中国妖怪大全 图文
中国古代鬼怪图鉴
一、贵主还宫，洞亭凝碧；柳生不在，谁会此意——龙女
二、月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙
三、老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责——夜叉
四、来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面
五、曾于法华领大车，剪尾跑蹄归我佛，南无阿弥陀——牛头
六、都江堰下，千古英风；二郎在此，波澜不惊——二郎
七、君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官
八、百箭攒心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下——七郎
九、云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪
十、千戚之舞，猛志常在；以腹待首，天刑何有于我哉——刑天。
妖怪大全图文修订版
妖怪大全图文 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神?别称：风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
中国妖怪大全(图文)说课讲解
中国妖怪大全(图文)中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神别称：风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
中国上古神兽妖怪图鉴(一)
玄武
玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说， 它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节 是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝） 加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木，祭奉
玄武神。
青龙
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说, 它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。有一些
《山海经•西山经》云：“章峨之山有鸟焉，其状如鹤，一足,
赤文青质而白喙，名曰毕方。其鸣自叫也。见则其邑有讹火
涉
出自《山海经•中次八经》。是岐山的山神，有三只脚，人的身体，
四方脸。
《山海经•中次八经》：又东又东北百五十里，曰岐山，其阳多
赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青雘，其林多樗。神涉处之,
其状人身而方面三足。
虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白
虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它
也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成
为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩
恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
闽西客家人认为，青龙可以保护墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎
白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学
说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。 相传当一只虎满五百岁 时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王 具备德政或是天下太平的时候才会出现。 因为白色代表西方，所以白
魑魅魍魉——中国百鬼图
魑魅魍魉——中国百鬼图黑无常鬼亦称无常。
黑无常又称“死有分”、“范无救”。
在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。
而将无常又划分为黑无常和白无常。
黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。
这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
白无常鬼又称“活无常”、“谢必安”。
在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。
而将无常又划分为黑无常和白无常。
黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。
这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
大力鬼王昔有王曰大力，好施。
有来乞者，则一切施与。
帝释欲试之，化为婆罗门，来乞王之身份。
王以刀断臂与之，无悔恨之心。
大力王者今之释迦佛，婆罗门者今之提婆达多是也。
见菩萨藏经下，经律异相二十五。
独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，这二人再加上邙山鬼王，并称天下三大鬼王！独角鬼王《西游记》中的角色。
孙悟空嫌弼马温官小，返回花果山。
两个独角鬼王来见，愿为下属，并献赭黄袍。
孙悟空也是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。
独角鬼王被封为前部总督先锋。
在天兵围攻花果山的战斗中被捉走。
没下文。
敖桂英《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。
她爱憎鲜明，决不含糊。
为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，移情别恋，就是变成鬼也要索取他的性命。
这种爱得深沉，爱得不顾一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。
鬼子母神又称为欢喜母、暴恶母或爱子母，梵文音译诃利帝母。
原为婆罗门教中的恶神，护法二十诸天之一，专吃人间小孩，称之为“母夜叉”。
被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。
传说，鬼子母生了五百个儿子，她天天还要吃王舍城里别家的男女小孩。
佛尊得知此事，规劝不从，遂以法力藏起她的一个儿子，鬼子母想念她的孩子，急得她又哭又闹到处寻找。
上古异兽图集（史上最全）
上古异兽图集（史上最全）上古异兽之四大神兽：《青龙》中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟.玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神上古异兽之四大凶兽：《浑沌》是古代的凶神。
传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。
还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
中国神话怪物志
四角人眼猪 吃人 耳
鱼身狗头
蛇 四脚兽 豹
一头两身， 八尺来长
头上有花纹
禽 乌鸦 白色羽毛花 纹
行走神速， 能卷起一阵 大风
黄鸟 精卫
禽 枭 头部长白羽 毛
禽 海鸥 头有花纹， 嘴白，足红
胨胨 师鱼
四脚兽 羊 水生物
只有一只角 和一只眼 睛，眼睛长 在耳朵后
螈
四脚兽 牛 三只脚
罴
四脚兽 麋
蒲夷鱼
水生物 蛇
地仙
行象黄袋， 红皮六脚四 翅
四脚兽 野猫 独眼三尾
禽 乌鸦 三头六尾， 善于嬉笑， 雌雄一体
禽 野鸡 可用脖子下 的羽毛当翅 膀飞
人面兽
人面兽身， 独手独脚
水生物
蛇头鱼身马 耳，六脚
四脚兽 马 四脚兽 牛
水生物
白毛黑尾独 吃老虎和豹 威吓
角,
子
浑身长着刺 吃人 猬毛
有翅膀，会 飞翔，能听 懂人话
鱼身鸟翅
幼
蛇 蛇
四脚兽
四只翅膀 人面，鸟 翅，身象狼
人面虎身Leabharlann 吃人四脚兽 鹿 四只角
地仙 禽
人面，身上 有豹子一样 的花纹，细 腰，齿白，
野鸭 青色身躯， 浅红眼睛， 红尾
尾巴可以用 来装饰武士 的帽子
飞鱼 泰逢
水生物 猪 有花纹 地仙 人 长虎尾
犀渠
四脚兽 牛 苍色身躯 吃人
襦犬
四脚兽
厘山九仙 地仙
长鳞甲，毛 长在鳞甲的 中间
水生物 鲋鱼 一头十身
水生物 四脚兽 猪 水生物 四脚兽 猪
只有一只眼 睛
有锐利的牙 齿
长鸟翅，能 飞
人面，黄 毛，红尾
吃人
上古神兽大全
上古神兽大全！这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。
