河北省迁安一中高二历史测试题：专题二东西方的先哲人民选修含答案

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高二历史人民版选修4专题检测(二)Word版含解析

专题二东西方的先哲一、选择题(每小题2分，共40分)1．文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化，就会被蒸发掉，或者湮没于世界之中。

在《中国焦点2006》评出的十大最能代表中国的文化形象符号中位于第一的是孔子，最主要的原因是()A．孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，有现实意义B．孔子被尊为圣人，受到后世的敬仰C．有教无类、因材施教、学思结合的教育思想和方法深深影响了后世教育D．其文化品格对中国的文化具有重要影响，成为中国传统文化的主流2．“孔子聚徒讲学，弟子三千。

其中不少学子贫且贱，没有社会地位。

”这一材料反映了孔子的教育思想是()A．因材施教 B．有教无类 C．温故而知新D．三人行必有我师3．图片说明孔子的教学理念是()A．有教无类B．启发式教学C．温故而知新D．当仁不让于师4．孔子强调“仁者爱人”。

最能体现他赋予“爱人”以教育含义的主张是()A．因材施教B．己所不欲，勿施于人C．诲人不倦D．有教无类5.孔子路过泰山，见一妇女在坟边痛哭。

询问之后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了。

孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。

孔子十分感慨，要弟子们记住：“苛政猛于虎也！”由此，他提倡()A．己所不欲，勿施于人B．人而不仁，如礼何C．为政以德D．唯仁者能好人，能恶人6．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于()A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想7．2009年4月25日，第十九届全国图书交易博览会在山东举行。

开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。

书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象。

若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是()①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎A．①②B．①④C．②③D．②④8．孔府门前的这副对联出现的时间最早不可能超过()“与国咸休安富尊荣公府第”“同天并老文章道德圣人家”A．秦朝B．西汉C．清朝D．西周9．在秦以后的中国封建社会，不论是贤君还是昏王，几乎无不尊崇孔子，利用孔子的思想统治国家，最主要的原因是()A．孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护B．孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一C．孔子的思想促进了中国古代教育的发展D．孔子的思想是建立在科学的基础之上的10．日本学者儿岛献吉郎在其著作《诸子百家考》中说道：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。

历史人民选修4专题二东西方的先哲单元检测(附答案)

历史人民选修4专题二东西方的先哲单元检测（时间：60分钟分值：100分）一、选择题（本大题共12小题，每小题5分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求）1．观察下图，导致孔子“退而不仕”的主要原因是（）退而不仕，退修诗书A．其恢复礼治的主张无法得到统治者的支持B．官场的腐败使孔子失去从政的信心C．社会的动荡使许多文化典籍面临失传危险D．孔子找到实现政治抱负的最佳途径2．1989年9月，我国发行了《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票，其中第一枚《杏坛讲学》，图案是孔子给弟子授课时的情景。

下列相关的解释正确的是（）A．孔子收徒讲学继承了古代私学的传统B．孔子开办私学宣告了官办教育的终结C．孔子在教学中创立了影响深远的方法D．孔子是春秋时代开办私学的唯一学者3．孔子一生最大的政治理想是（）A．打破官府垄断教育的局面B．结束诸侯割据，统一国家C．加强君权，恢复礼治社会D．加强君权，建立法治社会4．下图著作是孔子思想精髓之所在，也是中国古代文化的经典佳作。

我们从中可以读到（）①“己所不欲，勿施于人”②“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”③“中庸之为德也，其至矣乎”④“民为贵，社稷次之，君为轻”A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④5．相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇。

但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因是（）A．受古代帝王的尊崇与提倡B．普设孔庙，官方定期祭孔C．儒家经典是历代选官依据D．戏剧将忠孝观念普及于民6．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。

这位哲学家是（）A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德7．要实现理想国的主张，柏拉图认为国家应该处于和谐状态，而实现和谐状态的关键是（）A．三个阶级要各具其德，各守其位B．逐步实现奴隶的全部解放C．国家统治者由“哲学家王”来担任D．改变希腊各种政体的一切弊端8．柏拉图的“理想国”是奴隶主的理想；资产阶级把永葆资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。

2015-2016学年高中历史专题二东西方的先哲测评人民版选修4

专题二东西方的先哲测评(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(共10小题,每小题5分,共50分)1.斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。

”我们现在要了解儒家思想的精髓,首先要参阅( )A.《春秋》B.《尚书》C.《论语》D.《道德经》答案:C2.右图是戴帝王冠的孔子像,这说明( )A.孔子备受尊崇B.经考证孔子曾经做过鲁国国君C.孔子曾想谋反称帝称王D.孔子拥有帝王的权力解析:孔子是儒家学派的创始人,是伟大的思想家、政治理论家、教育家。

后世给孔子戴上“帝王冠”,是对孔子的尊崇。

答案:A3.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

”齐景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡( )A.仁者,爱人,理解和体贴他人B.克己复礼,人们应贵贱有序C.政在爱民,国君要严于律己D.仁政治国,人际关系要和谐解析:孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度,他想按照周礼要求恢复社会等级秩序,达到贵贱有序,这反映了他思想中“礼”的有关内容。

答案:B4.“孔子聚徒讲学,弟子三千。

其中不少学子贫且贱,没有社会地位。

”这一材料反映了孔子的教育思想是( )A.因材施教B.有教无类C.温故而知新D.三人行必有我师解析:不论出身贵贱,不论贫富都有受教育的机会符合有教无类的含义,故选B项。

答案:B5.孔子提出了理想贤人的标准,即“内圣外王”。

“内圣”之人必须( )①具有高尚的道德修养②遵循以孝悌为核心的道德观念③具有高贵的贵族血统④会恰当运用各种政治手腕A.①②B.③④C.①③D.②④解析:“内圣”是对人内在品质的要求,根据这一标准衡量四个组合项,①②符合题意。

答案:A6.希腊曾造就了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多哲学家。

高中历史专题二东西方的先哲测评(含解析)人民版选修4

专题二东西方的先哲测评( 时间 :60 分钟满分:100分)1.阅读资料 , 完成以下要求。

资料一柏拉图认为 , 一个城邦之所以被名之为正义的, 那是由于在它之中存在着三个天性上不相同的属类 , 每一个属类从事于它自己的工作; 而且 , 又由于某些其他的由这些属类而来的气质细风范。

资料二由相同身份的人组成政治系统时, 公民 ( 城邦组成分子) 们自然认为他们大家应该轮流执掌治理的职司( 治理的职司主若是致力于被统治者的利益, 所以这些义务应该由大众轮流分担 , 而统治者作为公民集体中的一员, 也附带地获得共同的利益) 。

这原来是一个吻合自然的制度。

最优秀的政体不是一般现存城邦所可实现的, 优秀的立法家和真实的政治家不应一心想往绝对至善的政体, 他还须注意到本邦现实条件而追求同它相适应的最优秀政体。

——亚里士多德《政治学》(1) 结合所学知识 , 资料一中三个属类的“气质细风范”的内涵分别是什么?指出柏拉图认为一个正义的城邦应该处于什么状态。

(6 分)(2) 依照资料二 , 概括亚里士多德的理想城邦拥有哪些特点。

从公民在城邦中所扮演的角色看,两则资料有何差异?(4 分 )(3) 综合上述资料并结合所学知识, 指出柏拉图和亚里士多德对城邦系统研究的共同点。

(5 分)参照答案 (1) 内涵 : 智慧之德 ; 勇敢之德 ; 控制之德。

状态: 三个等级可以各具其德, 各司其事或各守其位。

(2)特点 : 公民都应参加政治活动 , 轮流执政 ; 必定以全体公民的共同利益为重; 公正相同 ;适应本城邦现实条件。

差异: 资料一主张公民之间有等级之分, 资料二主张公民之间是相同关系。

(3)共同点 : 反思雅典民主政治的弊端 ; 研究吻合本城邦的政体。

2.柏拉图与孟子是同时期的伟大思想家。

阅读资料, 完成以下要求。

资料一柏拉图认为 , 个人的灵魂是由理性、意志和欲望三部分组成的, 他们分别代表着智慧、勇敢和有控制三种道德, 其中理性统率着其他部分。

2023-2024学年高中历史人民版选修4专题二东西方的先哲单元测试(含答案解析)

