动画文化:动画形象的符号学研究
动画角色符号化表现特征分析
动画角色符号化表现特征分析□严子青刘凯摘要:不同于真人扮演的电影角色,动画角色往往是绘制出来的,加之动画艺术具有"假定性”特征,就使得动画角色具有鲜明的“图像符号”特质,创作者将深层意义附着在动画角色的形象上,使之成为情感表达的媒介。
该文从符号学角度切入对动画角色的阐述和研究,具体讨论动画角色符号化表现的特征,并尝试从新的角度解释动画角色形象体系(能指)与隐喻艺术内涵和情感(所指)之间的建构关系,以总结动画角色符号化表现的独特性。
关键词:动画角色符号化直接性稳定性创意性动画角色是创作者经过艺术构思绘制出的艺术性角色,角色的性格设定与形象设计都浸润着创作者的艺术理想和思想情感。
因此,每一个生动、鲜活的动画角色背后都隐喻了一定的艺术内涵和情感特质。
也就是说,动画角色其实是蕴含了内在寓意的象征性符号。
并且,与真人扮演的电影角色相比,动画角色“绘制性”的特征使其符号的意味更加鲜明,在艺术表现上呈现出一定的个体性特征。
文章归纳与分析动画角色的符号化表现特征,以说明动画角色在艺术建构与艺术表现上的独特性。
一、直接性动画角色的符号化表现具有直接性的特点。
所谓直接性,是指动画角色的能指与所指之间的关系是直接、明确的,没有遮蔽,带有直接意指的特点。
与电影艺术通过真人扮演讲述故事以逐渐揭示人物性格不同,动画角色的形象设计是紧绕角色性格进行的,因此,动画角色的身体造型、服装设计、动作设计、配色等都是以明确且直接表现动画角色的性格特点为目的,甚至为了能够更为直接地表现动画角色的性格特点,在动画角色形象设计过程中,创作者习惯性地使用夸张、变形等手法达到艺术表现的目的。
这样,创作者赋予动画角色的性格特征和情感属性就可以直接得到表现,观者也可以通过对动画角色造型的接受而更为直接地感受角色的性格特点。
动画角色符号化表现的直接性特征,源于动画对漫画直接意指的引入、动画“绘制性”的本质特征以及动画符号倾向于热媒介的特质。
动画形象的符号学研究
动画艺术的存在是一种特殊的艺术形式,其审美意义具有独立性。
自上世纪初确立以来,动画艺术创造了上世纪文化史发展的一个奇迹,动漫产业在全球范围内被公认是创意产业中的朝阳产业。
动画是集造型、动作、语言、绘画、声音等多种艺术表现手法和形式于一体的综合性艺术,构成独特的审美价值。
动画形象融合了艺术符号特性和文化符号特性,是动画艺术综合美学价值体系的符号载体,是直观表达艺术手段和产业内涵的具有视觉集中性的体现要素,“在信息传播越来越趋向于图像化、动态化、互动化的时代,动画形象以其独特的视觉形式与审美要求被更多人认可”[1]。
以符号学学科为研究视角,探讨动画形象的符号特征及内涵,有利于研究动画形象的符号象征意义,挖掘动画文化的深层结构。
一、动画形象的符号学特征 1.动画形象是艺术符号的集合体 动画形象是典型的符号集合体,形象是符号的存在。
自诞生之日起,动画艺术创作就被定义为生产符号的特殊艺术表达方式。
动画形象的产生是众多艺术表现手段融合的结果,在动画形象中这些表现手段呈现出多样化的艺术视觉效果,形成动画艺术独特的审美价值。
动画主题多种多样,但娱乐性表现是动画存在的根本,这也决定了动画语言的符号特性,而动画形象的造型是该种类艺术形式元素中最重要的视觉符号语言。
在默片时代,动画艺术的传达完全依靠外形符号特征表达形象特征及文化内涵,多种造型表达方式使形象塑造又有了更大的创作自由度。
2.动画形象是文化符号的综合体 符号的重要特性之一是其文化性,而动画形象是文化语意传递的重要载体。
众所周知,动画形象本身就是一种文化,一种能够代表民族文化、地域文化、宗教文化的视觉传达媒介。
动画的文化精髓是通过动画形象抽象、提纯、赋予特定的情节叙事,从形的一举一动上感知附着其上的文化内涵,形象的观看者在接受知觉讯息的同时也接受其文化讯息。
动画形象的符号学研究■ 文/兰州交通大学艺术设计学院 曹海艳 摘要:动画形象集艺术符号特性和文化符号特性于一体,是直观表达艺术手段和产业内涵的体现要素,是产业文化精髓的集中体现,是典型的文化符号文本。
动画电影中的符号学
动画电影中的符号学动画电影中的符号学动画电影作为一种具有独特魅力的艺术形式,常常通过视觉效果和故事情节来吸引观众的注意力。
在动画电影中,符号学成为一种重要手段,用来传递深层的意义和感情。
符号学是研究符号的学科,它探索符号所代表的概念和观念,并通过符号的使用来传达特定的信息。
本文将探讨动画电影中常见的符号学元素,并以几部经典的动画电影为例,分析其符号学意义。
动画电影中常见的符号学元素之一是颜色。
颜色在电影中具有强烈的情感和象征意义。
例如,在迪士尼的动画电影《美女与野兽》中,黄色代表着希望、温暖和友谊,而蓝色则象征着冷漠和孤独。
主角贝儿穿着黄色的连衣裙和野兽穿着蓝色的服装,强调了两者截然不同的性格和心境。
这种使用颜色来反映人物性格和情感状态的手法,不仅美化了画面,还增加了观众对故事的理解和共鸣。
除了颜色,动画电影中常用的符号还有动作姿态和身体语言。
这些细微的动作通常传达着人物内心的情感和态度。
在《瓦力》这部动画电影中,主角瓦力的动作姿态简单而可爱,展现出他单纯善良的性格。
而反派机器人EVE则以优雅的身体语言展示出她的力量和自信。
观众通过这些符号,能够更好地了解和认知电影中的角色。
另一个常见的符号学元素是音乐和声音。
音乐在动画电影中常被用来烘托气氛、表达情感并增加观众情绪的起伏。
例如,在经典动画电影《狮子王》中,音乐《Circle of Life》通过宏大的旋律和歌词,表达了生命的轮回和如何面对挑战的思考。
这种通过音乐来传达主题和情感的手法,使得观众更加沉浸在电影的世界中。
动画电影中的符号学元素可以说是无处不在。
无论是背景环境的设计、服装饰品的选择、甚至是物体色调的搭配,都能通过所代表的符号学意义来传达故事的主题和情感。
例如在电影《寻梦环游记》中,墨西哥的传统节日元素、吉他音乐、颜色斑斓的骷髅头等符号,都代表着对逝去亲人的追忆和对家庭传统的珍视。
总的来说,动画电影中的符号学是一门探索符号与情感、主题之间关系的学科。
动画角色设计中传统文化符号的运用
