第五章理气与干支配合

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滴天髓

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《滴天髓》是古代汉族命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。

书名

《滴天髓》

又名

诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓

作者

京图

出版时间

1848年（戊申年）1简介编辑

正如民国命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：

“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：“后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。”

3上篇编辑

通神论

天道

欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

地道

坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。

人道

戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

知命

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

理气

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

配合

配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。

天干

五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。

五阳从气不从势，五阴从势无情义。

甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。

天干地支如何相互作用

天干的强旺，有赖于地支的支持，而地支的强旺，则必须通过透出的天干才能发挥作用。天干地支各司其职，既能相互配合，也会互不干扰。地支影响天干，必须是同气相投，或者是借助其他天干的力量。如果不具备相应的条件，地支不能直接影响天干，天干也不能直接去管地支。天干地支之间的相互联系，有一个固定的路线图。

总的来说，同一个地支可以通过多个天干发生作用。但在同一条件下，不能同时支持多个不同五行的天干。

子水可以通过甲木、乙木、戊土、己土、壬水、子水发生作用；

丑土可以通过戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水发生作用；

寅木可以通过甲木、乙木、丙火、丁火、戊土发生作用；

卯木可以通过甲木、乙木、丙火、丁火发生作用；

辰土可以通过甲木、乙木、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水发生作用；

巳火可以通过丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水发生作用；

午火可以通过丙火、丁火、戊土、己土发生作用；

未土可以通过甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土发生作用；

申金可以通过戊土、庚金、辛金、壬水、癸水发挥作用；

酉金可以通过庚金、辛金发挥作用；

戌土可以通过丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金发挥作用；

亥水可以通过甲木、乙木、壬水、癸水发挥作用。

注：没有提到的天干，就是当前地支不能直接与之发生关联。

1、甲、乙木，可获得寅木、卯木、辰土、未土、子水、亥水的直接帮助。地支对甲、乙木有效帮助的条件如下：

① 寅木。

寅木是甲木的禄、乙木的刃，可以直接帮助甲、乙木，但前提是寅木没有被合化为其它五行。如果寅午合化火或寅戌拱合火成功，寅木就不能成为甲、乙木的根基。

详解五行与天干地支之间的关系

详解五⾏与天⼲地⽀之间的关系

五⾏⼲⽀学说是⼋字命理中必不可少的⼀项内容，那么五⾏⼲⽀学说中五⾏与⼲⽀之间有这怎样的关系呢?下⾯⼋字顾问为您详细介绍下五⾏与⼲⽀之间的内容。

详解五⾏与天⼲地⽀之间的关系

五⾏⼲⽀学说中五⾏者，⽊、⽕、⼟、⾦、⽔。五⾏并⾮五种物质，⽽是五种⽓状态与性质，即者五⽓。《滴天髓》地道⾔:“坤元合德机缄通，五⽓偏全运吉凶”。五⽓者⽊、⽕、⼟、⾦、⽔之⽓也。不⽤训诂去考证五⾏到底是谁提出的，应该意识到五⾏的出现使我们更能准确地把握认识阴阳的运动状态。《⼦平真诠》开篇⾔:“天地之间，⼀⽓⽽已，惟有动静，遂分阴阳。有⽼少，遂分四相。⽼者极动极静之时，是以太阳太阴;少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四相，⽽五⾏具于其中矣。⽔者太阴也;⽕者，太阳也;⽊者，少阳也;⾦者，少阴也;⼟者阴阳⽼少，⽊、⽕、⾦、⽔冲⽓所结也”。我们可以看出五⾏与四相、四⽓相对呼应。四相、四⽓、五⾏虽异名⽽同质。

五⾏⼲⽀学说中五⾏出现后，⼲⽀系统的建⽴，使阴阳五⾏之⽓的运动状态，在每⼀个时间与空间上表现更具体。⼲者，天⼲也。甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸⼗天⼲。⽀者地⽀也，⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥⼗⼆地⽀。天⼲动⽽不居，表⽰时间的随时变化，地⽀静⽽专，则表⽰空间与时间双重关系。将⼲⽀与阴阳五⾏之⽓相配合，则天⼲:

