2017-2018届湖北省武汉市高三五月供题训练(二)语文试题及答案
湖北省武汉市武昌区高三语文5月调研考试试题(含解析)
湖北省武昌区2017届高三5月调研考试语文本试题卷共8页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟★祝考试顺利★【注意事项】1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
进入新时期以来，随着改革开放步伐的加剧，中西经济、文化间的交流日益频繁，由此引发的东西价值观念上的差异，建成了东西文化在兼容与互相借鉴的过程中的碰撞也日趋激烈。
人们在满足于生活水平的提高的同时，思想观念的升级、生活节奏的加快、生存竞争的日益激烈使得人们不可能再满足于过去的传统侄桔与束缚，人们寻求的是与时代相适应的文化、生活方式。
突破传统、追求自我成为当今人们的精神目标与追求。
在诸多因素的综合作用下，人们的审美情趣与审美取向也在发生着潜移默化地转变，人们已经不再满足于生活上的富足与安定，这时期的人们寻求的是更深层次的东西——精神文化、精神价值上的追求以及对自我精神生活的全新把握。
文化成为这种要求的源动力，精神上的富足在这一时期变得前所未有的重要起来，而与文化相对应的艺术也在整合、兼容、吸收、冲撞中寻找着自我发展的方向、探索着新时期寻求发展与自我展现、自身发展的契机，当代中国水墨艺术自然而然地也在经历着这样的历史演变。
一百多年前，从一批为追求理想、寻求艺术突破与创新的艺术探索者踏出国门，去西方寻求艺术真谛的时候起，中国的艺术家对西方艺术的借鉴与吸收就从来没有停止过。
徐悲鸿、李可染、林凤眠等一大批老一辈艺术家的探索之路，同样也在被当今的艺术家们继承与延续着。
2017届湖北省武汉市高三5月模拟考试 语文试题及答案
武汉市2015届高中毕业生五月模拟考试语文试题命题：武汉市教育科学研究院考试时间：5月一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．什（shí）锦参与（yǔ）侥（jiǎo）幸垂涎（xi án）三尺B．解（xiâ）数坊（fāng）间逶（wěi）迤囤（tún）积居奇C．搁（gē）浅责难（nàn）露（lîu）脸性格倔（juã）强D．关说（shuō）颤（zhàn）栗纰（pì）漏众擎（q íng）易举2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．歌谣宵禁奖掖后进天有不测风云B．修葺解潮刚愎自用惶惶不可终日C．编篡履历拾人牙慧风马牛不相及D．九州镂空含辛茹苦必其功于一役3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是作家、艺术家与批评家既是朋友又是对手，在思想和审美的碰撞中，相互，彼此成就，共同促进文艺的进步。
有了这样的认知，种种批评之外的因素如人情、市场等等，就不会成为批评的。
在需要批批评家表明立场的时刻，他决不会；在应该的地方，他一定拒绝隔靴搔痒。
A．较量牵制虚张声势表里如一B．砥砺羁绊虚与委蛇入木三分C．较量羁绊虚与委蛇表里如一D．砥砺牵制虚张声势入木三分4．下列各项中，没有语病的一项是A．‚仓廪实而知礼节‛并非虚言。
来自各方的调查充分说明，虽然过去几年中国出境旅游人数不断增加，但中国游客的素质确实在逐步完善。
B．网络语言有其简洁生动的一面，但是对于滥用网络语言的做法是应该受到批评的，有些专家公开呼吁抵制粗鄙、低俗的网络语言，还网民一个纯净的网络环境。
C．近年来，遴选院士以及院士管理中存在的各种问题，国家有关部门进行了改革，但这些改革，都没有触及院士由最高荣誉变异为最高学术特权的问题。
D．规划中的亚洲基础设施投资银行将是一个政府间合作性质的亚洲区域多边开发机构，按照多边开发银行的模式和原则运营，重点支持基础设施建设。
2018届湖北省武汉市武昌区高三毕业生五月调研测试语文试卷(图片版)
高三语文参考答案1．B（A项，“因为我们是礼治社会”错误，原文所阐述的意思是：在我国，乡土社会是礼治社会。
C项，“被动形成”错，原文中说“其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了”，所以说应该是人们主动遵循礼而形成的。
D项，“礼治社会比法治社会更为优越”错，文中只是讨论了两者的区别，并没有表明谁更优越，也不能因为“礼治社会是靠礼来维持秩序的”就说它更优越。
）2．C（“本文要论证的中心是礼治和法治的不同”错，本文论证的中心是中国乡土社会是礼治社会。
）3．D（“传统的效力无从发挥”过于绝对，原文说“在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚，那是因为在乡土社会里传统的效力更大”，“不论哪一个社会，绝不会没有传统”，由此可知，在现代社会，传统也会发挥作用。
）4．C（“这是因为多年的劳累让他身心俱疲，他找不到好的排解方式，只能靠酒精缓解内心的压力”错误，父亲酗酒是因为他闲下来后，没有了努力的方向，内心空虚。
）5．[答案示例]①寻找生活目标、回归心灵故乡，只有自己能实现。
