国学经典(论语、道德经、韩非子)

合集下载

先秦诸子选读——必背篇目--

先秦诸子选读——必背篇目--《先秦诸子选读》是一部介绍中国古代思想家著作的经典读物，其中涵盖了儒家、道家、墨家、法家、名家等各个学派的经典著作，是中国文化学习的必修课。

下面是《先秦诸子选读》中必背的篇目。

1.《论语》《论语》是我国古代的一部经典著作，由孔子及其弟子记录了孔子的言行和教诲，全书共二十篇，是儒家思想的重要篇目。

它强调了人的修养和行为规范，提出了“仁爱”、“诚信”等重要观念，对我国传统文化和社会道德建设产生了深远影响。

2.《道德经》《道德经》是老子所撰写的一部哲学著作，共有八十一章，被誉为道家思想的重要篇目。

该书提出了“道”和“德”的重要观念，“道”是超然物界的存在，而“德”则是人类行为的规范。

书中强调了个人修养和无为而治的思想，对中国文化的形成和发展产生了巨大的影响。

3.《孟子》《孟子》是战国时期思想家孟子所著的一部哲学著作，内容主要涉及到人性、政治和道德等方面，是儒家思想的代表之一。

它强调了人的天性和人类之间的道德关系，讲述了如何通过修身、齐家、治国、平天下等手段来达到国家和社会的和谐。

《韩非子》是战国时期法家思想家韩非所著的一部政治哲学著作，主要论述的是在不同社会阶层之间如何实现政治和经济上的平衡。

该书分为五十四篇，包含了许多精辟的例证和道德观点，为中国古代法家思想奠定了基础。

《管子》是战国时期齐国宰相管仲所著的一部思想著作，共分为八十篇，主要讨论了国家治理和政治策略的问题，对中国古代的国家管理学产生了深远影响。

该书强调了以法治国和法律的严格执行来维护社会秩序，同时也提倡在政治、经济、文化等方面加强统一和合作。

《墨子》是先秦时期墨家学派的创始人墨子所著的一部哲学著作，共分为三十篇，主要讨论了人类之间的爱和亲情等问题。

书中提倡了兼爱、非攻、节用等一系列墨家的主张，成为了墨家学派在中国思想史上独树一帜的代表。

《鬼谷子》是战国时期道家学派的代表性著作，作者为鬼谷子，共有六篇，主要探讨了未来的预测、处世之道等问题。

国学经典文献

富于神话传说的古籍——《山海经》最早的一部历史文献——《尚书》古代编年体史书——《春秋》国别体史书——《国语》我国第一部记事详密的编年体史书——《左传》战国时期的史料汇编——《战国策》我国最早的诗歌总集——《诗经》战国时期新兴的诗歌体——《楚辞》道家学派的传世经典——《道德经》儒家学派的传世经典——《论语》墨家学派的传世经典——《墨子》儒家学派的重要典籍——《孟子》道家学派的重要典籍——《庄子》战国末期的儒家典籍——《荀子》法家学派的重要典籍——《韩非子》道家学派的重要典籍——《列子》古代占筮典籍——《周易》中国古代一部重要的典章制度书籍——《礼记》融汇百家之说的总结性之书——《吕氏春秋》记述齐国政治家晏婴言行的著作——《晏子春秋》中国古代儒家的伦理学著作——《孝经》儒家主要经典——《大学》儒家主要经典——《中庸》训释语言文字的工具书——《尔雅》反映法家政治思想之书——《商君书》先秦百工技艺之书——《考工记》中国古代著名的兵书——《六韬》中国古代第一部专论战略的兵书——《黄石公三略》古代“兵学圣典”——《孙子兵法》古代兵家计谋总结——《三十六计》中国最早的一部药学专著——《神农本草经》医家之宗——《黄帝内经》两汉时期史家之绝唱——《史记》 “天人合一”的神学观——《春秋繁露》阐述哲学思想的专著——《法言》取自法家而优于法家之书——《淮南子》古代妇女的教育专著——《烈女传》据“盐铁会议”记录撰写的主要史书——《盐铁论》展现吴越争霸的历史轨迹——《吴越春秋》抨击迷信活动的学说——《论衡》我国第一部纪传体断代史——《汉书》我国第一部文字学专著——《说文解字》天文史上的不朽巨著——《灵宪》一部政治性的哲学著作——《潜夫论》中国历史上最重要的一部数学著作——《九章算术》道教的重要经典——《太平经》三国两晋南北

孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作

孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

先世是宋国贵族，避难迁鲁。

他出生时，家世已经没落。

年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。

三十多岁到齐国，几年没有得到齐君的重用，又回到鲁国，聚徒讲学。

五十多岁时，由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。

后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。

晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。

孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书，这是研究孔子思想的主要资料。

孟子(前372—前289)名轲，战国中期鲁国邹人。

受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。

晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。

他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。

孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。

他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。

孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。

同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)。

他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。

对于残害百姓的国君，国人可以杀。

商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。

孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。

国学经典大全

国学经典⼤全近年来,谈国学的⼈渐多,似乎不谈国学不能称为国⼈。

国学是以先秦诸⼦百家为根基的,先秦诸⼦百家百花齐放、百家争鸣,并⽆主从关系;以下是⼩编整理的.国学经典，供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

