玉石之分古代玉石艺术24页PPT
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第二讲 玉器PPT课件
1、古人对玉的认识 ▲东汉许慎的《说文解字》中定义：“玉，石之美
者，有五德。" ▲旧石器时代，玉与石不分；新石器时代，区分了
玉与石。 ▲甲骨文中出现了“宝、玉”的概念。 ▲古代，宝石与玉是不分的，如水晶水玉，红宝石Байду номын сангаас
红玉、牙乌、雅姑、雅琥都 是波斯语的“宝石”，如紫牙乌。 ▲1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉，将翡翠称为硬玉。 2、现代定义 天然玉石：指自然界地质作用形成的,具有美观、稀
思考：
你能说出几个关于玉的成语？
这些成语分别说明了玉在人心目 中具有什么品质？
一、古玉概述 二、古玉的种类与名称 三、古玉器的纹饰 四、历代古玉器演变与时代特征 五、历代古玉器的总体风格 五、古玉器奖赏基本思路与方法
1.玉器的历史 2.玉、玉器、古玉器的定义 3.古玉器的价值和功能 4.主要文化遗址
有着七千多年悠久历史的中国玉器，从生产工具和简单佩饰演变 发展到几乎涉及人们生活各个方面的玉器，虽有成千上万件，但 就用途而言大致可以分成五大类：
1、玉制工具（如：斧、铲、刀、锛(ben)、斤、凿、镞(zu)、 匕首、刮削器等。）
2、礼仪玉器（璧、琮、圭、璋、琥(hu)、璜、珽、荼、笏： 戈、刀、戚、钺、牙璋等）
用途：主要作礼器：祭天，即“以苍璧礼天”；还可作礼玉：随葬品； 也可
作饰玉： 小于5cm的璧。 演变：从新石器时代到汉代，玉璧不断发展演变，见下图。
三、耳饰之祖——玦 玉玦产生：产生于新石器时代。如红山文化、河姆渡文化、良 渚文化。 晚至唐代仍有琢制。 早期特征：形状不太规则，中孔略偏一侧，兽形圆雕很特征。
3、佩饰玉器（1、项饰：系璧、佩璜、子辰佩、玉全佩、项 链 3、耳饰：玦、珥(er)珰4、头饰：笄(ji)、玉梳、翎管、剑饰、 服饰）
中国古代玉器(三)PPT课件
玉蝉 明 水银沁
玉蝉 清 钉金沁
（二）出土特征
• 长期埋入墓葬里的玉器， 一方面受到地理环境的 影响，一方面与其它的 器物相接触，出土时的 现象与未入土的玉器不 同，这种出土时所具有 的各种特征，俗称“生 坑”。
• 常见的出土特征有附着 物、白化、玻璃光等。
• 1、附着物
• 出土玉器常见的附着物 有泥土、铜锈、铁锈、 朱砂、丝织品残迹、黑 色有机质及一些不明物 质等。
捣 砂 图
开 玉 图
（2）开玉： 开玉，即去除围岩、切割玉料的工序。
（3）扎碢：
扎碢是利用碢具（圆形薄盘状的砣具）解玉成 方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多 余玉料使玉器粗具雏形。
扎 碢 图
（4）冲碢： 利用宽缘的碢具 冲去玉料的直边 棱角。
冲碢图
（5）磨碢： 利用碢具初步打磨玉器，使器表
磨 碢
• 管具有单向管钻和双向对钻两 种方式，管具所钻的孔径较大， 一般为2～15厘米左右。
玉 剑 格
西 汉
玉斧 新石器时代晚期
玉 管
玉
琮
管
孔
钻
内
孔
错
芯
位
台
痕
心
料
对
钻
错
位
示
意
齐家文化玉料上留下的管钻痕迹
图
三、古玉的造型制作——形
• （一）蹄形器
• 蹄形器是新石器时 代红山文化特有的 器物，造型上大下 小，中空无底，上 端作椭圆形斜口状。
透 花
透花也就是镂空花纹，以“搜 弓”
图
为主要的工具。
（10）打眼： 打眼类似打钻，用桯钻和管钻工具 进行。
打 眼 图
木
（11）清底上光：
2022【高一年级】玉石之分古代玉石艺术DFCAAFDAEBD模版课件精选ppt
