秋菊打官司
国产电影秋菊打官司观后感范文1200字三篇
国产电影秋菊打官司观后感范文1200字三篇过去的20年以来,甚至在未来的20年以内,秋菊打官司可能是我遇到的最能反映中国人情关系文化和外来西方法制文明冲突的影片。
以下是小编给大家整理的关于国产电影秋菊打官司观后感1200字,希望可以帮到大家关于国产电影秋菊打官司观后感1200字<一>这部电影反映的两个主题:一是中国正在走向法治,人民群众已开始越来越多地运用法律来维护自己的权利,二是描写一个传统概念中的弱者(怀孕的农村妇女)对抗强大甚至邪恶的势力(踢伤人死不道歉的村长)的坚强意志和不出精神。
从影片中可以看出秋菊是很希望通过诉讼来获得正义的,并且在我们看来她也确实获得了正义。
但实际上最后她能获得什么呢,也许这对于秋菊来说更是一场“人道主义灾难”,她获得的大概也只能是一个极其尴尬的境地。
在农村,人与人之间基本上都是和睦相处、互助互爱的,这也是中国绝大部分农村成百上千年来形成的良好道德传统。
比如秋菊丈夫与村长发生矛盾后,在秋菊生孩子时还得到了村长村民们的帮助。
而秋菊希望通过诉讼讨“说法”的做法,却把曾经帮助过她的村长送进了监狱,在村民们甚至她的家人看来秋菊实在是太没有人性了。
而且笔者坚信在农村,像秋菊这号人物是永远也的不到人们的认同的,她肯定会遭到遭到村民们的唾弃,而像秋菊这样子带来的新的法律观念将使得农村里面邻里互敬互助的传统观念受到了严重的冲击,甚至是瓦解。
相信经历了这次惨痛的教训之后,秋菊今后也许再也不敢通过法律手段来维护自身的合法权益了,而面对这样的法治,还有几个人敢上诉呢?秋菊把村长送进监狱也许又是我国的法治的进步的一个体现,但是试问一下,这到底是不是秋菊希望得到的结果呢?也许这就是法律与传统的道德观念的冲突,这更是法治的无奈。
法律作为一种社会规范,也只是社会规范的一种,法律既不是全部社会规范,也不能代替其他社会规范。
而就道德来说,它是一个基本的社会准则,它不仅关乎人的行为,而且连接人的内心。
浅析《秋菊打官司》
浅析《秋菊打官司》2010914328梁夏《秋菊打官司》这部影片给我一种纯朴、怀旧的感觉,让我想起来儿时身边环境的一些人和事,也是我能坚持看完的一个重要因素。
这部电影另我印象深刻的是秋菊的一个词:“说法”,这个词在片中反复出现。
包括秋菊自己说及他人对秋菊“说法”的转述。
我认为“说法”这个词紧紧抓住了主题,贯穿整个影片,推动情节一步步发展。
本片矛盾的开始是村长王善堂踢了秋菊丈夫下身。
第一次出现“说法”是秋菊带丈夫从医院回来后,去村长家找村长谈话。
村长不管,秋菊“总得给个说法吧…..”此次谈话没有得到想要的结果,推动情节发展:秋菊到乡里,找到了李公安诉说。
第二次出现“说法”是李公安和秋菊一起到村长家,他们个别谈完后,李公安向秋菊说明调解的结果是:医药费、误工费由村长负责,一共200元。
秋菊“我不就图个说法,我就是要个说法….那还是没个说法”。
村长把钱撒在地上让秋菊拾一长给他低一回头,秋菊没拾,因为这不是她要的说法。
第三次出现“说法”是秋菊回家后和丈夫在床上的对话,谈白天去村长家的事情。
秋菊“….钱不钱不是个问题,我就是要个说法。
”情节进一步发展:秋菊踏上了去县里讨个说法的路途。
李公安在给了村长看县上的裁决书后,村长放不下面子给秋菊夫妇俩道歉,李公安“她就是要个说法…..”李公安买点心到秋菊家,说是村长买的,算是村长赔礼道歉“秋菊,你不是说要个说法…”,秋菊后来知道是李公安买的,觉得还是没给个说法。
推动情节又进一步发展:秋菊踏上了去市里讨个说法的路途。
虽然被骗,还好遇到好人旅店老板和严局长。
市里的复议书下到村长那里,秋菊对市里的裁决维持原样还是不服,把钱退回给村长后又去市里找严局长。
严局长给她介绍了吴律师。
吴律师答应全权代理这件事,秋菊“那你到最后就给我‘说法’了”。
说明秋菊还是担心结果是一样,律师答应给她“说法”才肯走。
看着官司的第一场对秋菊一方是挺有利的,故事情节到这又是一个高潮,结果还是输了,律师答应给她“说法”还是没有实现。
1992中国经典剧情][秋菊打官司][BD-RMVB
1992中国经典剧情][秋菊打官司][BD-RMVB◎译名秋菊打官司◎片名The Story of Qiu Ju◎年代1992◎国家中国/中国香港◎类别喜剧/剧情◎语言国语中字◎IMDB评分 7.4/10 (2,976 votes)◎片长100 min◎导演张艺谋Yimou Zhang◎主演巩俐Li Gong ....Qiu Ju雷恪生Kesheng Lei ....Wang Shantang, village chief刘佩琦Liu Peiqi ....Wan Qinglai, chili farmer戈治均Zhijun Ge ....Officer Li崔络文Luowen Cui林子Zi Lin叶军Jun YeLiuchun Yang ....Meizi, Qinglai's sisterWanqing ZhuHuiqin YangJianfa Wang◎简介故事发生在中国西北一个小山村。
秋菊的丈夫王庆来为了自家的承包地与村长王善堂发生了争执,后被村长一怒之下踢中了要害后,王庆来整日躺在床上干不了活。
秋菊是个善良有主见的女人,此时已有6个月的身孕。
丈夫被踢伤,她便去找村长说理。