国学经典 1 ⼀、⼗三经 1、《周易》——领袖群经，神龙见⾸ 2、《尚书》——尧舜禹汤，昭如⽇⽉ 3、《诗经》——所谓天籁，在此⼀⽅ 4、《周礼》——天地四时，百官居位 5、《仪礼》——尊卑有序，亲疏有别 6、《礼记》——六艺之教，中庸之道 7、《春秋左传》——跌宕不群，纵横⾃得 8、《春秋公⽺传》——三科九旨，⼀统⼤同 9、《春秋穀梁传》——鲁鱼亥⾗，是⾮难辨 10、《孝经》——百善之⾸，⽴国之基 11、《尔雅》——聚类释名，经纬百科 12、《论语》——半部治天下，布⾐成圣贤 13、《孟⼦》——民贵君轻，王道荡荡⼆、其他 1、《韩诗外传》汉、韩婴——诗在⾔外，意在诗外 2、《尚书⼤传》汉、伏胜——劫后馀⽣，似伪似真 3、《春秋繁露》汉、董仲舒——天⼈感应，儒术独尊 4、《⼤戴礼记》汉、戴德——礼外别传，今⽂嫡派 5、《⽩虎通义》汉、班固——古今论战，继往开来 6、《四书章句集注》宋、朱熹集注——⼀朝编定，千载不移 7、《经学历史》清、⽪锡瑞——六经致⽤，孔教救国三、史部 (⼀)⼆⼗六史 1、《史记》汉、司马迁——通古今之变，成⼀家之⾔ 2、《汉书》汉、班固——断代为限，⼀朝国史 3、《后汉书》南朝宋、范晔——简⽽且周，疏⽽不漏 4、《三国志》晋、陈寿——分述三国史，合为⼀部书 5、《晋书》唐、房⽞龄等——竞为绮艳，不求笃实 6、《宋书》南朝梁、沈约——煌煌三⼗志，⼏占⼀半书 7、《南齐书》南朝梁、萧⼦显——事常伪造，辞尚溢美 8、《梁书》唐、姚思廉——⼀洗六朝芜冗之习 9、《陈书》唐、姚思廉——短命王朝短章书 10、《魏书》北齐、魏收——魏收作⾊，秽史扬名 11、《北齐书》唐、李百药——廿载六帝，墙内相阋 12、《周书》唐、令狐德棻——旁征简牍，意在摭实 13、《隋书》唐、魏征等——不为亲者隐，不为尊者讳 14、《南史》唐、李延寿——杏花春⾬江南 15、《北史》唐、李延寿——骏马秋风塞北 16、《旧唐书》后晋、刘昫等——志与表，不如新 17、《新唐书》宋、欧阳修、宋祁等——纪与传，不如旧 18、《旧五代史》宋、薛居正等——五代分叙，⼗国合述 19、《新五代史》宋、欧阳修——五代合叙，⼗国分述 20、《宋史》元、脱脱等——史如其朝，尾⼤不掉 21、《辽史》元、脱脱等——怎⼀个“乱”字了得 22、《⾦史》元、脱脱等——乱中取次，差强⼈意 23、《元史》明、宋濂等——其速⽆⽐，其陋⽆敌 24、《明史》清、张廷⽟等——⼀波三折，百年乃成 25、《新元史》民国、柯劭忞——⼀⼈之⼒，千钧之功 26、《清史稿》民国、赵尔巽等——草书之笔，急就之章 (⼆)别杂史 1、《逸周书》——收之圣⼈，失之圣⼈ 2、《国语》——风云⼀代，春秋⼋国 3、《战国策》西汉、刘向集录——纵横四⽅，睥睨天地 4、《列⼥传》汉、刘向——⼥⼦⽆才便是德 5、《吴越春秋》东汉、赵晔——不类信史，反类⼩说 6、《越绝书》后汉、袁康——吴⾔越语，君问⾂答 7、《⼈物志》三国魏、刘邵——知⼈善任，书中伯乐 8、《华阳国志》晋、常璩——巴蜀春秋，美不胜收 9、《⼭海经》——⼭中奇谭，海外奇观 10、《⽔经注》北魏、郦道元注——别开⽣⾯，妙不可⾔ 11、《洛阳伽蓝记》后魏、杨衒之——梵乐已远，佛⾹犹闻 12、《⼤唐西域记》唐、⽞奘——遐⽅异俗，绝壤殊风 13、《⼤业拾遗记》唐、颜师古——隋炀⼀世，烟花⼀现 14、《贞观政要》唐、吴兢——君贤⾂忠，长治久安 15、《资治通鉴》宋、司马光——鉴于往事，资于治道 16、《续资治通鉴》清、毕沅编著——宋元易⿍，蒙汉交锋 17、《五代史补》宋、陶岳——道听途说，亦⾜补史 18、《蛮书》唐、樊绰——滇⽔之边，云天之南 19、《吴地记》唐、陆⼴微——⼤唐江南，全景苏州 20、《唐六典》唐、李林甫等——建官之制，为政之⽅ 21、《通典》唐、杜佑——典章制度之通史，经国治世之良模 22、《史通》唐、刘知⼏——为史者宜置于座右 23、《桯史》宋、岳珂——说朝说野，公是公⾮ 24、《⽂史通义》清、章学诚——六经皆史，学兼性情 (三)野史 1、《穆天⼦传》——思接千⾥，神驰⼋极 2、《晋五胡指掌》明、张⼤龄——兴废始末，焕焉在⽬ 3、《唐摭⾔》五代、王定保——登科落榜，得意失意 4、《开元天宝遗事》五代、王仁裕——闲话宫中事，有裨后世闻 5、《洛阳缙绅旧闻记》宋、张齐贤——末世衰民，旧都遗⽼ 6、《⼤宋宣和遗事》宋、佚名——内忧外患，两宋交迫 7、《靖康传信录》宋、李纲——开封之战，靖康之耻 8、《蒙鞑备录》宋、赵珙——草原之鹰，天骄之国 9、《圣武亲征录校注》清、王国维校注——弯⼸⼤漠，⽴马中原 10、《元朝秘史》元、佚名——黄⾦家族黄⾦册 11、《备倭记》明、⼘⼤同辑——空⾔空语，纸上谈兵 12、《万历野获编》明、沈德符——虽云野获，堪⽐正史 13、《南明野史》清、三馀⽒——江⼭已逝，苟延残喘 14、《郎潜纪闻》清、陈康祺——清史遗珠，四笔探骊四、⽬录 1、《崇⽂总⽬》宋、王尧⾂等——秘阁藏书，官修名册 2、《郡斋读书志》宋、晁公武——校雠之馀，提要之祖 3、《书林清话》清、叶德辉——百科书史，源远流长 4、《校雠通义》清、章学诚——辨章学术，考镜源流 5、《书⽬答问》清、张之洞——读书指南，治学门径 6、《四库全书总⽬提要》清、纪昀等——经史⼦集，纲举⽬张五、⼦部 (⼀)诸⼦ 1、《⽼⼦》春秋、李⽿——道不可道，⽞之⼜⽞ 2、《庄⼦》战国、庄周——神与物游，逍遥尘外 3、《公孙龙⼦》战国、公孙龙——⽩马⾮马，名不符实 4、《韩⾮⼦》战国、韩⾮——⼈⾮有爱，法本⽆情 5、《淮南⼦》西汉、刘安——荟萃诸⼦，旁搜异闻 6、《列⼦》战国、列御寇——⼊乎其内，出乎其外 7、《墨⼦》战国、墨翟——兼爱其仁，⾮攻其义 8、《荀⼦》战国、荀况——尊王称霸，崇礼讲法 9、《孙⼦兵法》春秋、孙武——知⼰知彼，百战不殆 10、《⽂⼦》春秋、⾟钘——杂糅百家，道为其旨 11、《关尹⼦》春秋、关尹——九阳⾄极，⼤道其成 12、《鹖冠⼦》战国、鹖冠⼦——深浅莫测，真伪难辨 13、《吕⽒春秋》战国、吕不韦——市门悬赏，⼀字千⾦ 14、《晏⼦春秋》战国、晏婴——传记⿐祖，⼩说滥觞 15、《管⼦》战国、管仲——九合诸侯，⼀匡天下 16、《商君书》战国、商鞅——任法明术，强兵弱民 17、《慎⼦》战国、慎到——天道因循，贵势尚法 18、《尹⽂⼦》战国、尹⽂——名有三科，法有四程 19、《邓析⼦》春秋、邓析——操两可之说，设⽆穷之辞 20、《论衡》东汉、王充——疾虚妄，斥⿁神 21、《盐铁论》西汉、桓宽——朝野对话，官民争胜 22、《风俗通义》东汉、应劭——辩风正俗，观微察隐 23、《申鉴》东汉、荀悦——政之⼤经，法教⽽已 24、《新论》汉、桓谭——⽣死相待，形神相依 25、《新书》西汉、贾谊——伤逝贾⼦，绝代鸿⽂ 26、《孔丛⼦》汉、孔鲋——圣⼈之⾔，后世之教 27、《太⽞经》汉、扬雄——⽞⽣万物，九九归⼀ 28、《颜⽒家训》北齐、颜之推——古今家训，以此为祖 29、《刘⼦》北齐、刘昼——礼教为先，⽆为是务 30、《⾦楼⼦》梁、萧绎——常笑淮南之假⼿，每嗤不韦之托⼈ (⼆)儒家 1、《法⾔》西汉、扬雄——儒学正统，孔圣独尊 2、《说苑》西汉、刘向——分门别类，稽古谈史 3、《新序》西汉、刘向——嘉⾔懿⾏，可叹可敬 4、《新语》汉、陆贾——秦所以亡，汉所以兴 5、《忠经》汉、马融——天下⾄德，莫⼤乎忠 6、《孔⼦家语》汉、佚名——孔⽒家学，源远流长 7、《朱⼦语类》宋、朱熹——师徒问答，教学相长 8、《传习录》明、明——⼼外⽆学，传⽽习之 9、《近思录》宋、朱熹、吕祖谦——⾝边之事，⽇常之理 10、《⼀贯问答》明、⽅以智——⼀以贯多，不妨⽭盾 (三)释家 1、《⾦刚经》后秦、鸠摩罗什译——万事皆空，当如是观 2、《楞严经》唐、般剌密帝译——众⼼本净，修禅⾃明 3、《⽆量寿经》三国魏、康僧铠译——修德⽆量，往⽣极乐 4、《肇论》东晋、僧肇——有即是⽆，⽆即是有 5、《法苑珠林》唐、道世——华枝春满，天⼼⽉圆 6、《坛经》唐、慧能——本来⽆⼀物，何处惹尘埃? 