动画角色设计中传统文化符号的运用【摘要】这篇文章探讨了动画角色设计中传统文化符号的运用。
在传统文化符号定义部分,文章对传统文化符号进行了解释和分类。
接着,文章分析了传统文化符号在动画角色设计中的具体运用方式,并通过案例分析展示了其实际效果。
影响因素部分探讨了影响传统文化符号运用的因素,而发展趋势部分则展望了未来的发展方向。
结论部分总结了传统文化符号对动画角色设计的重要性,同时指出了未来研究的方向。
整体而言,本文通过系统性的研究,强调了传统文化符号在动画角色设计中的重要作用,并为未来相关研究提供了参考方向。
【关键词】传统文化符号、动画角色设计、传统文化符号运用、案例分析、影响因素、发展趋势、重要性、未来研究方向、结语1. 引言1.1 背景介绍动画在当代社会扮演着越来越重要的角色,它不仅可以给人们带来快乐和娱乐,同时也承载着文化传承和教育的责任。
而动画角色设计作为动画创作的关键部分,是决定动画作品成功与否的重要因素之一。
传统文化符号作为文化的一部分,承载着丰富的文化内涵和历史渊源。
在当代社会,传统文化符号的运用不仅可以唤起人们对传统文化的认同和热爱,同时也能为作品增添独特的魅力和深厚的文化内涵。
在动画角色设计中运用传统文化符号已经成为一种趋势。
通过对传统文化符号的巧妙运用,不仅可以丰富动画作品的文化内涵,同时也能引导观众对传统文化的关注和理解。
本文将探讨动画角色设计中传统文化符号的运用,通过对传统文化符号的定义、在动画角色设计中的具体运用、案例分析、影响因素以及未来发展趋势的探讨,旨在揭示传统文化符号对动画角色设计的重要性,并指引未来研究方向。
1.2 研究意义传统文化符号在动画角色设计中的运用是一个备受关注的研究领域,对于推动动画产业的发展和传承中华优秀传统文化具有重要意义。
通过研究动画角色设计中传统文化符号的运用,可以深入探讨传统文化在当代视觉艺术中的创新表达方式,丰富动画作品的文化内涵,提升动画作品的艺术品质和市场竞争力。
动画电影研究的新方向-评《动画电影符号学》
规 律健康 发 展 的需要 。由 陆方老 师 著 、科学 出版 社2 0 1 7 年 关 系及 其 指 称 和 意 指 方 式 的 3 月 出版 的 《 动 画 电影 符 号 学 》一 书 ,便 是 对 当前 动 画 科 学 。 电影 的 系 统 研 究 。该 书 运 用 符 号 学 一 般 原 理 ,通 过 对 优 在 确 定 了 符 号 学 的 概 念 、研 究 对 象 和 研 究 范 畴 之 秀 动 画 作 品 的 表 现 要 素 和 叙 事 方 式 进 行 分 析 ,揭 示 了 动 后 ,作 者 进 一 步 分 析 了 符 号 是 如 何 关 联 的 。这 为 动 画 电 画 电影 表 现 手 法 与 受 众 对 动 画 电影 辨 识 度 之 间 的 联 系 机 影符 号 与受 众 的关 联 机 制 提 供 了 理 论 支 撑 。为 此 ,作 者 制 ,能 够 帮 助 我 国 动 画 电影 制 作 者 在 制 作 过 程 中准 确 表 从符 号 学 与结 构 主 义 的视 角 出发 ,论 述 了意 义 传 达 和 意
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电影 符 号 学 主张 电影 是 具有 约 定 性 的 符 号 系 统 , 动 画 电 影 作 为 电影 的 重 要 分 支 ,也 是 一 种 具 有 约 定 性 的
研 究做 了充足 的理 论 准备 。为 此 ,作 者首先 从符 号 学 的两 对符 号 的解 释 与理 解 的过 程 。观 众 在 观 看 动 画 电影 的 过 大 传 统 ,即 索 绪 尔 和 皮 尔 斯 两 位 符 号 学 鼻 祖 入 手 ,指 出 程 中 ,普 遍 存 在 着 意 义 传 达 的现 象 。而 观 众 对 动 画 电影 了 符 号 学 的 研 究 对 象 、研 究 范 畴 和 符 号 学 思 想 的 历 史 沿 的解 码过 程 ,也 是 意 义 理 解 的过 程 。而 意 义 理 解 从 理 论 革 ,对 索绪 尔 的符 号学 “ 能指” “ 所 指 ” 两分法 思 想进 行 上讲 ,则涉 及 到 能 指 与 所 指 之 间 的关 系 , 以及 符 号 与 对 了 分 析 。 同时 ,分 析 了皮 尔 斯 符 号 学 理 论 中的 “ 解 释 关 象 、解 释 项 之 间的 三 元 关 系 问题 。从 观 众 自身 来 讲 ,则
动画形象的符号学研究
动画形象的符号学研究作者:马克来源:《文学教育·中旬版》2015年第06期内容摘要:动画文化的精髓通过动画形象表现出来,动画形象是典型的文化符号,本文通过追寻动画形象的起源,描述动画形象的符合特征,比较动画文化与动画形象的符号关系揭示动画形象的符号意义。
关键词:动画文化动画形象符号学研究一.动画形象的符号特征动画从它诞生开始就是一种集造型,绘画,动作,语言,声音等多种艺术元素于一身的综合艺术形式。
在形形色色的艺术形态中,动画是最具有符号意义的一种艺术表达手法。
在越来越图形化、互动化的信息发展社会,动画以自己独特的艺术形态被更多的人认知。
一般来说,动画的符号化特征有以下几个方面:首先,是动作形态的“符号语言”我们从动画的定义来看不难发现,动画,字面上看来就是动态的画面,也就是使静止的画面“动”起来。
而一个完整的动画角色一般都具有两种属性。
一个是角色本身的形态属性,另一个就是支撑起角色生命的动作属性。
形态属性有着表现在外形的目的,起到了强化角色自然状态的作用。
而动态属性是内在的,通过与外在形态的差值来体现人物的性格以及丰富整部影片动态样式的作用。
其次,是心理暗示的“符号语言”人们喜欢看动画片不单单是因为它能够使身心愉悦还因为它能够对观众做一定的心理暗示,像人们看到一个讨厌的角色,在现实生活中很难将内心的情感表现出来,而动画可以用更具表现力和戏剧化的表达方式把观众的这些负面情绪表达出来。
像有些情境中凶手面对陌生人的时候表现出来的伪善,也是一种符号化的心理暗示,观众在观影时情绪会产生波动,心理活动收到暗示的信息,从而调动起观影情绪。
