论人鱼小姐在人物塑造上的创新

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韩国家庭伦理剧中家庭叙事的镜像表达与文化传统的意义隐含

韩国是一个大家庭式的社会，韩剧所反映的故事多是庶民之间一种生活上的交流，是东方文化中最传统的那种父母子女间或邻里之间的关系。韩剧把各种人间的感情都交织在一起，且剧中反映的这种感情通常又是非常美好的、很实在的，普通人可以从中看到自己生活的影子。在兄妹、妯娌、父子、恋人等传统家庭或社会关系中，韩剧以稳定的人物关系和固定的叙事模式，逐渐填充进富于生活质感的故事内容，使人物形象逐渐清晰，人物性格逐渐饱满，进而使主题意命逐渐丰满。例如《看了又看》、《人鱼小姐》等剧，以男女主人公的爱情以及家庭成员之间的矛盾冲突为主线来展开故事情节，讲述了夫妻、父母和子女、婆媳、兄弟姐妹、朋友之间的各种情感冲突，在这些错综复杂、不断有矛盾产生的各种家庭关系里自然地流露出了剧中人对待生活、爱情和友谊的态度和观点，深刻地触摸人物的灵魂，展示人物的内心世界，反映了韩国人民的现实生活。
翁燕
（鄂州大学传媒系，湖北鄂州４３６０００）
摘要：韩国家庭伦理剧立足于对家庭叙事的镜像表达，运用原生态的叙事语言和朴实的叙事手段，向世界传播着韩国的民族文化。韩国家庭伦理剧的家庭叙事模式为不同国家和民族创造和发扬具有自身特色的民族文化提供了很好的借鉴。
高鑫在其《电视艺术学》中准确地指出：“ 伦理剧是一种以反映社会伦理、道德问题为其主要内容的通俗剧，它构成了通俗剧创作的主要形态；或者说，以反映社会道德、伦理为内容的电视剧，主要采用的是通俗剧的形式。伦理剧，主要以家庭伦理道德为其中心内容，因而具有较强的世俗性和大众性。” 韩国家庭剧正是立足于家庭关注着社会伦理、道德，通过表现不同的人在家庭、社会中的不同人生观和价值取向，宣扬了传统的伦理道德文化。中国观众在观看韩国家庭剧中所反映出来的对世间真情以及和谐的伦理秩序的“渴望 ”，正是中国人对东方传统文化的审美诉求。

韩剧管窥——浅谈韩剧对“传统”的继承与创新

四川大学文学与新闻学院陈宇影视评论自从1997年韩剧《爱情是什么》在央视播出后，韩剧在中国就成为了一股不可阻挡的文化风潮——人称“韩流”，活跃在千千万万中国家庭的电视荧屏上。

仅在央视陆续播出的韩剧就有《看了又看》、《澡堂老板家的男人们》、《人鱼小姐》、《加油!金顺》、《百万玫瑰》、《小妇人》等;而通过除央视以外的媒体和广大观众见面的还有《大长今》、《蓝色生死恋》、《巴黎恋人》、《豪杰春香》、《新娘十八岁》、《浪漫满屋》、《宫》等多部。

大体上，我国进口的韩剧可以分为“家庭剧”、“偶像剧”、和“历史剧”三大类。

第一类的代表剧目有:《爱情是什么》、《澡堂老板家的男人们》、《加油!金顺》、《黄手帕》和《媳妇的全盛时代》等，第二类的代表剧目有:《蓝色生死恋》、《浪漫满屋》、《爱上女主播》、《宫》、《巴黎恋人》等，最后一类是的代表剧目有:《大长今》、《明成皇后》、《女人天下》等。

上述这些堪称“经典”的韩剧在中国的广大观众中掀起了一波接一波的收视狂潮，使得与之同档期上映的其他剧集大为失色，以至于一些国内的影视名人纷纷对其怒而声讨，国家广电总局更是出于保护民族电视产业的实际需要而出台措施限制韩剧的年度播出量、控制其播出时间。

但是国内各个方面的种种反应和举措却恰恰从一个侧面说明了韩剧在国内的风靡程度已经到了何种地步。

那么韩剧究竟为什么能够如此风靡?这种“风靡”背后又有没有存在隐藏什么深层次的文化意义?本文拟对这些问题加以初步的解析，以求可以管窥韩剧之所以能够风靡中国的奥妙。

一、叙事模式通过对《宫》、《我的名字叫金三顺》、《巴黎恋人》、《浪漫满屋》等一系列“偶像剧”的对比分析，我们很容易就发现:这些韩剧所采用的爱情模式全部都是经典“灰姑娘模式”，即生活贫苦的灰姑娘克服种种困难最终嫁给英俊王子、过上了幸福生活。

——这种模式还可以被我们进一步简化为“地位差异较大的男女主人公克服第三者阻碍而最终幸福结合”。

不仅仅是在德国的《格林童话》中，纵观古今，这种模式在很多民族的传说故事中都有出现[1]。

解读《人鱼小姐》

解读《人鱼小姐》解读《人鱼小姐》2008-08-26 11:57中央电视台三度热播的韩国电视剧《人鱼小姐》，是一部诞生于二十一世纪初的伟大的现实主义作品。

它演绎了女作家殷雅俐瑛的复仇故事，以及由此产生的她和报业公子李朱旺之间的爱情悲喜剧，有力的揭露了当代韩国资本主义社会下，人性的冲突、抗争和阶级矛盾，表达了被压迫人民追求正义、渴望自由的进步精神。

