社戏
社戏课文讲解
社戏课文讲解1、概述《社戏》是我国著名文学家鲁迅先生创作的一篇描写童年生活的小说。
在这部作品中，鲁迅先生以饱含深情的笔触，描绘了一幅充满诗情画意的儿童生活画卷。
通过这段看社戏的往事，鲁迅先生展现了自己对农村自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。
整篇小说以“社戏”为线索，按照“盼看社戏、去看社戏、怀念社戏”的情节发展过程展开。
2、角色形象《社戏》中的角色形象丰满鲜活，具有鲜明的个性。
主人公“我”是一个天真烂漫、好奇心强的孩子，对社戏充满了向往。
农家少年朋友们则代表了劳动人民的质朴、善良和友爱，他们乐于助人，无私奉献，给“我”留下了深刻的印象。
这些角色形象使得小说更加生动，也让读者更容易产生共鸣。
3、写作技巧在写作技巧方面，《社戏》采用了多种手法，如刻画人物形象、描绘自然景色等。
如社戏的演出、孩子们在河边放牛、钓鱼、摘罗汉豆等场景，这些画面富有生活气息，充满了童真和乐趣。
作者通过对一群农家少年朋友的形象刻画，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。
同时，作者通过对自然景色的描绘，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷。
4、文化内涵此外，《社戏》还涉及到一些文化背景知识，社戏作为中国农村的一种传统戏曲演出形式，具有丰富的文化内涵。
例如社戏是中国农村的一种传统戏曲演出形式，通常在庙会、节日或祭祀活动中举行。
通过阅读这篇课文，读者可以了解到中国农村的生活方式和文化传统。
小说中，孩子们观看社戏的过程，其实就是对传统文化的接纳和传承。
这种传承不仅体现在观看社戏上，还体现在孩子们模仿戏曲表演，以及他们为了看社戏而付出的努力。
5、主题思想《社戏》是一部充满诗意、情感和人文化的作品。
它以童年生活为背景，通过对社戏的描绘，展现了作者对美好生活的向往，表达了对童年时光的怀念。
同时，这篇课文也表达了作者对童年生活的怀念和对自由、美好的生活的向往。
通过阅读《社戏》，我们在品味鲁迅先生那独特文风的同时，也能感受到那段逝去的童年美好时光。
《社戏》-(目录版)
《社戏》是我国著名作家鲁迅先生于1922年发表的一部短篇小说，收录于《呐喊》一书。
这部作品以鲁迅先生独特的文学手法，展现了20世纪初中国农村社会的风俗民情，以及民间戏曲艺术在当时社会中的地位和影响。
本文将从作品背景、主要内容、人物形象、艺术特色和现实意义五个方面对《社戏》进行解读。
一、作品背景《社戏》创作于1922年，正值新文化运动的高潮时期。
这一时期，中国社会发生了翻天覆地的变化，民主、科学的思想观念深入人心。
鲁迅先生在这一背景下，以敏锐的洞察力和深刻的社会责任感，关注农村社会的现实问题，创作了这部具有强烈现实意义的作品。
二、主要内容《社戏》讲述了一个发生在浙江绍兴某农村的故事。
村里有一个戏班，戏班的台柱子小旦阿Q，因长相俊美、唱腔优美而深受村民喜爱。
然而，阿Q却因家境贫寒，被迫与一个富家小姐订婚。
在筹备婚礼的过程中，阿Q陷入了痛苦的挣扎。
在一场社戏表演中，阿Q意外地发现了自己的身世之谜，从而引发了一系列社会风波。
三、人物形象1.阿Q：作品的主人公，是一个具有复杂性格的人物。
他既有着民间艺人的才华，又因家境贫寒而自卑。
在面对爱情和婚姻的抉择时，阿Q表现出了无奈和挣扎。
他在社戏舞台上找到了自我，勇敢地面对现实。
2.富家小姐：一个善良、纯真的少女，对阿Q抱有深厚的感情。
然而，在封建礼教的束缚下，她无法摆脱家族的安排，最终与阿Q分离。
3.阿Q的母亲：一个典型的农村妇女，善良、勤劳。
她为了儿子能够过上好日子，不惜付出一切代价。
在作品结尾，她勇敢地揭露了家族的罪行，为阿Q争取了尊严。
四、艺术特色1.现实主义手法：鲁迅先生以现实主义的手法，描绘了20世纪初中国农村社会的风俗民情，展现了民间戏曲艺术在当时社会中的地位和影响。
2.讽刺手法：作品通过对阿Q这一人物的刻画，讽刺了封建礼教和世俗观念对个体的压迫。
同时，通过对富家小姐家族的描写，揭示了封建家族的虚伪和腐朽。
3.象征手法：作品中的社戏舞台，既是一个表演场所，也是一个社会缩影。
社戏知识点梳理
社戏知识点梳理社戏，又称社火，是一种流传于中国民间的传统戏剧形式。
它以其独特的形式、生动的表演和丰富多彩的剧情深受人们喜爱。
本文将对社戏的历史渊源、剧种分类、表演形式以及艺术特点等知识点进行梳理，以便更好地了解和欣赏社戏。
一、社戏的历史渊源社戏起源于中国古代的祭祀活动，最早可追溯到战国时期。
人们在祭祀神灵的同时演绎一些舞蹈和戏剧，以迎神贺福、祈求丰收和祥和。
随着时间的推移，这些表演逐渐形成了一种独特的民间戏剧形式，即社戏。
二、社戏的剧种分类社戏根据不同地域和剧目，可以分为多个剧种。
常见的社戏剧种有京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏等。
每个剧种都有其独特的表演风格和艺术特色，丰富了社戏的艺术形态。
三、社戏的表演形式1. 服饰道具：社戏中的演员常常身穿华丽的戏装，根据角色的不同进行着装。