再次,是角色语言的符号化动画形象是角色语言的符号化,是因为与现实生活的语言相比,动画角色的语言不单单要具有沟通和传达信息的功能,还要表现角色性情和气质的内在特点。
也就是说听到角色的声音我们就能通过角色的符号化语言分辨角色,揣摩角色的性格。
二.文化内涵:动画文化与动画形象的符号关系动画的文化精髓通过动画形象传达。
符号学方法在动画角色研究中的应用
关键 词 动画角 色 符号 能指 所指 消费社 会
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中 图分 类 号 G ( 文 献标 识码 A 21 6
O n t eo e i i si hes ud ft m bo heA ni at d C h ac e s he Us fS m otc n t t y o heSy l t of m e ar t r
Abs r c Th sp p ra a y e h y o ft e a i td c a a tr o t p t e p t n i lo ni to e f r nc ta t i a e n l z st e s mb lo h n ma e h r c e s t a h o e t fa ma i n p ro ma e a
意 思 , 以 ai t n 以 解 释 为 经 由 创 作 者 的 安 排 , 用 视 展 。 因而 动 画角 色 符 号 的 所 指 部 分 发 生 了“ 动 ” 动 画 角 色 所 nmai 可 o 利 滑 , 觉 暂 留 原 理 . 用 美 术 等 艺 术 表 现 手 段 , 原 本 不 具 生 命 的 符 号 的“ 指 ” 改 造 , 运 使 所 被 这种 改 造 是 基 于 文化 传 播 和产 品 消 费 画 面 形象 通过 逐 格 制 作 , 格 处理 , 格 拍 摄 , 续 放 映 或 者 的层 面 , 有 从 艺 术 与 商 业 融 合 的 角 度 透视 动 画 角 色 的符 号 逐 逐 连 只 运用 计 算 机 直 接 生 成 虚 拟 的 活 动 影 像 , 而 获 得 具 有 生 命 的 审 美 价 值 , 能 发掘 动 画 角 色形 象 比传 统 消 费产 品蕴 藏 更 从 才 画 面 影像 0这 种 生 命 感 不 是 “ 会动 的 画” 能 呈 现 的 , 是 一 大 的文 化 价 值 和 商 业 价 值 。 所 而 种 通 过 动 画 角 色“ 出来 的 运 动 ” 传 达 m 的生 命 韵 味 。 诚 画 所 如 苏 珊 ・ 格 所 认 为 的 “ 术 都 是 人 类 情 感 符 号 形 式 的 创 朗 艺
动画中的符号学架构
动画中的符号学架构一、符号学在动画中的应用符号学是研究符号和符号系统的学科,它认为符号是表达和交流信息的媒介,可以通过符号来表达和传达各种概念和意义。
在动画中,符号学被广泛应用,它将各种图像、颜色、音乐等元素,以符号的方式融入到动画中,以达到传达和表达的目的。
在动画中,人物形象往往是符号学运用的重要对象。
一只兔子可能被赋予了善良、快乐、天真的象征意义,而一只狐狸则可能被赋予了狡诈、聪明、狡猾的象征意义。
这些符号的运用,使得人物形象更加生动和丰富,也能够让观众更加容易地理解和感受故事背后的内涵和意义。
动画中的道具、背景、音乐等元素也被赋予了符号学的意义。
在一部以救国救民为主题的动画中,深红色的旗帜可能被赋予了祖国的象征意义,悲壮的音乐可能被赋予了牺牲的象征意义,这些符号的应用,能够更好地将主题和情感传达给观众,使得观众更容易被动画所感染和打动。
动画中的符号象征往往是多层次的,它们不仅能够帮助人们更好地理解角色和情节,还能够体现出文化和价值观念的传达。
在迪士尼的动画《美女与野兽》中,玫瑰被赋予了爱情的象征意义,野兽被赋予了内心美好的象征意义,这些符号的象征意义能够更好地体现出故事的情感和主题。
三、符号学在塑造角色和情节中的重要作用动画中的符号学架构不仅可以帮助人们更好地理解角色和情节,还能够为角色和情节增添更多层次的意义和内涵,从而使得动画更加生动和有趣。
在《狮子王》中,狮子象征着王权和责任,疣猪和狒狒则象征着快乐和自由,这些符号的运用使得角色更加立体和丰富,也能够更好地推动情节的发展。
符号学在塑造角色和情节方面还有着重要的启发作用。
动画中的符号往往能够激发出人们内心深处的情感和思想,从而引发出更加深刻的思考和体验。
在《风之谷》中,树木、风、水等自然元素被赋予了和谐、平衡和生命力的象征意义,这些符号的应用,不仅能够唤起人们对自然的敬畏和感悟,还能够激发出人们对自然的保护和珍惜。
四、符号学在文化传达中的意义五、结语动画中的符号学架构是丰富多彩的,它不仅能够帮助人们更好地理解角色和情节,还能够体现出丰富的象征意义和文化内涵。
动画文化:动画形象的符号学研究
动画文化:动画形象的符号学研究动画文化的精髓通过动画形象集中体现,动画形象是典型的文化符号文本。
本文通过梳理世界动画文化理论,指出应在批判性的动画理论基础上,建构实践性研究,为动画理论研究开创一个新层面。
导入符号学的研究方法,从符号特征和文化内涵的角度切入研究动画文化和动画形象,可以探究动画文化的深层结构和动画形象的符号意义,也可为当前的动画实践导向。
四、结语动画理论研究的语境势必随同文化研究的总体趋势,由现象描述转向深层结构研究,是深刻揭示动画产业内在规律的必由之路。
符号学研究是一种实用而典型的深层结构研究方法,动画文化中导入符号学的研究方法,可以实现动画文化研究的深化,即研究从个案研究转向整体文化研究,从文本中心研究转向传播中心研究,从作者中心研究转向了读者中心研究,从传者研究转向了受者研究。
这种现代动画基础理论研究中的学术转向,及时地调整动画形象研究适时地追随新的学术研究方向,从而科学地指导动画的创作实践。
注释:①在一项对中国动画产业的困境现状考察的研究中,曾借鉴世界动画产业尤其是美国和日本的成功经验和运作手法,分析了226个以美国和日本为代表的经典商业动画形象。
通过研究揭示了中国原创动画在政策倾斜和巨大的市场需要面前,裹足不前的真正症结是忽视动画形象的创意、制作和开发,并由此发现了两个重要规律:其一,动漫产业的本质是形象产业,动画形象的号召力是直接决定动漫产业竞争力的最关键因素之一。