2023-2024学年人民版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题（本大题共计16小题每题3分共计48分）1.柏拉图指出“在雅典由于过分民主尊重权威已经在群众中消失了没有一个人学会如何服从” 他强调不管政府的形式怎样道理都是一样的哪里掌握最高权力的一个人把明智的判断和自制力结合起来哪里你就可以看到出现与法律相配合的最好的政治制度从中可以得出（）A. 柏拉图倡导理性合法的民主B. 柏拉图赞成雅典的民主政治C. 雅典人民得到了绝对的自由D. 柏拉图认为道德沦丧推残了雅典的民主制【答案】A【解析】依据材料“他强调不管政府的形式怎样道理都是一样的哪里掌握最高权力的一个人把明智的判断和自制力结合起来哪里你就可以看到出现与法律相配合的最好的政治制度”可以看出柏拉图主张人明智的判断、自制力以及法律的结合体现了他倡导理性合法的民主故A项正确依据材料可以看出柏拉图批判雅典民主政治的局限性故B项错误雅典民主政治实质是维护奴隶主贵族利益故C项说法不符合史实排除材料没有体现道德沦丧推残了雅典的民主制故D项错误2.卢梭认为在民主国家主权应属于全体人民主权不可转让、分割也是不能被代表的人民主权只能通过直接民主实现如果任何人拒不服从公共意志全体就要强迫他服从对卢梭的思想理解正确的是（）A. 主张建立君主立宪制B. 与雅典的民主制本质相同C. 赞同三权分立的思想D. 可能导致侵犯人民的自由【答案】D【解析】卢梭所主张的是建立资产阶级民主共和国而非君主立宪制故A项错误卢梭作为法国启蒙时代的思想家其代表和维护的是资产阶级的民主制度而非雅典的奴隶制民主制度故B项错误卢梭并不赞成孟德斯鸠的三权分立学说认为那会最终损害人民的利益故C项错误“如果任何人拒不服从公共意志全体就要强迫他服从” 这种多数人的民主可能会出现侵犯人民自由的现象故D项正确故选D3.柏拉图在谈及雅典民主制度时说“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感只要有谁建议要稍加约束他们就会觉得受不了就要大发雷霆到最后像所知道的他们真的不要任何人管了连法律也不放在心上”这表明柏拉图（）A. 批判公民因信仰出卖灵魂B. 主张精英分子管理国家C. 认为雅典民主是暴民政治D. 抨击雅典法律形同虚设【答案】C【解析】依据材料“只要有谁建议要稍加约束他们（指雅典公民）就会觉得受不了就要大发雷霆…他们真的不要任何人管了” 结合所学可知说明雅典直接民主受到人性的负面影响不重视公民的政治素养容易导致国家权力的滥用和误用成为政治腐败、社会动乱的隐患因此材料体现了柏拉图认为雅典民主是暴民政治故C项正确材料没有涉及公民因信仰出卖灵魂的信息故A项错误材料反映了柏拉图认识到雅典直接民主的局限性没有体现柏拉图解决直接民主局限性的方法因此B项在材料不能体现排除材料强调的是雅典直接民主的局限没有涉及雅典法律的局限性故D项错误4.教育公平是当今社会的热门话题《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》明确指出把促进公平作为国家基本教育政策下列孔子的思想中对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（）A. 温故知新B. 当仁不让于师C. 因材施教D. 有教无类【答案】D【解析】抓住题干中的关键信息“教育公平” 孔子的“有教无类”思想是指招收、教授学生不分贵贱这体现了“教育公平”的思想故D项正确A、B、C三项均与题意不符排除故选D5.亚里士多德曾说道“人生最终价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存” “凡善于考虑的人一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”这表明他（）A. 强调人独立的理性思考B. 使哲学成为一门研究“人”的学问C. 思想中含有进化论成分D. 强调以科学调查方式研究人类社会【答案】A【解析】由题干材料“人生最终价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存”、“凡善于考虑的人一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”可知其强调的是理性思考的重要性 A正确BD材料未体现材料并未提到“物竞天择适者生存”等进化论内容 C排除故选A6.哲学家认为世界上有三种桌子一种是画家画的桌子一种是现实中的桌子一种是作为桌子的概念的桌子按照柏拉图的思路（）A. 画中的桌子最完美B. 现实中的桌子最完美C. 桌子的概念最完美D. 三种桌子都不完美【答案】C【解析】结合所学知识柏拉图主张理念论故他认为桌子的概念最完美故C正确ABD均不符合题意排除7.苏格拉底在和人交谈之时总是会提出一连串的问题让对方回答鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考他也很乐于接受学生的提问并通过回答来让学生进行独立思考这表明二者在教学方法上都注重（）A. 平等相待B. 启发引导C. 辩证思考D. 逻辑推理【答案】B【解析】题目所给的材料中显示了苏格拉底和孔子都用一种提问题的方法来促使学生思考这种方法是启发诱导不是平等相待故A项错误 B项正确辩证思考指的是从正反两方面考虑问题故C项错误这种方法不是逻辑推理故D项错误故选B8.亚里士多德在《政治学》一书中说道“同等的人交互做统治者也做被统治者这才合乎正义”这一观点（）A. 揭示了雅典民主政治的弊端B. 反映了法律至上人人平等的原则C. 体现亚里士多德认识的局限D. 认为轮番而治使人人都获得权力【答案】C【解析】材料信息强调的是亚里士多德把统治分成两个方式一是主人统治非自由人一是自由人统治自由人即公民统治公民在这种统治方式中公民互为统治和被统治者就应该兼具备指挥和服从的品德这只是亚里士多德的一个观点与雅典民主政治没有关系故A项错误“法律面前人人平等的原则”题干材料不能体现故B错误站在现代人的观点看亚里士多德强调的是轮番而治体现了亚里士多德认识的局限故C 项正确“人人”说法错误这里的人指的是公民故D项错误故选C9.有学者评价说“真理和道德都是相对的……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面”“这句格言”代表的思想（）A. 体现古代希腊人文主义的本质B. 使哲学成为一门真正研究“人”的学问C. 重新建立了人们道德价值观念D. 否定了神的存在树立了人的尊严价值【答案】A【解析】由材料信息“真理和道德都是相对的”可知这是智者学派的主张依据所学知识可知智者学派主张反对迷信强调自由一切制度、法律、道德都是人为的产物其约束力都是相对的要以人为尺度这体现了古代希腊文化人文主义的本质故A正确苏格拉底使哲学成为一门真正研究人的学问故B项错误苏格拉底希望重新建立人们道德价值观念故C项错误智者学派没有否定神的存在故D项错误故选A10.古希腊哲学中有一著名命题“有甲乙两人甲很干净乙很脏如果请他们洗澡他们中间谁会洗？”该命题有四种可能一是甲洗因为他有爱干净的习惯二是乙洗因为他需要洗三是两人都洗一个是因为习惯另一个是因为需要四是两个都没洗因为脏人没有洗澡的习惯而干净人不需要洗澡你认为最有可能提出此命题的哲学家是（）A. 柏拉图B. 普罗塔戈拉C. 苏格拉底D. 亚里士多德【答案】B【解析】材料反映的主旨是“洗澡或不洗澡全凭个人感受” 体现了“人是万物的尺度”的思想是普罗塔戈拉的思想故B正确ACD均不符合题意排除11.有学者说在古代雅典“政治领袖和演说家根本就是同义语” 这一现象是雅典（）A. 政治体制的产物B. 社会矛盾缓和的反映C. 频繁改革的结果D. 思想文化繁荣的体现【答案】A【解析】在分析A项时我们要把选项中的表达转换为“民主政体的产物” 这样就能把雅典民主政治的相关内容与选项建立起关联认识到在古代雅典为了争取自己的观点被更多的人赞成并在各级民主机构的投票中获得通过政治领袖们要千方百计的通过演说阐明自己的想法智者学派宣扬的诡辩术就是适应了这一政治需求而产生的故A项正确B项表述不符合史实正因为社会矛盾尖锐雅典才进行了一次又一次的改革最终古代雅典也在矛盾丛生中走向衰落政治领袖与演说的结合不是改革的结果这种结合推动着改革产生和发展如梭伦改革前就进行了激烈的辩论故C项不正确D项中思想文化的繁荣与“政治领袖和演说家”的结合没有必然的关联政治领袖与演说的结合体现出的是政治的需要应排除故选A12.如何对待物质需求东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害” 有的甚至提出“去人欲” 也有的针锋相对“穿衣吃饭即是人伦物理” 下列人物中明确表达上述主张的有（）①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④【答案】D【解析】亚里士多德认为人们应该用理智来调节和控制自己的感情和行为“放纵自己的欲望是最大的祸害” 朱熹作为理学的集大成者强调“存天理灭人欲” 李贽是明清时期反封建的民主思想家他揭露道学家的虚伪强调人的正当私欲②、③、④符合题意苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度” 提出“知识即美德” 没有明确提出题干的主张排除① D项正确故选D13.梁启超说如果让孔子当国民政府的教育总长他一定会像法国那样把教育部改成教育美术部把国立剧场和国立学校看的一样重并且还会改良戏曲到处开音乐会忙个不停由此可知梁启超认为孔子（）A. 注重美育对道德教化的作用B. 注重道德维护天理C. 注重发展私立教育有教无类D. 注重用仁爱之心调节社会关系【答案】A【解析】根据题干“如果让孔子当国民政府的教育总长他一定会像法国那样把教育部改成教育美术部把国立剧场和国立学校看的一样重并且还会改良戏曲到处开音乐会忙个不停”可知题干中梁启超认为孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对教育的影响据此可以联系到孔子注重美育对道德修养的辅助作用故答案为A项B项根据所学可知维护天理是理学家的主张排除CD项注重发展私立教育有教无类是孔子教育方面的主张注重用仁爱之心调节社会关系是孔子“仁”的思想二者都与题干中“教育美术部”不符排除故选A14.“孔子修成康（周成王、康王）之道述周公之训以教七十子使服其衣冠修其篇籍故儒者之学生焉”这一历史记述表明（）A. 孔子主张以德治民B. 儒学完全承袭西周礼乐制度C. 孔子主张因材施教D. 儒学植根于悠久的历史传统【答案】D【解析】根据材料孔子学习西周政治、推广西周的服饰礼仪和整理西周典籍结合所学知识可知这表明儒学根治于悠久的历史传统 D选项正确孔子主张以德治民、因材施教与材料内容无关 AC两选项错误儒学“完全”承袭西周礼乐制度的说法绝对 B选项错误故选D15.春秋后期郑国子产铸刑书于鼎上并向社会公布孔子对此评论说“今弃是度也而为刑鼎民在鼎矣何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序何以为国？”这反映了当时（）A. 孔子极力反对苛政和任意刑杀B. 法家思想已被社会广泛认可C. 孔子力图恢复旧有的等级秩序D. 仁政思想成为儒家思想的核心【答案】C【解析】由材料“民在鼎矣何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序何以为国”可以看出孔子认为这样做打破了贵贱有序的社会秩序与孔子所提倡的礼相悖因此孔子主张恢复旧有的等级秩序故C项正确材料中没有体现出孔子“仁”的思想故A项排除材料中没有体现出法家思想故B项排除仁政是孟子的思想故D项排除故选C16.战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治古希腊的亚里士多德以为大多数人都不能完全消除兽欲即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现由此可见（）A. 两者都肯定了法律至上的原则B. 两者法治思想都具有理性色彩C. 两者都限制了君主的权力D. 两者都注重对人民的管理【答案】B【解析】材料“人天生是自私的…必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治”、“法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现”体现了二者认为法治思想要具有理性色彩故B项正确ACD项材料中没有体现故选B二、材料分析题（本大题共计2小题每题15分共计30分）17.（1）材料一体现了苏格拉底的哪一思想主张？他认为一个“好人”的标准是什么？17.（2）材料二关于“教皇募款”的争论引发了什么运动？该运动的历史影响是什么？17.（3）根据材料三归纳卢梭的主要思想17.（4）上述材料中三位思想家共同关注的对象是什么？【答案】（1）思想主张美德即知识标准有知识（智慧）、有美德（道德）【解析】（1）第一小问由材料“智慧的人总是做美而好的事情愚昧的人则不可能做美而好的事即使他们试着去做也是要失败的”可知他主张美德即知识第二小问结合所学知识他认为一个“好人”的标准是有知识（智慧）、有美德（道德）【答案】（2）运动宗教改革影响解放了思想人文主义得到进一步的传播和发展（或创立了路德教等新教派改变了欧洲的宗教格局）【解析】（2）第一小问结合所学知识可知引发了宗教改革第二小问结合所学知识该运动的影响是千千万万的民众打破对罗马教会的迷信解放了思想人文主义得到进一步的传播和发展【答案】（3）思想观点社会契约论、天赋人权【解析】（3）由材料“这项权利决不是出于自然而是建立在约定之上的……就是共同意志的体现代表所有人的权利与自由这是至高无上的……不可侵犯不得转让不受限制不准分割”可知卢梭的主要思想是社会契约论、天赋人权【答案】（4）对象人本身（人类的自我关怀）【解析】（4）结合所学知识上述三位思想家共同关注的对象是人本身18.（1）概括材料一中三人的主张并结合所学知识说明这三个阶段（春秋战国、汉代、明清）儒学的特点和地位18.（2）结合材料和所学知识概括指出马丁·路德思想主张并说明其主张指导下的实践活动在当时产生了怎样的影响？18.（3）依据材料三并结合所学内容分析启蒙运动发生的原因结合所学知识分析伏尔泰主张“全盘华化”的主要目的【答案】（1）主张孟子主张民贵君轻董仲舒主张君权天授（君权神授）黄宗羲主张君主专制是天下之大害特点和地位春秋战国时期儒学是显学是民间学派具体化、理想化汉代儒学是董仲舒为了迎合统治者的需要糅合了道家、法家、阴阳五行家等思想加以改造而成后成正统思想明清时期的新儒学是对传统儒学的批判继承反映时代要求不占主导地位【解析】（1）第一小问依据材料“民为贵社稷次之君为轻”可知为民贵君轻依据材料“以人随君以君随天”可知为君权神授依据材料“然则为天下之大害者君而已矣”可知为君主专制是天下之大害第二小问结合所学知识可知春秋战国时期儒学是显学是民间学派具体化、理想化汉代儒学是董仲舒为了迎合统治者的需要糅合了道家、法家、阴阳五行家等思想加以改造而成后成正统思想明清时期的新儒学是对传统儒学的批判继承反映时代要求不占主导地位【答案】（2）主张信仰即可得救每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利不要盲目听从教皇和教会的说教（挑战教皇的权威）影响打破对罗马教会的迷信解放了思想人文主义得到进一步的传播和发展【解析】（2）第一小问依据材料“在我们当中有虔敬的基督徒这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的那么我们为什么要拒绝他们的言语和悟性而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢”并结合所学可知马丁·路德主张信仰即可得救每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利不要盲目听从教皇和教会的说教第二小问结合所学知识可知影响为打破对罗马教会的迷信解放了思想人文主义得到进一步的传播和发展【答案】（1）原因新航路的开辟和近代科学的兴起引发了信仰危机目的借用孔子儒家思想抨击封建专制制度【解析】（1）第一小问依据材料“启蒙运动源自人们对基督教神学教条的开始怀疑怀疑的缘由主要有两大发现一是新大陆的发现二是地球在围绕太阳转”可知原因为新航路的开辟和近代科学的兴起引发了信仰危机第二小问结合所学知识可知目的为借用孔子儒家思想抨击封建专制制度。