儿女成人，父亲圆梦，生活没有了目标，整天沉迷于酒精，大家的劝说、哀求、哭喊都不管用，后来父亲摆脱迷茫，回到故乡的山村，找到了精神的寄托，也找回了欢乐。
（2分）②这句话揭示了文章的主旨：每个人都应该寻找自己的心灵故乡和精神家园，只有找到精神寄托才能找到生活的意义，才能让我们摆脱空虚。
（3分）6．[答案示例]①童年时，壕沟的山村（1分），这里是父亲成长的故乡，原始又贫瘠，让童年的父亲饱受磨难变得坚韧。
（1分）②青年时，安条的林场（1分），父亲在青年时有了工作和美好的家庭，产生了供孩子读书的梦想（1分）；③中年时，进城以后，父亲的家园是一个梦（1分），父亲在中年时靠自己的努力圆了让孩子上大学的梦（1分）。
④老年时，父亲的家园还是他童年的山村壕沟。
（1分）这里有父亲的老兄弟和童年记忆，他在这里忙碌而充实壕沟成为他晚年的精神的乐园。
（1分）（任答三点即可）7．D（“说明年轻一代已成为我国国民阅读的主力军”错误，材料二图表是“国民”使用各媒介阅读的情况，并没有细分年龄层次。
2018湖北武汉高考训练套卷语文试卷含答案
农卿。 皇帝曾经说： “两都，是我东西两处宅第，然而由于隋朝宫室一天天残败不完整，我将 要重新改造，费用怎么办呢？”韦弘机就说： “我担任司农卿十年，节省日常费用，存钱三 十万缗，用此来营造宫室，可以不烦劳百姓而建成。 ”皇帝非常高兴，下诏兼将作、少府二 官，监督营造事务。起初建造宿羽、高山等宫殿，又迁移洛中桥到长夏门，废弃利涉桥，们 认为很方便。天子于是登上洛河北面高岸，眺望了很长时间，赞叹那里景致好，下诏在该地 营造宫殿，就是人们说的上阳宫。尚书左仆射刘仁轨对侍御史狄仁杰说： “古代天子陂池台 榭都建在深宫之内，不想让百姓看到，害怕伤他们的心。如今竖列岸上的宫殿的侧门曲折绵 延于王城之外，难道这是爱君吗？”韦弘机随口说： “天下有道，百官奉行自己的职守作为 辅佐的人，就考虑诤言进谏之事。我是府藏大臣，奉行职守罢了。 ”狄仁杰不赞同他的话。 不久因为家人盗窃获罪，他被弹劾免官。 当初，东都方士朱钦遂被武后宠幸，肆意贪赃。韦弘机奏报： “朱钦遂假托受中宫驱使 依倚权势，亏损紊乱皇家圣明，是祸乱的开端。 ”皇帝派遣中使劝慰晓谕韦弘机，敕令他不 要乱说，将朱钦遂放逐到边远地方，武后恨他。永淳年间，皇帝巡幸东都，到芳桂宫，召见 韦弘机使他以平民身份检校园苑，将要恢复官职，被武后排挤而中止。官位终止于检校司农 少卿事。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，11 分) 14．答案：BE(B 项，颈联的概念使用错误，这是一首古体诗。该项的设置是为响应“了 解并掌握常见的古代文化常识”这一考点要求。E 项误解诗意，对“春雨绵密的抱怨之情错， 应为对生活心如死灰的绝望之情。) 15．答：这两句诗是“小屋如渔舟，濛濛水云里” 。(2 分)诗人用比喻和想象的手法， (1 分)将居所比作渔舟，把江水暴涨包围居所的场景，想象为一叶渔舟在濛濛雾的天地间漂 浮不定，诗人将艰苦环境诗意化，苦中作乐，展现出诗人旷达乐观之情。(3 分) 16．答：(1)素湍绿潭，回清倒影(2)元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 二、语言文字运用(20 分) 17． 【答案】B“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点。 “如影随形”比喻两个事物关系密 切或两个人关系密切不能分离。 “波诡云谲”形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百 态。后多用来形容事态或文笔变幻莫测。 “炙手可热”比喻气焰盛、权势大。 “惨淡经营”费 尽心思辛辛苦苦地经营筹划；后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。不用于经营不善。 “差强人意”指勉强使人满意。
精品解析：【全国市级联考】湖北省武汉市2018届高中毕业生五月训练题语文试题(原卷版)
武汉市2018届高中毕业生五月训练题语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
①圈舞，是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即，它不但在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象，同时也是世界各地最古老、最普遍的一舞路形态。
②各种原发性的圈舞种类，是民间或者社群在举行各种祭礼、仪式、庆典，民俗等活动中的主角儿。
它的一大功能，就是通过这样的围圈齐舞的方式将人们连接起来，参与其中的人们随着共同的舞动，在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感受，这种感受让人类产生彼此在情感沟通上的极大满足感，从而获得对于人类心灵的抚慰具有积极意义的心理上的安全感，这是人的一种基本生存需求，特别是在劳动力低下的原始社会时期。