甲、⼄为⽊，性湿，相为春，少阳⽓。

丙、丁为⽕，性暖，相为夏，太阳⽓。

戊、⼰为⼟，性中，相为四孟⽉，四⽓冲结。

庚、⾟为⾦，性燥，相为秋，少阴⽓。

壬、癸为⽔，性寒，相为冬，⽼阴⽓。

干支间的作用关系

四柱命理学当中有很多的问题没有解决。其中之一就是历史上遗留下来的干支作用路线问题。可称它为四柱预测学中的“黑匣子”如果你解决了这个黑匣子，你也就了解了四柱命理学。

天干作用路线

1、年、月干紧贴可以直接相互作用：

月、日干紧贴可以直接相互作用：日、时干紧贴可以直接相互作用。

年与日、时干由于距离远，有隔干，相互作用力就很小，就没有多大作用力，可以忽略不计。年与日干的作用力，只能是先是年与月干的作用结果，再与日干相作用。年与时根本就不作用，说白了，年不能生克时干，时干也不能生克年干。比如说七杀为忌，时干为七杀，喜食神制杀，但若食神在年干上，此食神就制不了杀。

2、地支间的作用路线：

地支与天干作用关系大致相同，但紧贴两支之间必须具有刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以直接作用。如不是紧贴若有三合、三会关系，也可以直接产生作用。比如年、月，日或月、日、时三支有三合、会局时，这年与日，月与时支本来是隔支不作用，但由于合会加临，就能相互产生作用。

3、干支间的作用路线：

只是本柱干支相互作用，年干与月支、日支、时支都不能直接作用。总之异柱干支不能直接作用。

上面披露了四柱内部五行作用路线及作用关系，那么在实际中如何具体应用呢?在此举例详细说明：

我们先来看这样一个坤造：

财印日劫 4 14 24

已壬乙乙大运：癸甲乙

酉申亥酉酉戌亥

73 83 93

此造日主偏弱，官杀偏旺，取印化杀生身为用。

现在分析此造五行生克路线及作用关系：

天干之间作用关系

年干己土偏财与月干壬水作用，实际就是财克印。所以印星壬水减力，但并没有被己土完全制服，因为一是己土力量不是很大；二是己土与壬水是异性相克，克不尽。那么日、时干乙木能否克年干已土救壬水呢?不能，因为远隔没有力量。在前面已讲过日干、时干与年干相互作用力很小，可以忽略不计，也就是说几乎不作用。由于月干壬水与年干己土作用，作用结果再与日干作用，月干与年干作用的结果是壬水减力，但并不受伤，所以壬水还是可以生日干乙木的，只是由于壬水被年干克减力，生日干的力量也相应减小。

滴天髓(原文)

通神论

1、天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

2、地道：坤元合德机缄通，无气偏全定吉凶。

3、人道：戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

4、知命：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

5、理气：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

6、配合：配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。

7、天干：五阳皆阴丙为最，五阴皆阴癸为至。

五阳从气不从势，五阴从势无情义。

甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，

植立千古。

乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，

可春可秋。

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，

甲来成灭。

丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，

可秋可冬。

戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，

怕冲宜静。

己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，

宜助宜帮。

庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，

输于乙妹。

辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，

寒则喜丁。

壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，

从则相济。

癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，

化象斯真。

8、地支：阳支动且强，速达显灾。阴支静且专，否泰没经年。

生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。

支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。

暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。

旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。

天干地支合化(全)

天干地支合化

分析命局离不开对五行力量的强弱分析，而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局，免不了常与干支合化发生关系，即使原命局不存在干支合化的情况，在岁运与原命局组成的全局中，也一定会遇上。干支合化的不同情况，会对整个命局有不同的影响，许多吉凶往往就由这些影响所致。所以，不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓，就不可能准确地为人批断命运。因此，希望读者予以重视。

