用哲学剖析“二代”

“二代”分析
中国的发展在造就国家经济奇迹的同时，也成就了相当数量的一个富豪群体。

这个事实足以验证，“家”与“国”之间向来有着无限紧密的关联。

然而，在当下社会生活中，“富二代”却是以一种血腥和暴力的形象出场的。

至少，其在社会公众中博得的印象很少正面。

要么是疯狂飙车，沦为斑马线上的杀手；要么闹市载女，言笑晏晏绝尘而去。

即便偶有品学兼优、德行良好的青年人，那点本不算弱的精气神，也往往遮蔽在父辈的金钱和权力酿制的浓重阴影中，很难赢得积极、正面的社会评价。

以此，我用已学的马克思主义哲学原理对此一社会现象做一下简要分析：
首先在辨证唯物论上：马克思哲学在辨证唯物论上告诉我们世界是物质的，物质决定意识，意识反应并反作用与物质，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

这些“二代”们之所以如此的嚣张，究其原因是他们都有雄厚的物质基础，他们物质充裕，因此从小不需要怎样奋斗就可以衣来伸手饭来张口，正是因为有这样的充裕的物质做基础，才使得他们在意识思想上变得不求上进不思进取，整体胡作非为。

物质充裕本是一件好事，但由它所产生的意识的反应却是错误的，这样的错误的意识必然阻碍他们自身的发展也必将阻碍社会的和谐发展。

因此在解决这一社会问题时，应多在意识层面给这些“二代”们补补课，让其学习我党的先进思想，用社会主义思想武装他们，给他们正确的思想意识层面的指导和建树，从思想意识方面去着手改变这一社会的畸形发展。

其次，在马克思主义哲学唯物辨证法方面，有以下几点简要分析：
一、从矛盾的观点方面分析为：在矛盾的普遍性上看，事事有矛盾，时时有矛盾。

矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。

矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处
不在、无时不有。

因此要求我们要于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论。

二、从联系的普遍性上来讲：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。

因此要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。

因此，在这些“二代”上，联系体现的最为明显。

首先，如果没有他们的家庭做靠山，他们是不会如此的嚣张，也就不会有这样的资本去嚣张，这就得益于他们与他们家庭的这种必然的血缘联系。

另外，正是由于这个世界就是一个普遍联系的整体，因此“二代”们的这些嚣张行为就自然而然的要影响到老百姓的生活。

所以在解决这一问题的时候一个是要协调他们的家庭，再就是我们普通老百姓也别太用带有偏见就看法去对待他们，毕竟好的还是占多数的。

三、从内因和外因辩证关系原理分析为：
首先内因和外因的辩证关系原理是指<1>事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果；<2>内因是事物变化发展的根据；<3>外因是事物变化发展的条件<4>外因通过内因起作用。

因此要求我们既要坚持内因为根本又要注重外因的重要性，坚持内外因相结合的观点。

在“二代”们这些问题上，纵然有太多的反面教材，但也同样不乏一些榜样人物，但为什么却仍有为数众多的反面二代，究其根本在于自身。

外部条件纵然可以很优越，但如果这些二代们自身上进，勇于奋斗，那么他们必然是社会的精英之才栋梁之才。

但自身的堕落无能使之成为社会的蛀虫。

四、从价值观的指向方面分析：正确的价值观对人的发展是有促进作用的，因此我们要树立正确的价值观。

在社会主义制度的我们国家，我们要树立社会主义集体价值观。

人是一种社会属性相当高的物种，在
我们生活的每一时间段里都是生活在集体之中，因此我们必须树立这样的正确的集体主义价值观。

在“二代”的这些问题上，正是因为他们没有树立正确的集体主义价值观，以一种自私的拜金的错误价值观为导向，才导致这些问题的产生。

因此在解决这一问题时，关键在于倡导这些二代们树立正确的集体主义价值观，只有他们心中有集体有他人，在做事时就不会如此的嚣张行事了。

究其根本，法制不全，而是人治当道。

中国自古以来便是人治的社会，人情面子关系总是打过法律条文规章制度。

以至于出现了种种为二代们开的专有通道，实际上不过是一些人为了搞好与他们父辈的关系罢了。

一句话说的好“自己家孩子么”。

而这些自己家孩子又会对社会造成什么样的影响呢，社会分配不公，特权阶层的形成。

我们倡导的是建立法治社会，这就是依法治国，我们应该在制定并完善相应的法律法规，同时加强德育教育，做到依法治国，以德治国。