文言助读之一
高中文言文助读
2、陈蕃愿扫除天下 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽 芜秽。 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友 同郡①薛勤来候② 谓藩曰： 孺子③ 同郡①薛勤来候②之，谓藩曰：“孺子③何不洒 待宾客？ 藩曰： 大丈夫处世， 扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天 一室乎？ 勤知其有清 下，安事一室乎？”勤知其有清世④志，甚奇之。 【注释】 注释】 ①郡：古代行政区域。又，《陈涉世家》：“当 古代行政区域。 陈涉世家》 此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏， 此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应 陈涉。 拜访。 孺子：小伙子。 陈涉。” ②候：拜访。 ③孺子：小伙子。 ④清 使世道澄清。 世：使世道澄清。
1.范仲淹有志天下 范仲淹有志天下 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长， 知其世家①，感泣辞母，去之②南都③入学舍。昼夜苦学， 五年未尝解衣就寝④。或夜昏怠，辄⑤以水沃面⑥。往往 饘粥⑦不充，日昃⑧始食，遂大通六经⑨之旨，慨然有志 于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【注释】 ①世家：家世。②之：到，往。又，《郑人买履》："郑人有欲买履 者，先度其足而置之其坐。至之市而忘操之。"（末句的第一个"之" 字）③南都：指应天府，即今河南商丘。这里的南都学舍为当时著 名学舍。④就寝：上床睡觉。⑤辄：往往。⑥沃面：浇在脸上。⑦ 饘（zhān）：稠粥。古人厚粥称馇，薄粥称粥。⑧昃（zè）：日偏 西。⑨六经：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春 秋》6部经典著作。
3、诸葛亮“诫子书” 诸葛亮“诫子书” 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹 泊①无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫 慢则不能励精② ，险躁③则不能治性。年与时 驰，意与日去，遂成枯落，多不接世④ 。悲 守穷庐，将复何及⑤ ！
文言文助读1——50
学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王
冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读
书这样入迷，不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜
里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上
，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是
休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客
店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马
背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书
仔细认真的查看
12、欧阳询揣摩古碑
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索
过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵
广的手笔
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7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏
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（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方的门槛因此被
踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称
之为“退笔冢
19、匡衡凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就
把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫
新编高中文言文助读 前50篇原文与译文
译文 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 原文： 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。
1、范仲淹有志于天下
译文范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
5、祖逖闻鸡起舞
译文 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。 原文： 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
文言文助读一
吕蒙正不记人过 【原文】 吕蒙正相公不喜记人过。初任参知政事，入 朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？” 蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓 名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。 蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能复忘。固不 如毋知也，不问之，何损？”时人服其量。 （选自《宋朝事实类苑》）