道具丰富多样，包括各种戏具、器械、旗牌等，以营造出逼真的舞台效果。
2. 唱腔表演：社戏中常常会出现唱腔，即演员通过有节奏的歌唱来表达情感和剧情。
不同的剧种有各自独特的唱腔形式，如京剧的高亢激昂、越剧的婉转柔美等。
3. 武打动作：社戏中的武打动作精彩绝伦，演员通过精心排练的身法和功夫来展示各种招式和战斗场面。
动作的技巧和力度给观众带来了视觉上的享受。
4. 面具表演：一些社戏剧种，如皮影戏和露脸戏，常常使用面具进行演绎。
演员通过精巧的面具和面部表情的变化，来刻画角色形象和情绪状态。
四、社戏的艺术特点1. 寓教于乐：社戏通常以一种娱乐的形式，通过生动的表演和故事情节传递一定的价值观念和文化知识，起到寓教于乐的作用。
2. 丰富多彩：社戏的剧目丰富多样，涵盖了各个方面的题材，包括历史传说、民间故事、文学名著等。
观众可以从中享受到多样化的艺术体验。
3. 结合多种艺术形式：社戏通常融合了音乐、舞蹈、戏曲、戏剧等多种艺术形式，形成了独特的舞台艺术风格。
4. 传承与创新：社戏在传承经典的基础上，也在不断进行创新，吸收现代元素，以适应观众的需求和时代的发展。
八年级下册社戏的知识点
八年级下册社戏的知识点社戏，是中国的一种民间戏剧形式，也被称作村社戏、乡社戏、地方戏等，是中国传统文化的重要组成部分。
在八年级下册的学习中，社戏是一项重要的学习内容，下面将为大家总结八年级下册社戏的知识点，帮助大家更好地学习社戏。
一、社戏的起源和发展社戏的起源可以追溯到战国时期，而社戏的发展则与中国的农民文化和地方文化有着密不可分的关系。
社戏的发展经历了多个时期，如元代的柳子戏、明代的太原戏、清代的晋剧等，而现代的社戏则受到了电视、电影等媒介的影响，呈现出多样化的形式。
二、社戏的类型社戏是一种民间戏剧，其类型众多。
从剧情来看，社戏可分为历史剧、传统神话剧、现实生活剧等。
从地域上来看，社戏可分为昆山戏、闽南潮剧、粤剧等。
从表演形式上来看，社戏可分为掌中戏、两个人的细腻唱腔等。
三、社戏的表演艺术社戏不仅有深厚的文化内涵，还有独特的表演艺术。
社戏的表演艺术主要包括唱、念、做、打、舞等方面。
其中，唱腔是社戏最为独特的表演艺术之一，包括小腔、大腔、过调等，其旋律悦耳动听，长于表现情感。
四、社戏的文化意义社戏在中国传统文化中占有重要地位，有着深刻的文化意义。
首先，社戏是中国的民间戏剧，可以反映农民文化和地方文化。
其次，社戏的表演艺术和唱腔在文化传承方面起着重要作用。
最后，社戏也是一个文化品牌，有利于推广中国的民间文化。
五、社戏的教育价值社戏的教育价值不容忽视。
首先，社戏可以让学生了解中国传统文化。
其次，社戏可以提高学生的审美能力和文化素质。
最后，社戏也可以培养学生的创新能力和表演技巧。
六、社戏的保护和发展社戏是中国传统文化的重要组成部分，需要得到保护和发展。
政府应该制定相关政策，保护社戏的传承和发展。
此外，社会各界应该共同关注社戏，积极为其发展提供支持。
总之，八年级下册社戏的知识点非常丰富，有着深厚的文化内涵和独特的表演艺术。
学习社戏不仅可以增长知识，还可以提高学生的文化素质和审美能力，有利于培养学生的综合素质和创新能力。
七年级下册语文《社戏》课件
1.抓住景物的特征进行描写
2、充分调动多种感觉器官
景 视 觉： 豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水
物
气里，依稀的赵庄，几点火。
描 嗅 觉： 豆麦和水草的“清香”。
写 听 觉：
“潺潺” 的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远 处的“歌吹”。
小
但我却还以为船慢……使我的心也沉静，然而
结 感 觉： 又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻
戏 （4—30）
看社戏的波折（4—9） 途中的见闻和感受（10—13） 赵庄看社戏（14—21） 深夜归航（22—30）
看社戏后的余波 （31—40）
课文具体写了几件事？详略如何？
随母归省
钓虾放牛的乡间生活 看社戏前的波折
详
月夜出航/月夜行船
船头看戏
略
月下归航（偷豆）
六一公公送豆
为什么有的情节详写，有 的情节略写？
小说的文体知识
小说的情节结构:开端一发展一高潮结局
小说的三要素:人物、情节、环境。其中， “人物”是主要要素。 小说:以塑造人物形象为中心，通过情节 的展开和环境的渲染来反映社会生活的 一种文学体裁。
本文的线索是什么？并根据线索划分文章结构。
随母归省小住平桥村 （1—3）
社 去赵庄看社戏 的全过程
蛇精、跳老虎，等了许久都不见。
读第14- -22段，思考问题
了解了这台上之戏，我们的目光再拉远一点，看 看台下孩子们的样子。
提示:请大家把舞台之下的情景分成两类来整理， 一 是孩子们看戏的状态是怎样的，二是孩子们之 间的状态是怎样的，分析双喜、桂生的特点。
看戏状态
找到了大家的看戏 表现，你能用一个 词说说孩子们的感 受吗? 综合戏台下孩子们 看戏时的表现，你 觉得那一夜的戏好 看吗?