专题二《东西方的先哲》单元检测题--2021-2022学年人民版高中历史选修4(含答案)

专题二《东西方的先哲》单元检测题一、选择题(共20小题)1.《论语·学而篇》：“君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与！”由此可见孔子仁的学说的逻辑起点是()A．人性本善B．血缘远近C．宗法等级D．君臣尊卑2.孔子是儒家学派的创始人。

孔子思想中，为历代封建统治者所接受并传承的道德规范是()A． “仁”的思想B． “礼”的思想C． “有教无类”的思想D． “为政以德”的思想3.齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

”齐景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡()A．仁者爱人，理解和体贴他人B．克己复礼，人们应贵贱有序C．政在爱民，国君要严于律己D．仁政治国，人际关系要和谐4.柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是()A．对雅典的民主制提出了不同的看法B．雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果C．坚定地支持雅典的民主制D．为自己进入仕途制造舆论5.柏拉图设计的“理想国”，实质上是()A．为雅典奴隶主的民主政治作辩护B．为贵族奴隶主的专政作辩护C．奴隶制趋向衰落在思想上的反映D．废除奴隶制要求的最初体现6.柏拉图认为世界上之所以有“猫”“狗”等这些理念，首先是神创造了本质上的“猫(完美的猫)”“狗(完美的狗)”，而且只创造了一只，其他都是模仿(猫的摹本、狗的摹本)，据此可以判断出柏拉图的“理念论”是一种()A．辩证法思想B．唯心主义观点C．机械唯物主义观点D．形而上学观点7.孔子曾经在杏坛广收门徒进行讲学。

下列孔子的教育主张中，反映其教育学生不分等级贵贱的是()A．有教无类B．因材施教C．当仁不让于师D．仁者爱人8.孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。

”孔子在“而立”之年的主要活动是()A．学习“六艺”B．创办私学C．周游列国D．删修《春秋》9.孔子提出了“正名”思想，主张“君君、臣臣、父父、子子”，这实质上是要求()A．用周礼规范人的行为，建立贵贱有序的社会B．人在社会上要尽量帮助别人，成人之美C．要使社会人有爱心，反对有等级差别的爱D．把发展教育作为完备和传播周礼的手段10.孔子说：“周监(鉴)于二代，郁郁乎文哉！吾从周。

2019-2020年高中历史专题二东西方的先哲单元测评人民版选修

2019-2020年高中历史专题二东西方的先哲单元测评人民版选修一、选择题（每小题4分，共60分）1． 1989年9月，我国发行了《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票，其中第一枚《杏坛讲学》，图案是孔子给弟子授课时的情景。

下列相关的解释正确的是（）。

A．孔子收徒讲学继承了古代私学的传统B．孔子开办私学宣告了官办教育的终结C．孔子在教学中创立了影响深远的方法D．孔子是春秋时代开办私学的唯一学者2．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）。

A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔3．“仁”是孔子思想的核心，该思想在先秦时期的进步意义主要是（）。

A．满足了大国争霸的需要B．成为各国变法的理论基础C．恢复了西周的礼乐制度D．有利于抑制统治者的暴政4．春秋时代，面对“礼崩乐坏”的局面，孔子提出恢复礼治。

下列各项主张与孔子礼治思想相悖的是（）。

A．君君、臣臣、父父、子子B．礼乐不兴则刑罚不中C．克己复礼D．礼乐征伐自大夫出5．孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须（）。

A．用“礼”来规范人们的行为B．将关心爱护百姓的生活放在首位C．用“仁”的思想来缓和社会矛盾D．把“亲亲”之爱升华为普遍的爱6．“内圣外王”是孔子心目中理想贤人的标准。

“内圣”是指（）。

A．尊重知识和人才B．具有高度的道德修养C．信奉儒家的主张D．把儒教作为道德标准7．孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。

这反映出孔子在教育上主张（）。

A．启发诱导B．循序渐进C．因材施教 D．有教无类8．孔子是儒家思想的创立者，这里的“儒”是指（）。

A．古代的专业神职人员B．有一定专业知识和技能的人士C．专门主持丧葬礼仪的人D．肩负维护礼制社会道义的人士9．孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。

高三历史东西方的先哲试题答案及解析

高三历史东西方的先哲试题答案及解析1.【中外历史人物评说】（10分）孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁——礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。

阅读下列材料：材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。

……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。

……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。

——（美）肯•沃尔夫《大历史视野》材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。

——马克思《哲学的贫困》请回答：（1）据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁一礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。

（7分）（2）按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。

（3分）【答案】（1）共同性：社会的和谐；个体的美德。

礼的作用：明晰等级；仁的作用：缓和矛盾。

品德：智慧；勇敢；自制（节制）。

（2）原因：社会关系冲突：春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。

【解析】中西方思想的对比是近几年高考题中的重点，本题选择了中西方各具代表性的人物孔子和柏拉图作为载体进行考察学生的识记、分析、概括、归纳等能力。

（1）关于“共同性”的回答，紧扣材料信息“都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性”即可判断得出。

关于“不同作用”的回答，紧扣书本内容，难度不大，关键突出“礼”与“仁”的不同作用，突出“礼”强调等级，而“仁”强调缓和社会矛盾。

关于“品德”的分析，主要联系柏拉图理想国中的相关内容，注意语言表述即可。

（2）明确材料二的思路，即强调社会关系的角度，进而组织语言回答，要求学生注意综合归纳。

高中历史专题二东西方的先哲专题测试人民版选修4

《东西方的先哲》测评（时间：60分钟分值：100分）一、选择题（每小题3分，共60分）1.“仁”是孔子思想的核心，下列对孔子“仁”的生疏，正确的是①“仁”的基本含义就是“爱人”“己所不欲，勿施于人”②“仁”包含了民本思想，包括了对百姓的关怀和疼惜③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④答案：B解析：孔子主见恢复周礼，他代表的是奴隶主贵族的利益。

