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徽派民居特点
平面布局
平面布局
天井：天井是徽州民居中最 基本的建筑格式，几乎每一 幢宅居都设有天井。徽派建 筑中的天井不仅具有明显的 园林化特色, 还有生态化特色。 居室中的厅堂面对天井开放， 厅堂面对天井开放，厅堂和 天井融为一体，坐在厅堂内 能够晨沐朝霞，夜观星斗， 名副其实地坐“井”观天。 有些家庭还在天井中设置假 山，筑池养殖金鱼，摆放盆 景，使天井成了搬进室内的 庭院，这可以说在世界上都 是独一无二的。
徽派民居特点
概述
徽式宅居一般座北朝南, 高墙封闭, 马头翘角, 黑瓦白墙,色彩 典雅大方。青砖门罩、石雕漏窗, 木雕楹柱与建筑物融为一 体, 令人叹为观止。建筑当中采用了砖木结构．优点是承重 与围护构件分离。适宜建筑使用功能的多样化，充分优化自 然条件，使人们生活适应自然，自然环境为生活服务。
• 外观
徽州古民居布局特点
• 受封建宗法制度的影响, 徽派建筑呈现出规范化、系统 化的特点。 • 聚族而居, 绝无杂姓。这是一个以血缘关系为纽带的宗 族社会, 即使同一村落, 各族宗祠、民居亦界域分明。 • 无论宗族大小, 象征宗法势力的祠堂、展现宗族荣耀的 水口等设施一应俱全。 • 讲究群体布局, 即以“风水”术为理论依据, 在封建族权 的制约下, 强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样, 如不符 合要求, 则需设法修改或弥补。 • 与东北、华北地区的传统聚落中单体建筑间距大、聚落 空间结构松散明显不同, 徽州聚落空间结构非常紧密, 单 体建筑间距小, 建筑密度大。
空间构成
• 四水归堂： 天井四周的瓦檐向内倾斜，如遇雨天，雨水内流，造成 “四水归堂”的景观；天井下铺有可渗水的石板，石板 下设有排水设施，又巧妙地将流水引出，丝毫不影响厅 堂里的生活。这是一种与人互惠、与山水互利、与天地 交融、自得其乐、又自在礼仪之中的设计，它使人们生 活和平、诗意、满足而有序。 • 厢房的设计不高过正堂, 既满足厅堂的采光需要, 又体现 建筑等级制度高低、长幼、内外等处的细微差别。更有 趣的是建筑构件：小姐窗、回避室、美人靠等，这些部 件似乎是对严格的纲常制度的一种人性的补充，将观念 和建筑给予了自然的调和，将徽州人的文化底蕴给予了 最为直接的阐述，也明确地说明了徽州民居设计的依据 和内涵。
传统徽派建筑的特点及其新式做法PPT课件
祠堂
细部
花窗 飞来椅
格窗 美人靠
细部
火巷 楼上厅
过街楼 马头墙
细部
四水归堂
排水沟
木雕
石雕
新式做法
选择的案例并非简单的模仿复制，而是 通过现代的建筑手法，表达出徽派建筑的空 间氛围。
第五园 万科·第五园
第五园
通过建筑体量的排列，以及片墙的重复出现，建筑师营造出了 层层叠叠的韵律美。
第五园
第五园 徽派建筑中重要的马头墙，被抽象成为顶部描黑的片墙。
第五园
第五园
第五园
第五园
第五园
无庶
无庶
无庶
无庶
无庶
无庶
无庶
无庶
其他 其他
其他 其他
其他
其他
其他 其他
1． 生 活 在 新 时代的 我们， 除了认 真学习 ，提高 自己的 知识水 平之外 ，社会 上的一 些热点 问题也 不容忽 视，这 是我们 应该思 考探究 的。 2． 在 钓 鱼 岛 问题上 ，中国 政府一 直奉行 尽量和 平交谈 ，但不 放弃武 力保护 的主张 ，表现 出了对 历史遗 留问题 有理有 利有节 的策略 。 3． 这 种 新 研 制的牙 膏香气 浓郁， 清新爽 口，去 污洁齿 力强， 而且不 损伤牙 釉质， 能保持 牙齿洁 白光亮 ，深受 消费者 所喜爱 。 4．参加礼部考试的考生都由各地选送 而来， 道德品 行是选 送的首 要依据 。 5．朝廷对考生寄予了殷切的期望，希 望他们 能够成 长为国 家的栋 梁之才 。 6．作者承认自己体弱多病的事实，表 示选材 工作要 依靠其 他考官 来完成 。 7.第三句点题，以“夜半”说明诗人 在久久 等待， 但约客 未至， 却只听 到阵阵 的雨声 、蛙声 。 8.第四句描写了“闲敲棋子”这一细 节，生 动地表 现出诗 人此时 闲适恬 淡的心 情。 9． 我 们 只 有 在重大 集会、 节日庆 典与外 交场合 穿具有 中国范 儿的“ 国服” ，才能 有利于 在世界 上树立 充满文 化自信 的中国 形象。
徽派建筑风格特点
徽派建筑风格特点徽派建筑是中国传统建筑的重要流派之一，以黄山一带的徽州地区为中心，影响长江流域和华中地区。