社戏归纳总结
社戏归纳总结社戏是一种以表演为主的艺术形式，是中国传统戏曲文化的重要组成部分。
通过对社戏的归纳总结，可以更好地了解社戏的特点、发展历程和其在文化传承中的重要地位。
一、社戏的定义和特点社戏，又称村社戏、乡社戏，是中国农村地区流行的一种戏曲表演形式。
它以农民为主角，以村庄为舞台，以轻松诙谐的剧情和幽默搞笑的表演风格为特点。
社戏不同于京剧、豫剧等高雅戏曲形式，它更加贴近农民的生活，以其生动活泼的表演方式吸引了大量观众。
社戏具有以下几个特点：1. 生活化：社戏剧情往往以农村生活为背景，反映了农民的生产劳动、日常生活和社会风俗，使观众能够更好地理解和感受戏曲中的故事情节。
2. 通俗性：社戏在表演方式上更注重通俗化，剧中的角色喜剧化，台词简洁幽默，能够让观众快速地理解剧情和笑点，提供轻松愉快的观剧体验。
3. 群众化：社戏通常由农民自编、自导、自演，演员来自当地村庄，这使得社戏具有强烈的群众性特点。
观众可以近距离欣赏表演，与演员进行互动，增强了观赏的参与感。
4. 传统性：社戏承载着中国传统文化的元素，它代表了中国农村地区的民族传统、宗教信仰以及社会习俗。
社戏的传承和发展对于保护和弘扬中国传统文化具有重要意义。
二、社戏的发展历程社戏的发展可以追溯到古代“杂剧”和“曲艺”的形式，起源于农村地区的民间表演。
随着时间的推移和社会的变迁，社戏在表演形式、剧本内容和艺术表现手法上逐渐演变和发展。
1. 古代杂剧和曲艺：古代的杂剧和曲艺形式对社戏的形成起到了积极的影响。
早期的杂剧通过歌舞、笑话等形式进行表演，为社戏的舞台创造了基础。
2. 乡土剧团的出现：20世纪初，农民自发组织了许多乡土剧团，开始在村庄中演出社戏。
他们以自编自演的方式，围绕农民的生活触及人们的心灵，社戏得到了迅速的发展。
3. 现代化改革：20世纪50年代以来，社戏经历了一次现代化的改革。
舞台布景、服装道具等方面进行了更新，演员的表演技巧也得到了提高。
社戏在改革的推动下进一步吸引了更多的观众，并且在各级文艺演出中取得了良好的成绩。
社戏课文原文及赏析
社戏课文原文及赏析《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
《社戏》课文原文在最近的二十年里，我只看过两次中国的戏剧。
前十年我从来没有看过他们，因为我没有看他们的意义和机会。
那两次都是最近十年的事，但我什么都没看到就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么?我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行!”我们退到后面，但是一个辫子来了，把我们引到一边，指出一个位置。
这个所谓的有地位的人曾经是板凳，但是他的坐板比我的大腿窄四分之三，他的脚比我的小腿长三分之二以上。
我先是没有勇气爬上去，然后想到了私刑的刑具，不禁惊恐地走了出来。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的?”我回过脸去，原来他也被我带出来了。
他很诧异地说，“怎么总是走，不答应?”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。
”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天(注：即京剧名角谭志道)还没有死。
捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。
我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。
我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。
《社戏》
阅读后的思考
阅读《社戏》后，你是否感到很奇怪这样一篇充 满诗情画意的小说，为什么偏偏出现在《呐喊》 中——它和同期的《狂人日记》《故乡》《阿Q 正传》等直接指斥现实的篇章放在同一个小说集 中是否显得不协调。如果说是因为它与《呐喊》 中其他作品创作于同一时期才被收录在一起，那 么由此引发的另一问题便是：鲁迅为何一边大声 “呐喊”，一边却在描绘这样一幅宁静、优美的 画卷?