【译文】 曾子的夫人到集市上去赶集，他的儿子哭着 闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着， 待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来， 就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不 过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子是不 可以跟他开玩笑的。小孩子没有思考和判断能力， 依赖父母教导来学习，听从父母亲的正确教导。现 在你欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子， 儿子就不再相信自己的母亲了，不是用来教育孩子 的好方法啊。”于是把猪杀了煮后吃了。
项羽才大志疏 【原文】 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。 籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足 学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜； 略知其意，又不肯竟学。 （选自《史记· 项羽本纪》） 【译文】 项羽年少时，读书没有成就就放弃了，去练剑也没 有成就。项梁对他很生气。项羽说：“读书，只是 能够让人记住姓名。学剑，只可以战胜一个人，不 值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是 项梁开始教项羽学习兵法，项羽很高兴；（可是） 略微知道一点兵法的大意，就又不肯学到底了。
孟母三迁
【原文】 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其 母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟 子又嬉为贾人衒卖之事，母曰：“此又非所以处吾 子也。”复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为设俎豆揖让 进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 (选自刘向《列女传》)
文言助读
1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”4、宗悫（què）乘风破浪宗悫，字元干，是南阳涅阳人。
他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。
”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。
当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。
文言文助读全部篇目翻译
1、范仲淹有志天下范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”4、宗悫乘风破浪宗悫字符干，南阳涅阳人。
他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。
”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。
当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。
《文言文助读》第1-16篇
1.邴原泣学邴原少孤．（）。
数岁时，过书舍．．．（），．．（）而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者有亲．（）也。
一则愿．（）其不孤，二则羡其得学，中心．．（）．．（）感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。
”于是遂就书。
苟欲学，不须资也。
2.王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛垄．（）上，窃．（）入学舍，听诸生诵书；听已．（），辄．（）默记。
暮归，忘其牛。
父怒挞．（）之。
已而．．（）复如初。
母曰:“儿痴．（）如此，曷．（）不听其所为．．．．（）?”冕因．（）去．（）依僧寺而居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬．（）若不见。
安阳韩性闻而异．（）之，录为弟子，学遂为通儒。
执策映长明灯读之，琅琅达旦。
3.匡衡凿壁借光匡衡勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮．．（），衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑．（）人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪．（）问衡，衡曰：“愿得主人书遍．（）读之。
”主人感叹，资．（）给以书，遂成大学．．（）。
衡乃与其佣作而不求偿。
4.葛洪卖薪买纸葛洪，丹阳人，贫无僮仆，篱落不修．（），常披．（）榛出门，排．（）草入室。
屡遭火，典籍．．（）尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪．（）买纸，然．（）火披览．．（）。
负笈徒步，借书抄写5．任末削荆为笔任末年十四，学无常师．．（），负笈．（）不远险阻．．．．（）。
每言人而不学，则何以成？或．（）依林木之下，编茅为庵．（），削荆为笔，刻树汁为墨。
夜则映星月而读，暗则缚．（）麻蒿以自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
门徒悦其勤学，更．（）以净衣易之．．（）。
非圣人之言不视。
临终诫曰：“夫．（）人好学，虽．（）死犹存．（）；不学者虽存，谓之行尸走肉．．．．（）耳！”每言人而不学，则何以成？观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
6．欧阳修发奋苦学先公四岁而孤．（），家贫无资．（），太夫人以荻画地，教以书．（）字。
文言文助读
文言文助读1. 萧何远虑沛公进了咸阳，将领们都争先奔向府库，分取金帛财物，唯独萧何首先进入宫室收取秦朝丞相及御史掌管的法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料，并将它们珍藏起来。
沛公做了汉王，任命萧何为丞相。
汉王之所以能够详尽地了解天下的险关要塞，家庭、人口的多少，各地诸方面的强弱，民众的疾苦等，就是因为萧何完好地得到了秦朝的文献档案的缘故。
萧何向汉王推荐韩信，汉王任命韩信为大将军。
2. 赵人养猫有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。