村长不肯认错,秋菊认为这样的事一定得找个说理的地方。
于是,便挺着大肚子去乡政府告状。
经过乡政府李公安的调解,村长答应赔偿秋菊家的经济损失,但当秋菊来拿钱时,村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。
◎幕后制作《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片,围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开,着重刻画了她不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。
影片拍摄手法朴实,并有一些偷拍的实际生活场景,给予影片无比强烈的真实感,并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。
◎花絮·该片被评论为张艺谋电影中最优秀的作品之一,获1992年广电部优秀影片奖、特别荣誉奖。
朱苏力 《秋菊打官司》的官司、邱氏鼠药案和言论自由
本文章于2001-8-10发布累计浏览2721次《秋菊打官司》的官司、邱氏鼠药案和言论自由朱苏力1994年12月和1995年2月,北京市海淀区人民法院和北京市中级人民法院分别对贾桂花诉青年电影制片厂的侵犯肖像权案(此后称贾案)、邱满囤就邱氏鼠药提出的侵犯名誉权案(此后称邱案)作出了初审和二审判决。
尽管这两个案件所涉及的人物和事件并不十分重大,且都是下层法院作出的判决,然而,在我看来,这两个判决可能是近年来我国司法活动和法治建设具有普遍和深远意义的判决。
其意义之重要不仅在于近年来呈上升趋势不断发生新闻舆论、文学艺术和科学技术的某单位或个人“侵犯”公民、法人的名誉权、肖像权的案件纠纷,[1]因此这两个案件具有指导意义;而且它们涉及到中国当代社会的权利的总体配置和其他一些理论和实践的问题。
法学界有义务将中国司法实践及其理论内蕴加以提炼、升华,使之成为法律活动的自觉。
这不仅是对我国的法学研究的理论挑战,而且这一努力有可能对中国的法制实践产生深远的影响。
在近年的众多名誉权案件中,之所以选择这两个案件,我有特殊的考虑。
选择贾案是因为这是一个“难办的案件”(hard case),而西谚有所谓“难办的案件〖容易〗引出坏法律”(hard cases make bad law)之说。
在这个案件中,原告贾桂花是一个事实上受到伤害的“弱者”;而被告是社会、经济地位都比较显赫的电影界人士。
因此,就社会情绪来说,容易倾向于贾氏;然而一审判决却对贾氏不利。
因此,这一案件可能比其他案件更能提出一些不易为我们的直觉觉察并接受的问题。
选择邱氏鼠药案,则因为这一案件所涉及的是科学技术界,而不是一般的新闻、文艺、出版界,因此使本文所讨论的问题得以延伸,具有更为普遍的意义;此外,这一案件的二审判决体现了一种我认为对今后司法审理这类案件具有指导意义的原则,值得在理论上加以分析阐述并推广;最后,围绕邱氏鼠药案件所引出的最后结果(邱氏鼠药被禁)比任何其他案件都更现实、更直接、也更充分地例证了保护言论自由不只是抽象的公民权利保护,而且对社会的经济文化建设会产生直接的积极后果。
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由一、本文概述本文旨在探讨中国法治建设进程中的几个典型案例:《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案以及言论自由的相关问题。
通过对这些案例的深入剖析,我们可以观察到中国法治实践的多元性和复杂性,以及言论自由在其中的角色和限制。
这些案例不仅揭示了法律与社会、道德与伦理之间的微妙关系,也反映了中国法治建设的成就与挑战。
《秋菊打官司》案是一起涉及农村妇女权益保护的行政诉讼案件,通过该案我们可以看到普通民众在维护自身权益时对法治的依赖和信任。
邱氏鼠药案则是一起涉及公共安全和市场监管的刑事案件,它凸显了法律在维护社会秩序和保障人民生命财产安全方面的重要作用。
而言论自由作为公民的基本权利之一,在这些案例中也有所体现,它既是公民表达意见和诉求的渠道,也是监督政府行为、推动社会进步的重要力量。
通过对这些案例的综合分析,我们可以更加深入地理解中国法治建设的现状和未来发展方向,以及言论自由在其中的地位和作用。
这些案例也为我们提供了反思和改进法治实践的契机,以推动中国法治建设的不断完善和进步。
二、《秋菊打官司》案与言论自由《秋菊打官司》是一部深入人心的电影,不仅因为其生动的人物刻画和丰富的故事情节,更因为它巧妙地折射出了中国农村社会的真实面貌,以及个体在面对不公时如何寻求正义的过程。
电影中的“秋菊”为了维护自己的权益,不畏艰难,层层上诉,最终实现了自己的诉求。
然而,这一案件也引发了关于言论自由与司法公正的深入讨论。
在电影中,秋菊的诉求并非简单的经济利益,更多的是为了争取自己的尊严和权利。
她坚信,只有通过法律途径,才能真正实现公正。
然而,在这个过程中,她也遭遇了各种困难和阻碍,包括来自官方的压力和社会的误解。
这些困难和阻碍,实际上都反映了现实生活中个体在追求司法公正时可能面临的各种困难。
与邱氏鼠药案相比,《秋菊打官司》案更多地涉及到言论自由和司法公正的问题。
