马克思复习

国家的实质:一个阶级压迫另一个阶级的工具.
4、社会基本矛盾是社会发展的根本动力
阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力。
生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量，生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
5、 人民群众创造历史：
人民群众是社会物质财富\精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
3、认识运动的基本规律
（一）从实践到认识（认识的第一次飞跃）：从感性认识到理性认识：
A、感性认识：通过感觉器官把握对事物的现象
其特点是直接性和形象性。
B、理性认识：通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系和规律性的认识。
其特点：间接性、抽象性。
C、感性认识是理性认识的基础
第一、理性认识依赖感性认识，感性认识是理性认识的基础
B.实践形成社会生活的基本领域：物质、社会和精神生活。
C.实践构成社会发展的动力
5、联系和发展
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
联系的普遍性：
A.任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的;
B.任何事物都同其他事物处于一定相互联系之中；
C.整个世界是一个相互联系的统一整体，整个世界是由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的图画。
第一章 世界的物质性及其发展规律
1、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
哲学基本问题第一方面：存在和思维(或物质和意识)谁是第一性的问题。
哲学基本问题第二方面：思维和存在或物质和意识有无同一性，即人能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。
哲学基本派别是:唯物主义和唯心主义
8、辩证否定的含义
辩证否定是事物的自我否定，是事物联系和发展的环节，辩证否定的实质是“扬弃”
第二章 认识世界和改造世界
1、实践在认识中的决定作用：
实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动。具有客观物质性、自觉能动性、社会历史性
实践是认识的基础：
第一、实践产生了认识的需要。
第二、实践为认识提供了可能。
唯心主义的形态
主观唯心主义:夸大人的主观精神的力量，如：“物是感觉的复合。”（贝克莱）“既非旗动，亦非风动，仁者心动。”（慧能）
客观唯心主义：强调客观(人之外)的精神(天命\天意\天理,上帝的意志,绝对观念等)
2、物质和意识
物质的唯一特性是客观实在性。
运动是物质的根本属性。运动是绝对的，静止是相对的。
010-011（1）马克思主义基本原理概论 （复习）
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
1、马克思主义的定义：
狭义：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义：马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的发展，即发展了的马克思主义。
矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。白马非马割裂了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
7、质量互变规律
量变和质变是事物变化的两种形式，区分量变和质变的根本标志，是看其变化是否超出了度的范围。
量变和质变是辩证统一的。第一，量变是质变的必要准备，第二，质变是量变的必然结果；第三，量变和质变相互渗透。量变和质变辨证关系要求我们脚踏实地，不要急于求成。
意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这表明物质决定意识。
3、世界的物质统一性原理内容：
A．世界是统一的(坚持了一元论)；
B．世界统一于物质，物质的唯一特性是客观实在性(坚持了唯物论)；
第二、感性认识有待发展、深化为理性认识
第三、感性认识和理性认识二者相互渗透。
（二）从认识到实践
从理性认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃。
（三）一个正确的认识要经过实践和认识多次反复
认识的总过程和总规律：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”(毛泽东)
7、实践是检验真理的唯一标准：
实践之所以能成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先，真理的本性是主观认识符合客观实际，检验真理就是要判定主观认识是否符合客观实际，做这种检验必须对主观认识和客观实际进行比较，所以真理的标准必须具有把主观认识和客观实际联结起来的特点。
其次，实践是主观见之于客观的东西，具有直接现实性的特点点，即能把正确的认识变成直接的现实，这样，实践就成为沟通主观和客观之关系的桥梁。
第三、实践使认识得以产生和发展。
第四、实践是检验认识的真理性的唯一标准。
2、认识是主体对客体的能动反映
认识上的两条根本对立的路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。
旧唯物主义是直观、消极被动的反映论，其缺陷是缺乏实践和辩证的观点。
5、真理的客观性
凡是真理都是客观真理。真理的本性是其客观性，真理的客观性指：
*真理的内容是客观的
*检验真理的标准——实践——是客观的。
坚持真理的客观性就是坚持真理问题上的唯物主义
6、真理的绝对性和相对性
真理既是绝对真理又是相对真理，这是真理问题上的辩证法。
A.真理的绝对性是指真理的无条件、无限性
C、剩余价值率
剩余价值与可变资本的比率，叫做剩余价值率。用公式表示：
剩余价值率（mˊ）＝剩余价值（m）/可变资本（v）
m ’ =m ÷ v 或 m ’ =剩余劳动时间÷必要劳动时间
8、生产剩余价值的方法
A、绝对剩余价值生产
绝对剩余价值生产是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日，从而相应延长剩余劳动时间而进行的剩余价值生产。通过这种方法生产的剩余价值，就叫绝对剩余价值。
发展：是前进性上升性的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
辩证法与形而上学的对立有：是否用联系、发展的观点看世界，而是否承认矛盾、是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力，是辩证法与形而上学最根本的对立。
6、对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律:揭示了事物发展的根本内容\动力。质量互变规律:揭示了事物发展的状态和过程。否定之否定规律:揭示了事物发展趋势和道路。）
历史分析方法和阶级分析方法是一致的，前者内在地包含了后者。
第四章 资本主义的形成及其本质
1、商品的二因素：使用价值和价值
价值是价值是凝结在商品中的一般人类劳动，是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系。价值是商品的本质属性。
2、生产商品的劳动二重性：具体劳动和抽象劳动
具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个方面，不是两次劳动，也不是独立存在的两种劳动
任何真理必然包含与客观对象相符合的客观内容；
就人类认识本性而言，相对于过去的真理性认识，任何真理都是向无限发展的对象接近了一步。
B.真理的相对性是指真理有条件的、有限性
真理所反映的对象在广度上是有限的、有条件的。
真理所反映的对象在深度上是有限的、有条件的。
C.真理的绝对性和相对性的辩证关系：
2、马克思主义的三大主要组成部分：
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学பைடு நூலகம்会主义
3、马克思主义最根本是世界观和方法论
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
4、实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性，是区别于其他哲学的基本标志。
最后，通过实践直接引出的现实的结果，对比人们所要达到预期的目的，就可检验用于指导实践的认识是否正确。
第三章 人类社会及其发展规律
1、社会存在
社会存在也称社会物质生活条件，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素；其中生产方式是社会历史发展的决定性力量。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。是非上层建筑的意识形式(非意识形态) ，不具有阶级性，如各种科学技术以及语言学、逻辑学等。
劳动力商品的使用价值的特点:价值的源泉,创造比自身更大的价值
资本主义的生产过程的二重性：
A.物质资料的生产过程
B.剩余价值的生产过程
7、剩余价值
A、资本的本质：资本是能带来剩余价值的价值，体现着生产关系。
B、剩余价值不是由全部资本产生的，而只是由可变资本产生的，只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉；（2）为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。
B.生产关系是社会关系中最基本的关系，反映生产过程中人与人的关系。生产关系中最基本的是生产资料的所有制关系，它是区分不同生产方式、判定生产关系类型的客观依据。
C.经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
D.阶级是一个经济范畴，阶级主要是以生产资料的所有制关系来划分的
国家是阶级矛盾不可调和的产物
4、私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾
5、商品经济的基本规律：价值规律
价值规律的基本内容：（1）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；（2）商品交换以商品的价值量为基础，实行等价交换。
价格围绕价值上下波动这一现象，是价值规律在现实经济生活中的表现形式。
6、劳动力商品的使用价值
A.人类社会和自然界一样,是一个自然客观的过程
B.人类社会是由低到高的历史过程