2.孔子曰：“仁者，爱人”，爱有差等。

墨子曰：“兼相爱，交相利”，爱无差等。

造成这种分歧的根源在于他们两人A.所处的时代不同B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同答案：B解析：春秋战国时期的百家争鸣，主要在代表不同阶级、不同阶层利益的学问分子之间进行。

孔子代表的是奴隶主贵族的利益，墨子代表的是小生产者的利益。

3.《史记》记载：“使孔子名布天下者，子贡先后之也。

此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的同学，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。

以上材料说明A.商业活动具有传播思想文化的功能B.孔子依仗权势来扩大自己的影响C.孔子得到各诸侯国国君的敬重和礼遇D.富商能操纵各诸侯国的行政大权答案：A解析：文中的“得势”并不是指B项中的“依仗权势”。

材料的意思是子贡作为孔子的同学，他的经商活动广泛，造成一种对孔子思想传播的有利条件。

4.孔子主见“有教无类”，实质上是指A.训练的内容要丰富B.人人都有受训练的资格C.训练适应现实需要D.人人都有做老师的资格答案：B5.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论基础D.奠定“非攻”主见的思想基础答案：B解析：解答本题，要正确理解和生疏“仁”的含义。

“仁”的基本含义是“爱人”，就是广泛地理解和爱护他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。

2023-2024学年高中历史人民版选修4专题二东西方的先哲单元测试(含答案解析)

