最新《正面管教》主要内容和感悟

作者最开始提出了一个问题，也是很多父母和家长的疑问，即“为什么现在的孩子没有在以前的孩子中普遍存在的那种责任心和上进心了呢？”，对此，鲁道夫·德雷克斯（美国儿童心理学家、精神病医生和教育家，现代实践派儿童心理学奠基人）的见解是：今天的成年人已经不再给孩子树立服从和顺从的榜样了；今天的孩子很少有机会培养责任感和上进心。

这个给我的感想就是时代在变化、历史在发展，我们不能仅仅停留在既往的经验和观念上面，育儿方面更是如此，若是父母故步自封、不思进取，老是想着“我当年没有如何如何不还是正常长大了”、那怎么有能期望小孩好好成长呢。

再有就是不要拿着以前对待小孩的标准和尺度来要求现在的小孩，毕竟大家处的时代和文化环境都不同了，像是以前生活条件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，现在则更关注的是“健康”，等等。

几个比较触动我的关键词：
和善与坚定。

这是作者多次强调的对待孩子的态度。

其中“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。

“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己。

父母和老师会习惯性对孩子进行说教，并对孩子提要求。

孩子们经常以抵制或反叛作为回应。

多学习一些“和善而坚定”的常用语，有助于避免使用不尊重孩子的话语，并增进孩子们的合作。

行为不当。

作者对行为不当进行了全新的定义。

一个行为不当的孩子是在试图告诉我们：“我感受不到归属或自我价值，而且我对如何得到他们抱有错误的想法”。

不良行为。

同样，作者指出，所谓不良行为无非是缺乏知识（或意识）的行为、缺乏有效技能的行为，以及发展适宜性行为、因失望而产生的行为。

而大多数时候，小孩子做出的只是“与其年龄相称”的行为而不是不良行为。

对上述3个概念加以深入理解，就能正确看待小孩子的所谓“不良行为”并加以和善而坚定地应对。

当然了，具体到行动上面如何应对、怎样应对还需要我在实践过程中不断摸索和总结经验。

共勉！
在学校的推荐下，有幸拜读了《正面管教》这本书，读完这本书让我受益匪浅，在面对儿女出现的各种意想不到的“状况”时，作为母亲的我处理这些“状况”比以前冷静了许多，不再那么冲动。

《正面管教》一书由美国简·尼尔森所著，以阿尔弗雷德·阿德勒和鲁道夫·德雷克斯的思想为基础，系统而详细地阐释了如何运用正面管教的方法培养孩子自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，学会受益终生的社会技能和人生技能。

书中反复提及的一个关键点。

和善能够抵消过于坚定造成的反叛、抗拒、挫伤，坚定能够抵挡过于和善造成的骄纵、操纵、宠溺。

读了《正面管教》之后，我开始尝试让孩子参与解决问题，这一点也是正面管教一个比较重要的工具和核心概念，很多正面管教工具都是在这个工具的基础上发展出来的，比如自己做出选择，那么孩子在解决问题的时候，他有自己的自主权选择权，有自己独立的思考，对自己的决定去负起责任。

可以培养他的责任感。

在教育学生的过程中，结合实际情况让学生去选择自己喜欢的方式学习。

学生慢慢的开始喜欢上音乐课。

给予鼓励，鼓励方式就是拥抱。

家庭中在孩子小一点的时候，还会多一点拥抱孩子，一旦孩子大了，特别是到了青春期了，拥抱少了，孩子感受不到父母的爱和肯定。

我们要学会去鼓励孩子，要不断地在生活中鼓励他们，去滋养我们孩子，滋养我们和孩子之间的亲子关系。

针对困扰着大家的众多问题，作者理论联系实际的分析既浅显易懂又非常透彻、深刻，可谓触及灵魂。

它让我真正懂得了为什么过去的很多做法、想法是错误的；更让我清楚地知道了，我今后应该怎样做，才会对孩子、对自己更好。

最近，我读了一本书，书名是《正面管教》。

这本书是美国的简尼尔森写的。

我和我的父母一起读完这本书之后都深有感触。

《正面管教》是一本如何从孩子的心理情绪方面去管教孩子的书。

这本书有12个章节，我最喜欢的是文章的第一章节，因为第一章节运用了对比的手法，从我们平时吃早饭这个最简单的事情来描绘出不同家庭教育孩子的方式方法。

在严厉的家庭中，孩子会因为不吃早饭而被家长打，容易造成孩子暴躁自卑的心态；在骄纵的家庭中，孩子想吃什么就吃什么，而且他们觉得只有这样不停指挥别人，来满足他们的需求，才会突出自己在家庭的重要性，使得孩子从小就培养成一个自私傲慢的脾性。