在电影中,秋菊的诉求得到了媒体和公众的广泛关注,这也使得案件本身成为了一个公众事件。
《秋菊打官司》
《秋菊打官司》“哎~~~走喂~~桃花依旧~~~...”配上板胡,一曲浓郁的西北风味,大红袄子绿头巾,满墙的红辣子,都是很典型的张艺谋style。
秋菊说:“怎么把人给抓了,我只是要个说法”。
看着远去的警车,满脸的迷惑不解,她怎么也理解不了,法律为什么会是这个样子。
1992年上映的经典作品,我都看了好几遍了,一部好的影片是经得起时间的推敲,一部关于农村写实题材的影片,围绕秋菊丈夫万庆来和村长王善堂发生争执被踢,秋菊为讨个说法,不顾身怀六甲踏上“民告官”的艰辛历程。
都是一个村里过日子的人,谁和谁不会偶尔闹点小矛盾,本来可以三两句话解决的事,可偏偏是一个死要面子的村长碰到一个认死理的村妇,秋菊是凭着屡败屡战的固执本性去打官司讨说法,同时也表现了那个时期农村人用法律武器保护自己的意识觉醒。
但是在她的人权与尊严受到伤害,法律给了秋菊两个答案,一个是可以得到被村长甩在地上的两百元钱,另一个是让村长坐进警车被铐走,法律在执行和量刑上都始终没有给秋菊一个正确和想要的“说法”,也就是一声道歉而已。
这就是在中国改革前期的一些套用和摸索出来的制度与法律,与人文习性所产生的一些分歧和距离。
说到距离,在文化素质、信息交通相对高度发达的当今社会,这个距离是越走越大,那时期的秋菊还总算得到两个答案,可如今的民告官,哼哼,你看着办,即便羸了官司你也是输了未来,自古就有“饿死不作贼,冤死不告状”的说法。
为什么说距离是越走越大呢?秋菊能羸并且一路碰到的都是好人(包括那个30块钱蹬三轮的也不是什么大坏人),改革初期80年代,中国刚刚从激情的社会主义集体大锅饭中走出来,不光是思想纯朴,关键是那时期权利还没有直接被钱所影响,随着GDP在狂热发展,一切都在变,唯一没变的就是正如影片中一样,没有什么所谓正派和反派之分,都是好人,任何社会任何时期都可以这样说,剧中吴律师说:“被告也不一定就是坏人”。
真看电影的人,未必就非得随着故事的中心思想来感悟,像这类写实电影完全可以把它当作记录片来欣赏,影片中的场景,剧中的人物,真实地记录了中国现代改革历史时期一个重要的时代,由农村走向城市历史时期,值得我们怀念,灰色的北京牌大包、乡派出所里朴素的办公室、被发哥华仔明星贴画占满街道的县城,马路隔离护栏和国营商场让乡下人陌生的城市、牛仔裤踩脚裤、高额爆炸拉丝发型,被西方文化冲击并且融合得让人别溜的时代背景,如非专业人士,没人会想到要记录这些身边的事和物。
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由近年来,中国社会在法治建设方面取得了长足的进步,人民对法律的认同度也日益提高。
然而,在司法领域仍存在着一些复杂的问题,例如审判不公、案情牵扯复杂、权益保障的不足等。
而《秋菊打官司》案和邱氏鼠药案无疑是中国司法实践中的两个典型案例,引起了广泛的社会关注和深思。
《秋菊打官司》是中国文化大革命时期的一部文艺作品,该剧以秋菊为主角,通过她与官司的较量,揭示了当时中国司法体系中的腐败和不公。
这部剧揭示了法治的迷茫与法治精神的反思。
然而,虽然时间已经过去了几十年,但与《秋菊打官司》类似的司法不公问题在今天的中国仍然存在。
邱氏鼠药案是一起引起广泛关注的刑事案件。
邱氏是一家知名农药企业,在市场上享有很高的口碑。
然而,这家企业的鼠药产品中检测出了一种被世界卫生组织列为高度危险的农药成分,严重威胁了公众的生命安全。
该案的审判过程备受关注,也引发了社会对食品药品安全监管和法律公正的质疑。
在这两个典型案例中,我们可以看到中国司法的两个问题:一是权益保障的不足,二是言论自由的限制。
首先,权益保障方面。
在《秋菊打官司》案中,秋菊作为一个普通农民,为了维护自己的权益,不顾一切地与官司较量,并且通过冒险、智慧和勇气最终赢得了胜利。
然而,在现实生活中,很多类似的案例并不能得到公正的审判和有效的权益保护。
一些弱势群体面临着巨大的困境,难以获得法律的支持和公平待遇。
为了改变这种现状,我们需要加强法治意识,提升司法公正性,确保每个公民的合法权益得到保护。
其次,言论自由的限制。
在邱氏鼠药案中,此案的审判过程在公众中引发了广泛的争议,一些网民因为对审判结果的质疑而受到法律惩罚。
这引发了对言论自由的关注和担忧。
言论自由是一个民主社会的基本权利,它不仅保障了公民的知情权和参与权,也促进了社会舆论的监督和智慧的共享。
我们应该尊重个人的言论权利,鼓励公民发表自己的观点和批评,并通过法律手段保障其合法性。
同时,也需要严格依法打击那些散布谣言和破坏社会稳定的行为。
《秋菊打官司》细节描写
秋菊打官司以前历史书中讲民主法治进程中曾无数次提到过的一个典型的案例就是《秋菊打官司》。
张艺谋通过朴素的画面简单的拍摄手法向人讲述了一个叫秋菊的农村妇女为了“讨个说法”而四处奔波告状的故事。
《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片,围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开,着重刻画了她不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。