2023-2024学年人民版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题（本大题共计16小题每题3分共计48分）1.孔子将人依其禀赋划分为“生而知之”、“学而知之”、“困而学之”、“困而不学”四类并指出“生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣”据此可知孔子意在（）A. 鼓励人们勤学奋斗B. 强调人性等级尊卑C. 蔑视懒惰厌学之风D. 倡导圣贤为人本性【答案】A【解析】“生而知之”、“学而知之”、“困而学之”、“困而不学”“生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣”表明孔子意在鼓励人们勤学奋斗故A正确BCD材料未体现排除2.在苏格拉底之前希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究苏格拉底将哲学引到对人心灵的关注上来这表明苏格拉底（）A. 拓展了哲学的研究范围B. 提高了民众道德水准C. 对真理的执著不懈追求D. 开启了理性主义先河【答案】A【解析】根据苏格拉底将哲学研究的对象从宇宙本体发展到心灵关注结合所学知识可知这说明苏格拉底的研究拓展了哲学研究范围 A选项符合题意苏格拉底注重对心灵关注不能说明其提高了“民众道德水准” B选项错误苏格拉底拓宽哲学研究的范围与“对真理的执著追求”不符 C选项错误理性主义是启蒙运动的核心内容 D选项不符合史实故选A3.亚里士多德认为纯粹的科学必须是为求知本身而不是其他任何目的而存在这种避免无知、指向“自己”的“知”才是纯粹的科学这体现了亚里士多德（）A. 追求真理的精神B. 对科学认知存在误区C. 崇尚个人主义D. 坚持科学至上原则【答案】A【解析】依据材料“纯粹的科学……才是纯粹的科学”可以看出亚里士多德主张求取真知追求真理故A项正确依据材料“指向‘自己’的‘知’才是纯粹的科学”可知亚里士多德主张个体的求知活动突出了个体的作用但这并不等于亚里士多德崇尚个人主义故C项错误B、D项在材料中不能体现排除故选A4.古罗马建筑大师维特鲁威说“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例”这一理论体现的思想观念是（）A. “人是万物的尺度”B. “美德即知识”C. “我爱我师但我更爱真理”D. “人非工具”【答案】A【解析】根据材料的描述可知古希腊建筑的比例与规范其柱式的外在形体的风格完全一致都以人为尺度以人体美为其风格的根本依据而与此相一致的是智者学派的观点故A正确B是苏格拉底的名言排除C是亚里士多德的名言排除D是康德的思想排除5.亚里士多德有一句被广为误解的名言“人是一种政治动物” 乍听起来人们很容易认为他是在用厌恶和鄙夷的眼神打量着那些在政治的泥潭中挣扎的红尘男女其实亚里士多德是想说人从本质上是一种群居动物只有通过参与集体活动人们才能不断砥砺切磋在道德上臻于至善材料表明（）A. 亚里士多德反对雅典的直接民主B. 民主制度造就了雅典灿烂的古代文明C. 亚里士多德推崇雅典的公民意识D. 雅典的民主制度有利于公民的个性发展【答案】C【解析】A.雅典的民主是直接民主材料强调公民应当参加集体活动并不反对直接民主排除B.本身说法正确但不是材料的主旨排除C.根据材料信息并结合所学知识可知材料强调只有通过参与集体活动才能在道德上臻于至善意在表明亚里士多德推崇通过集体活动增强雅典的公民意识正确D.材料强调的是集体活动有利于雅典民主制度的完善而不是个性的发展排除故选C6.苏格拉底明确宣布他有自己的神灵并经常依赖神灵的指引但神灵不提供苏格拉底寻求的理论知识也从不解释它为什么反对苏格拉底做某些事情据此可知苏格拉底认为（）A. 神灵是伦理知识的源泉B. 神灵是人类的内在灵魂C. 必须以理性去发掘知识D. 人和神的意志同样重要【答案】C【解析】苏格拉底虽然没有否认神灵的存在但是他认为有些神灵无法解释的现象和理论知识应该由人的理性思维去发掘故C正确通过“神灵不提供苏格拉底寻求的理论知识”可知神灵不是伦理知识的源泉故A错误结合所学可知苏格拉底提出“善是人的内在灵魂” B项偷换概念故错误材料未涉及人和神的意志问题故D错误故选C7.柏拉图认为正义的城邦是智慧谋划的结果勇敢是能够为了维护正义的利益而毫不犹豫地做出牺牲勇敢保持的前提就是承认、维护和服从特定的秩序材料表明柏拉图（）A. 注重道德培养B. 强调整体利益C. 维护城邦民主D. 弘扬个人利益【答案】B【解析】根据材料中的“勇敢是能够为了维护正义的利益而毫不犹豫地做出牺牲勇敢保持的前提就是承认、维护和服从特定的秩序”等信息可知柏拉图认为勇敢是维护城邦统治秩序的助手和手段这反映出柏拉图注重维护城邦整体利益故选B项、排除D项A项是对材料信息的误读材料中“正义的城邦是智慧谋划的结果”中的智慧并不是指道德而是指“深谋远虑” 故排除A项材料中没有维护城邦民主的信息故排除C项故选B8.柏拉图认为很多戏剧为了迎合观众的趣味把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象这些作品亵渎神灵、丑化英雄同时摧残理性、滋养情欲他意在强调（）A. 人文精神易造成思想混乱B. 戏剧应该取消以净化社会C. 文艺衰微是由于民主泛滥D. 文学艺术必须要富涵美德【答案】D【解析】根据材料柏拉图强调理性反对亵渎神灵、丑化英雄可知他提倡作品要理性尊重英雄拥有美德故选D项人文精神出现在14世纪文艺复兴时期柏拉图生活在奴隶社会公元前4世纪排除A项喜剧取消与材料不符排除B项民主泛滥促进文艺繁荣排除C项故选D9.有学者认为孔子是第一个以六艺教一般人者他如此大招学生不问身家凡缴学费者皆收一律教以各种功课教读各种典籍此实一大解放也对此理解最准确的是（）A. 孔子是最早的教育家B. 孔子的教育活动使学术平民化C. 孔子最早教授“六艺”D. 孔子的贡献在于大规模招收学生【答案】B【解析】根据材料可知孔子招收学生不论出身而且把六艺以及各种典籍教授给普通人从而使学术平民化故B项正确材料表明孔子最早将六艺教给普通人而不是其最早教授六艺故C项错误A、D两项不是材料主旨故排除故选B10.亚里士多德提出“我爱我师但我更爱真理” 主要体现了他（）A. 非常尊敬老师柏拉图B. 承认感觉是认识的起源C. 认为人类是自然界中最高级的D. 对真理的追求精神【答案】D【解析】亚里士多德的名言体现的是他对真理的执着追求故选DA只体现了前半句内容B、C与题干无关故选D11.孔子开创了儒家学派仁是孔子思想的核心是处理人际关系的最高准则下列言论能体现孔子“仁”的思想的是（）A. “死生有命富贵在天”B. “己欲立而立人已欲达而达人”C. “君子和而不同小人同而不和”D. “非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”【答案】B【解析】根据所学可知与孔子“仁者爱人”思想一致的是“己欲立而立人已欲达而达人” B项正确“死生有命富贵在天”是天命论不是处理人际关系的最高准则 A项错误“和而不同”指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方 C项错误“非礼勿视……”强调的是“礼” 不是孔子的“仁” D项错误故选B12.有学者认为古希腊人常拿他们的神明开玩笑……把众神描绘成爱争吵、不道德、受诱惑、盗窃甚至相互开战的有特异功能的寻常人……不似后来的基督教演进成“普世价值”和自由思想的羁绊学者试图表达的观点是（）A. 希腊人对众神普遍无敬意B. 神话是希腊人艺术创作源泉C. 希腊人通过神明表达现世D. 希腊忽视神明的公民教育价值【答案】C【解析】据材料“把众神描绘成爱争吵、不道德、受诱惑、盗窃甚至相互开战的有特异功能的寻常人”并结合所学知识可知这体现了古希腊人的人文精神和现世观念反映了希腊人通过神明表达对现世的认识故C正确“希腊人对众神普遍无敬意”说法过于绝对而且材料主旨是说明古希腊人的人文精神和现世观念故A排除把众神拟人化并不能说明神话是希腊人艺术创作源泉故B排除希腊重视公民教育的价值不是忽视故D排除故选C13.