玉石之分——古代玉器艺术
高中美术鉴赏要点整理解析
第一课学些美术鉴赏知识美术的范畴：美术通常指绘画、雕塑、工艺美术和建筑艺术等。
在中国还包括书法和篆刻。
第一幅：《放牧》艺术形式：雕刻岩画：岩石，这自然界的基本要素，从远古时代起，它就不断地被人类使用着，作为劳动工具，作为日常用品，也所为生的和死的住所。
岩石，同时也是世界上最早的画布，先民们在岩石上刻划和涂绘，来描绘人类的自身生活, 以及他们的想象和愿望，这就是岩画。
年代：古代。
内容：对动物的各种基本形状和人手掌的描写，表达出当时人类的生活方式。
第二幅：《宴乐采桑狩猎交战纹壶》作品描绘了宴请宾客、歌舞声乐、采桑、狩猎、交战（水战、陆战）等场景第三幅：《人物驭龙帛图》（提问三个问题：a你从画面中看到了什么？（气宇轩昂的男子、龙舟、鹭鸟、鱼、华盖）b构图上有何特点？（饱满）c根据男子的动作猜测他想做什么？（手中持一缰绳，牵引着龙，可能是驾龙升天成仙。
）d 该帛画用什么造型手法？（主要是单线勾描，仅在局部渲染或施色。
）第四幅：《奔马》介绍该作品的历史背景、构图用笔特点。
简单介绍“六法”理论（中国古代品评美术作品的标准和重要原则）气韵生动是指气质，作品的精神内涵 (作品和作品的形象有生动的气度、具有生命力。
)应物象形是指形象（指描绘的形象要形似）骨法用笔是指用笔（指用笔力度）随类赋彩是指色彩 (指色彩要与所画的物象相似。
对色彩感觉稍作介绍。
)经营位置是指构图（作品要注意构图，作品中各物件的安排要合理美观）传移摹写是指临摹（临摹即可学习基本功，也可作为流传作品的手段。
结合唐高祖临死前要求《兰亭序》作为陪葬说明。
）第二课传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜器艺术第一部分玉石之分——古代玉器艺术板书：玉可分为硬玉和软玉两大类；新石器时代的玉器文化有：红山文化、良渚文化、大汶口文化、龙山文化；旧石器（打制）-“石之美者”-装饰或祭祀（实用）。
红山文化，玉龙玉猪新石器（磨制钻孔）材质和器形的发展--财富、权威和精神的象征超过实用。
(人教版)美术鉴赏教材
（人教版）美术鉴赏教材7、时代风采——现代中国画与油画教学目标1.了解现代山水画对传统山水画艺术的继承和发展，了解中国油画的发展情况。
2.了解现代山水画的艺术风貌及作品中体现的时代感情，了解著名油画的作品的内容与形式。
3.了解公共环境中大型绘画作品为适应现代生活环境而在艺术表现形式上所进行的探索。
重点:1.通过作品的比较，分析当代部分代表性山水画家的不同风格特色，在哪些方面表现出艺术上的首创性。
2.简要介绍油画发展史。
难点:1.讲解现代山水画在题材内容、绘画样式、意境的追求、表现手法上有哪些明显的变化。
理解艺术形式与时代生活环境的关系。
2(重要油画作者与作品的介绍。
教具资料:多媒体设备图片教学过程与内容一、导入:教师提问:传统山水画艺术有什么特点,学生回答。
二、新课那么现代山水画有什么特点呢,1(感知作品仔细观察李可染《无限江山入画图》、《鲁迅故乡绍兴城》、《麦森教堂》三幅作品。
引导学生仔细观察作品。
让学生对作品形成初步的印象。
教师小结:画家探索融会中西方艺术精神，推动中国画创新。
他以“可贵者胆，所要者魂”为座右铭，写生于大江南北，立足生活，借鉴传统，使古老的山水画获得新的生命。
他的山水、人物和牛等作品画风深厚凝重，博大沉雄，具有鲜明的时代精神和艺术个性，突破了传统山水画的创作程式，成为中国画史上重要的里程碑。
2(出示黄宾虹作品讨论自学:提供背景资料黄宾虹的山水画创作道路，经历了师古人、师造化和融化古人造化形成独创风格三个阶段。
在师古人方面，他师长舍短，合众长为己有。
他从明人入手，直追北宋，而以元人为归。
黄宾虹师造化，以黄山为基点，向周围扩展，一生旅行纪游画稿当以万计。
他游历山川，注意景物变化，风格浑厚华滋，是黄宾虹山水画的基本特点。
从笔墨上看，属于繁体的“黑、密、厚、重”，即积笔墨数十重，层层深厚，是他的山水画最显著的特点，也有简洁疏朗仅以墨线勾勒，或稍加淡墨渲染的减笔，即疏体。
前者实中见空灵，后者虚中见雄逸。
汉朝的玉器制作中国玉文化的繁盛时期
汉朝的玉器制作中国玉文化的繁盛时期汉朝的玉器制作：中国玉文化的繁盛时期汉朝（公元前202年-公元220年）是中国历史上一个重要的玉文化繁盛时期。
汉朝统一了中国，并在政治、经济和文化方面取得了巨大的成就。
在这个时期，玉器的制作和使用达到了高峰，成为汉代社会中独具特色的文化符号。
本文将介绍汉朝玉器制作的技艺和风格，探讨汉代玉文化对后世的影响。
一、汉朝玉器制作的技艺1. 玉石的选材汉朝时期，玉石的选材非常讲究。
汉代人对于玉石的品质有着极高的要求，他们尤其青睐白玉、青玉和琥珀。
这些玉石质地坚硬，色彩纯净，并具有良好的光泽。
玉匠通常会花费大量时间在采矿、评估和采购优质的原料上。
2. 制作工艺的发展汉朝玉器制作工艺积累了前代的经验基础，逐渐形成和发展了独具特色的技艺。
汉代玉器的制作多采用“勾勒”和“刻画”的技术。
勾勒是通过用特制的镐在玉石上点画线条，然后再用锥永、磨砂机等工具进行雕刻和打磨的过程。
刻画则是直接用利器在玉石表面刻划图案，符号或文字。
