弟子规诵读PPT
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弟子规全文(可用于大屏幕朗读)PPT优秀课件
几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤
笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
16
❖The End
17Biblioteka 个人观点供参考，欢迎讨论8
❖斗闹场 ❖将入门 ❖人问谁 ❖用人物 ❖借人物
绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难
9
信
❖凡出言 ❖话说多 ❖奸巧语 ❖见未真 ❖事非宜 ❖凡道字 ❖彼说长
信为先 不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
11
泛爱众
❖凡是人 ❖行高者 ❖才大者 ❖己有能 ❖勿谄富 ❖人不闲 ❖人有短
皆须爱 名自高 望自大 勿自私 勿骄贫 勿事搅 切莫揭
天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私
地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说
12
❖道人善 ❖扬人恶 ❖善相劝 ❖凡取与 ❖将加人 ❖恩欲报 ❖待婢仆 ❖势服人
弟子规
1
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2
❖父母呼 ❖父母教 ❖冬则温 ❖出必告 ❖事虽小 ❖物虽小 ❖亲所好
入则孝
应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具
父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去
3
❖身有伤 ❖亲爱我 ❖亲有过 ❖谏不入 ❖亲有疾 ❖丧三年 ❖丧尽礼
贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚
德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者
弟子规(最完整).ppt
▪ 易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太 烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常 常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽 到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的 时候一样。（论语：祭如在，祭神如神在。）
chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上
▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
《弟子规》
[清]李毓秀
▪ 《论语》：己所不欲，勿施于人。 ▪ 《圣经》：你们愿意人怎样待你们，你们就怎样待
人。
▪ 斋戒 ▪ 读原著 作者讲解 ▪ 子曰：不愤不启，不悱不发。 ▪ 子曰：君子耻其言而过其行。 ▪ 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ▪ 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
▪ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓 也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭 之以礼。”
chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上
▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
《弟子规》
[清]李毓秀
▪ 《论语》：己所不欲，勿施于人。 ▪ 《圣经》：你们愿意人怎样待你们，你们就怎样待
人。
▪ 斋戒 ▪ 读原著 作者讲解 ▪ 子曰：不愤不启，不悱不发。 ▪ 子曰：君子耻其言而过其行。 ▪ 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ▪ 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
▪ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓 也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭 之以礼。”
2024《弟子规》ppt优秀课件
《弟子规》ppt优秀课件目录CATALOGUE•弟子规简介与背景•弟子规核心思想与内容•弟子规在家庭教育中应用•弟子规在学校教育中推广实践•弟子规在社会道德建设中作用•当代青少年如何践行《弟子规》精神01CATALOGUE弟子规简介与背景《弟子规》概述及作者介绍《弟子规》概述《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
作者介绍李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。
新绛县城关人，国学注选县丞，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。
清初著名学者、教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
精研大学中庸，创办敦复斋讲学。
来学者多出其门下。
著有《弟子规》三卷、《次礼》等。
创作背景与历史文化价值创作背景《弟子规》是清朝康熙年间为了教育子弟养成良好品行而编写的蒙学教材。
当时社会风气日趋败坏，人们道德观念淡薄，为了挽救这种局面，李毓秀以儒家经典为纲，结合自己多年的教学经验，编写了这部浅显易懂的儿童启蒙读物。
历史文化价值《弟子规》是中国传统文化的重要组成部分，它包含了儒家思想的核心价值观和行为规范。
通过诵读和学习《弟子规》，可以培养人们的道德观念和良好品行，提高个人修养和文化素质。
同时，《弟子规》还具有历史研究价值，可以帮助我们了解清朝时期的教育状况和社会风气。
传承情况《弟子规》自问世以来，一直受到广泛的关注和传承。