一、《人鱼小姐》的社会背景二十世纪对于朝鲜半岛是一个灾难的时代，这个世纪的上半叶，日本占领了朝鲜，作为它在东亚扩张的殖民地。

日本战败以后，朝鲜民族被冷战分成两半。

韩国作为西方势力的前线，在经济和军事上得到了美国的大力扶持，成为“亚洲四小龙”之一，并随着西方阵营的胜利而进入发达国家行列。

然而，这种经济的成长是以对外的屈辱和对内的铁腕政策为代价的，原来的封建势力伴随着军事独裁和金融财阀，盘根错节的统治着韩国社会。

随着冷战的结束，二十世纪末在亚洲爆发了金融危机。

这是美帝国主义操纵金融势力对国际经济的一次洗牌，韩国被抛在了一边，破产、失业、减薪席卷着这个新兴的资本主义社会。

在剧中人物雅俐瑛和朱旺生活的年代，韩国的贫富分化程度高进一步提高，失业率高涨，社会面临着严重的金权腐败问题，几任民选总统金泳三、金大中和卢武炫都有亲信或家属涉及金权丑闻。

社会矛盾激化，学生工人运动此起彼伏。

同时，多年来生产力发展和人民斗争的结果，使人的社会关系在一定程度上得到了解放。

追求公平、民主，重视平民大众文化的进步思潮在韩国的知识分子中广为传播。

作为传统封建结构的底层的女性，女权意识和女性工会也在兴起。

《人鱼小姐》虽然是一部隶属于私营电视台，有着商业目的电视剧，但这些思想意识都在剧中有所反映。

二、复仇女神——雅俐瑛分析剧中的女主角雅俐瑛，是全剧的灵魂人物。

她本来出生在一个幸福的家庭，但因为父亲殷振燮的婚外情，母女被抛弃。

事实真如殷振燮和沈秀贞所说的，两情相悦，爱到无法分开吗？恩格斯指出，“在阶级社会里，婚姻是利益集团之间的实力分配，家庭双方的阶级利益起着根本的决定作用，借助婚姻来扩大自己的利益范围。

透视韩剧女性形象传播中的文化内涵

用她，或是怜惜她，那还是不应该找她，而且还信誓旦旦地说什么“我不让你受到伤害”之类的话，不觉得那是多余吗？而且王佳芝第二次参加刺杀行动也没有适当的理由，这也是缺失。
之后，刺杀行动失败，一干人等被押到荒郊行刑的时候，邝裕民看王佳芝的眼神再一次证明了他对她没有爱，那之前对她亲吻很有可能足怜惜，或是卑鄙地稳住她，达到他报国的意愿，但这砦很难在镜头里找到答案．因此邝裕民的人物性格非常模糊。这有可能跟电影的叙述结构问题有关．或许不应该用王佳芝的第一人称视角来回忆。
万方数据
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姿正如我国《诗经》中《硕人》里的描绘： “巧笑倩兮．美目盼兮”，是一种不带任何社会政治色彩的女性美。
俊美、优雅不论年老年少、出身富裕或是寒微、家庭妇女还是职业女性，韩国电视剧里的角色均以俊美示人。容貌美丽，衣着整洁、时尚，得体，或清新淡雅，或艳丽热烈，无不让人喜爱有加。与国产影视剧不同的是．在相当数量的韩剧女性角色身上，透露出一种优雅的内在美。在她们身上，有着一种文化所形成的情调。少有世俗的张扬与炫耀，温和、娴雅．举手投足之间展示着一种文化修养。从《百万朵玫瑰》里生活幸福的民在媳妇柔真到贤李的女友惠兰、《爱情的条件》中遭遇婚变的大姐金波，
曰囫目国５７
一Ｙ矾ＧＳＨＩＺＨＩＣＨＵＡＮＧ
也是以一个聪明女性出现在剧情中的，中学时学习
优秀。顺利考上大学。记者工作也曾做得很出色，
但不愿受约束的她辞职在家做起了专职翻译，一本
一本的翻译小说问世，虽然脾气倔强、刁蛮，却有不畏艰难的优秀青年姜浩俊的苦苦追求，家长们也
多欣赏她的聪明。宽容她的任性刁蛮，成为剧中的
情充满了自信，在振轩的前女友——个年轻漂亮