这种技术在汉代达到了极高的水平，使得汉朝玉器具备了很高的艺术价值。
3. 镶嵌和烧制在制作玉器时，汉朝还经常使用镶嵌和烧制技术。
镶嵌是将金、银、铜等贵重金属或其他宝石镶嵌在玉器上，增添了玉器的华丽度。
汉代玉器通常采用黄金、白银等贵重金属来镶嵌，使得它们更加显眼和美观。
烧制则是将玉石放入高温的炉中进行烧烤，使其表面产生一层云纹或倒刮痕迹，增强了其艺术韵味。
二、汉朝玉器的风格1. 古朴典雅的风格汉朝玉器以其古朴典雅的风格著称。
玉匠们通过把握玉石的天然纹理，雕刻出各种动物、花鸟、人物和几何图案。
他们注重勾勒线条的流畅和简洁，力求在简单中体现美的意境。
同时，他们还利用不同的工艺和材质，使玉器呈现出丰富多样的色彩和质地。
2. 崇尚自然的主题汉朝玉器的主题也多与自然有关。
人们崇尚自然、追求简单和谐的生活态度在玉器中得到了诠释。
例如，在汉代玉璧中，我们可以看到大量的葫芦、葵花、莲花等自然图案。
中国玉文化
明代玉器
明代玉器继承了宋元的特点，造型粗犷，多 以日常为题材，胎体较厚，镂雕用法广泛， 平面雕两层花，俗称；【花上压花】。装饰 线条刚进利落，棱角分明，不拘小节。
从作品中能感受到曹学芹对玉本身的 喜爱
。
这一部恢宏的巨著本身写的就是一块“玉”， 曹雪芹用浪漫主义的手法描写了一块通灵宝玉。这块 玉大如雀卵，可大可小，灿若明霞，莹润如酥，五色 花纹缠护，这正是玉典型的特征。把玉的形、色、质、 美表现的淋漓尽致。金玉缘主人公叫贾宝玉，通灵宝 玉佩在身上，莫失莫忘，不离不弃，是贾宝玉的命根 子。而另一位女主人公叫林黛玉，又是玉，一个是良 苑仙葩，一个是美玉无瑕，就是林黛玉和贾宝玉。还 有一位很重要的人物，就是妙玉，又是一块玉。曹雪 芹在判词中写“玉带林中挂，金钗雪里埋”，“玉带 林中挂”倒过来念，就是林黛玉，写妙玉“可怜金玉 质，终陷泥草中，”把妙玉比为金玉质。在小说中， 与宝玉同辈的贾府的男人中，都是以玉字偏旁的字命 名的，如贾琏、贾珍、贾环、贾瑞、贾琮、贾琉等等。 小说描写贾府时说到：“贾不假，白玉为堂金做 马”。其他描写玉的诗句有“珠玉自应传盛世，神仙 可幸下瑶台”，在“世外仙源”中有“香融金谷酒， 花媚玉堂人”的句子，在“有凤来仪”中有“秀玉初 诚实，堪宜待凤凰”的句子，林黛玉题帕诗中有“抛 珠滚玉只偷衫，镇日无心镇日闲”的句子，还有“半 卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”的句子，探春有 “玉是精神难比洁，雪为肌骨易消魂”的句子，贾宝 玉有“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”的句子， 薛宝钗有“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”的句 子，史湘云有“神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆” 的句子。在海棠诗社中，用玉的风骨、玉的精神、玉 的美丽来比喻白海棠。同时也显示每个人不同的思想 感情和性格特征。 玉文化 4、以中国传统玉文化的研究为起点，结合作者对通灵 宝玉的诞生与历劫的描述的研究，是进行红学研究的 一个重要的有效的途径。由于《红楼梦》博大精深， 历史、文学、政治价值巨大，国际上成立了许多红学 研究的学术组织，但这些组织的研究者大都是文学、 历史、政治和社会科学的学者，较少有玉学专家来参 与这项研究。笔者认为这可能正是红学取得新的进展 的途径[
高中美术教学设计——《玉石文化》
高中美术教学设计—《玉石文化》（一）教材分析本课是人民教育出版社普通高中美术鉴赏第二课，传统艺术的根脉——玉器、陶瓷和青铜艺术，第一讲，《玉石之分——古代玉石艺术》。
玉器文化是我国传统文化中的一个精髓部分，它不但具有艺术的审美价值，同时，具有一个民族精神内涵和寄托。
本课通过对玉石的历史介绍，使学生对玉石的艺术价值和文化积淀有了初步的认识，同时激发学生对玉石的赏鉴和玉石文化的浓厚兴趣，提高其审美水平和丰富其文化素养,增强民族自豪感。
（二）教学目标1、知识与技能初步掌握玉器鉴赏的一般方法，了解玉器的历史，理清“玉文化”在历史上所包含的内容的脉络，从而对古代玉石艺术做一个较全面的了解。
2、过程与方法课前学生收集资料，做到初步了解玉石的常识；课堂上通过简短的活动，提高学生的学习兴趣，激发学生对玉器的艺术和历史文化内涵的探索；实物展示和多媒体教学充分体现美术的学科特色；使用分组教学，自主学习，合作讨论，竞赛激趣，充分发挥学生的学习的主动性。
提出课后知识拓展，有利于知识的实践和内化为自身的一种素质。
3、情感、态度与价值观在对玉石精品的欣赏中，使学生得到美的熏陶。
在轻松愉快的学习活动中，让学生初步了解祖国传统的玉石艺术的历史，知晓古代的“君子比德于玉”和民间的吉祥文化，从而以“扬弃”的态度继承和发扬我国古代文化传统，增强民族自豪感。
（三）教学难点和教学重点玉器是珍贵工艺品，学生平时不易直接接触到。
而玉器艺术最繁荣的时期，距离现在年代很远，学生不了解当时的社会观念和生活环境，难于理解玉器在当时社会中的特殊地位和具体的应用。