它不仅被用作儿童启蒙教育的教材，还被广泛应用于家庭教育、学校教育和社会教育等领域。
许多家长和教师都将其作为培养孩子良好品行的必读书目。
发展现状随着社会的不断发展和进步，《弟子规》的传承和发展也面临着新的挑战和机遇。
一方面，现代社会的价值观念和生活方式发生了巨大变化，需要对《弟子规》进行新的诠释和解读；另一方面，随着全球化的推进和中外文化交流的增多，《弟子规》也逐渐走向世界，成为传播中华文化的重要载体。
弟子规(最完整)ppt课件
弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范，培养良好的品德和 行为习惯，为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物，《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧，对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范，有助于促进家庭和谐与社会稳 定，推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规，可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
，具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时，嘴巴要张开，声音要洪亮， 吐字要清晰。
眼到
阅读时，眼睛要注视文字，逐字逐句 地认真看，不可走马观花。
心眼口，信皆要
信心
树立对学习的信心，相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习，不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习，不怕困难，勇往 直前。
方读此，勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育，认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育，培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性，现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风，为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上，还应注意餐桌礼仪，尊重长辈和客人，不随意说话和 走动。
步从容，立端正
行走有仪态
弟子规全文版PPT课件
弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分，对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中， 可以不断挖掘其新的时代内涵， 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
泛爱众，而亲仁
有余力，则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心， 诚实守信。要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。如果有多余的精力，就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼，应勿缓
父母命，行勿懒
解读
无论是什么人，我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行，但学文
长浮华，成何人
但力行，不学文
任己见，昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容，帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德，对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规，可以引导人们树立正确的道德 观念，形成良好的社会风尚。
弟子规朗诵及讲解PPT
对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应向对待自己的父亲一样； 对待堂兄表兄和别人兄长时，应向对待自己的兄长一样。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
无论在用餐、就做或行走的时候，都应该谦虚礼让、 长幼有序、让年长者优先，年幼者在后。 听到年长者叫人时，应立即替他去叫。 如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识们多，阅历深，
要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时，要快步上前去行礼问候。 如果尊长一时还没有说什么，要退到一旁恭恭敬敬的站立，等候指示
要有谦卑的心态，尊重前辈 虚心学习，真诚的接受教导
骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。 等尊长走过百步之外后，才能上马或上车离开;
故事1：
书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷， 靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要 一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑 他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并 写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的 名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学 习的窍门。他说：‚书读百遍，其意自见。‛人家 说：‚可是没有时间呀！‛他又说：‚学习要利用 ‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、 晚上为一天之余、雨天为平日之余。‛人们听了才 恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习， 才来提高自己水平的。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