动画形象之于商业动画片,类似“商业电影中的电影明星”,尤如“商业广告中的明星代言人”,是不可或缺的关键角色;其二,中国"萌产业"实体的核心竞争力是开发拥有版权归属的动画形象的产业符号。
动画文化往往通过动画形象体现,尤其是在商业动画片和动画产业的核心价值中。
②中国在动画形象的专题研究方面,《动漫星象馆》和《动漫名家名作速查手册2(经典角色传奇)》是其中较全面的著述。
另外,在动画史和动画影片的分析中也有部分涉及对动画形象的述评内容,散见于专著、编著和论文中。
动画形象的符号学研究
通 和传 达信 息的功 能 ,还要 表现 角 色 性 情 和 气 质 的 内 在 特 点 。 也 就 是 说 听 到 角 色 的 声 音 我 们 就 能 通 过 角 色 的符 号 化 语 言 分辨 角 色, 揣 摩 角 色 的 性格 。
二. 文 化 内涵 : 动 画 文 化 与 动 画 形 象 的 符 号 关 系
动 画形 象 的 符 号 特 征
动 画 从 它 诞 生 开 始 就 是 一 种
集 造型 , 绘 画, 动作 , 语言, 声 音 等 多 种艺术元 素于一 身的综 合艺术 形 式 。在 形 形 色 色 的 艺术 形 态 中 , 动 画 是 最 具 有 符 号 意 义 的 一 种 艺 术 表 达 手法 。在 越 来 越 图 形 化 、 互
角 色本 身的形 态属性 ,另一个 就 是 支 撑起 角 色生 命 的动 作 属性 。
形 态 属性 有 着 表 现 在 外 形 的 目
形 象进入衍 生产 品市场后 ,消费 者很 多都是 冲着消 费那个 文化特 质 去的 ,从 而购买传 播这个 文化
特 质 的 动 画形 象 产 品 。形 象 是 符 号 的 存 在 , 动 画 形 象 是 符 号 的 集 合 ,动画形象 和文化 特质之 间是 种 符 号 的 关 系 。动 画 形 象 是 通 过对 真实形象 的仿制 生产 出的符 号系统 , 动 画形象 中包含着符 号 ,
通 过 比较 动 画 文 化 与 动 画 形 象 的符 号 关 系 阐 明形 象 是 符 号 的 存在 , 动 画形 象 是 符 号 的 集 合 , 动 画形象 和文化特 质之 间是一种符 号 的关 系 。通 过 表 现 动 画 形 象 的 符 号 意 义 表 示 艺 术 品 本 质 上 就 是 种 表 现 情 感 的 形 式 ,它 们 所 表
符号学视角下日本动画符号系统建构与受众消费研究
THANKS
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日本动画受众的消费行为与决策过程
日本动画受众的消费行为
日本动画受众的决策过程
日本动画受众在消费过程中通常会受到多种 因素的影响,包括个人喜好、朋友推荐、媒 体宣传、口碑评价等。这些受众通常会根据 自己的喜好和需求来选择观看的日本动画作 品,并且会积极寻找和分享相关的信息和资 源。
日本动画受众在选择观看的日本动画作品时 ,通常会经过以下几个步骤:了解信息、产 生兴趣、进行搜索、观看试听、购买消费等 。这些受众通常会通过各种渠道了解日本动 画的相关信息,并对感兴趣的作品进行深入 了解和搜索;在确认自己感兴趣的作品后, 他们通常会进行购买或在线观看等消费行为
。
05
日本动画符号系统建构对受众消费的影响
日本动画符号系统对受众认知的影响
动画符号的认知
日本动画中独特的图像、声音和色彩等符号,如漫画风格的角色造型、特定的音 效等,能够快速传达动画的主题和情感,引起观众的注意和认知。
动画符号的辨识度
日本动画符号系统的独特性和辨识度,可以帮助观众在众多的动画作品中快速识 别和记忆该作品,进而促进受众的消费行为。
研究限制与不足
限制
尽管本研究在分析方法和数据收集方面取得了一定成果,但仍然存在一些局限性。例如,本研究主要关注了动 画作品的符号系统建构与受众消费行为之间的关系,而未对其他可能的影响因素进行深入探讨。此外,由于数 据来源和样本数量的限制,研究结果可能存在一定的偏差。
不足
除了研究限制之外,本研究的不足之处还包括:对符号学理论的运用还不够深入,未能全面分析所有相关符号 元素;未涉及不同年龄、性别和背景的受众消费行为的差异;未能详细探讨动画符号系统建构与跨文化传播之 间的关系等。
动画角色设计中传统文化符号的运用
动画角色设计中传统文化符号的运用随着中国动画产业的不断发展,越来越多的动画角色设计开始融入传统文化符号,这不仅为作品增添了浓厚的中国风情,也为动画形象注入了特殊的文化底蕴。
传统文化符号的运用不仅给人一种亲切感,更加贴近中国观众,同时也为动画产业赋予了更深层次的内涵。
本文将对动画角色设计中传统文化符号的运用进行深入探讨,分析其意义与价值。
传统文化符号的运用能够赋予动画人物更多层次的内涵。
中国传统文化源远流长,包罗万象,其中的许多符号都蕴含了深刻的意义。
例如龙、凤、九鱼等传统图腾,在动画角色设计中,经常被运用来象征着力量、祥瑞、财富等含义。
通过这些传统文化符号的运用,动画角色不再只是简单的形象,而是充满了神秘与智慧的符号,让观众可以在欣赏画面的感受到深刻的文化内涵。
传统文化符号的运用能够激发观众的民族自豪感。
在当下全球化的大背景下,中国文化自信已成为一种时代潮流。
越来越多的动画作品开始将传统文化符号融入到角色设计中,这无疑可以激发观众的民族自豪感。
当观众看到动画作品中充满了中国传统元素时,会自然而然地产生一种认同感与自豪感,同时也更加愿意为这些具有中国特色的作品代言宣传。
传统文化符号的运用不仅可以为动画作品增加吸引力,更能激发观众的情感共鸣,促进动画产业的繁荣与发展。
传统文化符号的运用也能为动画作品赋予独特的视觉冲击力。
中国传统文化符号具有浓厚的艺术魅力,其独特的造型风格、配色方式以及线条构图,不仅能够给人带来耳目一新的视觉体验,更能够增加作品的辨识度。
例如在《哪吒之魔童降世》中,哪吒的形象充分融入了中国传统文化符号,从服饰、发型、到配饰,都处处可见中国传统文化的影子。
这部作品不仅在国内获得了巨大的成功,更在全球范围内获得了广泛的赞誉。
