生辰纲一案中宋江为什么要帮助晁盖——水浒拾遗

⽣⾠纲⼀案中宋江为什么要帮助晁盖——⽔浒拾遗
⽣⾠纲⼀案中宋江为什么要帮助晁盖
宋江为什么要帮助晁盖
⽣⾠纲⼀案中
——⽔浒拾遗
在智取⽣⾠纲⼀案中，晁盖、吴⽤、公孙胜等⼈都认为“不义之财取之何碍”，他们对于梁中书送给蔡京的⽣⾠纲，在这⼀点上达成了共识。

刘唐认为：劫取⽣⾠纲“天理知之，也不为罪”。

关于这⼀点，我们可以看晁盖等六⼈的誓词：“梁中书在北京害民，诈得钱物，却把去东京与蔡太师庆⽣⾠，此⼀等正是不义之财。

我等六⼈中，但有私意者，天诛地灭，神明鉴察。

”
智取⽣⾠纲的七个⼈中，晁盖是东溪村⾥正，相当于今天的村委会主任；吴⽤是落魄书⽣，村私塾教书先⽣；公孙胜是道⼈；刘唐是游⾛江湖的义⼠；三阮是贫苦渔民。

这些⼈代表了当时社会的不同阶层。

这正是：
缘何盗贼遍地⽣，只为世间多不平。

官逼民反天下乱，百年⼤宋⼀时倾。

那么智取⽣⾠纲到底是义举呢，还是犯罪呢？
晁盖等⼈智取⽣⾠纲，名为“智取”，实为抢劫，按国家法律的规定，是⼀种犯罪⾏为。

但是如果从造反者的⾓度看问题，那是“不义之财取之何碍”，“天理知之，也不为罪”。

那么宋江是怎么认识这个问题的呢？⼩说⾥⾯没有详细描写。

实际上，当宋江知道是晁盖等⼈劫取了⽣⾠纲时，他⾯临⼀个两难之间的选择—— “忠”、“义”不能两全。

作为国家官吏，对于抢劫犯罪⾏为放纵，是对于国家和职守的不忠。

宋江与晁盖是朋友，朋友有难，如果见⽽不救，是为不义。

这时宋江是怎么想的呢？⼩说第⼗⼋回描写：宋江听罢，吃了⼀惊，肚⾥寻思道：“晁盖是我⼼腹弟兄。

他如今犯了迷天之罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了。

”两难之间，宋江选择了“义”。

这种⾏为被《⽔浒传》作者称
为“义释”。

⼩说后⾯描写的朱仝放纵宋江、放纵晁盖、放纵雷横，同样也有⼀个“忠”与“义”的选择问题。

朱仝因放纵雷横，受到追究。

雷横打死⽩秀英的⾏为按照今天的法律规定来衡量，应该是伤害致死。

过失伤⼈致死，本来不够死罪，但是因为被打死的是知县的婊⼦，知县“把这⽂案却做死了”。

这个知县虽然爱⾃⼰的部下，然⽽更爱婊⼦。

朱仝知道雷横被解往济州后很可能被定死罪，不会有好结果，所以在押解的途中放⾛了雷横。

这⼜是⼀个“忠”与“义”的选择问题。

朱仝的⾏为属于私放在押犯，按⽩⽟乔说是“故意脱放”，按朱仝⾃⼰后来说是“欺公罔上”如果据实追究，应该是⽐较重的。

由于朱仝“着⼈去上州⾥使钱透了”，最后从轻发落，断了⼆⼗脊杖刺配沧州。

在“忠”与“义”的选择问题上，宋江与朱仝、雷横具有共同点，他们都以义⽓为重，但是⼜不肯放弃⾃⼰“忠”的底线——虽然可以出于义⽓帮助犯罪的朋友，但是⼜要保持⾃⼰的“良民”⾝份，轻易不肯落草为寇。

同时透过宋江与朱仝、雷横的⾏为，我们也可以看到北宋朝廷已经丧失了⼈⼼，它的公务员在关键时刻不是去维护朝廷的利益，⽽是去维护造反者的利益。

这样的情况，预⽰着这个王朝距离灭亡已经为期不远了。