《社戏》与《呐喊》的一致性
小说以“我看戏”为线索贯穿全篇。
“我”是一个憎恨黑暗的旧社会，反对封建
文化教育的知识分子，在那种混乱腐败的戏
园里看戏，对“我”来说，简直是活受罪。
然而“我”童年时在外婆家“极其偏僻的，
临河的小村庄”的一段生活经历，这对长期
禁锢在封建教育牢笼里的“我”来说，却成
了“乐土”，因为在那里可以免读枯燥的诗
在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于 “村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平 安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这 就叫做“社戏”。
请看图片回忆初中学 过的课文《社戏》
童年趣事１
童年趣事２
白天想戏
朋友帮助
开始出发
月下航船Hale Waihona Puke 船上看戏１船上看戏２
月下归航
偷罗汉豆
煮罗汉豆
归来见伊
课文《社戏》内容介绍
文。
这表明“我”对那种束缚儿童身心
《社戏》完整版
——表现六一公公善良宽厚，爱惜劳动果实。
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请 客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天 的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
——表现六一公公淳朴、好客。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是 粒粒挑选过的” 。
——表现六一公公好强。
⑷六一公公送豆给母亲和我吃
——表现六一公公淳朴、好客、热诚。
其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠 ”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天 吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆 ”“那夜似的好戏”是过去那段天真烂漫 自由有趣生活的标志，代表了作者对天真 烂漫童年的美好回忆，充满了浪漫的理想 色彩，相对于成人的无限烦恼，重重束缚 的现实生活，表现了对人生理想境界的渴 望和追求．
不好看
1、想看铁头老头翻跟头，但那老头却没翻；
2、想看“蛇精”和“跳老虎”等，等了许久都不见出来；
3、最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”并不停地唱 着。除正面写出戏不好看，文中“喃喃的骂”“经不住吁 吁气”“打起呵欠”，这些神态描写，也从侧面做了烘托。
写月下归航时，主要写了什么趣事？这 时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
用这样的句式回答： 我从 看到了双喜是一个 的孩子
分析双喜的言行，谈谈双喜是怎样的孩子?
⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。 ——表现双喜聪明。 ⑵当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票 ，理由有三：①船又大，②迅哥儿向来不乱跑； ③我们又都是识水性的。 ——表现双喜反应灵敏，考虑周 到，善解人意，办事果断。
平桥村是一个什么样的地方？
归纳：“离海不远，偏僻，临河， 不满三十家”以“种田、打鱼”为 业，“只有一个杂货店” 暗示：江南水乡，村小，演不起戏
这样一个偏僻不大眼的小村庄，作者说“在我是乐土”， 其中“乐土”既写了平桥村在“我”心中的地位，又写出 “我”对平桥村的情感。
八年级下册社戏知识点梳理
八年级下册社戏知识点梳理社戏，又称为社火、社火戏、灰戏，是一种民间戏曲，起源于中国北方地区，深受广大民众的欢迎。
在八年级下册的文化课中，社戏是一个重要的知识点。
本文将对八年级下册社戏知识点进行梳理。
1. 社戏的起源和发展社戏起源于中国的农村，最早的社戏是一种质朴的民间娱乐形式。
社戏的发展经历了一系列的历史变革，如清朝时期的“庙会社戏”、民国时期的“私人社戏”、新中国成立后的“国营社戏”。
今天，社戏已经成为了一种重要的文化遗产。
2. 社戏的表演形式和特点社戏有多种表演形式，如京剧社戏、豫剧社戏、昆曲社戏等。
社戏的表演特点是具有浓厚的乡土风情，情节生动、搞笑、富有幽默感，有时还加入了一些神话传说的元素。
3. 社戏的演员和角色社戏的演员分为男、女、老、少等不同的角色。
男子的角色分为文生、武生等；女子的角色分为花旦、青衣等；老、少角色分别由老人和孩子扮演。
演员的角色不仅要求他们在表演上具有基本功，还要有足够的献身精神和艺术修养。
4. 社戏的服装和道具社戏的服装和道具都是非常重要的元素，它们可以帮助演员更好地进入角色。
服装颜色鲜艳，造型独特，道具一般以马灯、红旗、扇子等为主。
5. 社戏的意义和价值社戏不仅仅是一种娱乐形式，更具有深刻的社会和文化意义。
社戏成为了人们交流思想、传播文化知识的重要途径，是中华民族传统文化的重要组成部分。
此外，社戏还是维护社会稳定的一种手段，具有重要的社会意义。
6. 社戏在现代社会中的发展和未来随着社会的发展，社戏也必须适应时代的需求，不断创新，发展出具有现代特色的新型社戏。
例如，目前有很多社戏学校和社团，许多儿童、青少年在其中接受社戏的培训和传承。
这些做法对于社戏的发展非常有益，也为社戏的未来发展奠定了良好的基础。
总之，社戏作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的社会和文化价值。
通过对八年级下册社戏知识点的梳理，希望能够加深读者对社戏文化的了解和认识，推广社戏文化的同时也让这一文化得到更广泛的传承和发展。
社戏课文赏析
社戏课文赏析社戏课文赏析《社戏》原文有前后两部分，课文节选自后一部分。
作者描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
如下是店铺给大家整理的社戏课文赏析，希望对大家有所作用。
【文章主旨】《社戏》主要写“我”少年时代在农村看戏的愉快生活，课文以“社戏”为线索，按“盼看社戏──去看社戏──怀念社戏”的情节发展过程，描写了作者幼时一段看社戏的往事，表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋。
【写作借鉴】作者以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。