第一节合的含义

从单纯的五行生克角度看，地支六合的六组地支中，既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)，又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合)；地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合，寅生午，寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉)；而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己，庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克，为什么又能合？这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用，克也是某一行对另一行的力的作用，所以生克都是一种作用力。生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时，生就为好、为吉；不需要克时，克就为坏、为凶。

从形式上看，生为两行相好，克为两行相战。克的结果，是双方都损耗力量；生的结果，是受生者增强力量，主生者削弱力量。生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合，这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生，虽有相好之意，关系却不够亲密，单纯的两行相克，则为相互排斥，无情可言。

合与生克相比，虽然其实质还是生克，但合与生克的内在含义并不完全一样。天干五合，地支六合都是阴阳异性相合，而绝无同性相合者。阴与阳异性，异性具有相吸相亲的特性，所以天干五合，地支六合，是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。

天干地支的搭配方法

1. 天干是阳性的，地支是阴性的。因此，天干地支的搭配应该是“阳干阴支”或“阴干阳支”。

2. 天干和地支也有五行之分。天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们分别属于木、火、土、金、水五行。搭配时应相互匹配，例如甲木配子水、乙木配丑土、丙火配寅木等等。

3. 天干地支也有十二生肖的对应关系。例如甲子属鼠、乙丑属牛、丙寅属虎、丁卯属兔、戊辰属龙、己巳属蛇、庚午属马、辛未属羊、壬申属猴、癸酉属鸡、甲戌属狗、癸亥属猪。在十二生肖年份中，天干地支的搭配也要相应地配合对应的生肖。

4. 天干和地支还和八卦之间有对应关系。例如甲子属乾卦、乙丑属坤卦、丙寅属震卦等等。按照八卦五行的搭配法则，天干和地支也应相匹配，以充分表达卦象所代表的信息。

总之，天干地支的搭配方法要有系统性和科学性，考虑到阳性阴性、五行相生相克、生肖和八卦的对应关系等方面。

练力华择日学

造葬择日漫‎谈练力华‎ 201‎1-09-‎23 19‎:59:5‎7| 分‎类：默认‎分类 | ‎标签：‎|字号大

‎中

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众所‎周知，峦头‎、理气、择‎日是自古以‎来风水学的‎三大组成部‎分，缺一不‎可。蒋公大‎鸿《天元五‎歌》曰：“‎地利天时古‎圣言，堪舆‎二字义相连‎”，这里的‎“堪”，指‎天道、天时‎，也就是指‎用事之时由‎年月日时组‎成的日课；‎“舆”，指‎的是地道，‎指龙砂水穴‎组成的“地‎力”如何，‎是吉地还是‎凶地。如果‎把三者的关‎系作一概括‎，本人认为‎可以这样表‎述：“峦头‎为体，理气‎为用；峦头‎、理气为体‎，择日为用‎。”可见，‎择日在风水‎学的实践中‎是“用中之‎用”。

‎

明确了择‎日在风水系‎统中所处的‎地位之后，‎我们就有必‎要用辩证的‎、实事求是‎的观点来正‎确评价择日‎的作用，认‎识形形色色‎的择日方法‎，以及如何‎去快速择日‎。

一‎、正确评价‎择日的作用‎

首先‎必须指出的‎是，择日用‎事种类繁多‎，古代所列‎的“用事”‎有一百多种‎，在这一百‎多种“用事‎”中，最多‎的是“社会‎生活类”用‎事，而最重‎要的是阳宅‎建造、阴宅‎安葬的风水‎上的造葬择‎日，本文所‎谈的正是风‎水上的造葬‎择日。