《人鱼小姐》中的愚人形象

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影视评
湖北沙洋师专 }张云峰
【摘要】本文对韩国电视剧《人鱼小Leabharlann 中的愚人形象分析该剧姐》作了
中的愚人，是一群体现了狂欢精神的人: 享有特权，打破规则。人生充满无奈、无力和多变，小丑的嬉笑怒骂正是人面对复杂人生的一种处世之道，即愚人代表着一种生活态度另外，剧中的愚人也影响着作品
流和下流社会。最后是一类怪人，耐不得陈规旧俗，牢骚不断。【 ] ’3 ，《人鱼小姐》中有许多人物符合上面对愚人的定性标准。只不过需要说明的一点是，从类的角度看，他们好象不是，可仔细看一下，他们不是单纯地仅仅属于某一类，而是可能某个人物同时可以有好几类愚人的特点。这方面突出的就是马玛俊、马玛琳兄妹。4 核剧愚人有许多，【许多到惊人的程度:除了雅俐英和朱旺这两位核心主人公之外，其他的主人公都可以无一例外地归入愚人之列。列出这些名字是一个很长的名单二马玛俊、马玛琳兄妹，沈秀珍、赵迎春及苗莹和玛琳这两对朋友兼冤家，李成秀、琴实罗夫妇，琴实罗和自己婆婆这对婆媳。这些人物的戏的分量是很重的，到了后两部，说玛俊和苗莹以及玛琳和安导演的婚事成为该剧的主导，也不为过。5 」【这样，愚人及其行为应该是该剧的重头戏了。这方面的内容与雅俐英的故事相得益彰，两者共同保证了该剧的质量。从列出的名字看，愚人很多且成对出现。成对出现对展示愚人的性质很有帮助，容易形成类似于相声里捧眼和逗眼的效果，人物的特点能得到很好的表现。
愚人成群出现，这是该剧的特点，也是许多韩国电视剧的特点。其他的象当爱已《成往事》三部曲，情》《等也都是这样，愚人多而且戏也重。所有的愚人其实都是正常的，只是在生活中戴了假面。就是说到了一定环境中，在一定条件激发下，每个人都会是愚人。原因很简单，因为我们是人。在人鱼小姐狸，《单独地看，每个人都很正常，他们都有很体面的工作和地位。但当他们按我们所列的那样出现的时候，情况就发生了很大变化，他们就成了愚人。他们一直在斗嘴或争吵，引得我们发笑，让我们觉得他们可能很傻、很聪明、很可爱，总之很矛盾。重要的是他们可能让我们时刻在想自己可能会是什么样。在戴维昆索尔指出的反演现象中，他描述了小人物怎样占大人物的上 “ 风……其中诸如母鸡追赶狐狸，一群小鸟猎取了一只大鸟，老鼠猎取猫的故事。这 ” 些都是“ 混乱、颠倒、错位世界的主题。 ” 〔据」 6 中玛琳、琴实罗就是这方面的主要表现者，她们体现了愚人的颠覆精神。玛琳、琴实罗都是女人，分别是玛俊的妹妹，李成秀的妻子。四人形成了小对大，弱对强的关系。按理，两个女人毕竟是女人，该

“人鱼小姐”素肌手记(一)

“人鱼小姐”素肌手记（一）作者：ＥｏｓＬｅｅ来源：《医学美学美容》2005年第12期美丽生活充满了诸多不如意事。

从本期开始，我们的美丽讲座正式开坛，敬请关注。

在这里，你不仅可以借鉴他人的得失，也可以倾诉自己的烦恼。

我们的口号：美丽是需要学习的！雅丽瑛的“颧骨斑”分别十几年后就要见到爸爸了，我却不知道期待亲人重逢的渴望和见到自己慢慢靠近猎物的兴奋哪一个更多一些。

爸爸是电视台台长，他是通过播出一部部出色的影视作品传播爱的人，但他却从没给过我应有的父爱。

在我很小的时候，他就和妈妈离婚了，娶了美貌而富有的女影星。

正因为爸爸的抛弃，妈妈的眼睛失明了，于是从那一天起我发誓一定要让夺走妈妈和我幸福的人付出代价。

我在文学院里拼命学习，为的就是能够成为一名出色的编剧，然后像公主一样站到爸爸面前。

现在，我终于实现了这一理想，我的第一部作品收视率竟然达到了20%，导演告诉我，台长也要出席为剧组人员举行的庆功会。

听说他有个十分漂亮的女儿，在太阳日报当记者，于是我暗自想，我们到底谁会更出色呢？妈妈告诉我，小时候我的皮肤比芮莹白皙。

可现在，我脸上却莫名其妙地长了斑，两边颧骨处黑褐色的斑点十分醒目，就算用粉在脸上“抹墙”也难以遮掩。

听人说长在颧骨上的斑是除不掉的，只有到30岁以后让它慢慢稳定、消失。

我可不能就这样等到30岁呀。

“放弃你的报复心吧。

”妈妈这样告诫我：“女人一定要有一颗平和的心才会美丽，这比你用什么化妆品和药物都管用。

”虽然不能按照妈妈的意思去做，但我知道她是对的，因为医生的诊断印证了她的话。

医生把两边颧骨上长出的米粒大小的黑褐色斑点称之为“颧骨母斑”，一般呈对称分布，起因多与长期精神紧张、焦虑引起的内分泌失调有关。

我怎能不焦虑呢？妈妈双目失明，白天我不仅要照顾她的日常起居，还要想办法多打散工赚些家用钱；晚上则除了到文学院进修，就没日没夜地在电脑前写作。

想到时间的紧迫和成功的重要，我心里常常会像着火一样烦躁。

“由于颧骨母斑的色素大多沉积在表皮基底层和真皮层，而一般的美白化妆品只能暂时淡化表皮斑点，随着新表皮的生长，基底层的黑色素又会…回‟到表皮浅层，也就是反弹。

中韩电视剧对比论文

中韩电视剧对比论文10韩语：王洪杰；102673158内容摘要：中国和韩国虽然具有悠久的交流历史，传承着相同的儒家文化，因袭着相似的家庭伦理规范，但是由于所反映的社会时代背景不同，民族文化精神的差异，中国和韩国当代家庭伦理剧所表现的家庭生活画卷自然也会显现出不同的民族价值取向和文化内涵。