教学中对作为工艺品的玉器本身审美的品鉴和对古代社会的礼制、民俗做一些初步的介绍，使学生理解“君子比德于玉”的独特的人文精神内涵。
（四）教学方式通过模拟“鉴宝节目”方式和实物的展示，以激发学生对玉石品鉴的兴趣。
使用多媒体使学生对古代著名玉器的鉴赏做一较深入的体会，在视频欣赏中初步了解品鉴玉器的方法以及玉器的审美价值。
《玉石之分-古代玉器艺术》教案
《玉石之分——古代玉器艺术》教案
课本类型：人教版普通高中美术鉴赏
授课课题：第二课传统艺术的根脉《玉石之分——古代玉器艺术》
授课年级：高中一年级
授课课时：一课时
教学准备：多媒体课件
一、教材分析：
1、教学目标
a.知识目标：
了解人类审美意识的萌生与发展，了解中国古代玉器艺术风格、多种用途和不同的神美追求。
b.技能目标：
学习玉器小知识和鉴赏方法，能够对自己身边的玉器及相关工艺品实行一定的欣赏、交流、评论。
c.情感目标：
感受我国古代玉石文化，感受玉石精品所体现的中华智慧与创造才能、所承载的伟大民族精神。
2、内容结构
a.识玉“玉”简介
b.赏玉通过玉器的发展历史，总结不同时期玉器艺术风格、多种用途和不同的审美追求。
c.品玉体会玉的文化内涵。
d.鉴玉玉器鉴赏方法
3.重点和难点
重点：古代玉器典型时期的艺术风格，多种用途和不同的审美追求。
难点：玉器艺术最繁荣的时期距离现在年代久远，学生难于理解玉器在当时社会中的特殊地位和体现出来的文化内涵。
附：板书设计：玉石之分——古代玉器艺术
1、玉
2、风格特点
3、用途
4、审美追求
5、鉴别方法。
玉器的分类
玉器的分类1. 引言玉器是中国传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
玉器作为一种文化载体，不仅展示了古代人们对美的追求，还反映了他们对自然、宇宙和人生的理解。
本文将从材质、工艺和用途三个方面对玉器进行分类，并介绍各类玉器的特点和代表作品。
2. 材质分类根据材质的不同，玉器可以分为两大类：硬玉和软玉。
2.1 硬玉硬玉是指具有高硬度、致密结构和坚韧性的矿物质。
在中国古代，以硬玉制作的玉器最为珍贵。
硬玉主要包括以下几种：2.1.1 和田白玉和田白玉是中国最著名的硬玉品种之一，产自新疆和田地区。
它色泽纯净，晶莹剔透，被誉为“天然美人”。
和田白玉制作的典型代表作品有“和田白玉玉璧”。
2.1.2 缅甸翡翠缅甸翡翠是一种以绿色为主的硬玉，产自缅甸。
它具有细腻的质地和良好的透明度，色泽鲜艳。
缅甸翡翠制作的典型代表作品有“缅甸翡翠佛像”。
2.2 软玉软玉是指质地相对较软、密度较低的玉石。
相比于硬玉，软玉更容易雕刻和加工。
常见的软玉品种有以下几种：2.2.1 和田碧玺和田碧玺是一种以青色为主的软玉，也产自新疆和田地区。
它质地柔软，色泽多样，被誉为“东方神秘之宝”。
和田碧玺制作的典型代表作品有“和田碧玺手镯”。
2.2.2 美国蓝宝石美国蓝宝石是一种以蓝色为主的软玉，产自美国蒙大拿州。
它具有深邃而神秘的颜色，被誉为“天然的星空”。
美国蓝宝石制作的典型代表作品有“美国蓝宝石吊坠”。
3. 工艺分类根据工艺的不同，玉器可以分为几种常见的类型。
3.1 玉雕玉雕是指利用刀、锉、磨等工具将玉石雕刻成各种形状和图案的工艺。
玉雕可以分为浮雕、透雕和圆雕等多种形式。
代表作品有《白玉观音像》和《和田碧玺龙凤纹扳指》。
3.2 环镶环镶是指将玉石嵌入金属或其他材料中制作成饰品的工艺。
环镶可以分为镶嵌、包金和嵌珠等多种形式。
代表作品有《和田白玉佩饰》和《缅甸翡翠戒指》。
3.3 壁画壁画是指将彩色颜料涂抹在玉器表面并进行绘画的工艺。
各个时期玉器的时代特征和艺术风格
各个时期玉器的时代特征和艺术风格玉器是中国古代文物的重要组成部分，也是中国古代艺术的重要载体之一、不同时期的玉器在形制、纹饰、工艺等方面都有各自的特点和风格。
以下将就不同时期的玉器的时代特征和艺术风格进行介绍。
1.新石器时代：新石器时代是中国古代玉器发展的起始阶段。
这个时期的玉器还处于简单的器物阶段，主要有简单的玉石饰品和工具。
形制上以原石为主，工艺简单，纹饰较为简约。
代表性玉器有龙山文化时期的龙山玉，其形制多为片状或棱角状，纹饰以动物形象和几何图案为主。
2.商代：商代是中国古代玉器发展的重要时期，也是玉器工艺技术达到峰值的阶段。
商代玉器主要分为两类：一类是用于祭祀的玉器，一类是用于个人佩戴的饰品。
祭祀玉器多为玉璧、玉琮、玉钺等，形制规整，工艺精美。
个人佩戴的玉器则有玉环、玉佩等，形制较为灵活，纹饰多样，常见的纹饰有神采飞扬的神兽、人物、云纹等。
3.周代：周代是中国古代玉器艺术形式丰富多样的时期。
周代的玉器主要分为两类：一类是宗庙祭祀所用的玉器，一类是王室贵族所佩戴的玉器。
宗庙祭祀的玉器主要有玉璜、玉圭等，形制大气庄重，纹饰中多以神兽为主。
王室贵族的玉器则以玉佩、腰带玉等为主，形制精美，纹饰优雅，常见的纹饰有龙纹、凤纹等。
周代的玉器既注重实用性，又注重艺术性，工艺技术较为成熟。
4.春秋战国时期：春秋战国时期是玉器艺术发展的高峰期。
这个时期的玉器形制丰富多样，纹饰繁复精细。
玉器的形状有玉瑗、玉琮、玉環等，纹饰以神兽、人物、花纹等多样化为主。