影片拍摄手法朴实,并有一些偷拍的实际生活场景,给予影片无比强烈的真实感,并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。
巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中,将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到位。
影片借一个“民告官”的故事,赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。
秋菊就只想要一个说法的奔波,和影片朴实的拍摄手法,加上偷拍的一些实际生活状态,成为张艺谋电影中的优秀作品。
《秋菊打官司》可以说是张艺谋最好的影片之一。
这是一部采用纪实手法拍摄电影,人物的矛盾关系依然存在着张艺谋一贯的故事性叙述方式。
开始秋菊无论如何也要向村长讨个说法,最后不惜告到市里的法院,在结尾时村长和秋菊一家的和好时,村长却被抓走了。
人物关系的转换,显示了张艺谋对这类纪实性影片故事性上的加强。
对弱势群体的关注,也是本片广受好评的原因之一。
秋菊挺着肚子在雪地上蹒跚的镜头给人们的印象很深。
还有她迷茫的眼神。
失落的眼神。
期望的眼神。
好奇的眼神。
倔强的眼神。
幸福的眼神。
虽然片子里李公安一直在说:村长这人够犟的。
可事实上是秋菊这个比村长还犟。
“要个说法”这句话在片子里反复的出现。
秋菊就是想要一个说法。
这么简单而已。
秋菊的大红色衣服与她家院子里红色的大片辣子的颜色隐隐映照着。
绿色的头巾。
很有冲击力。
秋菊可以说是中国农村妇女中的异类,在人们传统观念中国的农村妇女大都是一幅任劳任怨的形象,可以秋菊成功颠覆了人们的观念,她非常固执要强,以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。
《秋菊打官司》人物形象分析
《秋菊打官司》人物形象分析
刘嘉军
【期刊名称】《唐都学刊》
【年(卷),期】2010(026)004
【摘要】电影<秋菊打官司>成功地塑造了秋菊和王善堂的人物形象,但是在表层和深层的人物性格体现上他们却有着巨大的区别:作为叛逆者,秋菊坚持用法律手段维护自身权益的背后却隐藏着对父权制度的守护,作为村长王善堂身上则具有政治和宗族的双重身份,正是在这种身份下,影片的矛盾得以精彩地展开.
【总页数】3页(P80-82)
【作者】刘嘉军
【作者单位】陕西电视台,电视剧中心,陕西,西安,710054
【正文语种】中文
【中图分类】I207.351
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1.秋菊的"气"与村长的"面子"——《秋菊打官司》再解读 [J], 陈柏峰
2.秋菊:一个传统的女性——另议《秋菊打官司》 [J], 张晓磊;李国新
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4.从《秋菊打官司》说院内纠纷调解时如何促进道歉 [J], 刘玉莹
5.从《秋菊打官司》说院内纠纷调解时如何促进道歉 [J], 刘玉莹
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浅析《秋菊打官司》的精神内涵-秋菊打官司的意义
浅析《秋菊打官司》的精神内涵作者:盛晓来源:《智富时代》2017年第03期(西藏民族大学文学院,陕西咸阳 712082)【摘要】《秋菊打官司》是张艺谋有意避开大的人文背景,注重关注一个人或一个家庭的命运之作。
讲述了山村妇女为讨要说法,不断上告的故事,富有深刻的精神内涵,表现了秋菊面对人情与法治、传统与现代之间的剧烈冲突。
【关键词】《秋菊打官司》;寻根意识;现代意识《秋菊打官司》由陈源斌的中篇小说《万家诉讼》改编而成。
故事发生在20世纪80年代陕西省的一个小山村里,万庆来要在地里搭个棚子,村长王善堂不同意,两人发生了口角,村长踢了万庆来的要害处,庆来媳妇为讨个说法,走上了“上告”之路。
二审期间,秋菊难产,村长带领村民把她送到了医院,保住他们母子,等到秋菊孩子满月的时候,请村长来喝酒,而村长却被警察带走,拘留15天。
秋菊看着村长被带走,仍不明白,我就是讨个说法,怎么就把人带走了呢?这部影片所表现的精神内涵主要包括寻根意识和现代意识两点。
一、寻根意识第一,中国自古以来就是一个农业国,在中国的农村,人们过着日出而作、日落而息,自给自足的生活,千百年来的农业文明是中国文化的重要组成部分和中国人民重要的精神支柱。
电影《秋菊打官司》是张艺谋导演的一次尝试,他首次脱离了在大的人文背景下,对文化反思和文化意识的觉醒,采用纯纪实的手法和大量的偷拍镜头,极大的还原了农村最本真的生活风貌,追求真实自然的表演风格,完成了一幅山村风俗画,这也是张艺谋导演在这部影片中表现农业文明的重要方式。
首先,影片中运用了大量的富有原生态的民间色彩,如:红辣子、黄玉米、黄土地、鲜红的女性服饰等等。
民间色彩的运用既简洁明快又夸张浓烈,秋菊每次进城都要拉一车红辣子,红色在中国是带有深远寓意的,在影片中,它代表了山民秋菊坚忍不拔的性格和顽强不息的生命。