三、古代玉器的典型代表 (黄金有价玉无价，藏金不如藏玉) 三、古代玉器的典型代表 A、技术~ B、想象数量 C、相石 系列审美标准的出现，如：注重材质自身之美等 其范围比较宽泛，近代学者将其概括为： (黄金有价玉无价，藏金不如藏玉) A、凌家滩——玉人 软玉：软玉是由闪石类矿物（阳起石、透闪石）组成的集合体 硬玉：翡翠 A、技术~ B、想象数量 C、相石 “言念君子，温其如玉” 在中国旧石器时代的是先民制作石器时，发现并加以利用。 三、古代玉器的典型代表 “瑕不掩瑜，瑜不遮瑕” 三、古代玉器的典型代表
三、古代玉雕的发展
商朝巧色玉雕
A、技术~ B、想象数量 C、相石
四、玉文化与传统文化
A、比德于玉
“君子比德于玉” “温润而泽，仁也” “言念君子，温其如玉” 透明： “瑕不掩瑜，瑜不遮瑕” 声美： 清越而长
四、玉文化与传统文化
B、审美认识
审美追求： 1、追求玲珑剔透的华丽之美。
大 圭 不 琢 ：
最初用于制作祭祀的礼器。
人类的审美认识有了重要发展，对美的鉴别和欣赏有了自己的标准。
审美价值超过使用价值
系列审美标准的出现，如：注重材质自身之美等
三、古代玉器的典型代表
A、凌家滩——玉人
三、古代玉器的典型代表
B、太湖良锗文化——玉壁、玉琮
三、古代玉器的典型代表
C、红山文化——玉龙
A、技术~ B、想象数量 C、相石 三、古代玉器的典型代表 软玉：软玉是由闪石类矿物（阳起石、透闪石）组成的集合体 三、古代玉器的典型代表 (黄金有价玉无价，藏金不如藏玉) 其范围比较宽泛，近代学者将其概括为： 其范围比较宽泛，近代学者将其概括为： 三、古代玉器的典型代表 系列审美标准的出现，如：注重材质自身之美等 “言念君子，温其如玉” 其范围比较宽泛，近代学者将其概括为： 系列审美标准的出现，如：注重材质自身之美等 (黄金有价玉无价，藏金不如藏玉) 在中国旧石器时代的是先民制作石器时，发现并加以利用。 (黄金有价玉无价，藏金不如美者”，在中国人的眼中，看得 比黄金还要贵重。(黄金有价玉无价，藏金不如藏玉) 其范围比较宽泛，近代学者将其概括为： 软玉和硬玉两类。
古代制玉图
古代制玉图（转）了解了制玉的过程，会对那些凝聚了工匠们智慧和汗水的玉器有个重新的认识，也会对那些勤劳制玉的匠师增加几分敬意。
制玉领域最大的变化是制玉工具的进步。
过去靠双脚不断地登踏制造动力，现在换成了电动马达，过去切磨工具一分钟转几百转，现在一分钟能上万转。
手工制玉虽更温润但其费时费力是难以想象的。
----新货and老货故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套，是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》，共12 副。
制玉图风格写实，记录描绘出制玉的主要步骤。
每图分上下两部分。
上部描绘出制玉的手法，下部描绘出此手法所使用的工具。
注解：“碢tuó”古同“砣”。
一、捣沙和研浆在这图里，站着的玉工用手拿着杵，一下一下的用杵去捣，要把石臼里的石沙敲得更细碎。
另一位玉工坐在凳子上，面前放了一个好像炒菜锅样的大筛子，筛子的底有细洞，可以让细小的石沙漏下去，粗沙就留在筛子中，这样就可以把石沙按照颗粒大小分类。
院子里还有木桶、木盆和毛刷，是将筛好的沙再用水泡着，泥巴之类的杂质就会随着水漂流出去了。
经过捣沙和研浆的程序，就可以得到颗粒均匀的石沙。
这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的，所以就叫做「解玉沙」、「磨玉沙」二、开玉还没雕琢的玉料叫做「玉璞」。
它的外表常常包裹了一些粗松的石头。
开玉，就是把玉璞外表别的石头削掉。
在这张图里，有两个玉工，坐在大树下的凳子上，两人之间用木架架起了一个大玉璞。
他们个拿着「大法条锯」的一端，你来我往的拉着这个条锯。
条锯上主要用来切割玉璞的，只是一条钢丝。
钢丝是割不动玉的，所以在数之上挂着一个茶壶，壶底有洞，壶里庄的是黑石沙和水。