作者刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。
双喜聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。
“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。
这个形象，是令人深深喜爱并难以忘怀的。
成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒极其准确，写出他宽厚、淳朴、好客、热诚。
“我”之所以认为这一夜戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。
景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。
月夜行船、船头看戏、午夜归航这几幅画面，情景交融，充满江南水乡特色。
把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有其他地方的戏不可能有的神韵风致。
这样的写景，是最成功的景物描写。
【课文鉴赏】《社戏》原文有前后两部分，课文节选自后一部分。
作者描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。
在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。
社戏
社戏，指在社中进行的 有关宗教、风俗的戏艺活 动。在绍兴，社日演戏是 由来已久的了，南宋时， 陆游的“社日”诗中就已 经有“太平处处是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。 至清代，社戏成为乱弹戏 剧的主要演出形式。
演戏酬神也是祭祀活动 中的一个组成部分，届时， 村民们遍邀外地乡戚，备 酒备饭，招待看戏。有些 农村依然有看社戏的风俗， 每家每户出一点钱，请戏 班子来演，目的不是为了 拜神，而是一种娱乐活动。
常规分为3部分：彩头戏、 突头戏和大戏。彩头戏， 也称“口彩戏”，主要为 恭祝发财、晋官的吉利戏 剧。突头戏，当地称“骨 子毁”，是为正戏作铺垫 的戏剧。其剧目情节曲折， 有较高艺术性；演技上唱、 做、念、打各方面均见功 夫。著名剧目有《龙虎 斗》、《英烈传》、《双 龙会》等折子戏。
彩头戏和突头戏一般均在 白天演出。大戏即正戏，绍 兴人称“平安大戏”，傍晚 开始演出，著名的大戏如 “目连戏”，演出中根据剧 情发展，插演鬼戏。社戏以 传统越剧为主，还有绍兴莲 花落，的笃板等，具有浓郁 的地方特色。绍剧原是文戏 多，不过为了迎合观众爱热 闹的心理，加了不少杂耍和 打斗场面，拉长了情节。
出自鲁迅的《社戏》绍兴的大 部分地区以庙会戏为主。庙会戏是 指在各种神道如关帝、包公、龙王、 火神、岳五猖、城隍、土地公等等 诞辰祭祀活动中演出的戏。祭祀神 道的诞辰，是神庙所在地的农村的 盛大庆典，通常举行迎神赛（赛春） 会，绵延数里乃至十数里，轰动村 社。同时，农村的贸易集市活动， 也在庙会期间举行，百货骈集，称 为会市。
平安大戏也是绍兴人喜闻 乐见的剧作，曾多次被鲁迅 先生称道。在《无常》中有 些角色的念白，全是绍兴方 言土语。这使得念白诙谐幽 默，都会令观众捧腹不已。 绍兴乡村在岁末农闲或重大 节日期间，请剧团进村演戏 是群众热衷的文娱活动，不 乏社戏之遣风。
社戏知识点总结
社戏知识点总结社戏在中国的历史可以追溯到春秋战国时期，由周朝的民间杂剧演化而来。
在宋代，社戏开始进入皇宫和宫廷，成为当时的宫廷戏曲之一。
到了明清时期，社戏逐渐形成独特的剧种体系和表演风格，成为中国传统戏曲中的一支重要戏曲。
社戏的流行，体现了中国古代社会的农耕文化和生产生活，反映出了中国人民勤劳勇敢、朴实淳朴的品质和民族精神。
社戏的表演形式包括唱、念、做、打，其中唱是社戏的主要表演形式。
社戏的表演音乐以二胡和中坠为主，音乐曲调优美婉转，节奏明快，具有很高的艺术价值。
演员在表演中面对观众，以诙谐幽默、生动活泼的演出风格，生动地刻画了不同性格特点的人物形象，体现出中国传统文化中对生活的独特理解和表达。
社戏的剧目题材广泛，涉及农村生活的方方面面，如耕种、收获、婚嫁、生育、丧葬、赶集等，反映了民间百姓的日常生活和自然景观。
社戏的剧本多数取材于传统民间故事、民间传说和历史故事，具有地域特色和浓厚的乡土气息。
在表演方式上，社戏的演员通常采用“说唱结合”的方式进行表演。
演员既要唱，也要念，有时还要做一些动作，如舞蹈、杂技等，这种表演方式要求演员综合运用唱、念、做、打等表演技巧，以全面展现角色的性格特点和情感变化。
演员在表演中需要虚实结合，通过歌唱和动作来展现角色情感，使观众产生共鸣。
社戏的服饰和化妆也具有独特的特色。
演员的服装常常采用民族特色的传统服饰，如褂子、袍子、马褂、小马褂等，造型古朴、色彩鲜艳，给人以美的享受。
演员的化妆也非常考究，常常采用丰富的色彩和独特的线条，来突出角色的特点和个性特征。
社戏发展至今已有数百年的历史，形成了独特的艺术风格和表演特点。
在传统文化的保护和传承过程中，社戏一直具有重要的地位。
它不仅是中国戏曲的瑰宝，也是中国民间戏曲文化的一部分，具有重要的历史和艺术价值。
如今，社戏已经成为广大人民群众喜爱的一种戏曲形式，受到了历史和传统文化的尊重和珍视。
在社戏的发展过程中，不仅有许多著名的社戏剧作家、表演艺术家，还有一些优秀的社戏剧目和经典剧本。
社戏课文原文
社戏课文原文(2)社戏课文原文月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。
这回想出来的是桂生，说是罗汉豆⑺正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
"阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?"双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。
阿发一面跳，一面说道，"且慢，让我来看一看罢，"他于是往来的摸了一回，直起身来说道，"偷我们的罢，我们的大得多呢。
"一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。
双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他"八癞子"。
"都回来了!那里会错。
我原说过写包票的!"双喜在船头上忽而大声的说。