最后，在正面管教型家庭中，孩子不吃早饭但是家长并不会去责罚他，只会
让他体会因为自己的选择所带来的后果，让他自己去意识到错误，家长这样教育孩子即尊重了孩子的选择权，也让孩子意识到，自己所做选择有时候也会有不足之处。

这个故事以生动的事例说明了大人与孩子之间三种互动方式的区别，以及从正面管教的效果是多么的有效。

作者还说：只有家长维护了孩子的尊严、尊重孩子并且态度坚定不移时。

孩子才会明白，他们的不良行为，不但得不到自己所希望的那样，还会给自己带来伤害。

这会去鼓励他们在保持自尊心的情况下改变自己的行为。

在这里我也有同感，只有孩子背后家长的鼓励与帮助才会认识到自己的错误所在，然后孩子才会从根源拔去自己的坏毛病。

这本书我虽然还没有读完，但我已经意识到自己平时就有爱发脾气的毛病，以后如果有我会努力让自己学会控制、克制。

如果不行就会寻求大家的帮助。

来家有学童版之前，有人向我推荐过《正面管教》一书，我没有看但很认同这个观点。

今天我依然没有看，但是想写个读后感，因为我认为此书精华就在“正面”一词。

节前，我回复了一张儿童问题贴，当时就在想，这坛上多人推荐了《正面管教》一书多次，为什么这个“正面”做得如此不到位？于是想借借他山之石。

搜了一下关于这本书的帖子，却明白了我初来此坛时面临的状况。

就如同社会不公平问题的现象总结，我们很容易得到一个观点：平等意识不到位。

但是如何做到平等，却手把手教不了，因为人多元。

同理，正面管教意识也是一种认识，但是如何做到正面管教呢？《正面管教》一书中的事例和行为指南，首先应该是帮助家长们去理解什么叫“正面”，而不是一种教条的行为结论灌输。

举个例：小时候背“天对地，雨对风，大陆对长空”，可不是为了“天”只能对“地”，“雨”只能对“风”。

否则，人的创造性和能动性，就在这种唯一正确中给教没了。

所以，我不看书的内容，也可以写自己对正面管教的理解，因为现实家庭情况可以不同，但“正面”的原则相同。

《正面管教》这本书在进入中国后，还出现了一问题，国内营销活动给这本书加上了不实之词。

比如：“正面管教讲述的是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。

”
对于那些爱心无比，现实中又因为管教孩子而无比心痛的父母亲来说，这可
是最好的.广告词，但仅是广告词而已。

竖立规则和界限，如果语言文字就可以了，还要监狱干嘛？记得以前某偶像电视剧中有句台词“道歉有用，还要警察干嘛？”说得正是这个道理。

这样的广告词，对于营销父母们去学习学习“正面管教”是双赢，但是对于教条思维的大脑来说，也伴随着，世上有无负面管教作用（神仙手段）的虚妄认识。

这不是该书应有的东西。

最近，陈锦颜老师给我们推荐了一本《正面管教》，初看书名令我感觉这是一本让家长、老师不要批评或者惩罚孩子的说教类书籍，说实话，在这种想法的驱使下，我当初是挺抗拒读这本书的。

不过，当我翻开这本书后，就再也停不下来了。

简·尼尔森的这本《正面管教》里有很多观点都刷新了我的教育观念，如“惩罚并不符合有效管教的任何一条标准”“若想让孩子做得好就要先让他感觉糟是非常荒诞的”“决定你要做什么，而不是让孩子做什么”……在看《正面管教》这本书前，这些观念我是很难理解、接受的，但当我读完整本书后，觉得尼尔森教育孩子的方法还真是有一套。