在柏拉图看来荷马史诗以及悲剧、喜剧（即希腊文艺遗产）都是不好的这是因为文艺只属于情欲绝不属于理智它不能给人真理反而逢迎人的情欲摧残人的理性乃至亵渎神明伤风败俗这反映了古希腊（）A. 道德教化问题受到了一定关注B. 人文主义者普遍推崇理性C. 文学家和艺术家没有社会地位D. 社会世风日下且人情淡薄【答案】A【解析】A.从材料可以看出柏拉图是反对伤风败俗的现象说明道德教化问题受到了关注B.选项表述错误人文主义者并不是普遍推崇理性比如智者学派就不推崇理性C.材料看不出文学家和艺术家的社会地位D.材料只是反映出柏拉图的观点看不出社会的整个风气故选A14.亚里士多德认为所有革命和内讧的原因在于不平等因此他提出九条原则来稳定政体其中最重要的一条是“订立好法制并安排好它的经济体系使执政官员不能借公肥私” 由此可见亚里土多德主张（）A. 建立各方面绝对平等的社会体系B. 执政官员必须廉洁奉公C. 不平等是导政革命和内讧的根源D. 法治体制优于人治体制【答案】B【解析】依据材料“订立好法制并安排好它的经济体系使执政官员不能借公肥私”可以看出主张以法制来使得执政官员必须廉洁奉公故B项正确A项中的绝对说法错误排除C项不是材料主旨排除D项无法从材料中得出排除故选B15.亚里士多德曾说过“吾爱吾师但更爱真理” 这句话表明他和柏拉图之间存在分歧他们在哲学方面的分歧主要在于（）A. 人是否要追求现世的幸福B. 现实世界是否具有真实性C. 是否要确定哲学的研究对象D. 人是否要追求尽善尽美的境界【答案】B【解析】柏拉图的理念论不承认现实世界的真实性认为理念是世界的本原亚里士多德不仅肯定客观世界是真实的存在而且认为客观世界是人类认识的来源故B正确ACD均不符合题意排除故选B16.《论语•颜渊》载“齐景公问政于孔子孔子对日君君臣臣父父子子”这表明孔子主张治理国家的基本原则是（）A. 以德治国B. 以法治国C. 符合周礼D. 顺应天命【答案】C【解析】孔子的意思是君主应该有君主的样子臣子应该有臣子的样子父亲由父亲的样子孩子应该有孩子的样子这体现了孔子的等级观点周礼即是西周的等级秩序故C正确A项是孔子的政治观点材料未体现排除B是法家的思想与材料无关排除D项是道家的主张与材料无关排除故选C二、材料分析题（本大题共计3小题每题15分共计45分）17.（1）依据材料一说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？17.（2）结合材料二及所学知识回答马丁·路德的“意见”是什么并指出其实质17.（3）列出明清时期“早期启蒙思想家们”的主要代表概述18世纪欧洲启蒙思想家的“资产阶级国家蓝图”的主要表现17.（4）据材料三概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识指出他们的本质目的又有何相似之处【答案】（1）相同点都重视道德和知识都重视教育的作用【解析】（1）根据材料“君子必须具备的三种美德是‘智’（智慧）‘仁’（仁德）‘勇’（勇敢）”“美德即知识”可知二人都重视美德和知识的作用“孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育”“无知的人不会真正有美德”可以得出二人都重视教育的作用【答案】（2）意见信仰即可得救（因信称义）实质反对封建神学和教会专制肯定人的价值和作用【解析】（2）根据所学知识马丁·路德主张因信称义马丁路德宗教改革的实质是反对教会的腐朽主张信仰即可得救肯定人的价值和作用【答案】（3）代表黄宗羲、顾炎武、王夫之主要表现三权分立天赋人权人民主权和社会契约自由平等【解析】（3）根据所学知识明清时期的儒家代表人物有黄宗羲、王夫之、顾炎武欧洲启蒙思想家的主要表现有伏尔泰的“天赋人权” 孟德斯鸠的“三权分立” 卢梭的“社会契约论”【答案】（4）不同伏尔泰尊崇儒学孟德斯鸠、卢梭批判儒学目的批判专制主义和教权主义宣传资产阶级政治学说发展资本主义【解析】（4）根据材料可知伏尔泰尊崇儒学孟德斯鸠、卢梭批判儒学“只诉诸道德不宣传神怪”“他们对中国文化尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露”他们的目的相似之处是反对神学教权和封建专制主义提倡和鼓励发展资本主义的发展建立资产阶级政治体制18.（1）依据材料和所学知识比较智者学派与苏格拉底思想的不同谈谈他们思想形成的背景18.（2）依据材料并结合所学知识概括法国《百科全书）的主要内容说明其编纂的影响【答案】（1）不同智者学派具有怀疑主义和相对主义思想强调以个人感觉作为判断依据苏格拉底认为社会存在普遍的道德价值观美德来自于知识背景雅典民主政治达到顶峰学者关注人和人类社会的研究人文思想兴起【解析】（1）第一小问的不同依据材料一“智者的思想带有强烈的怀疑主义和相对主义的倾向”“一切都因时、因地、因人而异没有不变的真理一切都可以怀疑一切被人们奉为规矩的常理都能在论辩中被推翻”可以得出智者学派具有怀疑主义和相对主义思想强调以个人感觉作为判断依据依据材料二“他认为美德能带来幸福而美德来自人们正确的认识人的错误是因为无知所有的人都希望自己的行为正确幸福生活所需要的一切就是道德知识”可以得出苏格拉底认为社会存在普遍的道德价值观美德来自于知识第二小问的背景结合所学从雅典民主政治发展、人文主义思想兴起等方面分析【答案】（2）内容记载了文艺复兴以来的科学文化成果和新的工艺技术体现了理性的精神影响推动了启蒙运动的发展促进了近代科学的发展有利于人们的思想解放【解析】（2）第一小问的内容依据材料三百科全书的内容和“贯穿《百科全书》的一个核心词语是‘理性’”可以得出记载了文艺复兴以来的科学文化成果和新的工艺技术体现了理性的精神第二小问的影响依据材料三结合百科全书派思想及其影响分析19.（1）材料一、二分别是古希腊时期哪位先哲的思想？指出他们思想的异同19.（2）材料三反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料三反映的内容与材料一、二有何关系？19.（3）阅读材料四如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？19.（4）阅读材料五说出三位法国启蒙思想家的主要思想并指出启蒙运动的核心【答案】（1）先哲普罗泰格拉、苏格拉底相同都强调人的价值树立人的尊严与权威反映古希腊人文主义思想的本质不同普罗泰格拉片面强调人的主观感受忽视道德苏格拉底强调重建道德追求正义和真理【解析】（1）第一小问依据所学知识可知“人是万物的尺度是存在的事物存在的尺度也是不存在的事物不存在的尺度”是普罗泰格拉的思想“美德即知识”是苏格拉底的思想第二小问结合所学知识可知相同点是都强调人的价值树立人的尊严与权威反映古希腊人文主义思想的本质不同点是普罗泰格拉片面强调人的主观感受忽视道德苏格拉底强调重建道德追求正义和真理【答案】（2）运动文艺复兴核心人文主义关系是古希腊人文精神的继承与发展【解析】（2）“人是一件多么了不起的杰作”指的是文艺复兴其核心是人文主义是古希腊人文精神的继承与发展【答案】（3）理解否定教皇的权威打破了教会的精神枷锁使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权树立了人文主义宗教观【解析】（3）依据材料“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰根本不需要教会的烦琐仪式上帝的恩典是上帝给人的礼物只有上帝才能赦免罪人信徒得救不靠行为全凭信仰要得救上天堂不靠教会或行善更不靠赎罪券”并结合所学知识可知否定教皇的权威打破了教会的精神枷锁使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权树立了人文主义宗教观【答案】（4）主要思想伏尔泰反对天主教会抨击君主专制孟德斯鸠主张三权分立卢梭主张“天赋人权”、“人民主权”说和社会契约论核心理性主义【解析】（4）第一小问结合所学知识可知伏尔泰反对天主教会抨击君主专制孟德斯鸠主张三权分立卢梭主张“天赋人权”“人民主权”说和社会契约论第二小问结合所学知识可知启蒙运动的核心为理性主义。