无论在用餐、就做或行走的时候，都应该谦虚礼让、 长幼有序、让年长者优先，年幼者在后。 听到年长者叫人时，应立即替他去叫。 如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识们多，阅历深，
要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时，要快步上前去行礼问候。 如果尊长一时还没有说什么，要退到一旁恭恭敬敬的站立，等候指示
要有谦卑的心态，尊重前辈 虚心学习，真诚的接受教导
骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。 等尊长走过百步之外后，才能上马或上车离开;
故事1：
书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷， 靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要 一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑 他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并 写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的 名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学 习的窍门。他说：‚书读百遍，其意自见。‛人家 说：‚可是没有时间呀！‛他又说：‚学习要利用 ‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、 晚上为一天之余、雨天为平日之余。‛人们听了才 恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习， 才来提高自己水平的。
弟子规带拼音全文 ppt课件
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
己有能 勿自私
wù chǎn fù wù jiāo pín
勿谄富 勿骄贫
rén bù xián wù shì jiǎo
人不闲 勿事搅
rén yǒu duǎn qiè mò jiē
人有短 切莫揭
dào rén shàn jí shì shàn
道人善 即是善
yáng rén è jì shì è
扬人恶 即是恶
dì zǐ guī 弟子规
dì zǐ guī shèng rén xùn
弟 子规
圣人训
Shǒu xiào tì cì jǐn xìn
首 孝 悌次 谨 信
fàn ài zhòng ér qīn rén
泛爱众 而亲仁
yǒu yú lì zé xué wén
有余力则学文
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
己有能 勿自私
wù chǎn fù wù jiāo pín
勿谄富 勿骄贫
rén bù xián wù shì jiǎo
人不闲 勿事搅
rén yǒu duǎn qiè mò jiē
人有短 切莫揭
dào rén shàn jí shì shàn
道人善 即是善
yáng rén è jì shì è
扬人恶 即是恶
dì zǐ guī 弟子规
dì zǐ guī shèng rén xùn
弟 子规
圣人训
Shǒu xiào tì cì jǐn xìn
首 孝 悌次 谨 信
fàn ài zhòng ér qīn rén
泛爱众 而亲仁
yǒu yú lì zé xué wén
有余力则学文
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
弟子规诵读PPT(分课时) 共48页
《弟子规》
规矩的作用
《弟子规》
• 《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本。在现代学校 教育普及之前，它是私塾教育的重要教材。
• 《弟子规》讲述的，是孔子的核心思想：孝、悌、仁、爱 • 《弟子规》内容来自中国传统的道德、伦理、规范，对我
们的言语、行动、举止、待人、接物等各方面，提出明确 而详尽的要求 • 《弟子规》是培养我们尊重规矩、遵守规矩、在社会公认 的规范下健康成长的良好资源
《弟子规》简介
《弟子规》
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才 李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改 名为《弟子规》。
• 取自《论语.学而篇》：“弟子入则孝， 出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行 有余力，则以学文” ，三字一句、两 句一韵编纂而成。
• 具体内容包含为人弟子在家、出外、待 人、接物、求学等应有的礼仪规范。
书名释义
《弟子规》
• “弟子”：狭义是指父母的孩子、 老师的学生。广义来讲，所有的人 都可以称为弟子，人人都要活到老， 学到老。
• “规”：是规范、道理。 • 《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结，是待人处 事的道理、具体方法。
第一单元 总叙
《弟子规》
第1课
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。复：再。 ④ 号泣随，挞无怨：劝导至诚时甚至痛哭流涕，一定要恳求父母改过，
纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免使父母一错再错，铸成大错。挞： 打。
第4课 亲有疾
《弟子规》
1. 亲有疾 2. 丧三年 3. 丧尽礼
药先尝 常悲咽 祭尽诚
昼夜侍 居处变 事死者
不离床 酒肉绝 如事生
① 冬则温，夏则凊：冬天，先钻到父母的被窝将被子捂暖；夏天，先拿扇子将父 母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。温，温暖。凊：qìng，清凉、 凉爽。
规矩的作用
《弟子规》
• 《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本。在现代学校 教育普及之前，它是私塾教育的重要教材。
• 《弟子规》讲述的，是孔子的核心思想：孝、悌、仁、爱 • 《弟子规》内容来自中国传统的道德、伦理、规范，对我