战国时期的玉器工艺更加精湛，常见的工艺技法有云纹雕、阴刻、掐丝等。
此外，春秋战国时期还有一种特殊的玉器形式，就是“帝王玉器”，以玉璜和玉板为代表，形制独特，线条优美，纹饰复杂。
5.秦汉时期：秦汉时期的玉器主要以玉佩、璧等为主。
秦代的玉器多以龙纹、凤纹等神兽的纹饰为主，形制较为庄重，线条简洁。
而汉代的玉器多以人物、动植物的纹饰为主，形制比较灵活，纹饰繁多。
秦汉时期的玉器工艺技术达到了一个高峰，特别是汉代的玉器工艺更加精湛，不仅纹饰繁复，还注重雕刻的细节和表现力。
《玉石之分——古代玉石艺术》教案
《玉石之分——古代玉石艺术》教案教材分析：本课从玉的起源说起，有侧重地介绍了玉器在不同发展阶段的特殊地位、意义以及其特别的制作工艺、人们在长期使用和鉴赏其过程中形成的不同审美倾向等。
玉器最繁荣的时期离现代很遥远，加大了学生学习、理解其特殊意义的难度，因此，教师课前要仔细备课，认真搜集材料，尤其是搜集一些内容准确又生动的视频资料，帮助学生了解相关历史，了解玉石文化。
学生分析：自古以来中国人对玉就有独特的情感，并在长期使用中赋予其特殊的意义，因此，学生对这部分内容是比较喜欢的；但由于玉器是珍贵工艺品，学生平时又不易直接接触到，所以鉴赏时又存在难度。
教学中应抓住学生的兴趣展开教学，并尽可能地借助图片或视频资料满足学生的视觉需求，加深其对玉器的认识。
教学目标：1.认识目标：了解人类审美意识的萌生与发展，了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，并由此对工艺美术获得初步的了解。
2.技能目标：初步掌握我国古代玉石艺术的特点，能够对自己身边的玉器及相关工艺品进行一定的欣赏、交流、评论。
3.情感目标：感受我国古代玉石文化，感受玉石精品所体现的中华智慧与创造才能、所承载的伟大民族精神。
教学重点：了解古代玉器的特殊地位、特殊意义。
教学难点：结合一定的课外资料，了解我国古代玉石文化。
教学准备：教师搜集相关图片资料、视频资料。
教学过程：（一）组织教学：（略）（二）导入：“完璧归赵”的故事（观看视频）（三）讲授新课：1.玉的起源；对玉的审美认识；玉的种类旧石器时代的先民们在制作石器的过程中，发现有些石材质地坚韧，具有美丽的色彩与光泽，让人看了感到愉悦，便将其珍重地区别开来。
将玉从石头中区分开来，是人类审美认识上的一个重要的发展。
对形体、质感、色彩、对称、秩序感等造型规律的认识与掌握。
分类：①硬玉、软玉、碧玉、蛇纹玉、水晶、玉髓等。
②工具、装饰品、祭器、陈设等。
（借助图片帮助学生了解）2.玉的特殊地位、意义；玉的特殊制作工艺；对玉的审美①原始社会后期和夏商周时代：玉器被赋予特殊的社会意义，成为贵族社会地位与财富的象征，对玉的审美被比附于社会道德规范。
古代玉器制作技术
古代玉器制作技术玉，自古以来就是中华文明中不可或缺的一环。
它是中国传统文化中的重要组成部分，是中华民族的瑰宝。
玉器具有极高的价值，因此在古代玉器的制作及加工技术上，随着历史的进程，其工艺和技术也不断得到提高和创新。
以下将介绍古代玉器制作技术的历史演变和技艺精髓。
一、玉器制作技术的演变1.原始玉器制作技术被认为是中国最早的纪元开始于新石器时代，那时候人们利用基础工具石质和挖掘的实用工具截切与加工玉石。
2.新石器玉器制作技术新旧石器时代之间，人们逐渐掌握了利用金刚砂、铜器等工具将磨刀石变成玉器的技术，这是人类了解和控制玉的一个重要标志。
3.商代玉器制作技术商代是我国玉器制作技术水平发展的重要时期，商玉以青铜玉合成器、玉箍、玉饰花卉、鹤、龟等形制为主流，技术范畴则包括雕刻、打磨、镶嵌等多重领域。
4.周代玉器制作技术周代推及东周时期，玉器的种类大幅增加，不同的玉器制作技艺也得以推出。
5.汉代玉器制作技术汉代，玉器制作技术达到了一个新的高度，玉制软玉、玉瑗、玉佩、玉珮、玉缕、玉柱、玉斧等各种玉器不断涌现，玉器雕刻技法逐渐成熟，工艺更是越来越细腻。
6.唐代玉器制作技术唐代，以工艺陈旧、玉相明亮、色彩浓郁、工艺繁复为特点的古代玉制浪漫派降生。
7.宋代玉器制作技术宋代，玉器制作和加工技艺继续精髓，格式多样，并在部分国家进行进一步扩张。
8.明清玉器制作技术明清时期，玉器制作和加工技艺借鉴了许多其他艺术形式，使其风范更胜一筹，玉质越发优秀，玉器的功能和使用方式亦不断丰富。
二、玉器制作技术的精髓1.天然玉石天然玉石的运用是制作玉器的基础。
天然玉石质地坚硬，形态多变，色泽美好，可以做到细腻、纯净的装饰工艺。
2.雕琢雕琢对于制作玉器是至关重要的，它可以精确地雕刻出工艺色彩，塑造出立体效果及多重镶嵌。
3.批刻批刻是玉器制作的又一重要工艺，批刻能够将文字符号刻细入玉料层面中，形成精致而迷人的装饰。
4.马带马带玉器在现代的考古学研仿工艺中占领了很大的市场，其制作流程需要经由雕琢后加工，因而被形容为千锤万凿出红玉。
《美术鉴赏》教案优秀4篇
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原始玉器
花园庄M54出土玉器
• 花园庄M54，是一座商代贵族墓，随葬品丰富， 包括青铜、玉、陶、石、骨、蚌器及象牙器共
计570件，其中出土玉器共210件。