就如尼尔森认为犯错误是学习的好时机，我们自己要学会、而且也要教孩子学会把犯错误看做是一个让人兴奋的学习机会。

在我们看来，犯了错误就得改，首先就得让犯错的人严肃认真地认识到自己的错误。

不可否认在我们眼中，“犯错误”就等于“坏事情”“很糟糕”，但尼尔森认为“把犯错误看作是一个学习的好机会”，这样的想法是以前的我决不能接受的。

我带的班级是年纪较小的孩子，每到下课休息时间，总有那么几个活泼好动的孩子在教室或走廊里追逐，把桌椅都撞乱了。

有时候，孩子会不小心磕到桌子椅子上，腿上、手臂上会留下一道红印子，严重时还会把膝盖磕破，作为老师，看着是既着急又生气。

此时的孩子，也知道自己犯错了，低着头走到老师身边，等着老师的发话。

在以前，我会认为“让孩子害怕”才能让孩子记住自己的行为是错的，是不能再犯的，所以总是严词厉色地对他们说，“你要是再这样，我可就要让班长给你扣分了。

”看着孩子们听完我话后那紧张害怕的样子，我会想，这次教育起效了，他应该会记住了，如果孩子们笑嘻嘻的，我则会觉得，这孩子是不是一点都不觉得自己犯错了呢？要是这样，我会继续说教一番，直到我认为他意识到自己犯错了为止。

可是，没隔多长时间，这种追逐现象又出现了，当时我就很苦恼为什么会屡
教不止？现在再想想，当时的教育方法可能真的不好，我并没有让学生从错误中学到什么，有的只是学生犯错后对老师的害怕，一旦老师不在场，这种“害怕”就会降低，于是，学生又会继续犯同样的错误。

读后感·对此，尼尔森认为，我们要学会怎样把管教中所遭遇的挑战作为学习的机会。

作为大人，我们首先需要改变自己对犯错误的任何负面观念，不要认为孩子犯错了是一件多么令人头疼的事情，而应该把它看作是一次学习的好机会。

我想，下次班上再出现学生追逐的情况，我得尝试笑着跟我的学生说，“你犯了一个错误，太好了！我们从中可以学到什么？”这样也许会有不一样的收获。

《正面管教》的确是一本好书，值得我们再三品读。

当然“没有理论的实践是盲目的实践，没有实践的理论是空洞的理论”，把书中的方法运用到我们的教育过程中，并不断思考，积累经验才是最有意义的。

我认为哈姆雷特这段独白是他性格的转折点，是哈姆雷特从延宕转入行动的关键。

从表面看来是不错。

但问题是，以哈姆雷特对生命价值的偏爱，怎么会在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只许有流血的念头”呢？哈姆雷特准备流血以及要让别人流血的念头像他对生死的思考一样是主动选择的结果吗？
哈姆雷特的延宕与行动之间如果没有必然的联系，哈姆雷特的性格必然是不统一的。

从哈姆雷特的独白看，哈姆雷特尽管下定复仇的决心时，也没忘记对生命价值的思考。

他的内心深处还在不断地询问生命意义何在的问题。

他说：“可是究竟是由于。

禽兽的健忘呢，还是因为把后果。

考虑得过分周密，想来想去，只落得一分世故，三分懦怯——我实在不知道为什么一天天过下去。

只管在口里嚷“这件事一定要做”，而明明有理由，有决心、有力量、有办法。

叫我动手啊。

“为什么一天天过下去”。

这样有关生命价值的问题，在哈姆雷特此时此地还根本没有得到解决。

所以，在第五幕的“墓园”一场，哈姆雷特面对“骷髅”尽管是不断地在调侃！
我们一步步想象下去，不会想象到亚历山大的最高贵不过的玉体叫人家拿来当烂泥给酒桶塞塞孔眼吗？”
哈姆雷特看到了生命的变化之快与脆弱，看到了死亡对于生命的剥夺，如果假以时日，哈姆雷特也许会沉思出生命的真正意义及给自己的复仇寻求到价值。