说到圈舞所具备的特有功能，我们亦可以在比较其与其他舞蹈形态之间的差异而获得，比如同样古老的“排舞”和“对舞”等形态，这些舞蹈形态同样是传统舞蹈中最为常见的形式，但与它们相比，圈舞所具有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的随意性，可以让参与者随时加入其中，这种自由而自如的组织方式，也显露出圈舞所具有的更为便利的操作性。
③凝聚力显然是圈舞所具有的一大社会功能。
圈舞是一种群体参与的活动，其鲜明的群体参与性是十分星而易见的。
“群体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
群体作用于个体的方法主要是通过情绪的传导和规训，而非言语式的说教，舞蹈时大家相互情绪的感染，成为彼此传导的最为有效的手段。
通过这种情堵上的感染，个体因为“从众”心理，很容易把自我情绪投射在集体的情绪之中，从而增强了“群体”的凝聚力。
④从全世界的角度来观察，圈舞的分布是极其广泛的，欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲，都可以见到这种舞路。
在我国的各族舞蹈中，圈舞同样十分流行。
西藏林芝，在一个大广场上，每天傍晚都会有大量的群众“聚在一起”，围成了一个大圈，自娱自乐地不停欢舞；新疆维吾尔族民间艺人常在广场中央席地而坐，现场演奏出欢快的维吾尔族乐曲，而来自四面八方的人们在广场中央国图而舞。
湖北省武汉市高三二模语文试卷[答案](Word版,含答案)
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湖北省武汉市高中毕业生五月供题训练语文试题本试卷共六大题23小题。
全卷满分150分。
考试用时l50分钟。
一、语文基础知识（共l5分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中加点的字，读音全部相同的一项是A．琥珀．落泊．舶．来品薄．利多销气势磅礴．B．惬．意切．中怯．生生扶老挈．幼锲．而不舍C．称．道嗔．怒撑．门面瞋．目而视瞠．目结舌D．炽．烈桎．梏栀．子花博闻强识．鳞次栉．比2．下列各组词语中，没有错别字的一项是A．心灰意懒蜂拥而至汗流浃背出奇致胜B．真知卓见盘根错节掎角之势按部就班C．来势汹汹集思广益疾风劲草秘而不宣D．珠光宝器行迹无定惊涛骇浪万象更新3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是①我高兴地得知，这幅分离很久的《富春山居图》在台北展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和震撼力。
②最新报告显示，2011年12月31日，我市共增加十种来汉越冬的候鸟，种类包括蓑羽鹤、淡眉柳莺、针尾沙稚等。
③美国总统奥巴马说，他已经命令美国国防部彻底调查此事，无论事件涉及到什么人，射杀阿富汗平民的美军士兵都将受到法律的严惩。
A．最终合并截止不折不扣B．最终合并截至不折不扣C．终于合璧截止不遗余力D．终于合璧截至不遗余力4．下列各句中，没有语病的一项是A．亿万消费者瞩目的央视“3·15”晚会曝光了麦当劳北京三里屯门店供应的鸡翅、吉士片、甜品派存在超时存放问题，并有过期食品或掉落地面食品再销售的情况。
B．尽管2月9日美日韩达成了美国向朝鲜提供24万吨粮食，朝鲜停止核试验，但由于朝鲜与美日韩的矛盾由来已久，很难在短期内消除双方敌对的情结。
C．少林寺寺务处工作人员告诉记者，这个讲解团由近20名延字辈僧人组成，上岗之前还进行了专门的培训，主要是介绍寺院里边的一些人文景观、典故等，为游客服务。
D．此次震中位于南部瓦哈卡州附近地区，震源深度17．5公里，震中距首都墨西哥城300多公里。
震区格雷罗州的官员称，有约800余栋房屋受损约60余栋房屋倒塌。
湖北省武昌区2018届高三毕业生五月调研测试语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
长江三鲜是指长江下游水域盛产的三种肉质鲜美的鱼类——鲥鱼、刀鱼和河豚。
渔民捕捞它们时撒的是一张网。
鲥鱼头小身子大，头过了网眼身子却过不去，但它爱惜鱼鳞，死不后退，最终被渔民捕获。
刀鱼穿网眼时，吸取了鲥鱼被捉的教训，身体迅速地后退。
结果身体两边的鱼鳍卡在了网眼上。
其实，它只要停止后退，向前一使劲就可以穿过渔网逃生。
河豚碰到渔网时，吸取了鲥鱼、刀鱼被捉的教训，既不退也不进，而是拼命地给自己打气，让空气把自己胀得饱饱的，企图浮出水面逃生，结果渔民轻而易举就把它逮住了。
你对长江里的这三种鱼的想法、做法和结果有什么看法？请综合材料内容及其含意作文，表达你的感触与思考。
要求：自选角度，明确文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】走适合自己的路鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。
”是啊，路要靠自己走出来，不同的人走出不同的路。
回望历史的足迹，那些感天地泣鬼神者，所走的路即便一样坦荡，也各不相同。