‎

择日术的‎形成可追朔‎到春秋战国‎时期，当时‎鲁国的梓慎‎、郑国的稗‎灶是著名代‎表。“外事‎用刚日，内‎事用柔日”‎就是当时用‎事选日的一‎个惯例。到‎汉代，择日‎术正式形成‎，而且门派‎、神煞众多‎。据统计，‎汉代就已形‎成二十多种‎择日流派，‎如五行、堪‎舆、建除、‎丛辰、历家‎、风角、奇‎门、七政、‎六壬、禽星‎、禄命等。‎其中，最神‎秘难解者在‎于神煞，最‎恐怖吓人者‎也在神煞，‎最甜美动人‎者还在神煞‎（《协纪辨‎方书》前言‎语）。此外‎，择日术的‎内容起码涉‎及以下十多‎个方面的知‎识：风水、‎天干地支、‎阴阳五行、‎河图洛书、‎八卦学说、‎星相、历法‎、建除、廿‎八宿、三元‎九运与九星‎、纳音、纳‎甲、八字算‎命等。如此‎庞大复杂的‎体系几乎包‎括了易学体‎系的大部分‎内容，加上‎由干支、山‎向方、星相‎等关系而形‎成的几百种‎吉神凶煞，‎构成了比任‎何一种方术‎都要复杂的‎择日术体系‎。如果不了‎解择日术各‎种元素的轻‎重缓急，不‎懂得“扬”‎、“弃”，‎不掌握正确‎的择日方法‎，可以肯定‎，任何人都‎将在择日术‎面前束手无‎策，正是“‎老虎咬天，‎无从下口”‎。

天干地支配伍表

十二生肖与天干地支文化是密切相连的，中华文化中使用它几千年。文化底蕴丰富。天干依次为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，地支依次为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。他们相配伍后最小公倍数为六十，称为“六十甲子”。

干支次序表

(01) 甲子 (02) 乙丑 (03) 丙寅 (04) 丁卯 (05) 戊辰 (06) 己巳(07) 庚午 (08) 辛未 (09) 壬申 (10) 癸酉 (11) 甲戌 (12) 乙亥(13) 丙子 (14) 丁丑 (15) 戊寅 (16) 己卯 (17) 庚辰 (18) 辛巳(19) 壬午 (20) 癸未 (21) 甲申 (22) 乙酉 (23) 丙戌 (24) 丁亥(25) 戊子 (26) 己丑 (27) 庚寅 (28) 辛卯 (29) 壬辰 (30) 癸巳(31) 甲午 (32) 乙未 (33) 丙申 (34) 丁酉 (35) 戊戌 (36) 己亥(37) 庚子 (38) 辛丑 (39) 壬寅 (40) 癸卯 (41) 甲辰 (42) 乙巳(43) 丙午 (44) 丁未 (45) 戊申 (46) 己酉 (47) 庚戌 (48) 辛亥(49) 壬子 (50) 癸丑 (51) 甲寅 (52) 乙卯 (53) 丙辰 (54) 丁巳(55) 戊午 (56) 己未 (57) 庚申 (58) 辛酉 (59) 壬戌 (60) 癸亥

十二长生与天干地支的组合规律

一、引言

天干地支历法作为中国传统的历法体系，其中的天干、地支和十二长

生等概念，一直以来都是中国文化和历法体系中的重要组成部分。在

中国传统文化中，十二长生与天干地支的组合规律被广泛运用于命理学、占卜学和预测学等领域。本文将全面探讨十二长生与天干地支的

组合规律，以便更深入地理解这一主题。

二、天干地支与命理学的关系

天干地支是中国古代历法中的重要组成部分，它们不仅用于历法计算，还被广泛运用于命理学中。在命理学中，人们根据出生年、月、日、

时所对应的天干地支来推断一个人的性格、命运和运势。而在天干地

支中，十二长生则是其中一个重要的概念。

三、十二长生的含义及其与天干地支的关系

十二长生是指在天干地支中，将地支以十二地支为一期，与天干结合

而成的一种起运法，每个地支与天干一定是为十二天干相配，称为长生。这种长生法一般用来分析事物的兴盛、衰败、安危等情况。在中

国传统文化中，人们常常根据不同的天干地支和十二长生来推算吉凶

祸福，对于命理学和占卜学来说具有重要的作用。

四、天干地支与十二长生的组合规律

在天干地支中，十二长生与天干地支的组合规律是非常重要的。根据古代的经典著作《排盘通微》及后世学者的研究，天干地支和十二长生之间存在着固定的组合规律。比如甲长生在寅，乙长生在卯，以此类推。这种组合规律不仅适用于命理学和占卜学，也对于历法的推算起着重要作用。