传统文化符号的运用不仅为动画角色带来了独特的艺术表现力,更为作品增添了不可替代的魅力。
传统文化符号的运用能够为动画作品赋予深厚的历史底蕴。
中国传统文化源远流长,博大精深,其中的许多符号都承载着丰富的历史内涵。
动画中的符号学架构
动画中的符号学架构
动画中的符号学架构是由人们对文化符号的理解和解释不断演化而来的。
其主要包括
三种元素:视觉符号、声音符号和文本符号。
视觉符号是动画中最主要的元素之一,它可以通过形状、颜色、线条等基本要素传达
出各种信息、情感和意义。
例如,一个圆形可以代表和谐、完整,一个三角形可以代表冲突、不稳定,一个正方形可以代表稳定、平衡等等。
声音符号是用声音来传达信息、情感和意义的符号。
通过不同的音调、音调、语速和
音量,声音可以传达出不同的情感和意义。
例如,快速和尖锐的音调可能代表紧张或兴奋,低沉的音调可能代表沉重或悲伤,等等。
文本符号在动画中很常见,它通常是通过文字来传达信息和意义。
例如,片头和片尾
的字幕可以用来解释情节、介绍角色或者向观众致谢。
同时,一些动画中还可以出现手写
字等文本符号来传达情感和情节信息。
除了以上三个基本要素外,动画中还有一些传统元素和文化符号,它们构成了动画中
不可忽视的符号学架构。
例如,龙、凤凰等东方神话传说中的生物,它们在动画中经常被
用来代表力量、能量和神秘。
另外,一些特定的颜色和组合也经常在动画中出现,比如红
色可能代表热情和激情,而黑色可能代表死亡和哀悼。
总之,动画中的符号学架构是一个很复杂的系统,需要深入了解其中的内涵和文化背
景才能够真正理解动画的意义和价值。
浅谈动画形象的符号学思维
浅谈动画形象的符号学思维动画是现代艺术发展的重要体现,它不仅为观众呈现了一个个经典的形象,也渗透着深厚的文化内涵。
其中文化内涵的承载主要是通过符号学思维的运用得以体现。
随着动画产业的兴起,利用符号学思维对动画形象进行设计已经成为设计者主要的思维模式。
基于此,本文从动画形象的符号构成的出发,结合案例对动画形象中符号学思维的体现形式进行分析,以期从符号学思维的角度对动画艺术发展进行探究。
标签:动画形象符号学思维构成体现形式一、动画形象的符号构成动画是一种集造型,绘画,动作,语言,声音等多种艺术元素于一身的综合艺术形式。
在众多艺术表现形式中,动画的符号意义最为明显,而在动画形象分析中,我们也能够明确地感受到其中的符号学思维,即是说动画形象作为一种心理暗示的“符号语言”,观众在欣赏动画形象的同时也能够产生喜欢、厌恶、同情等心理变化。
动画形象作为动画文化的载体,一直都是动画学者的主要研究对象,尤其是近几年在动画产业蓬勃发展,人们对于图形的解读逐渐依赖并深入的背景下,传统的思维方式对动画形象的解读已经难以满足其创新设计的要求,而符号学思维的发展则为动画形象的研究开辟了一种新的思路。
如果将动画形象视为一个特殊符号,其在整个动画影片系统中的作用就能够更加直观地体现出来,这样其在历史价值、文化价值、商业价值方面的重要意义就能够完成新的解读,而这对于创作新的动画形象,满足观众多元化审美需求是十分重要的。
二、动画形象中符号学思维的体现形式美国当代美学家苏珊?朗格曾言:“艺术中使用的符號是一种暗喻,一种包含着公开的或隐藏的真实意义的形象;而艺术符号却是一种终极的意象――一种非理性的和不可用言语表达的意象,一种诉诸于直接的知觉的意象,一种充满了情感、生命和富有个性的意象,一种诉诸于感受的活的东西。
”动画形象作为一种艺术符号,其在表达“终极的意象”的过程中无处不渗透着符号学思维。
(一)动画角色运用色彩带动情感色彩与情感之间的呼应是人所共知的,而动画形象在体现符号学思维的过程中,常常运用色彩的变动与调整来构建不同的情境氛围,甚至动画形象本身的情感变化。
动画角色设计中传统文化符号的运用
动画角色设计中传统文化符号的运用动画角色设计是一门非常复杂、丰富的艺术,其中的传统文化符号的运用更是其中不可或缺的重要部分。
传统文化符号通过动画角色的设计,不仅可以丰富角色形象的内涵,更能够深刻地体现出一部动画作品所要表达的价值观和情感。
本文将从中国传统文化符号的角度,探讨在动画角色设计中传统文化符号的运用,以及其所带来的意义和价值。
在动画角色设计中,传统文化符号的运用可以表现在角色的服饰、形象、性格等多个方面。
服饰是动画角色形象中最为直观的传统文化符号的运用之一。
在一些古装神话类的动画作品中,角色的服饰通常会融入传统的汉服、道袍等服饰元素,通过这些服饰的设计,可以让观众直观地感受到角色所处的时代和文化背景。
在角色的形象设计中,也经常会运用到一些传统文化符号,比如龙、凤、仙鹤、狮子等动物形象,以及一些象征吉祥如福、寿、喜的图案等。
这些传统文化符号的运用可以让角色形象更加富有特色和内涵。
传统文化符号还可以通过塑造角色的性格、行为举止等方面,来丰富角色形象的内涵。
在中国传统文化中,龙被视为神秘、威严、权力的象征,而凤则象征着美好、幸福、吉祥,因此在动画角色设计中,可以通过角色的性格特点和行为举止,来表现这些传统文化符号所代表的含义,从而使角色形象更加深入人心。
二、传统文化符号在动画角色设计中的意义和价值在众多的动画作品中,有不少成功地运用了传统文化符号,为角色设计注入了更加丰富的内涵和魅力。
近年来备受瞩目的《大鱼海棠》中就成功运用了传统文化符号中的仙鹤、龙凤等元素,为角色形象设计注入了更加精致的民族特色和内涵。
在该片中,角色的服饰、形象和性格塑造表现出了中国传统文化中神话传说、仙境幻想等元素,通过这些传统文化符号的运用,成功地为作品注入了独特的民族风情和神韵。
该片也成功地将传统文化符号与现代理念相结合,赋予了角色更加丰富的情感内涵和思想深度,从而使作品具有更加广泛的文化价值和艺术魅力。
还有一些老动画作品也成功地运用了传统文化符号,为角色形象设计注入了更加独特的文化内涵。
动画角色设计中传统文化符号的运用
动画角色设计中传统文化符号的运用1. 引言1.1 背景介绍在动画角色设计中,传统文化符号的运用已经成为一个备受关注的话题。
传统文化符号代表着一个民族或国家的独特文化精神和价值观,具有深厚的历史积淀和文化内涵。
在当今全球化的背景下,如何将传统文化符号融入到现代动画角色设计中,成为了动画制作人和设计师们面临的挑战和机遇。