• 器类：礼仪用器：龙形佩、鹅、鹦鹉、管、环、璧
殷墟玉器—玉象
• 妇好墓出土玉象数件。象本生长在热带和亚热带 地区，古气象学研究表明，三千年前的商代晚期 中原平均气温较现在高2度，湿润多雨并且分布
商代制玉工艺
• 工艺：圆雕、片雕、镂雕、线刻、管钻、镶嵌、俏色
• 线刻包括三类，单阴线、双钩阴线、阳线 • 单阴线：有两种：一、用砣具勾划，深浅均匀；二、用 尖锐刀具反复琢刻，带细线毛边的“毛刀”。 • 管钻：技术较为进步，一般无台痕。
• 镶嵌有三类：一、玉器镶嵌绿松石；二、青铜器镶嵌玉 石；三、其他质地器物镶嵌绿松石。
玉的鉴别
• 水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者 是真玉。 • 手触摸法：若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。 • 观察法：将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布 的是真玉。 • 舌尖鉴别法：舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。 • 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的 其价值大减。
玉石相关基础知识
• 玉有软玉、硬玉之分 软玉一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧 玉与东北岫玉等，硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它 们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。 玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连 城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。
称坚旧 之韧石 为，器 “具时 玉有代 ”美发 丽现 的有 色些 彩石 和材 光质 泽地 ，
•
旧 石 器 代 时 过 代 渡 向 时 新 期 石 器 时
各个时期玉器的时代特征和艺术风格
各个历史时期玉器的时代特色和艺术风格新石器时代的玉器此类玉器主要为简单的礼器、象征性武器、工具及装饰品等。
多为片状，形制简单，薄厚不匀，造型不很规则，以素面居多。
有些有较繁缛的阴线刻纹。
动物造型或纹饰多侧重于头部，尤为突出眼目的表现。
由于原始制玉工具比较落后，常在器表留下明显的制作残痕；而在穿孔玉器的孔壁上，则由于工具的不断磨损，造成愈至深处孔径愈小的现象。
夏与商代前期玉器此类玉器主要是象征武器、工具和少数简单装饰品。
制艺较粗糙。
有些器物两侧已出现锯齿状扉棱，并在刻纹上开创双线勾勒之先河。
商代后期玉器此时期玉器数量繁多，种类丰富，主要有礼器、礼杖、工具、器皿、装饰品、简单艺术品等多类。
人物、动物形玉器大量出现是这一时期的一个重要特点。
片状玉雕绝大部分呈弧扇状，并出现了一定数量造型各异的立体圆雕作品。
商代后期常见的纹饰有重环纹、菱形纹、同心圆弦纹、兽面纹等。
双线勾勒法普遍，器物的一侧或两侧，起扉棱的现象极为常见。
穿孔玉器的孔内亦可常见回旋形的琢痕。
阴线刻划刚劲有力，被誉为“折铁线”，仔细观察就会发现这些阴线上有许多毛刺，略显粗糙，这些都是由于工具不利所造成的。
西周玉器西周玉器主要是礼器和装饰品。
在造型和纹饰等方面，基本是商代后期的延续。
春秋战国玉器春秋战国的玉器主要有礼器、装饰艺术品和一些实用器、丧葬用品等，装饰品特别是玉佩饰极为发达是这一时期的显著特点。
纹饰主要有风鸟纹、云纹、谷纹等，一般均无通体纹饰，饱满和谐，不留空间。
伴随着工具的改进，这一时期玉器线条遒劲，钻孔光滑，镂雕镶嵌技艺运用得极为普遍。
玉质优良，做工精致。
汉代玉器汉代玉器是我国古代玉器的一个辉煌的时代。
这一时期玉种繁多，造型丰富，主要有礼器、陈设艺术品、装饰艺术品和葬玉等几类。
常见的纹饰有云纹、鸟纹、龙纹、螭虎纹、谷纹、蒲纹等。
汉玉常运用“跳刀”勾出细如游丝、若断若继的细线，刚劲有力。
线条的构图准确，常使用在玉壁、玉人、佩饰、剑饰上，是鉴别汉玉的一个重要依据。
《玉石之分——古代玉器艺术》公开课教案
《玉石之分——古代玉器艺术》公开课教案《玉石之分——古代玉器艺术》教案一、教学目标1.知识与技能初步掌握玉器鉴赏的一般方法，了解玉器的历史，理解“玉文化”在历史上所包含的内容的脉络，从而对古代玉石艺术做一个较全面的了解。
2.情感、态度与价值观在对玉石精品的欣赏中，使学生得到美的熏陶。
在轻松愉快的研究活动中，让学生初步了解祖国传统的玉石艺术的历史，了解古代的“君子比德于玉”和民间的吉祥文化，从而继承和发扬我国古代传统文化，增强民族自豪感。
二、教学难点和教学重点玉器是珍贵工艺品，学生平时不易直接接触到。
而玉器艺术最繁荣的时期，距离现在年代很远，学生不了解当时的社会观念和生活环境，难于理解玉器在当时社会中的特殊地位和具体的应用。