五、个人观点和理解

对于天干地支与十二长生的组合规律，我认为它们不仅仅是一种古代的命理学或历法计算方式，更是中国古代智慧和文化的体现。通过对这一组合规律的深入研究和理解，我们能够更好地理解中国传统文化和历法体系，也可以更好地运用其中的智慧。

八字命理天干地支的关系与作用！

我们分析八字，首先要熟练掌握八字之间天干地支的作用关系和做功方式，这样才能正确理解和分析八字。天干、地支之间的作用关系和做功方式是干作用干，支作用支，同柱干支可以作用，异柱干支不能作用！

一、天干与天干的作用关系

天干与天干之间有相合、相冲、相生相泄、相克相耗几种做功方式。

1、天干相生－泄

天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们可以把这种思维转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。生就是被泄，泄就是受生，简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在这套理论体系中，作用关系是用来看象的，并不是看旺衰的，所以说不可忽略每一个作用关系，一个作用关系就会衍生出一个象。

2、天干相克－耗

天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的道理相同。耗的力量可以类象，不必看旺衰。

3、天干相合－绊－化

天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。从天干相合来说，它包含着四种关系，如甲己合，有甲木克己土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种形式，什么时候论克？什么时候论绊？什么时候论化呢？什么

天干地支十天干十二地支的组合

天干地支十天干十二地支的组合天干地支是中国传统的岁数纪年系统，由十天干和十二地支组成，共60个组合。每个组合代表一个特定的岁数，并与人的生辰八字有密切关联。天干地支的组合不仅在农历纪年上有应用，还与命理学、占卜、风水等方面有深入的关系。本文将探讨天干地支的含义以及其在中国文化中的重要性。

天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的组合以十天干为行，十二地支为列，形成一个表格。在这个表格中，每个格子代表着一个特定的年份。例如，甲子、乙丑、丙寅等都是不同的组合。这种组合方式为古代农历纪年提供了便利，同时也成为命理学和占卜的重要工具。

天干地支的组合具有丰富的含义和象征意义。天干代表了木、火、土、金、水五行，地支代表了十二生肖动物。这些天地之间的组合与五行生克相克的关系相互交融。天干和地支的不同组合代表了不同的能量和气场。例如，甲子组合代表了阳木寅对阴水子的相生关系，象征着成长和发展。这种组合在命理学中也对应着一些具体的命运特征和运势。

在中国传统文化中，天干地支的组合被广泛应用于命理学、占卜和风水方面。命理学中，根据个人的出生年、月、日、时等信息，可以确定其八字，即出生八字所对应的天干地支。通过分析八字的组合关

系，能够推测个人的性格、命运以及未来的发展趋势。占卜师和命理

学家常常借助天干地支的组合来为人解答疑惑，或者指导人们的决策。

除了命理学外，天干地支的组合在风水学中也扮演着重要的角色。

风水是一门研究环境与人的关系的学问，通过布局和调整环境中的各

周易资料深入骨髓看滴天

深入骨髓看滴天

一、天道：

欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。

读悟：天道者，先天之气，阴阳五行运行之序，所以，春木，夏火，秋金，冬水，四季月之土皆得时秉令而旺，这是天道运行的结果，而就之于人命，则人命秉天地之气质立于天地之间，则有天元，地元，人元之聚集，而这三元，是相互作用并相互依存的。要知道三元之间相互作用的主体和作用后的结果是什么，那就得看谁是秉令的君王，谁又在发号司令了。

如I乙巳甲申癸酉壬子，癸生中月，中金秉令，这是帝载，即乙巳为帝，行令中月，就是中主事，中藏庚壬戊，那由谁来发号司令，行使权力呢？就得看谁透出天干了，天道即干也。癸生申月，透壬为劫而劫为其用，就是壬显露作用，由它所发生的功效来决定命局的好坏，印喜劫护，这个神功就显得有些符合这位帝载者的要求了。推而广之，则可以理解为干为帝，支为载，载者藏干透出即为显露发用。为什么古人常言“人元用事”？就是藏干透出为用。而人要出人投地，你藏在地里的人元出不来，那就等于没用，还出什么人，投什么地？神功不显嘛。很多人空有满腹经伦，就是出不了名，发不了财，为何？人元不能成用撒。所以，你要想知道命运的奥妙，你得先知道什么是天道，天道有什么作用，这种作用是怎么发生的。