中山人给了他猫。
这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。
过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。
他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他父亲说：“这就是你不知道的了。
我怕的是老鼠，不是没有鸡。
有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？”3. 汉文帝誉周亚夫汉文帝继位之后第六年，匈奴大举侵入边境。
朝廷于是让宗正刘礼做将军，驻军霸上；让祝兹侯徐厉做将军，驻军棘门；让河内太守周亚夫做将军，驻军细柳：这样来防备匈奴。
皇帝亲自慰劳军队。
来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将以下军官骑马送迎。
接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。
天子的先头卫队到了，不能进入军营。
先头卫队说：“天子将要到了。
”军营门的军官说：“将军命令说：军队中听将军命令，不听天子的诏令。
”过了不久，皇帝到了，又不能进入。
于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。
”周亚夫才传话打开营门。
营门的军官对跟随的车马上的人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。
”于是天子就控制马缰绳慢行。
到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请求用军礼拜见。
”天子被感动了，脸上变得很严肃的样子手抚车前横木。
皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。
高中文言文助读(学生)
新编高中文言文助读姓名：1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
文档收集自网络，仅用于个人学习译文：2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
文档收集自网络，仅用于个人学习译文：3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”文档收集自网络，仅用于个人学习译文：4、宗悫（què）乘风破浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父炳高尚不仕。
悫年少时，炳问其志。
悫曰：“愿乘长风破万里浪。
”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。
时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
文档收集自网络，仅用于个人学习译文：5、祖逖闻鸡起舞范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
高中文言文助读短文100篇(含翻译)
高中文言文助读短文100篇（含翻译）高中文言文助读短文100篇（含翻译）1、范仲淹有志于天下原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：孺子何不洒扫以待宾客？藩曰：大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？陈藩说：大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？左右皆笑之。
超曰：小子安知壮士志哉！翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
100篇文言文助读（古文翻译）
100篇文言文助读（古文翻译）100篇文言文助读（古文翻译)1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
新编初中文言文助读电子版
新编初中文言文助读电子版新编初中文言文助读一、研究1.XXX学XXX，数岁时过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。
”师恻然曰：“XXX，不须资．．．．．．．．．也。
”（于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
）2.XXX夜读王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已。
辄默记。
暮归，忘其牛。
（或XXX来责XXX），父怒挞之，已而复如初。
母曰：．．．．儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，XXX不见。
XXX韩性闻而．．．．．．．．．．．．．．异之，录为弟子，遂为通儒。
（性卒，门人事冕如信事性。
时冕父已卒，即迎母入．．．．．．越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。
乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
）3.XXX凿壁借光XXX勤学而无烛：邻舍有烛而不逮。
XXX穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓XXX，家富多书，XXX与其佣作而不求偿。
主人怪而问XXX，XXX：“愿得主．．．．．．．．．．．．人书遍读之。
”主人叹息，资赐与书，遂成大学。
4.XXX卖薪买纸XXX，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室。
屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。
5.任末削荆为笔任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。
每言人而不学，则何以成。
或依林木之下，编茅为庵（ān），削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿hāo）自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
门徒悦其勤学，更以净衣易之。
非贤人之言不视。