7、《童蒙⽌观》隋、智顗——⽌以收⼼，观以启悟 8、《弘明集》梁、僧祐——道以⼈弘，教以⽂明 9、《祖堂集》五代、静、筠禅僧——中⼟失传，海外遗踪 10、《五灯会元》宋、普济——佛法如灯，代代相传 (四)道家 1、《抱朴⼦》晋、葛洪——求仙炼丹，谈⽞论道 2、《⽆能⼦》唐、⽆名⽒——天地⽆⼼，万物同归 3、《化书》五代、谭峭——化之为道，流转⽆穷 4、《太平经》——⽊兰树下，神⼈问答 5、《云笈七签》宋、张君房——摄道藏之英，略诸⼦之奥 6、《周易参同契》东汉、魏伯阳——内外兼修，天⼈合⼀ 7、《⽼⼦想尔注》——道为⾄尊，积善成功 8、《太上感应》——祸福⽆门，惟⼈⾃召 9、《海内⼗洲三岛记》汉、东⽅朔——海上有仙⼭，虚⽆缥缈间 10、《真诰》南朝梁、陶弘景——众真降授，三君⼿书 (五)杂家 1、《吴⼦》战国、吴起——内修⽂德，外治武备 2、《⿁⾕⼦》——潜谋于⽆形，常胜于不争 3、《三略》旧题汉、黄⽯公——揽英雄之⼼，⽴不败之地 4、《六韬》旧题周、姜尚——⽂韬武略，兵书之祖 5、《素书》三国、张良——运筹帷幄，决胜千⾥ 6、《忍经》元、吴亮——⼀忍成仁，百忍成圣 7、《长短经》唐、赵蕤——长谋短术，王霸雄图 8、《梦溪笔谈》宋、沈括——⾛笔天下，纵谈百科 9、《黄帝内经素问》——黄帝问医，岐伯释疑 10、《神农本草经》清、孙星衍等辑——医科圣典，药学⼤全 11、《古画品录》南齐、谢赫——画宗六法，⽓韵为上 12、《历代名画记》唐、张彦远——画史之祖，遗泽千秋 13、《法书要录》唐、张彦远——意在笔先，法成书后 14、《海岳名⾔》宋、⽶芾——别寻蹊径，独阐精微 15、《林泉⾼致》宋、郭熙——近⽔遥⼭皆磊落 16、《棋经⼗三》宋、张拟——成败纵横界，⽣死⿊⽩间 17、《乐府杂录》唐、段安节——⼤唐之⾳，歌舞升平 18、《洛阳牡丹记》宋、欧阳修——名花美⽂两倾国 19、《茶经》唐、陆⽻——临溪烹茗，缓缓醉矣 20、《酒经》宋、朱肱——壶⾥乾坤⼤，杯中⽇⽉长 21、《随园⾷单》清、袁枚——烹天下美⾷，品⼈间⾄味 22、《九章算术》汉、张仓——⼀问⼀答，百题百解 23、《氾胜之书》汉、氾胜之——农耕之本，趋时得法 24、《营造法式》宋、李诫——指划⽅圆，丈量天地 25、《天⼯开物》明、宋应星——天⼯巧夺，开物成务六、笔记 1、《世说新语》南朝宋、刘义庆——魏晋风流，尽收眼底 2、《⼤唐新语》唐、刘肃——事关政教，⾔涉⽂词 3、《幽闲⿎吹》唐、张固——偶记君⾂事，尽话朝野闻 4、《中华古今注》五代、马缟——考辨名物，注释古今 5、《北梦琐⾔》宋、孙光宪——孤唐五代，乱世碎影 6、《唐语林》宋、王谠——唐⼈世说，风俗可辨 7、《容斋随笔》宋、洪迈——笔记之珍，南宋之冠 8、《⽼学庵笔记》宋、陆游——放翁虽⽼，其学弥⾼ 9、《鹤林⽟露》宋、罗⼤经——博⽽匪滥，醇⽽寡疵 10、《东京梦华录》宋、孟元⽼——千古繁华⼀梦中 11、《湘⼭野录》宋、⽂莹——佛家闲笔，野外别传 12、《梦粱录》宋、吴⾃牧——东南形胜，三吴都会 13、《铁围⼭丛谈》宋、蔡絛——边城梦回，流⼈呓语 14、《渑⽔燕谈录》宋、王闢之——宦海退居，⼠林清议 15、《唐才⼦传》元、⾟⽂房——诗才济济，诗风泱泱 16、《西南夷风⼟记》明、朱孟震——光照西⼟，风越南疆 17、《古今风谣》明、杨慎——古今多少事，且听风中谣 18、《陶庵梦忆》明、张岱——前尘已逝，往事堪嗟 19、《旧典备征》清、朱彭寿——⼤清国故，殚见洽闻 20、《读通鉴论》清、王夫之——读古⼈之书，揣今世之争 21、《廿⼆史劄记》清、赵翼——考正史之得失，究历代之兴废 22、《陔馀丛考》清、赵翼——读书偶得，治学深究 23、《⼴东新语》清、屈⼤均——粤风岭俗，⾝经⽬睹 24、《⽇知录》清、顾炎武——⽣平志业，皆在其中 25、《清代野记》清、梁溪坐观⽼⼈——不为凿空之谈，不作理想之语七、类书 1、《艺⽂类聚》唐、欧阳询——随类从事，因事辑⽂ 2、《初学记》唐、徐坚——⾮⽌初学，可为终⾝ 3、《太平御览》宋、李昉等编——天地⼈物，包罗万有 4、《太平⼴记》宋、李昉等编——故事渊薮，⼩说⼤成 5、《七修类稿》明、郎瑛——考辩史馀，论载典外⼋、⼩说 1、《搜神记》晋、⼲宝——谁道天下⽆神，且看⼈间有⿁ 2、《游仙窟》唐、张鷟——误⼊神仙地，迷堕温柔乡 3、《聊斋志异》清、蒲松龄——说⿁谈狐，⼊世三分 4、《断鸿零雁记》民国、苏曼殊——⾏云流⽔，孤僧情悟 5、《西游记》明、吴承恩——求⼼证性，历难成佛 6、《⽔浒传》明、施耐庵、罗贯中——官逼⼈民反，替天⾏道 7、《三国演义》明、罗贯中——青梅煮酒，谁是英雄 8、《⾦瓶梅》明、兰陵笑笑⽣——酒⾊财⽓，四⼤皆空 9、《喻世明⾔》明、冯梦龙辑——世事多讽，喻以导愚 10、《警世通⾔》明、冯梦龙辑——世情多⾇，警以劝俗 11、《醒世恒⾔》明、冯梦龙辑——世⼈多醉，醒以戒⼼ 12、《初刻拍案惊奇》明、凌濛初——重翻旧曲，再酿新蒸 13、《⼆刻拍案惊奇》明、凌濛初——世风⽇下，近事堪忧 14、《型世⾔》明、陆⼈龙——末世颓风，树型正俗 15、《清平⼭堂话本》明、洪楩——⼝传⼼授，话皆有本 16、《封神演义》明、许仲琳——成王败寇，周⾰殷命 17、《东周列国志》明、余邵鱼撰，冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸，战国称雄 18、《红楼梦》清、曹雪芹、⾼鹗——⼗年⾟苦，字字⾎泪 19、《儒林外史》清、吴敬梓——魃魅魍魉，毫发毕现 20、《醒世姻缘传》清、西周⽣——冤仇相报，两世姻缘 21、《镜花缘》清、李汝珍——海外寻仙不辞远，⽉华空驻⽔空流 22、《七侠五义》清、⽯⽟昆——除暴安良，快意恩仇 23、《⽼残游记》清、刘鹗——棋局已残，吾国已⽼ 24、《侠义风⽉传》清、名教中⼈——窈窕淑⼥，侠⼠好逑 25、《孽海花》清、曾朴——孽海浮沉，早登觉岸九、集部 (⼀)总集选集 1、《晚清⽂选》——世上风云，笔底波澜 2、《六朝⽂絜》清、许琏——风⽉⽆边，黯然销魂 3、《骈体⽂钞》清、李兆洛——俪句偶语，⽚⾦漱⽟ 4、《古⽂观⽌》清、吴楚材、吴调侯——天下⾄⽂，⼊我毂中 5、《楚辞章句》汉、王逸注——悲莫悲兮，屈⼦怀楚 6、《⽟台新咏》陈、徐陵——艳歌多寂寞，离恨不堪闻 7、《乐府诗集》宋、郭茂倩编——千年乐府，⼀编尽览 8、《全唐诗》清、彭定求等编——诗家胜境，⽓象万千 9、《敦煌变⽂》——佛家俗讲，圣窟遗稿 10、《宋诗钞》清、吴之振等编——独辟蹊径，别寻理趣 11、《元诗别裁集》清、张景星、姚培谦、王永祺编——宗唐承宋，风味⾃成 12、《明诗别裁集》清、沈德潜编——诗教温柔，⼈伦敦厚 13、《清诗别裁集》清、沈德潜编——浮辞尽弃，艳歌莫论 14、《全唐五代词》——词坛初景，春光烂漫 15、《全宋词》——词坛盛景，风华绝代 16、《近三百年名家词选》龙榆⽣选编——词坛晚景，⼣阳⽆限 17、《挂枝⼉》明、冯梦龙——语笑天然活⽣⾹ (⼆)别集 1、《曹⼦建集》三国魏、曹植——贵胄清华，超然⾼蹈 2、《陶渊明集》晋、陶潜——归去来兮，采菊东篱 3、《韩愈集》唐、韩愈——才雄百代，⽂动⼋表 4、《柳宗元集》唐、柳宗元——⽂道合⼀，不平则鸣 5、《欧阳修集》宋、欧阳修——天地⾃在，⼭⽔从容 6、《苏轼集》宋、苏轼——⼤江东去，千古风流 7、《张载集》宋、张载——天地⽴⼼，万世太平 8、《元好问集》⾦、元好问——⼀语天然万古新，豪华落尽见真淳 9、《明集》明、王守仁——⼼外⽆物，知⾏合⼀ 10、《⼈境庐诗草》清、黄遵宪——我⼿写吾⼝，古岂能拘牵⼗、戏曲 1、《西厢记》元、王实甫——⼀见钟情，终成眷属 2、《窦娥冤》元、关汉卿——不分好⽍何为地，错勘贤愚枉做天 3、《琵琶记》元、⾼明——琵琶弦断，谁⼈堪听 4、《牡丹亭》明、汤显祖——相寻梦⾥路，飞⾬落花中 5、《娇红记》明、孟称舜——⽣死相随，不离不弃 6、《桃花扇》清、孔尚任——桃花扇底烟尘绝 7、《长⽣殿》清、洪昇——此恨绵绵⽆绝期⼗⼀、⽂论 1、《⽂⼼雕龙》南朝梁、刘勰——体⼤思精，笼罩群⾔ 2、《⽂笔要诀》唐、杜正伦——虚字助词，句⾸何⽤ 3、《诗品》梁、锺嵘——诗分三品，⼈分三等 4、《⼆⼗四诗品》唐、司空图——诗中有品，品中有诗 5、《⽂镜秘府论》⽇、遍照⾦刚——六合四声，诗格⼤成 6、《本事诗》唐、孟棨——不究其根，孰明厥义 7、《乐府古题要解》唐、吴兢——追本溯源，望题思义 8、《六⼀诗话》宋、欧阳修——诗话先河，醉翁绝笔 9、《瓯北诗话》清、赵翼——五代⼗家，诗坛独步 10、《词源》宋、张炎——穷乐律之本源，奉雅词为依归 11、《本事词》清、叶申芗——词缘于事，情动于中 12、《⽩⾬斋词话》清、陈廷焯——豪怀不肯同零落 13、《⼈间词话》清、王国维——⼈间阅尽，境界天开 14、《闲情偶寄》明、李渔——信⼿拈来，皆成妙旨 15、《宋元戏曲史》清、王国维——曲学祧祖，风⽓⾸开国学经典 2 1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。