第1课《社戏》课件(共45张PPT) 部编版语文八年级下册
【品读“戏前波折”，体味童真童趣】
问题3：作者是怎样表现自己的心情的？ 有哪些表现形式？
（1）直接表现。例如第五自然段中“我急得要 哭”，直接表现出我看不上社戏的焦躁心情。 （2）用幻想表现。第六自然段中，作者写道， “我似乎听到锣鼓的声音，并且知道他们在戏台 下买豆浆喝。” （3）用行为表现。第七自然段中，作者“不钓虾， 东西也少吃”，叙述自己的日常生活已经受到影 响，表现自己的沮丧和难过。 （4）用对比展现。第七自然段中，看过戏的小伙 伴“高高兴兴的来讲戏”，“只有我不开口”。
1.随母归省小住平桥村 2.看社戏前的波折 3.夜航看戏所见所感 4.赵庄看社戏 5.归航偷豆 6.六一公公送豆
【完善情节，梳理事件】
问题3：通读全文，仿照示例，用 四字短语概括本文所写的几件事。 （完成课后思考探究第一题）
随母归省→钓虾放牛→戏前波折→月夜行船→ 赵庄看戏→回航偷豆→六一送豆
【再读课文，回味“好戏”】
河流就是大川， 而水坑就是大海。
当孩童仍是孩童， 不知自己还只是孩童。
以为万物皆有灵魂， 所有灵魂都是同一的，没有高低上下之分的。
【大胆开麦】你在童年最喜欢、最期待的一件事是什么？
【作者简介】
鲁迅，原名周树人，自豫才，浙江 绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命 家。
代表作品：散文集《朝花夕拾》、 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 等等。本文选自《呐喊》。
【认识平桥村】
问题3：小住平桥村与后文写我去赵庄 看戏有何联系？能否删去？
1.交代了去看社戏的时间（夏天）、地点（离 平桥村不远的赵庄）、缘由（春赛）； 2.引出了一同去看社戏的小伙伴； 3.表现出与小伙伴一起玩耍的愉快，为下文看 社戏的期待做铺垫。 小住平桥村一段与后文看社戏有紧密联系，不 能删去。
社戏
社,指土地神及祭祀土地神的活动；同 时,又是古代的一个地区单位。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风 俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来 已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中 就已经有“太平处处是优场， 社日儿童喜 欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏 剧的主要演出形式。
走近作者
鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家、思 想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴 人。代表作：小说《呐喊》、《彷徨》，散文《 朝花夕拾》，散文诗集《野草》。杂文《坟》、《 二心集》等。 1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 1921年发表中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文 学史上杰出的作品之一。
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳 朴、善良、真挚的感情；再加上特有的农村 风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密 的关系，这一切都是“我”童年时代在城镇 未曾见到过，也是在以后的人生路上也很少 见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了” 我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好 生活的向往之情。
总结
阅读课文第一部分
• 1、请三名同学朗读这一部分。 • 2、第一部分有一个词即写出了平桥村在 "我"心目中的地位，又写出了"我"对平桥 村的情感，请同学们把这个词找出来。 具体表现有哪些 ？ • 3、这一部分与看社戏有什么关系？
反馈
• • • • • 乐土： （1）"我"是公共的客，可以得到优待 （2）可以不念〈诗经〉只类难懂的书 （3）可以钓虾、放牛等 这一部分写"我"随母亲归省在平桥村的 生活，意在突出人物活动的环境，同时 简写一些"趣事"，为下文详写"看戏"中的 趣事作铺垫。
社戏
讨论题
课文题目是《社戏》，按理文章应该然而作者花了 课文题目是《社戏》 大量篇幅写戏外的天地， 大量篇幅写戏外的天地，是不是偏题了
1、衬托人物心情:写“两岸连山向船尾跑去了”,从写连山的向后 、衬托人物心情 写 两岸连山向船尾跑去了” 从写连山的向后 跑表现出船前进之快,“但我还以为船慢 表现了急欲看到演戏的心 但我还以为船慢” 跑表现出船前进之快 但我还以为船慢”,表现了急欲看到演戏的心 写途中的“松柏林”误认为赵庄,一是把 渔火” 一是把“ 情。写途中的“松柏林”误认为赵庄 一是把“渔火”误以为戏台上 的灯火。心急才产生误认,写这两点 既构成情节的曲折,又进一步表 写这两点,既构成情节的曲折 的灯火。心急才产生误认 写这两点 既构成情节的曲折 又进一步表 急欲去赵庄看戏的心情。 现“我”急欲去赵庄看戏的心情。 2、渲染环境气氛:看戏归来小朋友一面议论戏子 或骂,或笑 一面 、渲染环境气氛 看戏归来小朋友一面议论戏子,或骂 或笑,一面 看戏归来小朋友一面议论戏子 或骂 或笑 摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,表现了对看戏仍 摇得那船就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿 表现了对看戏仍 然兴趣很浓,愉快兴奋 愉快兴奋。 精妙的比喻:“那航船 那航船,就像一条大白 然兴趣很浓 愉快兴奋。这里有 精妙的比喻 那航船 就像一条大白 鱼背着孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔夫 连夜渔的几个老渔夫,也停了艇子看着喝起 鱼背着孩子在浪花里蹿 连夜渔的几个老渔夫 也停了艇子看着喝起 彩来。”“回望戏台 回望戏台……满被红霞罩着了。”这些比喻 不仅有丰富 满被红霞罩着了。 这些比喻,不仅有丰富 彩来。”“回望戏台 满被红霞罩着了 的想象力,更流露了作者内心难以抑制的兴奋 更流露了作者内心难以抑制的兴奋。 的想象力 更流露了作者内心难以抑制的兴奋。