临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行．．．．尸走肉。
“6.XXX立志苦学先公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章，使学为诗。
及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因此抄写。
文言文助读
1范仲淹有志于天下范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”2陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”4宗悫乘风破浪宗悫的字是元干，南阳涅阳人。
他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。
”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。
当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。
当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。
宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。
高中文言文助读100篇及译文
1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
文言文助读100篇(附译文)
文言文助读100篇1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”翻译：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
新编初中文言文助读原文 1-2章
新编初中文言文助读 1-2章一、学习1、邴原泣学【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。
”2、王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
……父怒挞之，已而复如初。
母曰："儿痴如此，曷不听其所为!"冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
3、匡衡凿壁借光匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪而问衡，衡曰："愿得主人书遍读之。
"主人感叹，资给以书，遂成大学。
4、葛洪卖薪买纸葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不修，常披榛出门，排草入室。
屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸，然火披览。
5、任末削荆为笔原文：任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。
每言人而不学，则何以成。
或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。
夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
门徒悦其勤学，更以净衣易之。
非圣人之言不视。
临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！”6、欧阳修发愤苦学先公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
7、贾逵旁听贾逵年五岁，明惠过人。
其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。
闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。
逵静听不言，姊以为喜。
至年十岁，乃暗诵《六经》。
姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。
高中文言文助读译文及原文（1_50）
高中文言文助读译文及原文（1_50）1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
文言文助读(一)
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛 勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰： “大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清 世志，甚奇之。
年十五：十五岁。数词放在中心语后面，定语后置。 闲处：独居，独自住在。 庭宇芜岁：芜：动词，庭院长满杂草。岁，通“秽”，
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。 为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦， 不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被 召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以 供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‚大丈夫无它志略， 犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事 笔研间乎？‛左右皆笑之。超曰：‚小子安知壮士志 哉！‛
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其 世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣 就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂 大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐。 孤：小孩死了父亲。 适：女子出嫁称为“适”。“再适”：第二次嫁（给），改嫁 既长：长大以后。 知其世家：知道了自己出身于大家族。 去之：离开，到……去。 或：有时。辄：于是，就。 水：冷水。（古代称热水为“汤”）以水沃面：用水洗脸。 充：吃饱。不充：吃不饱。昃：zè，太阳偏西。 慨然有志于天下：慷慨激昂，有献身天下的志向 先（后）天下：先（后）于天下，即在天下……之先（后）