国学经典大全

国学经典大全国学经典是中国传统文化的精髓，是中华民族几千年来留下的宝贵遗产。

它包括了儒家、道家、墨家、法家、名家等各个学派的经典著作，涵盖了哲学、文学、历史、政治等多个领域。

这些经典蕴含着丰富的思想和智慧，对于我们了解中国传统文化、提升自身修养、拓展视野都具有重要意义。

首先，儒家经典是国学经典中的重要组成部分。

《论语》是儒家经典中的重要著作，它记载了孔子及其弟子的言行和思想，对中国古代社会的道德伦理观念产生了深远影响。

《大学》、《中庸》等也是儒家经典的重要代表作品，它们强调修身齐家治国平天下的思想，对于中国古代社会的发展和进步起到了重要作用。

其次，道家经典也是国学经典中的重要内容。

《道德经》是道家经典中的代表作，它强调“道”、“德”、“无为”等重要思想，对中国古代哲学产生了深远的影响。

《庄子》是另一部重要的道家经典著作，它通过寓言和哲理故事展现了庄子的思想，对于中国古代文化的独特性和多样性有着重要的贡献。

此外，墨家、法家、名家等学派的经典著作也是国学经典的重要组成部分。

《墨子》是墨家经典中的代表作，它强调兼爱、非攻、尚同等思想，对于中国古代的社会伦理观念产生了深远的影响。

《韩非子》是法家经典中的重要著作，它强调法治、重农抑商、尚武等思想，对中国古代的政治制度和社会发展产生了重要影响。

名家的经典著作如《庄子》、《韩非子》等也都是中国传统文化中不可或缺的宝贵遗产。

总的来说，国学经典是中国传统文化的瑰宝，它们蕴含着丰富的思想和智慧，对于我们了解中国传统文化、提升自身修养、拓展视野都具有重要意义。

通过学习国学经典，我们可以更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化，增强文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚力量。