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写月下归航时，主要写了什么趣事？ 写月下归航时，主要写了什么趣事？这 的心情和去看戏时有什么不同？ 时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
月下归航时，写了小伙伴去“ 月下归航时，写了小伙伴去“偷” 罗汉豆的趣事。去时“ 罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急 以为船慢” 而此时“ 迫，总“以为船慢”，而此时“我”和 畅快、 小伙伴们偷豆吃豆， 小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、 轻松。
• 小说：以塑造人物形象为中心，通 小说：以塑造人物形象为中心， 过情节的展开和环境的渲染来反映 社会生活的一种文学体裁。 社会生活的一种文学体裁。 • 小说的三要素：人物、情节、环境。 小说的三要素：人物、情节、环境。 其中， 人物”是主要要素。 其中， “人物”是主要要素。 • 小说的情节结构：开端—发展—高 小说的情节结构：开端—发展— 潮—结局
给下列加点的字注音
xǐng háng dàn xù dao
归省
dài
行家
cuān duo
惮
fú
絮叨
chán
怠慢 撺掇juàn jiǎo 凫水 yùn zǎo 蕴藻 家眷 皎洁
piāo miǎo jiū gě
潺
漂渺
纠葛
看社戏的时间在什么季节？ “我”看社戏的时间在什么季节？你怎 么知道的？ 么知道的？ 在春末夏初。因课文写“ 在春末夏初。因课文写“消 扫墓完毕之后" 夏”，"扫墓完毕之后"，"罗汉豆成 ""两岸的豆麦 两岸的豆麦" 熟""两岸的豆麦"。写的是春末夏初 时的景物。 时的景物。
为什么有的情节详写，有的情节略写？ 为什么有的情节详写，有的情节略写？ 因为文章主要写看社戏， 因为文章主要写看社戏，所以看 社戏前的波折，夜航去看社戏途中， 社戏前的波折，夜航去看社戏途中， 赵庄看社戏，看社戏后归航偷豆详写， 赵庄看社戏，看社戏后归航偷豆详写， 其他情节与看社戏关系不大， 其他情节与看社戏关系不大，所以略 同时也体现了“ 对自由、 写；同时也体现了“我”对自由、快 乐生活的向往。 乐生活的向往。
关于课文
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时 社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心 中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖 母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更 有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有 一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的 自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民， 热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这 种思想感情融于作品中。
偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土” 偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？ 这说明了什么？ 这说明了什么？
钓虾“ （1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归 在那里受到“优待” 我吃” 坐船“在舱中” 和年幼的小孩“ 我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥 六一公公送我罗汉豆。） 豆”；六一公公送我罗汉豆。） 可以免念枯燥无味的书。 （2）可以免念枯燥无味的书。 没有封建礼教的约束，人人平等。 （3）没有封建礼教的约束，人人平等。 有热情好客的小朋友们。（ 。（有 （4）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明 的双喜” 有乐于助人的桂生， 的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私 的阿发。） 的阿发。） 有丰富多彩的生活情趣。 掘蚯蚓” （5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、 钓虾” 放牛；看戏；偷豆、吃豆。） “钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
戏并不好看，豆也很普通， 戏并不好看，豆也很普通，为什么文 章结尾却写道： 真的一直到现在， 章结尾却写道：“真的一直到现在， 我实在再没有吃到那夜似的好豆—— 我实在再没有吃到那夜似的好豆 也不再看到那夜似的好戏了？” 也不再看到那夜似的好戏了？
那夜似的好豆 那夜似的好戏
是童年那段天真 烂漫自由有趣的 生活的标志
在偷吃罗汉豆这一情节中， 在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描 写的是什么？ 写的是什么？
这里，作者重点描写的是“ 这里，作者重点描写的是“偷”豆，通 过对孩子们“ 过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃” 等几个细节的描写 细节的描写， 等几个细节的描写，表现了他们各自不同的 性格和优秀品质。阿发在地里“ 性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了 一回”的独特动作 动作和 偷我们的罢， 一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的 大得多呢”的个性化的语言 语言， 大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他 热情好客，淳朴善良、天真活泼的性格特征。 热情好客，淳朴善良、天真活泼的性格特征。 通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴” 通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴” 的处理，表现了双喜的聪明、果断、 的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的 性格特征。 性格特征。