“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔。
”屈原走在一条爱国之路上，不断求索，始终没有放弃，用生命解读了什么是执着。
“鞠躬尽瘁，死而后已。
”诸葛亮走在一条辛劳之路上，努力奋争，永远不知疲惫，用汗水诠释出什么是忠诚。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”谭嗣同走在一条变法之路上，抱定信心，宁死也不退缩，用热血抒写了光辉的篇章……每一个人，走在最适合自己的路上，就一定会越走越宽，越走越阔，让生命绽放出精彩，绽放出灿烂。
走适合自己的路，不盲从。
俗话说：“三百六十行，行行出状元。
”如果我们在人生或事业的旅途中人云亦云、邯郸学步，终究会铸成大错。
试想一下比尔·盖茨一门心思读完大学，或许会成为最好的工程师，但可以创立改变历史的微软吗？鲁迅一直坚持学医的梦想，或许会成为最优秀的外科医生，但能写出拯救心灵的文字吗？答案是显而易见的。
如果所走的路不适合自己，就要及时更改行进的路线。
武汉市2017届高中毕业生五月模拟考试语文试题及答案解析
武汉市2017届高中毕业生五月模拟考试语文试题及答案解析武汉市2017届高中毕业生五月模拟考试语文试题及答案分析★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考据号填写在答题卡上，并将准考据号条形码粘贴在答题卡上的指定地点。
2．选择题的作答：每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。
3．非选择题的作答：用黑色署名笔挺接答在答题卡上对应的答题地区内。
答在试卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）阐述类文本阅读（ 9分，每题3分）阅读下边的文字，达成1～3题。
乐府诗在入唐从前已存在两个传统，一是上承“诗教”风刺一面的汉魏传统，二是以艳歌艳词为主的六朝传统。
初唐乐府沿袭齐梁绮靡的门路，内容不出白氏所责备的“赞君美”或“悦君意”。
“初唐四杰”的乐府虽表现闻一多先生所谓“由宫廷走到街市”“由台阁移到江山和塞漠”的偏向，但现实的针对性不强。
盛唐以边塞为题材的乐府诗，更多地颂扬盛唐的武功气象。
中唐此后，张籍、王建、元稹、白居易和刘禹锡集中创作乐府，试图在埋念的层次上直接继承《诗经》的“风刺”传统，甚至否认汉乐府的价值，但选择以“乐府”而非其余诗体干涉政治，仍是反应出他们对于汉乐府观风知俗观点的继承。
不但这样，中唐乐府诗人汲取了六朝的部分传统，显现出对于地方风土民俗的书写兴趣。
中唐大量出现表现地方风土或民俗的乐府，与中唐观风观点的转变关系亲密。
初唐、盛唐之观民俗以政治治理为中心；另一方面，更是要经过礼乐教化来“移风易俗”。
但安史之乱后，中唐人不再视地方民俗为负面的无条件改造对象。
高郢《礼部试策五道》指出“然为政之道，当因人所利而利之，故修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。
欧阳詹《鲁山令李胄三月三日宴僚吏序》说得更为清楚：“一方不一样教化，恐他邑之欢喜此辰，不得似公之邑也。
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圈舞，是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即，它不但在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象，同时也是世界各地最古老、最普遍的一舞路形态。
各种原发性的圈舞种类，是民间或者社群在举行各种祭礼、仪式、庆典，民俗等活动中的主角儿。
它的一大功能，就是通过这样的围圈齐舞的方式将人们连接起来，参与其中的人们随着共同的舞动，在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感受，这种感受让人类产生彼此在情感沟通上的极大满足感，从而获得对于人类心灵的抚慰具有积极意义的心理上的安全感，这是人的一种基本生存需求，特别是在劳动力低下的原始社会时期。
说到圈舞所具备的特有功能，我们亦可以在比较其与其他舞蹈形态之间的差异而获得，比如同样古老的“排舞”和“对舞”等形态，这些舞蹈形态同样是传统舞蹈中最为常见的形式，但与它们相比，圈舞所具有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的随意性，可以让参与者随时加入其中，这种自由而自如的组织方式，也显露出圈舞所具有的更为便利的操作性。
凝聚力显然是圈舞所具有的一大社会功能。
圈舞是一种群体参与的活动，其鲜明的群体参与性是十分星而易见的。
“群体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
群体作用于个体的方法主要是通过情绪的传导和规训，而非言语式的说教，舞蹈时大家相互情绪的感染，成为彼此传导的最为有效的手段。
通过这种情堵上的感染，个体因为“从众”心理，很容易把自我情绪投射在集体的情绪之中，从而增强了“群体”的凝聚力。