教学中对作为工艺品的玉器本身审美的品鉴和对古代社会的礼制、民俗做一些初步的介绍，使学生理解“君子比德于玉”的独特的人文精神内涵。
三、教学方式通过实物展示，以激发学生对玉石品鉴的兴趣。
使用多媒体让学生对古代著名玉器的鉴赏做一较深入的体会。
学生带着问题看教材进行自学、分组讨论、师生互动，了解“玉文化”的历史。
4、教学准备1.学生课前搜集一些有关于玉器的知识，（如果有条件）准备一两件常见的玉石首饰2.老师准备多媒体课件、玉石物件和一杯水。
5、教学过程（一）引入新课创设情境在讲桌上摆了四个盒子，里面分别装着四个物品（玻璃、塑料、印石、玉器雕刻器物）。
问题一：请大家判袂一下，它们分别是甚么制作的？把答案写在黑板上（每组派两一个同学到讲台上来当真判袂，能够触摸。
）往往印石和玉学生分不清。
问题二：为何很多同学辨不清印石和玉呢？！因为玉本身就是石头，那么，甚么样的石头被称为玉呢？学生看书回答（P8）（二）玉的鉴别方法老师展示和田玉、翡翠、岫玉、玛瑙等实物饰件，教给学生鉴别玉的方法。
1.水鉴别法：一滴水滴在玉上成露珠状久不散开为真。
2.手触摸法：用手摸或用面颊试，冰凉润滑为真。
3.观察法：将玉器朝向光亮处，颜色剔透、绿色均匀分布为真。
美术《中华玉器文化》教案、教学设计
教学设计学校：学科：高中美术鉴赏年级：课题：《中华玉器文化》教师：玉石之分──中华玉石文化授课教师：教材：第二课（章）第一节（节）5—8（页）课时： 1 课时一、教学目的：① 通过古代石器、玉器的发展，了解人类审美意识的萌生与发展。
② 了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，由此对工艺美术获得初步了解。
二、重点和难点：玉器是珍贵工艺品，学生平时不易直接接触到。
而玉器艺术最繁荣的时期，距离现在年代很远，学生不了解当时的社会观念和生活环境，难于理解玉器在当时社会中的特殊地位和具体的应用。
三、课前准备：相关图片、视频、知识搜集；制定教案、学案；开展教研活动。
四、教学措施：1、直观教学法利用多媒体教学，提高学生兴趣，活跃课堂氛围，促使知识掌握。
2、组织讨论法组织学生分组讨论，在学习中解决问题；同时培养学生团队协作精神。
五、学生情况分析：自古以来中国人对玉就有独特的情感，并在长期使用中赋予其特殊的意义，因此，学生对这部分内容是比较喜欢的，但玉器最繁荣的时期离现代很遥远，加大了学生学习、理解其特殊意义的难度，平时的关注程度与其他艺术门类及品种有相当的差距。
七、课堂练习：①、你知道哪些和玉有关的名言、诗句、故事？②、东周到两汉时期人们把对于玉的审美，比附于社会道德规范，提出“ ”的说法。
八、板书设计：古代玉石文化1、比德于玉▲2、玉器发展童年——少年——青年——壮年3、玉器审美▲华丽朴实4、辨别玉真假九、课后反思：本节课我结合高中学生的认知规律和心里特征，以学生为主体，培养学生自主学习、主动参与的学习方法，力求使学生在一种轻松、愉快的课堂氛围中学习，以达到预期的教学效果。
中国的古代玉器与玉文化
中国的古代玉器与玉文化古代玉器是中国文化的瑰宝之一，它不仅具有极高的艺术价值，更承载了丰富的玉文化内涵。
从远古时代开始，中国人就对玉器情有独钟，将它视为吉祥、神秘和永恒的象征。
本文将通过对中国古代玉器与玉文化的探讨，深入了解玉器在中国文化中的重要地位和影响。
一、古代玉器的种类和制作工艺古代玉器包括玉雕、玉琮、玉璧、玉佩、玉环等多种形式。
玉雕是最为常见和代表性的一种，它是通过对玉石进行雕琢、雕刻、打磨等工艺制作而成。
古代玉器制作工艺精湛，需要耐心和技艺的积累。
工匠们经过精细的雕刻和打磨，使得每一件玉器都呈现出独特的纹理和光泽。
二、古代玉器的象征意义古代中国人视玉为吉祥、神秘和永恒的象征。
玉被赋予了丰富的象征意义，例如玉象征美德、高尚品质和吉祥幸福。
玉器在婚姻嫁娶、祭祀祈福、官员册封等场合都扮演着重要的角色。
因其象征着瑞气、和谐与吉祥，古代玉器在中国的传统礼俗中拥有独特的地位，成为一种文化符号的体现。
三、玉文化与古代玉器的结合玉文化是中国传统文化中的重要组成部分，与古代玉器形成了紧密的结合。
玉文化体现了中国人对美好生活的追求，蕴含了对人类心灵和精神层面的追求。
古代玉器通过寓意深远的纹饰、精美的雕刻和独特的造型，展现了玉文化的精髓和魅力。
四、古代玉器的传承与发展古代玉器传承了中国文化的智慧和才情，代代相传，不断发展演变。
在不同历史时期，古代玉器的风格和制作工艺也有所变迁。
例如，商代的玉器研磨光洁、简约大方；春秋战国时期的玉器则更加雕琢精美，纹饰华丽；而汉代的玉器重视实用性和装饰性的结合。
古代玉器的传承与发展，不仅延续了中国古代工艺美术的瑰宝，也为后世的艺术演变提供了宝贵的遗产。
五、现代玉器的创新和发展在当代，古代玉器的精神得以延续，并在创新中焕发新的活力。
现代玉器设计师通过传统与现代的交融，使得玉器在形式、材质、工艺等方面展现出新的面貌。
同时，现代玉器注重时尚感和审美需求，为人们带来不同于古代玉器的审美享受。
《玉石之分古代玉石艺术》优质课比赛教案设计
《玉石之分——古代玉石艺术》教案设计
教学目标：
A.知识与技能
（1）通过欣赏中国古代的玉器，让学生了解我国与其工艺的悠久历史和创造的艺术成就，进而理解人类审美意识的萌生与发展。