徽派建筑结合了汉族传统建筑和地方风俗文化的特点，形成了独特的风格。
它以其独特的造型、细腻的雕刻和讲究的布局受到了广泛的推崇。
下面将从建筑外观、内部格局和装饰艺术三个方面详细介绍徽派建筑的特点。
一、建筑外观徽派建筑的外观特点鲜明，主要表现在建筑屋顶、墙面和门窗的设计上。
首先，徽派建筑通常采用抬梁式的屋顶形式，屋顶低矮平展，并且靠近屋顶底部有一条向外伸出的飞檐，可以起到雨水避免流入室内的作用。
其次，徽派建筑的墙面多采用花岗岩砌成，这种石材坚硬，能够很好地抵抗外力的冲击，保证了建筑的稳固性。
再次，徽派建筑的门窗多采用木质，横梁、窗框和门扇都雕刻着精美的图案和花纹，给人以美的享受。
二、内部格局徽派建筑讲究内外相分离的原则，所以内部格局更加注重私密性和功能布局的合理性。
徽派建筑的内部空间划分明确，一般分为前堂、正厅、后堂和厢房等区域。
前堂是一个开放的大厅，常用于接待客人，并且前堂往往布置有精美的雕刻和绘画，彰显主人的家族荣耀。
正厅是整个建筑的中心，很大程度上也是家族团聚和举办活动的场所。
后堂是主人的私人区域，主要用于休息和居住。
厢房则用于其他功能，如存放物品或作为佣人的居住区域。
这样的布局使得徽派建筑内部空间层次分明，功能分区明确。
三、装饰艺术徽派建筑注重细节的雕刻和装饰，讲究舒适、大气、精致的风格。
徽派建筑的雕刻多以龙凤、狮子、花草等纹样为主题。
这些雕刻细腻精美，形象逼真，给人以美的享受。
此外，徽派建筑还非常注重色彩的运用，喜欢采用红、黑、白、黄等颜色，这些颜色既丰富了建筑的整体效果，又彰显了徽派文化的特点。
徽派建筑的装饰还包括门窗的涂漆、墙面的壁画等，这些精美的装饰使徽派建筑充满了艺术的氛围。
总结起来，徽派建筑风格的特点在于建筑外观、内部格局和装饰艺术的独特性。
它的建筑外观鲜明、独特，形成了独特的徽派特色。
徽派建筑特征资料
徽派建筑特征资料徽派建筑特点徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。
梁架多用料硕大,且注重装饰。
其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美。
立柱用料也颇粗大,上部稍细。
明代立柱通常为梭形。
梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。
梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融,达到了珠联璧合的妙境。
梁架一般不施彩漆而髹以桐油,显得格外古朴典雅。
墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。
墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。
砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰效果。
木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位,表现在月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。
内容广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。
题材众多,有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。
手法多样,有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等。
其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。
这些木雕均不饰油漆,而是通过高品质的木材色泽和自然纹理,使雕刻的细部更显生动。
石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。
内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法,质朴高雅,浑厚潇洒。
渊源徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇。
它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点。