混着黑石沙的水滴，一滴一滴的滴下来，滴到玉璞上，增加了大法条锯的锋利度。
这样来回的摩擦和切割，才能把玉皮子切掉。
三、扎碢扎碢，即是利用碢具解玉成方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多余玉料使玉器粗具雏形。
玉工坐在「旋车」前，旋车上架着的工具，结构颇复杂。
这组工具适用长木棍（又叫木轴）的一端，装上圆形的钢盘，这个钢盘就叫做「扎锅」。
中国玉文化PPT参考课件
• 《礼记·经解》："行步则有环佩之声"
2020/2/21
44
春秋时期的玉器文化
春秋战国、乱 制度变化：奴隶——封建 思想：孔子的出现 孔子对玉的学说：玉有德
2020/2/21
45
• 玉有几德 • 孔子：11德 仁智义礼乐忠信天地德道 • 管子：9德 • 荀子：7德
2020/2/21
46
玉与儒家文化----国玉----君子的名片
中国玉文化
2020/2/21
玉文化是东方精神的物化体现，是中 国文化传统精髓的物质根基。 1
石之美者，是为玉
• 中国古代文献: • 一切温润而有光泽的美石 • 既包括今日矿物学上所说的“玉”， • 也包括部分宝石、半宝石。
• 国际宝石学及矿物学: • 专指软玉和硬玉，两者均为链状硅酸盐矿物。
2020/2/21
17
• 玉冠状器
2020/2/21
18
• 特色： • 鸡骨白、乳白色沁 • 原因： • 一、与玉质有关 • 二、与当地举行的火烧墓地的仪式有关
2020/2/21
19
• 制玉技术 • 钻孔直径达8厘米，深达20余米，穿孔呈喇叭口形，加工
规整，有的玉器穿孔后留下“来福线”，旋转的钻具钻孔 而成
• 镶嵌、浮雕、特殊的阴线刻纹、神人纹、云雷纹 • 设计空前：山字型器、D型器
• 从出土情况看，汉代玉璜大多出自墓主棺材内或胸腹之间， 更有一些出自墓主的双手，而无穿孔。
2020/2/21
62
• 3、玉圭的变化
• 1)玉圭多在秦和两汉墓中发现，而不见于魏晋南北朝墓中， 推测已经消失。
• 2）均在男性墓中发现，而女性墓中没有出土，推测此事 玉圭似有区分等级和身份之用，并仅供男性使用。
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中国玉文化
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玉文化是东方精神的物化体现，是中 国文化传统精髓的物质根基。 1
石之美者，是为玉
• 中国古代文献: • 一切温润而有光泽的美石 • 既包括今日矿物学上所说的“玉”， • 也包括部分宝石、半宝石。
• 国际宝石学及矿物学: • 专指软玉和硬玉，两者均为链状硅酸盐矿物。
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18
• 特色： • 鸡骨白、乳白色沁 • 原因： • 一、与玉质有关 • 二、与当地举行的火烧墓地的仪式有关
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19
• 制玉技术 • 钻孔直径达8厘米，深达20余米，穿孔呈喇叭口形，加工
规整，有的玉器穿孔后留下“来福线”，旋转的钻具钻孔 而成
• 镶嵌、浮雕、特殊的阴线刻纹、神人纹、云雷纹 • 设计空前：山字型器、D型器
• 从出土情况看，汉代玉璜大多出自墓主棺材内或胸腹之间， 更有一些出自墓主的双手，而无穿孔。
2020/2/21
62
• 3、玉圭的变化
• 1)玉圭多在秦和两汉墓中发现，而不见于魏晋南北朝墓中， 推测已经消失。
• 2）均在男性墓中发现，而女性墓中没有出土，推测此事 玉圭似有区分等级和身份之用，并仅供男性使用。
中国古代玉文化常识讲座之礼玉系列PPT
16
2、玉琮(cóng)
17
一种中间为圆筒状，外圈为正 方或钝角四方形的器物