（2）了解玉被人们所赋予的特殊历史意义。
（3）学会运用正确的方法进行玉器的鉴赏，客观地评价艺术作品，培养感觉感知能力，提高自身的审美素养。
B.过程与方法
运用举例法、讨论法、比较法体味不同时期玉器的发展和审美追求的发展。
1、内容结构
A.“玉”简介——什么是“玉”、说文解“玉”、玉的种类
B.玉的发展(创造性)
(1) 新石器时代——凌家滩玉器、良渚文化
（2）夏商周时期：玉象、玉人、玉凤、俏色玉鳖
（3）春秋战国：龙凤玉佩
（4）秦汉时期：玉仙人奔马
（5）元明清时期：玉“春水”饰
(6)近现代：群芳揽胜
C.玉的文化蕴含
D.鉴赏玉的方法
3、重点和难点
重点：
（1）玉器的发展，玉器在古代社会中的特殊地位和具体作用。
（2）理解“君子比德于玉”的特殊历史意义。
难点：
玉器是珍贵的工艺品，学生平时不易接触到，并且玉器艺术最繁荣的时期距离现在年代久远，学生不了解当时的社会观念和生活环境，要对古代的礼治做初步介绍。
1、教学过程：。
第二课(1)传统艺术的根脉-玉石之分
“大圭不琢”的观念在工艺美术创造 中很重要。对于玉材天然美质的鉴赏， 也被用于对人的品评，如形容具有纯真 质朴素质的人“如璞玉浑金”。璞就是 包在玉材外面的石皮，“璞玉浑金”指 的是未琢的玉、未冶炼的金(铜)，外表 朴素无华而具有内在的美。
让他们迷惑不解的是，这样的一块 普通的石头里面怎么会有优质的翡 翠……“２００７夏季赌石文化节” 前天揭开了神秘面纱。现场无底价 竞标让很多鉴赏者参与了一次赌石
石破天惊的过程。
•
为什么叫赌石？翡翠原石大
都天生带有一层薄厚不匀的“石
皮”，至于石皮底下到底有多少翡
翠，翡翠的成色如何，在解石之前
都是未知数，因此翡翠原石也叫赌
中国古代讲求碧玉无瑕，
而天然的玉很难做到没有瑕疵， 无瑕的美玉通常是加工的结果。 因材施艺、剜脏去绺是玉石加工 的原则，同时也体现在经过精心 琢磨的玉器的别具匠心上。
简化夸张，生动传神。
商代俏色玉雕
白玉墨玉俏色童子
将天然的玉石加工成无暇的美玉就需要“剜脏去绺”、 “因材施艺”，而“巧色”与“俏色”是指合理利用玉 石的天然色泽展现玉材之美。
玉矿山
玉石
在新石器时代晚期，北方地区的红山文化，山东半岛的大汶 口文化、龙山文化，东南沿海的良渚文化，把中国古代玉器
艺术推上第一个高峰时期。
• 《玉龙》躯 体弯转作C 字形，尾部 微微内勾， 形成富于力 度的弯弧， 龙首吻部前 神，与向后 扬起的长前 后平衡，整 体造型洗练 完整。
猪 龙 玉 雕
目前这颗天价翡翠饰 品出现在宁波中山东路一 专卖店中，标价28508880 元的翡翠吊坠吸引了众多 视线。销售人员介绍说， 这是近年来在宁波亮相的 身价最高的单件翡翠饰品。 在宁波亮相一周的时间里， 吸引了众多市民前来参观、 咨询。
春秋战国时期的古代玉器与玉石文化
春秋战国时期的古代玉器与玉石文化在中国古代历史的长河中，春秋战国时期被视为一个文化繁盛、思想激荡的时代。
这一时期不仅见证了众多政治和军事变革，也见证了华夏民族文化的繁荣与发展。
古代玉器与玉石文化在春秋战国时期达到了一个高峰，成为了时代的瑰宝，塑造了当时的审美观念和价值观。
古代玉器作为一种特殊的艺术品和工艺品，具有深厚的历史底蕴和独特的文化内涵。
在春秋战国时期，玉器逐渐成为贵族阶层的象征物，代表着权力和地位的象征。
贵族们通过佩戴玉器来展示自己的财富和社会地位，同时也将玉器视为一种神圣的物品，用以祭祀、祈福和驱邪。
因此，古代玉器不仅仅是一种装饰品，更是一种文化符号，承载着古人的美学观念和信仰。
在春秋战国时期所出土的玉器中，最为著名的莫过于“玉璧”和“玉龙”。
玉璧作为一种圆盘状的玉器，其外形呈圆形或方形，表面通常雕刻有纹饰。
玉璧常常被用作祭祀或宴会的礼仪用品，被视为吉祥之物。
而玉龙则是一种以龙为主题的玉器，龙是古代中国文化中的一个重要象征，被视为吉祥和权力的象征。
玉龙的出现丰富了古代玉器的形态和题材，也独特地展现了中国古人对龙的崇拜和敬畏之情。
除了玉器本身的形态和材质之外，古代人对玉石的崇拜也是春秋战国时期玉石文化的重要组成部分。
在古代观念中，玉石被视为一种永恒不变的材料，寓意着人们对美好生活和长寿的追求。
人们相信佩戴玉石可以辟邪避灾，保佑平安吉祥。
因此，在春秋战国时期，拥有玉石饰品成为人们追求的目标，也成为表达个人身份和自我价值的方式。
古代玉器与玉石文化的影响不仅限于政治和社会领域，它们还对艺术和文学产生了重要的影响。
古人将玉器作为艺术的表现媒介，通过雕刻和雕琢来创造各式各样的艺术品。
这些玉器艺术作品以其精湛的技艺和独特的审美风格，成为了当时艺术家们的杰作，并且对后来的艺术创作产生了深远的影响。
同时，古代玉器的存在也激发了文人墨客们的创作灵感，成为他们诗歌、文章的重要题材之一。
总的来说，春秋战国时期是古代玉器与玉石文化发展的高峰阶段。
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日常生活中，所用词汇有哪些与玉有关系？ 体现了什么样的审美观念？
温润如玉、饭玉炊桂、紫玉成烟、金科 玉律、白玉为皇、洁身如玉、琼枝玉叶、 玉昆金友、抛砖引玉......