除了红辣子外还有大片大片的黄土地,土地是生养一方百姓的根本,影片中秋菊进城定会有大片的黄土地为背景,是这方土地养育了这样的纯真质朴的人,从这方土地走进城市,形成了农村与城市的鲜明对比。
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由
《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由《秋菊打官司》案、邱氏鼠药案和言论自由》近年来,中国的司法界发生了一系列引发社会广泛关注的案件,其中包括《秋菊打官司》案和邱氏鼠药案。
这两个案件引发了公众对于法律公正性和言论自由的思考和讨论。
本文将分析这两起案件,并探讨其中涉及的言论自由问题。
首先,让我们回顾一下《秋菊打官司》案。
该案是根据王朝歌的同名小说改编的电视剧,讲述了一位农村妇女秋菊为了维护自己的权益,打官司追求公正的故事。
该剧以真实的镜头展现了当地法院内部的腐败和不公,引发了舆论对于司法公正性的质疑。
观众们对该剧中的角色和情节深感共鸣,对于法律体系内的不公行为感到震惊和愤怒。
这一剧集的热播引发了社会上对于司法公正的讨论,人们开始反思当前的司法体制以及法官的职业道德。
邱氏鼠药案是另一起引发公众关注的案件。
邱氏鼠药公司被曝光出生产和销售不合格、有毒的鼠药,该鼠药导致了很多儿童中毒和死亡。
这一案件引起了社会对于产品质量监管体系的质疑,公众对于生产安全和企业道德的关注也愈发增加。
人们开始反思监管部门监管不力的原因,并且呼吁加强监管体系的建设,以保障公众的生命安全和权益。
言论自由是一个现代社会中重要的价值追求。
在现代社会中,人们表达自己的看法和观点的权利是被广泛承认的。
言论自由既包括了对于正面声音的保护,也应该包括对于批评和负面声音的容忍。
国际人权法和中国宪法都规定了公民的言论自由权利。
然而,在现实生活中,言论自由的实践仍然面临一些挑战。
首先,一些言论受到了国家安全和社会稳定的限制。
尤其是一些政治敏感的话题,如领导人、政府政策等,一旦触及可能被当局限制。
这在一定程度上限制了公众对于有关议题的讨论和表达意见的自由。
其次,一些商业机构和个人在维护自己的声誉和利益时,也可能通过法律手段对批评声音进行打压,限制了言论自由的实践。
此外,网络言论空间的监管也给言论自由带来了一定的挑战。
然而,言论自由对于社会的进步和发展具有巨大的推动力。
《秋菊打官司》
《秋菊打官司》这部影片,大家知道,这是十几年前,著名导演张艺谋、著名影星巩俐,他们合作完成的一部电影作品。
当时一问世,就受到了社会各个方面的,积极的、高度的评价,它不仅在艺术上,取得了很大很高的成就,而且在思想内容上,在社会意义上,也是有非常大的价值的。
就从后面一个角度来说,我觉得这部影片,在十几年前能够问世,它起来了一个唤醒人们的法律意识、法制观念的,这样一个很大的作用,这种唤醒表现在两个方面,一个方面,它唤醒了我们普通老百姓、普通公民,认识到通过运用法律这个武器,来维护自己的权利;另一方面这种唤醒,通过这个影片告诫我们的干部,不管是农村的干部,还是城市的干部,不管是基层的干部,还是上级机关的,政府机关的干部,都要有一个基本的观念和认识,就是说我们所进行的一切活动,都应当依法为民、依法行政,而不能违反法律、违背法律,更不能侵犯公民的人身权利和其他合法权益。
这是一部关于现实农村生活的影片,围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开。
秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执,被村长踢中要害。
秋菊怀着身孕去找村长说理,村长不肯认错。
秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失。
村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。
影片着重刻画了她不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。
影片拍摄手法朴实,并有一些偷拍的实际生活场景,给予影片无比强烈的真实感,并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。
巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中,将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到位。
影片借一个“民告官”的故事,赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。
电影用光自然真实,很有生活气息,片子里有些镜头是偷拍。
非职业演员的朴实为片子增色不少。
另外片子里秋菊的大红色衣服与她家院子里红色的大片辣子的颜色隐隐映照着,绿色的头巾,很有冲击力。
片子里有不少暗喻。
从一个“说法”开始——《秋菊打官司》
作者: 徐梅[1]
作者机构: [1]浙江理工大学,浙江杭州310018
出版物刊名: 戏剧之家
页码: 114-115页
年卷期: 2020年 第19期