随着动画产业的蓬勃发展和国际交流的增多,对于传统文化符号在动画角色设计中的运用也变得愈加重要。
通过对传统文化符号的深入挖掘和创新性发展,动画角色设计可以不断吸纳和融合更多元的文化元素,为观众带来更加丰富多彩的视觉享受和文化体验。
探讨传统文化符号在动画角色设计中的运用具有重要的研究意义和实践价值。
1.2 研究意义在动画角色设计中运用传统文化符号具有十分重要的研究意义。
传统文化符号是一个国家或民族文化的重要组成部分,通过在动画角色设计中的运用,可以增强角色的文化内涵和表现力,使角色更具有独特性和魅力。
传统文化符号的运用可以帮助传承和发扬民族文化,让观众更好地了解和认识自己的文化传统。
通过研究动画角色设计中传统文化符号的运用,可以促进不同文化之间的交流与融合,加深人们对其他文化的了解和尊重,推动世界文化的多样性和共存。
深入探讨传统文化符号在动画角色设计中的运用意义重大,对于推动动画产业的发展和文化交流具有积极的促进作用。
1.3 研究目的研究目的是通过探讨动画角色设计中传统文化符号的运用,深入分析传统文化在动画角色形象营造中的作用和影响。
我们旨在揭示传统文化符号如何在动画角色设计中起到传承和发展的作用,探讨古代神话和传说在动画作品中的体现方式,以及传统服饰、发型、礼仪和习俗在动画角色设计中的引用方式。
我们也将关注动画角色设计中传统文化符号的创新与发展,探讨其对动画产业的影响和未来发展趋势。
通过本研究,我们希望能够深入理解传统文化符号在动画角色设计中的应用方式和效果,为推动动画角色设计领域的发展提供有益的启示和参考。
符号学在动画形象推广与传播中的作用
动漫探索ART EDUCATION RESEARCH人文文化和符号特征是实现动画形象突破性发展的重要突破口。
以符号作为媒介,以符号学理论作为指导,对动画形象进行分析和探讨,可以向人们展现动画形象的深层意义和动画符号带来的审美价值。
笔者通过研究动画形象在不同时期的特点,深刻阐述了现代符号学在动画形象设计中的推广和传播。
一、动画形象的符号特征生活中的物品设计越来越简约,而且具有很强的符号特征,符号元素已进入人们的日常生活中,而动画已成为人们日常生活中必不可少的娱乐形式。
因此,设计具有符号特征的动画形象,是动画创作者需要考虑的先决条件。
1.符号与符号学从图案和文字的出现到现代文化,它们一直都是记载着人类社会的发展历史和记录人们的生活轨迹的符号形式。
符号具有的内涵和意义能够代表人类社会的发展与进步。
从广义上说,各种图案、文字、记号、手语等均属于符号的范畴。
符号学理论认为,人的思维是由大脑皮层受到外界刺激而产生的,大脑能够对人的思维形成反应和进行记录,大脑进行选择后对事物进行归纳和总结,最终形成特定的映像。
这些映像的外在表现就是语言、文字、形态、图案等符号。
符号则是由思维映像和外在实物组合而来的。
符号学的形成并不是一个系统的过程,而是由于人们对各种符号的研究逐渐深入,才慢慢产生了符号学的基本理论。
符号学家在对各种符号进行深层次的研究之后才得出各种概念、形象与理念。
在动画设计中,通过符号化的语言可以分辨出各种动画角色,而且能够表现角色性格。
如,青少年喜爱的动画角色樱木花道就把“我是天才”作为自己的座右铭,这就是他自信的表现,他认为任何事情只要经过自己的努力就可以实现。
当他在做事的时候,“我是天才”就会起到积极的暗示作用,这就是动画符号精妙的表现。
2.动画形象符号化语言特征动画符号是能够脱离动画形象本身而表现的一种思想意识。
动画作为一种综合艺术形式,将音乐、声音、肢体形态和语言融为一体。
目前,在各种艺术形态中,动画是最能把符号意义表现得淋漓尽致的表达手法,从而展示出动画艺术特有的韵味。
动漫的符号化语言——动漫形象
图1图2动漫角色可被视为一种视觉传播载体的符号文本,文化的外在表现和内在的含义都可以通过这种符号文本获得和传递。
动漫的文化精髓也是通过形象抽象提取附着特定的文化内涵。
符号在传播过程中不仅影响了作品的成功与否,而且影响了整个创意产业的发展。
纵观世界动漫的发展历程,许多动漫形象时至今日在符号传播的领域中仍然创造着不可估量的经济价值和文化价值。
这些动漫的创作灵感很多源于一些古老的神话传说或经典名著,其通过故事情节,将传说与名著的文化内涵经过动画形象呈现在大众面前。
与现实生活中的真实形象相比,动漫形象具有假定性、夸张性,创作者在创造一个形象时,可以脱离现实世界的背景,将许多符号赋予动画形象。
人类学家克利福德 格尔茨认为:“文化是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式,它将传承的观念表现于象征形式中。
通过文化的符号体系,人与人得以相互沟通、绵延传续,并发展出对人生的知识及对生命的态度。
”一、动漫形象的符号文化在符号学中,形象肖似符号指符号在形态、色彩、材料、质感等物理属性方面相似。
对于动漫形象而言,这些属于直白的表现特征。
在动漫形象角色个性的表达上,不同的角色具有不同的个性,在符号形体与它的性格、精神上相似称概念肖似性符号。
所谓的符号是指能表示自身本质,并且代表了一些自身之外的意义的某种事物的标记或记号。
在日常生活中,符号元素可谓无处不在,涉及文学作品、绘画、雕动漫的符号化语言——动漫形象□宋茜茜摘要:该文从文化符号的角度,围绕动漫形象的产生与传播,从符号文化、符号传播和品牌效应等方面探索动画形象符号化对动画产业的影响,以期为动漫产业发展提供新思路。
关键词:动漫形象文化符号品牌传播90动漫探索A R TE D U C A T I O NR E S E A R C H塑、影视剧、音乐等领域。
“符号学(s e m i o t i c s)是研究符号的一般理论的学科,它研究符号的本质、发展变化规律、各种意义、不同符号之间以及人类行为之间的关系。
动画形象的符号化语言特征分析.doc
动画形象的符号化语言特征分析假设性的符号特点ﻭﻭ动画的最根本特征是假定性,它的正是因为儿童即或把欣赏动画形象的表演当成了动物园活实动物的狂奔.“假定性"造成的“真实的幻觉”就在于对其形态的夸张变形与假设.从符号学角度来说,动画形象符号化的本质在于演戏是假扮,非真实的客体。