”中国古代汉族神话传说中的神兽是指以上古六神朱雀、青龙、白虎、玄武、勾陈、螣蛇(或腾蛇)为代表的皆可见于中国经典中的生物。
这些生物在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。
某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。
这些神兽常出现于汉族建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
在中国，龙的地位成就远高于在印度。
因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
龙是汉民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征，由图腾崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的汉族民俗活动。
朱雀朱雀又可说是玄鸟。
朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。
井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。
朱为赤色，像火，南方属火，故名朱雀。
近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。
事实上，中国古代汉族神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。
在北方和南方的地方也都有玄女庙。
黄龙黄为中央戊土之色，黄龙为其兽，实阵中央。
与我们如今所熟知的所谓“四圣兽”一样，黄龙实为四方神兽的中央之兽。
现今经常有影视小说漫画将麒麟附会为中央神兽，其实这是错误的。
中国古代的麒麟地位要略次于龙，以“仁兽”而著其名，更不用提凌驾于青龙之上。
在淮南子中明确说明了黄龙才是中央正土之兽，而非后世所附会的麒麟等物。
白虎在中国古代神话中，白虎是西方保护神、战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
中华上古神兽大全! 终于找全了!
中华上古神兽大全! 终于找全了!中国作为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽，如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。
想必很多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。
下面就给大家介绍一下。
钟山神（zhong shan shen)自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。
其山神都是马身龙首神。
又名中山神。
獓狠（犬因）（ao yin）三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。
狰（zheng）章峨山，千里无草木植被，多碧岩。
此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。
蛊雕（gu diao）是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。
帝江《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。
除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。
黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
举父（ju fu）崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹畏之。
狸力（li li）柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。
见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
九尾狐“青丘国在其北，其狐四足九尾。
”《海外东经》“有青丘之国，有狐，九尾。
”《大荒东经》史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。
九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
精卫北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
中国古代传说中的鬼怪
中国古代传说中的鬼怪首先说分类，我把鬼怪分为如下几类：甲类：某一类鬼怪，是一个品种。
比如狐妖等。
乙类：某只鬼怪，单独存在的异数，或者某类鬼怪里面出名的那一只。
比如画皮等。
丙类：人修炼或死亡或异化之后化为的鬼怪。
比如聂小倩等。
只录妖魔鬼怪，不录神仙，不录神兽，不录奇人，排名不分先后。
甲类螭魅螭魅（音吃妹）又名魑魅，是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形。
（《左传》：〃流四凶族浑敦、穷奇、梼机、饕餐，投诸四裔，以御螭魅。
〃杜预注:〃螭魅，山林异气所生，为人害者。
〃）覆穿着破烂衣服，手指长如利爪的人形妖怪，喜欢袭击单身的旅人，吸食人脑，可用滚烫的大石头掷杀。
（来自《神异经》）九尾青丘山上长了九条尾巴的妖狐，吃人，声如婴儿。
（见于《山海经》，《吴越春秋》中有说到：涂山氏是九尾白狐后裔，大禹治水的时候一只叫女娇的白狐看到了他，一见钟情，唱道：〃绥绥白狐，九尾痣痣。
我家嘉夷，来宾为王。
成家成室，我造彼昌。
天人之际，于兹则行。
〃后来二人相恋，于涂山结为夫妇。
）耳中人一种生存在人耳中的妖物，在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹。
（见于《聊斋志异耳中人》）罔象罔象是一种生活在水里食人的妖怪，形状像小孩子，皮肤红里透黑，红色的爪子大耳朵长臂膀。
（见于《庄子》陆德明注，《东京赋》薛综注等）讹兽讹兽是一种喜欢骗人的妖怪，能讲人言，面容姣好，身体是兔子的样子。
要是吃了它的肉后就也无法说真话了。
（《神异经》）患鬼患鬼是监狱的愁绪怨气郁结而产生的鬼怪，身长数丈，形状象牛，青色的眼睛，闪亮的眸子，四只脚插在泥土中，一直在动却位置却不变化，酒能解愁，因此用酒浇它就可以使它消去。
（《搜神记》）山魈山魈是一种像小孩一样的山精鬼怪，长了一只脚，喜欢在夜里侵犯人。
（《抱朴子》：山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。
）鲛人住在南海的妖族，半人半鱼，哭泣时眼泪会化为珍珠。
（《搜神记》：〃〃南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。
中国上古神兽妖怪图鉴
【此帖转自轻之国度原作者空/少女】这些上古神兽，涵盖了中国传说中的几乎所有神兽，由于工程量庞大，所以不可能一次性贴完，会后续给大家补充的！（想领养一只作为自己的守护灵吗~~~来观摩吧！）朱雀在中国传统文化中是四象，上古四大神兽之一。
它是一种红色的类似于鸟的生物，与凤凰状如锦鸡，五彩羽毛不同，其身覆火焰，终日不熄。
根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
很多人认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。
凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。
道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、蘸有蜂大帝）加以崇拜。
宋、元对玄武神皆崇奉之。
明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。
有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。
相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。
当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。
因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
《山海经·海内北经》：戎，其为人，人首三角。
有个国家叫戎国。
戎国的国民脑袋像人，头上长着三只角。
中国妖怪大全(图文)
中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神别称：风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
山海经鬼怪一览表
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表注：“囗”指写不出来的字南山经卷一：1。
狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走2。
鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙3。
旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋4。
鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾5。
类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒6。
犭尃訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏7。
尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无8。
九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊9。
灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。
赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥11。
狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功12。
鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土13。
长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水14。
猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇15。
彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人16。
患：兽，其状如羊而无口，不可杀也17。
蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人18。
瞿如：鸟，其状如而白首，三足、人面，其鸣自号也19。
虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔20。
凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁21。
鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱22。
颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身西山经卷二1。
[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊2。
虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴3。
肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱4。
赤鷩：鸟，可以御火5。
葱聋：兽，其状如羊而赤鬣6。
中国妖怪大全(图文)
中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神别称:风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说,就是一种代表幸福得灵物。
它得原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说就是佛教大鹏金翅鸟变成得。
凤凰神话中说得凤凰就是有鸡得脑袋、燕子得下巴、蛇得颈、鱼得尾、有五色纹。
又请凤就是有五种品种,以颜色来分得:红就是凤、青就是鸾鸟、白就是天鹅、另有黄与紫得凤凰又可说就是朱雀或玄鸟。
朱雀就是四灵之一,也与其它三种一样,它就是出自星宿得,就是南方七宿得总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身得特性,与西方得不死鸟一样,故又叫火凤凰玄武就是一种由龟与蛇组合成得一种灵物。
玄武得本意就就是玄冥,武、冥古音就是相通得。
武,就是黑色得意思;冥,就就是阴得意思。
玄冥起初就是对龟卜得形容:龟背就是黑色得,龟卜就就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆得形式显给世人。
因此,最早得玄武就就是乌龟。
以后,玄冥得含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老得象征;最初得冥间在北方,殷商得甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神在中国,白虎就是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶得扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它就是四灵之一,当然也|就是由星宿变成得。
就是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以就是西方得代表,而它得白,就是因就是西方,西方在五行中属金,色就是白得。
所以它叫白虎不就是因它就是白色,而就是从五行中说得青龙,亦作“苍龙”,古代神话中得东方之神。
龙就是中华民族得图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国得象征,而比较明确得定形就是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝得象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像就是长翅膀得蜥四灵【麒麟】麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中得仁兽、瑞兽,就是中国古代传说中得一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。
中国古代神话异兽图鉴与简单介绍
中国古代神话异兽图鉴与简单介绍中国神话异兽图鉴照片名称：青龙青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。
东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
照片名称：白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。
”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。
”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。
“《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。
其伏不动，故称之为虎也。
亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。
所居之地，犯之，主有丧服之灾。
”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。
按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。
”照片名称：朱雀朱雀为中国传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。
根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
按阴阳五行之说，“凤色赤，五行属火，是南方七宿朱雀之象。
”自古就有凤鸟属火的说法，古书《春秋演孔图》说：“凤，火精。
”《春秋元命苞》说：“火离为凤。
”《鹖冠子·度万第八》也提到：“凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。
中国民间文化中的十大妖怪
中国民间文化中的十大妖怪月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙狐王，出现在名著《西游记》中。
而九尾狐，最早是出现在《山海经》。
“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。
”《山海经·海外东经》。
狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。
《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。
到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。
“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。
但同样是东汉的《说文解字》中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。