高中历史专题二东西方的先哲专题测试人民版选修4(1

专题检测(二) 东西方的先哲一、选择题(每小题4分，共48分)1．《论语·学而篇》：“君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与！”由此可见孔子仁的学说的逻辑起点是 ( )A．人性本善 B．血缘远近C．宗法等级D．君臣尊卑2．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于 ( )A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想3．作为人类历史上最伟大的文化巨人之一，孔子的思想对中华民族乃至全世界都产生了深远的影响，其中积极影响涉及 ( )①治学②做人③为政④正名A．①②③④B．①②③C．②③④ D．①②④4．孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ( ) ①“仁者爱人”②贵贱有序③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”A．①②B．①③④C．①④D．②④5．梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。

而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。

举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。

”这主要反映了( )A．儒家学说博大精深，内涵丰富B．儒家思想融入中华民族的价值观念C．儒家学说与皇权结合而政治化D．儒学对维护国家统一与稳定的作用6．清朝康熙皇帝为北京孔庙大成殿题写了“万世师表”匾额，康熙帝这样做的出发点是( )A．表彰孔子整理六经的功绩B．继承儒家思想中仁民爱物的精神C．利用儒学维护封建专制统治D．肯定孔子为教育事业作出的巨大贡献7．柏拉图在《理想国》中认为，最适宜担任国王的是 ( ) A．军事家 B．哲学家C．守法平民 D．历史学家8．古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园，英语“科学院”或“研究院”(academy)一词就来自古希腊语阿卡德米，这突出地说明 ( ) A．英语中的许多词来自希腊语B．柏拉图学园对后世影响深远C．“科学院”和“研究院”的本意相同D．古希腊语的许多词语在逐渐消失9．哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。

高中历史专题2东西方的先哲检测人民版选修4

专题二检测( 时间 :60 分钟满分:100分)一、选择题 ( 本大题共10 小题 , 每题 4 分 , 共 40 分。

在每题给出的四个选项中, 只有一项为哪一项最吻合题目要求的)1.孔子说 : “周监 ( 鉴) 于二代 , 郁郁乎文哉 ! 吾从周。

”据此判断 , 孔子“从周”是由于西周时期()A. 发展了夏商政治制度B. 成立了中央集权制度C.神权与王权亲近结合D.以血缘纽带维系国家解析 : “周监 ( 鉴) 于二代 , 郁郁乎文哉”表示周朝借鉴了夏朝和商朝的礼仪制度, 拟定了自己华美繁盛的制度 , 所以致使孔子“从周” , 故 A 项正确 ; 中央集权制度始于秦朝, 故 B 项错误 ;C、 D 两项是夏商西周的共同特点, 均消除。

答案:A2. 孔子教育思想中客观上与其保护原有统治序次的政治主张相矛盾的是()A. 知之为知之B. 有教无类C.学而不思则罔D.因材施教解析 : 解题注意要点信息“客观上与其保护原有统治序次的政治主张相矛盾”, 而“有教无类”是指不论身份尊贵与低贱都有接受教育的权益。

答案:B3. 孔子认为 , 要使社会君臣有别、长幼有序, 必定 ()A. 用“礼”来规范人们的行为B.将关心珍爱百姓的生活放在首位C.用“仁”的思想来缓和社会矛盾D.把“亲亲”之爱升华为宽泛的爱答案:A4. “内圣外王”是孔子心目中理想贤人的标准。

“内圣”是指()A. 敬爱知识和人才B. 拥有高度的道德修养C.崇奉儒家的主张D.把儒家作为道德标准答案:B5. 孔子主张人在修养的过程中, 其来自内部的自由、自律和来自外面的他由、他律, 应该是相辅相成的关系。

孔子主张的“他律”指的是()A. 君想法志B. “爱人”之心C.内心自省D.礼乐规范解析 : 孔子主张使用礼乐制度令人的行为、道德吻合规范。

A 项不吻合孔子的思想;B 项在资料中没有反响 ;C 项属于陆王心学的主张。

答案:D6.“极端的自由以致极端的奴役” , 这是柏拉图责备雅典民主制的中心理念。

高中历史专题达标检测(二)东西方的先哲(含解析)(选修4)