主题词: 秋菊;说法;农耕文化;社会公约
摘要:何为"说法"?可能每个人都有自己的独到见解。
在电影《秋菊打官司》中,巩俐所饰演的秋菊,一直想要讨个"说法",她所追求的"说法"不过是向村长讨个道歉。
而对于这个道歉,村长却不予理会,于是秋菊一次又一次地踏上这条漫长而崎岖的诉讼之路。
从一个小山沟到县城、到市区,从县派出所到市法院,她只求一个"说法"。
这一路上,秋菊的艰辛和无助是中国传统农耕文化中淳朴的表象,而与之对立的则是中国传统农耕文化中家长势力的体现。
村长不愿为打了秋菊的丈夫而道歉,认为秋菊就是想让他难堪。
而秋菊则说:"俺只想要一个说法,不要你的钱",到底是什么导致了这样的局面?。
法律视角下的电影《秋菊打官司》赏析
法律视角下的电影《秋菊打官司》赏析电影《秋菊打官司》讲述的是因为一份养老金被银行拒付,一位年迈
的老太太秋菊决定自己拿起法律武器,来拯救被冤枉的案件,在她的激烈
斗争中战胜了对方,坚持了自己的正义与理想,终于成功地实现了自己的
赎回。
从法律视角来赏析本片,最重要的是它提出了民事诉讼需要艰苦顽强、正义不容易的概念。
片中秋菊诉讼银行,要求其赔偿违背契约的损失,一
开始以为是小案子,但在一步步向下展开的过程中,秋菊发现,对方的手
段耍花招,故意拖延时间,试图对其言不由衷,阻挠其所有证据,加大对
她的压力,但秋菊采取了顽强不屈的态度,事先准备充分、证据确凿,在
这场法庭上的斗争中,最后击败了对方,实现了自己的正义。
《秋菊打官司》给人带来的深刻思考是,在当今社会,民事诉讼确实
需要一种勇气和顽强不屈的精神,以此来表达自己的正义,同时也是对当
前法律社会的讽刺语言。
片中秋菊的形象,也为个人权利的维护提供了坚
实的实例,启迪着影片观众要坚持自己的权利,倡导正义,以勇气和精神
来实践自己的理想,而不要依靠无力的沮丧。
王村长怎么被抓走了?——评《秋菊打官司》的结局
王村长怎么被抓走了?——评《秋菊打官司》的结局
覃思
【期刊名称】《电影评介》
【年(卷),期】1993(000)002
【摘要】当影片《秋菊打官司》在推出秋菊异常惊疑和迷惘的特写镜头前定格结束时,面对秋菊无法言喻的神态和刺耳揪心的警车鸣叫,确实让观众比秋菊更加感到疑惑和震惊。
中级法院审理秋菊代理丈夫上诉的治安行政案件,是因为公安局只对王善堂踢伤万庆来,按照民事调解作出赔偿250元的投决,并没有也不等于给了王善堂行政处罚。
所以,在万庆来到医院拍出一根肋骨
【总页数】1页(P11-11)
【作者】覃思
【作者单位】北京市职工中心影评组
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.秋菊的"气"与村长的"面子"——《秋菊打官司》再解读 [J], 陈柏峰
2.秋菊:一个传统的女性——另议《秋菊打官司》 [J], 张晓磊;李国新
3.律师与秋菊或村长与秋菊 [J], 麦道
4.自然朴实的美——评电影《秋菊打官司》的音乐特点 [J], 李智建;初美华
5.非纯正意味的荒谬喜剧——评电影《秋菊打官司》的艺术性 [J], 崔春泽
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张艺谋谈《秋菊打官司》
作者: 木子
出版物刊名: 当代电视
页码: 21-22页
主题词: 《秋菊打官司》;中国电影;文学繁荣;专业演员;往前走;作品改编;作家群;文孚;克质量;违章建筑
摘要: 这几年我的几个电影都没法和观众见面,挺沉默的。
我觉得中国电影还是得拍点老百姓的事儿,拍点人的事儿,甭管那事儿是真实的还是虚构的,拍出来的得象那么回事。
《秋菊打官司》这部电影,首先是小说原作写得好,它给我们提供了思路。
中国电影离不开文学,中国电影的繁荣与否和文学繁荣与否有直接关系。
我们几代导演成功的范。
《秋菊打官司》有感范文800字五篇
《秋菊打官司》有感范文800字五篇故事发生在一个偏远的小山村。
秋菊的丈夫王庆来因骂村长王喜堂“断子绝孙,抱了一窝母鸡”而被村长一怒之下踢中了下身要害。
以下是小编给大家整理的观《秋菊打官司》有感800字,希望可以帮到大家观《秋菊打官司》有感800字<一>秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子,结果遭到村长的拳打脚踢,被踢到了命根子。
故事开始了,秋菊带着家人一起给丈夫诊断,结果发现伤势严重。
秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。
村长认为自己是村长,又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番,拒绝赔偿更拒绝道歉。
秋菊开始了一次又一次的上诉,最后的到得判决基本相似,她认为,这个事情任然没有给她一个合理的说法,最后用了法律途径——上诉。
在整个故事里秋菊主张权利保护,她要求惩处恶霸,在法律面前人人平等的适用,不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。
这个时候一件意外的事情发生了:秋菊难产,整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远,村里的人又计划全部去看秦腔。