希望大家能够重视国学经典的学习和传承，让这些宝贵的文化遗产在当代焕发出新的光彩。

国学书籍人生必读

国学书籍人生必读国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、等一套完整的文化、学术体系。

下面是我为大家带来的五本国学书籍人生必读，盼望大家能够喜爱!国学书籍人生必读1、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《高校》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

通行本《论语》共二十篇。

2、《道德经》《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。

是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。

是中国历史上首部完整的哲学著作。

3、《庄子》《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。

现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。

一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。

庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。

他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。

齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由玩耍，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。

4、《孟子》孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。

山东邹城人。

在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。

孟子是中国古代闻名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。

著有《孟子》一书。

是记录孟子及其弟子言行的著作。

继承并发扬了孔子的`思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

5、《墨子》墨子，名翟(dí)，华夏族，滕国人。

25部国学经典

25部国学经典25部国学经典，彰显中国智慧中国文化源远流长，历久常新，思想教育发展和文学艺术创造千百年来，衍生出众多优秀的学术思想和文学著作。

这些著作杰出地反映了中国传统文化的理念和思想，是中国人民一代又一代研究理解中华文化的重要资料。

其中，有25部国学经典，被誉为“中国古代思想智慧的精华”。

其中的经典之作不仅在文化历史上具有重要的意义，而且有着里程碑式的影响力，代表着中华民族不断发展的思想宝藏。

这25部国学经典来自中国古代智慧家和文学家，包括儒家、道家、佛家和法家等，其中不乏大家之作，如《诗经》、《易经》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，是中国最古老的文学作品之一，被誉为“中华文学之根”。

《诗经》收录了中国从古到今的诗歌，从古代贤臣的政治观点、神话传说、民间故事到赞颂自然的山水景色，都能在《诗经》中找到。

它既是中国文字史和民族思想史的重要组成部分，又是中国文化遗产中最宝贵的经典之一。

《易经》又称《周易》，是中国古代著名的占卜经书，被誉为“百家学言之鼻祖”。

《易经》收录了中国古代众多关于宇宙、天地、人物、自然、生活用语等内容，它提出了许多古典观念，是古代人们对世界未知规律研究和探索精神的完美结晶，其中的一些思想更延续到了现代。

《论语》是中国儒家学派的代表性著作，收录了孔子及其弟子们的言论，其中包括论德、论仁、论智等内容，体现了中国儒家的传统价值观，深深影响了后世的教育思想、人格道德和思想文化。

《孟子》是孔子弟子孟子的著作，是中国古代伟大的思想家及其继承者们关于政治、法律、道德、社会秩序等思想的权威著作。

它提出了许多中国古代伦理学中经久不衰的思想，是中国传统文化思想的根本，也是理解现代文明的基础思想。

《庄子》是中国古代哲学家庄子的名著，收录了他的理论、思想和见解。

30部必读的国学经典书籍推荐

30部必读的国学经典书籍推荐国学经典是我们需要多看的书籍，多看一些经典的国学有助于提高我们的文化修养，提高文学水平。

下面是由店铺给大家带来关于30部必读的国学经典书籍推荐，希望对大家有帮助!30部必读的国学经典书籍推荐一《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。

《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。

《庄子》庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。

《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。

《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。

孟子的一腔"浩然之气"，以及："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风。

《墨子》作为墨家学派的创始人，墨子强本节用、强国富民的经济理论，非攻反战、防御自卫的军事思想，别开生面、体系完整的逻辑学说，都集中体现在《墨子》一书中。

《荀子》荀子堪称集先秦诸子百家之大成者，对中国文化的传承产生过重大影响。

《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。

《韩非子》能与儒家分庭抗礼的政治和哲学流派，秦国因此而完成统一大业，其犀利深刻的思想光芒照耀千古，还具有相当高的文学价值。

《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。

韩非"法""术"、"势"相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

战国时期百家争鸣代表人物

战国时期百家争鸣代表人物百家争鸣是春秋战国时期，各国治国的方略不同，诱发的思想文化冲突。

下面是有战国时期百家争鸣代表人物，欢迎参阅。

百家争鸣代表人物一、儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。

作品：《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家崇尚《周礼》，认为人人安份守已，互相关怀，达至一个大同世界，就是仁。

仁是儒家的核心内容。

其主要内容如下：伦理观∶仁是伦理道德的总纲。

仁就是爱人，君主要体民情、爱惜民力，反对苛政。

若要实践仁德，需要忠和恕。

忠是尽自己的本份;恕是推己及人。

提倡以礼、乐，约束人的行为，陶冶人的性情。

政治观∶主张以礼义治国，回复西周时期的德治。

而社会各阶层人士应尽本份，以达致“君君、臣臣、父父、子子”的和谐局面，这就是正名思想。

教育观∶孔子提出有教无类的主张，认为教不应分贵贱贤愚。

他认为因材施教是理想的教学方法。

他又提倡温故知新及举一反三等学习方法。

宇宙观∶对鬼神之说抱著存而不论的态度，主张敬鬼神而远之，但却十分重视祭祀祖先。

至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。

其后孟子以“性善说”论述仁，“人之异於禽兽者，几希。

”他认为人性本善，具备了恻隐、羞恶、辞让、是非四种善端，加以发扬，便可成为仁、义、礼、智的德行。

荀子主张“性恶论”，认为人与禽兽无异，“饥而欲饱，寒而欲暖”，若顺从人的本性而行，必会引起纷争。

他主张通过教育改变人的本性，为善去恶。

荀子强调通过“礼治”维持社会秩序，使社会各阶层人士安守本份，社会便能安定。

儒家学说所倡导的“仁、义、礼、智、信”，被历代统治者及学术界所尊崇，成为中国传统思想的核心及道德的主流。

代表人物：1、孔子(儒家学派创始人) 代表作：《论语》思想：提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”孔子，名丘，字仲尼。