们的言语、行动、举止、待人、接物等各方面，提出明确 而详尽的要求 • 《弟子规》是培养我们尊重规矩、遵守规矩、在社会公认 的规范下健康成长的良好资源
《弟子规》简介
《弟子规》
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才 李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改 名为《弟子规》。
• 取自《论语.学而篇》：“弟子入则孝， 出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行 有余力，则以学文” ，三字一句、两 句一韵编纂而成。
• 具体内容包含为人弟子在家、出外、待 人、接物、求学等应有的礼仪规范。
书名释义
《弟子规》
• “弟子”：狭义是指父母的孩子、 老师的学生。广义来讲，所有的人 都可以称为弟子，人人都要活到老， 学到老。
• “规”：是规范、道理。 • 《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结，是待人处 事的道理、具体方法。
第一单元 总叙
《弟子规》
第1课
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。复：再。 ④ 号泣随，挞无怨：劝导至诚时甚至痛哭流涕，一定要恳求父母改过，
纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免使父母一错再错，铸成大错。挞： 打。
第4课 亲有疾
《弟子规》
1. 亲有疾 2. 丧三年 3. 丧尽礼
药先尝 常悲咽 祭尽诚
昼夜侍 居处变 事死者
不离床 酒肉绝 如事生
① 冬则温，夏则凊：冬天，先钻到父母的被窝将被子捂暖；夏天，先拿扇子将父 母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。温，温暖。凊：qìng，清凉、 凉爽。
中国传统文学习课件：《弟子规》(共32张PPT)
省警艺砺 。。。。
若不闻损
衣如过友
28
服人怒来
，，，，
【释义】
若勿闻益
至于外表穿着，或者饮食。 不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
饮生誉友
听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。 那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远 退却了。
食戚乐却 。。。。
29
【释义】
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会 自省，唯恐做得不够好，继续努力，当别人批评自己的缺 失时，不但不生气，还能欢喜接受。 那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。 如果无意中做了坏事，这就叫“错”。 如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
，，，，
如 如 夜 惜 【释义】
事事眠此 父兄迟时 。。。。
服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。 对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。 清晨要早起，晚上要迟睡。 一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此 刻的宝贵时光。
晨便冠袜
必溺必与 15 盥 回 正 履
，，，，
兼 辄 纽 俱 【释义】
。 。 。 。 丢脸。
步揖勿勿
从深践箕
18
容 圆 阈 踞 【释义】
，，，，
走路时要不紧不慢从容大方，站立
立拜勿勿 端恭跛摇 正敬倚髀
时要端庄直立。 作揖行礼时要把身子弓下去，行叩 拜礼时要表现得恭恭敬敬。 在家门口站立时不要把脚踩在门坎 上，不要瘸腿斜靠着。
。。。。
落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃 双腿。
——弟子规的学习与颂唱
九年九班 2023年5月6日
扎鲁特旗第五中学
诵读经典 营造书香校园
弟子规全文版PPT课件
“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬？
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情。 一回想见一回老，能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱 的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必 然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬？
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情。 一回想见一回老，能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱 的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必 然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
弟子规全文集体读诵PPT课件
莫闲管 无加警 勿生戚 渐相亲 增一辜
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 无心非 名为错 有心非 名为恶
2021/3/9
授课：XXX
5
5
弟子规
泛爱众：
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 勿谄富 人有短 扬人恶
怨何生 即代叫 疾趋揖 幼勿坐 退必迟
兼漱口 有定位 勿拣择 立端正 勿有声 忙多错 问孰存 须明求
2021/3/9
授课：XXX
言语忍 人不在 长无言 长者坐 问起对
便溺回 勿乱顿 食适可 揖深圆 宽转弯 勿畏难 将上堂 倘不问
忿自泯 己即到 退恭立 命乃坐 视勿移
辄净手 致污秽 勿过则 拜恭敬 勿触棱 勿轻略 声必扬 即为偷
正。谢谢大家！
2021/3/9
8
亲仁： 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
2021/3/9
授课：XXX
6
6
