王室用语在泰国的文化体现研究

王室用语在泰国的文化体现研究
作者：黄海玉
来源：《科技资讯》 2012年第16期
王室用语在泰国的文化体现研究
黄海玉
（广西师范学院广西南宁 510001）
摘要:王室用语作为泰语中的一类词汇,由于受使用范围、使用对象和使用场合等因素的限定，所以在日常生活中作为普通老百姓的泰国人们很少接触这类词汇。

本文从王室用语在泰国的社会等级观念、政治和宗教等方面的反映进行研究，希望有助于我们更好的了解王室语言及其文化作用。

关键词：王室用语泰语文化体现
中图分类号：H0
文献标识码：A
文章编号：1672-3791(2011)06(a)-0000-00
引言：王室用语作为泰语中的一类词汇,由于受使用范围、使用对象和使用场合等因素的限定，所以在日常生活中作为普通老百姓的泰国人们很少接触这类词汇。

王室用语在泰语中被称为“?????????”/ra:33ha:33sap22/，从字面上可以理解为“君王使用的词语”。

泰国作为一个君主立宪制的国家，国王在人民心中具有至高无上的地位。

在泰国人心中，神、佛、国王三者都是最神圣的。

然而，神、佛、国王三者的完美统一，在现实生活中却是体现在国王和王室身上。

在笃信佛教，以宗教和王室为两大支柱力量的泰国，国王兼有俗界的尊贵和神界的崇高，国王成为运用神力统治的神的化身。

到目前为止还没有充足的材料可以告诉我们王室用语出现的具体时间，但是根据推断大约公元1220年泰国开始使用王室用语，只是当时还没有被广泛的用于社会，直到素可泰的第五世王时期才开始真正使用。

本文主要采取语言接触理论的研究方法，通过对语言与文化的关系研究来探讨王室用语在泰国各方面的使用情况。

主要探讨王室用语在泰国社会等级观念、政治、宗教等方面的反映和影响。

1 王室用语在社会等级观念中的反映
自古以来在泰国人当中都存在着很强的等级观念。

从前的主人和奴仆之间可以说是贵贱关系，而现在在泰国文化中广泛存在着高低之分，即平常所说的等级关系。

按高低之分的范围，包括年龄、职务、资历等，凡是位低者，都应当对位高者表示该有的恭维，基本表现在三个方面：1.服从；2.谦恭；3.尊敬。

“服从”，即听从“长辈”的建议，遵从他们的意见做事；“谦恭”，即不仅要服从，而
且还要表现出应有的谦卑；“尊敬”，即在行为举止中遵守应有的礼节，交谈时作出应有的礼貌；如果不遵守这些习俗，就会受到社会强烈的指责。

在日常生活中，这种“长幼有序，等级分明”的传统文化更是时时处处都在规范着泰国人
的言行举止。

泰国人见面时行双手合十礼，小辈、地位低者一定要先向长者或地位高者行礼，
且双手应至鼻或更高，而还礼者则只需在下颌处或更低合十即可。

相互间的称呼更是要讲究长幼、辈分、地位等区别，较熟悉者之间，下对上一般习惯以亲戚关系称呼，如大爷、大婶、哥、姐等，对位尊者，则要用敬词来称呼，因此，泰语中人称代词的区分很细腻。

在王室用语中，同一个意思的词因为使用者或使用对象的社会地位和等级的不同，其表达
方式存在着明显的区别。

如：
王室用语
词义
1. ??????????????
（国王的）资助
?????????
（王族的）资助
2. ????????????
（国王的）想，思考
???????
（王族的）想，思考
2 王室用语在政治中的反映
在素可泰王朝父—子家长式统治模式，是泰国威权政治的最重要的历史依据和理论依据之一，是泰国政治文化的一个重要而独特的组成部分。

产生于十三世纪的这个统治模式，实际上体现了一个国家政权的合法性问题。

将一个国家看成一个家庭，把君权与父权、国家与家庭联
系在一起，君父同伦，家国同构。

这样一来，整个国家就相当于是一个被分成四个层次的大家庭。

这个理论和实践，对素可泰王朝以后的政治体制都产生了很大的影响。

素可泰王朝只有两个阶级，即统治阶级和被统治阶级。

统治阶级包括国王、王室和官吏。

由于佛教在当时已成为素可泰王朝的国教，僧侣的社会地位也比较高，所以僧侣也被作为统治
阶级的一个组成部分；而平民和奴隶则作为被统治阶级。

在王室用语中体现统治阶级区别于被统治阶级的词语是相当丰富和讲究的，以下就是主要
的统治者的称呼及相关词汇。

政治制度类的词语：
王室用语
词义
???????????????????????
国王陛下
???????????????
王子殿下
????????????????
公主殿下
从以上几个称呼的选词讲究程度，我们就可以看出泰国强烈的等级观念和政治文化。

如“国王陛下”，这个称呼，从字面意思上可以理解为“陛下的脚放在（他人）的头上”，体现国王至高无上的地位;“王子殿下”理解为“天的儿子”;“公主殿下”理解为“天的女儿”。

3 王室用语在宗教中的反映
人类社会发展到一定阶段就产生了语言和宗教，它们之间有着十分密切的联系。

考察文字的起源等问题，就能够看到宗教与语言之间巨大而又深远的相互影响。

语言实际上就是一种社会现象，从它产生那天起就受到社会诸多方面的影响。

宗教就是其中一方面。

总的来说，学者一般都认为，佛教是在素可泰王朝前期由印度传入泰国的。

约在公历1357年，由锡兰传入了小乘佛教，并在后来慢慢发展成为主导教派。

素可泰王朝三世王兰甘亨大帝时期，佛教在素可泰王朝已经占主导地位，虽然后来泰国经历了几个朝代：阿育陀耶王朝、吞武里王朝和现在的曼谷王朝，但是佛教作为占统治地位的国教从未改变。

佛教从传入素可泰王朝算起已有七百多年的历史。

佛教的许多基本思想，一直以来都是泰国各朝各代统治阶级地位合法和稳固的重要保证,有利于泰国权威政治的继续发展。

与宗教相关的词语：
王室用语
词义
?????
说
?????
卧，就寝，入侵
???????????
死
小结：王室用语因为其使用对象的特殊身份和用词的讲究，且在平时的泰语交流中很少使用这类词汇。

我们可以通过分析它在不同范围内的反映，了解和把握王室用语与泰国的政治、宗教和社会等级观念之间的关系。

有助于我们更好地了解泰国文化，学习王室用语的使用及其价值。

参考文献
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[5] ???????? ????????? ?????????[M].???????????????? ???????????? ?.?.????
[6] ??????????????????? ??? ?????????????????[M] ??.???.????????? ?????? ?.?.????。