从全世界的角度来观察，圈舞的分布是极其广泛的，欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲，都可以见到这种舞路。
在我国的各族舞蹈中，圈舞同样十分流行。
西藏林芝，在一个大广场上，每天傍晚都会有大量的群众“聚在一起”，围成了一个大圈，自娱自乐地不停欢舞；新疆维吾尔族民间艺人常在广场中央席地而坐，现场演奏出欢快的维吾尔族乐曲，而来自四面八方的人们在广场中央国图而舞。
湖北省武昌区【语文高考】高三毕业生五月调研测试语文试卷含答案
湖北武昌区【语文高考】高三毕业生五月调研测试一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
人们常以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。
所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量上。
但乡土社会不是人治，可以说是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”社会。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是做得对的，对实合式的意思。
如果单从行为规范来说，这和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量不同。
法律是靠国家权力来推行的，维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验，不论哪一个社会，绝不会没有传统。
衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法——传统。
在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。
那是因为在乡土社会里传统的效力更大。
乡土社会是安土重迁的社会，不但人口流动很小，而且人们用以获得资源的土地也很少变动。
在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任其祖其父的经验。
不必知之，只要照传统办，生活就能得到保障，自然会随之发生一套价值。
依照着做就有福，不依照了就会出毛病。
于是人们对于传统有了敬畏之感。
“礼”字本来是从“豊”从“示”。
“豊”是一种祭器，“示”是一种仪式。
礼并不是靠外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。
礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。
孔子很重视服礼的主动性，《论语》记载：颜渊问仁。
子曰：‘克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？’”这显然和法律不同了，甚至不同于道德。
法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。
最新-2018年武汉市部分学校高三年级五月供题训练 精品
2018年武汉市部分学校高三年级五月供题训练语文试题(二) 2018．5．22．本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
第I卷1至5页，第Ⅱ卷6至12页。
全卷满分150分。
考试时间150分钟。
第I卷(选择题，42分)注意事项：1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在指定地方。
并将姓名、考试科目、准考证号用铅笔涂写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
不能答在试题卷上。
3．考试结束，监考人员将本试卷和答题卡一并收回。
一、(18分，每小题3分)1．下列各组词语中加点字的读音，全都不相同的一组是A．戎．装戌．时戍．边文词冗．长束．手就擒B．茁．壮拙．劣罢黜．咄咄．．逼人相形见绌．C．蚊蚋．纳．罕木讷．方枘．圆凿古刹老衲．D．悼．念泥淖．飞棹．绰绰．．有余掉．以轻心2．下列各组词语中，没有错别字的—组是A．商榷删烦就简休戚相关不以规矩，不能成方圆B．白皙重蹈复辙猝不及防口慧而实不至C．气韵朋比为奸两全齐美只重衣衫不重人D．遴选供认不讳投鼠忌器吃一堑，长一智3．依次填入下列空白处的词语，正确的一组是①父辈下来的遗产，不仅有物质方面的，还有精神方面的。
②逢到老王值班，每晚他总要绕着仓库好几遍，生怕有个闪失。
③精神产品的生产不只是为了，更重要的还要讲求社会效益。
④上次比赛场上各自为战的教训，我们在下次比赛中一定要通力合作。
A．流传察看营利基于B．流传查看盈利基于C．留传察看盈利鉴于D．留传查看营利鉴于4．下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是A．精明的商家早就意识到：中国加入WTO后，竞争必然加剧，一旦陷入被动后再去姜．太公钓鱼．．．．就为时已晚。
