部编版《爱莲说》课件(共31张PPT)

陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花 又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 此中有真意，欲辨已忘言。
他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田 园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
本文主旨
本文使用了托物言志的写作方法，通过对莲 的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的 品格，从而表达了作者不慕名利、洁身自好的 高洁品质以及对追名逐利的世态的厌恶。
结构梳理
生长环境
莲 体态香气 君子→托物言志
爱
气质风度
不慕名利
莲 说
菊→隐逸者→逃避现实→正衬
洁身自好
牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬
莲的洁身自好 莲的质朴、自然
作者用“菊”和牡丹来作正衬和反衬，表达自 己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地 表达了文章主旨。
莲
莲花——君子
不慕名利，洁身自好
菊花——隐逸者
菊
志向高洁，隐居避世
牡丹
牡丹——富贵者 贪慕荣华，追名逐利。
托物
言志
惋惜
陶渊明爱菊（鲜）
隐逸者
以
（正衬）
花 喻
世人爱牡丹 （众）
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世 人甚爱牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种 人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写 牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
品
品重点
1.作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写有何用意？
1.菊花的傲然凌霜正面衬托 2.牡丹的绚丽浓艳反面衬托
认为 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
叹词，表示感慨
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
指品德高尚的人
少
应当
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的 富贵者；莲花是花中的君子。唉!对于菊花的爱 好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲的爱好 ，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱， 那当然是有很多的人了！
更加
竖立
而不可亵玩焉。语气词
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的 陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢 牡丹。我则唯独喜爱莲------莲从淤泥里生长出来 ，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤却不显得妖艳; (它的柄)内部贯通， 外部笔直，不横生藤蔓，不旁 生枝茎;香气远闻更加清芬;它洁净地立在水中，(只 )可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。
爱莲说
周敦颐
教学目标
1.朗读，积累重要的文言词语并疏通文意，整体感知 文章内容。 2.品读课文，感受莲的外在美和内在美，体会托物言 志、衬托的写法。 3.体会作者的思想感情，做一个洁身自好、品德高尚 的人。
文体知识
说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物 或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文自 由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长。本文题目“爱 莲说”是指:谈谈我对莲花的喜爱.
读
1.读准字音 2.读出节奏 3.读出韵味 4.读出感情
字音、字形
甚蕃（ fán ） 淤泥（ yū ） 濯（ zhuó ）
清涟（ lián ） 蔓（ màn ） 亵玩（ xiè ）
噫（ yī ）
颐（ yí ）
鲜有闻（ xiǎn）
隐逸（ yì ）
爱莲说
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊； 自/李唐来，世人/甚爱牡丹；予/独爱/莲之出淤泥/而不 染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益 清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。予/谓菊，花 之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者 也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人 ；牡丹/之爱，宜乎/众矣。
课文解读
1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。” 既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独 只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的 原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
2.课文从哪几个方面描写莲花？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖：生长环境 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植：体态香气 可远观而不可亵玩焉：气质风度
富贵者
（反衬）
厌恶
人
予独爱莲 （无）
君子
赞扬
（突出）
称颂
“衬托”是用某一种事物来衬托另一种事物。用来
衬托的两种事物通常有主次之分(类比则没有)。衬托 的运用有种种不同的情况，有时可以区分为正衬、反 衬。正衬是利用与主要形象相类似的次要形象，从正 面衬托主要形象。反衬是利用与主要形象相反、相异 的次要形象，从反面衬托主要形象。
拓展探究
《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们 哪些启示？
无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操 守）；有正确的价值取向，在精神上、人格 上保持独立，不随波逐流。
2.叹词“噫”有何深刻含义?
“噫”是叹词，表示深沉的莲感慨。 一叹爱菊“鲜”，“鲜’说不仅有“少”之意，更有 “难得’之意; 二叹爱莲者少，用反问句发人深省; 三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗 讽，意味深长。
3.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生 活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人 生态度。
析
1.析文意 2.析内涵 3.析情感
很，非常 多
只
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李
河沟、池塘里积存的污泥 洗
唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而
贯通
名次用作动词,横生藤 沾染（污秽）
水波
蔓，旁生枝茎
耸立的样子
不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观
过分 艳丽
写作背景
《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南 康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东 侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北 曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭 玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔 首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱 莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲 说》。
作者简介
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道 县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他 用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“ 濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真， 并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通 书》等。
周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余 丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触 景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
3、作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
攀附权贵
象征君子不同流合污、洁身自好的品质 象征君子的庄重、质朴
象征君子行为方正，通达事理，不
象征君子高洁独立 象征君子的志洁行廉
托物 ——— 言志（象征）
—
君子之德：
莲
洁身自好， 不同流合污，
不慕富贵，
不趋炎附势。
4.本文主要是写作者爱莲，为什 么要谈到菊花和牡丹呢？