18
做琮的材料要求为黄色，琮的 主要功能是礼地，因此《周 礼·春官·大宗伯》云：“以黄琮 礼地” 。
19
琮还是财富与权力的象征，或 作为与原始宗教、巫术活动有 关的器物。也有人认为琮代表 女性，象征女阴之物，是古人 崇拜性器之对象。
在古代墓葬出土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉1722cngcng18一种中间为圆筒状外圈为正一种中间为圆筒状外圈为正方或钝角四方形的器物方或钝角四方形的器物19做琮的材料要求为黄色琮的做琮的材料要求为黄色琮的主要功能是礼地因此主要功能是礼地因此周周大宗伯大宗伯20琮还是财富与权力的象征或琮还是财富与权力的象征或作为与原始宗教巫术活动有作为与原始宗教巫术活动有关的器物
33
此外，玉璜也作为佩饰物。
34
玉璜最早见于新石器时期的河姆渡文化遗 址中，一直流行至唐代。新石器时代的玉 璜制作简单，琢磨不规整，大多光素无纹， 造型有长条、扇面、半璧、桥形等。
35
良渚文化时期的玉璜多为半璧形，表面开 始装饰图案，纹饰多为阴线细刻的神人兽 面复合纹。
36
商周时代，玉璜的造型多为三分之一璧， 制作水平进一步提高，造形规整，琢磨平 滑，边角整齐，多采用双勾手法雕刻花纹。 饰纹题材有龙首、鱼等，极为精致。
28
29
30
5、玉璜(huáng)
31
是一种圆心略缺的半圆形片状 物，两端各有一孔，《说文》 释璜：“半璧也”。但实际上 大多数璜仅三分之一璧 。
32
璜也是六器之一，且是其中样 式最繁硕、数量最多和流行时 间最长的一种礼乐玉器。做璜 的玉材要求其颜色为黑色，璜 是礼北方的器物，《周礼·春 官·大宗伯》载“以玄璜礼北 方。”
2、玉琮(cóng)
17
一种中间为圆筒状，外圈为正 方或钝角四方形的器物
18
做琮的材料要求为黄色，琮的 主要功能是礼地，因此《周 礼·春官·大宗伯》云：“以黄琮 礼地” 。
19
琮还是财富与权力的象征，或 作为与原始宗教、巫术活动有 关的器物。也有人认为琮代表 女性，象征女阴之物，是古人 崇拜性器之对象。
在古代墓葬出土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉土的大量玉器中有相当部分随葬品是玉1722cngcng18一种中间为圆筒状外圈为正一种中间为圆筒状外圈为正方或钝角四方形的器物方或钝角四方形的器物19做琮的材料要求为黄色琮的做琮的材料要求为黄色琮的主要功能是礼地因此主要功能是礼地因此周周大宗伯大宗伯20琮还是财富与权力的象征或琮还是财富与权力的象征或作为与原始宗教巫术活动有作为与原始宗教巫术活动有关的器物
33
此外，玉璜也作为佩饰物。
34
玉璜最早见于新石器时期的河姆渡文化遗 址中，一直流行至唐代。新石器时代的玉 璜制作简单，琢磨不规整，大多光素无纹， 造型有长条、扇面、半璧、桥形等。
35
良渚文化时期的玉璜多为半璧形，表面开 始装饰图案，纹饰多为阴线细刻的神人兽 面复合纹。
36
商周时代，玉璜的造型多为三分之一璧， 制作水平进一步提高，造形规整，琢磨平 滑，边角整齐，多采用双勾手法雕刻花纹。 饰纹题材有龙首、鱼等，极为精致。
28
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30
5、玉璜(huáng)
31
是一种圆心略缺的半圆形片状 物，两端各有一孔，《说文》 释璜：“半璧也”。但实际上 大多数璜仅三分之一璧 。
32
璜也是六器之一，且是其中样 式最繁硕、数量最多和流行时 间最长的一种礼乐玉器。做璜 的玉材要求其颜色为黑色，璜 是礼北方的器物，《周礼·春 官·大宗伯》载“以玄璜礼北 方。”
玉石之分 课件.正式
明晚期白玉子母兽笔架
• 乾隆年间
• 清乾隆玉玺 • 皇帝行宝
含香聚 瑞
群芳览胜
四海腾欢
岱岳奇观.
