肯接受帝位，双双投水而死。
这些，又怎么说起呢？太史公说：我曾经登上箕山，那上面居然有许由的墓呢。
孔子排列论述古代的仁人、圣人和贤能之人，象吴太伯、伯夷一类，记载十分详尽。
我所听说韵许由、务光，他们的德义是极高的，而有关他们的文字经书里记载得很少，这是为什么呢？孔子说：“伯夷、叔齐，不记旧仇，因此很少怨言。
”又说，他们“追求仁而得到了仁，又为什么怨恨呢？”我悲怜伯夷的心意，读到他们留下的逸诗而感到事实是令人奇怪的。
他们的传记里写道：伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。
父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。
伯夷说：“这是父亲的意愿。
”于是就逃开了。
叔齐也不肯继承君位而逃避了。
国中的人就只好立他们的另一个兄弟。
正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着说：我们何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。
伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。
武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。
待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边？神农虞夏死，我欲归附难！可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。
从这种情况看，伯夷、叔齐是怨呢？还是不怨呢？有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着为善之人。
”那么，象伯夷、叔齐，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，而终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人，但颜渊永远穷困潦倒，连糟糠都难得饱足，终于过早地夭亡了。
那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，又怎么样呢？盗蹠每天都杀害无辜的人，吃人的心肝，凶横残暴，聚集党徒数千人横行于天下，竟然活到高龄而死。
他是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。
如果说到近世，有些人操行不规矩，专门违犯法律，而终身享受安逸和快乐。
子孙都保有丰厚的产业。
那选好了道路才举步，看准了时机才说话，从不走邪道，不是公平正当的事决不奋力去做，反而遭受祸殃的人，是多得没法数的。
我是非常怀疑的，如果说这便是天道，那这天道究竟合理呢？还是不合理呢？孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。
所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。
如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。
”岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。
整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。
难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？孔子说：“有道德的人最怕的是死后名声不被传扬。
”贾谊说：“贪婪的人为财而丢命，壮烈之士为名而献身，自命不凡者为权势而死，普通老百姓爱惜自己的性命。
”《易经·乾卦》说：“同样明亮的东西就互相辉映，同样种类的事物则互相应求”。
“云跟从龙而生，风伴随虎而起，圣人出现，万物也因之而引人注目。
”伯夷、叔齐虽是贤人，不过因为孔子的赞扬而声名更为昭著。
颜渊虽然专心好学，也不过因为追随于孔于之后而德行越发显露。
巖穴隐居之士，取舍是如此有规范，这些人名声淹没而不被称道，实在是可悲的事情！民间的普通人，想磨砺德行，建立名声，如果不依附那名望、地位极高的人，哪能留名于后世呢？二、诗歌鉴赏《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的等五首诗，请阅读这首诗，完成3-4题。
饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。
问群何能尔，心远地自编。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.这首诗描绘了怎样的情景，表达诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。
答：秋菊象征高洁，表达了诗人对未经世俗的自然人性的追求，相关诗句有“采菊东篱下，悠然见南山”。
悠闲采菊，抬头见山，这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情。
菊寓高洁，采菊更突出了作者追求和向往；归鸟象征退隐，表达诗人对无拘无束的自在人生的向往。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”沐浴着夕阳的余辉，禽鸟结伴飞回自家之巢，给山的幽静增添了活力的动感，生机盎然，也暗示着诗人回归田园的怡然自得；4.这首诗蕴含深刻的人生哲理，请结合具体诗句谈谈感受最深的一点。
“此中有真意，欲辨已忘言”，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。
诗中的“此中”，我们可以理解为此时此地，也可理解为整个田园生活。
所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。
这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。
这两句说的是这里边有人生的真意，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。
三、简答题5.请简要阐述苏轼《前赤壁赋》的艺术特色。
答：①主客问答，主与客之间的一难一解、相互辩驳，实则代表了作者内心矛盾斗争的两方面；借客之口宣泄政治失意、人生无常的苦闷；借主之口表达薄酒超脱、返归自然的情怀。