污秽。宇岁，屋子里脏乱不堪。 父友同郡薛勤：父同郡友薛勤。 候：看望。 何不：为什么不。以待：来接待（迎接） 甚奇之：奇，意动，以之为奇，认为他不寻常。
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一间屋子里， 庭院以及屋舍（都）十分杂乱（庭院长满杂草，屋内 脏乱不堪）。他父亲同城的朋友薛勤来看望他，对他 说：“小伙子你为什么打扫房间来迎接客人？”陈藩 说：“大丈夫活在世上，应当扫除天下（的坏事）。 怎么能扫除一间屋子呢？”薛勤（以此）知道他有治 理天下的志向，认为他很不寻常。
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1.鹦鹉灭火有鹦鹉飞集(栖)他山，山中禽兽皆相爱(喜欢它)。
鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。
禽兽依依不舍。
后数月，山中大火。
鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾(沾湿)羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽好意，然何足道也?”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义，即为之灭火。
[文言知识]嘉。
“嘉”多作“美好”，“赞许”解释。
如“嘉客”、“嘉宾”。
上天“天神嘉其义”，意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。
又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他。
[启发与借鉴]帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心。
有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万元支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的份量是相当的。
[思考与练习]1.解释：①念；②遂；③侨居；④区区2.翻译：汝虽好意，然何足道也？2．鳝救婢高怀中，业(经营)鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢(女仆)悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。
一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。
夜深入睡，比(等到)醒而痛减，伤尽愈。
视之，有河中污泥，敷于伤处，而周(周围)有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。
高怀中感其异，遂为之罢业。
及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
[文言知识]1.“诸”与“之于”。
“诸”与“之于”在文言中常可互用互解。
上文“从后窗投诸河”，即可按“从后窗投之于河”理解，而“悉纵之于河”，也可说成“悉纵诸河”。
又，《愚公移山》：“投诸渤海之尾”，即“投之于渤海之尾”，意为把土石投放到渤海的边上。
2.以千数。
“以千数”意为用千来计算，即数千条，“日杀鳝以千数”，即每天宰鳝好几千条。
如果理解为一千条或约一千条，都是不对的。
“以百数”即几百；“以十数”即几十。
[思考与练习]1．解释：①悯；②累年；③罢业：④纵。
2．翻译：始知向所放生之鳝来救也3．黄香温席昔汉(汉朝)时黄香，江夏(今湖北境内)人也。
年方九年，知事亲之理。
每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐(帐子)，令枕席清凉，蚊蚋(吸人血的小虫)远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾(被子)，以待亲之暖卧。
于是名播京师(京城)，号曰”天下无双，江夏黄香”。
[文言知识]使动用法。
上文“以身暖其亲之衾”中的“暖”，要理解为“使……温暖”，或“让……暖和”，意为用自己的体温使他父母的被子暖和。
这种文言语法现象就叫“使动用法”。
[启发与借鉴]从小应懂得孝顺父母，而且宜从小事做起。
[思考与练习]1．解释：①方；②则；③令；④播。
2．翻译：知事亲之理4．陆绩怀橘陆绩，三国时吴人也。
官至太守，精于天文、历法。
绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)。
术令人出橘食之。
绩怀(胸怀里藏了)三枚，临行拜辞术，而橘坠地。
术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母。
”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。
”术奇之，后常称说。
[文言知识]奇。
“奇”指“奇特”，即与众不同。
上文“术奇之”，意为袁术认为他与众不同，或袁术认为他奇特。
又，“其人奇”，意为那人与众不同。
[文化常识]历法。
“历法”是指用年、月、日计算时间的方法。
主要分阳历、阴历和阴阳历三种。
阳历也叫太阳历，以地球绕太阳一周的时间为一年，年平均365天。
这是国际通用的历法。
我国古代使用的是阴阳历，俗称农历，它以月球绕地球一周的时间为一月。
另外，历法还包括纪年的方法。
[启发与借鉴]陆绩小时候就知道孝敬父母，难能可贵。
[思考与练习]1．“太守”是主管什么的长官? 。
2．“食之”不能理解为“吃它(橘)”，而应理解为，“之”是指代。
3．翻译：是橘甘，欲怀而遗母。
5．犬救幼女呈贡县村民畜一犬，甚驯。
母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许。
俄大雪，母薄暮(傍晚)负薪归，女与犬俱不见。
母惊恐万状，奔走号呼，竟(终)不见女。
邻里相助，亦无济于事。
是夜其幼女之父母悲痛欲绝(死)，以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。
凌晨，复邀邻人寻之；见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。
此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇。