鉴别
• 色 杂色，发暗，不属 佳品
• 透 透明似玻璃者为翡 翠上品。半透不透为 中级玉，普通玉
• 匀 色泽均匀
• 形 越大越值钱
• 敲 玉中常带有裂纹， 敲一下知清浊区分
• 用放大镜找气泡，哪 怕只有一个，也是赝 品。
玉石之分
什么是玉
• 即玉、石之美者 ，色阳性润质纯，好看坚 硬的石头。
玉的类别
• 玉是特指软玉和硬玉—前者指的是由透闪 石-阳起石矿物(是一类角闪石矿物, 主要含 Ca、Mg、Fe、Si和O等元素)构成的致密坚 韧的纤维状和毡状集合体, 如和田玉等; 对 于后者, 如果不知道硬玉(是一个具体的矿物 名称, 含Na、Al、Si和O等元素)是什么的话, 那么翡翠一定是知道的, 硬玉的纤维状和毡 状的集合体就构成了翡翠。
• 1、 • 2、 观光泽。 • 3、 测硬度。 • 4、 听声响。 • 5、掂比重。
•小结：玉在古代既表示 荣华富贵，同时又象征 美丽和高尚，以玉言志， 使本来就精美的玉器更 增添了意蕴。
玉的象征 财富
• 在两汉时期，玉由新石器时代的质朴朴素 之美，到夏商周时期的权利的象征，到春 秋战国注重玉的德的象征，两汉财富的象 征
大玉石，体积为，重达吨，比国外
三大玉石总重量还多吨，质地细腻，
透明度好，是世界上真正的“玉石 之王〞。
• ?礼记·玉藻?讲：“古之君子必佩玉。〞“凡 带，必有佩玉，唯丧否。〞人问子贡，人 们为何重玉而轻石，是否玉少而石多？子 贡去问孔子，孔子答道：“玉之美，有如 君子之德。温润而泽，仁也；
中国传统文化之玉器文化PPT教案
从妇好墓出土玉器可以看出：商 代的玉雕工艺在选料、造型和制作 技巧上都有了长足的发展。在选料 上，已经开始使用质纯色美的和软 玉。
从众多出土的玉器来看，配饰占 大多数，玉器作为装饰品、佩戴品 的身份渐渐凸显。
第9页/共61页
“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭 礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
第48页/共61页
大盂鼎
大盂鼎。通高102.1厘米；口径 784mm；腹深49厘米；重 153.5kg。形制为：立耳；深垂腹ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 腹上部饰曲折角兽面纹；足上部 饰外卷角兽面纹、出脊，足下部 略呈蹄形。鼎内铸有铭文19行， 共291字。铭文分为两个部分，分 别记载了周康王对贵族盂的训诰 和赏赐。真实地反映了当时的社 会状况，具有极高的史料价值。
元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎山大玉海 第13页/共61页
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带发展到顶峰。 还 有像生玉、陈设玉，以及坠饰、串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出现一批生活化的 作品。乾隆时期，玉料充足，技艺成熟，出现了以玉山子为代表 的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白 玉，在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推崇，上升到 玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
黄棕翡：颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠， 透明程度较低 。
第21页/共61页
玉出和田
在我国软玉一般都为通常意思上的和田玉。和田玉根据玉色可 分为五大色系：一白 ，二黄，三碧，四墨，五糖。多数为单色玉， 少数有杂色。 其中较多产出的是白玉，而羊脂白玉又是白玉中的上品，如凝 脂般含蓄光泽。糯性较强。 其他玉种，如墨玉、糖玉等，也逐渐收到追捧。
从众多出土的玉器来看，配饰占 大多数，玉器作为装饰品、佩戴品 的身份渐渐凸显。
第9页/共61页
“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭 礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
第48页/共61页
大盂鼎
大盂鼎。通高102.1厘米；口径 784mm；腹深49厘米；重 153.5kg。形制为：立耳；深垂腹ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 腹上部饰曲折角兽面纹；足上部 饰外卷角兽面纹、出脊，足下部 略呈蹄形。鼎内铸有铭文19行， 共291字。铭文分为两个部分，分 别记载了周康王对贵族盂的训诰 和赏赐。真实地反映了当时的社 会状况，具有极高的史料价值。
元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎山大玉海 第13页/共61页
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带发展到顶峰。 还 有像生玉、陈设玉，以及坠饰、串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出现一批生活化的 作品。乾隆时期，玉料充足，技艺成熟，出现了以玉山子为代表 的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白 玉，在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推崇，上升到 玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
黄棕翡：颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠， 透明程度较低 。
第21页/共61页
玉出和田
在我国软玉一般都为通常意思上的和田玉。和田玉根据玉色可 分为五大色系：一白 ，二黄，三碧，四墨，五糖。多数为单色玉， 少数有杂色。 其中较多产出的是白玉，而羊脂白玉又是白玉中的上品，如凝 脂般含蓄光泽。糯性较强。 其他玉种，如墨玉、糖玉等，也逐渐收到追捧。
玉石之分-古代玉器艺术
03.