B．在这次“我们共同的地球”中学生书画比赛中，一幅名为《最后的呼吸》的作品以其独特的深入浅出．．．．的构思获得了特等奖。
C．早在十月革命前夕，高尔基就因散文诗《海燕之歌》而名闻遐迩．．．．；后来完成了巨著《母亲》，便成为苏联文学巨匠了。
湖北省武汉二中2018届高三五月模拟考试语文试题
湖北省武汉二中2018届高三五月模拟考试语文试卷考生须知：1．答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号；2．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；3．考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
湖北省武汉市2018届高中毕业生五月训练语文试卷及答案
武汉市 2018 届高中毕业生五月训练题语文试卷注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考据号填写在试卷和答题卡上，并将准考据号条形码粘贴在答题卡上的指定地点。
2.选择题的作答：每题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。
3.非选择题的作答：用黑色署名笔挺接答在答题卡上对应的答题地区内。
写在试卷、底稿纸和答题卡上的非答题地区均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读 (35 分)（一）论述类文本阅读 ( 此题共 3 小题， 9 分 )阅读下边的文字，达成1-3 题。
圈舞，是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即，它不只在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象，同时也是世界各地最古老、最广泛的一舞路形态。
各样原发性的圈舞种类，是民间或许社群在举行各样祭典、仪式、庆典，风俗等活动中的主角儿。
它的一大功能，就是经过这样的围圈齐舞的方式将人们连结起来，参加此中的人们跟着共同的飞舞，在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感觉，这类感觉让人类产生相互在感情交流上的极大知足感，从而获取对于人类心灵的宽慰拥有踊跃意义的心理上的安全感，这是人的一种基本生计需求，特别是在劳动力低下的原始社会期间。
说到圈舞所具备的特有功能，我们亦能够在比较其与其余舞蹈形态之间的差别而获取，比方相同古老的“排舞”和“对舞”等形态，这些舞蹈形态相同是传统舞蹈中最为常有的形式，但与它们对比，圈舞所拥有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的任意性，能够让参加者随时加入此中，这类自由而自如的组织方式，也显现出圈舞所拥有的更为便利的操作性。
凝集力明显是圈舞所拥有的一大社会功能。
圈舞是一种集体参加的活动，其鲜亮的集体参加性是十分星而易见的。
“集体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
集体作用于个体的方法主假如经过情绪的传导和规训，而非语言式的说教，舞蹈时大家相互情绪的感染，成为相互传导的最为有效的手段。
(高考语文模拟)湖北省武汉市第二中学2018届高三5月模拟考试语文试题Word版含解析
湖北省武汉二中2018届高三五月模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
【精品解析】湖北省武汉市第二中学2018届高三5月模拟考试语文试题(附解析)
湖北省武汉二中2018届高三五月模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
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湖北省武汉市2017-2018届高三五月供题训练（二）语文试题命题：武汉市教育科学研究院制作：青峰弦月一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是A．赔偿（cháng）阐（shàn）明绯（fēi）闻物阜（fù）民丰 B．盎（àng）然抨（pēng）击奇葩（pà）忧心忡（chōng）忡C．缜（zhěn）密脐（qí）带祛（qū）除日薄（bó）西山 D．挨（āi）肩窒（zhì）息熬（áo）心一蹴（cù）而就2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．骤变贬骨蹑手蹑脚沁人心脾B．惬意谛听迂尊降贵阒无一人C．穹苍廓清逾扬愚昧残叶簌簌D．孽生暮霭素昧平生美轮美奂3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是十一月的一天下午，在连续几天的暴雨后的中，天空仍然阴云密布，空气中仍然着雾气，我注意到湖水出奇地平静，很难分辨出湖面来；它不再倒映出十月份的，而只有周围群山十一月份的灰暗颜色。