余力学文： 不力行 但学文 任己见 昧理真 方读此 勿慕彼 工夫到 滞塞通
弟子规
长浮华 读书法 此未终 心有疑
成何人 有三到 彼勿起 随札记
行勿懒 晨则省 勿擅为
父母教 须敬听 父母责 昏则定 出必告 反必面 茍擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
弟子规(拼音版)-PPT(精)(3)部编版语文ppt课件
bù fēn míng
不分明
yòng rén wù
用人物
tǎng bù wèn
倘不问
xū míng qiú
须明求
jí wéi tōu
即为偷
jiè rén wù
借人物
hòu yǒu jí
后有急
jí shí huán
及时还
jiè bù nán
借不难
Xìn 【信】
fán chū yán
凡出言
xìn wéi xiān
行高者
rén suǒ zhòng
人所重
míng zì gāo
名自高
fēi mào gāo
非貌高
cái dà zhě
才大者
rén suǒ fú
人所服
wàng zì dà
望自大
fēi yán dà
非言大
yǐ yǒu néng
己有能
rén suǒ néng
人所能
wù zì sī
勿自私
wù qīng zī
房室清
jī àn jié
几案洁
qiáng bì jìng
墙壁净
bǐ yàn zhèng
致 污秽
yī guì jié
衣贵洁
shàngxún fèn
上循分
bú guì huá
不贵华
xià chèn jiā
下称 家
duì yǐn shí
对饮食
shí shì kě
食适可
wù jiǎn zé
勿拣择
wù guò zé
勿过则
nián fāng shào
年方少
yǐn jiǔ zuì
饮酒醉
wù yǐn jiǔ
不分明
yòng rén wù
用人物
tǎng bù wèn
倘不问
xū míng qiú
须明求
jí wéi tōu
即为偷
jiè rén wù
借人物
hòu yǒu jí
后有急
jí shí huán
及时还
jiè bù nán
借不难
Xìn 【信】
fán chū yán
凡出言
xìn wéi xiān
行高者
rén suǒ zhòng
人所重
míng zì gāo
名自高
fēi mào gāo
非貌高
cái dà zhě
才大者
rén suǒ fú
人所服
wàng zì dà
望自大
fēi yán dà
非言大
yǐ yǒu néng
己有能
rén suǒ néng
人所能
wù zì sī
勿自私
wù qīng zī
房室清
jī àn jié
几案洁
qiáng bì jìng
墙壁净
bǐ yàn zhèng
致 污秽
yī guì jié
衣贵洁
shàngxún fèn
上循分
bú guì huá
不贵华
xià chèn jiā
下称 家
duì yǐn shí
对饮食
shí shì kě
食适可
wù jiǎn zé
勿拣择
wù guò zé
勿过则
nián fāng shào
年方少
yǐn jiǔ zuì
饮酒醉
wù yǐn jiǔ
弟子规带拼音诵读ppt课件
亲所好 力为具
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
身有伤 贻亲忧
gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
苟擅为 子道亏
gǒu sī cáng qīn xīn shāng
苟私藏 亲心伤
qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所恶 谨为去
dé yǒu shāng yí qīn xiū
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
dì zǐ guī 弟子规
1
dì
弟
Shǒu
首
fàn
泛
yǒu
有
zǒng xù
【总 叙】
zǐ guī
shèng rén xùn
子规
圣人训
xiào tì
cì jǐn xìn
孝悌
次谨信
ài zhòng
ér qīn rén
爱众
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
身有伤 贻亲忧
gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
苟擅为 子道亏
gǒu sī cáng qīn xīn shāng
苟私藏 亲心伤
qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲所恶 谨为去
dé yǒu shāng yí qīn xiū
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
dì zǐ guī 弟子规
1
dì
弟
Shǒu
首
fàn
泛
yǒu
有
zǒng xù
【总 叙】
zǐ guī
shèng rén xùn
子规
圣人训
xiào tì
cì jǐn xìn
孝悌
次谨信
ài zhòng
ér qīn rén
爱众
诵读指导《弟子规》课件.ppt
《弟子规》是清朝康熙年间的秀才 李毓秀依据至圣先师孔子的教诲编写而 成，教导学生为人处世的规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，后来 清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改 名《弟子规》。这本书，影响之大，读 诵之广，仅次于《三字经》。
父母呼 父母命 父母教 父母责
应勿缓 行勿懒 须敬听 须顺承
当父母呼唤我们的名字， 我们应：_父_母__呼___,_应__勿__缓__. 当父母有事要交代， 我们应：__父_母__命__,_行__勿__懒__. 当父母教导我们做人的道理， 我们应__父__母__教_,__须__敬_听__.
口尝过后才放心让母亲服用。这
个故事在《弟子规》中是怎么说 的？：“亲__有_疾___ 药__先__尝__昼__夜_侍___ _不__离__床__”
作业： 1、继续朗读背诵《弟子规》。 2、学了《弟子规》后，你想对爸爸 妈妈说什么或者做什么，用自己的 话把它写下来。
《二十四孝》故事
戏彩娱亲
鹿乳奉亲
啮指痛心 芦衣顺母
拾葚异器 埋儿奉母
刻木事亲 涌泉跃鲤
扇枕温衾 行佣供母
哭竹生笋 卧冰求鲤
恣蚊饱血 尝粪忧心
涤亲溺器 弃官寻母
根据提示写出恰当的句子。 1、我们在外要注意自己的身体， 不要让自己生病，而且一定不要 做违反道德的事，因为《弟子规》 中说:“__身_有__伤__ _贻__亲__忧_ _德__有__伤__ _贻__亲__羞__.”
