图腾-20140505

图腾的表现形式
• 旗帜、族徽。中国的龙旗，据考证，夏族的旗帜 就是龙旗，一直沿用的清代。 • 服饰。瑶族的五色服、狗尾衫用五色丝线或五色 布装饰，象征五彩毛狗。 • 纹身。 • 图腾舞蹈。比如朝鲜族的鹤舞、龙舞、狮舞。
中 国 图 腾
将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一 书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。
艺术
旗帜、族徽
古突厥人狼图案帜
• 纹身
图腾舞蹈 塔吉克族人舞蹈作 鹰飞行状 龙舞、狮舞。
•服饰 瑶族的五色服 • 狗尾衫
2014-7-14
• 台湾土著多以蛇为图腾。 • 广东蛋户自称龙种，绣面 纹身，以像蛟龙之子，入水 可免遭蛟龙之害。 •土蕃奉猕猴，其人将脸部纹 为红褐色，以模仿猴腾
赵姓由高大的巨人奔走的人形和在供 案上供奉“肖”的图形组成。肖是玄 鸟燕子的象形。伯赵氏以玄鸟为图腾， 故赵从“肖”。
• 王姓是酋长戴了一只半月形的钺斧做 成的王冠，观测太阳的周天运行轨迹。 王姓是首创天文立法文明的民族之一。
•
李姓的图腾由虎、木、子三部分组成
•虎代表皋陶的祖先少昊，木代表 皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象 征后代子孙
美国印第安人
契丹
图腾的产生时期
一、初生阶段，这时起，图腾对象与自然形 态极为相似。 • 二、鼎盛阶段。这时期，生产力发展，想象 力提高，同时，祖先意识加强，形成了“兽的拟 人化”。初民把图腾对象赋予了人的部分特征， 图腾形象开始达到半人半兽的图腾圣物。 • 三、图腾对象开始转入了祖先崇拜。 • •
图腾之象征
“totem”的第二个意思是“标志”。就是说他还要起到 某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要作用， 多有图腾柱，在中国东南沿海考 古中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一 战国时古越人铜质房屋模型，屋顶立一 图腾柱，柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶 立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都 立一鸟杆，这都是图腾柱的演变而来。
•刘姓是由一位长者，手持刻刀
契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作 “留”，后变为“刘”。本义是掌管测定春分点的 氏族。
狼图腾
狼图腾代表的是天----'腾格里',草原人在死后会把尸 体运到特定的地方，供狼吃掉。他们认为只有这样做， 死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，在 文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用这种方 式下葬的，这是他们对腾格里· 对天的崇拜。
凰图腾
各地的图腾列举 中国——龙 俄罗斯——熊 日本——菊花、樱花 韩国/朝鲜——木槿 蒙古——苍狼白鹿 新加坡——狮子 马来西亚——马来虎 泰国——大鹏 老挝——亚洲象 缅甸——圣狮 没有对上， 可以更换或继续
白头鹰 美国
北极熊 俄罗斯
狮 英国
雄鸡 法国
象 印度
公牛 西班牙
袋鼠 澳大利亚
壹 贰 叁 肆 伍
陆
图腾的来源 图腾的象征 图腾的产生时期 图腾的表现形式 中国的图腾 世界各地的图腾
图腾的来源
图腾一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲
属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都 源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种 动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发 生了关系。 在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动 物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系， 于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
•人面鱼纹是以异物同构的方式，将人面图案和鱼图案合 为一体的。其含义很可能是以人面为图腾的部族和以鱼 为图腾的部族合并.
2．葫芦的图腾：由葫芦神话衍生的传说亦多种多 样，最出名的就是盘古开天辟地。
•据传盘古出世时，将身一伸，天 即高，地便坠下，天地相连处，盘 • 彝语专家刘尧汉在《论中国葫芦文化》中指 古则左手持凿，右手持斧，或用斧 出，盘古就是葫芦，盘古的盘，即是葫芦； 劈或用凿击，自是神力，久而天地 古-意为开端，所谓盘古，即“从葫芦开端” 乃分，二气升降，清者上为天，浊 者下为地，自是混浊初开。
龙的图腾形象自商代形成后，随着悠悠
岁月的流转，其形象也在变化和发展，政治的 兴衰、朝代的更替、人世的沧桑，历史的一流 一脉都在龙的形象塑造上刻下了或深或浅的痕 迹，产生过直接或间接的影响。
龙图腾是最高权力的象征，已在中华先民的
心理上产生了强大的威慑与企慕的效应，只有 帝皇才能着十二章服的冕服。因而 “龙袍”成 为历代帝王的专宠则是掠夺和制裁的结果。