二、地道

坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。

原注：地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于

人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。

读悟：地道者，坤元地支也（以天为乾，地为坤，因此地支即称“坤元”有的

【易学】天干地支的合会刑冲克害破等关系图解

天干地支的合会刑冲克害破关系图解

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天干五合

阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。

甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

天干相克

隔三个相克，甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、

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庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。

天干相冲

（坐山相冲）即东西相对，南北相对也。

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、

凡所喜之神畏冲，所忌之神欲冲。

若甲庚冲而得壬通关，则为『冲和』。得丙制之，则为『制冲』。

地支三合

三合局或三会方的力量大干六冲，会合与六冲并见时，应论会合而不论六冲。

寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。

八字四柱中有三支合局，其力量最强，若仅二支合局，谓之半合，有旺支为佳。

地支三会

三个地支会合一方

寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、

巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。

地支六合

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火。

备注：六合忌邢合冲。

注意点：

1、会合的力量

三会>三合>六合中的二合

1、会合用的地方：

A、婚姻方面，假设正官被合走，夫妻宫被合走，要注意对方会顾家或者外遇；

B、贪生忘克，贪合忘冲；

地支六害

冲其所合者为害，故害就是不和，又名『六穿』

子害未（羊鼠相逢一旦休）、丑害午（从来白马害怕青牛）、

寅害巳（蛇遇猛虎似刀断）、卯害辰（玉兔逢辰龙云端去）、

申害亥（猪遇猿猴不到头）、酉害戌（金鸡遇犬泪汪汪）。

详论天干地支的合化

八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。

八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。

天干的相生天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。

相生又分几种情况：紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量最大。

隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。

遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。

壬癸(北方水) ，庚辛戌已甲乙(西方金) (中央土) (东方木)，丙丁(南方火) 。

天干的相，甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。

天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。

天干配地支的最佳方法

天干和地支是中国文化中的一个重要组成部分，对于很多人来说，

通过天干和地支来预测算命以及选择吉日良时都是非常有用的，那么

天干和地支的最佳配对方法是什么呢？下面我们来探讨一下。

首先，需要了解的是天干和地支的性质，天干代表着天上的气象变化，是以阳和阴为基础的，而地支则代表着地上的事物特征，是以五行为

基础的。因此，我们需要将天干和地支的性质结合起来，才能得出最

佳的配对方法。

以下是天干和地支的最佳配对方法列表：

1. 甲配子：甲木代表春季，而子是冬季的开始，两者相互配合，可以

使春季的生长更加顺利。

2. 乙配丑：乙木代表温润的春天，而丑土则代表冬天里的收获，两者

相互配合，可以使春天的生命力更加充足。

3. 丙配寅：丙火代表夏天的阳光，而寅木则代表春天的生长，两者相

互配合，可以使夏天的生命力更加旺盛。

4. 丁配卯：丁火代表夏天的热情，而卯木则代表春天的贵族，两者相

互配合，可以使夏天的生命力更加充足。

5. 戊配辰：戊土代表土地的肥沃，而辰土则代表万物的生长，两者相互配合，可以使土地的生命力更加旺盛。

6. 己配巳：己土代表土地的稳固，而巳火则代表夏天的光芒，两者相互配合，可以使土地的生命力更加茁壮。

7. 庚配午：庚金代表秋天的收获，而午火则代表夏天的高温，两者相互配合，可以使秋天的收获更加丰富。

8. 辛配未：辛金代表秋天的干燥，而未土则代表收获的季节，两者相互配合，可以使收获更加丰富。

9. 壬配申：壬水代表冬天的寒冷，而申金则代表秋天的收获，两者相互配合，可以使冬天的生命力更加强大。