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END
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
徽派建筑的特色空间
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
徽派建筑风格的特色
徽派建筑风格的特色徽派建筑是一种典型的中国传统建筑风格，主要流行于中国南方地区，尤其在安徽、浙江、江苏等地的徽州地区最为典型。
其独特的建筑风格和特点，不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
一、徽派建筑的布局徽派建筑的布局讲究对称，注重自然和谐。
在建筑群落中，主屋、配房、门楼、围墙等建筑元素相互呼应，形成了一个完整的建筑群。
同时，徽派建筑也非常注重空间的处理和利用，通过巧妙地运用院落和天井，使得建筑内部空间得到充分的采光和通风，同时也增加了建筑的层次感和空间感。
二、徽派建筑的外观徽派建筑的外观以白墙、黛瓦、马头墙为主要特征。
墙面采用白色石灰水粉刷，显得清新雅致；屋顶则采用黑瓦，线条整齐，给人一种古朴典雅的感觉；马头墙则是徽派建筑的一大特色，高高的马头墙既有利于通风，又能防止火灾的蔓延。
此外，徽派建筑的门窗也十分讲究，多为木质格子门或漏窗，上面雕刻着各种吉祥图案，寓意深刻。
三、徽派建筑的内部装饰徽派建筑的内部装饰也是其一大特色，充满了浓厚的文化气息和艺术美感。
在建筑内部，通常会采用木、石、砖、瓦等材料进行装饰，如木雕、石雕、砖雕等工艺品，以及一些寓意吉祥的陶瓷、字画等装饰品。
同时，建筑内部的空间布局也非常考究，通过巧妙的利用空间和设计，使得建筑内部既宽敞明亮又具有层次感。
四、徽派建筑的寓意徽派建筑不仅仅是一种建筑风格，更是一种文化的体现。
徽派建筑的寓意深远，往往蕴含着浓厚的文化内涵和深刻的思想。
例如，在徽派建筑中，常常可以看到“福”、“禄”、“寿”、“喜”等吉祥图案的雕刻和装饰，这些图案寓意着人们对美好生活的向往和追求。
同时，徽派建筑的马头墙也寓意着“忠义”，代表着忠诚和义气。
这些寓意不仅体现了徽州地区人民的文化信仰和价值观，也反映了中国传统文化的精髓。
总之，徽派建筑以其独特的建筑风格和特点，成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
它不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也反映了中国传统文化的精髓。
徽派建筑的特色空间
目 录
1 天井的概念的界定及成因 天井中的人文情怀 2
3 建筑学视野下的天井
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天井中的人文情怀
二 天井中的人文情怀 —— 朱程理学的封建礼制思想
天井作为整幢房屋的核心，给整幢徽州民居建筑带来了一丝丝光明，使整幢房 屋开始了呼吸，从一小片天空中获得生机。
天井式民居建筑具有内向的性格，究其文化根源，其中很重要的一方面就是深 受南宋时期以朱熹为代表的新安理学的影响。徽州人尊崇朱熹，事事恪守文公 家礼。
天井的概念的界定及成因天井中的人文情怀建筑学视野下的天井建筑学视野下的天井徽州的建筑收到了迁徙到徽州的汉人所带来的北方四合院的建筑理念的影响庭院多形成了可以防盗防潮防兽的高墙和深宅无外窗的建筑结构
徽派建筑的特色空间
目 录
1 天井的概念的界定及成因 天井中的人文情怀 2
3 建筑学视野下的天井
1
天井的概念的界定及成因
“凹”字型
厢
厢
房 厅堂 房
天井
“回”字型
厢 上厅 厢
房
房
天井
其
其
他 下厅 他
“H”字型 天井
厢
厢
房 两厅 房
天井
“日”字型
厢 厅堂 厢
房
房
天井
厢 房
厅堂
厢 房
天井
三 建筑学视野下的天井——视线分析
垂直视野：
1.天井空间垂直视野与来访者
三 建筑学视野下的天井——视线分析
垂直视野：
1.天井空间垂直视野与来访者 2.天井空间垂直视野与主人
天井内部的条石供桌， 盆景和雕饰等提供人们 休憩的共享空间，也起 着美化环境的作用。
三 建筑学视野下的天井——布局特征
徽派建筑特色
徽派建筑特色徽派建筑特色:徽派建筑坐北朝南，注重内采光;以木梁承重，以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。