中华传统文化经典参考书目

中华传统文化经典参考书目一、中国哲学中国哲学是中华传统文化的重要组成部分，对于理解中国传统价值观和思维方式具有重要意义。

以下是一些经典的中国哲学书籍：1.《论语》：这是孔子及其弟子的言行录，是中国古代文化的重要经典之一，被誉为“中国的圣经”。

2.《道德经》：道家经典之一，由老子所著，强调人与自然的和谐与无为而治的理念。

3.《大学》：这是四书之一，是儒家经典之一，强调教育的重要性和修身齐家治国平天下的理念。

4.《中庸》：同样是四书之一，强调中庸之道，即平衡和谐的处世之道。

5.《墨子》：墨子学派的著作，强调爱与无私。

6.《韩非子》：韩非子的政治思想的代表作，对于中国古代政治思想的发展具有重要影响。

二、中国文学中国文学积淀丰富，代表了中华传统文化的精髓。

以下是一些经典的中国文学著作：1.《红楼梦》：清代作家曹雪芹的巨著，被誉为中国古代小说的巅峰之作，描绘了封建社会的荣辱悲欢。

2.《诗经》：中国古代最早的诗歌总集，包含了丰富的诗篇，反映了古代人民的生活和情感。

3.《水浒传》：元曲小说家施耐庵的作品，以梁山好汉的英勇壮举和正义斗争为主线，展现了民间英雄的形象。

4.《西游记》：明代作家吴承恩的小说，讲述了孙悟空等人取经西天的故事，寓意深刻，成为中国文学经典之一。

5.《论语》：虽然这本书也属于哲学类别，但其中的语言艺术已经构成了中国文学的基础。

三、中国历史中国历史悠久而丰富多彩，以下是一些经典的中国历史著作：1.《史记》：司马迁的巨著，为中国历史上第一部纪传体通史，将中国历史分为纪传体和编年体。

，2.《资治通鉴》：唐代史学家司马光的著作，是一部纵览中国历史的通史。

3.《春秋》：孔子弟子编纂的一部历史书，记录了春秋时期的历史事件，影响深远。

4.《史记·楚辞传》：是《史记》中的一篇章节，记述了楚国文化和楚辞诗歌的发展。

5.《红星照耀中国》：是中国共产党领导人毛泽东的著作，记录了中国共产党领导中国革命的历史。

中国哲学史主要人物及著作

中国哲学史主要人物及著作
重要性：有括号为只需要了解；无括号黑字为需要掌握；无括号红字为重点掌握。

一、先秦：
春秋：
孔子《论语》
老子《道德经》
墨子《墨子》
（孙子《孙子兵法》）
战国：
孟子《孟子》
（告子（出现在《孟子》中））
庄子《庄子》
（惠施（出现在《庄子》中））
（公孙龙《公孙龙子》）
《易传》
荀子《荀子》
韩非子《韩非子》
《大学》
《中庸》
二、两汉
（《淮南子》）
（陆贾《新语》）
（贾谊《新书》）
董仲舒《春秋繁露》《天人三策（贤良对策）》
（扬雄《太玄》《法言》）
（《白虎通》）
（王充《论衡》）
三、魏晋
王弼（《周易注》《周易略例》《老子注》《老子微旨略例》《论语释疑》）
（裴頠《崇有论》）
郭象《庄子注》
（范缜《神灭论》）
四、隋唐
韩愈《原道》《原性》《谏迎佛骨表》
李翱《复性书》
五、宋明
周敦颐《太极图说》《通书》
邵雍《皇极经世》
程颐、程颢《二程全书》
张载《正蒙》《西铭》
朱熹《四书章句集注》《朱子语类》
陆九渊《陆象山集》
王守仁《传习录》
（王艮《王心斋先生全集》）
（李贽《焚书》《续焚书》）
（黄宗羲）《明儒学案》《宋元学案》
六、清
王夫之
颜元
戴震。

中华经典诵读推荐篇目

中华经典诵读推荐篇目一、启蒙经典（共3篇）1、《老子》（《道德经》）2、《三字经》3、《弟子规》二、四书五经1、《大学》（第1章）2、《中庸》（第4、20、22、22章）3、《论语》（10篇）⑴《学而·学而时习之云章》（第1、4、6、14、15、16章）⑵《为政·为政以德七章》（第1、4、11、15、17、19、20章）⑶《里仁·里仁为美九章》（第1、5、8、9、10、14、17、24、25章）⑷《雍也·乐水乐山四章》（第18、20、23、30章）⑸《述而·志于道八章》（第3、6、8、12、16、22、34、37章）⑹《泰佰·任重道远三章》（第5、7、10章）⑺《子罕·仁者不忧七章》（第4、17、18、19、23、28、29章）⑻《颜渊·成人之美五章》（第4、16、19、22、24章）⑼《子路·和而不同九章》（第6、16、17、19、21、23、24、26、27章）⑽《宪问·修己以安百姓十章》（第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章）4、《孟子》（6篇）⑴《公孙丑上·论浩然之气二章》（第2、6章）⑵《滕文公下·富贵不能淫一章》（第2章）⑶（离数上·得民心者得天下二章）（第9、10章）⑷《告子上·舍生取义四章》（第8、10章）⑸《尽心上·登泰山而小天下三章》（第14、19、24章）⑹《尽心下·尽信（书）不如无（书）二章》（第3、31章）5、《周易·泰》6、《尚书·盘庚上》7、《诗经》（6篇）⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》8、《礼记》（3篇）⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》9、《左传》（2篇）⑴《曹刿论战》⑵《烛之武退秦师》三、神话故事（5篇）1、《精卫填海》（《山海径》）2、《夸父逐日》（《山海径》）3、《鲧禹治水》（《山海径》）4、《女娲补天》（《山海径》）5、《嫦娥奔月》（《山海径》）四、寓言故事（10篇）1、《画蛇添足》（《战国策》）2、《狐假虎威》（《战国策》）3、《拔苗助长》（《孟子》）4、《鹬蚌相争》（《战国策》）5、《自相矛盾》（《韩非子》）6、《愚公移山》（《列子》）7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）8、《卖椟还珠》（《韩非子》）9、《曾子杀猪》（《韩非子》）10、《朝三暮四》（《庄子》）五、爱国治国篇（10篇）1、《国殇》（屈原）2、《谏太宗十思疏》（唐·魏征）3、《阿房宫赋》（唐·杜牧）4、《木兰诗》（北朝民族）5、《岳阳楼记》（宋·范仲淹）6、《满江红》（宋·岳飞）7、《正气歌》（宋·文天祥）8、《少年中国说》（三、四稿）（清·梁启超）9、《前出师表》（诸葛亮）10、《生于忧患·死于安乐》（孟子）六、劝学励志名篇（10篇）1、《劝学》（前3节）（荀子）2、《师说》（韩愈）3、《孟母戒子》（韩愈）4、《送东阳马生序》（明·宋濂）5、《孙权劝学》（司马光）6、《陋宝铭》（唐·刘禹锡）7、《爱莲说》（宋·周敦颐）8、《为学》（清·彭端淑）9、《卖油翁》（宋·欧阳修）10、《得道多助失道寡助》（《孟子》）七、经典古诗（35篇）1、《静夜思》（李白）2、《游子吟》（孟郊）3、《清明》（杜牧）4、《送元二使安西》（王维）5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）6、《送友人》（李白）7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）8、《水调歌头·明月几时有》（苏轼）9、《春望》（杜甫）10、《过零丁洋》（文天祥）11、《泊秦淮》（杜牧）12、《题临安邸》（林升）13、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）14、《天净沙·秋思》（马致远）15、《望岳》（杜甫）16、《观书有感》（朱熹）17、《元日》（王安石）18、《雪梅·梅雪争春》（卢梅坡）19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）21、《游园不值》(叶绍翁)22、《登鹳雀楼》(王之涣)23、《春晓》（孟浩然）24、《枫桥夜泊》（张继）25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）27、《江南春》（杜牧）28、《春夜喜雨》（杜甫）29、《初春小雨》（杜甫）30、《示儿》(陆游)31、《卖炭翁》（白居易）32、《望庐山瀑布》（李白）33、《如梦令》（李清照）34、《西江月》(辛弃疾)35、《石壕吏》(杜甫)八、现代经典（27篇）1、《匆匆》（朱自清）2、《石榴》（郭沫若）3、《雪》（鲁迅）4、《从百草园到三味书屋》（鲁迅）5、《生命》（巴金）6、《鸟的天堂》（巴金）7、《朋友》（巴金）8、《秋天的况味》（林语堂）9、《青春》（苏雪林）10、《泰山日出》（徐志摩）11、《一只小鸟》（冰心）12、《桨声灯影里的秦淮河》（朱自清）13、《桨声灯影里的秦淮河》（俞平伯）14、《二月兰》（季羡林）15、《夹竹桃》（季羡林）16、《桂花雨》（琦君）17、《珍珠鸟》（冯骥才）18、《月迹》（贾平凹）19、《老人与海》（海明威）20、《世间的流浪者》（雪莱）21、《心得绿叶》（泰戈尔）22、《沁园春》（毛泽东）23、《女神》（郭沫若）24、《雨巷》（戴望舒）25、《八月的太阳》（徐志摩）26、《偶然》（徐志摩）27、《深山听夜》（余光中）九、红色经典诗歌（5篇）1、《党旗飘扬在21世纪的春天》2、《鲜红的党旗永不褪色》3、《党啊我们为您唱歌》4、《祖国啊，我亲爱的祖国》5、《面对鲜红的党旗》。

孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作

孔子孟子庄子老子韩非子墨子荀子的思想及代表作孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

先世是宋国贵族，避难迁鲁。

他出生时，家世已经没落。

年轻时做过季孙氏的委吏(管仓库)和乘田(管繁殖牲口)等。

三十多岁到齐国，几年没有得到齐君的重用，又回到鲁国，聚徒讲学。

五十多岁时，由鲁国中都宰(都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱、纠察等事)。

后又曾周游宋、卫、蔡、齐、楚等国。

晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。

孔子的弟子曾将他的谈话和他与门徒的问答，辑成《论语》一书，这是研究孔子思想的主要资料。

孟子(前372—前289)名轲，战国中期鲁国邹人。

受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。

晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。

他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。

孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。

孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。

同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)。

他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。

对于残害百姓的国君，国人可以杀。

商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。

孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。

一生必读国学书籍

一生必读国学书籍上至炎黄，下至明清，中国古代优秀的经典古籍数不胜数，除了我们熟知的四书五经，四大名著，还有很多值得一看的古书，下面是我为大家带来的一生必读国学书籍（有用），盼望大家能够喜爱!一生必读国学书籍国学经典《论语》推举：倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的，我想这不简单。

在中国没有一个读书人不读《论语》。

国学经典《孟子》推举：既然要读《论语》，便连带要读《孟子》。

讲孔子讲得最好的，莫过于孟子。

读了《论语》有不懂，再读《孟子》，简单帮我们懂孔子。

国学经典《高校》推举：《高校》把中国学术重要之点全包在内，使一个初学的人，开头就可知道我们做学问的大规模。

国学经典《中庸》推举：《中庸》中有些话讲得深微奥妙。

朱子说《四书》的挨次，该最终才读《中庸》。

国学经典《老子》推举：讲中国文化，也不是儒家一家就可代表得尽。

《老子》、《庄子》道家一派的思想，从秦开头到清也历两千载。

国学经典《庄子》推举：我想介绍一本注《庄子》的书，清代末年的王先谦，有一部《庄子集解》，一是注得简洁，二是他把《庄子》原文分成一章一节，更易读。

国学经典《六祖坛经》推举：中国唐代以后，中国佛教中最盛行的是禅宗。

唐代禅宗开山的第一部书，就是《六祖坛经》。

这是在中国第一部用白话文来写的书。

国学经典《近思录》推举：这书把北宋理学家周濂溪、程明道、程伊川、张恒渠四位的话分类编集。

这样一来，宋朝理学大体也就在这里了。

国学经典《传习录》推举：王阳明自己是一个高校者，但他讲的道理，却说不读书人也能懂，他的话不肯定是讲给读书人听，不读书人也能听。

值得阅读的10本国学经典著作第一部《道德经》：老子 (春秋时期，生卒年不详)《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

国学经典(论语、道德经、韩非子)

国学经典在评述孔子、老子、孙子思想核心的基础上,从道德价值和现实功利相结合的视角,比较《孙子》之"全"与《论语》之"仁"、《老子》之"道"的主要差别,探究其迥然不同的哲学观和人生观。

《论语》之"仁"从总体上表现出一种否定现实功利的道德理想主义倾向;《老子》之"道"在追求现实功利和自我生存圆满的同时,带有不可讳言的自私性;《孙子》之"全"则是立足于特定战争领域,实现了理想与现实、功利与仁义的完美结合。

《论语》的思想核心：“半部《论语》治天下”-----赵普（北宋初年宰相，原本是乡村教师）核心是 "仁"和"礼" 。

仁即仁者爱人，礼即克己复礼。

孔子身处礼崩乐坏的乱世。

孔子最推崇“杀身成仁”（指为正义而牺牲生命。

）孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

（季氏：地主。

八佾，一佾为六人）三季人的故事（四七二十七的故事）。

《道德经》的核心思想：《道德经》核心思想：无为。

老子提出了他的核心思想——“无为”！到底什么是“无为”呢？是很多人认为的不作为么？是一种消极的思想么？从全文来看，老子的“无为”绝对不是不作为的意思。

“无”就是“天地之始”的意思，所以“无为”可解释为“做在天地之始该做的。

“无为”是在事物起始阶段的时候为，也就是在这个时候，万物尚未成形，没有竞争，没有邪恶，处于混沌状态，婴儿未孩之态！道的核心就是易，只有顺着道，才什么都顺，但如果只想控制在“无”的阶段，这是不可能的，老子当时充满了多少的矛盾啊！（中国最早的哲学）《韩非子》的核心思想：韩非（约前２８０—前２３３），韩国的贵族，荀子的学生，生活于战国末期。