有着不同创作理念的两国的编导们，根据自己对受众期望的认识和商业化收视率等因素的考虑，进行剧本构建和情节设置、角色塑造和语言锤炼，相似的家庭伦理题材却被加工成各具民族特色的风格迥异的电视连续剧。

本人将结合中韩两国当代家庭伦理剧的部分优秀剧目，从角色塑造和剧情构建的角度进行对比研究，不仅对我国家庭伦理剧进一步发展具有推动作用，而且对中韩两国的文化交流也有一定积极意义。

（一）研究背景中韩两国是一衣带水的邻邦，有长达两千多年悠久的交流历史。

这不仅有在地理位置上相互毗邻这样一种得天独厚的自然安排，更有在政治、经济、文化上不可割裂的联系。

谈到中韩两国的文化交流，首屈一指的自然是儒文化。

众所周知，儒文化由孔子创立以来，不但在中国不断发展壮大，并迅速传播到韩国。

韩国不仅忠实地接受、丰富、发展了儒教，而且至今将儒教的整体风貌保存完好，为当代两国的文化交流奠定了厚实的基础。

同源文化的传承与共同的历史文化背景，使得两国人民拥有相近的生活方式、审美取向和道德标准。

韩国“文化立国”的主打产品——影视产品几乎不费吹灰之力便赢得中国市场份额。

其中，描述韩国普通家庭生活为主要内容的“家庭伦理剧”以其独特的风土民情和文化特质更是征服了数千万的中国观众。

1997年央视首度播出韩国家庭伦理剧《爱情是什么》之后，《澡堂老板家的男人们》、《看了又看》、《人鱼小姐》和《加油，金顺》等大批韩国家庭伦理剧纷纷进驻央视，甚至再三重播。

韩国家庭伦理剧就如同这个国家的泡菜一样，以平实的特质和独有的魅力开始吸引越来越多的中国电视观众。

根据央视索福瑞市场调查公司的一份《从收视率看韩剧之热播》的研究报告，其中的数据清晰地反映了韩剧的“来势汹汹”：我国电视台2004年播出的649部引进电视剧中，l07部来自韩国，占总数的16.5％。

论韩剧女性角色的塑造及其社会成因

行家高银星与财阀二世鲜于焕的爱情故事）应归类于“性别户对”模式。这类模式是指男女主角所拥有的经济财富以及
互动剧”。根据这个标准进行区分，上述的 41 部韩剧，女性剧所处的社会地位相当。“门当户对”模式在韩剧中较为少见，
有 12 部[8]，男性剧 6 部[9]以及性别互动剧 23 部[10]。根据统计究其原因是人物的矛盾和冲突的减少不仅会影响情节的发
的戏份。女性角色俨然已经成为韩剧的表达主体。
中最常使用的叙事模式是“灰姑娘 - 白马王子”模式，其次为
下面，我们将通过三个指标来对韩剧中女性角色社会地 “穷小子 - 富千金”模式，“门当户对”模式采用的最少。韩剧女
位进行测量：韩剧叙事模式、韩剧中女主角的职业以及韩剧性的角色更多地被塑造为“灰姑娘”，西方学者科尔得·达吾
关键词：韩剧韩国女性社会地位成因
的女性群像演绎着“诗意性生活、诗意性爱情、诗意性文化的
台
叙事模式”，并产生着“诗意与尊严的共鸣”[2]。李志平、夏纯灿
—
影
一
从众多的韩剧女性角色透视出韩国女性美、女性家庭关系以
视传
自从 1993 年第一部韩国电视剧《嫉妒》登陆中国大陆开及女性家庭地位，并作出了韩国女性文化的思考[3]。王晓华和
传播
的话言听计从，并时常成为“苦媳妇”，受尽婆婆的刁难和虐怎么办》、《每天的幸福》三部韩剧因无详细介绍资料，未列入统计之
待。这类角色有 4 位，占到了 11%的比例。如《人鱼小姐》剧中中，《爱情的条件》和《妈妈发怒了》两部中主角过多，只选取了其中的
的婆婆等级观念和贫富意识十分严重，经常对出身低微、失一对主角作为分析对象。）
图1
业的综合考察与界定，根据其拥有财富量和所从事的职业将

经典海的女儿童话故事：人鱼小姐

经典海的女儿童话故事：人鱼小姐在很深、很深的海底，有一座雄伟的城堡，里面住着六位人鱼公主，她们都十分美丽，尤其是最小的公主，她留着金色的长头发，比姐姐们都漂亮，她最喜欢听姐姐们说很多海面上的新鲜事，所以，小公主常想着，有一天能自己到海面上看看。