2、平常在家的时候，外出 和回家后一定要对父母做到 “出_必__告___反,_必__面___”,不要让 父母担心。
3、做人要有爱心，应该多亲近那些
道德高尚的人，精力有余，时间充
足，应该多读书学习。相应的《弟 子规》的语句：泛“爱_众____而_ 亲_仁_____ _有_余__力__ _则__学__文_”
《弟子规》原名《训蒙文》，后来 清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改 名《弟子规》。这本书，影响之大，读 诵之广，仅次于《三字经》。
父母呼 父母命 父母教 父母责
应勿缓 行勿懒 须敬听 须顺承
当父母呼唤我们的名字， 我们应：_父_母__呼___,_应__勿__缓__. 当父母有事要交代， 我们应：__父_母__命__,_行__勿__懒__. 当父母教导我们做人的道理， 我们应__父__母__教_,__须__敬_听__.
口尝过后才放心让母亲服用。这
个故事在《弟子规》中是怎么说 的？：“亲__有_疾___ 药__先__尝__昼__夜_侍___ _不__离__床__”
作业： 1、继续朗读背诵《弟子规》。 2、学了《弟子规》后，你想对爸爸 妈妈说什么或者做什么，用自己的 话把它写下来。
《二十四孝》故事
戏彩娱亲
鹿乳奉亲
啮指痛心 芦衣顺母
拾葚异器 埋儿奉母
刻木事亲 涌泉跃鲤
扇枕温衾 行佣供母
哭竹生笋 卧冰求鲤
恣蚊饱血 尝粪忧心
涤亲溺器 弃官寻母
根据提示写出恰当的句子。 1、我们在外要注意自己的身体， 不要让自己生病，而且一定不要 做违反道德的事，因为《弟子规》 中说:“__身_有__伤__ _贻__亲__忧_ _德__有__伤__ _贻__亲__羞__.”
2、平常在家的时候，外出 和回家后一定要对父母做到 “出_必__告___反,_必__面___”,不要让 父母担心。
3、做人要有爱心，应该多亲近那些
道德高尚的人，精力有余，时间充
足，应该多读书学习。相应的《弟 子规》的语句：泛“爱_众____而_ 亲_仁_____ _有_余__力__ _则__学__文_”
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《弟 子 规》
石练镇中心幼儿园 蝴蝶班 ：陈慧雯 指导老师：杨小宇
有 余 力 则 学 文
谨 人 仁 信 训
入 则 孝 父母呼 父母命 父母教 父母责 应勿缓 行勿懒 须敬听 须顺承
冬则温 晨则省 出必告 居有常
夏则凊 昏则定 反必面 业无变
事虽小 苟擅为 物虽小 苟私藏
勿擅为 子道亏 勿私藏 亲心伤
亲所好 亲所恶 身有伤 德有伤
力为具 谨为去 贻亲忧 贻亲羞
亲爱我 亲憎我 亲有过 怡吾色
孝何难 孝方贤 谏使更 柔吾声
谏不入 号泣随 亲有疾 昼夜侍
悦复谏 挞无怨 药先尝 不离床
丧三年 居处变 丧尽礼 事死者
常悲咽 酒肉绝 祭尽诚 如事生
石练镇中心幼儿园 蝴蝶班 ：陈慧雯 指导老师：杨小宇
有 余 力 则 学 文
谨 人 仁 信 训
入 则 孝 父母呼 父母命 父母教 父母责 应勿缓 行勿懒 须敬听 须顺承
冬则温 晨则省 出必告 居有常
夏则凊 昏则定 反必面 业无变
事虽小 苟擅为 物虽小 苟私藏
勿擅为 子道亏 勿私藏 亲心伤
亲所好 亲所恶 身有伤 德有伤
力为具 谨为去 贻亲忧 贻亲羞
亲爱我 亲憎我 亲有过 怡吾色
孝何难 孝方贤 谏使更 柔吾声
谏不入 号泣随 亲有疾 昼夜侍
悦复谏 挞无怨 药先尝 不离床
丧三年 居处变 丧尽礼 事死者
常悲咽 酒肉绝 祭尽诚 如事生