（以上是正面表现戏不好看） 以上是正面表现戏不好看） 另外，文中写孩子们“喃喃的骂” 另外，文中写孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁 打起呵欠” 这些神态描写， 气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面 表现了戏不好看。 表现了戏不好看。
月 下 归 航 豆 吃 豆 偷
返航途中，再写夜景有什么作用？ 返航途中，再写夜景有什么作用？ 呼应前文，表现” 呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不 舍的依依情意。 舍的依依情意。
层次划分： 层次划分：
第一部分 （第1-3节） 平桥村是我的乐土
第二部分 （第4－30节） 30节
写到赵庄看社戏的全过程。 写到赵庄看社戏的全过程。
பைடு நூலகம்
第三部分 （31 40）看戏后的余波 31—40 40）
第一层（ 写看社戏前的波折。 第一层（第4-9节） 写看社戏前的波折。 10-13节 第二层 （第10-13节） 写去看社戏途中的见闻感受。 写去看社戏途中的见闻感受。 14－21节 写在赵庄看社戏。 写在赵庄看社戏。 第三层 （第14－21节） 写看社成后归航偷豆。 第四层 第22－30节） （ 22－30节 写看社成后归航偷豆。
写笛声宛转，悠扬，使我沉静： 3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：
——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘 表现了“ 表现了 被水乡美丽的夜景所陶醉， 记了自己。 记了自己。
不仅表现了小伙伴们友爱、 不仅表现了小伙伴们友爱、能干的优秀 品质，而且通过我的嗅觉、听觉、视觉、 品质，而且通过我的嗅觉、听觉、视觉、 想象四方面对平桥村优美景色的描写， 想象四方面对平桥村优美景色的描写， 热情地歌颂了美好的自然风光。 热情地歌颂了美好的自然风光。
嗅觉 触觉 视觉
具体分析以下句子及其作用。 具体分析以下句子及其作用。 写起伏的连山如兽脊： 1、写起伏的连山如兽脊：
——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。 比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。 比喻
写听到歌声，料想发自戏台： 2、写听到歌声，料想发自戏台：
——间接地表现了“我”急切的心情。 间接地表现了“ 间接地表现了 急切的心情。
如何看待孩子们偷豆的事
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然； 偷豆请客，理所当然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？ 从六一公公的话可以证明： 请客？ --这是应该的 这是应该的。 --这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。 六一公公还送豆给客人尝尝。 因此，这不算什么盗窃行为。 因此，这不算什么盗窃行为。而是表现 孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。 孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。
盼望
焦急
沮丧
猜测
失望
月 下 行 船 船 行 下 月
圈出描写少年朋友们开船动作的动 并体味其运用之妙。 词，并体味其运用之妙。
动词： 动词： 拨、点、磕、架
（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反 充分描绘出小伙伴架船技术的熟练， 映出小伙伴们聪明、能干的特点。 映出小伙伴们聪明、能干的特点。 表现了去看社戏的急切、愉快心情。 （2）表现了去看社戏的急切、愉快心情。
所说明的问题
文中写“乐土” 文中写“乐土”之“乐”是要反衬读 秩秩斯干幽幽南山”的不乐， “秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了 对封建教育的反感， “我”对封建教育的反感，同时也反映了 农村孩子的天真、友善和直爽的性格。 农村孩子的天真、友善和直爽的性格。同 时也体现了“ 对自由、 时也体现了“我”对自由、快乐生活的向 往。
景 美
人 美
情意美
人物形象
小说中描写了那些人物？他们各有什么特 点？运用“我喜欢文中的____________ （人物），因为_____ ____ （评价其性 格、品质），比如______________ （举 人物表现）”的句式，用简单生动的语言 勾勒人物形象。
分析双喜的言行，谈谈双喜是个怎 分析双喜的言行， 样的孩子？ 样的孩子？
在课文第11、12节中，从哪些感官写景， 在课文第11、12节中，从哪些感官写景， 11 节中 写出景物的什么特征？ 写出景物的什么特征？这些景物描写起什 么作用？ 么作用？
（水草的清香、豆麦蕴藻之香） 水草的清香、豆麦蕴藻之香） 扑面吹来） (扑面吹来） （朦胧的月色、起伏的连山、依 朦胧的月色、起伏的连山、 稀的赵庄，几点火） 稀的赵庄，几点火） 听觉 歌吹、横笛） （歌吹、横笛） 戏台、渔火） 想象 （戏台、渔火） 这些景物描写， 1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南 水乡所特有的清新优美的图景。 水乡所特有的清新优美的图景。 写出了小朋友行船之快。 2、写出了小朋友行船之快。 烘托了“ 3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切 的心情。 的心情。
课文写了几件事，哪些事详写？ 课文写了几件事，哪些事详写？哪些 事略写？ 事略写？ A. 写了“我”随母亲归省小住平桥村 写了“ B．钓虾放牛的乡间生活。 ．钓虾放牛的乡间生活。 C．看社戏前的波折。 ．看社戏前的波折。 D．夜航去看社戏途中。 ．夜航去看社戏途中。 E．去赵庄看社戏。 ．去赵庄看社戏。 F．看社戏后归航偷豆。 ．看社戏后归航偷豆。 G．六一公公送豆。 ．六一公公送豆。 详写的是： 详写的是：C D E F 略写的是： 略写的是：A B G