[文言知识]邑。
“邑”指“县”，也可指“当地”。
上文“邑人无不称奇”中的“邑人”，既可理解为“县里的人”，也可理解为“当地的人”。
又，“所居邑近海”，意为所住的地方靠近海。
[文化常识]上文说到“母未时上山采薪”，“未时”是什么时间?古人一天24小时是按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个时辰计算的。
“子”相当于23点-1点；“丑”为I点-3点；“寅”为3点-5点；“卯”为5点-7点；“辰”为7点-9点；“巳”为9 点-11点；“午”为11点-13点；“未”为13点-15点；“申”为15点-17点；“酉”为17点-19点；“戌”为19点-21点；“亥”为21点-23点。
因此那妇女出门的时间当在下午1点到3点之间。
[思考与练习]1．解释：①采薪；②不及；③许。
2翻译：邻里相助，亦无济于事。
6．孙泰孙泰，山阳人，少师(拜……为师)皇甫颖，操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。
泰妻即姨妹(表妹)也。
先是，姨老矣，以二子为托，曰：“其长(大的)损一目，汝可取(同“娶”)女弟。
”姨卒，泰取其姊。
或诘之，泰曰：“其人有废疾；非泰不可适(嫁)。
”众皆服泰之义。
尝于都市(国都的市场)遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。
[文言知识]子。
古代女性也可称“子”。
上文“以二子为托”中的“二子”，即两个女儿。
又，“女弟”即妹妹，“汝可取女弟”，意为你可以娶她的妹妹。
又，“卫人嫁子”，意为卫国有人出嫁女儿。
[启发与借鉴]善良诚实是做人的最基本的品德。
[思考与练习]1．解释“①颇；②先是；③卒；④市；⑤亟2．翻译：或诘之7．文征明习字文征明(明朝著名书法家)临(临摹)《千字文》(旧时的启蒙读本)，日以十本为率(标准)，书遂大进。
平生于书，未尝苟且(马虎)，或答人简札(书信)，少(稍微)不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
[文言知识]1．“易”与“更”。
“易”与“更”在解释为“改”时是相同的。
上文“必再三易之不厌”中的“易”，解释为“改”、“更改”，意为必定再三改动它不感到厌烦。
“三易其稿”，意为三次改动原稿。
上文“必再三易之不厌”，也可写作“必再三更之不厌”。
2．书。
上文有两个“书”字，解释不同。
“书遂大进”中的“书”，指“书法”；“平生于书”中的“书”，指“写字”。
[启发与借鉴]功到自然成。
[思考与练习]1．文徵明年轻时每天要写多少个字? 。
2．翻译：平生于书，未尝苟且。
9．智犬破案去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。
一夕，有盗逾墙而入。
犬吠，僧觉。
盗劈僧首，立仆。
遂越(抢劫)货而亡。
翌日，二小僧入室见之，讶甚。
乃诣(到)官府诉之，其犬亦从。
途经一酒肆(店铺)，见五六酒徒狂饮。
犬伫足不前，僧怪之。
俄而犬跃入肆，啮一徒不置。
僧疑为盗，缚而送官。
吏审之，果然。
盖(大概)犬有智也。
[文言知识]逾。
“逾”指“越”。
上文“有盗逾墙而入”，意为有小偷翻越墙头进入庙内。
又，“逾午方至”，意为超过了中午才到达。
“年逾六十”，意为年龄超过了六十岁。
[思考与练习]1．解释：①去；②许；③刹；④觉；⑤亡；⑥啮；⑦置。
2．翻译：犬伫足不前，僧怪之。
10．雏燕吾弟爱鸟，日思得一雏。
今春，有燕自南来，竟日(整天)衔泥，筑室于檐下，劳甚。
未几，啾啾之声可闻，盖(原来是)雏已出壳矣。
一日，有雏坠于堂下，弟拾之，不胜喜，纳于笼而饲之。
母闻之，曰：”是乃益鸟，食虫害，且南飞越冬，尔安得久饲之?”趣(催促)弟遽(马上)释之。
弟恋恋不舍，然视雏意甚哀，遂出笼释之。
雏飞于巢，与其家人熙熙而乐也。
[文言知识)乃。
“乃”除了相当于“于是”、“才”、“就”、“却”以外，还常作判断词用，相当于“是”。
上文“是乃益鸟”，意为这是益鸟。
“吾乃鲁人也”，意为我是山东地方人；“此乃顽疾也”，意为这是不易治好的病。
[启发与借鉴]鸟是人类的朋友，人人都应该爱鸟。
[思考与练习]1．翻译：尔安得久饲之?2．解释：①后来居上中的“居”，是指；②百折不挠中的“挠”，是指；③白头偕老中的“偕”，是指；④顾此失彼中的“彼”，是指。
11．愚人食盐昔有愚人，适友人家，与主人共食。
嫌淡而无味。
主人既闻，乃益盐。
食之，甚美，遂自念曰：”所以美者，缘有盐故。
”薄暮至家，母已具食。
曰：“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。
母曰：“安可如此?”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。
”愚人食盐不已，味败(口味败坏)，反为其患(害)。
天下之事皆然，过则非惟(不仅)无益，反害之。
[文言知识]适。
“适”是个多义词，指“恰巧”、“正值”、“安逸”，也可指“到”、“到……去”。
上文“适友人家”，意为到友人家去。
又，“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。
[思考与练习]1．这是一则寓言，它的寓意是什么?请用原句表达：2．解释：①缘；②薄暮；③具；④惟；⑤已。
12．笼中鹦鹉富商有段姓者(姓段的)，畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。
段剪其两翅，置于雕笼。
熙宁(宋神宗年号)六年，段忽系狱(关进牢房)。
及归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦；汝在家有人喂饲，何其乐耶。
”鹦鹉曰：“君半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言?”段大感悟，即日放之。
[文言知识]1．何其。
“何其”是个固定词组，相当于“多么”。
上文“何其乐耶”，意为多么快乐。
又，“何其毒”，意为多么狠毒；“何其苦”，意为多么痛苦。
2．即日、不日与他日。
“即日”指当天。
上文“即日放之”，意为当天把鹦鹉放了。
“不日”指事后几天之内，如“不日归还”，意为过不了几天就归还；“他日”指以后有一天，如“他日见之”，意为以后某一天见到他。
[启发与借鉴]失去自由是最大的痛苦，动物跟人是一样的。
[思考与练习]1．解释：①畜；②慧；③及；④君；⑤不堪。
2．翻译：段大感悟。
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