追求玲珑剔透的华丽 之美
突出玉的天然材质， 追求至大至高的朴素 之美
玉的种类
软玉：软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均
具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为 主，古软玉在我国被称为传统玉石。
硬玉： 硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是
近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、 绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光 泽。
两汉以后——玉材来源不断扩大，，治玉技艺有很大提高， ——保留其珍宝性
由此可见，在漫长的历史长河中，玉的质密、声悦、色美、 温润，不但使人们喜爱它，敬它，而且灌注于玉器之中以 精神内涵，总是把它和最宝贵、最美的人和事物联系在一起。 玉的审美对中国文化和社会习俗有很深远的影响。
01.
02.
玉器的制作在漫长的 发展过程中，体现什 么样的审美追求？
翡翠与其他玉石相比，具有四大特点：光泽 强、折射率高、比重大、硬度高
四大国宝翡翠
翡翠花熏“含香聚瑞”
高71厘米，宽56厘米， 重274公斤。集圆雕、 浮雕、镂空雕于一体， 综合体现我国当代琢 玉技艺的高、精、尖 水平。
翡翠景观“岱岳奇观”
高78厘米，宽83厘米，重 363.8公斤。这件作品以珍
贵的翡翠展现了泰山正面的 景色。突出了十八盘、玉皇 顶、云步桥等奇景，显示了 泰山的雄伟气势和深邃意境。
篮高64厘米，其中满插牡丹、 菊花、月季、山茶等四季香花 是当今世界最大的翡翠花篮
翡翠花篮“群芳览胜”
翡翠插屏 “四海欢 腾”
高74厘米，宽 146.4，厚18厘米 插屏整个画面以我 国传统题材“龙”
市场上的玉的种类很多，怎样辨别玉的真假？ 02
第二课(1)传统艺术的根脉-玉石之分
注释：圭-古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方 。
“大圭不琢”的观念在工艺美术创造 中很重要。对于玉材天然美质的鉴赏， 也被用于对人的品评，如形容具有纯真 质朴素质的人“如璞玉浑金”。璞就是 包在玉材外面的石皮，“璞玉浑金”指 的是未琢的玉、未冶炼的金(铜)，外表 朴素无华而具有内在的美。
让他们迷惑不解的是，这样的一块 普通的石头里面怎么会有优质的翡 翠……“２００７夏季赌石文化节” 前天揭开了神秘面纱。现场无底价 竞标让很多鉴赏者参与了一次赌石
石破天惊的过程。
•
为什么叫赌石？翡翠原石大
都天生带有一层薄厚不匀的“石
皮”，至于石皮底下到底有多少翡
翠，翡翠的成色如何，在解石之前
都是未知数，因此翡翠原石也叫赌
中国古代讲求碧玉无瑕，
而天然的玉很难做到没有瑕疵， 无瑕的美玉通常是加工的结果。 因材施艺、剜脏去绺是玉石加工 的原则，同时也体现在经过精心 琢磨的玉器的别具匠心上。
简化夸张，生动传神。
商代俏色玉雕
白玉墨玉俏色童子
将天然的玉石加工成无暇的美玉就需要“剜脏去绺”、 “因材施艺”，而“巧色”与“俏色”是指合理利用玉 石的天然色泽展现玉材之美。
玉矿山
玉石
在新石器时代晚期，北方地区的红山文化，山东半岛的大汶 口文化、龙山文化，东南沿海的良渚文化，把中国古代玉器
艺术推上第一个高峰时期。
• 《玉龙》躯 体弯转作C 字形，尾部 微微内勾， 形成富于力 度的弯弧， 龙首吻部前 神，与向后 扬起的长前 后平衡，整 体造型洗练 完整。
猪 龙 玉 雕
目前这颗天价翡翠饰 品出现在宁波中山东路一 专卖店中，标价28508880 元的翡翠吊坠吸引了众多 视线。销售人员介绍说， 这是近年来在宁波亮相的 身价最高的单件翡翠饰品。 在宁波亮相一周的时间里， 吸引了众多市民前来参观、 咨询。