A．平静弥漫因此璀璨色彩 B．沉寂笼罩因而绚烂色彩C．寂静弥散可是光鲜颜色 D．孤寂充斥于是闪耀颜色4．下列各项中，没有语病的一项是A．‚余额宝取消‛问题新浪微博被报道98700次，百度新闻被提及41900次，从而超越雾霾问题，位居热点话题榜首。
B．我们这个社会如果价值观迷失、是非不分、善恶不辨，即便逞强一时，也是高楼盖在沙滩上，最终难逃衰颓倒塌。
C．湖北因水而兴，因水而生，因水而名，因水而美，注重对生态环境的保护和利用，从古至今，文化内涵一脉相承。
D．医患关系紧张、药价虚高等现象，折射出近年来医药领域存在的种种问题，也严重违背了社会主义核心价值观。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A．孔子思想体系的核心概念是‚仁‛。
‚仁‛的最简单表述就是‚爱人‛，即对人尊重和有同情心。
孔子把以‚仁‛为核心的伦理道德思想贯彻政治领域，提出‚仁政‛的学说。
B．‚施仁政，行王道‛是孟子政治思想的中心内容。
他主张‚以德服人‛，反对暴力治国，认为只有用‚德‛才能使人‚心悦诚服‛。
‚重民轻君‛。
是他‚仁政‛学说的重要组成部分。
C．《红楼梦》以爱情故事为中心线索，描写以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制和封建家族遏制下的历史宿命。
D．鲁侍萍正直、善良，备受凌辱和压迫，含着怨愤生活了三十年，使她认清了周朴园的本性；她以撕毁五千元支票的举动，表现了她的骨气和尊严，表达了她对周朴园的蔑视；她唯一的要求就是‚见见我的萍儿‛，表现出她纯洁、崇高的母爱。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。
自然与人生贺麟自然在表面上似乎与人生相反，在本质上却正与人生相成。
人若不接近自然，就难于真正了解人生。
通常一般人总以为只要在社会上多酬酢，接触各式各样的人，就可以了解人生。
我常说：要想真正了解人生，必须‚深入无人之境‛。
所谓‚无人之境‛，是很可以耐人寻味的境界，其含义之一，应是自然。
苏轼的名句说：‚不识庐山真面目，只缘身在此山中。
‛这是指出要了解一物，便须超出那物。
世俗一般人成天在人群中忙来忙去，反而不能认识人生的真面目。
所以我们这里讨论自然与人生的关系，主旨虽在教人回到自然，但也未尝不是归根于认识人生。
自然与人生间这一种相反相成的关系，稍微了解辩证法原则的人，想来不难领悟。
自然和物质不同，物质普遍系指科学上的概念，如像原子电子而言。
人类回到自然，当然不是回到原子电子。
物质有时是指物质文明，如像战争的武器、交通工具、工商业的货品，这也不是自然。
它们是自然的征服，不是自然的本身。
还有讲唯物史观的人，虽然注重物质，其实主要的是注重社会经济，这个意义的物质，和自然意义有所不同。
所谓人类回到自然的自然，是指具体的、有机的、美化的、神圣的外界而言，这个意义的自然，可以发人兴会、欣人耳目、启人心智、慰人灵魂，是与人类精神相通的。
这是有说明有灵魂的自然。
人生需要自然来作育。
人生需要自然供给力量。
自然是人生的‚净化教育‛。
自然是人生力量的源泉。
人类对于自然感觉有这样伟大的意义，乃是近代精神的特征。
崇拜自然，回到自然，认自然是神圣，皆是代表近代精神的看法，对传统的精神，多少有些革命的意味。
因为中古时代的人受神学观念的支配，仰望天国，悬想来世，反对世界，蔑视自然，同时受礼教法律的束缚，颇有矫揉造作，违反人性，不近人情的趋势。
所以回到自然的运动，也就是一种摆脱传统的宗教和礼法的拘束，促人性自然发展的运动，在人的精神上颇有解放革新的力量。
接近自然，对于人类的身心，有许多的好处。
这一些好处可以包括在两个德文字（Enquickung和Starkung）里边。
前一个字包含有使人新鲜、活泼，加强活动，恢复健康等意思。
因此接近自然可以治疗文明社会里好些的病态。
如像自杀、疯狂、虚伪、狡诈，在常常接近自然的农夫、农妇、渔人、樵子，就不会多有。
后一个字包含有使人强健、壮旺，增加生命力量等意思。
这一种效果，也只有在接近自然中才能找寻得到。
就语言来说，可以分两种：一种是矫揉造作的语言，这种语言是外交辞令、交际的工具，每每言不由衷，是在文明社会里，摆绅士架子的装饰品，根本是没有力量的语言。
另外一种语言，是发乎本心，出乎真情，基于机体的真实需要而产生的语言，虽出言未必雅驯，但坦白率真，特别有支配行为和感动他人的力量。
就一个民族来说，假如一个民族，还能够保持朴厚的天真，便是有元气、有精神、有生命的民族。
反之．假如一个民族，已经丧失掉纯朴的天真，只有虚伪的形式，没有诚朴的素质，专门注意仪式礼节方面的繁文缛节，这种民族，表面上也许文明，实际上就是生命力枯竭的民族。
（选自《贺麟选集》，有改动）6．下列对‚自然与人生‛关系的理解，符合原文意思的一项是A．人如果能真正接近自然，就能顺利地了解人生。
B．要进入自然的‚无人之境‛，就必须跳出自然看人生。
C．自然与人生看似不同甚至相反，其实两者是相反相成的。