等了又等，就在小公主十五岁生日的时候，她悄悄的游到了海面，海面上有一艘很大的船，船上很多人正举行着盛大的生日宴会。

船上的人们举杯祝贺：“王子！祝您生日快乐！”那个王子威风凛凛，潇洒英俊。

人鱼公主也为之着迷。

但是……突然，“呼！”刮起了一阵大风把大船吹翻了，王子也掉落海中，漂流到海面上。

“糟了！如果不赶紧救王子，他会有生命危险的！”于是人鱼公主费了很大的力气才把王子救到岸上。

“王子！醒醒吧！”人鱼公主摸着王子的手说。

这时候，人鱼公主听见脚步声走近来了，就躲到岩石后面，来的是一位女孩她看见王子躺在沙滩上大吃一惊，王子在她细心的照顾下很快就清醒了。

王子对那女孩微笑着说：“谢谢你！救了我的性命。

”人鱼公主听了很伤心：“王子，我才是救你的人啊！”人鱼公主无法把王子忘记，因为她是人鱼，无法与王子接近，所以每到晚上，她就游到城堡外，远远地望着王子。

人鱼公主自言自语的说：“我真想变成人类啊！”于是，人鱼公主就去求助魔女来协助她达成心愿。

魔女说：“我有办法让你变成人类，但是当你的尾巴变成脚的时候，走起路来会像刀割一样疼痛，还有，如果王子与别人结婚，你将会化成泡泡而死去。

”除此之外魔女也希望人鱼能把她美妙的声音送给她。

“好！只要我能在王子的身边，什么都不在乎了！”于是人鱼公主游到了城堡的岸边，喝下了魔女的药，全身觉得非常的难过而昏过去；不知过了多久，人鱼公主的尾巴慢慢的分裂成双脚。

“小姐，你怎么了。

”当人鱼公主慢慢的睁开双眼，眼前的人竟是王子；但是人鱼公主却无法回答，因为她已经把声音送给了魔女。

王子把人鱼公主带回了城堡，并给她穿上华丽的衣裳。

“真是个美人啊！”城堡的人都十分称赞人鱼公主的美貌，虽然人鱼公主不能说话和唱歌，而她美妙的舞姿却吸引了所有人的目光，但谁都不知道人鱼公主是忍受着脚痛，来取乐王子和众人的。

探究韩剧的女性化叙事与女性形象

116文　莉：探究韩剧的女性化叙事与女性形象“女性场”是对女性生活场景的一种体现，同时也是对女性情感与心理的展示。

在韩剧中，女性化的叙事方式以及女性角色的营造十分成功，可以说是韩剧中的主要特点。

在电视剧中，情感因素是必不可少的因素，能够引起人们在情感上的共鸣。

所以，以此为特点的韩剧才最能够打动人心，满足人们的内心感受，这也是韩剧在我国大受欢迎的主要原因。

对此本文重点对韩剧中的女性化叙事和女性形象展开讨论，供以借鉴。

一、韩剧中“女性场”的营造第一，韩剧场景中，主要构建了一个“女性场”，这是韩剧收视率的杀手锏。

尤其是在以家庭题材为主的韩剧中，这种特点就显得较为突出。

因为观众比较喜欢观看这种题材的电视剧，他们认为这一题材更加贴近生活，更加符合大众的认同感。

所以，和睦的家庭氛围、亲人之间的矛盾纠纷、情侣之间的卿卿我我等，都会成为韩剧中的主要场景。

当人们在观看的同时会有一种代入感，仿佛是自己身边发生的事情一般，充分展现出人情世故与世间冷暖。

虽然看上去比较俗套，但实际上却是真情实感的流露。

上述的情感体现往往都是女性生活中经常遇到的问题，所以在观看韩剧的同时，就会有一种看见另外一个自己的感觉，这也就是韩剧以女性化视角拍摄的主要原因。

在韩剧拍摄时，也经常会重点以女性的角度贯穿剧情。

例如早期的《人鱼小姐》，将女主角雅丽英塑造成为“复仇女神”的形象，她在剧中有着鲜明的性格特点，一方面为了复仇而怨毒泼辣，另外一方面在亲情、爱情面前又显得温柔贤淑，这样复杂的情绪变化能够将观众带入剧情中引人入胜，进而推动剧情的发展。

二、通过韩剧展现女性情感特点在韩剧中，女性情感具有一定的张力。

很多韩剧中，她们的情感尺度可以满足观众的心理需要，所以在收视率上完全不必担心。

女性形象中，对婚姻的忠诚以及对第三者的讨伐态度会让观众觉得大快人心，形成一种绝对认同感。

例如《妻子的诱惑》，原本女主是一名温柔善良的家庭主妇，在面对丈夫出轨以及朋友背叛以后，浴火重生重新做回自己，最终成就人生的故事。

《人鱼小姐》中儒家女性观的再现

《人鱼小姐》中儒家女性观的再现作者：吴成敏来源：《文学教育·中旬版》2016年第03期内容摘要：韩国作为中国一衣带水的邻邦，在社会、历史等各方面深受中国传统儒家文化的影响，儒家女性观更是渗透在社会生活的每个角落，对当代韩国女性有着深远持久的影响。

韩剧《人鱼小姐》以女主角雅丽莹的爱情、婚姻为主线，同时刻画了一个个鲜明的女性形象，通过她们的喜怒哀乐展现当代韩国女性的生存现状，剖析儒家女性观对韩国社会的影响。

关键词：儒家文化女性观《人鱼小姐》一.三从四德的渲染由于雅丽莹要强的性格与复杂的身世，丈夫朱旺的奶奶与母亲认为她不够卑顺，没有女子应当具备的“贞顺”，因此对她十分不满，甚至百般刁难，朱旺因为吃错了东西而生了疹子，雅丽莹悉心照顾，但婆婆与奶奶却将其归咎于雅丽莹的不详，并称其为“银狐狸”，在外以“女强人”形象示人的雅丽莹对此选择了隐忍退让，希望靠自己的贤惠感动长辈，从而公平对待自己。