“大圭不琢”的观念在工艺美术创造 中很重要。对于玉材天然美质的鉴赏， 也被用于对人的品评，如形容具有纯真 质朴素质的人“如璞玉浑金”。璞就是 包在玉材外面的石皮，“璞玉浑金”指 的是未琢的玉、未冶炼的金(铜)，外表 朴素无华而具有内在的美。
让他们迷惑不解的是，这样的一块 普通的石头里面怎么会有优质的翡 翠……“２００７夏季赌石文化节” 前天揭开了神秘面纱。现场无底价 竞标让很多鉴赏者参与了一次赌石
石破天惊的过程。
•
为什么叫赌石？翡翠原石大
都天生带有一层薄厚不匀的“石
皮”，至于石皮底下到底有多少翡
翠，翡翠的成色如何，在解石之前
都是未知数，因此翡翠原石也叫赌
中国古代讲求碧玉无瑕，
而天然的玉很难做到没有瑕疵， 无瑕的美玉通常是加工的结果。 因材施艺、剜脏去绺是玉石加工 的原则，同时也体现在经过精心 琢磨的玉器的别具匠心上。
简化夸张，生动传神。
商代俏色玉雕
白玉墨玉俏色童子
将天然的玉石加工成无暇的美玉就需要“剜脏去绺”、 “因材施艺”，而“巧色”与“俏色”是指合理利用玉 石的天然色泽展现玉材之美。
玉矿山
玉石
在新石器时代晚期，北方地区的红山文化，山东半岛的大汶 口文化、龙山文化，东南沿海的良渚文化，把中国古代玉器
艺术推上第一个高峰时期。
• 《玉龙》躯 体弯转作C 字形，尾部 微微内勾， 形成富于力 度的弯弧， 龙首吻部前 神，与向后 扬起的长前 后平衡，整 体造型洗练 完整。
猪 龙 玉 雕
目前这颗天价翡翠饰 品出现在宁波中山东路一 专卖店中，标价28508880 元的翡翠吊坠吸引了众多 视线。销售人员介绍说， 这是近年来在宁波亮相的 身价最高的单件翡翠饰品。 在宁波亮相一周的时间里， 吸引了众多市民前来参观、 咨询。
玉石之分——古代玉器优秀课件
玉石之分——古代玉器
玉石之分——古代玉器
玉，在中国有着悠久的历史和独特的涵义。包含着古人无穷无尽的理想追求和 精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托 玉。 从原始社会的旧石器时代起，贯穿于中国各个朝代，无论是君主皇帝，还是臣 僚大夫以及布衣百姓，都能从中看到玉的影子，古人用玉来形容君子的“五 德”，即“仁、义、智、勇、洁”，正所谓“君子比德于玉”可见玉在中国文 化中的地位是多么的重要。
一、玉和普通石头有什么区别？
二、玉器的分类
中国的“玉”分为软玉和硬玉两类。
硬玉： 硬玉我国俗称“翡翠”，硬玉中最主要的颜色是红绿两色，而这两色正合
翡翠鸟的颜色，所以把美玉也成翡翠，那么除了红绿两色以外，翡翠中还有白色、 黄色、紫色、褐色、灰色和黑色。
软玉： 我国最著名的玉石品种，通常所说的和田玉实际上就是软玉，这是因为我
二、触摸法 若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。
三、视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。
四、舌舔法 舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感．最后有条件的应该采用放大镜观看一下， 主要是有没有裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。
五、总结
中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚，成就卓越，有丰富 的历史文化内涵，以玉的质地来比喻人的美德是我国特有 的文化现象，使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美 意蕴。
元明清时期南北两地玉器普遍得到发展，是中国玉器史上极其光辉的时代。
玉器在漫长 的发展中， 体现出两种 不同的审美 追求：一种 是追求玲珑 剔透的华丽 之美，即精 雕细琢型的； 一种是突出 玉的天然材 质，追求至 大至高的朴 素之美，即 大圭不琢型 的。
玉石之分——古代玉器