但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特对生命沉思的心性缺少发展与成熟的
时间。

“我到处碰见的事物都在谴责我，鞭策我起来复仇！”这句话流露出了哈姆雷特在选择流血时的无可奈何的心态。

重整时代的任务逼迫着哈姆雷特匆匆上了战场，而终因误杀波乐纽斯，被克劳狄斯所利用，最后落得了悲惨的结局。

哈姆雷特是单纯的，他向往一种理想的人与社会，在发现生活的真相是那样恐惧之后便不禁产生了幻灭感，对生活失去了乐趣，他想改变现实，却找不到途径，他甚至越发感到只有死亡才能终止那心灵之中的无限悲苦。

也许就是像哈姆雷特这样人，在生存与毁灭之间徘徊，才会不顾一切地撕开人性丑恶的一面。

生存的道路是何其的艰难，在毁灭面前，只有以自己的双手去“重掌乾坤”，哪怕牺牲自己的理想与生命。

这就是我们的哈姆雷特，以自己的生命与理想去和现实的命运挑战，尽管他在残酷的现实没能完成“改造社会”，但是我想这就已经足够了。

生存还是毁灭，这是个值得思考的问题：默然承受生命暴虐的毒箭，或者是挺身反抗人生无涯的苦难，通过斗争去把它们扫清。

这两种行为，哪一种最高贵？
《哈姆雷特》，英国著名戏剧家莎士比亚笔下的一部悲惨的现实主义小说，被称为莎翁四大悲剧之首，其最重要的原因在于主人公哈姆雷特身上的悲剧性。

哈姆雷特身上至少有三种悲剧，性格悲剧，命运悲剧，历史悲剧。

哈姆雷特，一个矛盾且犹豫的人物形象。

他挣扎在现实与仇恨之间，从哈姆雷特感叹“生存还是毁灭，这是个值得深思的问题”这句话的时候，看得出他内心的挣扎。

明明内心很善良，不想这么做，但他却被命运所控制，被仇恨多蒙蔽，哈姆雷特改变了自己，他不相信任何人，基本靠自己的力量与叔父作斗争，势单力薄，且优柔寡断，最后造成了奥菲利亚和母亲的死亡，自己与叔父的同归于尽。

《哈姆雷特》中令我印象最深的是这句话：“真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭到危险的时候，即使为了一根稻干之微，也要慷慨力争。

”是啊，正真的伟大，不是不假思索就怒发冲冠，而是在我们荣誉受损的的时候，不管多么的微小，也要用尽全力，慷慨力争！莎士比亚在这部作品上倾注了大量的心血，才赋予了这跌宕起伏的故事情节。

一个站在巨人肩膀上，洞悉一切的人，被生活欺骗了。

他想一块口香糖，被生活咀嚼干净且榨干灵魂后，如废物一般吐出来。

生活就是这样残酷，让你明白，原来拥有的一切竟是那样的难得，而已前所追求的，又是那样的遥不可及。

或许《哈姆雷特》之所以能成为传世佳作，深受人们喜爱，不是这个悲剧有多惨，而
是它有着照亮天空般深邃的哲理。

《哈姆雷特》灵魂的救赎！
《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。

在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。

"《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

这个剧本的又一个名字叫做《王子复仇记》。

实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的好处上是为了行将死去的自己。

他的复仇很失败，正因他一向在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。

他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。

他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。

他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。

他更多的进行精神上的抗争。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。

他是一个典型的人文主义者。

人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。

人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。

哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和完美的期望。

他说："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！行动多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精华！万物的灵长！"他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的感情。

他聪明热情、敏感善思、能文能武。

他的恋人奥菲利亚说："啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了！"这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认："他是为糊涂的群众所喜爱的"。

但是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。

他感到忧郁："人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！"经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监狱"，"我决心担负起重整乾坤的职责"。

这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。

他有意安排了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪行。

而当罪行的真相确证以后，他立即行动。

但为了寻找正义的手段，他放下了在奸王祈祷把他杀死的机会，之后又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。

最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的职责也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。

剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。

剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造反，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。

莎士比亚十分注重情节的安排，一波未平，一波又起。

除复仇的情节之外，还配合诸如感情、友情、亲子关联等，对情节的发展起了推动的作用。

与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。

如"戏中戏"演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。

他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。

他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时，莎士比亚多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多启示，非常值得一看！
《城南旧事》是以作者林海音七岁到十三岁北京生活为背景写的一部自传体小说，是以旧社会女性的悲惨事例写的，比如《惠安馆的疯子》秀珍，她当年爱上了一个大学生，后来怀孕了，然后大学生被抓，孩子也送人了，因此秀珍疯了。

然后《兰姨娘》中的兰姨娘因她的丈夫对她打骂从而离家出走，表现了她的坚强、勇敢的性格，而《驴打滚》中的宋妈得知儿子淹死，女儿被送人找不着，宋妈最后决定回老家再生儿育女，表现了宋妈倔强、坚强的品质 ... ...
《城南旧事》分为《惠安馆》、《我们去看海》、《兰姨娘》、《驴打滚》和《爸爸的花儿落了我不再是小孩子》这五个故事。

其中我最喜欢的是〈驴打滚〉，因为我认为宋妈很坚强，旧社会的妇女宋妈在两个孩子死亡和丢失后，不但没有悲痛欲绝，彻底绝望反而决定要回去再生儿育女，表现了她的不甘心和性格的顽强。

另外，这个故事人物描写得栩栩如生，就象活生生的人物浮现在我眼前，以前的社会重男轻女，现在社会不分男女人人平等，没有高低贵践之分，妇女地位发生了翻天覆地的变化。

通过读城南旧事这本书，让我受益匪浅，明白了许多道理，比如人没有贵贱之分，做人要富有同情心，做人要善良，与人要坦诚交往。

《城南旧事》在我读过的书中，是一本最让我难忘的好书。

这本书中记录作者在童年成长中的点点滴滴，小说向人们展现二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里住着英子温暖快乐的一家。

通过英子在这胡同认识了许多朋友惠安馆的疯女秀贞，饱受养父虐待的伙伴妞儿，为了供弟弟上学而偷窃的无名少年等……，及发生的一些事展现了大人世界里的喜怒哀乐，悲欢离合，与现实生活中的无奈。

其中惠安馆这篇文章中，讲述了英子和同龄伙伴的友好，纯洁的友谊。

当秀贞和妞走的时候，英子毫不犹豫的把妈妈的金镯子送给秀贞当盘缠，体现了英子的善良，助人为乐的精神。

在爸爸的花谢了这篇文章主要写了，爸爸因病去世，被迫让她担当起了家里的事情与责任；这篇文章充分说明了她的坚强与勇敢。

当我看完这本书还舍不得放下，想再看一遍，童年是美好的也是短暂，回忆童年就像观看了一场电影。

这本书中也真实的写出人生中的各种真实写照，在生活中，我们应该向主人翁学习助人为乐、坚强勇敢的精神。

记忆中，童年就像天上的星星一样，数也数不清。

然而，每个人都有一个童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。

我们都曾有过纯洁美好的童年，它雕塑了我们美丽的人生，诠释了我们天真的活泼。

在童年的我们，是多么的幸福、天真与善良。

每个人都有一个灿烂的童年，但是每个人的童年都过得不一样，有的在幸福中度过，有的在孤独中度过，有的在心酸中度过。

《城南旧事》讲述的是一位小女孩英子是怎样度过他的童年的。

二十世纪二二十世纪二十年代初，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。

认识了经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞。

经常被父亲毒打的可怜小女孩小桂子。

一个为了供弟弟小学不得不去偷东西的厚嘴唇的年轻人。

打破了英子家宁静的兰姨娘。

同时，他也体会到了生离死别的痛苦。

朝夕相处的奶妈宋妈被她丈夫用小毛驴接走。

沉疴染身的爸爸也去世了。

英子因为爸爸的离开，体会到了自己的责任，觉得自己长大了。

在我的眼里英子是一个有同情心，非常勇敢的孩子。

在别人都不愿意接触“疯”。