D．自然使人生得到‚净化教育‛，人生供给自然以力量源泉。
7．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．物质系指科学概念，不能与自然混同，但两者又是交叉交融的关系。
B．自然是有生命有灵魂的，它能发人兴会、欣人耳目、启人心智、慰人灵魂。
C．崇拜自然，回到自然，是对传统精神革命的观念，体现的是自然辩证法的原则。
D．接近自然，可以摆脱传统的宗教和礼法的约束，可以治疗现代文明病。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．‚不识庐山真面目，只缘身在此山中‛，也指要了解一物须超出那物。
B．注重物质，注重社会经济，就是引导人们回归自然，征服自然。
C．仰望天国，蔑视自然，是与近代精神相违背的，很有些违反人性，不近人情。
D．如果一个民族能去除繁文缛节的礼仪，保持朴厚的天真，便是有生命力的民族。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成9-12题。
张鲁传鲁字公旗。
初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造作符书，以惑百姓。
受其道者辄出米五斗，故谓之‚米贼‛。
陵传子衡，衡传于鲁，鲁遂自号‚师君‛。
其来学者，初名为‚鬼卒‛，后号‚祭酒‛。
祭酒各领部众，众多者名曰‚理头‛。
皆校以诚信，不听欺妄，有病但令首过而已。
诸祭酒各起义舍于路，同之亭传，县置米肉以给行旅。
食者量腹取足，过多则鬼能病之。
犯法者先加三原，然后行刑。
不置长吏，以祭酒为理，民夷信向。
朝延不能讨，遂就拜鲁镇夷中郎将，领汉宁太守，通其贡献。
韩遂、马超之乱，关西民奔鲁者数万家。
时人有地中得玉印者，群下欲尊鲁为汉宁王。
鲁功曹阎圃谏曰：‚汉川之民，户出十万，四面险固，财富土沃，上匡天子，则为桓、文，次方窦融，不失富贵。
今承制署置，势足斩断。
遽称王号，必为祸先。
‛鲁从之。
鲁自在汉川垂三十年，闻曹操征之，至阳平，欲举汉中降。
其弟卫不听，率众数万，拒关固守。
操破卫，斩之。
鲁闻阳平已陷，将稽颡归降。
阎圃说曰：‚今以急往，其功为轻，不如且依巴中，然后委质，功必多也。
‛于是乃奔南山。
左右欲悉焚宝货仓库。
鲁曰：‚本欲归命国家，其意未遂。
今日之走，以避锋锐，非有恶意。
‛遂封藏而去。
操入南郑，甚嘉之。
又以鲁本有善意，遣人慰安之。
鲁即与家属出逆，拜镇南将军，封阆中侯，邑万户，将还中国，待以客礼。
封鲁五子及阎圃等皆为列侯。
鲁卒，谥曰原侯。
子富嗣。
（选自《后汉书·张鲁传》）9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．祭酒各领部众领：率领B．诸祭酒各起义舍于路舍：筑舍C．其意未遂遂：成就D．鲁即与家属出逆逆：逆行10．下列各组语句中，全都表明张鲁善于决断、抢占先机的一组是（3分）①犯法者先加三原，然后行刑②关西民奔鲁者数万家③鲁从之④欲举汉中降⑤于是乃奔南山⑥遂封藏而去A．①②⑤ B．①②④ C．③⑤⑥ D．③④⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．张鲁设驿站，供客人饮食起居，对犯法的人网开一面，因此各地民众都心悦诚服地归附他。
B．张鲁被任命为镇夷中郎将，兼任汉宁太守，后来有人挖出一块玉印，众人想要推举他做汉宁王。
C．张鲁在汉川将近三十年，听说曹操大军来征讨就想投降，鉴于他的弟弟张卫被斩首而作罢。
D．张鲁因在率众奔往南山的途中有封好仓库的实际行动，加之本就有归降之意，而备受曹操赞赏。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（9分）（1）皆校以诚信，不听欺妄，有病但令首过而已。
（3分）（2）遽称王号，必为祸先。
（3分）（3）今日之走，以避锋锐，非有恶意。
（3分）13．请用斜线（／）给下面的文言短文画线处断句。
（断句不超过6处）（3分）臣闻古之君子交绝不出恶声忠臣之去也不洁其名臣虽不佞数奉教于君子矣恐侍御者之亲左右之说而不察疏远之行也。
故敢以书报，唯君之留意焉。
（《战国策》）14．阅读下面王安石的两首宋诗，然后回答问题。
（8分）钟山即事涧水无声绕竹泣，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
游钟山终日看山不厌山，买山终待老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
注：这两首诗是王安石在变法失利后，辞去相位退居金陵，日游钟山时的所见所感。
（1）请提出第一首诗的诗眼并做分析。
（3分）（2）结合具体诗句，分析两首诗手法和表达情感上的不同。
（5分）15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）（1）土地平旷，屋舍俨然，。
（陶渊明《桃花源记》）（2），直挂云帆济沧海。
（李白《行路难》）（3）制芰荷以为衣兮，。
（屈原《离骚》）（4）想当年，金戈铁马，。
（辛弃疾《永遇乐》）（5）？只是当时已惘然。