雅丽莹婚后既要顾及自己的编剧事业，又要包揽家中的所有家务，朱旺十分心疼，于是主动帮妻子收拾碗筷，婆婆却认为雅丽莹作为妻子却使唤丈夫干家务，伤害了朱旺作为男性的自尊，并且没有尽到妻子操持家务的责任，于是对雅丽莹大加训斥。

雅丽莹虽满腹委屈，但自觉理亏，不敢多发一言。

雅丽莹与朱旺两人十分恩爱，雅丽莹因为工作时常在书房里忙到睡着，朱旺不忍妻子因此受凉，所以总是将她抱到房间里休息，这一幕被奶奶和婆婆看到，她们十分反感小夫妻的亲密行为，认为这是雅丽莹举止轻浮的表现，在奶奶的观念里，“好女人”应当举止守礼，不要与丈夫过度亲密。

儒家女性意识对朱旺家婆媳三人的影响是潜移默化的，即便是要强如雅丽莹，也在不知不觉中受到了儒家女性观的影响。

每当公公和丈夫下班归来时，雅丽莹都会站在门前等候，以尽妇道；受到奶奶和婆婆的不公正待遇时雅丽莹首先想到的也不是反抗，而是寄希望于忍耐，以期得到长辈的认同。

雅丽莹对于家庭表现出来的性格与在外面的雷厉风行截然不同，她渴望家庭，希望做一个贤妻良母，她请求与奶奶友好相处，即使被骂脸皮厚也不改初衷。

人鱼小姐，人鱼小姐分集剧情，人鱼小姐演职员表，人鱼小姐角色介绍

人鱼小姐，人鱼小姐分集剧情，人鱼小姐演职员表，人鱼小姐角色介绍本文话题：兴趣爱好母亲的妈妈说韩国文化事情女士人鱼小姐《人鱼小姐》，是韩国MBC公司2002年拍摄的韩国电视连续剧，由李珠环，申贤昌执导，张瑞希，金成泽等主演。

《人鱼小姐》通过描述一个针对血肉亲情缜密、冷情的复仇剧及主人公命中注定的爱情故事，引发了世人对神圣婚姻的疑问及真实爱情的思索。

中文名：人鱼小姐外文名：，Miss Mermaid其它译名：背叛爱情，最爱的人出品时间：2002年出品公司：韩国文化广播公司（MBC）制片地区：韩国拍摄地点：韩国首播时间：2002年6月24日导演：李珠环，申贤昌编剧：任成汉主演：张瑞希，金成泽，郑宝石，禹喜珍，韩惠淑集数：韩国原版247集，台湾版124集，央视版164集每集长度：30分钟（韩国），45分钟（央视版）类型：韩国家庭伦理剧上映时间：2002年6月24日（韩国），2004年（中国）制片人：李在甲进口单位：中国中央电视台译制单位：长春星特影视制作咨询服务公司引进字号：（央）外进审字2004第（11）号香港首播：2006年05月24日（无线剧集台）对白语言：韩语，粤语，国语剧情简介以首部电视剧一夜成名的著名作家殷雅俐瑛又开始执笔下一部20集电殷雅俐瑛视剧《爱情的喜悦》，不知出于什么原因，她向导演强烈要求剧中的被第三者破坏婚姻家庭的"陶英心"由中坚艺人沈秀贞来出演。

对此事还全然不知的沈秀贞虽然有出演殷雅俐瑛电视剧的意向，但自持是中坚艺人的她将电视剧的内容搁在一边，不按照剧本的内容演出，并跟年轻的新人作家殷雅俐瑛提出这样或那样的要求，殷雅俐瑛对她的要求全然不予理会，于是两个人矛盾开始激化，成了死对头。

沈秀贞的女儿，太阳日报娱乐版记者芮莹开始在报刊上指责为难她母亲的自恃清高的作家殷雅俐瑛，奇怪的是，既是父亲又是同部副局长的殷振燮阻止了她这么做。

芮莹将与太阳日报总裁的儿子朱旺明年殷雅俐瑛、李朱旺、殷芮莹结婚，正沉浸在对玫瑰般未来的梦想中。

人鱼小姐朱旺妈说的爱情不是人生的全部句子

人鱼小姐朱旺妈说的爱情不是人生的全部句子最近在女儿的推荐下，我看了韩国电视连续剧《人鱼小姐》，深有感触。

剧情描写了一个美丽的“复仇女神”从开始计划报复到后来被爱情所救赎的故事。

我被剧中人物所感动，特别喜欢芮莹。

她是个美丽善良的女孩，单纯、实在。

在第一次与朱旺订婚失败后，经历了痛苦，成长了许多。

当得知雅俐瑛是她同父异母的姐姐时，她慢慢调整心态，主动去关心和帮助姐姐，劝朱旺和姐姐在一起，真心祝福他们幸福，没有像姐姐一样采取报复手段去破坏美好却并不属于她的爱情。