这个时候村长不计前嫌的出马了,顶风冒雪把秋菊送到了医院,秋菊产下了一个男孩子。
秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵席。
两家也希望以此消除不愉快,但是这个时候公安局的警车来了,带走了村长。
秋菊惊愕了,她也想不到这个结果,她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已,她一路追着警车,一路的迷惑。
秋菊赢了官司,秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。
从这个电影中我们明显的可以看出作为普适意义上的法律是具体的运作了,但是我们也可以看出这次法律的运作并没有带来好的效果.因为不仅没有保护好农村的乡邻之间的那种风俗习惯和固有关系,以及农民要求的保护形式,反而以一种强硬的姿态把象征国家权力的法律强势的渗入进来,最终破坏了本来可以修复的农村的那种关系.当然,我不是不否定法律的整体意义,只是这种处理方式付出的代价太大了.,村长和秋菊的矛盾,在农村来说就是邻里之间的摩擦,对这些矛盾摩擦村民们都有自己的解决方式,或者请村里长者调解,或者对方道歉就可以了,真的没有必要让法律渗透近来.秋菊要的”说法”也仅是让村长道歉,不是为了钱.因为从剧中看出,秋菊讨说法的成本是很高的,一年收获的辣子应该是全家一年的柴米油盐钱的,就这么耗费在讨说法上而一点不心疼。
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• 巩俐凭借影片成为第一位获得威尼斯电影节最佳女主Байду номын сангаас奖的华人 演员。
印象最深的对话
• 村长:“你也知道,我给咱村里太大肚子不是头一回了,这和打 官司没关系。等秋菊好了,她想告,就让她告。告下来所我的, 告不下来算你的。” • 秋菊丈夫:“事情都过去了,不提了。” • • 我就要一个说法。
影评
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故事很简单,简单到很多人看完之后都会问:就这样完了?秋菊是中国西北一个很普通的农村妇女,丈夫庆来跟村长发生冲突被村长踢伤下 体,为了替丈夫讨会公道,秋菊毅然拖着怀孕之躯,颠着大肚子开始四处告状,在先后找了乡县市各级公安局后,各级裁决都判村长给予秋 菊医疗赔偿,村长非常固执,虽然答应了赔钱但拒不道歉,但是他遇到了比他更加固执的秋菊,就在秋菊一再告状时,影片出现戏剧性的一 幕:在除夕夜,秋菊难产,村长不计前嫌,组织村民连夜把秋菊送到医院,使秋菊顺利生产。秋菊以为她与村长之间的官司就此了结。所有 观众也以为故事就此了结时,不料市中级法院此时判决下来,村长因伤害罪被捕入狱。而那天刚好是秋菊孩子满月的日子。 影片至此戛然而止,留下不知所措的秋菊以及回不过神的观众若有所思。 很多人看完电影后都会想:秋菊到底为什么打这场官司?当秋菊 挺着大肚子一而再再而三地四处告状时,很多人不解。其实这也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想知道张导到底想说些什么。很多人 都有一个共同的误解,秋菊打这场官司劳心费神无非就是为了所谓的面子,因为爱面子所以她近乎执著地非要向村长讨一个公道,回过头我 们看影片,当法院判决下来村长答应赔钱但拒不道歉时,很多都想,就这样算了吧,丈夫都卧病在床,况且秋菊自己的也有孕在身,钱也拿 到手了再这样告下去就执迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村长道歉。看到这也许大家会简单地认为影片只是想说:人活一口气。如果 真这么想就流于肤浅了,也不可能真正体会到导演拍这部戏的良苦用心。中国五千年来都是一种人治社会,法制观念在中国普通大众当中还 相当淡薄,维持社会秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社会习俗,道德观念,人情关系。在这样一个大众法制观念普遍淡薄的大 时代背景下再看秋菊打官司就有些非同寻常的意义了。在中国,历来都有民不告官的传统,民告官往往以为着挑战权威,挑战一种久已有之 的潜规则,这是要有相当大的勇气的。秋菊在村长已经答应赔钱的情况下依然不依不饶要讨个说法的做法就难能可贵了。 近年来中国经济发展很快,然而经济发展只是一种表面繁荣,硬件上发展了,软件就要做出相应的配合,然而再看中国普通大众的法律意识 维权观念普遍淡薄,于是当许多纠纷出现时,再沿用老传统去解决就有些跟不上节奏。可以说秋菊打官司是对观众进行的一场法律宣讲会, 影片一再强调的秋菊运用法律武器跟村长较劲实际也是在强调法制的重要性。 其实秋菊在打官司并没有意识到自己是在利用法律维护自己 的正当权利,她打官司也是在蒙昧与觉醒的人文环境下无意识的一种个人行为,她最初打这场官司很大程度上也是由于自身的性格决定的, 然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意识也开始慢慢强烈起来,然而最终法律体现出来的严肃性,又是让她无法接受的,包括很多观众也 无法接受,村长帮了秋菊那么大的忙,按道理说这场官司也就到此结束了。