可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。
再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。
唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。
”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。
九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。
“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
结论：狐王取材于《山海经》中的妖兽——九尾狐++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游，后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。
到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。
两颗心贴在一起，小日子过的和和美美。
想不到，这对患难夫妻没有得到善终。
中国传统十二大妖怪图
中国传统十二大妖怪图
贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意——龙女
云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪
月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙
老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责——夜叉
来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面
曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头
都江堰下，千古英风。
二郎在此，波澜不惊——二郎
君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官
百箭攒心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下——七郎
干戚之舞，猛志常在。
以腹代首，天刑何有于我哉——刑天
变化神通
无常。
中国百鬼图
中国百鬼图中国百鬼图1、缢鬼又名吊死鬼，指自杀上吊而死的鬼。
缢鬼的披头散发，面目苍白，眼睛突出，口里能够吐出一条血红色的长舌头，是中国常见的十二大鬼类之一。
缢鬼一般喜欢缠在有求死之心的人的身旁，看着他自杀死去。
2、溺鬼又名落水鬼，水浸鬼、水鬼等，指掉落在水中溺死的鬼。
溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛，可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动，在水中水鬼的力气会变得很大，有十个成年男子加在一起这么大的力量，水鬼的皮肤像抹了油一般黏滑，一般像在水中抓住水鬼是不可能的。
水鬼总是想把人拉到手中淹死，作为自己转生的替身，最怕火和热的东西。
3、刀劳鬼出没在江西临川山间的怪物，它出没的时候常常伴有大风大雨，发出的声音好像人在咆哮（俗称“鬼叫”或“鬼嚎”），刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体，这种气体会像箭一样射人，被毒气射中的地方，会发肿，半天到一天的时间后就会毒发死亡，而死亡的人不经过火烧的处理，也会变成刀劳鬼。
刀劳鬼分男女，男的全身呈墨绿色，毒性急，女的全身呈紫红色，毒性缓，但是他们的活动区域有限，喜欢在山中潮湿阴冷的地方待着。
4、拘魂鬼相貌与常人无异，经常是两人一起出入，喜穿紫衣。
他们身上藏有要拘将死者的名字和时间的名册，按照时间到达将死者的身边，出声呼唤将死者的名字，他们的呼唤具有很大的神力，只有将死者自己能够听见，听到这种呼唤后，人的“气”（或者叫魂）就会与身体分离，人就会死去。
然后拘魂鬼会拿一种锁住魂的索链，防止魂滞留人间，将其带往冥界。
5、小儿鬼又名夜啼鬼，夜啼儿。
小儿鬼是夭折的小孩死后所化，形如儿童，行为无法预测。
他经常出现在夜晚小孩子的床上，蹦蹦跳跳，惹的小孩子无法安睡，而放声大哭。
如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿，经常在夜里哭喊，那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现，如果放任不管的话，小孩子就会发高烧不退，因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。
它非常怕光，也非常怕红色的灯笼。
6、雷鬼雷鬼长得头似猿猴(或似猪、似熊)，唇如朱砂，目如镜面，头顶长有长角（短者三尺，长则六尺），肉色青，背后有青色肉翅，展开长丈余，他的手足是黄色的，有的还长有豹子一样的尾巴。
中国古代鬼怪图鉴
一、贵主还宫，洞亭凝碧；柳生不在，谁会此意——龙女二、
三、
四、
五、二、月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙六、
七、
八、
九、三、老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责——夜叉十、
十一、
十二、
十三、四、来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面
十四、
十五、
十六、
十七、五、曾于法华领大车，剪尾跑蹄归我佛，南无阿弥陀——牛头十八、
十九、
二十、
二十一、六、都江堰下，千古英风；二郎在此，波澜不惊——二郎二十二、
二十三、
二十四、
二十五、七、君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官二十六、
二十七、
二十八、
二十九、八、百箭攒心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下——七郎三十、
三十一、
九、云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪
十、千戚之舞，猛志常在；以腹待首，天刑何有于我哉——刑天。
中国古代传说中的怪兽
中国古代传说中的怪兽中国古代传说中的怪兽禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。
禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。
风神兼北海海神。
魃：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。
图片的样子象老猴子。
性别是女的。
祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。
共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。
乃祝融玄孙。
后土：土神。
噎鸣：时间神。
句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。
神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。
不廷胡余：南海海神。
烛阴：钟山之神。
帝台：中山大神。
领中山之地。
西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。
大神，居西方之玉山。
英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。
陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。
开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。
离朱：昆仑山护树神。
眼睛最明亮。
长乘：赢母山神。
帝江：天山神，六脚四翼无头。
瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。
白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。
蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑，以沙石金钱为食。
魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。
神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。
魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。
风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。
雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。
夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。
雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。
肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。
柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人呻吟，它一出现就会发生大水灾。
蜚：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。
它一出现天下就会发生大瘟疫。
毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。
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中国妖怪系谱,神兽图鉴大全集,图鉴,山海经妖怪四神别称：风水四神兽【朱雀】凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥四灵【麒麟】麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
被称为圣兽王。
且是神的坐【凤凰】大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。
五德之鸟。
据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。
「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」。
《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
」【龟】（原帖没有解释，不过，龟应该指玄武）【龙】龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。
又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装四凶【梼杌】古代传说中的一种猛兽。
相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。
（这是苍之涛里的图……）据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。
不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别（其实少年阴阳师中的穷奇还是挺尊重原版的=w=）。
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。
【饕餮】传说中的一种贪残的怪物。
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
《吕氏春秋·先识》：“ 周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。
”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。
” 宋邵博《闻见后录》卷二六：“ 绍圣初，先人官长安府，於西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实三代宝器。
”除了古代神兽外，游离与古书之外的上古神兽也为人所称道【水麒麟】品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
（另一说法是白色的马）本人补充传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。
此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。
唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
本人补充重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。
它的气力很大，能够搏逐猛兽。
能辟除猛兽妖物等灾害。
旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
本人补充毕方：中国古代传说中的火灾之兆。
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。
毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。
毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
毕方：木精，如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷龙生九子龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。
龙生九子的版本各有不同老大赑屃（bìxì）老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）老三蒲牢（pǔláo）老四狴犴（bìàn）老五饕餮（tāotiè）老六蚣蝮（bāxià）老七睚眦（yázī）老八狻猊（suāní）老九囚牛（qiúniú）其它【年兽】相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长独角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。
根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。
拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。
后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
血滴之家，则有凶咎。
（此疑为个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有生于石湖，此湖恒冰。
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
我记得山海经上也记载了这种鱼，不过名字不一样叫什么我忘了，捕公鱼？？人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。
行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
【九尾狐】省称“九尾”，亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山，食人。
其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。
又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。
《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
”《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。
”【吼】形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。
中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。
据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。
也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
【夔】（kui）《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。
其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
《山海经（中次二经）》有载。
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
传说中祥瑞之兽名。
形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。
其说始见于汉。
《宋书·符瑞志下》：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。
”传说中神兽名。
可禁凶害。
其说始见于秦。
与日本神兽《大神》【天照】非之一兽。
《山海经·西山经》：“阴山……有兽焉。
其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禁凶。
”中国古代传说中的几种龙【应龙】1.古代传说中一种有翼的龙。