我赞成她的做法。

相比之下我不太喜欢雅俐瑛。

她虽然聪明、有个性，但太有心计。

报复计划暂且不说，单说她和朱旺结婚后，想赢得长辈们的认可，费尽心机，活得很累。

后来，最初她设计的报复计划真相大白后，不顾与长辈们已经建立起来的深厚感情和夫妻之情，也不顾幼小的女儿，执意分手。

难怪朱旺妈说：“早知今日，何必当初建立和培养感情呢？”长辈们付出了真情，雅俐瑛看起来也付出了真情，但为什么就一点都不留恋这些情感呢？难道是和当初她与宇宙集团公子八年恋情后拂袖而去一样，是假的吗？难以置信！还一再强调没脸见人，站在她的立场想想等等。

奶奶说：“自尊心太强了也不好。

”我觉得自尊心太强既伤害自己也伤害别人。

她又一次伤害了长辈们对她的情感，最后还是家人们站在她的立场为她着想，放她离去。

为什么她就不能为别人着想呢？至少应该为女儿想想，勇敢面对，重新争取家人们的信任吧！这样才对，否则太自私了！另一个我欣赏的人就是朱旺的奶奶。

她高雅、亲和、明理。

虽然她有浓厚的封建门第观念，看不起出身贫寒的雅俐瑛，在刚与雅俐瑛接触时故意为难她、冷落她，但后来当收到雅俐瑛给她的信后，很感动，亲自向雅俐瑛道歉。

在日后慢慢与雅俐瑛建立感情后，抛开了一切世俗观念（对一个老人来说，观念的改变是很不容易的），一切都为雅俐瑛考虑，和朱旺妈商量着想尽一切办法让雅俐瑛脱身家务，有更多的时间休息和写作。

记得朱旺妈对雅俐瑛说：“奶奶是个很明事理的人。

现代戏剧中的人物塑造分析

现代戏剧中的人物塑造分析在现代戏剧的广袤领域中，人物塑造无疑是其核心要素之一。

一个成功的人物塑造能够赋予戏剧作品以深度、魅力和持久的影响力，使观众沉浸其中，产生强烈的情感共鸣。

人物塑造首先要具备鲜明的个性特征。

这意味着人物不能是模糊不清、平淡无奇的，而应当有独特的性格、习惯、价值观和思维方式。

例如，在经典戏剧《雷雨》中，周朴园的专横、冷酷与虚伪，繁漪的叛逆、疯狂与执着，都给观众留下了深刻的印象。

他们的个性鲜明而突出，使得观众能够迅速地辨识和记住这些人物，并对他们的命运产生关注。

人物的背景设定对于塑造也至关重要。

人物的成长环境、家庭状况、社会阶层等背景因素，会深刻地影响他们的性格和行为。

以《茶馆》为例，王利发作为一个小业主，生活在动荡的社会中，他的谨小慎微、左右逢源，正是他所处的社会环境和家庭背景所造就的。

这种背景设定不仅让人物更加真实可信，也为他们的行为和选择提供了合理的依据。

人物的动机和目标是推动剧情发展的重要力量。

一个清晰明确的动机和目标能够让人物的行为具有逻辑性和连贯性。

在现代戏剧《玩偶之家》中，娜拉为了追求独立和自由，毅然决然地离开了家庭。

她的这一动机和目标贯穿始终，引发了一系列的冲突和情节的转折，使整个戏剧充满了张力。

人物的转变和成长也是现代戏剧中常见的塑造手法。

人物在经历一系列的事件和冲突后，其性格、观念和行为可能会发生改变。

这种转变不仅能够展现人物的复杂性和多面性，也能够让观众感受到生命的无常和人性的坚韧。

比如在《推销员之死》中，威利·洛曼从一个满怀梦想的推销员逐渐走向绝望和崩溃，最终选择了自杀。

他的这一转变过程深刻地揭示了美国梦的破灭和社会现实的残酷。

语言是塑造人物的重要手段之一。

通过人物的对话、独白，我们可以了解他们的内心世界、性格特点和情感状态。

在《哈姆雷特》中，哈姆雷特的长篇独白“生存还是毁灭”，展现了他内心的痛苦、犹豫和挣扎，让我们看到了一个复杂而深刻的人物形象。

侯湘婷美丽的人鱼小姐

侯湘婷美丽的人鱼小姐
碧云天
【期刊名称】《广播歌选》
【年(卷),期】2006(000)008
【摘要】在没见到这位“大型”美女以前,总觉得出现在自己面前的会是一位娇小玲珑的“Mini-Girl”。

谁知这种“既定印象”原来是大错特错的,事实上,再没其他词汇比“婷婷玉立”更能形容身材高挑的侯湘婷了。

由于有着一张可爱的Baby-Face,16岁就出道的侯湘婷,一直以来都被误认为是个“娇小型女生”。

即使已经不再是小女生的她有着无比傲人的身段,可她给人的感觉还是那种保持着纯真恬淡心境的“巨婴”美女,即使在感情上遭受了挫折,也还是很快就能忘却不快:“失恋的时候不会痛那
【总页数】2页(P6-7)
【作者】碧云天
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K825.7
【相关文献】
1.西雅图:人鱼小姐越来越瘦,螃蟹腿依旧很粗 [J], 钢牙小嘉
2.从韩剧《人鱼小姐》的人性揭示看韩国人的价值取向 [J], 陈艳丽
3.“人鱼小姐”张瑞姬;想成为巩俐那样的国民演员 [J], ;
4.家庭温情弥漫着的和谐世界——韩国家庭伦理电视剧《人鱼小姐》的主题意蕴[J], 黄燕梅
5.《人鱼小姐》中的愚人形象 [J], 张云峰
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“人鱼小姐”张瑞希