专题达标检测（二）东西方的先哲一、选择题 ( 共 8 小题，每题 3 分 )1．孔子是儒家学派的首创人，孔子思想中为历代封建统治者所接受并传承的道德规范是()A．“仁”的思想B．“礼”的思想C．“有教无类”的思想 D ．“为政以德”的思想分析：选 D孔子主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓征收重税。

2．《论语·八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不行忍也？”依照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”( 八列舞女) 的礼乐，但是，到了春秋期间连鲁国医生季氏也公开“八佾舞于庭”，对此，孔子非常叹息！这说明，孔子政治思想中的“礼”，是()A．西周的等级名分制度B．西周期间的礼乐制度C．春秋期间的社会次序D．春秋期间的政治制度分析：选 A礼乐制度上的规格是依照等级制度确立的。

孔子的“礼”属于政治思想，重视于社会次序的建立。

3．今日我国倡议“依法治国”和“以德治国”。

对于“以德治国”，我们能够从儒家传统文化中汲取哪些有利的思想？()A．民本思想B. “和为贵”和“仁”的思想C．“有教无类”的思想D.“天人感觉”分析：选 B“以德治国”重申的是统治者要推行德政，故切合要求的答案为B。

4．对图中所示的历史事件的评论正确的选项是()孔子讲学图A．创始了中国历史上第一次思想解放运动的新场面B．为稳固封建君主专制统治培育了大量人材C．打破了教育由奴隶主贵族垄断的场面分析：选 C图片为孔子讲学的情形，孔子创始个人办学的先河，打破了贵族垄断教育的场面。

5．论文的重点词对内容有着纲要挈领的作用。

有一篇评论某历史人物的论文，重点词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A．孔子 B ．墨子C．普罗塔戈拉 D ．亚里士多德分析：选 D本题考察的是对东西方古代思想家代表主张的理解。

依据题干供给的信息“逻辑学”和所学史实指的是古希腊思想家亚里士多德。

因此本题正确选项是D。

6．亚里士多德以为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才给予物质以确定性和现实性。

高中历史专题二东西方的先哲专题检测人民版选修4(2021年整理)

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专题二东西方的先哲专题检测(二)一、选择题（每小题4分，共24分)1．孔子主张要实现“爱人"，必须遵循“忠恕"之道.为此要求( )A．学而不厌，诲人不倦B．敬鬼神而远之C．君子成人之美，不成人之恶D．性相近也答案C解析本题考查对儒家思想中“忠恕"的理解。

孔子的仁即爱人，要实现仁，必须遵循“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。

符合这一要求的只有C。

2．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是（)A．满足新兴地主阶级的政治需要B．抑制统治者的暴政C．成为各国变法的理论依据D．奠定“非攻"主张的思想基础解析本题实际考查“仁”在先秦时的历史地位.作为孔子思想核心的“仁”,其主要主张是以爱人之心调解与和谐社会人际关系.这对抑制统治阶级暴政是有一定作用的.3．“名不正，则言不顺；言不顺,则事不成;事不成，则礼乐不兴，礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中,则民无所措手足。

”下列对孔子这段话理解不正确的是（)A．他认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从B．他认为“礼”非常重要，是实现仁的前提C．他认为“仁”和“礼"是相辅相成、不可分割的D．他认为“礼”和刑罚是相对立的答案D解析孔子认为“仁”“礼”和刑罚都是相辅相成、不可分割的，D项表述错误。

高中历史专题2东西方的先哲综合测评人民版选修4

高中历史专题2东西方的先哲综合测评人民版选修4(时间：60分钟分值：90分)1．阅读下列材料，回答问题。

材料一子以四教：文、行、忠、信。

——《论语·述而》材料二他(亚里士多德)的卓越贡献主要是开创了逻辑学、物理学、生物学和人文科学等学科。

作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料，概括孔子和亚里士多德在教育内容方面的差异。

(9分)(2)结合所学知识，简析亚里士多德教育思想对近代西方社会发展的影响。

(6分)【解析】第(1)问考查学生提炼、概括历史信息能力。

可以从教授的典籍、道德和科学范畴等方面加以概括。

第(2)问地位可以从精神觉醒、科学兴起、社会发展等方面加以归纳。

【答案】(1)孔子以六经和六艺(或儒家经典)为主要教学内容，强调伦理规范，相对忽视自然科学的教育。

亚里士多德既讲授伦理学和人生哲学(或人文科学)，又教授科学知识(或自然科学)，重视人类社会与自然的结合。

(2)成为西方人文主义之源；西方先于东方产生近代自然科学；推动西方社会的发展。

2．阅读下列材料，回答问题。

材料一孔子的理想是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界，为了实现这样一个大同世界，关键就是要把仁爱思想灌输到广大群众中去，为此就需要培养一大批有志弘扬和推行仁政的志士和君子，这类志士和君子既要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才，因此，孔子主张要自觉修行德行。

柏拉图在《理想国》中提出了有关教育的理念和思想，重点论述了重视儿童道德教育、注重人的品德培养和以“善”为最高目的的教育理念。

材料二孔子主张学习要通过闻和见，要直接接触外界事物，通过阅读书籍来达到博学。

他说：“见而识之”，就是要多见，并且要把所接触的外界事物记忆起来。

柏拉图认为“学习即回忆”，主张学习并不是从外部得到什么东西，只是回忆灵魂中已有的知识。

他认为，人在出生前就已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体后，知识被遗忘，通过接触感性事物，人们就可以重新回忆起被遗忘的知识。

高中历史专题二东西方的先哲 2 古希腊的先哲课时作业人民版选修4(2021年整理)

人民版选修4编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2016-2017学年高中历史专题二东西方的先哲2 古希腊的先哲课时作业人民版选修4）的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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业人民版选修4一、选择题1．德国近代哲学家黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园。

他之所以这样说，主要是因为（)A．希腊处于欧洲的中心地带B．希腊文化就是欧洲的文化C．欧洲文化起源于古希腊文化D．古希腊文化的地位非常高解析：古代希腊是欧洲文明的发源地，欧洲文化起源于古希腊文化。

答案: C2．直接导致柏拉图离开雅典外出游历的原因是( ）A．雅典民主政治的弊端B．为实现政治抱负C．苏格拉底之死D．对雅典民主制的成见解析: 本题考查学生知识再认再现能力。

A、C、D虽都是柏拉图外出游历的原因，但只有C符合题干中的“直接"二字，他当时害怕苏格拉底悲剧重演，便选择了离开雅典；而B明显不是原因。

答案: C3。

右图为柏拉图的一部名著,在里面讨论的中心议题是( ）A．什么是正义B．法治优于人治C．理想国中的居民分三部分，各自恪守职责D．统治者成为哲学家才能治国“放纵自己的欲望是最大的祸”解析: 柏拉图的主要论著就是《理想国》,从题目中也可以得到提醒和启示，即怎样的国度才是理想的，应该是居民各自恪守职责，以实现和谐稳定。

答案：C4．孔子和柏拉图作为东西方的先哲，他们的共同之处是（)A．都对自然科学有较深的研究B．都被当时的统治者所推崇C．都曾提出了有关中庸的思想D．都是著名老师并收徒讲学解析：孔子和柏拉图都是人类历史上的大思想家，他们的研究主要集中在哲学方面，并非自然科学，A项错误;两人的思想都未受到统治者的推崇，他们的政治理想都未能实现，B项错误；孔子曾提出中庸的思想,柏拉图未涉及，C项错误;两者都曾创办私学,收徒讲学，为古代社会学术文化的繁荣作出很大贡献，D项正确。

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