既然我们已经认同动画本身就被一种假扮的表演,那么我们在搜寻日“假扮”的背后,自然与本国文化有着不可分割的联系。
在艺术审美趣味上:大体上“重意轻象”、小体“细致入微”的显著特征;在造型上,重装饰轻写实;在技法上,重传统轻开拓。
如《山水情》中的琴师,泼墨加以数笔勾勒,仙风道骨,文人气质便立于眼前。
动画设计者在不断的水墨动画艺术的探索中,构成了水墨动画写意抒情、重感受的哲学传统与艺术特征。
这种将意象与装饰文化假设表现在动画形象的创造上,正是它有别于美日的最大符号特征。
相比较而言,艺术审美趣味上:追求“真实生动"的造型特征、性格上重“乐观张扬”、传达观念上重“娱乐至上”.如《功夫熊猫》中阿宝的形象是一只真实生动大熊猫,造型细密.在性格塑造上阿宝旨在表达为实现梦想,不怕打击、、乐观、幽默品性。
在观念传达上阿宝的搞怪表情、动作都会让观众爆笑,这正是“娱乐至上"等假设性观念在起作用。
而动画坚持用笔画勾勒形象形象,表达创作者对形象形象的主观意蕴,整体形象含蓄内敛、人文情趣较浓,引发观众对现实世界的深思。
如《千与千寻》中千寻的形象,人物由简洁的线条勾勒而成,准确地刻画出形象的性格特征。
其主要形象千寻身处陌生、险恶的环境仍以其的方式来表现,这无疑是动画形象的假定性中的一个最好表达。
ﻭ动态化的符号特点ﻭﻭ实际上,动画的形象包含两种结构,即外形结构和动作结构。
动画的本质是运动,而形象是由运动完整体现的,而运动的状态是以形象形态的内在结构作为支撑的,这两者表现了形象的自然属性和心理属性。
强化造型中的自然属性的质感、量感都是有着“意在形外"的目的.但动态设计的同时又是借形象的自然属性的差异来体现整部动画片动态样式的丰富效果的,它们各自的运动规律构成了不同的动作符号.从趣味上来追寻,动画形象在静态上追求意韵、装饰的情趣,但在动作上明显表现出了一种矛盾的状态。
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动画文化:动画形象的符号学研究动画文化的精髓通过动画形象集中体现,动画形象是典型的文化符号文本。
本文通过梳理世界动画文化理论,指出应在批判性的动画理论基础上,建构实践性研究,为动画理论研究开创一个新层面。
导入符号学的研究方法,从符号特征和文化内涵的角度切入研究动画文化和动画形象,可以探究动画文化的深层结构和动画形象的符号意义,也可为当前的动画实践导向。
[关键词]动画文化;动画形象;符号意义;符号学研究动画艺术本身是综合性的,它包括造型、动作、语言、绘画和声音等表现手段。
这些手段又以不同的方式在动画形象①上集中表现,构成了独特的审美价值。
在信息传播越来越趋向图形化、动态化、互动化的时代,动画形象以其独特的视觉形式与审美要求被更多的人认可;动画形象也以其视觉传达的世界通用“语言”形式成为影响世界文化的因素;动画形象本身也成为一种文化,一种能够代表民族精神的文化。
动画大师宫崎骏坦言,“禁不住会去思考动画片所担负着的文化重任”[1],宫崎骏的动画充满着浓郁的人文精神之美,他的“作品中没有大量当前被广为推崇的高科技手法。
真正用来感染观众的仍然是影片中所蕴含的那种精神力量。
”[2]他常常赋予少女动画形象厚重的思想。
“艺术动画家们试图挖掘动画深层的艺术性和文化性,以各种手段造成动画艺术与现实的间离效果,使动画作品成为人类生活的哲理寓言。
”[3](P19)每个国家的艺术动画家都试图挖掘动画形象深层的艺术性和文化性,让其创作的动画形象包含更多本民族的文化元素和艺术趣味,并能适应全球地球村大众的欣赏习惯。
这已成为一个国家的动画电影是否趋向成熟的标准之一[4](P24)。
将动画文化置于动画技术之上,是动画作品成功的秘诀。
动画形象的生命力与人文科学发展共消长,与社会思潮同进退,对其的研究应放在人文科学变迁和社会思想变迁整体发展的格局中。
一、批判与建构:世界动画文化与动画形象的理论研究动画实践领先于动画理论研究是不争的事实。
作为承载文化意识形态的特殊艺术创作形式的动画,早在20世纪初就获得了极大的发展,成为时代审美观照的组成部分。
但动画技术和动画内容日新月异,动画学术研究却一直处于边缘位置。
法国的乔治·萨杜尔是较早关注动画艺术独立文化价值的研究家。
20世纪70年代以前,动画研究一直是电影研究的附属,乔治·萨杜尔对动画的研究也是归属于电影的子门类,他在《世界电影史》第22章《动画片(1890-1962)》中的论述,是世界动画研究早期的重要文字描述,这些最初的资料成为以后动画文化分析的基础性文本材料。
之后,动画研究逐渐从电影研究中脱离,有了独立的研究空间。
有关动画研究的专著开始出现,美国连纳德·马丁的《美国动画史》(1980年)、意大利动画史学家贾纳尔伯托·本达兹的《卡通:一百年以来的动画电影》(1994年)、唐纳德·克拉夫顿)的《米老鼠之前,1898-1928的动画电影》(1993年),是世界动画理论界对动画文化和动画形象研究的开始。
从此以后,动画作为大众文化的一种子类型被纳入文化研究领域。
鉴于华特·迪斯尼在动画领域的杰出成就、迪斯尼公司在世界动画业的特殊地位,在相当时期内,西方动画研究学者运用多种文化理论,以迪斯尼作品为研究对象,探察世界动画文化现象和动画形象的文化现象。
例如,戴夫·史密斯编著的《迪斯尼最新动画百科全书》、沃斯科·杰里特的《理解迪斯尼:幻想的生产》、帕特·威廉姆斯和吉姆·丹尼编著的《迪斯尼传奇》(2004年),是世界了解传奇企业迪斯尼动画文化的资料。
阿里尔·多尔夫曼和阿曼德·马特拉特(Armand Mat telart)的《怎样阅读唐老鸭:迪斯尼动画中的帝国主义意识形态》(1971年),讨论了唐老鸭形象对于当时新近独立的第三世界国家的影响,是最早关于文化霸权主义的研究之一。
梅尔森·马克的《正确还是错误——皮诺曹的道德与故事结构》(1989年)、约翰·罗林的《好莱坞动画电影中的非洲美国人形象》(1990年)、本克夫·迪安的《迪斯尼动画电影中的麻醉效应》(1992年)、瑞贝卡·安妮的《公主与魔术王国:迪斯尼公主的功能》(2004年)等学术成果都是对迪斯尼动画形象进行特殊影像类型分析的文化研究。