玉，在中国有着悠久的历史和独特的涵义。包含着古人无穷无尽的理想追求和 精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托 玉。 从原始社会的旧石器时代起，贯穿于中国各个朝代，无论是君主皇帝，还是臣 僚大夫以及布衣百姓，都能从中看到玉的影子，古人用玉来形容君子的“五 德”，即“仁、义、智、勇、洁”，正所谓“君子比德于玉”可见玉在中国文 化中的地位是多么的重要。
一、玉和普通石头有什么区别？
二、玉器的分类
中国的“玉”分为软玉和硬玉两类。
硬玉： 硬玉我国俗称“翡翠”，硬玉中最主要的颜色是红绿两色，而这两色正合
翡翠鸟的颜色，所以把美玉也成翡翠，那么除了红绿两色以外，翡翠中还有白色、 黄色、紫色、褐色、灰色和黑色。
软玉： 我国最著名的玉石品种，通常所说的和田玉实际上就是软玉，这是因为我
二、触摸法 若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。
三、视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。
四、舌舔法 舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感．最后有条件的应该采用放大镜观看一下， 主要是有没有裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。
五、总结
中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚，成就卓越，有丰富 的历史文化内涵，以玉的质地来比喻人的美德是我国特有 的文化现象，使本来就精美的玉器更增添了深层次的审美 意蕴。
元明清时期南北两地玉器普遍得到发展，是中国玉器史上极其光辉的时代。
玉器在漫长 的发展中， 体现出两种 不同的审美 追求：一种 是追求玲珑 剔透的华丽 之美，即精 雕细琢型的； 一种是突出 玉的天然材 质，追求至 大至高的朴 素之美，即 大圭不琢型 的。
玉石之分古代玉器艺术ppt课件
玉璧 璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。《尔雅》：“肉倍 好，谓之璧”。人认为天是圆的、青色的，故用苍璧来祭天。 璧：产生最早，使用年代最长。从新石器时代到现代都有。
谷纹环 （汉）
玉壁:西周,三层纹饰龙 纹、乳钉纹、龙纹，出 廓透雕、
浮雕青白玉, 三螭璧,明朝, 直径: 12cm
玉琮
玉琮是外方内圆中空的柱状玉器，圆柱在两头突出，称
• 现代定义 • 天然玉石：指自然界地质作用形成的,具有美观、稀少、耐久性
和工艺价值的矿物集合体。玉就是特殊的岩石。 • 玉器：用玉石雕琢成的器物。 • 古玉：自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。即
清末及以前的玉器属古玉器。又分为传世古和出土古。 • ◆春秋时期：佩玉成为一种社会时尚。 • ◆春秋战国以后，佩玉也多，如湖北随州的曾侯乙墓出土的玉
琥形佩： 春秋早期 河南光山出 土
玉鹿佩:西周,陕西宝 鸡出土,鹿角和鹿蹄, 刻划精细,具写实性
白玉龙形佩 战国,4 节 活扣 透雕
周:凤鸟玉佩板状剪 影,长10公分
春秋 黄玉人
隋唐玉狮，唐， 长6cm，宽 4.5cm，高 1.5cm。清宫旧
藏。 狮白玉制， 略有绺裂。陕西 西安法门寺地宫 中出土有与此兽 形象相同的唐代 三彩作品。
玉、玉器、古玉器的定义 • 古人对玉的认识 • ▲东汉许慎的《说文解字》中定义："玉，石之美者，有五德。
" • ▲旧石器时代，玉与石不分；新石器时代，区分了玉与石。 • ▲甲骨文中出现了"宝、玉"的概念。 • ▲古代，宝石与玉是不分的，如水晶水玉，红宝石红玉、牙乌、
雅姑、雅琥都是波斯语的"宝石"，如紫牙乌。 • ▲1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉，将翡翠称为硬玉