流通概论第4次作业

了解孔子及《论语》 了解孔子及《论语》 孔子一生推行“仁政” 孔子一生推行“仁政”的主 曾周游各诸侯国13 13年 张，曾周游各诸侯国13年， 未被接受。 未被接受。晚年致力于教育 工作和整理古典文献，编辑、 工作和整理古典文献，编辑、 整理有《诗经》《尚书》 》《尚书 整理有《诗经》《尚书》 周礼》《礼记》《仪礼》 》《礼记》《仪礼 《周礼》《礼记》《仪礼》 易经》《乐经》 》《乐经 《易经》《乐经》等，并编 著有《春秋》 著有《春秋》。后世称他为 圣人” “圣人”。
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孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过： 孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过： 吾少也贱，故多能鄙事。 “吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾 做过“委吏” 管理仓廪） 乘田” 做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田” 管放牧牛羊）。虽然生活贫苦， ）。虽然生活贫苦 （管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子 十五岁即“志于学” 他善于取法他人， 十五岁即“志于学”。他善于取法他人， 曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善 曾说： 三人行，必有吾师焉。 者而从之，其不善者而改之。 者而从之，其不善者而改之。”（《论 述而》 他学无常师，好学不厌， 语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡 述而 人也赞他“博学” 孔子“三十而立” 人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”， 并开始授徒讲学。凡带上一点“束修” 并开始授徒讲学。凡带上一点“束修” 的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。 都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。 私学的创设，打破了“学在官府” 私学的创设，打破了“学在官府”的传 进一步促进了学术文化的下移。 统，进一步促进了学术文化的下移。
子曰：学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？
学习方法、乐趣与个人修养: 学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习，学习之乐; 学习再学习，学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐； 与朋友切磋, 人生之乐； 要自求长进, 提高修养. 要自求长进, 提高修养.
曾子曰：吾日三省吾身： 曾子曰：吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？ 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？ 传不习乎？
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学校： 学校：北京电大开放学院 班级：10秋工商管理本 班级：10秋工商管理本 姓名： 姓名：李影 学号： 学号：1011001250293
了解孔子及《论语》 孔子（ 551- 479）， ），名 孔子（前551-前479），名
字仲尼，鲁国陬邑（ 丘，字仲尼，鲁国陬邑（今 山东曲阜） 山东曲阜）人。中国春秋末 期伟大的思想家、政治家和 期伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 教育家，儒家学派的创始人。 被誉为“万世师表” 被誉为“万世师表”、“千 古圣人” 古圣人”，世界十大思想家 之首。 之首。
重视品德修养： 重视品德修养： 每天自我反省—— 每天自我反省 是否尽心尽力做事； 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否以真诚交友； 是否认真复习功课。 是否认真复习功课。
子曰： 温故而知新，可以为师矣。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
正确的学习方法： 正确的学习方法： 复习旧知识， 复习旧知识， 触类旁通， 触类旁通，举一反三
后人评孔子
《诗》有之：“高山仰止，景行行 有之： 高山仰止， 虽不能至，然心向往之。 止。”虽不能至，然心向往之。余读孔 氏书，想见其为人。 氏书，想见其为人。……天下君王至于 天下君王至于 贤人众矣，当时则荣，没则已焉。 贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子 布衣，传十余世，学者宗之。自天子王 布衣，传十余世，学者宗之。 中国言六艺者折中于夫子， 侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至 圣矣！ 史记·孔子世家 孔子世家》 圣矣！ 《史记 孔子世家》 天不生仲尼，万古长如夜。 天不生仲尼，万古长如夜。 朱子语类》 《朱子语类》卷九三 盖闻先孔子而圣者，非孔子无以明； 盖闻先孔子而圣者，非孔子无以明； 后孔子而圣者，非孔子无以法。 后孔子而圣者，非孔子无以法。所谓祖述 尧舜，宪章文武，仪范百王， 尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者 加封孔子制》 也。 元《加封孔子制》
圣人之言 行身之则 ----《论语》 《论语》
论语》属语录体散文， 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子 言行的记录， 20篇 内容有孔子谈话， 言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子 间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时， 间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱 熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相 赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰： 学而不思则罔，思而不学则殆。
讨论正确的学习方法: 讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合， 学习与思考相结合，才能有所得
子曰： 诲汝知之乎！ 子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 知之为知之，不知为不知， 是知也。 是知也。”
正确的学习态度: 正确的学习态度: 要谦虚，不要不懂装懂。 要谦虚，不要不懂装懂。
思想品德修养： 思想品德修养： 为理想而奋斗， 为理想而奋斗， 任重道远，死而后已。 任重道远，死而后已。
子贡问曰： 有一言而可以终身行之者乎？ 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰： 其恕乎！已所不欲，勿施于人。 子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
思想品德修养： 思想品德修养： 已所不欲，勿施于人。 已所不欲，勿施于人。
“三人行，必有我师焉。” 三人行，必有我师焉。 三人行
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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子曰： 见贤思齐焉， 子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。 见不贤而内自省也。” 子曰：三人行，必有我师焉； 子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。 择其善者而从之，其不善者而改之。 正确的学习态度： 正确的学习态度： 虚心求教,取长补短。 虚心求教,取长补短。
曾子曰： 士不可以不弘毅，任重而道远。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为已任，不亦重乎？ 仁以为已任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？ 死而后已，不亦远乎？”