20世纪80年代以前,亚洲的屏幕充斥着的都是西方尤其是迪斯尼的动画片和动画形象,亚洲的动画文化生产与动画文化研究处于失声状态。
状态的改观源于日本动画在世界亚文化圈的崛起和流行,由此引发了西方学者对日本动画亚文化全球化传播现象的浓厚研究兴趣。
大卫·戴瑟的《为什么是日本动画?》(1996年),霍门的《日本动画的跨文化元素:<魔女宅急便>与北欧观众》(2000年),苏珊·纳普尔的《动画——从阿基拉到幽灵公主——体验日本当代动画》(2000年),采用文本分析的方法详细解读日本经典动画作品和动画形象,探讨了日本动画流行的社会、经济和文化因素,以及它对美国亚文化群体的影响。
长期以来,世界学术界涉及动画文化的研究多是对某个动画形象或某类动画形象的文化批评研究。
②在现代文化转向中,动画研究者们已然意识到过往动画单项研究的局限和对动画学科建设可能带来的危机,动画基础理论的系统研究开始受到应有的重视,逐渐成为动画学术研究的重点。
莫瑞恩·弗内斯的《运动的艺术:动画美学研究》重点探讨动画美学的范式、动画观众以及抽象动画的形式等相关动画文化。
保罗·韦尔斯的《理解动画》,研究美国等地区的商业动画片中的动画演化、动画叙述策略、喜剧情节的构成,动画中的种族与性,动画观众的特性,并从美学视角对动画文本自身的构成元素进行了分析。
安兰·乔娄登科的《生活的幻觉:动画研究文集》,运用阿尔都塞德意识形态理论和拉康的精神分析学说,探讨动画艺术的声音、暴力等文化现象。
英国动画家哈罗德·威特克和约翰·哈拉斯出版的《动画的时间掌握》,从动画时间的概念入手,阐明动画的运动规律以及动画独特的艺术语言。
美国莫林·弗尼斯(Maureen Furniss)③的论文《变化语境中的动画美学》探讨的也是动画美学问题。
电视媒介出现后,动画迅速介入这一新兴的传播体系,并在世界范围内产生广泛而深远的影响,引导着动画学者的研究方向。
A·斯坦拜尔和马克·哈里森合编的《黄金时期的动画:电视动画与美国文化》,将动画设置在特定的背景中去考察美国社会中的文化状态。
玛莎·金德的《电影、电视以及录像中的权利玩味:从姆帕特什通到姆塔特少年》对电视动画与受众的互动性以及接受过程中的权利关系进行了考察。
相对于“中国动画学派”的辉煌和动画实践的“一流技术、二流故事、三流产业”,中国动画理论长期局限于技术技艺的研究。
随着中国动画产业的起步,尤其是动漫产业被列入“十五”、“十一五”规划后,陆续出现了部分非技术的动画基础文化理论,在动画技术教材中也开始出现阐述动画文化观点的走势。
在总结世界动画学术研究之后,可以发现动画文化及动画形象的研究仍处于待垦状态。
现有动画文化研究动向基本上停留在社会批判的立场,议题多集中在动画形象的意义消费上,探讨的是动画文本对于受众和社会的影响。
研究者们运用的批判理论有意识形态批评理论、结构主义理论、女性主义批评理论、跨文化传播理论、以及全球化理论等。
动画实践艰难地摸索跋涉,在任何一次投资都可能导致动画企业倒闭的实业界现状下,呼唤动画理论不仅仅需要批判性评述,更需要建设性纲要,这样,动画指导性理论研究呼之欲出。
符号学研究可以探究动画文化的深层结构,通过对动画形象进行符号学美学研究方法的探讨,意在分析动画文化和动画形象生产和传播的本质特点和文化内涵,以期接通中国与世界动画产业发展前沿的路径,力图为中国动画产业的良性循环提供一条新路,同时也为当前动画理论研究开一个新的层面。
二、文化内涵:动画文化与动画形象的符号关系动画的文化精髓通过动画形象传达。
一方面,通过动画的情节叙事将某种文化内涵附在动画形象上,受众喜爱这个动画形象,实质是接受了动画形象传播的那个文化特质;另一方面,当这一动画形象进入衍生产品市场后,消费者正是因为需要消费那个文化特质,从而购买传播这个文化特质的动画形象产品。
动画形象和文化特质之间是一种符号的关系④。
形象总是符号的存在。
动画形象是符号的集合。
卡西尔在《符号形式的哲学》中指出,人类文化是各种符号现象[5](P3),作为特殊动画语言创作艺术门类的动画也是一种符号集合[6]。
语言学布拉格学派的代表人物雅各布森曾明确提出:“人类社会中最社会化、最丰富和最贴切的符号系统显然以视觉和听觉为基础。
”[7](P139)而动画正是这样一种视听语言系统,动画作品中的动画形象是主要的符号,可以说,动画作品的听觉和视觉符号的设定和意指都通过动画形象符号系统这一连贯的整体集中表现。
罗兰·巴尔特认为:“根据古代词源学,形象这个词应当是与词根‘imitari’联系在一起的。
由此,我们发现自己直接地就处在形象的符号学所面临的最重要的问题的中心。
”[8](P36)动画形象是通过再现,即对真实形象的仿制生产出的符号系统。
例如,要想获得一个总体上“叛逆的动画形象”,就需要加入叛逆性的文化符号。
因为动画形象中包含着符号,那可以确信,成功的经典动画形象的文化符号是充盈的,是以最合适的阅读视角形成的。
而动画形象的意义也由其符号产生,“有意义的符号,既属哲学或符号学层面的运思,又为传播学的有关探索设定了论域,这就是对人类传播(human communication)而言有意义的符号。
”[5](P13) IO·鲍列夫曾指出,“在艺术作品中,艺术形象的作用相当于具有对象意义与自身含义的符号体系。
”[9](P10)在动画片这一特殊的艺术作品中,动画形象也存在着两个层次的符号意义体系,所以,在对动画形象的文化研究中,不仅要分析动画形象通过外型塑造和故事叙事等方式传达的直接意指讯息,还要通过受众接受要因的分析探查深层的含蓄意指即文化讯息,也就是说,通过把动画形象纳入它所包含的讯息中对其作幽灵般的分析。
因为“从美学的角度看,直接意指的形象看起来就像是形象的一种伊甸园状态,以乌托邦的方式把它的含蓄意指明确化,形象成为根本上客观的东西,或者说在最后的分析中是纯洁的。
”[8](P45)而这种含蓄意指就是动画形象的符号系统传达的文化内涵或者说是文化讯息。
罗兰·巴尔特也认同“形象的观看者在接受知觉讯息的同时也接受文化讯息” [8](P40)的观点。
我们可以这样认为塑造动画形象的言语和非语言的模式构成了一种动漫受众喜乐的仪式内容、约定内容或公共娱乐内容,构成了动画的文化符号系统。