“人鱼小姐”张瑞希曾获得九项大奖的长达246集的长篇韩国连续剧《人鱼小姐》在中国热播，女主角张瑞希的精彩表演给人们留下了深刻印象--她把一个女人全部的坚决和脆弱、热情和孤寂、怨恨和善良，淋漓尽致地展现出来，才能让这部有些臃肿的长剧变得如此扣人心弦。

如果把《人鱼小姐》比做一块可口的奶油蛋糕，那张瑞希毫无疑问就是位于最上端妖艳欲滴的草莓。

辗转张瑞希出生于韩国一个普通的家庭，家里有三个小孩，由于排行最末，因此她从小就受到父母的疼爱。

从小就精力充沛的张瑞希因为拍摄广告而踏入娱乐圈，那时候她年仅10岁，从小就开始接受镁光灯的注视，也让张瑞姬比同龄女星在镜头前更多了一份自信和从容。

1989年，18岁的张瑞希从MBC第19期演员培训班中毕业，正式加入职业演员的行业，在2002年出演《人鱼小姐》之前，张瑞希辗转于各大电视台的大小剧组之间，出演的大多都是微不足道的小配角，像《海风》、《火花》，看多了白眼，也受尽了冷遇，体会到了做演员冷酷现实的一面。

" 有一段时间，非常后悔当上演员。

"现在回想起那段经历，张瑞希仍然百感交集，她感叹不红的时候，经常被临时换角，有了委屈还不能当众表现出来，只能躲在电视台的洗手间哭泣，笑说这一辈子大部分的眼泪都在那里流干了。

"刚开始当上演员的时候，我看见许多天生就非常有才华的艺人，别人都当上主角，但是我每次都饰演配角，所以有些日子一直想要放弃演员的路，但是因为许多前辈的鼓励，才逃脱了那样的想法，才会有今天的我。

"转机2001年出演MBC电视剧《那女人的家》，对于张瑞希的演艺生涯是一个重要的转折点，在那时她认识了著名编剧尹或汉，也就是《人鱼小姐》的创作者，正是她将张瑞希引进了《人鱼小姐》剧组，让蛰伏多年的张瑞希终于尝到了出人头地的滋味，同时也为她演技的爆发提供了绝妙的契机。

《人鱼小姐》讲述的是一个年轻的复仇女神被爱情和家庭的温暖所救赎的故事，在剧中张瑞希扮演的女主角雅俐瑛是个品尝着仇恨的果实长大的女孩。

人鱼小姐文案怎么写

人鱼小姐文案怎么写以前总嫌弃韩剧又臭又长，现如今变老了才发现了韩剧的魅力。

当你在日复一日无聊的生活着，而韩剧总是一板一眼的告诉你认真生活的人家的模样，进而才知道自己人生的无趣。

人鱼小姐第一次是在高中时看的，然后一直对雅俐英有着十分深刻的印象，她身上的正能量不用多叙，有次在同事的爸爸QQ上看到，竟然用着雅俐英的头像…所以，抛开道义、道德、宽恕、报应这种故事线来说，这部剧最成功和最吸引人的地方，显然是女主的人设。

不少姑娘把这部剧当成教科书来的，如何勾引男人，如何处理婆媳关系，都是可圈可点。

但是总结下来，人物的性格形成都是有内因的：1、【能忍】。

雅俐英在自己妈妈失明之后，一个人打几份工上学和养妈妈，最后还考上了第一大学。

细化到细节问题就是：可能前天晚上睡的很晚，然而第二天还是要早起；可能肚子很饿，但还是要学习；可能打工之后超级累，但是晚上还是要看书；可能压根看不下去书，但是还是要和妈妈待在一个屋子里；可能班上的女生穿好的吃好的，可是自己什么都没有……所以，要处理好以上这些细节问题，那她最大的特质就是：能忍。

这个在剧中也有很多地方有表现，朱旺有次和家里人介绍的时候，就说【她特别能忍】。

其实，自律二字的本质也就是能忍，忍受烦躁浮躁的心，忍受噪音，忍受诱惑，忍受疼痛，现在才知道好多年前有人会纹身“忍”字，那时还觉得好老土，现在真是惭愧，因为很多人根本就做不到。

2、【细心】。

雅俐英有个特质就是见人说人话，见鬼说鬼话。

她口才很好，剧里的人物因为修养好，基本没有能说的过她的，能说的过她的也都和她关系好，所以撕不起来。

但是这也是她接触多了社会，有着早熟的心态，明白着人性的基本层面（好像是她的原话）和动机，所以人际关系处理起来也就得心应手。

可是这不是偶然。

大部分人其实都没有多细心，或者不愿意多细心（最起码我是，在上海待着几年越发自我了）自己的感受固然重要，但是多观察人的动作、人心、总归是好的，练就之后自然就是所谓的高情商。