Байду номын сангаас ——
大 圭 不琢 ——
“大圭不琢”，追求至纯至高的境 界，天然质朴的风格，形容具有纯真质朴 素质的人如“璞玉浑金”；是中华民族审 美的特点与优良传统。 两种不同的审美追求： 1.追求玲珑剔透的华丽之美。 2.突出玉的天然材质，追求至大至高的朴 素之美。
安 阳 考 古 队 藏
俏 色 玉 鳖 商
玉象（商) 高3.3厘米，长6.3厘米
妇好墓出土 中国国家博物馆藏
玉人（商）
高7厘米 妇好墓出土 中国国家博 物馆藏
玉凤（商） 高13.6厘米
妇好墓出土
春秋 玉饰纹卧虎 长7.7cm 宽2.2cm 厚0.3cm 汉 玉猪 一个长11.2cm 高2.9cm 另一长11.7cm 高2.6cm 这件作品的造型较一般作品更为生动， 形态准确 一般都置于逝者手中，为丧 葬使用的玉握
宋 蠇形玉璧 直径6.3cm 孔径2.3cm 厚0.5cm
唐 云纹玉杯 连柄宽19.9cm 高5.7cm
玉璧整体雕刻成团形螭龙，嘴部成弯 钩状，变形的臣字眼，琢双足，尾部 窄扇形展开，脊背呈长短弧形与锯齿 纹连接，璧面空虚处刻连续的回纹， 有数处沁孔，散布土沁。
外壁浮雕朵朵云纹，并以镂 雕飘浮的朵云巧作器柄。此 杯设计构思巧妙，工艺精湛， 十分少见。
明 清玉桃式杯 口径9.5-10.3cm 高6.1cm
元 白玉雕人物炉顶 高3.6cm 宽3.8cm 炉顶呈圆雕，主题纹饰为寿星、荷莲、 鹭鸶，寓意长寿。寿星直立，手持一拐 杖，衣纹流畅，五官刻划庄重；一只鹭 鸶在其旁边回首暸望，身上羽毛采用阴 刻线有序地雕刻出来。此件炉顶的雕刻 手法独特，集圆雕、透雕、平雕为一体， 并留有明显的管鑽痕迹，为元代所特有。
龙凤玉佩
（战国）
十六节活环 套连玉佩(战 国早期) 长48厘米 湖北随县曾 侯乙墓出土 湖北省博物 馆藏
玉仙人奔马（西汉） 长8.9厘米 陕西渭陵出土
玉”春水”饰 （金） 高6.5厘米 宽8厘米 北京故宫博物院藏
两汉以后： 1.人们注重的是玉作为财富的意义。 2.视玉为可以养生、殓藏尸体防腐之物。
现代玉器雕刻
（1）岱岳奇观；（2）含 香聚瑞；（3）群芳揽胜； （4）四海欢腾。89年将 四件翡翠原料制成四件国 宝。
《群芳揽胜》 翡翠
高64厘米
牡丹、菊花、玉兰、月 季、梅花
《龙盘》 玛瑙 高： 27.5cm
取材出自《易传》，取龙之 精健之意，蛟龙出于“洛水 之滨，或跃或渊，作腾挪翻 跃之势；后见于田而利现大 人也。”作品属俏色巧雕， 随形而作；器形圆整规矩， 周围黑色边料沉稳而凝重， 与中间白色晶体紧密相连， 黑白相对阴阳调和，似深潭 幽暗中，忽出激浪滔滔，水 天相接烟波浩渺，腾龙斗浪 凌空欲飞，更显“玉盘叠雪 浪，青龙欲腾飞”的气势。 并配有花梨木刻夔龙纹木雕 底坐，线条优美流畅，做工 考究。
加工工具：无齿锯、铊、钻、石英砂等。
原始社会治玉工具与治石工具一致。 奴隶社会治玉以青铜工具为主。 封建社会由青铜工具逐步变为钢铁工具。 石英砂硬度高于玉，因此自古用于磨玉，又名“解玉砂”。当无齿锯前后推拉 或铊、钻旋转接触玉材时，放进用水调匀的石英砂，虽工具运动而琢磨成器。 玉器的造型、花纹都是靠这种方法制成。所以，先秦称琢玉，宋人称碾
玉杯于口沿下阴刻篆书四言诗一首： “君颜如桃，挹而饮之，似盛甘醪， 断瑕甚璧。”末署“子刚制”三字篆 书款。
中国玉器的 艺术风格
良渚文化 商周 雄浑豪放
朴素稚拙
春秋
秦汉 汉玉
阴线装饰、立体感不强
形象单纯、神态突出、出现俏色 做工精细
唐宋
元明
受到文人书画的影响
技术精湛
中国古代的玉器制作工艺
中国从原始社会开始生产玉器，随着社会生产的发展，逐步形成了玉器作坊， 进行生产。因为玉的硬度较高，加工时需要特殊的工具和方法， 故加工过程：选料——画样——锯料——做坯——打钻——做细— —光玉——刻款等若干工序。仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。
第二课
传统艺术的根脉
——玉器、陶瓷和青铜艺术
传统艺术的根脉——玉器
玉石之分──古代玉器艺术
什么是玉？ 1.一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽微 透明。 2.现代矿物学区别为软玉和硬玉。古代较常 见的是软玉，硬度是六度半到七度，不易受 磨蚀，呈玻璃状光泽，不透明，触之有冷而 柔的感觉。叩之有清脆的声音。硬玉专指翡 翠。
传统艺术的根脉——玉器
玉石之分──古代玉器艺术
人类将这些好看的、质地坚硬的石头与普通 的石头区分开来，这表明了什么？
是人类审美认识得到了发展，同时可 以看出社会在进步。
新石器时代的玉
距今7000年
河 姆 渡 文 化 大 汶 口 文 化
良 渚 文 化
红 山 文 化
龙 山 文 化
《玉人》
高8.1厘米
安徽含山 县凌家滩 出土 新石器时 代的玉器
玉 璧
浙 江 余 杭 县
良 渚 文 化
良渚文化的中心在太 湖流域至杭州湾一带， 距今五千至四千年。 其遗址中的贵族大墓 都随葬有大量玉器，其 中最重要的是代表贵族 特殊身份的玉琮、玉璧 和玉钺。 璧用以礼天，琮用以 祀地。钺是代表着最高 杀伐之权的武器。
兽面纹玉琮 （良渚文化) 高8.8厘米
浙江余杭县反山出土 浙江省文化考古研究所藏
猪龙玉雕
（红山文化）
高16厘米
朝阳市博物馆藏
“中华第一雕龙”
《玉 龙》 （红山文化） 高26厘米
翁牛特旗三星他拉 村出土 内蒙古翁牛特 旗博物馆藏
商代俏色玉雕
俏色：也称巧色，即因才施艺。 工匠利用玉石不同部位的色彩、纹 理，设计成具有天然浑成特色的造 型。商代的俏色玉器是发现最早的。 玉器基本上用于礼仪、仪仗、祭 祀、装饰、陈设、饮食器皿、文房 用具、杂器等。
玉，今成碾琢，以示与雕刻工艺有别。
——
比 德 于 玉——
玉质地温润缜密，光泽柔和，中国古人对 玉的解释除了物质的特性之外，还赋予它以 “德”的概念。 东汉许慎《说文解字》：“玉，石之美有五 德者”，（仁、智、忠、礼、乐）这是封建社 会的文人对玉的特征和内涵的典型概括。
坚刚-智慧 重量感-礼 温润-仁 透明-忠义 叩之-乐