起初秦始皇读他的著作，十分佩服，邀他来到秦国。

他的同学李斯恐怕他被重用而动摇自己的地位，将他陷害入狱，最后自杀于狱中。

他的著作《韩非子》，是先秦法家的代表作，共五十五篇。

2024年诸子百家经典总结

2024年诸子百家经典总结2024年的诸子百家经典总结，将涵盖各种学派和思想体系的经典著作。

这些著作贡献了中国思想史上的丰富多样性，对于理解中国传统文化和思想具有重要意义。

以下是对于其中一些经典著作的总结：儒家经典：1.《论语》：本书是儒家学派的核心经典之一，记录了孔子及其学生的言行。

强调道德伦理、礼仪规范和个人修养的重要性。

2.《大学》：该书是四书之一，是儒家学派中最重要的理论著作之一。

强调学习和修身齐家治国平天下的重要性，成为儒家思想的基石。

3.《中庸》：该书是四书之一，强调中庸之道的重要意义，即“中”是道德伦理中的中正之道，“庸”是人们要始终保持平衡和适度。

道家经典：1.《道德经》：本书是道家的核心经典之一，阐述了道家的思想和哲学观点。

强调“无为而治”和追求自然与道德的和谐。

2.《列子》：本书是道家学派的重要著作之一，讲述了很多关于自然、政治和人性的寓言故事，以及道家思想的实践方法。

3.《庄子》：庄子是道家思想的重要代表人物，本书记录了庄子的思想和故事。

强调自由自在、无拘无束，对于生活和宇宙的本质有一种超越性的认识。

墨家经典：1.《墨子》：本书是墨家学派的经典之一，讲述了墨子的思想和观点。

强调爱、和平和无私，反对战争和不必要的浪费。

2.《公输》：公输是墨家哲学家，本书记载了他的思想和贡献。

强调公平和社会正义，主张以智慧和公正的方式解决社会问题。

法家经典：1.《韩非子》：本书是法家学派的代表作之一，以韩非命名。

强调法制和集权统治的必要性，主张通过严格的法律和秩序来维持社会稳定和国家安全。

2.《商君书》：商君是法家思想家之一，本书系统论述了法家的思想和政治理论。

强调强国富民、安定统治和政务的有效管理。

兵家经典：1.《孙子兵法》：本书是兵家学派的代表作之一，强调战争策略和领导能力的重要性。

成为世界上最重要的军事著作之一。

2.《吴子》：本书是吴国军事家孙吴所著，讲述了他的军事经验和战术观点。

强调战争的策略和战术，以及决断力和领导能力。

统编版一到六年级必背古代哲学文献

统编版一到六年级必背古代哲学文献
古代哲学文献是人类智慧的结晶，对于培养学生的思辨能力和人文素养具有重要意义。

以下是统编版一到六年级必背的古代哲学文献推荐：
一年级
1. 《论语》：孔子及其弟子的言行记录，体现了道德修养和人际关系的智慧。

二年级
1. 《庄子》：庄子思想的代表作，探讨了人与自然、人生境界等哲学问题。

三年级
1. 《道德经》：道家思想的经典之作，强调道德的内在力量和无为而治的理念。

四年级
1. 《墨子》：墨子学派的主要著作，讨论了兼爱、非攻等各种
社会伦理问题。

五年级
1. 《论衡》：战国时期辩证思维的代表作，涉及政治、军事、
经济等方面的争论与辩论。

六年级
1. 《孙子兵法》：古代军事哲学的经典之作，研究战争策略和
领导才能。

通过学习这些古代哲学文献，学生可以了解到不同哲学思想流
派的观点和思考方式，培养思辨能力和应对复杂问题的素养。

同时，古代哲学文献也是中华文化的瑰宝，学习它们有助于传承和发扬中
华优秀传统文化。

国学经典名

三字经千家诗弟子规百家姓千字文论语增广贤文笠翁对韵唐诗三百首宋词三百首三十六计孙子兵法古文观止声律启蒙中庸*大学史记道德经幼学琼林诗经弟子职龙文鞭影易经六祖坛经孟子孝经黄帝内经资治通鉴世说新语30部必读的国学经典第1部《论语》孔子 (春秋公元前551-前479)第2部《道德经》老子 (春秋生卒年不详)第3部《庄子》庄子 (战国约公元前369-前286)第4部《孟子》孟子 (战国约公元前372-前289)第5部《墨子》墨子 (战国约公元前468-前376)第6部《荀子》荀子 (战国约公元前313-前238)第7部《韩非子》韩非 (战国公元前280-前233)第8部《孙子兵法》孙武 (春秋生卒年不详)第9部《左传》左丘明 (春秋生卒年不详)第10部《楚辞》屈原 (战国约公元前340-前278)第 11部《吕氏春秋》吕不韦 (战国？-公元前235) 第12部《史记》司马迁 (西汉约公元前145-前87？) 第13部《汉书》班固 (东汉32-92)第14部《论衡》王充 (东汉27-约97)第15部《嵇康集》嵇康 (三国·魏约223-约263)第16部《陶渊明集》陶渊明 (东晋约365-427)第17部《世说新语》刘义庆 (南朝·宋403-444)第18部《文心雕龙》刘勰 (南朝·梁约465-约532) 第19部《六祖坛经》慧能 (唐代638-713)第20部《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824)第21部《资治通鉴》司马光 (北宋1019-1086)第22部《苏东坡全集》苏轼(北宋1037-1101)第23部《四书章句集注》朱熹 (南宋1130-1200)第24部《传习录》王阳明 (明代1472-1529)第25部《焚书》李贽 (明代1527-1602)第26部《日知录》顾炎武 (明末清初1613-1682)第27部《明夷待访录》黄宗羲 (明末清初1610-1695) 第28部《读通鉴论》王夫之 (明末清初1619-1692) 第29部《龚自珍全集》龚自珍 (清代1792-1841)第30部《人间词话》王国维 (清末民初1877-1927)。

关于微笑的国学经典句子

关于微笑的国学经典句子微笑是人类最美丽的语言之一，它能够传递温暖、喜悦和友爱。

在中国的国学经典中，也有不少关于微笑的句子，下面列举了十个经典句子，其中包含了不同的含义和表达方式。

一、《论语》1. 子曰：“笑而不语，其余则皆有之。

”这句话出自《论语·雍也第十三》。

笑而不语，是指微笑而不发一言，表示心中有所思考，但不愿表达出来。

这是一种含蓄和深沉的微笑。

二、《孟子》2. 孟子曰：“微笑而不语，德之至也。

”这句话出自《孟子·离娄上》。

微笑而不语，是指微笑而不说话，表示内心的善良和高尚品质。

这种微笑是一种德行的表现。

三、《道德经》3. 大道之行也，天下为公，选德而与之，久矣！这句话出自《道德经·第三十四章》。

这里的“选德而与之”可以理解为选择有德行的人与之交往。

微笑是交往的一种方式，通过微笑可以表达自己的善良和友爱。

四、《史记》4. 良弓藏于樽，犹有所待；士藏于礼，犹有所问。

这句话出自《史记·孔子世家》。

这里的“士藏于礼”可以理解为士人修养自己的道德和行为规范。

微笑可以表达士人的修养和礼仪之美。

五、《韩非子》5. 君子之德风，小人之德草。

这句话出自《韩非子·五蠹》。

微笑是君子的风度，也是君子的品格表现。

微笑可以展示一个人的高尚和优雅。

六、《诗经》6. 起予自敖，言采其蕨；未见君子，憔悴消磨。

这句话出自《诗经·邶风·车邻》。

微笑可以使人容光焕发，焕发自信和美丽。

七、《论语》7. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话出自《论语·学而第十九》。

微笑是对人品和行为的检验，通过微笑可以展示一个人的忠诚、信任和学识。

八、《离骚》8. 翩若惊鸿，婉若游龙。

这句话出自《离骚》。

微笑可以使人的面部表情变得优美和灵动，具有一种翩若惊鸿、婉若游龙的美感。

九、《孟子》9. 孟子曰：“心正而言正，心诚而形诚。

”这句话出自《孟子·告子上》。

典籍里的中国经典语句

典籍里的中国经典语句中国典籍里的经典语句是中华文化中不可或缺的重要组成部分，概括了中华民族的思想、文化、智慧和哲学。

下面是一些经典的中文语句，它们来自于各个时期、各个领域的典籍，是中国传统文化的精华之一。

1. 《论语》：“己所不欲，勿施于人。

”2. 《尚书》：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”3. 《道德经》：“治人其身，以正其家，以齐其国，以平天下。

”4. 《诗经》：“靡不有初，鲜克有终。

”5. 《庄子》：“道可道，非常道；名可名，非常名。

”6. 《孟子》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”7. 《论衡》：“唯学之难易，未必谓于言久短也，而德之难易，谓于权衡之轻重也。

”8. 《左传》：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，物得一以生。

”9. 《易经》：“君子成人之美，不成人之恶。

”10. 《三国演义》：“人生在世，一切都是修行。

”12. 《金刚经》：“过去亦不可得，现在亦不可得，未来亦不可得。

”13. 《尚书》：“维民之信，如信乎君；君之信，如信乎天。

”14. 《易经》：“君子务本，本立而道生。

”15. 《论语》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”16. 《大学》：“格物致知，诚意正心。

”18. 《世说新语》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”19. 《论语》：“吾道一以贯之。

”22. 《菜根谭》：“醒者之世界，梦者之世界，哪个更真？”23. 《红楼梦》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”24. 《诗经》：“有风自南，吹彼棠楼。

望极春愁，黯黯生暮。

”25. 《论语》：“有德者，必有言；有言者，不必有德。

”26. 《论语》：“能行五者可与语：恭、宽、信、敏、惠。

”27. 《道德经》：“天下之至柔，驯服之势大。

”29. 《尚书》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”31. 《道德经》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

”32. 《庄子》：“大知闲闲，小知间间。