但是最终结果却是村长由于伤害罪被逮捕。从人情事故,从情理 上看,这样做的确欠妥,但是法制社会法律的严肃性恰恰就体现在这里,法制社会与人治社会的根本区别也正在于此。 影片基本上采用了纪实性的拍摄手法,除了为数不多的专业演员之外其余演员基本上都是本色出演,影片中的农民就是现实中的农民,警 察也是现实中的警察,某种程度上讲这些人在这部电影中的表演都不能称之为表演了,因为本身他们只是在电影中做会自己,生活中是什么 样子,到了电影中还是什么样子。不得不承认,由此带给观众的感官冲击,这种现实色彩很浓厚的电影时,生动逼真的效果会让他们感觉 《秋菊打官司》不是演出来的,而是现实生活中真真正正存在的事。 秋菊打官司中,当看到秋菊挺着大肚子拎着大包小包站在街头,身后是小贩,身前是穿梭而过的三轮车,小轿车,你会觉得一切都再也熟悉 不过了,90年代初的中国不就是这幅画面? 秋菊可以说是中国农村妇女中的异类,在人们传统观念中国的农村妇女大都是一幅任劳任怨的 形象,可以秋菊成功颠覆了人们的观念,她非常固执要强,以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中国农村一般都是男人当家 做主。中国妇女的社会地位普遍不高导致很多时候她们没有太多的话语权,然而秋菊不一样,套用一句时髦的话,秋菊绝对可以算是一个女 权主义者。巩俐在该片中的表演相当精彩举手投足彻底融进了生活本身,在表演分寸的把握上完全切合了影片纪实性的总体风格。当你看到 她挺着大肚子说着陕西方言时,俨然一个典型的西北农村妇女的形象。
影评
• 秋菊家要建一个辣子楼,村长不让,因为上头文件在这里,这是现代秩序,是法律文明。但是秋菊的男人骂村长“下辈子 断子绝孙,抱一窝母鸡。”村长一生气,踢了男人的下身这又是乡土社会的经典作为了。中国社会分为两套秩序,一是乡 土社会的民间秩序,一是官方的秩序,这在中国农村尤其体现得明显。在农村,最大的权力者是村长长老,民间舆论是评 判行为的最主要力量,人情是联系人们关系的最大纽带。面子是他们所追求的东西。而在现代秩序中,权力者是公安局, 是政府,评判行为的力量是法律,是国家强制机关,联系人之间关系的是合作关系或者利益,利益是人们的追求。而这里 的秋菊,她就是要通过现代秩序,法律程序来解决一个乡土内的问题,因为通过乡土秩序她无法解决,而总认为法律,公 安这些外来的官方物事是高高在上的,是有效的,可是,这些适合的也许是城市社会,并且即使适合你,它给你的也只是 它们觉得重要的东西,比如钱,那两百块钱就是最好的赔偿,他们认为。可是,秋菊要的是一个说法,不是钱。但是从这 里,你是找不到的,你要赔礼道歉,这是面子问题,是乡土社会看重的东西,法律上没有这东西。而且到最后,这两套体 系的冲突到了极其尴尬的地步。村长不计前嫌半夜抬难产的秋菊去生孩子,还是大雪天的,如果没有村长,秋菊可能就死 了,儿子也可能没有了。秋菊感谢村长,要村长来喝满月酒,可是在喜乐的热闹气氛中,村长却被抓走了,因为按法律程 序,村长构成了犯罪,要坐牢。然后影片以秋菊的尴尬结束了。这种尴尬其实也是两种体系的冲突尴尬。这种冲突的产生 就是秋菊这个倔强的女人跳出来,非要讨个说法,于是,产生了冲突。当然,我们甚至在这个普法的时代背景下将秋菊作 为学习法律运用法律的典范,特别在那个九十年代,更具有现实意义。但是,乡土社会的规范又该怎么办?那毕竟是已经 形成了几千年的,并且一直存在着,忽略不了的。
秋菊打官司
《秋菊打官司》是一部农村题材电影,故事改编自陈源斌的小说《万家 诉讼》,由张艺谋执导,刘恒编剧,巩俐、雷恪生、刘佩琦等主演。该片 主要讲述了农村妇女秋菊为了一口气,讨个说法向村长踢伤丈夫的事情提 起复议并最终诉讼的故事。该影片于1992年8月31日上映。
剧情介绍
• 故事发生在中国西北小山村。秋菊(巩俐饰演)的丈夫万庆来(刘佩琦饰演)与村长王善堂(雷恪生饰 演)因为盖房子发生争执,庆来被村长踢中下体并造成肋骨骨折。秋菊怀着身孕去找村长说理,村长不以 为意而不肯认错。秋菊不服,要讨个说法,前往乡里公安局上访。乡里的李公安与村民们都有交情,决定 以调解矛盾并赔偿二百元结束。村长口头答应赔偿秋菊家的经济损失,心里则认为不应该赔钱,将钱甩在 空中。受辱的秋菊没有捡钱,而是踏上了漫漫的路途到县公安局去上访,县里公安局复议书维持原判。秋 菊还是不服,来到上级城市。初来乍到因为不熟悉环境被当地三轮车夫所骗。得到好心人建议后,来到一 家价格低廉的旅店。旅店老板是个好心人,见秋菊千里迢迢上访不易,又有孕在身,便告诉她市公安局长 的地址。市公安局长没要礼物,并亲自把秋菊送回旅店。市里的复议书仍然维持原判,只是要求多加五十 元钱赔偿金。复议书同往常一样直接交到村长手里,村长仍然不以为意。男人从村长那里拿了钱,没想到 倔强的秋菊又把钱还给了村长,重新去了市里。市公安局长建议他走法律程序,并推荐给他了一个律师, 帮忙起诉村长。而法院则判决市公安局处理得当,维持原案裁决复议。秋菊不服,决心向市中级法院上诉。 过年时,秋菊难产了,然而村里人都去相邻的王庄看戏了,庆来只好去求村长去请人回来抬秋菊去医院。 孩子顺利出生了,秋菊一家都感谢村长鼎力相助。然而在孩子满月之时,中级法院判决拘留村长十五天, 这让只想得到一句道歉的秋菊十分意外,便出门追赶警车。[1]