它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体;在平面布局上规模灵活，变幻无穷;在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。
梁架多用料硕大，且注重装饰。
其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。
立柱用料也颇粗大，上部稍细。
明代立柱通常为梭形。
梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。
梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。
梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。
墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。
墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
兰溪古城，除了有自然生态的衢江、婺江、兰江三江之汇与自然蜿蜒的大云山、横山，以及中洲公园、灵羊岛等特有的自然环境风貌特色外，古城中表现出的物态空间主要表现在古建筑群、巷道、建筑立面、院落平面与标志性建筑上。
古建筑群：老城中留下的传统民居相对集中成片，完整的是城南七条巷，形成严谨院巷格局，七条一人巷直通城市主街，利于居民出入与住户经商，同时以利于防卫与消防，又体现出兰溪商埠中心的寸土寸金的商贸市口地价，这是兰溪所特有的建筑群落。
在天福山、桃花坞与金钟岭一带，成片民居依山而建，建筑群体起伏有致，风格协调而富有变化，呈现出典型的江南民居群落特征。
兰溪民居大都以木结构一至两层为主，当地富裕家族住房多采用“三间二过厢一天井”的典型平面单元形式，排列有秩。
巷道：老城区内至今仍留有大量的传统巷道空间，宽不逾两米，而两侧建筑山墙高达七八米，有些既深又窄，曲折不见尽头，有些随地形高低而蜿蜒向上，更富情趣，是中国江南传统空间形式的一种体现。
徽派建筑特点
徽派建筑特点徽派建筑基本简介：徽派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。
梁架多用料硕大，且注重装饰。
还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。
徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。
历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。
徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。
徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。
除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融汉族风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
徽派建筑特点主要从三个方面分析：（1）徽派建筑综述（2）徽派建筑主体构件（3）徽派建筑装饰艺术三部分内容。
具体的内容如下：徽派建筑是中国古代社会后期比较成熟的建筑流派，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实物中，最具特色的又数传统民居，它集中地反映了徽派建筑的主要特征。
徽派建筑村落由多种关系构成，地理环境、风水追求和观念意识都对村落布局产生影响。
其中风水追求和观念意识又作用于地理环境因素之上，形成徽州村落布局特色。
黟县宏村汪氏始祖于南宋绍熙元年（1190年）选居雷岗山下，当时这一带幽谷茂林，邕溪沿山脚由西至东，村西另有羊栈河从北往南。
汪氏先祖认为两条河不在村西汇合然后向南绕村而过，是一大缺陷。
南宋德?年间，暴雨引起邕溪改道，同羊栈河汇西绕南，符合汪氏祖的意思。
明永乐年间，汪氏祠堂3次聘请风水师何可达对村落进行总体规划。
经过10年的努力，将村中一天然泉眼扩掘成半月形塘，以储”内阳之水”而镇”丙丁之火”，并从邕溪中引西来之水，转向东边流出，以趋大势。